2024高中語文第4單元老子蚜第1課有無相生練習(xí)含解析新人教版選修先秦諸子蚜

PAGE7-第1課有無相生一、夯實雙基1．下列加點的詞說明正確的一項是(B)A．味無味味：品嘗B．高下相盈盈：充溢C．故有之以為利利：利用D．自是者不彰彰：表彰【解析】A味：以……為味道；C利：便利；D彰：明顯。2．下列句子中不含通假字的一項是(E)A．自見者不明，自是者不彰B．死而不亡者壽C．其脆易泮，其微易散D．九層之臺，起于累土E．民之從事，常于幾成而敗之【解析】A見—現(xiàn)，B亡—妄，C泮—判，D累—蔂。3．下列句子中加點的詞，意義相同的一項是(B)A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(天下皆知美之為美，斯惡已,其在道也，曰余食贅形，物或惡之))B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(圖難于其易，為大于其細(xì),其安易持，其未兆易謀))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其脆易泮，其微易散,其文約，其辭微，其志潔，其行廉))D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(千里之行，始于足下,賜也，始可與言《詩》已矣))【解析】兩個“易”都當(dāng)“簡單”講。4．下列句子中的加點詞，是意動用法的一項是(C)A．曰余食贅形，物或惡之。B．大小多少，報怨以德。C．是以圣人猶難之，故終無難矣。D．自是者不彰。5．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是(C)A．選文第1則，一連運用六組對立概念構(gòu)成一組排比句，說明白在自然現(xiàn)象和日常生活中，很多事物是沖突對立相互依存的永恒規(guī)律。B．選文第2則，總結(jié)了在日常生活中“有”和“無”的相互沖突又相互依存的關(guān)系。車、器、室都是“有”——有形的東西；車轂、器皿的中空部分、房屋的四壁中間是“無”——無形的東西，正是有了“無”，“有”才能發(fā)揮作用。C．選文第3則通過列舉一系列的社會人生現(xiàn)象，剖析了“自見”“自是”“自伐”“自矜”的危害，從正面證明白“無我”的重要性，闡明白無為立身的主見。D．“知足者富”，一般人認(rèn)為富有意味著擁有大量的財產(chǎn)，可老子卻說那些知道滿意的人就是富有的人。其中的啟示意義很深刻，一個擁有大量財產(chǎn)的人假如不知道滿意，那么他就會跟缺乏財物的人一樣苦惱。【解析】從反面證明。6．下列有關(guān)古代風(fēng)俗禮儀的解說，不正確的一項是(C)A．古代君主面南而坐，臣子拜見君主則面北。因此“北面”有臣服于人之意。B．寢廟：古代宗廟的正殿曰廟，后殿曰寢，合稱寢廟。宗廟是古代帝王、諸侯或士大夫為維護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。C．幸既可指古代皇帝對人寵愛，也可以指帝王的親臨垂顧，無論是哪種意義，都不能用在除帝王個體之外的任何人身上。D．“奪哀”猶“奪服”，也叫“奪情”，指古代官員喪服未滿而被朝廷強令出仕。【解析】“幸”也可泛指皇族親臨。二、文本精品閱讀下文，回答問題。為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德，圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。(《老子》第六十三章)其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。(《老子》第六十四章)人之生也柔弱，其死也堅毅。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅毅者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。(《老子》第七十六章)7．下列加點的字說明有誤的一項是(D)A．圖難于其易圖：反復(fù)考慮B．其脆易泮泮：通“判”，分別C．九層之臺，起于累土累：通“蔂”，盛土的工具D．人之生也柔弱，其死也堅毅堅毅：強固有力【解析】堅毅：僵硬。8．下列加點虛詞的意義和用法與例句相同的一項是(A)例句：其安易持A．其微易散B．其孰能譏之乎C．