2024-2025學(xué)年廣東省中山市某中學(xué)高一年級上冊段考（一）歷史試卷（含詳解）

中山市華僑中學(xué)高一上學(xué)期歷史一段考試卷

考試時間：75分鐘試卷滿分：100分

一,選擇題（本大題30小題,每小題2分，共60分）

1.中華文明多元一體，源遠(yuǎn)流長，生生不息，中國原始文化星羅棋布，多姿多彩。下列古人類遺址與原始文化遺存，空間

位置標(biāo)示正確的是（）

A.①一大汶口文化B.②一河姆渡文化C.③一北京人遺址D.④一元謀人遺址

2.下面是我國青銅器出土地點分布示意圖，考古發(fā)現(xiàn)這些遺跡具有中華文化的共同屬性。這說明

A.中華文明多元一體B.青銅時代是人類文明的第一次高峰

C.中華文化的地域性D.長江流域是中華文明最早的發(fā)祥地

3.文物是歷史留下的印記，也是人類存在于歷史中的見證。下列文物是目前所見“中國”一詞最早的實物見證的是

A.人面魚紋盆B.黑陶身柄杯C.豬紋陶缽D.何尊

4.20世紀(jì)80年代以來，四川三星堆遺址出土了青銅大立人,青銅縱目面具,青銅神樹等均堪稱獨一無二的曠世神品。

2021年的新發(fā)掘中又出土重要文物一千余件。為此,四川省文物考古研究院公布三星堆遺址將申報世界文化遺產(chǎn)。三

星堆遺址屬于

A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)文化的代表B.自然遺產(chǎn)，有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化

C.自然和文化雙重遺產(chǎn)，是早期的城邦文明D.早期文化遺址，彰顯燦爛輝煌的中華文明

5.“王臣”在商周原為王室所有，在王室左右活動。到西周晚期“率土之濱,莫非王臣”。“王臣”已用來指代自王以

下整個周王國里的人。其內(nèi)涵變化反映了（）

A.貴族政治的漸趨衰落B.下層民眾的身份躍升

C.禮樂制度的嚴(yán)重破壞D.天下一同的認(rèn)同發(fā)展

6.學(xué)者楊寧一認(rèn)為：“總體看來,周天子雖表面上為天下共主，但實際上控制力有限,各諸侯國實際上都是有很大獨立

性的政治實體?！边@表明西周政治

A.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合

B.以血緣關(guān)系紐帶

C.實現(xiàn)了家國一體

D.尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中

7.以下是春秋戰(zhàn)國時期時代特征示意圖，圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是

A國家產(chǎn)生B.文明起源C.政權(quán)分立D.諸國變法

8.鄭國祭祀遺址被評為1997年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn),遺址清理出土了春秋時期的鼎,篋,鬲,豆,編鐘,懸鐘等青銅器

文物。該遺址可用來佐證

A.西周青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)B.東周仍存在著禮樂文明

C.春秋時期農(nóng)產(chǎn)品豐富D.南方擁有質(zhì)樸原始音樂

9.從春秋到戰(zhàn)國，我國民族關(guān)系出現(xiàn)重要變化，主要表現(xiàn)周邊各族

A.大量遷居黃河流域B.生產(chǎn)方式迅速封建化

C.華夏認(rèn)同不斷發(fā)展D.采用漢族典章制度

10.進(jìn)入戰(zhàn)國后,各諸侯國運用政權(quán)的力量,進(jìn)行了一系列政治,經(jīng)濟(jì),軍事和社會制度改革,如李悝變法在魏國變法,商

鞅在秦國變法。這些改革都

A.順應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要B.遏制了新興諸侯紛爭

C.增強(qiáng)了華夏觀念的認(rèn)同D.加速了周王室的衰亡

11.孔子主張對鬼神敬而遠(yuǎn)之，把討論和解決人世間的實際問題放在中心位置，而老子重視天人關(guān)系，認(rèn)為“道”是凌駕

于天人之上的天地萬物的本原,并提出“天法道，道法自然”的思想。兩人不同的天人觀

A.是不同時代背景的反映B.折射出兩種不同的人生追求

C.是繼承與背離傳統(tǒng)文化的結(jié)果D.孰優(yōu)孰劣十分明顯

12.韓非將歷史分為上古，中古近代和當(dāng)今四個時期,歷史是不斷向前發(fā)展變化的，一步步走向進(jìn)步。據(jù)此可知，韓非

A.具有樸素唯物史觀意識B.代表了中下層平民利益

C.提出了隆禮重法新主張D.認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律

13.秦朝統(tǒng)一后,大量原六國貴族心懷滅國之仇,時刻圖謀復(fù)立,六國百姓也并不習(xí)慣秦國的嚴(yán)刑峻法,尤其對秦二世沉

重的勞役兵役極為不滿。該材料表明（）

A.秦亡多種因素所致B.分封制影響較為深遠(yuǎn)

C.法家思想激化了社會矛盾D.郡縣制無法鞏固統(tǒng)一局面

14.下圖是秦陽陵虎符,銅鑄，中分為二,左右各有十二字銘文：“甲兵之符,右在,左在陽陵?！卑l(fā)兵必須左，

右半符驗合方能生效。上文空缺部分應(yīng)是

A.皇帝

B.丞相

C.太尉

D.御史大夫

15.西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，但施政方針有了諸多重大調(diào)整。下列各項，屬于西漢初年施政方針“重大調(diào)

整”的是（）

A.采取“與民休息”政策B.實施尊崇儒術(shù)的文化改革

C.頒布推恩令削弱王侯勢力D.設(shè)立直接為皇帝控制的中朝

16.高車（如下圖）是西漢時期一種車駕，常駕四匹馬。西漢初期，社會殘破,為皇帝套馬拉車都找不到四匹同樣顏色的

馬。但到漢武帝時期，馬匹遍布街巷。與這種變化相關(guān)的主要史實是

A.“光武中興”B.“文景之治”

C.均輸平準(zhǔn)D.“推恩令”的影響

17.董仲舒認(rèn)為德治與刑罰在治理國家時如同四季有寒也有暑，統(tǒng)治者應(yīng)該“固守其德以附其民，固執(zhí)其權(quán)以正其

臣”。董仲舒意在強(qiáng)調(diào)治國應(yīng)

