2025屆福建漳州市高考語(yǔ)文押題試卷含解析

2025屆福建漳州市高考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。當(dāng)今世界，各國(guó)利益日益交融、命運(yùn)更加__是大勢(shì)所趨，不斷創(chuàng)造更加美好的生活是各國(guó)人民的共同期待，（）。世界很大，問(wèn)題不少。經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)，但不能因此而否定經(jīng)濟(jì)全球化。閉門筑墻、諉過(guò)他人都不是解決問(wèn)題的正確方法。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步__的結(jié)果，不會(huì)以哪些人、哪些國(guó)家的意志為轉(zhuǎn)移，其潮流不可逆轉(zhuǎn)。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正孕育興起，國(guó)際分工體系加速演變，全球價(jià)值鏈深度重塑，這些都賦予經(jīng)濟(jì)全球化新的__，孕育新的發(fā)展動(dòng)能。正是因?yàn)閷?duì)世界經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì)有著__把握，中國(guó)積極引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。這一主動(dòng)擁抱未來(lái)的開(kāi)闊視野，被視為“握住了通向明天的鑰匙”。在各國(guó)觀察人士眼中，舉辦進(jìn)博會(huì)，正是經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．休戚相關(guān)水到渠成內(nèi)涵精準(zhǔn) B．息息相關(guān)順?biāo)浦蹆?nèi)含精準(zhǔn)C．休戚相關(guān)順?biāo)浦蹆?nèi)涵準(zhǔn)確 D．息息相關(guān)水到渠成內(nèi)含準(zhǔn)確2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．各國(guó)政府的共同責(zé)任是讓經(jīng)濟(jì)全球化更好地造福世界各國(guó)人民B．更好地造福世界各國(guó)人民讓經(jīng)濟(jì)全球化是各國(guó)政府的共同責(zé)任C．讓經(jīng)濟(jì)全球化更好地造福世界各國(guó)人民是各國(guó)政府的共同責(zé)任D．各國(guó)政府的共同責(zé)任是更好地造福世界各國(guó)人民讓經(jīng)濟(jì)全球化3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．舉辦進(jìn)博會(huì),在各國(guó)觀察人士眼中，正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)有力舉措。B．在各國(guó)觀察人士眼中，開(kāi)展進(jìn)博會(huì)，正是中國(guó)支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。C．在各國(guó)觀察人士眼中，中國(guó)開(kāi)展進(jìn)博會(huì)，正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。D．在各國(guó)觀察人士眼中，中國(guó)舉辦進(jìn)博會(huì)，正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)有力舉措。2、閱讀下面文章，完成下面小題。高貴的清貧徐貴祥油菜花開(kāi)時(shí)節(jié)，我們來(lái)到方志敏的故鄉(xiāng)——湖塘村。此處是個(gè)宜居的山坳，四面環(huán)山，一幢闊大而又古色古香的木樓坐落在山根處，旁邊是兩汪平靜的水塘。這就是方志敏故居。一路上，不時(shí)聽(tīng)到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，有幾個(gè)年輕女子，還眉飛色舞地說(shuō)方志敏是她們心目中的白馬王子——據(jù)說(shuō)，方志敏身高1米82，高大俊朗，才華橫溢自不必說(shuō)，在擔(dān)任閩浙皖贛蘇維埃主席的時(shí)候，身穿白色西裝，騎一匹白色駿馬，當(dāng)真是白馬王子的標(biāo)志性裝束。是的，方志敏有闊綽的童年和少年時(shí)代。事實(shí)上，回顧上個(gè)世紀(jì)二三十年代那些投身革命的知識(shí)分子，大都有殷實(shí)的家境，他們不缺吃穿，不乏體面的生活，可是他們放棄了，因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橐锩?，因?yàn)橐ㄔO(shè)可愛(ài)的中國(guó)c.從他們的手里經(jīng)過(guò)的財(cái)富成千上萬(wàn)，可是他們自己，卻往往連一個(gè)銅板也沒(méi)有。并不是每個(gè)人都配得上“清貧”這個(gè)字眼的，僅僅身無(wú)分文，還不是清貧。清貧是一種境界，只有精神高貴的清貧才是真正的清貧。方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間。給我印象最深刻的，還是在他被俘之后，國(guó)民黨屢次派出高官勸降，甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿，均被方志敏在談笑中拒絕。我們后來(lái)從各種渠道看到的方志敏，戴著鐐銬，神色泰然自若。在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地首府葛源，我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的楓林村，那個(gè)高高舉過(guò)頭頂、直直指向天空的手勢(shì)，讓我好像明白了，為什么那么多女孩子說(shuō)方志敏是她們的夢(mèng)中情人。那個(gè)手勢(shì)沉穩(wěn)、自信、決絕，釋放出一個(gè)男人、一個(gè)具有騎士精神的革命者勇敢無(wú)畏的力量。那一瞬間，我對(duì)身邊的朋友說(shuō)，方志敏不僅是一位革命英雄，也是一個(gè)貴族。這個(gè)當(dāng)年才30多歲的年輕人，在閩浙皖救四省交界的地方創(chuàng)建了革命根據(jù)地，發(fā)行貨幣，興辦學(xué)校，開(kāi)設(shè)醫(yī)院，還構(gòu)建了股市，這一切都是超前的。他是按照蘇聯(lián)社會(huì)主義的模式經(jīng)營(yíng)著他的根據(jù)地，讓那里的老百姓都過(guò)上好日子。那時(shí)候的方志敏，學(xué)管著閩浙皖贛蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，可謂一言九鼎，從他手里經(jīng)過(guò)的真金白銀不在少數(shù)，可是，在“方志敏式”的蘇維埃政府內(nèi)，節(jié)儉卻蔚然成風(fēng)，連鉛山縣委買了12元黃煙，都受到嚴(yán)厲的批評(píng)，被挖苦為“好闊氣的鉛山縣委”?；叵胄W(xué)時(shí)代讀過(guò)的《清貧》，我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)候我并沒(méi)有真正讀懂，不，幾十年后仍然沒(méi)有讀懂。放眼望去，如今在心里再默默地誦讀那些文字，似乎從字里行間領(lǐng)略到另一種風(fēng)景。北上部隊(duì)受到國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，在生死考驗(yàn)的關(guān)頭，方志敏拒絕脫離部隊(duì)，拒絕逃生，堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起，后因叛徒出賣，在藏身的柴堆里被俘。在敵人的刺刀下面，這個(gè)命懸一絹的囚徒，就像個(gè)調(diào)皮的孩子，居高臨下地打量著因?yàn)樗巡坏姐~板而失望的士兵，冷靜地看著他們的眼神和表情，甚至還有幾分幸災(zāi)樂(lè)禍：“是不是還要問(wèn)問(wèn)我家里有沒(méi)有一些財(cái)產(chǎn)，請(qǐng)等一下，讓我想一想，啊，記起來(lái)了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪……但我說(shuō)出那幾件‘傳世寶’來(lái)，豈不要叫那些富翁齒冷三天?清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!"盡管多少年過(guò)去了，我至今仍然記得英國(guó)作家伏尼契的小說(shuō)《牛虻》中的那個(gè)情節(jié)，作為革命者的牛虻一亞瑟被執(zhí)行槍決的前后。亞瑟從一開(kāi)始就對(duì)即將到來(lái)的死亡談笑風(fēng)生并且評(píng)頭論足，唇槍舌劍拒絕懺悔。在士兵向他射擊時(shí)，他一次次地嘲笑和校正士兵的槍法，“來(lái)吧，孩子們，不要害怕，朝這兒打!”而在今天，行走在蒙蒙細(xì)雨的湖塘村，我清晰地看到了另一個(gè)更加偉大的亞瑟。他領(lǐng)導(dǎo)了更多的亞瑟，而且他的清貧是為了更多的人不再清貧，今天的清貧是為了明天不再清貧，這樣的清貧才是高貴的清貧。（《2017年中國(guó)精短美文帯選》，有刪改）1．下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)篇寫(xiě)方志敏故居的木樓“闊大而又古色古香”，雖用語(yǔ)簡(jiǎn)單，卻足以顯示主人家境殷實(shí)，曾經(jīng)有過(guò)體面的生活。B．文章兩次寫(xiě)到年輕女孩心目中的方志敏，由外及內(nèi)，一方面表現(xiàn)方志敏的外在形象，另一方面表現(xiàn)他的內(nèi)在精神。C．“好闊氣的鉛山縣委”，雖說(shuō)是挖苦，實(shí)則是批評(píng)，可見(jiàn)，方志敏不僅嚴(yán)格要求自己，更希望全體革命者厲行節(jié)儉。D．作者說(shuō)自己“領(lǐng)略到另一種風(fēng)景”，是指作者在認(rèn)識(shí)到方志敏生活清貧的基礎(chǔ)上，更認(rèn)識(shí)到了他被捕時(shí)的鎮(zhèn)定自若。2．下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間”運(yùn)用比喻的修辭，形象地寫(xiě)岀了方志敏故事的珍貴以及流傳之廣。B．作者聯(lián)想到《牛虻》中亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn)，與方志敏形成類比，意在突岀方志敏堅(jiān)守清貧的高貴品質(zhì)。C．文章夾敘夾議。在敘述中加入對(duì)“清貧”的理解，敘述詳略得當(dāng)，議論逐層深入。豐富了文章內(nèi)涵，突顯了文章深度。D．文章贊美了以方志敏為代表的革命家的高貴品質(zhì)，取材豐富，層次清晰，主題突出，體現(xiàn)了“形散神聚”的待點(diǎn)。3．綜觀全文，如何理解“高貴的清貧”？4．為全面而深刻地認(rèn)識(shí)和理解方志敏，作者運(yùn)用了哪些資源和手段？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、鍥而不舍的自我批判、自我懺悔、自我完善的自覺(jué)意識(shí)以及對(duì)全民族、全人類道德進(jìn)步和文明發(fā)展的思慮和關(guān)切。在人類物質(zhì)進(jìn)步的發(fā)展歷程中，________;________,________。________,________。