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第1頁(yè)(共1頁(yè))2022-2023學(xué)年福建省三明市高一(下)期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(33分)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,15分)1.(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:縱觀中國(guó)文學(xué)史,從唐代傳奇到明清小說(shuō),“雙姝”模式頻頻出現(xiàn),成為市井民眾喜愛的敘事類型。這類小說(shuō)通過(guò)塑造兩個(gè)相反的人物形象,呈現(xiàn)各自鮮明的特征,提升小說(shuō)的戲劇性與吸引力?!都t樓夢(mèng)》中有著鮮明的“雙姝”模式,最典型的要數(shù)林黛玉和薛寶釵。林黛玉是一個(gè)蕙質(zhì)蘭心、才華橫溢又孤標(biāo)傲世的才女。悲傷與孤苦是她的生命底色,不管是秋葉、冬雪還是春草、夏花,在她的詩(shī)中都充滿悲劇色彩,流淚與作詩(shī)成為林黛玉消除心內(nèi)苦悶的方式。在與賈寶玉吵架后,她一邊吟唱《葬花詞》一邊葬花,花落人亡兩不知”的詩(shī)句后竟慟倒在山坡上。此外,林黛玉性情率真。將紫鵑視為知己,欽佩晴雯的灑脫。在與賈寶玉的愛戀中,林黛玉對(duì)感情九死不悔、執(zhí)著追求薛寶釵舉止嫻雅、行為豁達(dá),又通曉詩(shī)書,是傳統(tǒng)淑女的代表。同樣借住在賈府,對(duì)人不親不疏、不遠(yuǎn)不近,在賈府左右逢源,但林黛玉與薛寶釵的性格、思想、氣質(zhì)截然不同,前者浪漫、孤傲,外表弱不禁風(fēng)卻有一種自然的風(fēng)流態(tài)度。后者通達(dá)、務(wù)實(shí),以儒家的入世哲學(xué)為生存之道在“雙姝”模式的敘事技法上,《紅樓夢(mèng)》主要采用了以下兩種方式:其一是“影身人物”的相互對(duì)照?!坝吧砣宋铩庇直环Q為“重像人物”,指作品中人物之間在外表、身世、性格、命運(yùn)等方面的照應(yīng),在文本中兩者相互對(duì)照、彼此襯托。脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》的“影身人物”技法有過(guò)一些描述,襲人、寶琴、麝月是薛寶釵的“影子”。其中,晴雯和襲人是顯性替身,原因在于林黛玉與薛寶釵分別代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩種維度,即道家維度與儒家維度。這兩種維度的思想與文化對(duì)曹雪芹影響深遠(yuǎn),并且一同出現(xiàn),起著引出故事與結(jié)束故事的作用。儒家思想是傳統(tǒng)文人立身處世的“道”,曹雪芹將兩種文化維度分別指向《紅樓夢(mèng)》中的兩位重要女性人物,并以林黛玉、薛寶釵二人為原型設(shè)立眾多“影身人物”其二是“一真一幻”的相互襯托?!都t樓夢(mèng)》中的真幻人物主要體現(xiàn)在賈寶玉與甄寶玉、林黛玉與薛寶釵這兩組人物的對(duì)比上,賈寶玉、林黛玉是作者精神理想的隱喻,而甄寶玉與薛寶釵則代表著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。林黛玉本是絳珠仙子,本就不是現(xiàn)實(shí)中的人物,這就造成她與薛寶釵本質(zhì)上的差異。林黛玉在人世間的目的是以“還淚”報(bào)恩,淚盡而逝。薛寶釵的處世哲學(xué)與入世精神使她擁有極強(qiáng)的生命力,在賈寶玉離開之后依然可以獨(dú)活。(摘編自白麗江《明清小說(shuō)中的“雙姝”模式研究》)材料二:至晚飯后,待賈母安寢了,寶釵等入園時(shí),喝命將角門皆上鎖,便從上夜的婆子處抄檢起,不許動(dòng),等明兒回過(guò)太太再動(dòng)。”于是先就到怡紅院中,忽見這一千人來(lái),不知為何直撲了丫頭們的房門去,問是何故。鳳姐道:“丟了一件要緊的東西,因大家混賴,所以大家都查一查去疑。”一面說(shuō),一面坐下吃茶。王善保家的等搜了一回,都叫本人來(lái)親自打開。襲人因見晴雯這樣,知道必有異事,只得自己先出來(lái)打開了箱子并匣子,任其搜檢一番,挨次都一一搜過(guò)。到了晴雯的箱子,因問:“是誰(shuí)的,只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái),豁一聲將箱子掀開,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒出。王善保家的也覺沒趣,也無(wú)甚私弊之物?;亓锁P姐,要往別處去。鳳姐兒道:“你們可細(xì)細(xì)的查,難回話的。”眾人都道:“都細(xì)翻看了,沒什么差錯(cuò)東西。雖有幾樣男人物件,想是寶玉的舊物件,沒甚關(guān)系的?!兵P姐聽了,再瞧別處去?!保ü?jié)選自《紅樓夢(mèng)》第七十四回)(1)下列對(duì)材料一“雙姝”模式的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從唐傳奇開始,小說(shuō)常采用“雙姝”的敘述模式,“雙姝”的較量和矛盾解決過(guò)程構(gòu)建起故事的整體框架。B.林黛玉和薛寶釵是兩個(gè)相反的人物形象,她們個(gè)性鮮明,但又相互照應(yīng),是“雙姝”模式的典型。C.林黛玉和薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中有很多的“影子”,她們或顯或隱,都能與林、薛本身形成“雙姝”照應(yīng)。D.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中借助“一真一幻”相互襯托的敘述技法,來(lái)反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)并隱喻自己的精神理想。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.“雙姝”模式在唐代傳奇、明清小說(shuō)等作品中頻頻出現(xiàn),由此可見,此模式是市井民眾喜愛的敘事類型。B.林黛玉和薛寶釵兩人的性格截然不同,處事的態(tài)度也不盡相同,這與她們各自不同的價(jià)值觀念密切相關(guān)。C.“一真一幻”的互相襯托體現(xiàn)在甄賈寶玉、寶釵與黛玉這兩組人物對(duì)比上,兩個(gè)寶玉為“真”,釵黛為“幻”。D.在“雙姝”模式的敘事策略下,林黛玉和薛寶釵是一組相對(duì)的人物形象,正因如此(3)結(jié)合材料內(nèi)容,以下《紅樓夢(mèng)》相關(guān)情節(jié)不符合“雙姝”特征的一項(xiàng)是A.第八回,黛玉和寶玉先后來(lái)到梨香院,寶玉聽寶釵的勸不喝冷酒,寶釵素知其如此,不去理會(huì)。B.第三十一回,史湘云勸寶玉談?wù)勈送窘?jīng)濟(jì)的學(xué)問,寶玉聽了心生不滿。襲人聽聞后說(shuō)到C.第六十五、六十六回,尤二姐性情柔弱,屈從命運(yùn)安排;尤三姐性情剛烈,思嫁柳湘蓮不成D.第九十七回,黛玉得知寶玉將與寶釵大婚悲痛欲絕,焚稿斷癡情,還坦然與寶玉成親。(4)脂硯齋曾有過(guò)“襲為釵副,晴為黛影”的點(diǎn)評(píng),請(qǐng)根據(jù)兩則材料談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在了黨,在了黨!袁靜孔厥敵人在頭年臘月進(jìn)攻過(guò)一次,咱們新編的隊(duì)伍開到滏河邊,打了三天三夜,敵人第二次來(lái),有一千多人,還有飛機(jī)掩護(hù)。這邊的隊(duì)伍只有三百多人,在河邊整整堅(jiān)持了一天,占了縣城。咱們的隊(duì)伍就在農(nóng)村,配合地方黨,發(fā)展武裝。秋天,農(nóng)會(huì)成立了。黑老蔡調(diào)在工作團(tuán),管著好幾個(gè)村。大水在本村農(nóng)會(huì)里也當(dāng)上了干部。