A.通過道德教化民眾B.實行大一統(tǒng)統(tǒng)治

C.穩(wěn)固儒學(xué)獨尊地位D.法治與教化并重

18.《后漢書》記載：“（東漢）光武皇帝慍數(shù)世之失權(quán),忿強(qiáng)臣之竊命，矯枉過直，政不任下，雖置三公,事歸臺閣?！?/p>

光武帝的做法實質(zhì)上反映了

A.丞相權(quán)力的加強(qiáng)B.君主專制的加強(qiáng)

C.三公已成為虛職D.中央集權(quán)的削弱

19.對下圖所反映歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解是（）

/X母后臨朝療權(quán)旁落

U。

卷

把持物政奪W1君權(quán)依靠宦官

A.諸侯強(qiáng)大威脅中央B.社會局面比較安定

C.母后主政皇帝無權(quán)D.外戚宦官交替專權(quán)

20.三國兩晉南北朝時期,我國歷史發(fā)展的主流特征是（）

A.繁榮開放的社會風(fēng)貌B.政權(quán)分裂與文化停滯

C.中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.民族交融與區(qū)域開發(fā)

21.著名學(xué)者易中天在其《中華史卷十二：南朝,北朝》中指出：“如果要用一句話來概括南北朝的歷史意義,我認(rèn)為

那就是：原來有的沒了，原來沒的有了。什么沒了？五胡。什么有了？南北?！边@說明

A.國家分裂嚴(yán)重影響了中華文明的發(fā)展進(jìn)程

B.民族交融是導(dǎo)致部分民族消失的主要原因

C.漢民族對少數(shù)民族的單向融合導(dǎo)致五胡消失

D.南北分野對中華文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

22.南北朝時期,實行租調(diào)制,其中調(diào)用絲,絹,棉,麻上繳,當(dāng)時生產(chǎn)絲帛的地區(qū)遍及全國，絲帛還具有實物貨幣的功能。

這反映了

A.均田制已在全國范圍內(nèi)實行B.南北方絲織業(yè)水平趨向平衡

C.社會環(huán)境影響到了經(jīng)濟(jì)形態(tài)D.農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)依然十分沉重

23.隋朝修建的京杭大運河,有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果，使這一主干交通構(gòu)成了

“奉長安文化為中心，仰東南財富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時期（）

A.人工運河修建技術(shù)領(lǐng)先世界B.水路運輸成為主要交通形式

C.經(jīng)濟(jì)重心南移產(chǎn)生重大影響D.交通建設(shè)促進(jìn)國家統(tǒng)一穩(wěn)定

24.《隋書?音樂志》記載了大業(yè)二年在洛陽演出“百戲”的盛況：”……每歲正月，萬國來朝，留至十五日。于端門

外，建國門內(nèi)，綿亙八里，列為戲場。百官起棚夾路，從昏達(dá)旦，以縱觀之，至晦而罷。這一現(xiàn)象表明隋朝

A.民間藝術(shù)迎合統(tǒng)治階層B.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化繁榮

C.朝貢貿(mào)易促進(jìn)文化交流D.民間戲曲整合了社會價值的取向

25.史學(xué)家錢穆在《國史新論》中寫道：“漢代宰相是首長制，唐代的宰相是委員制?！边@句話可以用于說明唐朝

A.宰相的職能徹底改變B.宰相的權(quán)力被分割

C.宰相的品級逐漸下降D.宰相執(zhí)政能力降低

26.唐代科舉考試中實行“公卷通榜制”。所謂公卷，是由考生把平日詩文成績呈送給能文章有學(xué)問的政府大僚閱看，

通榜是考后出榜前,根據(jù)社會及政府先輩的輿論來拔取知名之士。這一做法

A.完善了察舉制度B.反映了社會輿論決定考官選擇

C.提高了行政效率D.可能使科舉制公平性受到質(zhì)疑

27.如圖為唐朝畫家閻立本所作的《職貢圖》，描繪了外國使節(jié)和我國邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣攜帶貢品來唐朝進(jìn)貢的生動情

景。該圖主要體現(xiàn)了

A.唐朝民族大融合推動了各民族文化認(rèn)同

B.唐對邊疆地區(qū)進(jìn)行了有效的行政管轄

C.唐朝開明的民族政策和開放的對外政策

D.唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面得到了根本扭轉(zhuǎn)

28.下表是安史之亂初期朝廷與叛軍分別任命的河南節(jié)度使列表，由此可知

皇帝節(jié)度使任（離）職時間叛軍首領(lǐng)節(jié)度使任（離）職時間

張介然755年H^一至十二月（戰(zhàn)死）

唐玄宗李隨756年一至三月（免）安祿山李庭望755年十二月至

757年一月（戰(zhàn)死）

吳王只756年三至五月（免）

虢王巨756年五月至757年春夏（免）

賀蘭進(jìn)明756年十月至757年八月（免）

唐肅宗安慶緒尹子奇757年一至十月（戰(zhàn)死）

張鎬757年八月至758年五月（免）

A.唐朝政治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B.內(nèi)地設(shè)方鎮(zhèn)導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)

C.朝廷缺乏有效平叛策略D.官軍掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán)

29.唐前期對武則天評價比較積極正面，但宋代司馬光則對她嚴(yán)厲批判，明末王夫之則評價道“鬼神之所不容,臣民之所

共怨”。這說明歷史人物評價

A.會隨著時間推移而不斷發(fā)生改變

B.時間越早越接近歷史真實的面貌

C.因觀察視角，立場差異導(dǎo)致不同

D.官方比民間更有話語權(quán)和權(quán)威性

30.《新唐書》：“永徽（唐高宗年號）中……分田其后豪富兼并貧者失業(yè)，于是詔買者還地而罰之。”《宋史》：“公田

最為民害，捻怨召禍，十有余年。自今并給佃主，令率其租戶為兵?！庇刹牧峡芍?/p>

A.宋代繼承了唐代的土地政策B.“土地”是古代政府賦稅的保證

C.土地政策的調(diào)整與農(nóng)民的反抗有關(guān)D.現(xiàn)實問題影響著土地政策的制定

二，非選擇題：（2大題，共40分）

31.閱讀下列材料，回答問題。

材料一漢高祖初得天下，即下令招賢。直到漢武帝，這一趨勢達(dá)到正式的法制化，全國優(yōu)秀青年，受國家太學(xué)教

育，憑其成績，補(bǔ)郎補(bǔ)吏，加入政府。不到一百年，西漢政府早已完全是一個士人政府了……這樣由教育與行政服務(wù)之實

地觀察，與選舉與考試四項手續(xù)，而始獲正式進(jìn)入政府。

材料二魏晉時代的九品中正制，乃因當(dāng)時地方騷亂，交通阻梗，中央政府行使職權(quán)能力有限，全國選舉難于推行，

乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者，采訪同鄉(xiāng)輿論，開列各地區(qū)人才，造成表冊,送政府作為錄用之