________。①清算社會(huì)歷史的和精神觀念的陳腐垃圾的基本原因②這就是為什么人類每前進(jìn)一步總要有一批思想家最先挺身而出③事實(shí)上，這種但丁精神自歐洲文藝復(fù)興開(kāi)始就一直伴隨著人類走向歷史進(jìn)步④離不開(kāi)這種自覺(jué)的批判精神、懺悔意識(shí)和進(jìn)取意志⑤而個(gè)人、民族和人類在精神文明的發(fā)展歷程中⑥離不開(kāi)精神進(jìn)步這一重要層面A．⑥②①⑤④③ B．④②①⑤⑥③ C．④③⑤⑥②① D．⑥⑤④②①③4、閱讀下面的文言文，完成各題。羊希，字泰聞，少有才氣。大明初，為尚書(shū)左丞。時(shí)揚(yáng)州刺史西陽(yáng)王子尚上言：“山湖之禁雖有舊科民俗因自頃以來(lái)頹弛日甚富強(qiáng)者兼嶺而占貧弱者薪蘇無(wú)托至漁采之地亦又如茲斯實(shí)害治之深弊，為政所宜去絕，損益舊條，更申恒制?！庇兴緳z壬辰詔書(shū)：“占山護(hù)澤，強(qiáng)盜律論，臟一丈以上，皆棄市?！毕Ｒ浴叭沙街疲浣麌?yán)刻，事既難遵，理與時(shí)弛。而占山封水，漸染復(fù)滋，更相因仍，便成先業(yè)，一朝頓去，易致嗟怨。今更刊革，立制五條。凡停除咸康二年壬辰之科?！睆闹?。益州刺史劉瑀，與府司馬何季穆共事不平。季穆為尚書(shū)令建平王劉宏所親待，屢毀瑀于宏。會(huì)瑀出為益州，奪士人妻為妾，宏使羊希彈之；瑀坐免官,瑀恨希切齒。有門生謝元伯往來(lái)希間，瑀令訪訊被免之由。希曰：“此奏非我意?！爆r即曰到宏門奉箋陳謝，云聞之羊希。希坐漏泄免官。泰始三年，出為寧朔將軍、廣州刺史。希初請(qǐng)鎮(zhèn)北中兵參軍簫惠徽為長(zhǎng)史，帶南海太守，太宗不許。又請(qǐng)為東莞太守。希既到鎮(zhèn)，長(zhǎng)史、南海太守陸法真喪官，希又請(qǐng)惠徽補(bǔ)任。詔曰：“希卑門寒士，累世無(wú)聞，輕薄多釁。徒以清刻一介，擢授嶺南，干上逞欲，求訴不已?？山堤?hào)樓野將軍。”初，太寶以李萬(wàn)周為步兵校尉，加寧朔將軍，權(quán)行廣州事。希既至，而萬(wàn)周等并有異圖，希誅之。希以沛郡劉思道行晉康太守，領(lǐng)軍伐俚。思道違節(jié)度，失利，希遣收之。思道不受命，率所領(lǐng)攻州，希遣平越長(zhǎng)史鄒琰于朝亭拒戰(zhàn),軍敗見(jiàn)殺。思道進(jìn)攻州城，司馬鄒嗣之拒之西門，戰(zhàn)敗又死。希逾城走，思道獲而殺之。時(shí)龍?bào)J將軍陳伯紹率軍伐俚，還擊思道，定之。贈(zèng)希輔國(guó)將軍，嗣之越騎校尉。(節(jié)選自《宋書(shū)?列傳.卷五十四》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．山湖之禁/雖有舊科民俗相因/自頃以來(lái)/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺/而占貧弱者薪蘇/無(wú)托至漁采之地/亦又如茲/B．山湖之禁/雖有舊科民俗相因/自頃以來(lái)/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺而占/貧弱者薪蘇/無(wú)托至漁采之地/亦又如茲/C．山湖之禁/雖有舊科/民俗相因/自頃以來(lái)/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺而占/貧弱者薪蘇無(wú)托/至漁采之地/亦又如茲/D．山湖之禁/雖有舊科/民俗相因/自頃以來(lái)/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺/而占貧弱者薪蘇無(wú)托/至漁采之地/亦又如茲/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．壬辰，即壬辰龍年，壬辰為干支之一，在中國(guó)古代，歷法上一直延續(xù)干支紀(jì)年法。B．棄市，棄之于市,是古代死刑之一，于鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體棄置于街頭示眾。C．門生，漢代對(duì)再傳弟子的稱呼，后代泛指弟子；在科舉時(shí)代是貢舉之士對(duì)主考官的自稱。D．帶，兼管，兼任官職。與文中“權(quán)行廣州事”的“權(quán)”和“加寧朔將軍”中的“加”相同。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．羊希分析時(shí)局，切中要點(diǎn)。面對(duì)揚(yáng)州刺史西陽(yáng)王劉子尚的提議，羊希采取贊同態(tài)度，分析時(shí)局特點(diǎn)，建議廢除舊例，被采納。B．羊希堅(jiān)守正義，大膽彈劾。因?yàn)橐嬷荽淌穭r搶奪士人之妻為妾，所以羊希彈劾他；劉瑀因羊希被免官，所以記恨羊希。C．羊希出身寒門，直言不改。羊希出身地位低下之門，但直言進(jìn)諫，不改初衷。在屢遭皇帝拒絕的情況下仍推薦蕭惠徽為官。D．羊希為國(guó)平亂，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。在李萬(wàn)周等人有異心之時(shí)，羊希誅殺了他們；在劉思道作亂之時(shí)，羊希率軍平叛最終不幸被殺。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)瑀即日到宏門奉箋陳謝，云聞之羊希。希坐漏泄免官。(2)徒以清刻一介，擢授嶺南，干上逞欲，求訴不已，可降號(hào)橫野將軍。5、閱讀下面這首宋詞，完成各題。滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見(jiàn)之景發(fā)端，意境深遠(yuǎn)，滿溢愛(ài)國(guó)憂民之情，是一首豪放詞作。B．“想當(dāng)年”三字表明詞人陷入對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶，“花遮柳護(hù)”四字極簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出汴京宮苑之繁榮景象。C．下闋以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，顯示出對(duì)軍民深切的關(guān)注之情，而答案“膏鋒鍔”“填溝壑”中義蘊(yùn)藏著對(duì)侵略者的控訴。D．“何日”一詞透露了詞人的迫不及待的心情：希望率領(lǐng)勁旅，直渡黃河，肅清敵人。到那時(shí)，即可辭官而去，如仙人騎鶴歸隱。2．這首詞脈絡(luò)清晰、層次分明，請(qǐng)對(duì)此特點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。(1)故木受繩則直，______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處，________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中，“_________，_______?！眱删湓O(shè)想將來(lái)夫妻重聚的感人情景。7、閱讀下文，完成下面小題。報(bào)紙的故事孫犁①一九三五年的春季，我失業(yè)家居。在外面讀書(shū)看報(bào)慣了，忽然想訂一份報(bào)紙看看。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)近于一種幻想，因?yàn)槲业拇迩f，非常小又非常偏僻，文化教育也很落后。例如村里雖然有一所小學(xué)校，歷來(lái)就沒(méi)有想到訂一份報(bào)紙。村公所就更談不上了。而且，我想要訂的還不是一種小報(bào)，是想要訂一份大報(bào)，當(dāng)時(shí)有名的《大公報(bào)》。這種報(bào)紙，我們的縣城，是否有人訂閱，我不敢言，但我敢說(shuō)，我們這個(gè)鎮(zhèn)上是沒(méi)人訂閱過(guò)的。②在北京住過(guò)，在保定學(xué)習(xí)過(guò)，都是看的《大公報(bào)》?，F(xiàn)在我失業(yè)了，住在一個(gè)小村莊，我還想看這份報(bào)。我認(rèn)為這是一份嚴(yán)肅的報(bào)紙，是一些有學(xué)問(wèn)的，有事業(yè)心的，有責(zé)任感的人，編輯的報(bào)紙。③我認(rèn)為《大公報(bào)》上的文章好。它的社論是有名的，在中學(xué)時(shí)，老師經(jīng)常選來(lái)給我們當(dāng)課文講。最吸引我的是沈從文編的藝副刊，經(jīng)常登載青年作家的小說(shuō)和散文。④說(shuō)實(shí)在的，我是想在失業(yè)之時(shí)，給《大公報(bào)》投投稿，而投了稿子去，又看不到報(bào)紙，這是使人苦惱的。因此，我異想天開(kāi)地想訂一份《大公報(bào)》。⑤我首先把這個(gè)意圖和我結(jié)婚不久的妻子說(shuō)了說(shuō)。下是我們的對(duì)話實(shí)錄：“我想訂份報(bào)紙?！薄坝喣莻€(gè)干什么？”“我在家里閑著很悶，想看看報(bào)。”“你去訂吧?！薄拔覜](méi)有錢?！薄岸嗌馘X？”“一月，要三塊錢。”“??！”“你能不能借給我三塊錢？”“你花錢應(yīng)該向咱爹去要，我哪里來(lái)的錢？”⑥就這樣中斷了。這很難說(shuō)是愉快，還是不愉快，但是我不能再往下說(shuō)了。因?yàn)槲业淖宰鹦?，確實(shí)受了一點(diǎn)損傷。是啊，我失業(yè)在家里呆著，這證明書(shū)就是已經(jīng)念了。白念了，就安心在家里種地過(guò)日子吧，還要訂報(bào)。特別是最后這一句：“我哪里來(lái)的錢？”這對(duì)于作為男子漢大丈夫的我，確實(shí)是千鈞之重的責(zé)難之詞！我知道她還是有些錢的，作個(gè)最保守的估計(jì)，可能有十五元錢。當(dāng)然她這十五元錢，也是來(lái)之不易。是在我們結(jié)婚的大喜之日，她的“拜錢”。每個(gè)長(zhǎng)輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計(jì)算一下，十五元錢，她一共要起來(lái)跪下，跪下起來(lái)多少次啊。⑦她把這些錢，包在一個(gè)紅布小包里，放在立柜頂上的陪嫁大箱里。箱子落了鎖。每年春節(jié)閑暇的時(shí)候，她就取出來(lái)，在手里數(shù)一數(shù)，然后再包好放進(jìn)去。⑧在妻子面前碰了釘子，我只好硬著頭皮去向父親要，父親沉吟了一下說(shuō)：“訂一份《小實(shí)報(bào)》不行嗎？”⑨《小實(shí)報(bào)》是一種市民小報(bào)。我沒(méi)有說(shuō)話，就退出來(lái)了。父親還是愛(ài)子心切，晚上看見(jiàn)我，就說(shuō)：“愿意訂就訂一個(gè)月看看吧，多賣一斗麥子也就是了。長(zhǎng)了可訂不起?！痹阪?zhèn)上集日那天，父親給了我三塊錢，我轉(zhuǎn)手交給郵政代辦所，匯到天津去。同時(shí)還寄去兩篇稿子。⑩我原為報(bào)紙也像取信一樣，要走三里路來(lái)自取的，過(guò)了不久居然有一個(gè)專人，騎著自行車來(lái)給我送報(bào)了，這三塊錢花得真是氣派。他每隔三天，就騎著車子，從縣城來(lái)到這個(gè)小村，然后又通過(guò)彎彎曲曲的，兩旁都是黃土的小胡同，送到我家那個(gè)堆滿柴草農(nóng)具的小院，把報(bào)紙交到我的手里。上下打量我兩眼，就轉(zhuǎn)身騎上車走了。我坐在柴草上，讀著報(bào)紙。先讀社論，然后是通訊、地方版、國(guó)際版、副刊，甚至廣告、行情，都一字不漏地讀過(guò)以后，才珍重地把報(bào)紙疊好，放到屋里去。?我的妻子，好像是因?yàn)闆](méi)有借給我錢，有些過(guò)意不去。對(duì)于報(bào)紙一事，從來(lái)也不聞不問(wèn)。