申耀宗在背地說(shuō):“嘿!這些家伙,滿腦袋的高粱花子,也能干出個(gè)事兒來(lái)呀?”減租減息布置到村,盡在暗里使絆兒。后來(lái),農(nóng)會(huì)幾百人到縣上去告他,才老實(shí)了,對(duì)大水也客氣起來(lái)。大水松了一口氣,這幾年光利錢滾去了一百掛零,人家攢著文書呢,地就丟了??墒菧p了租,減了息,還能有碗飯吃。大水工作更上勁了。劉雙喜看大水很積極,想吸收他加入共產(chǎn)黨。有一天后半晌,雙喜來(lái)找大水說(shuō):“你有事不?咱倆去拾點(diǎn)柴禾吧?!彪p喜看看四面沒人,一面說(shuō):“大水,你看咱們打日本將來(lái)能打勝不能?”大水說(shuō):“能哇?!彪p喜問:“打日本你害怕不?”大水說(shuō):“怕什么!”雙喜又問:“大水,這個(gè)人,真沒辦法!”就又問:“那,說(shuō):“他……他是共產(chǎn)黨吧?”雙喜笑著不回答,又問:“你看黑老蔡這人怎么樣?”大水馬上答道:“那還用說(shuō)!他真是個(gè)好樣兒的,我就怎么干!”雙喜點(diǎn)點(diǎn)頭。他們又割了一會(huì)兒,就背上柴禾回來(lái)了。牛大水回到家里一天晚上,輪著高屯兒站崗。高屯兒來(lái)叫牛大水:“跟我做個(gè)伴兒吧?!备咄蛢壕驼f(shuō):“大水哥,你這個(gè)人挺實(shí)牢,說(shuō):“參加什么呀?”高屯兒著急地說(shuō):“你看你又不說(shuō)!雙喜不是跟你談過(guò)了?”大水說(shuō):“他沒跟我說(shuō)參加什么呀!”高屯兒急壞了,心里想:“這小子,人家又不教我跟他說(shuō),這可怎么著?”大水忽然想起來(lái),說(shuō):“小聲點(diǎn)兒!給人聽見可壞啦!”大水小聲問:“屯兒,在了黨,我還種地不?”高屯兒說(shuō):“種哇!莊稼人不種地,想說(shuō)是又不敢說(shuō)是,就含含糊糊地說(shuō):“我……,你找著告訴我?!贝笏f(shuō):“行,就這么吧?!卑胍箵Q崗以后,可別忘了我!”高屯兒笑著答應(yīng),兩個(gè)人就分手了。以后,大水老盼著高屯兒那邊的信息,高屯兒可老不跟他提這個(gè)茬兒。大水又不好問,發(fā)現(xiàn)雙喜、高屯兒和另外兩個(gè)農(nóng)民,背地里嘰咕什么,見他來(lái)了,就把他支開。大水想:“怎么把我當(dāng)外人看待呢?這可是越活越不如人啦!”氣得他盡想啼哭。這么著有一天晚上,劉雙喜帶著自衛(wèi)隊(duì)到西邊去破路,挖道溝。牛大水很賣力氣?;貋?lái)的時(shí)候,電線桿上還套著一盤鐵絲。雙喜走在他的旁邊,也給鐵鎬、鐵锨、鐵絲壓得彎了腰半路上,他倆放下東西,在明光月亮地坐下來(lái)歇一歇。雙喜說(shuō):“大水,你真行?。 贝笏畣蕷獾卣f(shuō):“咱不行!咱比人家矬(矮)著一截呢!”雙喜聽他話里有話,怎么就不能在黨呢?”雙喜笑著問:“你知道共產(chǎn)黨是干什么的?”大水說(shuō):“那還不知道!共產(chǎn)黨是抗日的么。”雙喜問:“還干些什么?”大水說(shuō):“還領(lǐng)導(dǎo)咱們減租子,叫咱窮哥們也有飯吃?!彪p喜一面抽著煙,越聽越高興。雙喜把煙管兒還給大水,又問:“你看咱村誰(shuí)是共產(chǎn)黨?”大水說(shuō):“嗨,不用打聽,你們別這么憋我啦:星星跟著月亮走,我就跟著你們學(xué)。反正我知道你們盡干的好事兒!”雙喜就安慰他:“大水,決定讓你參加了?!贝笏驳锰饋?lái):“真是讓我參加啦?”雙喜說(shuō):“你小聲些!這事兒可得保守秘密。上不傳父母,下不傳妻子大水回到家里,他像得了寶貝似的,盡嘻著嘴笑。他爹問他:“你樂什么呀?”大水笑著說(shuō):“不樂什么(節(jié)選自《新兒女英雄傳》,有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.首段舉重若輕,寥寥數(shù)語(yǔ),淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也讓讀者了解了故事發(fā)生的時(shí)代背景。B.小說(shuō)第二段寫大水在鬧農(nóng)會(huì)中減了租,減了息,保住了地,為后文大水渴望入黨鋪墊。C.申耀宗是次要人物,在他身上體現(xiàn)出共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命斗爭(zhēng)的艱難一面,同時(shí)也起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。D.高屯兒想借機(jī)了解大水對(duì)入黨的想法,作者用“著急”“急壞了”等詞語(yǔ)生動(dòng)刻畫出高屯兒欲說(shuō)還休的內(nèi)心狀態(tài)。(2)關(guān)于文中雙喜與大水第二次對(duì)話部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.雙喜和大水因?yàn)楸车臇|西重,落在后面,為兩人對(duì)話留出了空間B.大水話里話外都表現(xiàn)出入黨的強(qiáng)烈愿望,也表現(xiàn)出對(duì)組織不讓他入黨的不滿情緒。C.雙喜不讓大水把入黨的消息告訴別人,既營(yíng)造了神秘感,也表現(xiàn)了紀(jì)律的嚴(yán)肅性。D.雙喜是大水走上革命道路的啟蒙者,他這次談話對(duì)大水的成長(zhǎng)起重要的引領(lǐng)作用。(3)圍繞入黨一事,牛大水的心理發(fā)生了一系列的變化,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。(4)1942年5月毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,指出我們的文藝應(yīng)該為最廣大的人民大眾服務(wù)。試從內(nèi)容與形式兩方面談?wù)劚疚氖侨绾污`行講話精神的。三、古詩(shī)文閱讀(42分)一、課內(nèi)文言文(本題共3小題,6分)3.(2分)下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)全都相同的一項(xiàng)是()A.役聰明之耳目勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理 B.微夫人之力不及此刺客不行,良將猶在 C.蒞中國(guó)而撫四夷刑于寡妻,至于兄弟 D.兒渺然不知所往秋毫不敢有所近4.(2分)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是()①惜其用武而不終也②謹(jǐn)庠序之教③后人哀之而不鑒之④服太阿之劍⑤得佳者籠養(yǎng)之⑥蠶食諸侯⑦晉軍函陵⑧越國(guó)以鄙遠(yuǎn)⑨間至軍中A.①②/③⑧/④⑦/⑤⑥⑨ B.①③/②④⑧/⑤⑥⑨/⑦ C.①③/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨ D.①②/③⑧/④⑤⑦/⑥⑨5.(2分)下列各句,句式歸類正確的一項(xiàng)是()①村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲②明星熒熒,開妝鏡也③則眾何為不洶洶然④雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒⑤沛公安在⑥風(fēng)乎舞雩⑦吾屬今為之虜矣⑧焚拜如前人⑨此五帝三王之所以無(wú)敵也A.①③/②⑨/④⑥⑧/⑤⑦ B.①/②⑨/③⑤/④⑥⑧/⑦ C.①③⑤/②⑨/④/⑥⑧/⑦ D.①/②⑦⑨/③⑤/④⑧/⑥四、文言文閱讀(本題共1小題,21分)6.(21分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:上謂裴寂曰:“比多上書言事者,朕皆粘之屋壁,得出入省覽,或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè),副朕此意?!鄙蠀柧笾危瑪?shù)引魏征入臥內(nèi),訪以得失,上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)兵,封德彝奏:“中男雖未十八,亦可并點(diǎn)。”