根據(jù)。

----材料一,二摘自錢穆《中國傳統(tǒng)政治》

材料三（隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核。與此同時，選舉權(quán)

也集中到中央，代之以科舉制。科舉制的特點是通過考試選拔人才，首先設(shè)立秀才，明經(jīng)等科,一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取……

隋煬帝時增設(shè)進(jìn)士科,放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)。

——樊樹志《國史概要》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明“西漢政府早已完全是一個士人政府”。根據(jù)材料一，二,指出西漢與魏晉時代

選官制度的相同點。

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析隋朝官吏制度的特點。概括上述材料反映的西漢至隋朝時期的歷史發(fā)展趨勢。

32.歷代政府對邊疆民族地區(qū)的管理,是中華民族多元一體格局形成地重要推動力。閱讀下列材料,完成相關(guān)問題。

材料一漢朝為加強(qiáng)對周邊民族的統(tǒng)治，設(shè)置與內(nèi)地不同的邊郡，以當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣分界，因俗而治，有的加封一些當(dāng)

地民族的首領(lǐng)為王，侯，郡長等。唐王朝明確提出“華夷無別”，“華夷同重”原則，對周邊各少數(shù)民族的領(lǐng)袖示之以

禮。唐朝加強(qiáng)了對四方民族的優(yōu)待，冊封，和親及以夷制夷政策的實施，并使羈縻府州縣制度化，在形式上保留原有當(dāng)?shù)?/p>

統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，或“華官參加”，或?qū)嵭小氨O(jiān)管制”，使民族事務(wù)管理走向制度化。

材料二唐朝時周邊各族迅速發(fā)展。突厥是興起于阿爾泰山地區(qū)的游牧部落……隋末唐初，東突厥多次南下進(jìn)

攻。貞觀初年，唐軍大舉反擊，擊敗并俘獲東突厥可汗，東突厥汗國滅亡?！髞硖聘咦诼?lián)合回紇滅西突厥。唐朝中

央政權(quán)加強(qiáng)對西域的管理，先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北。……七世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)

一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚,唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入藏時帶去大批手工藝品和多種技術(shù)，醫(yī)藥

書籍等?！?世紀(jì)中期，吐蕃與唐會盟，此后，唐蕃間基本上停止了紛爭。唐玄宗統(tǒng)治時期，東北的鞋羯族栗末部強(qiáng)大

起來，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出唐代與漢代民族政策的差異。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代對邊疆民族地區(qū)管理方式的影響。

中山市華僑中學(xué)2027屆高一上學(xué)期歷史一段考試卷

考試時間：75分鐘試卷滿分：100分

一,選擇題（本大題30小題,每小題2分，共60分）

1.中華文明多元一體，源遠(yuǎn)流長，生生不息，中國原始文化星羅棋布，多姿多彩。下列古人類遺址與原始文化遺存，空間

位置標(biāo)示正確的是（）

A.①一大汶口文化B.②一河姆渡文化C.③一北京人遺址D.④一元謀人遺址

【答案】D

【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：舊石

器時代（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，元謀人遺址位于今云南省，④對應(yīng)正確,D項正確，大汶口文化位于黃河下游，應(yīng)為②，排除

A項，河姆渡文化位于長江下游，應(yīng)為③，排除B項，北京人遺址位于今北京市郊周口店,應(yīng)為①，排除C項。故選D項。

2.下面是我國青銅器出土地點分布示意圖，考古發(fā)現(xiàn)這些遺跡具有中華文化的共同屬性。這說明

A.中華文明多元一體B.青銅時代是人類文明第一次高峰

C.中華文化的地域性D.長江流域是中華文明最早的發(fā)祥地

【答案】A

【詳解】根據(jù)材料可知，我國青銅器出土地點分布廣泛，黃河流域,長江流域等均有分布，以黃河中下游居多，且考古發(fā)現(xiàn)這

些遺跡既各具特色，又具有中華文化共同屬性,這體現(xiàn)了中華文明多元一體的特點，故A項正確，材料只反映了我國青銅

器出土地點的分布情況，無法說明“青銅時代是人類文明的第一次高峰”，故B項錯誤，中華文化包括文學(xué)，藝術(shù)，思想等方

方面面，材料只涉及青銅器出土地點分布，故C項錯誤，中華文明的起源具有多元一體的特點,材料無法體現(xiàn)“長江流域是

中華文明最早的發(fā)祥地”，故D項錯誤。

3.文物是歷史留下的印記，也是人類存在于歷史中的見證。下列文物是目前所見“中國”一詞最早的實物見證的是

A.人面魚紋盆B.黑陶高柄杯C.豬紋陶缽D.何尊

【答案】D

【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,何尊是周成王時期的青銅器，內(nèi)底鑄銘文12行122字，其中“宅茲中國”為目前所見

“中國’'一詞最早的實物見證,D項正確，人面魚紋盆為新石器時代的陶器，是史前文化的代表符號,這與題意不符，排除A

項，黑陶高柄杯是大汶口文化晚期和山東龍山文化的代表性器物之一，也是當(dāng)時最高級的一種飲酒器,這與題意不符，排除

B項，豬紋陶缽體現(xiàn)的是河姆渡文化,這與題意不符，排除C項。故選D項。

4.20世紀(jì)80年代以來，四川三星堆遺址出土了青銅大立人,青銅縱目面具,青銅神樹等均堪稱獨一無二的曠世神品。

2021年的新發(fā)掘中又出土重要文物一千余件。為此,四川省文物考古研究院公布三星堆遺址將申報世界文化遺產(chǎn)。三

星堆遺址屬于

A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)文化的代表B.自然遺產(chǎn)，有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化

C.自然和文化雙重遺產(chǎn)，是早期的城邦文明D.早期文化遺址，彰顯燦爛輝煌的中華文明

【答案】D

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，三星堆遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同