余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D．吾其還也【解析】A項的“其”意義和用法與例句相同，都是代詞，代事物。B項，加強反問語氣的副詞。C項，代詞，指自己。D項，語氣副詞，表祈使語氣?？勺g為“還是”。9．下列句子的句式不同于其他三項的一項是(D)A．大小多少，報怨以德B．合抱之木，生于毫末C．為之于未有D．音聲相和，前后相隨，恒也【解析】A、B、C三項都是狀語后置句。D項，推斷句。10．下列關(guān)于選文內(nèi)容分析不正確的一項是(D)A．老子認(rèn)為，天下大事都得自于小事、易事，沒有“小”，就沒有“大”，擅長做好小事，就能夠成為真正的圣人、偉人。B．“防微杜漸”“防患于未然”是老子重要的處事方法，他要求做事要有預(yù)見，要剛好處理好事務(wù)，不要等到出了問題再去想方法處理它。C．老子對社會與人生有著深刻的洞察。他認(rèn)為世界的東西，凡是堅毅的都是死的一類，凡是柔弱的都是生的一類。因此，他認(rèn)為人不行逞強斗勝，而應(yīng)柔順虛心。D．老子的語言巧用修辭，哲理深刻奇警，如“九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下”運用比方、夸張手法，闡述了積累的重要意義。【解析】無“夸張”手法。三、課外延長閱讀下面的文言文，完成11～14題。張頡，字仲舉，其先金陵人，徙鼎州桃源。第進(jìn)士，調(diào)江陵推官。歲旱饑，朝廷遣使安撫，頡條獻(xiàn)十事，活數(shù)萬人。知益陽縣縣接梅山溪峒多蠻獠出沒頡按禁地約束召徭人耕墾上其事不報累遷開封府判官提點江西刑獄廣東轉(zhuǎn)運使。熙寧中，章惇取南江地，建沅、懿等州，克梅山，與楊光僭為敵。頡居憂于鼎，移書朝貴，言南江殺戮過甚，無辜者十八九，浮尸蔽江，民不食魚者數(shù)月。惇疾其說，欲分功啖之。乃言曰：“頡昔令益陽，首建梅山之議，今日勝利，權(quán)輿于頡?！痹t賜絹三百匹。尋擢江、淮制置發(fā)運副使，改知荊南，復(fù)徙廣西轉(zhuǎn)運使。時建廣源為順州，將城之，頡謂無益，朝廷從其議。坐捽罵參軍沈竦罷歸。未幾，以直集賢院知齊、滄二州，進(jìn)直龍圖閣、知桂州。入覲，帝首言：“卿鄉(xiāng)者論順州不行守，信然?！睍r有獻(xiàn)言者謂：“海南黎人陳被蓋五洞酋領(lǐng)，異時盛強，且為中國患。今請出兵自效，宜有以撫納之?！泵R處其事。頡使一介往呼之。出，補以牙校，喜而去。詔問何賞之薄，對曰：“荒徼蠻蜒無他覬，得是足矣?！睂ちT兵，海外訖無事。久之，轉(zhuǎn)運使馬默劾其經(jīng)理宜州蠻事失宜，罷職知均州。哲宗立，還故職，知鳳翔、廣州，召為戶部侍郎。頡所歷以嚴(yán)致理，而深文狡獪。右司諫蘇轍論其九罪，執(zhí)政以頡雖無德而才可用，不報。逾年，以寶文閣待制出為河北都轉(zhuǎn)運使，徙知瀛州。湖北溪徭畔，朝廷以頡素望，復(fù)徙知荊南，至都門，暴卒。(選自《宋史·張頡傳》)11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(D)A．知益陽縣/縣接梅山溪峒/多蠻獠出沒/頡按禁地/約束召徭人耕墾/上其事不報/累遷開封府判官/提點江西刑獄/廣東轉(zhuǎn)運使B．知益陽縣/縣接梅山溪峒/多蠻獠出沒/頡按禁地約束/召徭人耕墾/上其事不報/累遷開封府/判官提點江西刑獄/廣東轉(zhuǎn)運使C．知益陽縣/縣接梅山溪峒/多蠻獠出沒/頡按禁地/約束召徭人耕墾/上其事/不報/累遷開封府/判官提點江西刑獄/廣東轉(zhuǎn)運使D．知益陽縣/縣接梅山溪峒/多蠻獠出沒/頡按禁地約束/召徭人耕墾/上其事/不報/累遷開封府判官/提點江西刑獄/廣東轉(zhuǎn)運使【解析】“頡按禁地約束”是一分句，不行斷開；“上其事”與“不報”是一件事情的兩個階段，中間應(yīng)斷開；“開封府判官”為官名。原文標(biāo)點為：“知益陽縣，縣接梅山溪峒，多蠻獠出沒，頡按禁地約束，召徭人耕墾，上其事，不報。累遷開封府判官、提點江西刑獄、廣東轉(zhuǎn)運使。”12．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(C)A．金陵，南京的別稱，“金陵”原是山名，“陵”作“山陵”解，就是現(xiàn)在的紫金山。B．居憂，指居父母之喪。古時朝廷官員在位期間，如若父母去世，須辭官回祖籍守喪。C．熙寧，北宋哲宗年號。