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文檔簡(jiǎn)介
專題04:文言文
自考點(diǎn)透視
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第四學(xué)段(7-9年級(jí))文言文的要求:1.閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書
理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。2.評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,
重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作
為考試內(nèi)容。3.具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情
感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報(bào)雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。能
借助工具書閱讀淺易文言文。
目1命題解讀
文言文的命題主要依據(jù)課標(biāo)要求,考查學(xué)生對(duì)文言文的積累與理解、鑒賞與評(píng)價(jià)。中考文言文閱讀題
選自淺顯易懂的的課外文言文。
1.文言文常見考點(diǎn)
①默寫常見的名篇中要求誦讀的文段。
②給文言詞語(yǔ)或句子中指定的字注音。
③文言實(shí)詞虛詞在文中的含義及用法。
④文言句式翻譯
⑤文言朗讀與節(jié)奏
⑥內(nèi)容理解:主要涉及人物分析、寫作手法分析、主旨內(nèi)容理解、作者思想感情、寫作意圖和感悟啟
示等。
⑦思想情感;歌頌贊美、明志崇德、揭露諷刺、呼吁愿望、闡明哲理等。
⑧寫作特點(diǎn):借景抒情、托物言志、正面?zhèn)让?、?dòng)靜結(jié)合、以小見大、設(shè)例譬喻等。
⑨人物賞析評(píng)價(jià)
⑩感悟啟示
2.命題趨勢(shì)
從整體上看,文言文閱讀難度加深,課外文言文的比例逐步提高??疾榈奈亩巍?nèi)容容量有逐年增加
的趨勢(shì)。考點(diǎn)主要考查文言文閱讀所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。針對(duì)字詞方面,“一詞多義”與“詞類
活用”考察比例大;針對(duì)句子翻譯方面,省略句與判斷句是中考文言文考查的重點(diǎn)。一些試卷還會(huì)將文言
文閱讀整體設(shè)置為專題任務(wù)群,在真實(shí)情境中解決所有任務(wù),注重問(wèn)題的解決。
國(guó)技巧愿鉆
文言文專題復(fù)習(xí)指導(dǎo)
學(xué)習(xí)文言文,要按照以下步驟:首先,熟讀成誦,培養(yǎng)語(yǔ)感和增進(jìn)理解。其次,準(zhǔn)確翻譯,文從字順,
字字落實(shí)的翻譯原則。先自己翻譯,然后對(duì)照譯文參照去修正,最后能做到看著原文口頭翻譯無(wú)誤。再次,
梳理文言知識(shí)并掌握,從更專業(yè)更深入的角度去理解詞語(yǔ)、句式,在積累中提升文言文閱讀的水平。
-、文言文閱讀主要存在以下問(wèn)題:
1.重點(diǎn)實(shí)詞在具體語(yǔ)言環(huán)境中的含義把握不準(zhǔn)。
2.虛詞的使用規(guī)律和意義沒有較好地掌握。
3.對(duì)文言文中核心句、文眼句以及含有語(yǔ)法現(xiàn)象的文言語(yǔ)句的翻譯不到位。
4.沒有理解人物內(nèi)涵,不能準(zhǔn)確進(jìn)行評(píng)價(jià)。
二、針對(duì)上面所存在的問(wèn)題,同學(xué)們平時(shí)在學(xué)習(xí)文言文時(shí)要做到以下幾點(diǎn):
L要夯實(shí)基礎(chǔ),厚積薄發(fā)。
2.梳理歸納,注重遷移。
3.掌握規(guī)律,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。
4.發(fā)散思維,聯(lián)系實(shí)際。
自知識(shí)清單
【文言文名句默寫】
一'記憶型默寫
《三峽》
(1)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。(寫景句)
(2)重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦(xi)月。(寫景句;正面描寫、側(cè)面描寫)
(3)至于夏水襄(xidng)陵,沿溯(s£i)阻絕。(寫景句;正面描寫)
(4)其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(側(cè)面描寫)
(5)春冬之時(shí),則素湍(tudn)綠潭,回清倒影。(寫景句;動(dòng)靜結(jié)合)
(6)清榮峻茂,良多趣味。
(7)巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳(chdng)。(主旨句)
《答謝中書書》
(1)高峰入云,清流見底。(寫景句)
(2)兩岸石壁,五色交輝。(寫景句)
(3)曉霧將歇,猿鳥亂鳴。(寫景句)
(4)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(寫景句)
(5)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與(yfi)其奇者。(主旨句)
《記承天寺夜游》
(1)庭下如積水空明,水中藻、苕(xing)交橫,蓋竹柏影也。(寫景句;側(cè)面描寫)
(2)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)
《與朱元思書》
(1)奇山異水,天下獨(dú)絕。(總領(lǐng)全文)
(2)泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。(對(duì)偶句,寫景句,調(diào)
動(dòng)聽覺)
(3)鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
《得道多助,失道寡助》
(1)天時(shí)不如地利,地利不如人和。(中心論點(diǎn))
(2)寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
《富貴不能淫》
(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
《生于憂患,死于安樂(lè)》
(1)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》)