只有一次，帶著略有嘲弄的神情，問(wèn)道：“有了嗎？”“有了什么？”“你寫(xiě)的那個(gè)?！薄皼](méi)有?！?其實(shí)我知道，她從心里是斷定不會(huì)有的。直到一個(gè)月的報(bào)紙看完，我的稿子也沒(méi)有登出來(lái)，證實(shí)了她的想法。?這一年夏天雨水大，我們住的屋子，結(jié)婚時(shí)裱糊過(guò)的頂棚、壁紙，都脫落了。別人家，都是到集上去買舊報(bào)紙，重新糊一下。那時(shí)日本侵略中國(guó)，無(wú)微不至，他的舊報(bào)，如《朝日新聞》《讀賣新聞》，都傾銷到這偏僻的鄉(xiāng)村來(lái)了。妻子和我商議，我們是不是也把屋子糊一下，就用我那些報(bào)紙，她說(shuō)：“你已經(jīng)看過(guò)好多遍了，老看還有什么意思？這樣我們可以省下幾塊錢，你訂報(bào)的錢，也算沒(méi)有白花?！甭?tīng)她講的很有道理，我們就開(kāi)始裱糊房屋了，因?yàn)檫@是我們的幸福的窩巢呀。妻刷糨糊我糊墻。我把報(bào)紙按日期排列起來(lái)，把有社論和副刊的一面，糊在外面，把廣告部分糊在頂棚上。這樣，在不能出門的日子我就可以脫去鞋子，上到炕上，或仰或臥，或立或坐，重新閱讀我喜愛(ài)的文章了。（1982年2月9號(hào)）1．分析第⑩段描寫(xiě)“我”居所環(huán)境的作用。2．第?段寫(xiě)“我”與妻子的對(duì)話，文字儉省卻別有深意，請(qǐng)加以賞析。3．第?段說(shuō)“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話是如實(shí)描寫(xiě)還是反諷？請(qǐng)結(jié)合全文，加以分析。4．評(píng)價(jià)“我”的形象。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。請(qǐng)求支援周海亮你的劍叫做殘陽(yáng)劍。這柄劍威力強(qiáng)勁，你可以同時(shí)斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨(dú)門暗器叫做天女針。你面對(duì)圍攻，只需輕輕按下暗簧，即刻會(huì)有數(shù)不清的細(xì)小鋼針射向敵手，狀如天女散花。天女針一次可以殺敵八十，中針者天下無(wú)解?？恐鴼堦?yáng)劍和天女針，你打敗了飛天燕，殺掉了鉆地鼠，廢掉了鬼見(jiàn)愁的武功。他們?nèi)墙弦豁斠坏母呤?，他們?nèi)菤⑷瞬徽Ｑ鄣暮诘滥ь^。從此你聲名大振，投奔者眾。現(xiàn)在你擁有一支軍隊(duì)，占有一座城池。你的軍隊(duì)勇士五千，良駒八百;你的城池繁華昌盛，雞犬相聞。你不停地和道上的兄弟簽署著攻守同盟。你還和神槍張三、鐵拳李四、一招鮮王五結(jié)拜成兄弟。你們肝膽相照，榮辱與共。不求同日生，但求同日死。所有的一切都是那么美好。你招兵買馬，筑固城池。似乎四分五裂的天下不久之后就將統(tǒng)一，你將成為萬(wàn)人矚目的頭領(lǐng)或者君王，你將擁有無(wú)涯江山，無(wú)盡財(cái)富，無(wú)窮權(quán)力。你沉浸在難以抑制的興奮之中，你常常會(huì)在夢(mèng)里笑出了聲?？墒牵硪?jiàn)愁突然殺了回來(lái)。其實(shí)那天你并沒(méi)有完全廢掉他的武功。那天你有了小的疏忽。鬼見(jiàn)愁憑著多年的武功造化醫(yī)好了自己，又用三年時(shí)間練就了一門邪道武功?，F(xiàn)在他率精兵五萬(wàn)，包圍了你的城池。敵十倍于你，你并不害怕。因?yàn)槟愕挠率總儌€(gè)個(gè)以一當(dāng)十。你的五千勇士撲出了城。你試圖將鬼見(jiàn)愁的五萬(wàn)精兵一舉殲滅?？墒悄愫芸彀l(fā)現(xiàn)自已犯下一個(gè)錯(cuò)誤。——鬼見(jiàn)愁的五萬(wàn)精兵，完全以死相拼。他們踏著同伴的尸體往前沖，極度瘋狂。你砍斷他的矛，他會(huì)用拳頭打你;你砍斷他的胳膊，他撲上來(lái)撕咬你的咽喉;你砍斷他的脖子，他還會(huì)在倒下去的一剎那，用腳踢一下你的屁股。盡管你的五千勇士個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)，可是最后，他們不得不退了回來(lái)。五千勇士，只剩三百。鬼見(jiàn)愁精兵五萬(wàn)，尚有八千。你關(guān)了城門，開(kāi)始求援。你給神槍張三飛鴿傳書(shū)，讓他速來(lái)救你。幾天后你得到消息，神槍張三早被一無(wú)名劍客殺于某個(gè)客棧。你千里傳音給鐵拳李四，讓他速來(lái)救你。鐵拳李四回話說(shuō)，現(xiàn)在我也被圍，自身難保，如何救你?你在城墻上放起求援的煙火，這煙火只有一招鮮王五才能看懂。一會(huì)兒王五放煙火回答你，他說(shuō)，我正在攻城掠池，無(wú)暇管你。你好自為之。無(wú)奈之下，你計(jì)劃棄城。你已經(jīng)管不了城里百姓的死活?，F(xiàn)在你只想自己逃命。夜里你率剩下的三百勇士突圍。那是一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。你揮舞你的殘陽(yáng)劍斬下無(wú)數(shù)頭顱。你的天女針霎時(shí)間消滅掉鬼見(jiàn)愁八十名貼身保鏢。可是當(dāng)你抬頭，你突然無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，你只剩下一名勇士，而鬼見(jiàn)愁，尚有精兵一百。你的天女針已經(jīng)射完最后一根鋼針。現(xiàn)在它成了廢物。你的殘陽(yáng)劍已經(jīng)卷刃并且折斷?，F(xiàn)在它不如一把菜刀。你和最后一名勇士逃回了城。鬼見(jiàn)愁甩手一鏢，你的勇士就倒下了。倒下前他為你緊閉了城門。他忠心耿耿。鬼見(jiàn)愁將城圍起，不打不攻。他想將你折磨致死。其實(shí)鬼見(jiàn)愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽(yáng)劍，再有一管天女針，就可將他們?nèi)肯麥??？墒乾F(xiàn)在你沒(méi)有了武器，也沒(méi)有了士兵，更沒(méi)有了兄弟和朋友。你呼天天不響，叫地地不應(yīng)。等待你的，只有死路一條。你向你媽求援。你媽六十多歲。你媽是一位農(nóng)民。你媽連雞都不敢殺。你給你媽打電話，你說(shuō)學(xué)校又要收學(xué)費(fèi)了，五百塊。你媽說(shuō)，好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽(yáng)劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見(jiàn)愁和他的精兵殺個(gè)精光。你保全了自家性命。你還可以行走江湖，招兵買馬。即使在虛擬世界里，最后一位給你支援的，也肯定是你媽。(有刪節(jié))1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)以第二人稱展開(kāi)敘述，拉近了與讀者的距離，也讓讀者能觀照自身，讓小說(shuō)中的“你”成為規(guī)范自己言行的參照，具有警醒作用。B．小說(shuō)雖然塑造了一個(gè)沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中而不能自拔的形象，但也從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)今青少年做行俠仗義、扶危濟(jì)困英雄的愿望。C．從驍勇善戰(zhàn)到退守城中，從求援不成到棄守突圍，再到逃回城中陷人絕望，雖然只是虛擬世界的江湖之戰(zhàn)，卻寫(xiě)得波瀾起伏，引人人勝。D．小說(shuō)最后一段說(shuō)明母親無(wú)論在現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬世界都是“你”堅(jiān)實(shí)的依靠，這既是對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)，也是對(duì)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年的警醒。2．開(kāi)頭用一整段篇幅寫(xiě)“你”兩件武器的威力，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)描述母親的文字并不多，但母親的形象卻十分突出。小說(shuō)是如何做到這一點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。墨家何以成為歷史上的失蹤者陳玉明先秦諸子百家中，影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后，它們的命運(yùn)開(kāi)始分化：儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流；法家雖在輿論上不大受好評(píng)，但實(shí)際上主宰了兩千年來(lái)專制朝廷的廟堂政治；與法家相反，道家則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。只有墨家，在剎那輝煌之后，無(wú)論是作為一種學(xué)說(shuō)，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。作為一個(gè)長(zhǎng)期而普遍的歷史事實(shí)，墨家的消亡大概也并非偶然的命運(yùn)安排。只是，原因是什么？墨家與儒、道、法三家有一點(diǎn)差別，那就是它不僅有一套學(xué)說(shuō)，還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國(guó)的佛教相類似，胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教，所以我們不妨拿墨家與釋道二教來(lái)作比較。就外因看，百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因，但同樣不能居廟堂之高的道教（個(gè)別時(shí)期除外）卻沒(méi)有像墨家一樣消亡，反而在民間發(fā)揚(yáng)光大，并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開(kāi)外因，墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由：一個(gè)人要想成為墨家的忠實(shí)信徒，就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對(duì)眾人的博愛(ài)之心，而不能講私人感情……墨家希望每個(gè)人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下，做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來(lái)世往生極樂(lè)世界，而是今世就要長(zhǎng)生不老，成為仙人。所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒(méi)有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運(yùn)迥異？