上從之。敕出,魏征固執(zhí)以為不可,不肯署敕,至于數(shù)四。上怒,召而讓之曰:“中男壯大者,乃奸民詐妄以避征役,取之何害,而卿固執(zhí)至此!”對(duì)曰:“夫兵在御之得其道,不在眾多。陛下取其壯健,足以無(wú)敵于天下,何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎!且陛下每云:‘吾以誠(chéng)信御天下,失信者數(shù)矣!”上愕然曰:“朕何為失信?”對(duì)曰:“陛下初即位,下詔云:‘逋負(fù)官物,非官物,征督如故。陛下以秦王升為天子,非官物而何!又曰:‘關(guān)中免二年租調(diào),關(guān)外給復(fù)一年。’既而繼有敕云:‘已役已輸者,以來(lái)年為始?!⑦€之后,方復(fù)更征,復(fù)點(diǎn)為兵,何謂來(lái)年為始乎!又守宰,居常簡(jiǎn)閱,咸以委之;至于點(diǎn)兵,獨(dú)疑其詐,豈所謂以誠(chéng)信為治乎!”上悅曰:“向者朕以卿固執(zhí),疑卿不達(dá)政事,今卿論國(guó)家大體夫號(hào)令不信則民不知所從天下何由而治乎朕過(guò)深矣”乃不點(diǎn)中男,賜征金甕一。(節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)材料二:君人者,誠(chéng)能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無(wú)因喜以謬賞(節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫A號(hào)B令C不D信E則F民G不H知I所J從K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S過(guò)T深U矣(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.敕,在古代一般與皇權(quán)相聯(lián)系,文中三處“敕”意思相同B.讓,文中指責(zé)備,與《鴻門宴》中“大行不顧細(xì)謹(jǐn)C.征役,常用來(lái)表示賦稅、徭役、行役,文中的“征役”特指朝廷征發(fā)百姓服兵役。D.宰有“主管、主持”意,文中“守宰”指宰相,是封建社會(huì)君主之下最高行政長(zhǎng)官。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.唐太宗勵(lì)精圖治,不僅將奏章貼在寢宮的墻壁上,常常思考為政之道B.魏征認(rèn)為,要無(wú)敵天下,就要“御之得其道”,不必征用壯實(shí)的“中男”入伍。C.唐太宗并未立即執(zhí)行免除租調(diào)和徭役的命令,魏征認(rèn)為,百姓對(duì)此雖無(wú)責(zé)怪之意D.為政不能失信于民,既然許諾了百姓就當(dāng)兌現(xiàn),既然任用官員就應(yīng)信任(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①至于點(diǎn)兵,獨(dú)疑其詐,豈所謂以誠(chéng)信為治乎?、跇繁P游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終。③老吾老,以及人之老;幼吾幼(《齊桓晉文之事》)(5)魏征在《諫太宗十思疏》中寫到“慮壅蔽則思虛心以納下”,請(qǐng)結(jié)合文本概括唐太宗哪些做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)。五、古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)7.(9分)閱讀下面的詩(shī)詞,完成下面小題。窗前[宋]趙崇嶓窗前尋丈地,種得一株梅。明月清風(fēng)我,紅塵不復(fù)來(lái)。點(diǎn)絳唇[宋]蘇軾閑倚胡床,庾公樓外峰千朵。與誰(shuí)同坐?明月清風(fēng)我。別乘①一來(lái),有唱應(yīng)須和。還知么?自從添個(gè),風(fēng)月平分破。[注]①別乘:漢朝稱郡守的副手為別駕,這里指蘇軾的副手袁轂。(1)下列對(duì)詩(shī)詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.《窗前》為五言絕句,首句“尋地”,次句“種梅”,寫“種梅”后的心境,意脈順暢B.“閑倚胡床,庾公樓外峰千朵”,“閑倚”二字勾勒出詞人倚床的風(fēng)姿和心態(tài),比喻奇妙。C.“別乘一來(lái),有唱應(yīng)須和”,蘇軾與友人袁轂詩(shī)詞唱和,不僅傳達(dá)出文人的雅趣,也看出兩人深厚的感情。D.蘇詞畫面感極強(qiáng),遠(yuǎn)處的“山峰”“明月”到近處的“清風(fēng)”“我”,畫面慢慢推進(jìn),化靜景為動(dòng)景。(2)趙詩(shī)和蘇詞都用了“明月清風(fēng)我”來(lái)表達(dá)心境,但卻同中有異,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)詞簡(jiǎn)要分析。六、名篇名句默寫(本題共1小題,6分)8.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙不正面言志,而是描述了一幅與成人、小孩一起“,”,吟詠歸家的郊游圖景,含蓄地表達(dá)他的政治理想。(2)《阿房宮賦》中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無(wú)度的句子是“,”。(3)“舟”這一意象深受古代文人喜愛:或表達(dá)漂泊無(wú)依之感,或描繪眼前景物情狀,或體現(xiàn)游江獨(dú)特感受,”。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共1小題,6分)9.(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。日前,根據(jù)第五屆全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者名單公布,幾個(gè)云南省的優(yōu)秀藝術(shù)家榜上有名馮詠梅出生在滇劇世家,從小打下了扎實(shí)的基本功。十五歲時(shí),馮詠梅在一次訓(xùn)練中意外摔傷了手臂關(guān)節(jié)。這對(duì)于一個(gè)表演靠“打出手”的武旦演員來(lái)說(shuō)意味著藝術(shù)生命的終結(jié)。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村??祻?fù)期間的馮詠梅沒有①,反而開發(fā)了自己演唱方面的天賦。1987年,18歲的馮詠梅靠著在滇劇《思凡》中展現(xiàn)的扎實(shí)基本功,在云南省青年戲曲演員比賽上獲得二等獎(jiǎng)。次年的馮詠梅有幸拜在滇劇竹派表演藝術(shù)家“小八音”萬(wàn)象貞門下。萬(wàn)象貞格外珍視這位唯一的入室弟子,她將畢生所學(xué)傳授給馮詠梅,馮詠梅的表演水平得到了③的提高。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2)文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確八、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)10.(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。無(wú)糖食品有甜甜的味道但所含熱量卻很低,因此頗受減重人群的歡迎。然而,有人稱無(wú)糖食品有一個(gè)大“坑”——①。很多無(wú)糖食品會(huì)添加代糖,代糖種類很多,不是所有的代糖都會(huì)引起腹瀉,②。糖醇因?yàn)椴荒鼙蝗梭w完全吸收,會(huì)滯留在腸道中,增加腸道內(nèi)的滲透壓,因此微生物大量發(fā)酵使得腸內(nèi)產(chǎn)生大量氣體。