一般說來，一位皇帝在位期間有一個年號，也可有多個年號。D．瀛州，古時有兩地曾用此名，廣東潮汕與河北河間市，從文中來看，此處應(yīng)為后者?！窘馕觥繎?yīng)為北宋神宗年號，下文有“哲宗立”之語。13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(B)A．張頡心懷百姓，關(guān)切民生疾苦。百姓遭受旱災(zāi)饑荒，他主動向朝廷提出建議，使得數(shù)萬人得以存活；南江百姓因戰(zhàn)亂死傷多數(shù)，他傷心不已。B．張頡為政專心，屢屢建言獻(xiàn)策。梅山之地蠻獠出沒，他建議朝廷應(yīng)合理管理，與章惇不約而同；對于順州筑城之事，他持反對看法，得到皇帝認(rèn)可。C．張頡果敢有識，處事不拘常規(guī)。陳被蓋為五洞首領(lǐng)，一旦強大，可能會成為中原之患，張頡趁他向朝廷示好效忠之機，略施小惠，便許久相安無事。D．張頡以嚴(yán)著名，倍受朝臣爭議。張頡任職各地皆因嚴(yán)格而得到治理，而又苛刻狡詐，令朝中大臣對他褒貶不一，而皇帝對他較為認(rèn)可，器重有加?！窘馕觥俊芭c章惇不約而同”表述有誤，張頡的建議與章惇的作法大不相同。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)入覲，帝首言：“卿鄉(xiāng)者論順州不行守，信然。”譯文：入朝見皇帝，皇帝首先說：“你以前說順州不行守，的確是這樣啊?！?2)湖北溪徭畔，朝廷以頡素望，復(fù)徙知荊南，至都門，暴卒。譯文：湖北溪徭叛亂，朝廷認(rèn)為張頡素有威望，又改任荊南知府，剛到京城城門，突然得病死去。【參考譯文】張頡，字仲舉，祖上是金陵人，遷到鼎州桃源。進(jìn)士及第，調(diào)任江陵推官。遭受旱災(zāi)饑荒，朝廷派官安撫，張頡陳奏十件事，救活幾萬人。任益陽縣知縣，縣境靠著梅山溪峒居地，有不少蠻人和獠人出沒，按禁地加以約束，招募徭人耕種開墾，上奏其事，未得批復(fù)。多次升遷為開封府判官、提點江西刑獄、廣東轉(zhuǎn)運使。熙寧年間，章惇收取南江之地，設(shè)沅、懿等州，攻克梅山，與楊光僭為敵。張頡當(dāng)時在鼎州守喪，寫信給朝中貴臣，說南江殺戮過多，無辜被殺的占十之八九，尸體滿江，百姓幾個月不能吃魚。章惇痛恨他的說法，想分些功勞引誘他，于是說：“張頡從前任益陽令，首先提出取梅山的建議，今日勝利，始于張頡。”皇帝下詔賞賜他絹三百匹。不久升任江、淮制置發(fā)運副使，改為荊南知府，又調(diào)任廣西轉(zhuǎn)運使。當(dāng)時把廣源建為順州，將要建立城池，張頡認(rèn)為無益，朝廷聽從他的建議。因揪參軍沈竦頭發(fā)并罵他而罷官歸家。不久，以直集賢院任齊、滄二州知州，進(jìn)為直龍圖閣、桂州知州。入朝見皇帝，皇帝首先說：“你以前說順州不行守，的確是這樣?！碑?dāng)時有獻(xiàn)言者說：“海南的黎人陳被蓋是五洞酋長，將來強盛，將成為中原的禍害?，F(xiàn)在懇求出兵為朝廷效力，應(yīng)當(dāng)安撫接納他?！背⒎愿缽堫R處理此事。張頡派一人去叫他，他出來，補為軍門小校，他很興奮地回去?；实巯略t問張頡為什么賞得這樣薄，張頡回答說：“荒僻邊地的蠻蜒人沒有其他要求，得到這樣的賞賜就夠了?！辈痪昧T兵，海南始終安然無恙。很久以后，轉(zhuǎn)運使馬默彈劾他辦理宜州蠻人的事情不適當(dāng)，罷職為均州知州。哲宗即位，復(fù)原原職，任鳳翔知府、廣州知州，召為戶部侍郎。張頡歷任各職都以辦事嚴(yán)格得到治理，而又苛刻狡詐。右司諫蘇轍論列他的九條罪狀，執(zhí)政大臣認(rèn)為他雖然無德卻有才華可用，不予答復(fù)。過了一年，以寶文閣待制出京任河北都轉(zhuǎn)運使，改任瀛州知州。湖北溪徭叛亂，朝廷認(rèn)為張頡素有威望，又改任荊南知府，剛到京城城門，突然得病死去。四、高考熱點15．把下面這個長句改寫成幾個較短的句子，可以變更語序、增刪詞語，但不得變更原意。所謂政策性銀行系指那些多由政府創(chuàng)立、參股或保證的，不以營利為目的，特地為貫徹、協(xié)作政府社會經(jīng)濟(jì)政策或意圖，在特定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)，干脆或間接地從事政策性融資活動，充當(dāng)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會進(jìn)步、進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理工具的金融機構(gòu)。