這可以從兩者的不同之處找到答案：墨家只是一種世俗學(xué)說(shuō)，而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教，佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門，讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”，虔誠(chéng)的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的：兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂(lè)、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學(xué)說(shuō)。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善，但這不足以改變整個(gè)墨家思想體系的高度世俗化色彩，不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅(jiān)定的信仰為基礎(chǔ)，禁欲的生活、無(wú)私的行為就不會(huì)有普遍而長(zhǎng)久的吸引力?？偠灾环N學(xué)問(wèn)要想成為廣被接受的顯學(xué)，總得有某種足以吸引信徒的東西，這種東西可以是形而下的物質(zhì)動(dòng)機(jī)，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無(wú)法提供，最后只能“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”。墨家如要長(zhǎng)存，必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義（如同大多數(shù)世俗學(xué)說(shuō)），或以禁欲主義搭配神秘主義（如同大多數(shù)宗教學(xué)說(shuō)），庶幾方可免于淪亡。除此之外，墨家還有一個(gè)不得不消亡的理由：在大一統(tǒng)的專制君主制下，一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會(huì)讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕，“結(jié)黨營(yíng)私”之所以是一個(gè)很重的罪名，關(guān)鍵不在于“營(yíng)私”而在于“結(jié)黨”。“結(jié)黨營(yíng)私”固然不可，“結(jié)黨營(yíng)公”就更加顯得別有用心。不過(guò)，雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開(kāi)新，墨學(xué)亦未必不能造福于今。（選自《書(shū)屋》，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于“墨家”的表述，正確的一項(xiàng)是A．秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期，墨家曾經(jīng)歷過(guò)剎那輝煌，但最終湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。B．墨家作為一種學(xué)說(shuō)，已成遙遠(yuǎn)的絕響。在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡，影響不再了。C．統(tǒng)治者之所以要對(duì)墨家心懷戒心，是因?yàn)槟业摹敖Y(jié)黨營(yíng)私”。D．墨家思想也帶有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此勸善。2．下列說(shuō)法，不屬于墨家最終消亡原因的一項(xiàng)是A．墨家高度世俗化的理論體系，使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。B．百家既罷，儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境，可能使得墨家失去了生存的土壤。C．墨家的每一個(gè)人都要具有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，要能忍受生活上的艱苦。D．在專制君主制下，統(tǒng)治者會(huì)對(duì)一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織心懷戒心。3．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是A．自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后，法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙?lái)專制朝廷的廟堂政治，所以在輿論上不大受好評(píng)。B．東漢以后傳入中國(guó)的佛教和墨家相類似，不僅有一套學(xué)說(shuō)，還有自己的組織。C．佛教也主張禁欲，但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷，佛教徒在禁欲的同時(shí)享受心靈的滿足。D．做道教門徒要幸福得多，因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李天馥，字湘北，河南永城人。先世在明初以軍功得世襲廬州衛(wèi)指揮僉事，家合肥。有族子占永城衛(wèi)①籍，天馥以其籍舉鄉(xiāng)試。順治十五年，成進(jìn)士，選庶吉士，授檢討。博聞約取，究心經(jīng)世之學(xué)，名藉甚。累擢內(nèi)閣學(xué)士，充經(jīng)筵講官。每侍直，有所見(jiàn)，悉陳無(wú)隱，圣祖器之?？滴跏拍晗模?，命偕大學(xué)士明珠會(huì)三法司慮囚，有矜疑者，悉從末減。尋擢戶部侍郎，調(diào)吏部。杜絕苞苴，嚴(yán)峻一無(wú)所私，銓政稱平。二十七年，遷工部尚書(shū)。河道總督靳輔議筑高家堰重堤，束水出清口，停濬②?？?；于成龍主疏濬下河。上召二人詣京師入對(duì)仍各持一說(shuō)下廷臣詳議天馥謂下河?？诋?dāng)濬高家堰重堤宜停筑上然之。歷刑、兵、吏諸部。三十一年，拜武英殿大學(xué)士。上曰：“機(jī)務(wù)重任，不可用喜事人。天馥老成清慎，學(xué)行俱優(yōu)，朕知其必不生事?！比?，以母憂回籍，上賜“貞松”榜御書(shū)，勉以儒者之學(xué)；復(fù)謂：“天馥侍朕三十余年，未嘗有失。三年易過(guò)，命懸缺以待?！比哪?，服將闋，起故官，入閣視事。上親征厄魯特，平定朔漠，兵革甫息，天馥務(wù)以清靜和平，與民休息。嘗謂：“變法不如守法。奉行成憲，不失尺寸，乃所以報(bào)也?！比四?，卒，謚文定。天馥在位，留意人才，嘗應(yīng)詔舉彭鵬、陸隴其、邵嗣堯，卒為名臣。為學(xué)士時(shí)，冬月慮囚，有知縣李方廣坐當(dāng)死，天馥言其有才，得緩決，尋以赦免。刑部囚多瘐斃，為庀屋材，多為之所，別罪之輕重以居，活者尤眾。事親孝，居喪廬墓，有雙白燕飛至，不去，人名其居為白燕廬。子孚青，進(jìn)士，官編修。父喪歸，不復(fù)出。(節(jié)選自《清史稿·列傳五十四》)（注）①衛(wèi)：古代九畿之一。為各級(jí)諸侯的領(lǐng)地及外族所居之地。②濬：同“浚”，深挖河道使水疏通。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河?？诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/B．上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議天馥/謂下河?？诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/C．上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河?？?當(dāng)濬高家堰重堤/宜停筑/上然之/D．上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河?？?當(dāng)濬高家堰重堤宜停筑/上然之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)筵，漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱經(jīng)筵，元、明、清三代沿襲此制。B．大學(xué)士，是輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，清代的大學(xué)士是內(nèi)閣的主官。C．工部尚書(shū)，古代官職名，工部是古代中央六部之一，掌管全國(guó)屯田、水利、土木、工程、財(cái)政收支等。D．母憂，指母親的喪事，古代做官者遇父母喪事要回家守孝服喪三年，服闋是指守喪期滿，除去孝服。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李天馥博學(xué)多才，歷任各部。他學(xué)識(shí)廣博有才能，深得重用，曾在刑、戶、吏、工、兵等要害部門任過(guò)職。B．李天馥立場(chǎng)鮮明，直陳己見(jiàn)。主張戰(zhàn)亂之后應(yīng)該清靜無(wú)為，休養(yǎng)生息；提出變法不如守法，奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度。C．李天馥善于識(shí)才，愛(ài)惜人才。他舉薦的多人后來(lái)成為名臣；對(duì)犯罪而有才的知縣李某，他幫忙說(shuō)情，使其免于死刑。D．李天馥事親至孝，居喪廬墓。他侍奉父母很孝順，服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓，其居室后被稱為“白燕廬”。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每侍直，有所見(jiàn)，悉陳無(wú)隱，圣祖器之。(2)天馥侍朕三十余年，未嘗有失。三年易過(guò)，命懸缺以待。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙與歡，字悅道。嘉定七年進(jìn)士，中明法科，攝浦城縣。丁父憂，作《善慶五規(guī)》示子孫。免喪，授大理評(píng)事。轉(zhuǎn)對(duì)，言天變、民情、國(guó)威三事，又言：“死囚以取會(huì)駁勘，動(dòng)涉歲時(shí)，類瘐死，而干證者多斃逆旅，宜精擇憲臣，悉使詳覆，果可疑則親往鞠正，必情法輕重可閔，始許審奏。”遷宗正丞兼權(quán)都官郎官，改倉(cāng)部，權(quán)度支，以直寶章閣知安吉州。設(shè)銅鉦縣門，欲訴者擊之，冤無(wú)不直。有富民訴幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐廉之乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)與歡曉以法令開(kāi)以天理皆忻然感悟又嫠媼僅一子，亦以不孝告，留之郡聽(tīng)，日給饌，俾親饋，晨昏以禮，未周月，母子如初。二家皆畫(huà)像事之。明年改元嘉熙，襄、蜀殘破，或望風(fēng)棄地，召見(jiàn)便殿，言：“韓琦當(dāng)仁宗朝，猶晝夜泣血。今主忱臣辱矣?！币蚓哐苑肋呏?，其后多見(jiàn)施行。與歡招刺三千人為忠毅軍，又言：“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡，悉宜募兵，統(tǒng)以郡將，財(cái)先贍軍，余始上供，乞省不急之費(fèi)?！彼]文武士四十人。遷戶部侍郎兼權(quán)兵部尚書(shū)，論邊事至為深切。會(huì)饑民相攜溺死，帝仍付臨安府事，恩例視執(zhí)政。與歡涕泣奉詔，亟榜諭曰：“今申奏振救，宜忍死須臾，各全性命，佇沐圣恩?！倍既讼嘀^毋死。