③,就會(huì)引起腹瀉。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,每句不超過(guò)15字。(2)下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法,與文段中劃?rùn)M線句子用法一致的一項(xiàng)是A.煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就成為“福禮”了。B.鯉魚和我生活在截然不同的宇宙之中,我們之間被水面這一“柵欄”分割開來(lái)。C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。D.“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色性。九、寫作(60分)11.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:《昭德新編》有言:“水靜極則形象明,心靜極則智慧生?!敝T葛亮《誡子書》亦言:“夫君子之行,靜以修身,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”材料二:沈忠芳,我國(guó)第三代防空武器系統(tǒng)總指揮。他曾目睹日軍轟炸家園,于是報(bào)考飛行設(shè)計(jì)專業(yè);畢業(yè)后,他投身導(dǎo)彈設(shè)計(jì),在寂靜的時(shí)空里竭盡自己的智慧,終于讓地空導(dǎo)彈“紅旗一號(hào)”橫空出世。今天,隱秘而偉大,平靜而神圣。新華中學(xué)將舉行“時(shí)代青年,‘靜’中成長(zhǎng)”為主題的演講比賽,請(qǐng)你作為學(xué)生代表完成一篇演講稿。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;請(qǐng)不要套作;不少于800字。
2022-2023學(xué)年福建省三明市高一(下)期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(33分)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,15分)1.(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:縱觀中國(guó)文學(xué)史,從唐代傳奇到明清小說(shuō),“雙姝”模式頻頻出現(xiàn),成為市井民眾喜愛的敘事類型。這類小說(shuō)通過(guò)塑造兩個(gè)相反的人物形象,呈現(xiàn)各自鮮明的特征,提升小說(shuō)的戲劇性與吸引力?!都t樓夢(mèng)》中有著鮮明的“雙姝”模式,最典型的要數(shù)林黛玉和薛寶釵。林黛玉是一個(gè)蕙質(zhì)蘭心、才華橫溢又孤標(biāo)傲世的才女。悲傷與孤苦是她的生命底色,不管是秋葉、冬雪還是春草、夏花,在她的詩(shī)中都充滿悲劇色彩,流淚與作詩(shī)成為林黛玉消除心內(nèi)苦悶的方式。在與賈寶玉吵架后,她一邊吟唱《葬花詞》一邊葬花,花落人亡兩不知”的詩(shī)句后竟慟倒在山坡上。此外,林黛玉性情率真。將紫鵑視為知己,欽佩晴雯的灑脫。在與賈寶玉的愛戀中,林黛玉對(duì)感情九死不悔、執(zhí)著追求薛寶釵舉止嫻雅、行為豁達(dá),又通曉詩(shī)書,是傳統(tǒng)淑女的代表。同樣借住在賈府,對(duì)人不親不疏、不遠(yuǎn)不近,在賈府左右逢源,但林黛玉與薛寶釵的性格、思想、氣質(zhì)截然不同,前者浪漫、孤傲,外表弱不禁風(fēng)卻有一種自然的風(fēng)流態(tài)度。后者通達(dá)、務(wù)實(shí),以儒家的入世哲學(xué)為生存之道在“雙姝”模式的敘事技法上,《紅樓夢(mèng)》主要采用了以下兩種方式:其一是“影身人物”的相互對(duì)照?!坝吧砣宋铩庇直环Q為“重像人物”,指作品中人物之間在外表、身世、性格、命運(yùn)等方面的照應(yīng),在文本中兩者相互對(duì)照、彼此襯托。脂硯齋對(duì)《紅樓夢(mèng)》的“影身人物”技法有過(guò)一些描述,襲人、寶琴、麝月是薛寶釵的“影子”。其中,晴雯和襲人是顯性替身,原因在于林黛玉與薛寶釵分別代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩種維度,即道家維度與儒家維度。這兩種維度的思想與文化對(duì)曹雪芹影響深遠(yuǎn),并且一同出現(xiàn),起著引出故事與結(jié)束故事的作用。儒家思想是傳統(tǒng)文人立身處世的“道”,曹雪芹將兩種文化維度分別指向《紅樓夢(mèng)》中的兩位重要女性人物,并以林黛玉、薛寶釵二人為原型設(shè)立眾多“影身人物”其二是“一真一幻”的相互襯托?!都t樓夢(mèng)》中的真幻人物主要體現(xiàn)在賈寶玉與甄寶玉、林黛玉與薛寶釵這兩組人物的對(duì)比上,賈寶玉、林黛玉是作者精神理想的隱喻,而甄寶玉與薛寶釵則代表著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。林黛玉本是絳珠仙子,本就不是現(xiàn)實(shí)中的人物,這就造成她與薛寶釵本質(zhì)上的差異。林黛玉在人世間的目的是以“還淚”報(bào)恩,淚盡而逝。薛寶釵的處世哲學(xué)與入世精神使她擁有極強(qiáng)的生命力,在賈寶玉離開之后依然可以獨(dú)活。(摘編自白麗江《明清小說(shuō)中的“雙姝”模式研究》)材料二:至晚飯后,待賈母安寢了,寶釵等入園時(shí),喝命將角門皆上鎖,便從上夜的婆子處抄檢起,不許動(dòng),等明兒回過(guò)太太再動(dòng)?!庇谑窍染偷解t院中,忽見這一千人來(lái),不知為何直撲了丫頭們的房門去,問是何故。鳳姐道:“丟了一件要緊的東西,因大家混賴,所以大家都查一查去疑。”一面說(shuō),一面坐下吃茶。王善保家的等搜了一回,都叫本人來(lái)親自打開。襲人因見晴雯這樣,知道必有異事,只得自己先出來(lái)打開了箱子并匣子,任其搜檢一番,挨次都一一搜過(guò)。到了晴雯的箱子,因問:“是誰(shuí)的,只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái),豁一聲將箱子掀開,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒出。王善保家的也覺沒趣,也無(wú)甚私弊之物?;亓锁P姐,要往別處去。鳳姐兒道:“你們可細(xì)細(xì)的查,難回話的?!北娙硕嫉溃骸岸技?xì)翻看了,沒什么差錯(cuò)東西。雖有幾樣男人物件,想是寶玉的舊物件,沒甚關(guān)系的?!兵P姐聽了,再瞧別處去?!保ü?jié)選自《紅樓夢(mèng)》第七十四回)(1)下列對(duì)材料一“雙姝”模式的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.從唐傳奇開始,小說(shuō)常采用“雙姝”的敘述模式,“雙姝”的較量和矛盾解決過(guò)程構(gòu)建起故事的整體框架。B.林黛玉和薛寶釵是兩個(gè)相反的人物形象,她們個(gè)性鮮明,但又相互照應(yīng),是“雙姝”模式的典型。C.林黛玉和薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中有很多的“影子”,她們或顯或隱,都能與林、薛本身形成“雙姝”照應(yīng)。D.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中借助“一真一幻”相互襯托的敘述技法,來(lái)反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)并隱喻自己的精神理想。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是BA.“雙姝”模式在唐代傳奇、明清小說(shuō)等作品中頻頻出現(xiàn),由此可見,此模式是市井民眾喜愛的敘事類型。B.林黛玉和薛寶釵兩人的性格截然不同,處事的態(tài)度也不盡相同,這與她們各自不同的價(jià)值觀念密切相關(guān)。