屬中華文明的母體,被譽(yù)為“長江文明之源”。因此D正確,ABC排除。故選D。

5.“王臣”在商周原為王室所有，在王室左右活動。到西周晚期“率土之濱,莫非王臣”?！巴醭肌币延脕碇复酝跻?/p>

下整個周王國里的人。其內(nèi)涵變化反映了（）

A.貴族政治的漸趨衰落B.下層民眾的身份躍升

C.禮樂制度的嚴(yán)重破壞D.天下一同的認(rèn)同發(fā)展

【答案】D

【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周

（中國）。根據(jù)材料“在商周原為王室所有，在王室左右活動"“'王臣’已用來指代自王以下整個周王國里的人”可知，王臣

的所屬由商王到周王，范圍擴(kuò)大,這是由于隨著分封制的推行，文化認(rèn)同感逐漸形成,即天下一同的觀念認(rèn)同逐漸形成,D項

正確，商周時期貴族政治進(jìn)一步發(fā)展，而不是漸趨衰落，排除A項,材料內(nèi)容體現(xiàn)的是王臣的所屬范圍變化,沒有體現(xiàn)下層

民眾身份的變化，排除B項,根據(jù)所學(xué)可知，禮樂制度是在春秋戰(zhàn)國時期遭到破壞，不符合題意和史實，排除C項。故選D

項。

6.學(xué)者楊寧一認(rèn)為：“總體看來,周天子雖表面上為天下共主，但實際上控制力有限,各諸侯國實際上都是有很大獨立

性的政治實體?！边@表明西周政治

A.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合

B.以血緣關(guān)系為紐帶

C.實現(xiàn)了家國一體

D.尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中

【答案】D

【詳解】根據(jù)材料中“但實際上控制力有限,各諸侯國實際上都是有很大獨立性的政治實體”可知是指周王朝時期諸侯

國帶有很強(qiáng)的獨立性,這表明西周政治尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故D項正確,材料沒有體現(xiàn)出神權(quán)與王權(quán)之間的關(guān)系，

故A項排除,材料反映的是分封制,沒有體現(xiàn)出以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制和家國一體,故BC項排除。

【點睛】“但實際上控制力有限,各諸侯國實際上都是有很大獨立性的政治實體”是解題的關(guān)鍵信息。

7.以下是春秋戰(zhàn)國時期時代特征示意圖，圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是

大動蕩:諸侯爭菊—L大科技:鐵器牛耕

—春秋戰(zhàn)國—

—

大思想:百家爭鳴一一大變革：—

A.國家產(chǎn)生B.文明起源C.政權(quán)分立D,諸國變法

【答案】D

【詳解】據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期的“大變革”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期,隨著鐵器和牛耕的使用推廣，大大的提高

了生產(chǎn)效率,使個體生產(chǎn)成為可能。戰(zhàn)國時期,各國為了富國強(qiáng)兵,實行變法,確立了土地私有制,社會制度由奴隸社會向

封建社會過渡,D符合題意,夏朝時期國家產(chǎn)生,A錯誤，文明起源是遠(yuǎn)古時期,B錯誤，政權(quán)分立是指國家分裂,出現(xiàn)了多

個政權(quán)并立,與春秋戰(zhàn)國時期不符,C錯誤。

8.鄭國祭祀遺址被評為1997年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn),遺址清理出土了春秋時期的鼎,霞,鬲,豆,編鐘,懸鐘等青銅器

文物。該遺址可用來佐證

A.西周青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)B.東周仍存在著禮樂文明

C.春秋時期農(nóng)產(chǎn)品豐富D.南方擁有質(zhì)樸原始音樂

【答案】B

【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，材料中的“鼎，霞，鬲，豆，編鐘，懸鐘等青銅器文物”都屬于

春秋時期鄭國祭祀時使用的青銅禮器,B項正確，材料中的“鼎，蕉，鬲，豆，編鐘，懸鐘等青銅器文物”，只能看出青銅器的種類

較多,但無法推測青銅鑄造業(yè)的發(fā)展程度，排除A項,材料中的“豆”是一種祭祀青銅器而非“農(nóng)產(chǎn)品”，排除C項，鄭國是一

個北方的諸侯國，排除D項，故選B。

9.從春秋到戰(zhàn)國,我國民族關(guān)系出現(xiàn)重要變化,主要表現(xiàn)在周邊各族

A大量遷居黃河流域B.生產(chǎn)方式迅速封建化

C.華夏認(rèn)同不斷發(fā)展D.采用漢族的典章制度

【答案】C

【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn),自稱為“華夏”。在頻繁的往

來和密切聯(lián)系中,這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念,C項正確，“大量遷居黃河流域”與史實不符，排除A項，春秋到戰(zhàn)國，我

國正處于由奴隸社會向封建社會過渡時期，“生產(chǎn)方式迅速封建化”與史實不符，排除B項,當(dāng)時漢族的典章制度還不成

熟，“采用漢族的典章制度”與史實不符，排除D項。故選C項。

10.進(jìn)入戰(zhàn)國后,各諸侯國運用政權(quán)的力量,進(jìn)行了一系列政治,經(jīng)濟(jì),軍事和社會制度改革,如李悝變法在魏國變法,商

鞅在秦國變法。這些改革都

A.順應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要B.遏制了新興諸侯紛爭

C.增強(qiáng)了華夏觀念的認(rèn)同D.加速了周王室的衰亡

【答案】A

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，戰(zhàn)國時期，各國變法和改革順應(yīng)了當(dāng)時社會發(fā)展的需要，不同程度地打擊了奴隸主貴族，鞏固和發(fā)

展了封建制度，推動了社會轉(zhuǎn)型,A項正確，諸侯國的變法和改革的直接目的是為了富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中占據(jù)優(yōu)勢，并未

起到遏制紛爭的作用，排除B項,戰(zhàn)國時期的變法集中在政治，經(jīng)濟(jì)和軍事領(lǐng)域，對民族融合，華夏觀念認(rèn)同沒有影響，排除

C項，周王室衰亡的主要原因在于周朝政治經(jīng)濟(jì)制度的瓦解以及諸侯國勢力強(qiáng)大，諸侯國的改革與周王室衰亡沒有關(guān)聯(lián)