與歡上則祈哀公朝，下則推誠(chéng)勸分，甘雨隨至，米商來(lái)集，流移至者有以濟(jì)之。與歡三為府尹，盡力民事，都人稱“趙端明”，必以手加額曰“趙佛子”也。國(guó)事皆縷縷言之，有不勝書(shū)，蓋其愛(ài)君憂國(guó)，本諸天性。拜少傅，卒，遺表猶不忘規(guī)正。帝震悼輟朝，贈(zèng)少師，謚清敏。(節(jié)選自《宋史·趙與歡傳》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開(kāi)以天理/皆忻然感悟/B．有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開(kāi)以天理/皆忻然感悟/C．有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開(kāi)以天理/皆忻然感悟/D．有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開(kāi)以天理/皆忻然感悟/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．改元，指中國(guó)封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào)，而新皇帝即位頒布年號(hào)稱為建元。B．禁衛(wèi)，文中指軍種稱號(hào)，即禁衛(wèi)軍，是保衛(wèi)皇帝或京城的軍隊(duì)。禁，指皇帝的住處。C．表，古代文體，是呈給皇帝的書(shū)信或奏章，如李密的《陳情表》。遺表，即臨終諫言。D．贈(zèng)，指古代皇帝為犯死的官員或者親屬加封爵位或官職，與下文的“謚”意思相同。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．趙與歡敢于進(jìn)言，切中審案弊病。他在審案過(guò)程中發(fā)現(xiàn)對(duì)死刑的審理存在嚴(yán)重問(wèn)題，對(duì)罪犯和證人都有損害，建議朝廷派精干大臣，詳細(xì)核查，以便結(jié)案。B．趙與歡為官公正，斷案明察秋毫。他在安吉任知州期間，為百姓平反大量冤屈；在審理富民和嫠媼的訴訟中，細(xì)致周到，方法靈活，給百姓以滿意的結(jié)果。C．趙與歡心懷國(guó)家，關(guān)注軍務(wù)邊防。面對(duì)國(guó)家殘破、土地被侵的亂局，他極為心痛，積極為邊境防務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并建議加強(qiáng)戰(zhàn)略要地的防衛(wèi)，皆被當(dāng)即采納。D．趙與歡關(guān)愛(ài)百姓，做事竭忠盡智。適逢災(zāi)荒，大量饑民投水自盡，趙與歡臨危受命，立即發(fā)榜勸解，同時(shí)協(xié)調(diào)朝廷及民間各方力量，全力救濟(jì)，渡過(guò)難關(guān)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)果可疑則親往鞫正，必情法輕重可閔，始許審奏。(2)今申奏振救，宜忍死須臾，各全性命，佇沐圣恩。12、閱讀下面的材料，按要求作文。年初以來(lái)，在新冠疫情沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，很多女性醫(yī)護(hù)人員逆行一線，不懈奮戰(zhàn)，或舍去秀發(fā)，或告別親友，直面未知與生死，守護(hù)世界。而在你我身邊，也有她們的身影，她們是抗疫的戰(zhàn)士，是辛苦的教師，是母親，是女兒，也是一個(gè)個(gè)獨(dú)立率性的個(gè)體，或手執(zhí)畫(huà)筆揮灑靈感，或堅(jiān)守崗位維護(hù)正義，展現(xiàn)出女性獨(dú)特、多樣的英姿與風(fēng)采。請(qǐng)據(jù)此，給一位女士或一個(gè)女性群體寫(xiě)一封信，表達(dá)自己的心情、感想和思考。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。休戚相關(guān)：彼此間的憂喜禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)。形容彼此關(guān)系十分密切。息息相關(guān)：彼此呼吸都連在一起。比喻關(guān)系非常密切。從橫線前的“命運(yùn)”來(lái)看，填“休戚相關(guān)”更恰當(dāng)。水到渠成：水流到之處便有渠道，比喻有條件之后，事情自然會(huì)成功。順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)形勢(shì)行事。根據(jù)語(yǔ)境，填“水到渠成”。內(nèi)涵：邏輯上指概念中所反映的事物的特有屬性。內(nèi)含：內(nèi)部包含的。此處指經(jīng)濟(jì)全球化定義，填“內(nèi)涵”。精準(zhǔn)：比“準(zhǔn)確”多了精確的意思。故選A。2．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。從前后句式一致的角度來(lái)看，括號(hào)中的句子為“……是各國(guó)政府的共同責(zé)任”與前文“……各國(guó)人民的共同期待”銜接得更緊密，排除A、D項(xiàng)；“造福世界各國(guó)人民”是“經(jīng)濟(jì)全球化”的結(jié)果，排除B項(xiàng)。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。劃線句有兩處成分殘缺，一處是“舉辦進(jìn)博會(huì)”前缺主語(yǔ)“中國(guó)”，排除A；二是“經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展”前缺謂語(yǔ)“支持”。還有一處語(yǔ)序不當(dāng)，“一項(xiàng)”應(yīng)該放在“有力”之前，排除BC。故選D。2、1．D2．B3．“清貧”指生活清寒貧苦，“高貴”指精神富有；而“高貴的清貧”則指以方志敏為代表的革命家為天下蒼生的幸福、為建設(shè)未來(lái)美好中國(guó)而舍棄富裕的生活，拒絕名利的誘惑，堅(jiān)守貧困，清白節(jié)儉。4．①實(shí)地探訪。探訪故居，聽(tīng)取介紹，對(duì)方志敏有了初步感受。②解讀資料。通過(guò)照片和蘇區(qū)資料，認(rèn)識(shí)到了方志敏是一個(gè)貴族式的革命英雄。③重溫作品。重讀《清貧》，對(duì)方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)有了深刻的認(rèn)識(shí)。④聯(lián)想英雄。以亞瑟類比，體悟到了方志敏一心為民的赤子情懷。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)散文文章思想內(nèi)容的理解與分析，解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文本文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文章思想內(nèi)容的理解與分析”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，D項(xiàng)，“更認(rèn)識(shí)到了他被捕時(shí)的鎮(zhèn)定自若”錯(cuò)，應(yīng)該是更認(rèn)識(shí)到他“清貧的高貴”。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。此類題考查的角度較多，有主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，B項(xiàng)，亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn)意在突岀方志敏視死如歸的精神氣概，而不是堅(jiān)守清貧的高貴品質(zhì)。故選B。3．本題考查理解標(biāo)題的含義。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語(yǔ)雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目，答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。本題要求“結(jié)合全文，理解標(biāo)題“高貴的清貧”。首先，先解釋“清貧”和“高貴”的意思?！扒遑殹钡囊馑际巧钋搴毧?，“高貴”是指精神上的富有。再結(jié)合文本，“清貧”指的是方志敏，他生活貧困，并不富裕，“高貴”指的是方志敏精神的高貴，他為天下謀幸福，為中國(guó)的建設(shè)做出犧牲，拒絕名利的誘惑。4．本題考查的是分析文本的寫(xiě)法及作用的能力。解答此類試題要注意認(rèn)真審題，注意結(jié)合文本的具體寫(xiě)作方法，分析其實(shí)際意義或效果。本題題干問(wèn)的是：作者運(yùn)用了哪些資源和手段？塑造人物形象主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方式，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造，當(dāng)然有時(shí)也有小說(shuō)常用的方法，比如語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。為了了解方志敏，作者“來(lái)到方志敏的故鄉(xiāng)”實(shí)地探訪，不時(shí)聽(tīng)到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，對(duì)方志敏有了初步感受。后來(lái)作者又從各種渠道看到的方志敏，包括“方志敏身穿軍裝揮手告別的照片”，方志敏不僅是一位革命英雄，也是一個(gè)貴族。最后作者重讀方志敏的作品讀《清貧》，對(duì)方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。3、D【解析】

