江蘇省2024高考?xì)v史一輪教師用書(shū)第十五單元近代以來(lái)的世界科技與文藝單元綜合提升含解析

PAGEPAGE8單元綜合提升一、世界近現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展1．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約的理論；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說(shuō)明近代自然科學(xué)()A．客觀上傳播了資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀B．適應(yīng)了西歐早期殖民擴(kuò)張的須要C．揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律D．推動(dòng)了西歐思想解放潮流的理性發(fā)展答案A解析依據(jù)材料“受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約的理論”可知，近代自然科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)了民主思想的傳播；依據(jù)材料“受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明殖民擴(kuò)張合理性的理論”可知，生物進(jìn)化論引發(fā)了殖民擴(kuò)張理論的提出。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這些理論為資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)以及對(duì)外殖民擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)，故A項(xiàng)正確。2．1859年，達(dá)爾文出版了《物種起源》一書(shū)，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，在西方社會(huì)引起了巨大轟動(dòng)，達(dá)爾文也因此被稱(chēng)為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這是因?yàn)?)A．達(dá)爾文繼承并發(fā)展了牛頓的學(xué)說(shuō)B．生物進(jìn)化論揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C．二者的學(xué)說(shuō)都否定了神學(xué)的權(quán)威D．進(jìn)化論奠定了生命科學(xué)探討的基礎(chǔ)答案C解析材料強(qiáng)調(diào)達(dá)爾文進(jìn)化論與牛頓力學(xué)的共同之處。它們分別屬于不同學(xué)科，兩者不存在繼承關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思主義揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文從生物學(xué)、牛頓從物理學(xué)領(lǐng)域都否定了神學(xué)的權(quán)威，這是兩者影響的共同之處，故C項(xiàng)正確；細(xì)胞學(xué)說(shuō)的確立，為生命科學(xué)的探討奠定了基礎(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次宏大革命。它很大程度上解決了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)。打破了經(jīng)典物理學(xué)肯定化的思維模式，為人們供應(yīng)了辯證看待世界的途徑。由此可見(jiàn)，相對(duì)論的提出()A．是對(duì)微觀世界探討的結(jié)果 B．是科技教化進(jìn)步的必定C．是對(duì)近代科學(xué)的徹底否定 D．是人類(lèi)思維方式的進(jìn)步答案D解析從材料中可以看出，相對(duì)論的提出打破了經(jīng)典物理學(xué)肯定化的思維模式，為人們供應(yīng)了辯證看待世界的途徑，是人類(lèi)思維方式的進(jìn)步，故D項(xiàng)正確。相對(duì)論是對(duì)宏觀世界探討的結(jié)果，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中反映不出相對(duì)論的提出是科技教化進(jìn)步的必定，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中的“徹底否定”說(shuō)法錯(cuò)誤。核心突破16—20世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段緣由標(biāo)記產(chǎn)生階段(16—17世紀(jì)初)資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展；人文主義思潮的影響；中世紀(jì)生產(chǎn)閱歷的積累天文學(xué)領(lǐng)域的革命形成和發(fā)展階段(17—18世紀(jì)中期)西歐資本主義工商業(yè)的發(fā)展；手工工場(chǎng)的發(fā)展；早期資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立快速發(fā)展階段(18—19世紀(jì)中期)西方主要資本主義國(guó)家工業(yè)革命的進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響電磁學(xué)的新成就和達(dá)爾文的生物進(jìn)化論等重大突破和系統(tǒng)化階段(19世紀(jì)末—20世紀(jì)初)其次次工業(yè)革命的進(jìn)行和資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展電的獨(dú)創(chuàng)與應(yīng)用，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命，量子論的誕生二、人類(lèi)文明進(jìn)步的“原動(dòng)力”、三次科技革命的成就及深刻影響4．第一次工業(yè)革命是英國(guó)“一花獨(dú)放”的局面，而其次次工業(yè)革命時(shí)出現(xiàn)各主要先進(jìn)國(guó)家“競(jìng)相開(kāi)放”的局面。這一改變()A．鞏固了英國(guó)世界強(qiáng)國(guó)的地位B．促進(jìn)資本主義世界市場(chǎng)的形成C．推動(dòng)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生D．