性，排除D項。故選A項。

11.孔子主張對鬼神敬而遠(yuǎn)之，把討論和解決人世間的實際問題放在中心位置，而老子重視天人關(guān)系，認(rèn)為“道”是凌駕

于天人之上的天地萬物的本原,并提出“天法道，道法自然”的思想。兩人不同的天人觀

A.是不同時代背景的反映B.折射出兩種不同的人生追求

C.是繼承與背離傳統(tǒng)文化的結(jié)果D.孰優(yōu)孰劣十分明顯

【答案】B

【詳解】根據(jù)材料“孔子主張對鬼神敬而遠(yuǎn)之，把討論和解決人世間的實際問題放在中心位置，而老子重視天人關(guān)系，認(rèn)為

'道’是凌駕于天人之上的天地萬物的本原，并提出‘天法道，道法自然’的思想”，可得出，孔子主張積極入世，老子主張“無為

而治”，兩人不同的天人觀折射出兩種不同的人生追求，故B項正確，孔子和老子都是春秋末期人，故A項錯誤，“是繼承與

背離傳統(tǒng)文化的結(jié)果”與材料主旨不符，故C項錯誤，材料無法體現(xiàn)“孰優(yōu)孰劣十分明顯”，故D項錯誤。

12.韓非將歷史分為上古，中古近代和當(dāng)今四個時期，歷史是不斷向前發(fā)展變化的，一步步走向進(jìn)步。據(jù)此可知，韓非

A.具有樸素唯物史觀意識B.代表了中下層平民利益

C.提出了隆禮重法新主張D.認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律

【答案】A

【詳解】據(jù)材料“歷史是不斷向前發(fā)展變化的，一步步走向進(jìn)步”可知，韓非的觀點體現(xiàn)了唯物辯證法中發(fā)展的觀點，

故選A項，以韓非為代表的法家學(xué)派代表了新興地主階級的利益,排除B項,隆禮重法的觀點是荀子提出的,排除C項，

材料主要體現(xiàn)了韓非認(rèn)為社會是不斷向前發(fā)展的，但是未對社會發(fā)展的具體規(guī)律做出解釋,排除D項。

13.秦朝統(tǒng)一后,大量原六國貴族心懷滅國之仇,時刻圖謀復(fù)立,六國百姓也并不習(xí)慣秦國的嚴(yán)刑峻法,尤其對秦二世沉

重的勞役兵役極為不滿。該材料表明（）

A.秦亡多種因素所致B.分封制影響較為深遠(yuǎn)

C.法家思想激化了社會矛盾D.郡縣制無法鞏固統(tǒng)一局面

【答案】A

【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題題干信息可知準(zhǔn)確時空是：中

國秦朝。根據(jù)題干“秦朝統(tǒng)一后,大量原六國貴族心懷滅國之仇,時刻圖謀復(fù)立,六國百姓也并不習(xí)慣秦國的嚴(yán)刑峻法,

尤其對秦二世沉重的勞役兵役極為不滿”可知秦朝內(nèi)部矛盾重重,最終這些矛盾激化導(dǎo)致了秦末農(nóng)民大起義,說明秦亡

是多種因素所致,A項正確。題干未提及人民對分封制態(tài)度,無法得出對后世影響深遠(yuǎn)的結(jié)論,排除B項,根據(jù)材料可知

法家的嚴(yán)刑峻法思想只是人民反抗秦統(tǒng)治的原因之一,排除C項,郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一,排除

D項。故選A項。

14.下圖是秦陽陵虎符,銅鑄，中分為二,左右各有十二字銘文：“甲兵之符,右在,左在陽陵。”發(fā)兵必須左，

右半符驗合方能生效。上文空缺部分應(yīng)是

A.皇帝

B.丞相

C.太尉

D.御史大夫

【答案】A

【詳解】秦始皇掌握全國最高軍權(quán),虎符是調(diào)兵之信物,分為兩半,皇帝掌握一半,將帥一半,將帥發(fā)兵時必須左,右半符

驗合后方能生效。這是皇權(quán)至上的體現(xiàn)。故選A,丞相是輔佐皇帝處理政治事務(wù),B錯誤，太尉負(fù)責(zé)軍事,秦始皇從來沒

有設(shè)置過,C錯誤,御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察,D錯誤。

15.西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，但施政方針有了諸多重大調(diào)整。下列各項，屬于西漢初年施政方針“重大調(diào)

整”的是（）

A.采取“與民休息”政策B.實施尊崇儒術(shù)的文化改革

C.頒布推恩令削弱王侯勢力D.設(shè)立直接為皇帝控制的中朝

【答案】A

【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢初年

（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,西漢初年基本“漢承秦制”，最突破秦朝的施政方針是采取“休養(yǎng)生息”的政策,A項正

確，據(jù)所學(xué)可知，西漢初年是黃老思想，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，排除B項，據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時期頒布“推恩令”

削弱了諸侯王的勢力，排除C項，據(jù)所學(xué)可知，為加強(qiáng)皇權(quán)削弱丞相權(quán)力，漢武帝設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，排除D

項。故選A項。

16.高車（如下圖）是西漢時期一種車駕，常駕四匹馬。西漢初期，社會殘破,為皇帝套馬拉車都找不到四匹同樣顏色的

馬。但到漢武帝時期，馬匹遍布街巷。與這種變化相關(guān)的主要史實是

A.“光武中興”B.“文景之治”

C.均輸平準(zhǔn)D.“推恩令”的影響

【答案】B

【詳解】根據(jù)所學(xué)，漢代初建，國力羸弱，民生凋敝，因此找不到四匹同樣顏色的馬。但漢初通過推行休養(yǎng)生息的政策，生產(chǎn)

日益恢復(fù),出現(xiàn)了“文景之治”，為漢武帝時期的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ),B項正確,A項是東漢，排除A,CD項是漢武帝加強(qiáng)中央集

權(quán)在經(jīng)濟(jì)與政治方面的措施，與題意不符合。

17.董仲舒認(rèn)為德治與刑罰在治理國家時如同四季有寒也有暑，統(tǒng)治者應(yīng)該“固守其德以附其民，固執(zhí)其權(quán)以正其

臣”。董仲舒意在強(qiáng)調(diào)治國應(yīng)

A.通過道德教化民眾B.實行大一統(tǒng)統(tǒng)治

C.穩(wěn)固儒學(xué)獨尊地位D.法治與教化并重

【答案】D

【詳解】根據(jù)“固守其德以附其民，固執(zhí)其權(quán)以正其臣”可得出其強(qiáng)調(diào)儒法并用，體現(xiàn)了董仲舒思想中外儒內(nèi)法的特點,D

項正確，教化只是一個方面，排除A項,材料沒有強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)，排除B項,當(dāng)時儒學(xué)還沒有獨尊，排除C項。故選D項。