【答案】①所謂政策性銀行系指那些多由政府創(chuàng)立、參股或保證的金融機構(gòu)；②它不以營利為目的，特地貫徹、協(xié)作政府社會經(jīng)濟(jì)政策或意圖；③在特定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)，它干脆或間接地從事政策性融資活動；④可以充當(dāng)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會進(jìn)步、進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理的工具。16．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。7月12日，“漂亮中國·詩意地名——中國地名詩詞創(chuàng)作朗誦會”在京實行。朗誦會吸引了來自全國各地的詩人們，有詩壇名家，也有來自田間地頭的田園詩人，大家在這里吟誦詩詞，溝通閱歷，談文論道，旨在通過對詩詞的賞析和朗誦，品嘗詩意地名的情懷，普及地名文化學(xué)問?！豆饷魅請蟆纷鳛橹髁髅襟w，在此次詩詞創(chuàng)作朗誦會中擔(dān)當(dāng)起了傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)，為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化添磚加瓦?！敬鸢浮筷P(guān)鍵信息：①7月12日；②中國地名詩詞創(chuàng)作朗誦會在京實行；③旨在普及地名文化學(xué)問；④《光明日報》為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了貢獻(xiàn)。17．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。出于對出行平安的考慮，聽障兒童走在路上會背上橙色書包。__①__，而是表達(dá)出一種關(guān)愛?；蛟S，貼“標(biāo)簽”意味著身份被泄露，一些聽障兒童并不情愿以這種方式讓自己變得別出心裁，但在現(xiàn)在慈善條件下，__②__。誠然，“無差別對待”更有利于愛護(hù)聽障兒童的權(quán)益，但不談現(xiàn)實、不談條件，只談志向，對捐助者而言有失公允。__③__，但它或許能成為引導(dǎo)社會關(guān)注聽障兒童權(quán)益的重要一步，社會還須要對此多一點等待的耐性和寬容?！敬鸢浮竣龠@并不是為他們貼“標(biāo)簽”__②隱藏身份與平安出行尚難兼顧__③橙色書包并不完備(橙色書包并非最好的解決方法)五、讀寫創(chuàng)新18．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。萬眾一心，沒有翻不過的山；心手相牽，沒有邁不過的坎。當(dāng)疫情來臨，白衣天使們不畏艱險，逆風(fēng)而行；公安交警部門不辭辛苦，奮戰(zhàn)前線；物業(yè)安保人員守土有責(zé)，毫無怨言；黨員干部堅守崗位，守護(hù)群眾平安；媒體記者快速反應(yīng)，剛好報道……各行各業(yè)攜手同行，始終在行動。但是總有一些人覺得疫情與我無關(guān)，不僅事不關(guān)己高高掛起，出門不戴口罩，甚至對上門服務(wù)的社區(qū)工作人員進(jìn)行辱罵，還有人偷偷將口水抹到電梯按鍵上……讀完以上材料，你有何感想？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。【佳作賞讀】用科學(xué)精神和公民素養(yǎng)，給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼如同當(dāng)年的非典防治戰(zhàn)，這場敵人為新型冠狀病毒的斗爭，所挑戰(zhàn)的不只是醫(yī)療機構(gòu)，也是對全民共同體，乃至每個人的考驗。不少時候，遇到災(zāi)難等突發(fā)狀事故，輿論都會習(xí)慣表達(dá)“我們都是××人”，但就關(guān)聯(lián)度而言，唯恐沒有什么能夠比得上“人傳人”的傳染病疫情，能讓我們更真實地感受到——