導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇答案D解析其次次工業(yè)革命“競(jìng)相開(kāi)放”的局面，使得英國(guó)世界強(qiáng)國(guó)的地位相對(duì)減弱，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；其次次工業(yè)革命促進(jìn)資本主義世界市場(chǎng)的最終形成，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；近代自然科學(xué)產(chǎn)生于第一次工業(yè)革命之前，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；其次次工業(yè)革命時(shí)期，美德的發(fā)展速度超過(guò)英法，導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，故D項(xiàng)正確。5．“工業(yè)4.0”概念即是以智能制造為主導(dǎo)的第四次工業(yè)革命或革命性的生產(chǎn)方法。該戰(zhàn)略旨在通過(guò)充分利用信息通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)空間虛擬系統(tǒng)——信息物理系統(tǒng)(Cyber－PhysicalSystem)相結(jié)合的手段，將制造業(yè)向智能化轉(zhuǎn)型。據(jù)此推知，前三次工業(yè)革命的發(fā)展趨勢(shì)按時(shí)間先后依次排列應(yīng)是()A．機(jī)械化、網(wǎng)絡(luò)化、電氣化B．機(jī)械化、電氣化、信息化C．工業(yè)化、電氣化、網(wǎng)絡(luò)化D．技術(shù)化、科學(xué)化、信息化答案B解析第一次工業(yè)革命起先了蒸汽技術(shù)帶動(dòng)的大機(jī)器生產(chǎn)，進(jìn)入機(jī)械化時(shí)代，其次次工業(yè)革命以電的獨(dú)創(chuàng)為主要成就，起先電力時(shí)代，第三次科技革命起先應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，進(jìn)入信息化時(shí)代，故B項(xiàng)正確。核心突破1．三次科技革命對(duì)比第一次工業(yè)革命其次次工業(yè)革命第三次科技革命主要成就蒸汽機(jī)、火車(chē)、汽船等電燈、電話、電車(chē)、電影、電報(bào)、汽車(chē)、飛機(jī)等電子計(jì)算機(jī)、人造地球衛(wèi)星、現(xiàn)代生物工程技術(shù)等影響生產(chǎn)力飛躍蒸汽時(shí)代電氣時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系變革生產(chǎn)方式機(jī)械化；從工場(chǎng)到工廠；輕紡工業(yè)為主生產(chǎn)方式電氣化；從工廠到壟斷公司；以重化工業(yè)為主生產(chǎn)方式自動(dòng)化、信息化、智能化；從壟斷公司到跨國(guó)公司；第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展階級(jí)關(guān)系巨變兩大對(duì)立階級(jí)形成兩大階級(jí)沖突有所緩和中產(chǎn)階層大量出現(xiàn)世界市場(chǎng)形成世界市場(chǎng)初步形成世界市場(chǎng)最終形成經(jīng)濟(jì)全球化國(guó)際關(guān)系改變東方起先從屬于西方帝國(guó)主義間沖突加劇，出現(xiàn)世界大戰(zhàn)國(guó)際格局多極化人類(lèi)生存環(huán)境科技是一把雙刃劍，在發(fā)揮巨大作用的同時(shí)，也帶來(lái)了嚴(yán)峻的環(huán)境污染，但科技的發(fā)展又為污染的治理創(chuàng)建了條件2．三次科技革命對(duì)中國(guó)的影響(1)第一次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響①第一次工業(yè)革命完成后，西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)鴉片斗爭(zhēng)，打開(kāi)中國(guó)封閉的大門(mén)，使中國(guó)起先淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)出現(xiàn)。②客觀上瓦解了中國(guó)的封建自然經(jīng)濟(jì)，中國(guó)起先卷入資本主義世界市場(chǎng)，沖擊著中國(guó)封建思想文化，誘導(dǎo)了中國(guó)近代工業(yè)的產(chǎn)生(洋務(wù)企業(yè)和中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生)。③思想上推動(dòng)了先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的新思潮。(2)其次次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響①其次次工業(yè)革命推動(dòng)資本主義向帝國(guó)主義過(guò)渡。在經(jīng)濟(jì)上，列強(qiáng)加緊了對(duì)中國(guó)的資本輸出；在政治上，掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，加緊侵略中國(guó)邊疆及鄰國(guó)，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)空前嚴(yán)峻。②中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展。③中國(guó)人民救亡圖存運(yùn)動(dòng)高漲(維新變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命等)。(3)第三次科技革命對(duì)中國(guó)的影響①由于以美國(guó)為首的西方陣營(yíng)對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的敵視、封鎖，加上當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)上的“左”傾錯(cuò)誤的干擾，致使中國(guó)一度與世界科技潮流失之交臂，影響了我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和綜合國(guó)力的全面提高。②與前兩次不同的是，在當(dāng)時(shí)極端困難的國(guó)內(nèi)國(guó)際背景下，中國(guó)科學(xué)家在原子能、航天技術(shù)、分子生物學(xué)等領(lǐng)域取得了與世界同步的重大科技成就。