18.《后漢書》記載：“（東漢）光武皇帝慍數(shù)世之失權(quán),忿強(qiáng)臣之竊命，矯枉過直，政不任下，雖置三公,事歸臺閣?！?/p>

光武帝的做法實質(zhì)上反映了

A.丞相權(quán)力的加強(qiáng)B.君主專制的加強(qiáng)

C.三公已成為虛職D.中央集權(quán)的削弱

【答案】B

【詳解】材料反映光武皇帝因為數(shù)世失權(quán)，強(qiáng)臣竊命，而設(shè)立三公，但是事務(wù)管理都?xì)w臺閣，由此可見,光武帝的做法實質(zhì)上

是為了加強(qiáng)君主專制，故選B,材料反映的是君權(quán)加強(qiáng)，相權(quán)削弱,故排除A,材料確實反映了三公已成為虛職,是表象，不是

實質(zhì),故排除C,材料未涉及到中央集權(quán)的削弱,故排除D。

19.對下圖所反映歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解是（）

A.諸侯強(qiáng)大威脅中央B.社會局面比較安定

C.母后主政皇帝無權(quán)D.外戚宦官交替專權(quán)

【答案】D

【詳解】由材料信息可以得出，古代中國存在一種政治現(xiàn)象,即幼帝即位導(dǎo)致外戚專權(quán),皇帝長大后,依賴宦官收回權(quán)力,

導(dǎo)致宦官專權(quán)局面的出現(xiàn)，由此可以得出，材料所述為外戚和宦官交替專權(quán)的現(xiàn)象，故D正確，材料沒有涉及諸侯問題,

故A不正確,外戚宦官專權(quán)往往會導(dǎo)致社會動蕩,故B不正確,C只是反映了一個方面,不夠全面,排除。

20.三國兩晉南北朝時期,我國歷史發(fā)展的主流特征是（）

A.繁榮開放的社會風(fēng)貌B.政權(quán)分裂與文化停滯

C.中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.民族交融與區(qū)域開發(fā)

【答案】D

【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，三國兩晉南北朝時期民族政權(quán)并立,北方少數(shù)民族南遷和經(jīng)濟(jì)重心南移的情況，所以當(dāng)時發(fā)

展的主流特征是民族交融與區(qū)域開發(fā),D項正確，這一時期民族政權(quán)并立，社會動蕩，沒有出現(xiàn)繁榮開放的社會風(fēng)貌，排除A

項，這一時期雖然社會動蕩，但主流還是民族的交融和發(fā)展,文化停滯的說法不符合史實，排除B項,中外交流不是這一時

期的社會主流，排除C項。故選D項。

21.著名學(xué)者易中天在其《中華史卷十二：南朝,北朝》中指出：“如果要用一句話來概括南北朝的歷史意義,我認(rèn)為

那就是：原來有的沒了，原來沒的有了。什么沒了？五胡。什么有了？南北?！边@說明

A.國家分裂嚴(yán)重影響了中華文明的發(fā)展進(jìn)程

B.民族交融是導(dǎo)致部分民族消失的主要原因

C.漢民族對少數(shù)民族的單向融合導(dǎo)致五胡消失

D.南北分野對中華文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

【答案】B

【詳解】從材料中的“什么沒了？五胡”等信息來看，說明南北朝時期漢族與內(nèi)遷邊疆民族逐步走向交融,導(dǎo)致部分民族

消失，故答案為B項，材料沒有反映國家分裂對中華文明發(fā)展進(jìn)程的影響，排除A項,南北朝時期的民族交融不是單向融

合的過程，排除C項,材料沒有反映南北分野對中華文化的影響，排除D項。

22.南北朝時期,實行租調(diào)制,其中調(diào)用絲,絹,棉,麻上繳,當(dāng)時生產(chǎn)絲帛的地區(qū)遍及全國，絲帛還具有實物貨幣的功能。

這反映了

A.均田制已在全國范圍內(nèi)實行B.南北方絲織業(yè)水平趨向平衡

C.社會環(huán)境影響到了經(jīng)濟(jì)形態(tài)D.農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)依然十分沉重

【答案】C

【詳解】根據(jù)材料“南北朝時期”“絲帛還具有實物貨幣功能”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，南北朝時期是中國歷史上

分裂混亂時期，導(dǎo)致這一時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,絲帛具有實物貨幣的功能,反映了當(dāng)時社會環(huán)境影響了經(jīng)濟(jì)形態(tài)和

發(fā)展,故c選項正確,材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時社會環(huán)境影響到了經(jīng)濟(jì)形態(tài),沒有體現(xiàn)均田制實行的情況,并且“全國

范圍內(nèi)實行”的表述錯誤，故A選項錯誤,材料內(nèi)容沒有對南北方紡織業(yè)發(fā)展水平進(jìn)行對比，無法得出南北方絲織業(yè)水

平趨向平衡的結(jié)論，故B選項錯誤，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是調(diào)用絲帛上繳，沒有體現(xiàn)上繳數(shù)量，無法得出農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)沉重,

故D選項錯誤。

23.隋朝修建的京杭大運河,有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果，使這一主干交通構(gòu)成了

“奉長安文化為中心，仰東南財富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時期（）

A.人工運河修建技術(shù)領(lǐng)先世界B.水路運輸成為主要交通形式

C.經(jīng)濟(jì)重心南移產(chǎn)生重大影響D.交通建設(shè)促進(jìn)國家統(tǒng)一穩(wěn)定

【答案】D

【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：隋唐

時期中國。根據(jù)所學(xué)知識可知,隋唐大運河以洛陽為中心,北通涿郡,南抵余杭,構(gòu)成了“奉長安文化為中心，仰東南財富

以存立”的唐王朝的生命線,這反映出隋唐時期交通建設(shè)促進(jìn)了國家統(tǒng)一穩(wěn)定,D項正確,材料未涉及世界人工運河修建

水平,排除A項,材料無法體現(xiàn)水路交通成為主要交通形式,排除B項,唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開始南移,與材料時間不

符，排除C項。故選D項。

24.《隋書?音樂志》記載了大業(yè)二年在洛陽演出“百戲”的盛況：”……每歲正月，萬國來朝，留至十五日。于端門

外，建國門內(nèi)，綿亙八里，列為戲場。百官起棚夾路，從昏達(dá)旦，以縱觀之，至晦而罷。這一現(xiàn)象表明隋朝

A.民間藝術(shù)迎合統(tǒng)治階層B.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化繁榮