本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)能力。解答此類試題要注意以下的答題事項(xiàng)，填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)注意分析前后語(yǔ)句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時(shí)首先從上述的角度找到1——2組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，然后把答案帶回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。本題根據(jù)前文語(yǔ)境“物質(zhì)進(jìn)步”，觀察所給語(yǔ)句，應(yīng)該說(shuō)“精神”，總說(shuō)精神的只有⑥，所以可以排除BC兩項(xiàng)。根據(jù)理解文本語(yǔ)境，第⑤④由總說(shuō)，到說(shuō)個(gè)人、民族、人類，所以必然與⑥銜接。②①“為啥什么”“基本原因”內(nèi)容相連，最后是看文段空缺處的結(jié)尾句③，是對(duì)上面的總結(jié)。故選D?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)句銜接的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫(xiě)銜接句，有時(shí)選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。4、1．C2．D3．B4．(1)劉瑀當(dāng)日便到劉宏處致書(shū)信表達(dá)歉意，說(shuō)從羊希處聽(tīng)說(shuō)此事。羊希因泄密被判罪免官。(2)只因?yàn)槭且粋€(gè)清嚴(yán)苛刻的人，被提拔到嶺南，請(qǐng)求上司放任自己的欲望，請(qǐng)求訴說(shuō)不停止，應(yīng)該降低官職做橫野將軍?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！跋嘁颉钡氖恰懊袼住?，“舊科”是固定法律制度，不存在“相因”之說(shuō)，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！案粡?qiáng)者兼嶺而占，貧弱者薪蘇無(wú)托”為一組對(duì)偶句，這兩句講的是“占山”的情況，“至漁采之地”說(shuō)的是“占水”的情況，排除D項(xiàng)。句意：山湖的禁制，雖然有舊例，百姓按民俗相承。最近以來(lái)，頹廢松弛一天比一天嚴(yán)重，富有強(qiáng)橫的人并占山嶺，貧困弱小的人無(wú)處打柴，至于打漁采撈的地方，也是像那樣。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“與文中‘權(quán)行廣州事’的‘權(quán)’和‘加寧朔將軍’中的‘加’相同”錯(cuò)，“權(quán)”是暫時(shí)代理官職，不是兼任?！凹印笔羌臃?，在原來(lái)官銜上加上某種榮銜，可享受某種特權(quán)。故選D。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“因?yàn)橐嬷荽淌穭r搶奪士人之妻為妾，所以羊希彈劾他”錯(cuò)。結(jié)合“宏使羊希彈之”分析，羊希彈劾劉瑀是因?yàn)榻ㄆ酵鮿⒑晔谝?。故選B。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“即日”，當(dāng)日；“陳謝”，表達(dá)歉意；“聞”，聽(tīng)說(shuō)；“之”，代詞，指這件事；“聞之（于）羊?！保ㄊ÷跃洌?；“坐”，因……犯罪。（2）“徒”，只是；“以”，介詞，因?yàn)?；“清刻”，清?yán)苛刻；“擢授”，被提拔；“干”，求取，請(qǐng)求；“已”，停止。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：羊希，字泰聞，年少時(shí)就有才氣。大明初年，做了尚書(shū)左丞。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州刺史西陽(yáng)王劉子尚上書(shū)說(shuō)：“山湖的禁制，雖然有舊例，百姓按民俗相承。最近以來(lái)，頹廢松弛一天比一天嚴(yán)重，富有強(qiáng)橫的人并占山嶺，貧困弱小的人無(wú)處打柴，至于打漁采撈的地方，也是像那樣。這實(shí)際上是妨害治理的大弊端，為政者應(yīng)該斷絕此種做法，減少或者增加舊的條例，更改重申制度法則?！庇嘘P(guān)部門查閱壬辰年的詔書(shū)：“占領(lǐng)山崗和水澤，一律按強(qiáng)盜論處，貪污一丈以上的土地，都判處棄市之刑。”羊希認(rèn)為“壬辰的制度，其禁令嚴(yán)厲苛刻，事實(shí)上已經(jīng)難以遵守，法律理應(yīng)也隨著時(shí)間的推移而松弛。但私自占山、封鎖水澤的事情，逐漸沾染反復(fù)滋生，互相沿襲頻繁反復(fù)，于是成了先前的舊業(yè)，一朝立刻沒(méi)收，容易導(dǎo)致怨恨?，F(xiàn)在更改變革，設(shè)立制定五條法規(guī)。停止廢除所有咸康二年壬辰之律法?！甭?tīng)從了羊希的意見(jiàn)。益州刺史劉瑀，和府司馬何季穆共同工作，二人不和。何季穆被尚書(shū)令建平王劉宏所親附禮遇，多次在劉宏面前詆毀劉瑀。恰好劉瑀出任到益州，搶奪士人的妻子做妾，劉宏讓羊希彈劾他；劉瑀被判免官，恨羊希到了咬牙切齒的地步。有門生謝元伯往來(lái)羊希家里，劉瑀讓謝元伯詢問(wèn)自己被免的理由。羊希說(shuō)：“這個(gè)奏章不是我的本意?！眲r當(dāng)日便到劉宏處致書(shū)信表達(dá)歉意，說(shuō)從羊希處聽(tīng)說(shuō)此事。羊希因泄密被判罪免官。泰始三年，出京任寧朔將軍、廣州刺史。羊希當(dāng)初請(qǐng)求皇帝讓鎮(zhèn)北中兵參軍蕭惠徽做長(zhǎng)史，兼做南海太守，太宗不允許。又請(qǐng)求讓他做東莞太守。羊希已經(jīng)到鎮(zhèn)，長(zhǎng)史、南海太守陸法真丟失官職，羊希又請(qǐng)求讓蕭惠徽補(bǔ)任。下詔說(shuō)：“羊希是寒門地位低下的人，家族多世不聞名，言行不莊重多次犯錯(cuò)。只因?yàn)槭且粋€(gè)清嚴(yán)苛刻的人，被提拔到嶺南，請(qǐng)求上司放任自己的欲望，請(qǐng)求訴說(shuō)不停止，應(yīng)該降低官職做橫野將軍?！逼鸪?，太宗任命李萬(wàn)周做步兵校尉，加封為寧朔將軍，暫代管理廣州事宜。羊希到了以后，李萬(wàn)周等人都有反叛之意，羊希誅殺了他們。羊希任命沛郡的劉思道做晉康太守，帶領(lǐng)軍隊(duì)討伐俚人。劉思道違背調(diào)遣，戰(zhàn)敗失利，羊希派人捉拿劉思道。劉思道不接受命令，率領(lǐng)自己的軍隊(duì)攻打州縣，羊希派遣平越長(zhǎng)史鄒琰在朝亭抵擋，戰(zhàn)敗被殺。劉思道進(jìn)攻州城，司馬鄒嗣之在西門抵御，戰(zhàn)敗又被殺死。羊希越城逃走，劉思道抓獲并且殺害了他。當(dāng)時(shí)龍?bào)J將軍陳伯紹率軍討伐俚人，回軍攻打劉思道，戰(zhàn)事被平定。羊希被追贈(zèng)為輔國(guó)將軍，鄒嗣之為越騎校尉。5、1．D2．這首詞以時(shí)間為序，從“想當(dāng)年”追憶了昔日汴京城的繁華，“到而今”回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁、牛靈涂炭的情景，“何日”抒發(fā)了詞人對(duì)國(guó)破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望，到“卻歸來(lái)”樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)，層次分明。【解析】1．本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對(duì)原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“如仙人騎鶴歸隱”錯(cuò)誤，“卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”三句是作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽(yáng)游”，但心情實(shí)在無(wú)法寧?kù)o。不過(guò)，待到得勝歸來(lái)，“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí)，一切都會(huì)改變，那種快樂(lè)，恐怕只有騎鶴的神仙才可體會(huì)。故句子并無(wú)歸隱之意。故選D。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)及作用的能力。解答此題，考生要先把握全詩(shī)內(nèi)容，分析詩(shī)句與上下句的行文關(guān)系，把握時(shí)間空間或邏輯線索、分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等，并分析這樣結(jié)構(gòu)的好處?？忌菀装盐杖~以時(shí)間為序，開(kāi)篇“遙望中原，荒煙外、許多城郭”是寫(xiě)現(xiàn)在登黃鶴樓所見(jiàn)之景；“想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣”回想曾經(jīng)汴京宮苑之繁榮，與上句對(duì)比，凸顯昔盛今衰，山河破敗之嘆?！暗蕉瘛㈣F騎滿郊畿，風(fēng)塵惡”“嘆江山如故，千村寥落”又寫(xiě)現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)亂中，江山蕭條，民眾流離之悲。“何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”抒發(fā)光復(fù)中原的壯懷，想象勝利后的歡悅。全詞虛實(shí)結(jié)合，哀樂(lè)互換，嘆江山破敗、民眾悲慘；表達(dá)肅清敵寇的壯志和得勝的快樂(lè)?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)作用主要表現(xiàn)為詞語(yǔ)在起、承、轉(zhuǎn)、合方面的作用，起就是總領(lǐng)全文，一般有渲染氣氛、埋下伏筆、提示下文、設(shè)置懸念等方面的作用；承就是承接過(guò)度的意思，一般有承上啟下的作用；轉(zhuǎn)就是轉(zhuǎn)折的意思，一般是由一個(gè)內(nèi)容到另一個(gè)內(nèi)容，通常是詩(shī)歌的關(guān)鍵處；合就是總結(jié)的意思，通常有總結(jié)全詩(shī)、點(diǎn)明主題、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。6、金就礪則利宮闕萬(wàn)間都做了土山坡羊何時(shí)倚虛幌雙照淚痕干【解析】

本題主要考查的是默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答此類題目，平時(shí)要重視理解積累，需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容，還要對(duì)課文內(nèi)容有一定的理解，在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦，默寫(xiě)時(shí)注意字形相近的字和書(shū)寫(xiě)復(fù)雜的字的書(shū)寫(xiě)，特別要注意同音異形字的書(shū)寫(xiě)，根據(jù)音義確定字形，不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫(xiě)法：“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等?！军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，而是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。默寫(xiě)要注意字形，注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法，字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形，不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶，又要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)了卻因?yàn)闀?shū)寫(xiě)錯(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。7、1．內(nèi)容上，突出環(huán)境的偏僻、貧窮；結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)前文的“這三塊錢花得真是氣派”；同時(shí)這樣的環(huán)境與“我”訂報(bào)紙的“奢侈”行為形成鮮明對(duì)比，形成一種反差式的幽默。2．語(yǔ)句簡(jiǎn)短又參差錯(cuò)落，富有詩(shī)意；暗藏敏銳的機(jī)鋒，蘊(yùn)滿意趣。