部編人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《錢塘湖春行》 示范教學(xué)課件

錢塘湖春行白居易白居易（772年－846年）1字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生2祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。3是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。4長(zhǎng)慶三年或四年春，白居易任杭州刺史的時(shí)候，到西湖游玩，騎馬走在白沙堤上，遠(yuǎn)看風(fēng)景迷人的西湖，被它特別的氣質(zhì)吸引了，在不知不覺(jué)中感受到了初春的美好。他心曠神怡，詩(shī)興大發(fā)，寫下了這首著名的七言律詩(shī)。生字詞

知識(shí)卡片白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導(dǎo)。孟子說(shuō)的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟(jì)”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說(shuō)、管蕭之術(shù)和申韓之法；其“獨(dú)善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩(shī)，還提出一整套詩(shī)歌理論。他把詩(shī)比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”（《與元九書》）的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“情”是詩(shī)歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”（《與元九書》），而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。因此，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件，反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的比興美刺傳統(tǒng)，重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌揭露、批評(píng)政治弊端的功能。他在詩(shī)歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則。《與元九書》中他提出了著名的“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。他的這種詩(shī)歌理論對(duì)于促使詩(shī)人正視現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生疾苦，是有進(jìn)步意義的。對(duì)大歷（766～779）以來(lái)逐漸偏重形式的詩(shī)風(fēng)，亦有針砭作用。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要，則勢(shì)必束縛詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)造和風(fēng)格的多樣化。創(chuàng)作主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。作品風(fēng)格語(yǔ)言優(yōu)美、通俗、音調(diào)和諧，形象鮮明、政治諷喻。注釋孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝（522～565）初年建，名承福，宋時(shí)改名廣華。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示時(shí)間，是指不久。云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)?！澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。爭(zhēng)暖樹：爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹枝上去。暖樹：向陽(yáng)的樹。新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥。亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：淺淺的青草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側(cè)重花草。淺淺的青草剛夠沒(méi)過(guò)馬蹄。湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山的東北面。行不足：百游不厭。足，滿足。陰：同“蔭”，指樹蔭。白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢塘門外，是另一條。原文錢塘湖春行

白居易〔唐代〕孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。譯文從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上連成一片。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)相飛往向陽(yáng)的樹木，誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著筑巢銜泥。紛繁的花朵漸漸開(kāi)放使人眼花繚亂，淺淺的青草剛剛夠上遮沒(méi)馬蹄。最愛(ài)的湖東美景百游不厭，楊柳成排綠蔭中穿過(guò)一條白沙堤。作者描繪了初春西湖的哪些景物？春水(春水初漲，與岸相平)春云(水天一體，與水相連)春鳥(營(yíng)爭(zhēng)暖樹，燕啄春泥)春花(繁花斗艷，眼花繚亂)春草(小草初升，遮住馬蹄)不能“幾處”能不能改成“處處”，“誰(shuí)家”能不能改成“家家”，為什么？解答一因?yàn)辁L是春的歌手，燕是春的使者。只因是早春，所以不是處處，也不是家家。從鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把大自然從冬眠中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)的描繪出來(lái)了，使人想象出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。運(yùn)用“幾處”“誰(shuí)家”都是說(shuō)明詩(shī)人所寫的景色是早春的景象。解答二因?yàn)椤皫滋帯闭f(shuō)明早鶯還少;“誰(shuí)家”說(shuō)明燕子始回，尚未筑巢。二者都表現(xiàn)了早春的特點(diǎn)，也流露出作者出游的欣喜之情。如果改成“處處”“家家”，說(shuō)明鳥很多，與初春季節(jié)景象不太符合?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”中，“亂”有怎樣的表達(dá)效果？寫出了花的品種數(shù)量之多，寫出了花開(kāi)之多更顯示出早春的勃勃生機(jī)。分析題意這首詩(shī)的題意主要在“行”字，詩(shī)人寫騎馬游春的樂(lè)趣，寫了從孤山寺北至白沙堤的這段游程的所見(jiàn)、所聞、所感。開(kāi)頭寫“湖面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，中間寫游程中所見(jiàn)，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人神往。課堂筆記04030102首聯(lián)地點(diǎn)時(shí)令寺北亭西水平云低頷聯(lián)繪春景鶯爭(zhēng)暖樹燕啄春泥