C.“一真一幻”的互相襯托體現(xiàn)在甄賈寶玉、寶釵與黛玉這兩組人物對(duì)比上,兩個(gè)寶玉為“真”,釵黛為“幻”。D.在“雙姝”模式的敘事策略下,林黛玉和薛寶釵是一組相對(duì)的人物形象,正因如此(3)結(jié)合材料內(nèi)容,以下《紅樓夢(mèng)》相關(guān)情節(jié)不符合“雙姝”特征的一項(xiàng)是BA.第八回,黛玉和寶玉先后來(lái)到梨香院,寶玉聽寶釵的勸不喝冷酒,寶釵素知其如此,不去理會(huì)。B.第三十一回,史湘云勸寶玉談?wù)勈送窘?jīng)濟(jì)的學(xué)問,寶玉聽了心生不滿。襲人聽聞后說(shuō)到C.第六十五、六十六回,尤二姐性情柔弱,屈從命運(yùn)安排;尤三姐性情剛烈,思嫁柳湘蓮不成D.第九十七回,黛玉得知寶玉將與寶釵大婚悲痛欲絕,焚稿斷癡情,還坦然與寶玉成親。(4)脂硯齋曾有過(guò)“襲為釵副,晴為黛影”的點(diǎn)評(píng),請(qǐng)根據(jù)兩則材料談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。【解答】(1)C.“都能與林、薛本身形成‘雙姝’照應(yīng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,指作品中人物之間在外表、性格,可知無(wú)法形成“雙姝”照應(yīng)、身世、命運(yùn)等方面的照應(yīng)。故選C。(2)A.“由此可見,此模式是市井民眾喜愛的敘事類型”強(qiáng)加因果,從唐代傳奇到明清小說(shuō),并隨著市井文學(xué)的發(fā)展而逐漸繁榮,并沒有說(shuō)“雙姝”模式頻頻出現(xiàn)。B.正確。C.“兩個(gè)寶玉為‘真’,釵黛為‘幻’”說(shuō)法錯(cuò)誤、林黛玉是作者精神理想的隱喻,林黛玉和賈寶玉為幻。D.“正因如此,她們之間缺乏相似特點(diǎn)”因果關(guān)系不能成立,林黛玉和薛寶釵是一組相對(duì)的人物形象。故選B。(3)B.結(jié)合材料一第一段“這類小說(shuō)通過(guò)塑造兩個(gè)相反的人物形象,呈現(xiàn)各自鮮明的特征,提升小說(shuō)的戲劇性與吸引力”,它們無(wú)法形成“雙姝”照應(yīng)。故選B。(4)結(jié)合材料一第七段“認(rèn)為晴雯、香菱、妙玉是林黛玉的‘影子’、寶琴。其中,其余的人物為隱性替身”可知晴雯是黛玉的顯性替身。結(jié)合材料二“襲人等方欲代晴雯開時(shí),只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái),兩手捉著底子,將所有之物盡都倒出,在抄檢大觀園一事中,把箱子掀了個(gè)底朝天。結(jié)合材料二“襲人因見晴雯這樣,知道必有異事,只得自己先出來(lái)打開了箱子并匣子,不過(guò)是平常動(dòng)用之物”可知襲人在抄件大觀園一事中非常配合,任其搜檢一番。答案:(1)C(2)B(3)B(4)①晴雯是黛玉的顯性替身,襲人是寶釵的顯性替身。②在抄檢大觀園一事中,晴雯情緒激動(dòng),與黛玉率真的性情相似。③襲人在抄件大觀園一事中非常配合,自覺打開箱子并匣子,與寶釵顧全大體的性情相似。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在了黨,在了黨!袁靜孔厥敵人在頭年臘月進(jìn)攻過(guò)一次,咱們新編的隊(duì)伍開到滏河邊,打了三天三夜,敵人第二次來(lái),有一千多人,還有飛機(jī)掩護(hù)。這邊的隊(duì)伍只有三百多人,在河邊整整堅(jiān)持了一天,占了縣城。咱們的隊(duì)伍就在農(nóng)村,配合地方黨,發(fā)展武裝。秋天,農(nóng)會(huì)成立了。黑老蔡調(diào)在工作團(tuán),管著好幾個(gè)村。大水在本村農(nóng)會(huì)里也當(dāng)上了干部。申耀宗在背地說(shuō):“嘿!這些家伙,滿腦袋的高粱花子,也能干出個(gè)事兒來(lái)呀?”減租減息布置到村,盡在暗里使絆兒。后來(lái),農(nóng)會(huì)幾百人到縣上去告他,才老實(shí)了,對(duì)大水也客氣起來(lái)。大水松了一口氣,這幾年光利錢滾去了一百掛零,人家攢著文書呢,地就丟了。可是減了租,減了息,還能有碗飯吃。大水工作更上勁了。劉雙喜看大水很積極,想吸收他加入共產(chǎn)黨。有一天后半晌,雙喜來(lái)找大水說(shuō):“你有事不?咱倆去拾點(diǎn)柴禾吧?!彪p喜看看四面沒人,一面說(shuō):“大水,你看咱們打日本將來(lái)能打勝不能?”大水說(shuō):“能哇?!彪p喜問:“打日本你害怕不?”大水說(shuō):“怕什么!”雙喜又問:“大水,這個(gè)人,真沒辦法!”就又問:“那,說(shuō):“他……他是共產(chǎn)黨吧?”雙喜笑著不回答,又問:“你看黑老蔡這人怎么樣?”大水馬上答道:“那還用說(shuō)!他真是個(gè)好樣兒的,我就怎么干!”雙喜點(diǎn)點(diǎn)頭。他們又割了一會(huì)兒,就背上柴禾回來(lái)了。牛大水回到家里一天晚上,輪著高屯兒站崗。高屯兒來(lái)叫牛大水:“跟我做個(gè)伴兒吧。”高屯兒就說(shuō):“大水哥,你這個(gè)人挺實(shí)牢,說(shuō):“參加什么呀?”高屯兒著急地說(shuō):“你看你又不說(shuō)!雙喜不是跟你談過(guò)了?”大水說(shuō):“他沒跟我說(shuō)參加什么呀!”高屯兒急壞了,心里想:“這小子,人家又不教我跟他說(shuō),這可怎么著?”大水忽然想起來(lái),說(shuō):“小聲點(diǎn)兒!給人聽見可壞啦!”大水小聲問:“屯兒,在了黨,我還種地不?”高屯兒說(shuō):“種哇!莊稼人不種地,想說(shuō)是又不敢說(shuō)是,就含含糊糊地說(shuō):“我……,你找著告訴我?!贝笏f(shuō):“行,就這么吧?!卑胍箵Q崗以后,可別忘了我!”高屯兒笑著答應(yīng),兩個(gè)人就分手了。以后,大水老盼著高屯兒那邊的信息,高屯兒可老不跟他提這個(gè)茬兒。大水又不好問,發(fā)現(xiàn)雙喜、高屯兒和另外兩個(gè)農(nóng)民,背地里嘰咕什么,見他來(lái)了,就把他支開。大水想:“怎么把我當(dāng)外人看待呢?這可是越活越不如人啦!”氣得他盡想啼哭。這么著有一天晚上,劉雙喜帶著自衛(wèi)隊(duì)到西邊去破路,挖道溝。牛大水很賣力氣?;貋?lái)的時(shí)候,電線桿上還套著一盤鐵絲。雙喜走在他的旁邊,也給鐵鎬、鐵锨、鐵絲壓得彎了腰半路上,他倆放下東西,在明光月亮地坐下來(lái)歇一歇。雙喜說(shuō):“大水,你真行??!”大水喪氣地說(shuō):“咱不行!咱比人家矬(矮)著一截呢!”雙喜聽他話里有話,怎么就不能在黨呢?”雙喜笑著問:“你知道共產(chǎn)黨是干什么的?”大水說(shuō):“那還不知道!共產(chǎn)黨是抗日的么?!彪p喜問:“還干些什么?”大水說(shuō):“還領(lǐng)導(dǎo)咱們減租子,叫咱窮哥們也有飯吃?!彪p喜一面抽著煙,越聽越高興。雙喜把煙管兒還給大水,又問:“你看咱村誰(shuí)是共產(chǎn)黨?”大水說(shuō):“嗨,不用打聽,你們別這么憋我啦:星星跟著月亮走,我就跟著你們學(xué)。反正我知道你們盡干的好事兒!”雙喜就安慰他:“大水,決定讓你參加了?!贝笏驳锰饋?lái):“真是讓我參加啦?”雙喜說(shuō):“你小聲些!這事兒可得保守秘密。上不傳父母,下不傳妻子大水回到家里,他像得了寶貝似的,盡嘻著嘴笑。他爹問他:“你樂什么呀?”大水笑著說(shuō):“不樂什么(節(jié)選自《新兒女英雄傳》,有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是CA.首段舉重若輕,寥寥數(shù)語(yǔ),淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也讓讀者了解了故事發(fā)生的時(shí)代背景。B.小說(shuō)第二段寫大水在鬧農(nóng)會(huì)中減了租,減了息,保住了地,為后文大水渴望入黨鋪墊。