3．我認(rèn)為這句話是如實(shí)描寫(xiě)。理由：妻子并非不善解人意，而只是迫于生活壓力不肯拿錢給“我”買報(bào)紙；“我”也能理解妻子的不易；夫妻二人感情還算融洽。如認(rèn)為是“反諷”，言之成理即可。4．“我”是一個(gè)失業(yè)在家的知識(shí)分子；是一個(gè)有眼界、有上進(jìn)心、不甘沉淪的人；明事理，善解人意；樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。解答這類題目，首先要回顧小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的作用有哪些，然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫(xiě)所在的位置來(lái)分析作用。一般可從內(nèi)容、手法、結(jié)構(gòu)等方面分析。題目是分析第⑩段描寫(xiě)“我”居所環(huán)境的作用。首先找到這些描寫(xiě)，“彎彎曲曲的，兩旁都是黃土的小胡同”“堆滿柴草農(nóng)具的小院”，然后分析環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)，由“彎彎曲曲”“黃土”“小胡同”“堆滿柴草農(nóng)具”可以看出“我”居所環(huán)境很偏僻、貧窮。再分析這樣描寫(xiě)的作用，住在這樣一個(gè)地方的人竟然肯舍得花三塊錢來(lái)訂報(bào)紙，二者之間形成一種反差，無(wú)怪乎連送報(bào)紙的都“上下打量我兩眼”；同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也照應(yīng)了前文的“過(guò)了不久居然有一個(gè)專人，騎著自行車來(lái)給我送報(bào)了，這三塊錢花得真是氣派”。2．本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。解答此類題目，可從手法、句式、用詞、效果等方面賞析，要結(jié)合語(yǔ)境具體分析其妙處。題目是第?段寫(xiě)“我”與妻子的對(duì)話，文字儉省卻別有深意，請(qǐng)加以賞析?？催@段對(duì)話，不難看出特點(diǎn)是比較簡(jiǎn)短，如“有了嗎？”“有了什么？”“你寫(xiě)的那個(gè)。”“沒(méi)有?！倍际呛芎?jiǎn)單的短句；但是仔細(xì)品味，這些句子又很有節(jié)奏感，又都獨(dú)立成行，抑揚(yáng)頓挫，參差錯(cuò)落，有著詩(shī)一般的韻味；同時(shí)仔細(xì)品味，寫(xiě)出兩個(gè)人不同的心境和想法，暗藏敏銳的機(jī)鋒，蘊(yùn)滿意趣。3．本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目，先說(shuō)表層含意，再說(shuō)深層含意；先說(shuō)句內(nèi)含意，再說(shuō)句外含意；先說(shuō)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，再說(shuō)作者所要表達(dá)的意圖和感情。題目是第?段說(shuō)“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話是如實(shí)描寫(xiě)還是反諷？請(qǐng)結(jié)合全文，加以分析。要看是“如實(shí)描寫(xiě)”還是“反諷”得結(jié)合全文看作者的“家”是不是幸福。因此考生需要篩選出表現(xiàn)作者與妻子之間感情的內(nèi)容，要透過(guò)表象看出實(shí)質(zhì)。比如“我”失業(yè)在家，還用花三塊錢訂報(bào)紙，這時(shí)候與妻子之間有一段對(duì)話：“我想訂份報(bào)紙?！薄坝喣莻€(gè)干什么？”“我在家里閑著很悶，想看看報(bào)。”“你去訂吧。”“我沒(méi)有錢?！薄岸嗌馘X？”“一月，要三塊錢?！薄鞍?！”“你能不能借給我三塊錢？”“你花錢應(yīng)該向咱爹去要，我哪里來(lái)的錢？”。從這段對(duì)話中可以看出，當(dāng)“我”提出要訂報(bào)紙的時(shí)候，妻子是沒(méi)有立刻反對(duì)的，只是在聽(tīng)說(shuō)要“一月，三塊錢”的時(shí)候，才說(shuō)沒(méi)有錢，讓“我”去向爹要，這說(shuō)明妻子并非不善解人意，只是迫于生活的壓力才不肯給我花這筆錢；其次，“我”很理解妻子，比如“每個(gè)長(zhǎng)輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計(jì)算一下，十五元錢，她一共要起來(lái)跪下，跪下起來(lái)多少次啊”，可見(jiàn)作者也是很理解、體貼妻子的。由此看來(lái)，“我”和妻子盡管有矛盾，但是并不影響生活的幸福。尤其是結(jié)尾處“我”聽(tīng)從了妻子用這些讀過(guò)的報(bào)紙糊墻的提議，“妻刷糨糊我糊墻”，頗有點(diǎn)琴瑟和鳴的感覺(jué)。因此，“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話應(yīng)該是如實(shí)描寫(xiě)。當(dāng)然，如果從另外一個(gè)角度，分析妻子與“我”之間有著隔閡，夫妻之間有矛盾，不能做到心靈相通，也可以認(rèn)為這句話是“反諷”，言之成理即可。4．本題考查對(duì)人物形象的鑒賞能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。題目是評(píng)價(jià)“我”的形象。首先確定“我”的身份。由“我失業(yè)在家里呆著，這證明書(shū)就是已經(jīng)白念了”可以看出“我”是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的知識(shí)分子，現(xiàn)在失業(yè)在家。其次通過(guò)“訂報(bào)紙”一事，看“我”的形象特點(diǎn)?！耙痪湃迥甑拇杭?，我失業(yè)家居。在外面讀書(shū)看報(bào)慣了，忽然想訂一份報(bào)紙看看”“而且，我想要訂的還不是一種小報(bào)，是想要訂一份大報(bào)，當(dāng)時(shí)有名的《大公報(bào)》”“我認(rèn)為這是一份嚴(yán)肅的報(bào)紙，是一些有學(xué)問(wèn)的，有事業(yè)心的，有責(zé)任感的人，編輯的報(bào)紙”，盡管家鄉(xiāng)偏僻，家里很窮：“我”依然向父親要了三塊錢訂了《大公報(bào)》，“我坐在柴草上，讀著報(bào)紙。先讀社論，然后是通訊、地方版、國(guó)際版、副刊，甚至廣告、行情，都一字不漏地讀過(guò)以后，才珍重地把報(bào)紙疊好，放到屋里去”，并且“我”還“想在失業(yè)之時(shí)，給《大公報(bào)》投投稿”。由此可以看出，“我”是一個(gè)有眼界、有上進(jìn)心、不甘沉淪的人。再看一些細(xì)節(jié)，比如“我”能夠理解妻子不給“我”錢的原因，“每個(gè)長(zhǎng)輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計(jì)算一下，十五元錢，她一共要起來(lái)跪下，跪下起來(lái)多少次啊”，也能夠聽(tīng)從妻子的建議“妻子和我商議，我們是不是也把屋子糊一下，就用我那些報(bào)紙，她說(shuō)：‘你已經(jīng)看過(guò)好多遍了，老看還有什么意思？這樣我們可以省下幾塊錢，你訂報(bào)的錢，也算沒(méi)有白花。’聽(tīng)她講的很有道理，我們就開(kāi)始裱糊房屋了”。由此可以看出，“我”明事理，善解人意。還有最后，“我把報(bào)紙按日期排列起來(lái)，把有社論和副刊的一面，糊在外面，把廣告部分糊在頂棚上。這樣，在不能出門的日子我就可以脫去鞋子，上到炕上，或仰或臥，或立或坐，重新閱讀我喜愛(ài)的文章了”，家里貧窮，心愛(ài)的報(bào)紙都糊了墻，“我”卻依然能夠坦然看待，由此可以看出，“我”的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)?！军c(diǎn)睛】環(huán)境描寫(xiě)是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫(xiě)。社會(huì)環(huán)境：狹義社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等；廣義社會(huì)環(huán)境是指一定的歷史時(shí)期的社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)必須具有鮮明的時(shí)代色彩。自然環(huán)境是指自然界的景物。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的主要作用：交代人物的生存環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、交代作品的時(shí)代背景等。在回答其作用時(shí)必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景，指出文段中環(huán)境描寫(xiě)的相關(guān)語(yǔ)句揭示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。自然環(huán)境描寫(xiě)作用：渲染故事氣氛；烘托人物形象；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；暗示社會(huì)環(huán)境；深化作品主題。8、1．B2．寫(xiě)武器威力無(wú)比，為下文寫(xiě)“你”用這兩件武器殺敵無(wú)數(shù)、失去武器后無(wú)能為力做鋪墊，暗示“你”對(duì)武器的依賴；為向母親求助的情節(jié)做鋪墊，從而突出母愛(ài)的可貴；開(kāi)頭讓人誤以為是武俠爭(zhēng)斗的內(nèi)容，有助于制造出人意料的效果。（或制造懸念，吸引讀者閱讀）3．（1）對(duì)比手法。用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應(yīng)作對(duì)比，突出了母親形象。（2）側(cè)面表現(xiàn)。用“你命令不了別人。你可以命令你媽”側(cè)面表現(xiàn)母親對(duì)孩子無(wú)保留的愛(ài)。（3）語(yǔ)言描寫(xiě)。用母親“好，我馬上照辦”寫(xiě)出了母親對(duì)孩子要求毫不猶豫的表現(xiàn)。（4）襯托（反襯）手法。以“你”在網(wǎng)絡(luò)游戲中的艱難處境，襯托出母親堅(jiān)強(qiáng)后盾的形象；母親六十歲、農(nóng)民、不敢殺雞寫(xiě)出母親年高、不富有、膽小，襯托出在救助孩子上所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。（5）白描的手法。以母親六十歲、農(nóng)民、不敢殺雞的簡(jiǎn)潔勾勒塑造出善良樸實(shí)的形象。（答出其中三點(diǎn)即可）【解析】