C.朝貢貿(mào)易促進(jìn)文化交流D.民間戲曲整合了社會價值的取向

【答案】A

【詳解】根據(jù)材料“百戲”“每歲正月……百官起棚夾路，從昏達(dá)旦，以縱觀之，至晦而罷”等信息可知,百戲原來是一

種明民間文化行為,而材料中此時的百戲由官方組織的表演,是為了展示國力,體現(xiàn)了民間藝術(shù)迎合統(tǒng)治階層,A項正確，

根據(jù)所學(xué)知識可知，隋朝時期商品經(jīng)濟(jì)并未得到充分的發(fā)展,百戲與市民階層的關(guān)系無法得出,B項錯誤,此時的朝貢是

政治性行為為主,朝貢貿(mào)易的說法不妥當(dāng),材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了民間藝術(shù)迎合統(tǒng)治階層,不能體現(xiàn)朝貢貿(mào)易,C項錯誤,材

料內(nèi)容主要體現(xiàn)了民間藝術(shù)迎合統(tǒng)治階層,沒有涉及社會的價值取向整合的問題,D項錯誤。

25.史學(xué)家錢穆在《國史新論》中寫道：“漢代宰相是首長制，唐代的宰相是委員制。”這句話可以用于說明唐朝

A.宰相的職能徹底改變B.宰相的權(quán)力被分割

C.宰相的品級逐漸下降D.宰相執(zhí)政能力降低

【答案】B

【詳解】唐代宰相是委員制,意味著唐代宰相是群相制度,分別負(fù)責(zé)不同行政環(huán)節(jié),說明宰相的權(quán)力被分割,B正確,A中

的“徹底”表述絕對,排除,委員制和宰相品級無關(guān),排除C,宰相執(zhí)政能力的變化和委員制無關(guān),排除Do

26.唐代科舉考試中實行“公卷通榜制”。所謂公卷，是由考生把平日詩文成績呈送給能文章有學(xué)問的政府大僚閱看,

通榜是考后出榜前,根據(jù)社會及政府先輩的輿論來拔取知名之士。這一做法

A.完善了察舉制度B.反映了社會輿論決定考官選擇

C.提高了行政效率D.可能使科舉制公平性受到質(zhì)疑

【答案】D

【詳解】由材料內(nèi)容可知公卷通榜制具有較強(qiáng)的主觀性,給一些人提供作弊機(jī)會,可能使科舉制公平性受到質(zhì)疑,故選D,

唐朝實行科舉制,A不符合唐朝史實,排除,B項表述太絕對,不符合史實,排除,C無法體現(xiàn),排除。

【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“通榜是考后出榜前，根據(jù)社會及政府先輩的輿論來拔取知名之士”，緊扣關(guān)鍵信息分

析解答。

27.如圖為唐朝畫家閻立本所作的《職貢圖》，描繪了外國使節(jié)和我國邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣攜帶貢品來唐朝進(jìn)貢的生動情

景。該圖主要體現(xiàn)了

A.唐朝民族大融合推動了各民族文化認(rèn)同

B.唐對邊疆地區(qū)進(jìn)行了有效的行政管轄

C.唐朝開明的民族政策和開放的對外政策

D.唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面得到了根本扭轉(zhuǎn)

【答案】C

【分析】

【詳解】唐朝時期，中國是世界上的強(qiáng)國,且當(dāng)時的統(tǒng)治者推行開明開放的外交政策和民族政策,對周邊地區(qū)和民族有較

大的吸引力，《職貢圖》所描繪的“外國使節(jié)和我國邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣攜帶貢品來唐朝進(jìn)貢的生動情景”正是印證了唐

朝開明的民族政策和開放的對外政策,C項正確，“外國使節(jié)和我國邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣攜帶貢品來唐朝進(jìn)貢”體現(xiàn)不出

民族融合,排除A項,唐政府只能對邊疆地區(qū)進(jìn)行管轄，但不能管轄外國,B與材料意思不符,排除B項,藩鎮(zhèn)割據(jù)發(fā)生在

唐朝的中后期,也沒有根本扭轉(zhuǎn),最終導(dǎo)致唐朝走向滅亡,與材料無關(guān),排除D項。故選C項。

28.下表是安史之亂初期朝廷與叛軍分別任命的河南節(jié)度使列表，由此可知

皇帝節(jié)度使任（離）職時間叛軍首領(lǐng)節(jié)度使任（離）職時間

唐玄宗張介然755年十一至十二月（戰(zhàn)死）安祿山李庭望

李隨756年一至三月（免）755年十二月至

757年一月（戰(zhàn)死）

吳王只756年三至五月（免）

虢王巨756年五月至757年春夏（免）

賀蘭進(jìn)明756年十月至757年八月（免）

唐肅宗安慶緒尹子奇757年一至十月（戰(zhàn)死）

張鎬757年八月至758年五月（免）

A.唐朝政治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B.內(nèi)地設(shè)方鎮(zhèn)導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)

C.朝廷缺乏有效平叛策略D.官軍掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán)

【答案】C

【詳解】根據(jù)表格信息,唐玄宗任命四名節(jié)度使,有一名戰(zhàn)死,三名被免職,唐肅宗時任命兩個節(jié)度使全部被免職,兩位皇

帝在位期間叛軍首領(lǐng)任命的節(jié)度使均為戰(zhàn)死,再結(jié)合安史之亂后相關(guān)史實,可知朝廷缺乏有效平叛策略,故c正確,表格

信息無法判斷政治中心轉(zhuǎn)移,且唐朝政治中心一直在長安,故A錯誤,材料只能體現(xiàn)節(jié)度使的更換,無法體現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的

局面,故B錯誤,根據(jù)表格,朝廷的節(jié)度使頻繁更換,可知朝廷在戰(zhàn)場上是被動的,故D錯誤。

29.唐前期對武則天評價比較積極正面，但宋代司馬光則對她嚴(yán)厲批判，明末王夫之則評價道“鬼神之所不容,臣民之所

共怨”。這說明歷史人物評價

A.會隨著時間推移而不斷發(fā)生改變

B.時間越早越接近歷史真實的面貌

C.因觀察視角，立場差異導(dǎo)致不同

D.官方比民間更有話語權(quán)和權(quán)威性

【答案】C

【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐前期對武則天評價比較積極正面，主要是因為武則天延續(xù)了唐代李氏王朝的穩(wěn)定