C.申耀宗是次要人物,在他身上體現(xiàn)出共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命斗爭(zhēng)的艱難一面,同時(shí)也起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。D.高屯兒想借機(jī)了解大水對(duì)入黨的想法,作者用“著急”“急壞了”等詞語(yǔ)生動(dòng)刻畫出高屯兒欲說(shuō)還休的內(nèi)心狀態(tài)。(2)關(guān)于文中雙喜與大水第二次對(duì)話部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA.雙喜和大水因?yàn)楸车臇|西重,落在后面,為兩人對(duì)話留出了空間B.大水話里話外都表現(xiàn)出入黨的強(qiáng)烈愿望,也表現(xiàn)出對(duì)組織不讓他入黨的不滿情緒。C.雙喜不讓大水把入黨的消息告訴別人,既營(yíng)造了神秘感,也表現(xiàn)了紀(jì)律的嚴(yán)肅性。D.雙喜是大水走上革命道路的啟蒙者,他這次談話對(duì)大水的成長(zhǎng)起重要的引領(lǐng)作用。(3)圍繞入黨一事,牛大水的心理發(fā)生了一系列的變化,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。(4)1942年5月毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,指出我們的文藝應(yīng)該為最廣大的人民大眾服務(wù)。試從內(nèi)容與形式兩方面談?wù)劚疚氖侨绾污`行講話精神的?!窘獯稹浚?)C.“也起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用”有錯(cuò),從后文情節(jié)看。故選C。(2)B.“也表現(xiàn)出對(duì)不讓入黨的不滿情緒”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“大水喪氣地說(shuō)”及大水和雙喜的對(duì)話可見。故選B。(3)“牛大水回到家里,來(lái)回尋思:‘雙喜找我說(shuō)這些是什么意思呀,他開始并不理解雙喜與他交流的目的,對(duì)雙喜的試探很是疑惑?!八フ译p喜,發(fā)現(xiàn)雙喜,背地里嘰咕什么,見他來(lái)了!咱比人家矬(矮)著一截呢”、高屯兒和另外兩個(gè)農(nóng)民支開他開會(huì),非常郁悶?!按笏銊e著急,決定讓你參加了”“大水回到家里,盡嘻著嘴笑”,他得知組織上已同意他入黨,表現(xiàn)出被允許入黨后的滿足。(4)內(nèi)容上:①“他們又割了一會(huì)兒,就背上柴禾回來(lái)了”“劉雙喜帶著自衛(wèi)隊(duì)到西邊去破路。牛大水很賣力氣,大水扛著一根電線桿,選材取自農(nóng)民生活,反映了那個(gè)時(shí)代農(nóng)民生活的真實(shí)狀況?!扒锾?,農(nóng)會(huì)成立了……大水在本村農(nóng)會(huì)里也當(dāng)上了干部”“可是減了租,地保住了。大水工作更上勁了”“屯兒,我還種地不”“那我也參加吧,怎么就不能在黨呢”“真是讓我參加啦”“大水回到家里,盡嘻著嘴笑”,表現(xiàn)了普通農(nóng)民向黨靠攏的積極性。形式上:①“你這個(gè)人太實(shí)牢,就是挺死巴”“嘿,瞎字不識(shí),也能干出個(gè)事兒來(lái)呀”,“種哇”“嘿,易于老百姓接受。②“敵人在頭年臘月進(jìn)攻過(guò)一次,咱們新編的隊(duì)伍開到滏河邊,把敵人打退了,敵人第二次來(lái),盡是大炮,農(nóng)會(huì)成立了”,以時(shí)間順序來(lái)講述故事,在了黨。你是不是在了黨啦”“我要不矬一截,以對(duì)話推進(jìn)情節(jié)。答案:(1)C(2)B(3)①對(duì)雙喜試探的疑惑:他開始并不理解雙喜與他交流的目的,還“心里老是轉(zhuǎn)磨不開”。②想入黨而不得的懊惱:后來(lái)發(fā)現(xiàn)雙喜,他感覺比人“矬一截”。③被允許入黨后的滿足:在與雙喜的又一次溝通后,“盡嘻著嘴笑”。(4)內(nèi)容上:①選材取自農(nóng)民生活,通過(guò)描繪貼近農(nóng)村生活的勞動(dòng)場(chǎng)景。②文章以牛大水為代表的年輕農(nóng)民在革命斗爭(zhēng)中的成長(zhǎng)為主線,呼應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。形式上:①語(yǔ)言通俗易懂,富有地方特色。如“種哇”等口語(yǔ)化的語(yǔ)言,就是挺死巴”等富有地方特色的語(yǔ)言。,以時(shí)間順序來(lái)講述故事,易于普通百姓接受。三、古詩(shī)文閱讀(42分)一、課內(nèi)文言文(本題共3小題,6分)3.(2分)下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)全都相同的一項(xiàng)是()A.役聰明之耳目勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理 B.微夫人之力不及此刺客不行,良將猶在 C.蒞中國(guó)而撫四夷刑于寡妻,至于兄弟 D.兒渺然不知所往秋毫不敢有所近【解答】A.句意:役使自己靈敏的耳朵、明亮的眼睛,古義:聽覺;今義:智力發(fā)達(dá)。句意:那么勝敗的命運(yùn),生存與滅亡的理數(shù),古今同義。B.句意:假如沒有那個(gè)人的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的,古義:那人。句意:刺客不去(刺秦王),(趙國(guó)的)良將李牧還活著,古義:不去行刺,不被允許。C.句意:統(tǒng)治整個(gè)中原地區(qū),安撫四方的少數(shù)民族,古義:中原地區(qū)。句意:給自己的妻子作榜樣,推廣到兄弟,古義:表示另提一事。D.句意:兒子無(wú)影無(wú)蹤不知到哪里去了?!懊烊弧?,無(wú)影無(wú)蹤。句意:一點(diǎn)東西(絲毫)都不敢據(jù)為己有?!扒锖痢?,絲毫。故選:D。4.(2分)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是()①惜其用武而不終也②謹(jǐn)庠序之教③后人哀之而不鑒之④服太阿之劍⑤得佳者籠養(yǎng)之⑥蠶食諸侯⑦晉軍函陵⑧越國(guó)以鄙遠(yuǎn)⑨間至軍中A.①②/③⑧/④⑦/⑤⑥⑨ B.①③/②④⑧/⑤⑥⑨/⑦ C.①③/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨ D.①②/③⑧/④⑤⑦/⑥⑨【解答】①形容詞作動(dòng)詞,堅(jiān)持到最終。②形容詞作動(dòng)詞,認(rèn)真從事。③意動(dòng)用法,以……為鑒(鏡)。④名詞作動(dòng)詞,佩戴句意:佩戴太阿寶劍。⑤名詞作狀語(yǔ),用籠子。⑥名詞作狀語(yǔ),像蠶一樣。⑦名詞作動(dòng)詞,駐扎。⑧意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊境。⑨名詞作狀語(yǔ),從小路。①②為形容詞作動(dòng)詞,③⑧為意動(dòng)用法,⑤⑥⑨為名詞作狀語(yǔ)。故選:A。5.(2分)下列各句,句式歸類正確的一項(xiàng)是()①村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲②明星熒熒,開妝鏡也③則眾何為不洶洶然④雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒⑤沛公安在⑥風(fēng)乎舞雩⑦吾屬今為之虜矣⑧焚拜如前人⑨此五帝三王之所以無(wú)敵也A.①③/②⑨/④⑥⑧/⑤⑦ B.①/②⑨/③⑤/④⑥⑧/⑦ C.①③⑤/②⑨/④/⑥⑧/⑦ D.①/②⑦⑨/③⑤/④⑧/⑥【解答】①定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤按逯泻檬律倌犟Z養(yǎng)一蟲”。