1．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng)，“行俠仗義、扶危濟(jì)困”在文中沒(méi)有體現(xiàn)，文中寫(xiě)的是人物沉浸在“擁有無(wú)涯江山，無(wú)盡財(cái)富，無(wú)窮權(quán)力”的興奮中。故選B。2．本題考查現(xiàn)代文中情節(jié)設(shè)置的作用。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)三個(gè)要點(diǎn)，內(nèi)容重點(diǎn)把握交代了什么情節(jié)，對(duì)人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用，抒發(fā)什么情感三方面；結(jié)構(gòu)上主要考慮其與前文、后文、標(biāo)題的關(guān)系；表達(dá)方面則主要指在交代內(nèi)容時(shí)所用的表現(xiàn)手法及效果，以及結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。首先，開(kāi)篇渲染兩件武器的威力，與“你的天女針已經(jīng)射完最后一根鋼針?，F(xiàn)在它成了廢物。你的殘陽(yáng)劍已經(jīng)卷刃并且折斷?，F(xiàn)在它不如一-把菜刀”“其實(shí)鬼見(jiàn)愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽(yáng)劍，再有一管天女針，就可將他們?nèi)肯麥纭？墒乾F(xiàn)在你沒(méi)有了武器……”等內(nèi)容形成對(duì)比，從而暗示“你”對(duì)武器的依賴。其次，寫(xiě)兩件武器的威力無(wú)比與后文“你向你媽求援……你給你媽打電話，你說(shuō)學(xué)校又要收學(xué)費(fèi)了，五百塊。你媽說(shuō)，好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽(yáng)劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見(jiàn)愁和他的精兵殺個(gè)精光……即使在虛擬世界里，最后一位給你支援的，也肯定是你媽”形成對(duì)比，說(shuō)明任何威力無(wú)比的武器也比不上“母愛(ài)”，從而有助于突出母愛(ài)的可貴。再次，開(kāi)頭寫(xiě)“你的劍叫做殘陽(yáng)劍。這柄劍威力強(qiáng)勁，你可以同時(shí)斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨(dú)門暗器叫做天女針。你面對(duì)圍攻，只需輕輕按下暗簧，即刻會(huì)有數(shù)不清的細(xì)小鋼針射向敵手，狀如天女散花”，設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣，同時(shí)，與后文“你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽(yáng)劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見(jiàn)愁和他的精兵殺個(gè)精光”想結(jié)合，制造了出人意料的效果。3．本題考查鑒賞塑造人物手法的能力。應(yīng)對(duì)這類問(wèn)題，首先要對(duì)常見(jiàn)的人物塑造手法有所積累，然后結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析。答案一般包括三方面的內(nèi)容：明確手法，結(jié)合內(nèi)容闡釋手法，分析手法效果。結(jié)合“可是現(xiàn)在你沒(méi)有了武器，也沒(méi)有了士兵，更沒(méi)有了兄弟和朋友。你呼天天不響，叫地地不應(yīng)。等待你的，只有死路一條。你向你媽求援……你命令不了別人。你可以命令你媽”可知，作者采用了對(duì)比的手法，用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應(yīng)作對(duì)比，突出了母親對(duì)孩子無(wú)保留的愛(ài)。同時(shí)以“你”在網(wǎng)絡(luò)游戲中的艱難處境，襯托出母親堅(jiān)強(qiáng)后盾的形象。結(jié)合“你媽六十多歲。你媽是一位農(nóng)民。你媽連雞都不敢殺”可知，作者用白描的手法簡(jiǎn)潔勾勒，塑造出了年歲已高、善良樸實(shí)的母親形象。同時(shí)襯托出在救助孩子上所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。結(jié)合“你媽說(shuō)，好。我馬上照辦”可知，作者通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的要求毫不猶豫的表現(xiàn)，從而凸顯了母愛(ài)的偉大?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)從大的范疇上講屬于記敘文，只是比一般的記敘文復(fù)雜一點(diǎn)，可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些具體的分析，就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說(shuō)一定要把握人物形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和人物敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。9、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期”錯(cuò)誤，由原文“但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后，它們的命運(yùn)開(kāi)始分化……只有墨家，在剎那輝煌之后，無(wú)論是作為一種學(xué)說(shuō)，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中”可知，是在“秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后”。B項(xiàng)，“在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡，影響不再了”錯(cuò)誤，由原文“不過(guò)，雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開(kāi)新，墨學(xué)亦未必不能造福于今”可知，是“其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。C項(xiàng)，“是因?yàn)槟业摹Y(jié)黨營(yíng)私’”錯(cuò)誤，由原文“專制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕，‘結(jié)黨營(yíng)私’之所以是一個(gè)很重的罪名，關(guān)鍵不在于‘營(yíng)私’而在于‘結(jié)黨’。‘結(jié)黨營(yíng)私’固然不可，‘結(jié)黨營(yíng)公’就更加顯得別有用心”可知，文中并未說(shuō)墨家是“結(jié)黨營(yíng)私”。D項(xiàng)，答題區(qū)域在第七段，“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善”。正確。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng)，在第四段，但這只是墨家消亡的一部分原因，真正的原因在第六段與佛教的的對(duì)比“為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運(yùn)迥異……讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足……正由于有這種‘心靈雞湯’，虔誠(chéng)的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅”。可見(jiàn)只有“禁欲”不是其消亡的最終原因，“不能享受心靈的滿足”才是根本原因。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙?lái)專制朝廷的廟堂政治，所以在輿論上不大受好評(píng)”強(qiáng)加因果，原文第一段表述為“法家雖在輿論上不大受好評(píng)，但實(shí)際上主宰了兩千年來(lái)專制朝廷的廟堂政治”；C項(xiàng)，“但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷”屬無(wú)中生有。D項(xiàng)，“因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定”錯(cuò)誤，由原文“所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒(méi)有太多禁欲方面的規(guī)定”可知，是“并沒(méi)有太多禁欲方面的規(guī)定”，并不是沒(méi)有。故選B。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。10、1．A2．C3．C4．（1）每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí)，有什么見(jiàn)解，他都全部陳述出來(lái)毫無(wú)隱瞞，圣祖皇帝很器重他。（2）李天馥侍奉我三十多年，不曾有過(guò)過(guò)失。三年時(shí)間很快就過(guò)去了，命令(有關(guān)部門)把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來(lái)等他守孝期滿回來(lái)。【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，首先從句子結(jié)構(gòu)相似的角度來(lái)斷句，“下河海口當(dāng)濬”“高家堰重堤宜停筑”這兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)相似，且句子結(jié)構(gòu)完整，所以“高家堰”前面要斷開(kāi)，可排除CD。再比較AB兩句，“上召二人詣京師”的主語(yǔ)是“上”，“各持一說(shuō)”的主語(yǔ)應(yīng)該是“二人”，所以“入對(duì)”作“召”的賓語(yǔ)，要在“入對(duì)”后面斷開(kāi)。所以A項(xiàng)正確。原句標(biāo)點(diǎn)為：上召二人詣京師入對(duì)，仍各持一說(shuō)，下廷臣詳議，天馥謂下河?？诋?dāng)濬，高家堰重堤宜停筑，上然之。意思是：皇上召兩人進(jìn)京入宮問(wèn)詢，(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說(shuō)法，(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論，李天馥認(rèn)為下河?？趹?yīng)當(dāng)疏通，高家堰重堤應(yīng)該停止修筑，皇上認(rèn)為李天馥說(shuō)得對(duì)。故選A。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“財(cái)政收支”不是工部掌管，“財(cái)政收支”是由戶部掌管。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“他幫忙說(shuō)情，使其免于死刑”不符合原文。原文說(shuō)李天馥以此人有才為由幫他說(shuō)情，使其暫緩處決，后因遇上大赦才得以免除死刑的。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“侍直”當(dāng)值侍奉皇上；“見(jiàn)”見(jiàn)解；“陳”陳述；“器”器重。第二句得分點(diǎn)：“失”過(guò)失；“易過(guò)”很快就過(guò)去了；“懸缺”職位空缺待補(bǔ)。【點(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)