特殊是改革開(kāi)放以后，中國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)，主動(dòng)引進(jìn)汲取世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與管理方法，重新追逐世界科技革命的潮流，已形成門(mén)類(lèi)齊全的工業(yè)體系，極大地推動(dòng)了我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。三、社會(huì)轉(zhuǎn)型的精神體現(xiàn)：19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)6．19世紀(jì)中葉起先，很多作家“以探討者姿態(tài)出現(xiàn)，試圖以科學(xué)家那種細(xì)致入微的視察、分析和推理的方法探討社會(huì)，解剖其中的奇妙”。這些作家的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)屬于()A．古典主義 B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義答案C解析古典主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲的主要文學(xué)思潮，與題干時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義文學(xué)留意想象力，通過(guò)細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)揭示人物內(nèi)心情感世界，與題干所述特點(diǎn)不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“以探討者姿態(tài)出現(xiàn)，試圖以科學(xué)家那種細(xì)致入微的視察、分析……解剖其中的奇妙”，符合現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)留意細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)代主義文學(xué)興起于20世紀(jì)初，與題干時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．(2024·揚(yáng)州考前調(diào)研)美國(guó)史學(xué)家帕爾默說(shuō)：“人們閱讀的書(shū)籍沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，或者運(yùn)用怪異的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；常被稱(chēng)作無(wú)調(diào)性的音樂(lè)，還有意制造嘈雜和不諧和的效果；熱衷于探討抽象的或者‘非寫(xiě)實(shí)的’繪畫(huà)和雕塑，對(duì)他們藝術(shù)家本人往往擔(dān)心上標(biāo)題?！迸c上述藝術(shù)傾向最契合的作品是()A．《自由引導(dǎo)人民》 B．《日出·印象》C．《約翰·克里斯朵夫》 D．《格爾尼卡》答案D解析據(jù)材料“不諧和的效果；熱衷于探討抽象……”表明是現(xiàn)代主義美術(shù)，《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《日出·印象》是印象主義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《約翰·克里斯朵夫》是現(xiàn)實(shí)主義，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義，故D項(xiàng)正確。8．提到電視，人們常想到新聞；說(shuō)到電影，人們更多會(huì)想到影片的內(nèi)容。影視藝術(shù)的這種差異性客觀上說(shuō)明()A．電影先于電視獨(dú)創(chuàng)，人們先入為主B．電影作品更具藝術(shù)性，電視更多的是信息傳遞工具C．電影是到影劇院看的，而電視是在家里看的D．人們喜愛(ài)社會(huì)交往，不喜愛(ài)自己獨(dú)處答案B解析出現(xiàn)這種差異的緣由與影視藝術(shù)的不同特點(diǎn)有關(guān)。核心突破17世紀(jì)到20世紀(jì)初的文學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的三個(gè)階段(1)17世紀(jì)至18世紀(jì)中期，新航路的開(kāi)拓促進(jìn)了西歐工商業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步導(dǎo)致技術(shù)的進(jìn)步；政治上大多數(shù)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)尚無(wú)力氣推翻封建統(tǒng)治階級(jí)，須要王權(quán)的庇護(hù)以發(fā)展自己，而國(guó)王須要依靠資產(chǎn)階級(jí)來(lái)減弱貴族勢(shì)力，并推行重商主義扶持資產(chǎn)階級(jí)，這種王權(quán)與資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)造成了文學(xué)藝術(shù)的封建色調(diào)。歐洲文學(xué)藝術(shù)流行的是古典主義潮流，它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性、追求完備和諧的形式。(2)18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期，西方主要資本主義國(guó)家的工業(yè)革命正在加緊進(jìn)行，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的力氣也壯大起來(lái)；18世紀(jì)末法國(guó)大革命的到來(lái)以及資本主義社會(huì)秩序確立后，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，標(biāo)記著古典主義時(shí)期的結(jié)束。與政治和社會(huì)領(lǐng)域的激進(jìn)運(yùn)動(dòng)相對(duì)應(yīng)的是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的浪漫主義發(fā)展起來(lái)。(3)19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初，工業(yè)革命完成后，資本主義制度的固有沖突和弊病漸漸暴露。