發(fā)展,同時唐朝社會風(fēng)氣比較開明，所以對武則天的評價比較客觀，但宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)“三綱五?！钡姆饨▊惱淼赖拢瑢ε詧?zhí)

掌政權(quán)頗多微詞,對武則天的評價比較負(fù)面。由此可知，因所處時代和所處的立場不同,對武則天的評價也褒貶不一，這說

明歷史人物評價會因觀察視角,立場差異而導(dǎo)致不同的認(rèn)知，故C項正確，“會隨著時間推移而不斷發(fā)生改變”只是敘述了

表面現(xiàn)象,未認(rèn)知到本質(zhì)，故A項錯誤，歷史真實的面貌不會隨時間推移而改變，故B項錯誤，材料無法體現(xiàn)“官方比民間更

有話語權(quán)和權(quán)威性”，故D項錯誤。

30.《新唐書》：“永徽（唐高宗年號）中……分田其后豪富兼并貧者失業(yè)，于是詔買者還地而罰之?！薄端问贰罚骸肮?/p>

最為民害，捻怨召禍，十有余年。自今并給佃主，令率其租戶為兵?！庇刹牧峡芍?/p>

A.宋代繼承了唐代的土地政策B.“土地”是古代政府賦稅的保證

C.土地政策的調(diào)整與農(nóng)民的反抗有關(guān)D.現(xiàn)實問題影響著土地政策的制定

【答案】D

【詳解】根據(jù)“永徽（唐高宗年號）中……分田其后豪富兼并貧者失業(yè)，于是詔買者還地而罰之。”可提出唐朝土地兼并現(xiàn)

象嚴(yán)重，于是制定政策進(jìn)行處罰。根據(jù)“公田最為民害，捻怨召禍，十有余年。自今并給佃主，令率其租戶為兵?！笨傻贸鲠?/p>

對宋代土地出現(xiàn)的問題，其規(guī)定“自今并給佃主，令率其租戶為兵”，從而可得出唐宋時期的現(xiàn)實問題影響著土地政策的制

定,D項正確，材料不能得出是繼承，排除A,材料沒有體現(xiàn)土地的作用，排除B,材料沒有涉及到農(nóng)民的反抗，排除C?

二，非選擇題：（2大題，共40分）

31.閱讀下列材料，回答問題。

材料一漢高祖初得天下，即下令招賢。直到漢武帝，這一趨勢達(dá)到正式的法制化，全國優(yōu)秀青年，受國家太學(xué)教

育，憑其成績，補(bǔ)郎補(bǔ)吏，加入政府。不到一百年，西漢政府早已完全是一個士人政府了這樣由教育與行政服務(wù)之實

地觀察，與選舉與考試四項手續(xù)，而始獲正式進(jìn)入政府。

材料二魏晉時代的九品中正制，乃因當(dāng)時地方騷亂，交通阻梗，中央政府行使職權(quán)能力有限，全國選舉難于推行，

乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者，采訪同鄉(xiāng)輿論，開列各地區(qū)人才，造成表冊,送政府作為錄用之

根據(jù)。

----材料一,二摘自錢穆《中國傳統(tǒng)政治》

材料三（隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核。與此同時，選舉權(quán)

也集中到中央，代之以科舉制。科舉制的特點是通過考試選拔人才，首先設(shè)立秀才，明經(jīng)等科,一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取……

隋煬帝時增設(shè)進(jìn)士科，放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)。

----樊樹志《國史概要》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明“西漢政府早已完全是一個士人政府”。根據(jù)材料一，二,指出西漢與魏晉時代

選官制度的相同點。

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析隋朝官吏制度的特點。概括上述材料反映的西漢至隋朝時期的歷史發(fā)展趨勢。

【答案】（1）說明：漢代官僚政治得以發(fā)展，孝廉成為人們做官的主要途徑，太學(xué)興起和考試做官,進(jìn)一步打破了官僚世

代為官的陳規(guī),統(tǒng)治階級通過察舉制,太學(xué)考試等制度,建立起專業(yè)的文官集團(tuán)。

相同點：其目的都是選拔人才,都呈現(xiàn)出制度化趨勢,都是由地方向中央舉薦人才。

（2）特點：官吏任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央，以分科考試的方式選拔官員，科舉制日益完善。

趨勢：中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。

【分析】

【詳解】（1）根據(jù)材料一“直到漢武帝，這一趨勢達(dá)到正式的法制化,全國優(yōu)秀青年，受國家太學(xué)教育，憑其成績，補(bǔ)郎

補(bǔ)吏,加入政府”“這樣由教育與行政服務(wù)之實地觀察,與選舉與考試四項手續(xù),而始獲正式進(jìn)入政府”和結(jié)合所學(xué)知

識可從漢代官僚政治發(fā)展,選官途徑和標(biāo)準(zhǔn)等方面說明“西漢政府早已完全是一個士人政府”。關(guān)于西漢與魏晉時代

選官制度的相同點,根據(jù)材料和所學(xué)知識可從選拔人才的目的,發(fā)展趨勢,選材標(biāo)準(zhǔn)方面思考作答。

（2）關(guān)于特點，根據(jù)材料三“明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核”可知官吏

任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央,根據(jù)材料三“科舉制的特點是通過考試選拔人才,首先設(shè)立秀才，明經(jīng)等科，一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

錄取……隋煬帝時增設(shè)進(jìn)士科,放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)”可知以分科考試的方式選拔官員,科舉制日益完善。關(guān)于趨勢,根據(jù)材

料一可知是漢代的選官制度,材料二是魏晉時期的選官制度,材料三隋唐以來的科舉制度,據(jù)此可知西漢至隋朝時期，中

央不斷加強(qiáng)對官吏的選拔和考核,反映中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。

【點睛】

32.歷代政府對邊疆民族地區(qū)的管理，是中華民族多元一體格局形成地重要推動力。閱讀下列材料，完成相關(guān)問題。

材料一漢朝為加強(qiáng)對周邊民族的統(tǒng)治，設(shè)置與內(nèi)地不同的邊郡，以當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣分界，因俗而治，有的加封一些當(dāng)

地民族的首領(lǐng)為王，侯，郡長等。唐王朝明確提出“華夷無別”，“華夷同重”原則，對周邊各少數(shù)民族的領(lǐng)袖示之以

禮。唐朝加強(qiáng)了對四方民族的優(yōu)待，冊封，和親及以夷制夷政策的實施，并使羈縻府