②判斷句,“也”表判斷,這是宮妃們打開了梳妝的鏡子。③賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤皠t眾為何不洶洶然”?④狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤半m以嚴(yán)刑董之。句意:雖然可以用嚴(yán)刑來(lái)監(jiān)督他們。⑤賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤芭婀诎病?。⑥狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤昂跷桷эL(fēng)”。⑦被動(dòng)句,“為”表被動(dòng)。⑧狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤叭缜叭朔侔荨?。⑨判斷句,“也”表判斷、三王之所以無(wú)敵的原因啊。故選:B。四、文言文閱讀(本題共1小題,21分)6.(21分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:上謂裴寂曰:“比多上書言事者,朕皆粘之屋壁,得出入省覽,或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè),副朕此意。”上厲精求治,數(shù)引魏征入臥內(nèi),訪以得失,上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)兵,封德彝奏:“中男雖未十八,亦可并點(diǎn)。”上從之。敕出,魏征固執(zhí)以為不可,不肯署敕,至于數(shù)四。上怒,召而讓之曰:“中男壯大者,乃奸民詐妄以避征役,取之何害,而卿固執(zhí)至此!”對(duì)曰:“夫兵在御之得其道,不在眾多。陛下取其壯健,足以無(wú)敵于天下,何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎!且陛下每云:‘吾以誠(chéng)信御天下,失信者數(shù)矣!”上愕然曰:“朕何為失信?”對(duì)曰:“陛下初即位,下詔云:‘逋負(fù)官物,非官物,征督如故。陛下以秦王升為天子,非官物而何!又曰:‘關(guān)中免二年租調(diào),關(guān)外給復(fù)一年?!榷^有敕云:‘已役已輸者,以來(lái)年為始。’散還之后,方復(fù)更征,復(fù)點(diǎn)為兵,何謂來(lái)年為始乎!又守宰,居常簡(jiǎn)閱,咸以委之;至于點(diǎn)兵,獨(dú)疑其詐,豈所謂以誠(chéng)信為治乎!”上悅曰:“向者朕以卿固執(zhí),疑卿不達(dá)政事,今卿論國(guó)家大體夫號(hào)令不信則民不知所從天下何由而治乎朕過(guò)深矣”乃不點(diǎn)中男,賜征金甕一。(節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)材料二:君人者,誠(chéng)能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無(wú)因喜以謬賞(節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫A號(hào)B令C不D信E則F民G不H知I所J從K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S過(guò)T深U矣(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是DA.敕,在古代一般與皇權(quán)相聯(lián)系,文中三處“敕”意思相同B.讓,文中指責(zé)備,與《鴻門宴》中“大行不顧細(xì)謹(jǐn)C.征役,常用來(lái)表示賦稅、徭役、行役,文中的“征役”特指朝廷征發(fā)百姓服兵役。D.宰有“主管、主持”意,文中“守宰”指宰相,是封建社會(huì)君主之下最高行政長(zhǎng)官。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是CA.唐太宗勵(lì)精圖治,不僅將奏章貼在寢宮的墻壁上,常常思考為政之道B.魏征認(rèn)為,要無(wú)敵天下,就要“御之得其道”,不必征用壯實(shí)的“中男”入伍。C.唐太宗并未立即執(zhí)行免除租調(diào)和徭役的命令,魏征認(rèn)為,百姓對(duì)此雖無(wú)責(zé)怪之意D.為政不能失信于民,既然許諾了百姓就當(dāng)兌現(xiàn),既然任用官員就應(yīng)信任(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①至于點(diǎn)兵,獨(dú)疑其詐,豈所謂以誠(chéng)信為治乎?、跇繁P游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終。③老吾老,以及人之老;幼吾幼(《齊桓晉文之事》)(5)魏征在《諫太宗十思疏》中寫到“慮壅蔽則思虛心以納下”,請(qǐng)結(jié)合文本概括唐太宗哪些做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!窘獯稹浚?)“夫號(hào)令不信”主謂結(jié)構(gòu),其后斷開,“則”連詞,其前斷開,“天下”本句主語(yǔ);“朕過(guò)深矣”,其前斷開。綜上應(yīng)在EKR三處斷開。譯文:朝廷政令不講信用,國(guó)家如何能得到治理呢?。?)D.“是封建社會(huì)君主之下最高行政長(zhǎng)官”錯(cuò)誤。原文“守宰”指地方長(zhǎng)官。故選:D。(3)C.“百姓對(duì)此雖無(wú)責(zé)怪之意”有誤。原文“百姓固已不能無(wú)怪”意思是“這樣百姓本就不能沒有責(zé)怪之意”。故選:C。(4)①“點(diǎn)兵”,征點(diǎn)兵員,使詐,難道,卻懷疑他們使詐?②“樂”,以……為樂,意志松懈,擔(dān)心意志松懈就想到(做事)要慎始慎終。③第一個(gè)“老”,敬愛,愛護(hù),從而推廣到(敬愛)別人家的老人,從而推廣到(愛護(hù))別人家的小孩。(5)由“比多上書言事者,朕皆粘之屋壁,每思治道。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè),將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上;由“乃不點(diǎn)中男,接受魏征“不點(diǎn)中男”的建議,疑卿不達(dá)政事,誠(chéng)盡其精要,則民不知所從,朕過(guò)深矣”可知。答案:(1)EKR(2)D(3)C(4)①至于征點(diǎn)兵員,卻懷疑他們使詐?②喜愛狩獵就想到網(wǎng)開一面作為限度,擔(dān)心意志松懈就想到(做事)要慎始慎終。③敬愛自家的老人,從而推廣到(敬愛)別人家的老人,從而推廣到(愛護(hù))別人家的小孩。(5)①將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上,進(jìn)出時(shí)觀看。②接受魏征“不點(diǎn)中男”的建議。③贊同魏征以誠(chéng)信為治國(guó)之道的進(jìn)言。參考譯文:材料一:太宗對(duì)大臣裴寂說(shuō):“近來(lái)很多上書言事的奏章,以便進(jìn)出時(shí)觀看,有時(shí)要到深夜才能入睡,與朕的這一心意相符?!碧趧?lì)精求治,詢問政治得失,太宗均高興地采納,封德彝上奏道:“中男雖不到十八歲,也可一并征發(fā)。敕令傳出,認(rèn)為不可以,如是往返四次,將他召進(jìn)宮中責(zé)備道:“中男中魁梧壯實(shí)的,征召他們有什么害處!”魏征答道:“軍隊(duì)在于治理得法。陛下征召身體壯健的成丁,便足以無(wú)敵于天下!而且陛下總說(shuō):‘朕以誠(chéng),欲使臣下百姓均沒有欺詐行為,卻已經(jīng)多次失信了?”魏征答道:“陛下剛即位時(shí),一律免除,不屬于官家財(cái)物。陛下由秦王升為天子?又說(shuō):‘關(guān)中地區(qū)免收二年的租調(diào)?!