真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義起先取代浪漫主義，成為資本主義社會(huì)文化的主流。(15分)促進(jìn)科學(xué)與人文融會(huì)貫穿、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的重大問(wèn)題。閱讀下列材料：材料一文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們……描繪自然的渴望使他們盡可能近距離地視察自然?！瑫r(shí)，對(duì)于透視畫(huà)法以及對(duì)于人體解剖學(xué)的精確比例的“科學(xué)”探討也導(dǎo)向?qū)ψ匀坏男露床??！瓕?duì)于16世紀(jì)和17世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)展而言，數(shù)學(xué)的發(fā)展……被視為理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵。在列奧納多·達(dá)·芬奇看來(lái)，上帝是通過(guò)幾何學(xué)來(lái)創(chuàng)世的，因此自然也就可以?xún)?nèi)在地被數(shù)學(xué)化。——[美]斯皮瓦格爾《西方文明簡(jiǎn)史》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)很多都參加了17世紀(jì)的科學(xué)革命。特殊值得一提的是，英國(guó)數(shù)學(xué)家艾薩克·牛頓的發(fā)覺(jué)為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)?！ｎD的探討都是基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)視察和人類(lèi)理性，而不是上帝的指示，他的探討獲得了各方的贊譽(yù)?！猍美]弗蘭克·薩克雷等主編《世界大歷史1689－1799》材料三在斗爭(zhēng)時(shí)期，應(yīng)用科學(xué)給了人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平常期……它沒(méi)有使我們從必需完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放，反而使人成為機(jī)器的奴隸……你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)切人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)……用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類(lèi)，而不致成為禍害?！獝?ài)因斯坦(1913年2月16日)請(qǐng)回答：(1)文藝復(fù)興時(shí)期，近代自然科學(xué)處于起源階段。據(jù)材料一，概括這一時(shí)期“科學(xué)進(jìn)展”的主要表現(xiàn)。(3分)指導(dǎo)語(yǔ)“概括”需首先找到信息關(guān)鍵句。材料中“盡可能近距離地視察自然……對(duì)于人體解剖學(xué)的精確比例的‘科學(xué)’探討也導(dǎo)向?qū)ψ匀坏男碌亩床臁笨筛爬ǔ隽粢庠囼?yàn)視察，據(jù)“數(shù)學(xué)的發(fā)展……被視為理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵?！匀灰簿涂梢?xún)?nèi)在地被數(shù)學(xué)化”可概括出以數(shù)學(xué)形式表達(dá)自然。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，材料二中“牛頓的發(fā)覺(jué)”為什么能“為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)”？(3分)指導(dǎo)語(yǔ)問(wèn)題可轉(zhuǎn)換為牛頓的經(jīng)典力學(xué)與啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的關(guān)系?！芭ｎD的探討……不是上帝的指示”并結(jié)合所學(xué)可歸納出近代科學(xué)的發(fā)展沖擊了宗教神學(xué)說(shuō)教，據(jù)“牛頓的探討都是基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)視察和人類(lèi)理性”可歸納出人類(lèi)有了追求人本身解放的自信。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)綜合上述材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)，多角度論述“科學(xué)與人文的共生”這一主題。(要求：論述角度多重，層次分明；留意史論結(jié)合，行文流暢；280字左右。)(9分)指導(dǎo)語(yǔ)留意緊扣“科學(xué)與人文的共生”這一主題，多角度論述。可從人文促進(jìn)科技發(fā)展，科學(xué)為人文奠定基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展離不開(kāi)人文指導(dǎo)等角度論述。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)表現(xiàn)：留意試驗(yàn)視察；以數(shù)學(xué)形式表達(dá)自然。(2)理由：近代科學(xué)的發(fā)展沖擊了宗教神學(xué)世界觀；人類(lèi)有了追求人本身解放的自信。(3)水平論述的視角論述所用史實(shí)舉例答題總體表現(xiàn)水平一人文促進(jìn)科學(xué)發(fā)展如：文藝復(fù)興推動(dòng)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生充分、有效地提取材料信息和調(diào)動(dòng)所學(xué)學(xué)問(wèn)，立論角度多重，層次分明，觀點(diǎn)與史實(shí)相統(tǒng)一，行文流暢，論述結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)為人文奠定基礎(chǔ)如：經(jīng)典力學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，西方人文主義發(fā)展到新的高度科學(xué)發(fā)展離不開(kāi)人文指導(dǎo)如：濫用科學(xué)成果的事例科學(xué)家要具有人文精神如：愛(ài)因斯坦的科學(xué)貢獻(xiàn)與人文關(guān)懷其他言之有理的