痪糜钟须妨钫f(shuō):‘已納稅和已服徭役的?!绻诉€已納稅物之后,這樣百姓本就不能沒有責(zé)怪之意,又指派為兵員!另外與陛下共同治理天下的都是地方官;至于征點(diǎn)兵員,這難道是以誠(chéng)信為治國(guó)之道嗎,懷疑你不通達(dá)政務(wù),確實(shí)都切中要害,則百姓不知所從?朕的過(guò)失很深吶,并且賜給魏征一只金甕。材料二:統(tǒng)治天下的人,將要興建什么就要想到適可而止來(lái)使百姓安定,就想到要非常注意加強(qiáng)自我修養(yǎng)、自律言行,喜愛狩獵就想到網(wǎng)三面留一面,擔(dān)心(言路)不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見,施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)。五、古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)7.(9分)閱讀下面的詩(shī)詞,完成下面小題。窗前[宋]趙崇嶓窗前尋丈地,種得一株梅。明月清風(fēng)我,紅塵不復(fù)來(lái)。點(diǎn)絳唇[宋]蘇軾閑倚胡床,庾公樓外峰千朵。與誰(shuí)同坐?明月清風(fēng)我。別乘①一來(lái),有唱應(yīng)須和。還知么?自從添個(gè),風(fēng)月平分破。[注]①別乘:漢朝稱郡守的副手為別駕,這里指蘇軾的副手袁轂。(1)下列對(duì)詩(shī)詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是DA.《窗前》為五言絕句,首句“尋地”,次句“種梅”,寫“種梅”后的心境,意脈順暢B.“閑倚胡床,庾公樓外峰千朵”,“閑倚”二字勾勒出詞人倚床的風(fēng)姿和心態(tài),比喻奇妙。C.“別乘一來(lái),有唱應(yīng)須和”,蘇軾與友人袁轂詩(shī)詞唱和,不僅傳達(dá)出文人的雅趣,也看出兩人深厚的感情。D.蘇詞畫面感極強(qiáng),遠(yuǎn)處的“山峰”“明月”到近處的“清風(fēng)”“我”,畫面慢慢推進(jìn),化靜景為動(dòng)景。(2)趙詩(shī)和蘇詞都用了“明月清風(fēng)我”來(lái)表達(dá)心境,但卻同中有異,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)詞簡(jiǎn)要分析?!窘獯稹浚?)D.“一個(gè)‘破’字,化靜景為動(dòng)景”理解錯(cuò)誤,并不是單純的景物刻畫。故選D。(2)相同點(diǎn):“明月清風(fēng)我,紅塵不復(fù)來(lái)”,清風(fēng)徐來(lái),不再來(lái)煩擾?明月清風(fēng)我”,趙詩(shī)和蘇詞都表達(dá)了與清風(fēng)明月獨(dú)處時(shí)的悠閑自在。不同點(diǎn):“種得一株梅”,趙詩(shī)借“梅”來(lái)構(gòu)建與清風(fēng)明月獨(dú)處的意境,紅塵俗事遠(yuǎn)離詩(shī)人;結(jié)合后文“自從添個(gè),風(fēng)月平分破”,那江上清風(fēng),自然是你我各一半了,打破了東坡的沉寂感。蘇詞除了寫自己與自然美景共存獨(dú)處的閑適之外。答案:(1)D(2)相同點(diǎn):趙詩(shī)和蘇詞都表達(dá)了與清風(fēng)明月獨(dú)處時(shí)的悠閑自在、內(nèi)心充盈的精神境界。不同點(diǎn):①趙詩(shī)借“梅”來(lái)構(gòu)建與清風(fēng)明月獨(dú)處的意境,在清靜悠閑中透著孤傲落寞的心境,“風(fēng)月平分破”還表達(dá)了與朋友分享閑適與恬淡的快樂滿足的心境。譯文:第二首:閑著無(wú)事就靠坐著胡床,只見諸峰如千朵鮮花開放?明月、我(或他)。別駕通判一來(lái),酬唱贈(zèng)答?深悉嗎,那江上清風(fēng),自然是你我各一半了。賞析:第二首:詞的上片,詞人自述游山玩水的寂靜心態(tài),庾公樓外峰千朵”,一為詞人自己的閑適倚床的風(fēng)姿;“倚”字描繪了坐靠“胡床”的美姿,只見“庾公樓外”的山峰重疊美景,宛如花開萬(wàn)朵,美麗極了。“與誰(shuí)同坐,明月清風(fēng)我”。開句用設(shè)問的方式、同坐的生活空間,與山間之明月,目遇之而成色,用之不竭,遺憾的只能陪伴著“我”、自然化和諧統(tǒng)一、曠然天真,與大自然為伍的綽綽風(fēng)姿,明月清風(fēng)我”,對(duì)影成三人”(李白《月下獨(dú)酌》)的神韻。詞的下片,特寫與袁公濟(jì)暢游湖山的獨(dú)特享受,有唱應(yīng)須和”。是時(shí)詞人知杭州。正當(dāng)詞人獨(dú)自“閑倚胡床”時(shí),打破了詞人孤寂的沉悶世界,“相得甚歡”?!斑€知么,風(fēng)月平分破”,與上片對(duì)應(yīng),打破了東坡的沉寂感,凝聚到一點(diǎn)就是:清風(fēng),我們平均地享受吧。整個(gè)下片、唱和贈(zèng)答,大地之靈氣,其樂無(wú)窮。全詞,運(yùn)用了敘述與描寫、對(duì)襯與渲染之筆。那“樓外峰千朵”,“風(fēng)月平分破”,沁人心脾,永葆自然青春的。六、名篇名句默寫(本題共1小題,6分)8.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙不正面言志,而是描述了一幅與成人、小孩一起“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩”,吟詠歸家的郊游圖景,含蓄地表達(dá)他的政治理想。(2)《阿房宮賦》中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無(wú)度的句子是“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”。(3)“舟”這一意象深受古代文人喜愛:或表達(dá)漂泊無(wú)依之感,或描繪眼前景物情狀,或體現(xiàn)游江獨(dú)特感受駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬”?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)浴乎沂風(fēng)乎舞雩(重點(diǎn)字:雩)(2)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(重點(diǎn)字:錙)(3)駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬(重點(diǎn)字:匏)七、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共1小題,6分)9.(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。日前,根據(jù)第五屆全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者名單公布,幾個(gè)云南省的優(yōu)秀藝術(shù)家榜上有名馮詠梅出生在滇劇世家,從小打下了扎實(shí)的基本功。十五歲時(shí),馮詠梅在一次訓(xùn)練中意外摔傷了手臂關(guān)節(jié)。這對(duì)于一個(gè)表演靠“打出手”的武旦演員來(lái)說(shuō)意味著藝術(shù)生命的終結(jié)。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村??祻?fù)期間的馮詠梅沒有①,反而開發(fā)了自己演唱方面的天賦。1987年,18歲的馮詠梅靠著在滇劇《思凡》中展現(xiàn)的扎實(shí)基本功,在云南省青年戲曲演員比賽上獲得二等獎(jiǎng)。次年的馮詠梅有幸拜在滇劇竹派表演藝術(shù)家“小八音”萬(wàn)象貞門下。萬(wàn)象貞格外珍視這位唯一的入室弟子,她將畢生所學(xué)傳授給馮詠梅,馮詠梅的表演水平得到了③
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