(2)人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作。
《愚公移山》
(1)子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
(2)懲山北之塞,出入之迂也。
二、理解性默寫
《三峽》
1.《三峽》中側(cè)面烘托渲染山峰高峻,江面狹窄的句子是自非亭午夜分,不見曦月。
2.《三峽》中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖
乘奔御風(fēng),不以疾也。
3.《三峽》中寫春冬之時(shí)三峽江水澄澈、風(fēng)光嫵媚的句子是素湍綠潭,回清倒影。
4.《三峽》中渲染山間空曠,境界清幽寂寥的句子是空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。
5.描寫三峽群山連綿不斷的句子是兩岸連山,略無(wú)闕處。
6.總括三峽春冬之時(shí)景色的句子是清榮峻茂,良多趣味。
7.描寫夏季水勢(shì)大,交通被斷絕的句子是夏水襄陵,沿溯阻絕。
8.分別寫出《三峽》中描寫春、夏、秋、最具有特色的句子春冬:清榮峻茂,良多趣味。夏:夏水囊陵,沿
溯阻絕。秋:晴初霜旦,林寒澗肅。
《答謝中書書》
1.《答謝中書書》中統(tǒng)領(lǐng)全文的語(yǔ)句是山川之美,古來(lái)共談。
2.《答謝中書書》中寫山水相映之美的語(yǔ)句是高峰入云,清流見底。
3.《答謝中書書》中寫景物色彩配合之美的語(yǔ)句是兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備。
4.《答謝中書書》中寫晨昏景物變化之美的語(yǔ)句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
5.《答謝中書書》中最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
《記承天寺夜游》
1.《記承天寺夜游》中寫月下庭中景色的句子是庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。
2.《記承天寺夜游》中直接抒發(fā)作者感情的句子是何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
《與朱元思書》
1.《與朱元思書》中,總領(lǐng)全文的句子是風(fēng)煙俱凈,天山共色。
2.《與朱元思書》中,寫江上放舟自由情態(tài)的句子是從流飄蕩,任意東西。
3.《與朱元思書》中,概括贊嘆富春江景的句子是奇山異水,天下獨(dú)絕。
4.《與朱元思書》中,描寫水之“異”的句子是水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,
猛浪若奔。描寫山之“奇”的句子是夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。
5.《與朱元思書》中,從聽覺寫泉響、鳥鳴、蟬叫、猿啼兩組對(duì)偶句是泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,
嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。
6.《與朱元思書》中作者發(fā)表議論,流露出對(duì)鄙視名利,愛慕自然、歸隱避世的情感詩(shī)句是鶯飛戾天者,望
峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返。
《生于憂患,死于安樂(lè)》
1.表現(xiàn)一個(gè)人要成就大業(yè),必須要經(jīng)受一番磨練的句子是:“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏
其身,行拂亂其所為?!?/p>
2.面對(duì)客觀環(huán)境的激發(fā),人的主觀世界做出的反應(yīng)是:“人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;
征于色,發(fā)于聲,而后喻?!?/p>
【文言文字詞積累】
《三峽》
【讀準(zhǔn)字音】
絕蝴(yan)
闕處(qu@)襄陵(xidng)屬引(zhti)沿溯(sti)
飛漱(shti)御風(fēng)(yu)猿鳴(yuan)曦月(xl)素湍(tudn)
長(zhǎng)嘯(xiao)酈道元(L1)澗(jian)肅重巖疊嶂(zhang)
【通假字】
1,略無(wú)闕處(通“缺”,空隙,缺口)
【古今異義】
1.至于夏水襄陵(古義:是一個(gè)動(dòng)詞“至”和一個(gè)介詞“于今義:連用在一起,表示另提一事)
2.或王命急宣(古義:有時(shí)今義:或者)
3.雖乘奔御風(fēng)(古義:即使今義:雖然)
4.良多趣味(古義:甚,很今義:良好)
【一詞多義】
1.自
自峽三峽七百里中(介詞,在)
自非亭午夜分(連詞,假如,如果)
2.絕
沿溯阻絕(動(dòng)詞,斷絕)
絕蛾多生怪柏(形容詞,極高的)
衷轉(zhuǎn)久絕(動(dòng)詞,消失)
【詞類活用】
1.雖乘奔御風(fēng),不以疾也(動(dòng)詞做名詞,飛奔的馬)
2.回清倒影(形容詞做名詞,清波)
3.空谷傳響(名詞做狀語(yǔ),從空曠的山谷)
4.每至晴初霜旦(名詞做動(dòng)詞,下霜)
【文言句式】
省略句:
1.清榮峻茂(分別省略了主語(yǔ)水、樹、山、草)
2.有時(shí)朝發(fā)白帝(“白帝”前省略了介詞“于”,意思是“從白帝城”)
《短文二則》
【讀準(zhǔn)字音】
夕日欲頹(tui)與其奇者(yti)未寢(qin)相與(yd)遂(sui)藻荷(xing)
《答謝中書書》
【詞類活用】
1.五色交輝(名詞用作動(dòng)詞,輝映)
2.夕日欲頹(形容詞用作動(dòng)詞,墜落)
【古今異義】
1,四時(shí)俱備(古義:季節(jié)今義:某個(gè)時(shí)候)
2.曉霧將歇(古義:消散今義:停止、休息)
3.夕日欲頹(古義:墜落今義:衰敗,萎靡)
《記承天寺夜游》
【古今異義】
1.月色入戶(古義:文中指門。今義:主要指人家)
2.念無(wú)與為樂(lè)者(古義:考慮,想到今義:想念)
3.蓋竹柏影也(古義:原來(lái)是今義:器物上部有遮蓋作用的東西)
4.但少閑人如吾兩人者耳(古義:清閑的人。今義:指與事無(wú)關(guān)的人,多含貶義)
【詞類活用】
L相與步于中庭(名詞用作動(dòng)詞,散步)
【特殊句式】
1.判斷句:蓋竹柏影也也”表判斷)
2.省略句:解衣欲睡(省略主語(yǔ)“余”)
3.倒裝句:相與步于中庭(狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)
【一詞多義】
1、與
未復(fù)有能與其奇者(動(dòng)詞,參與,文中指置身其中)
念無(wú)與為樂(lè)者(動(dòng)詞,和)
《與朱元思書》
【讀準(zhǔn)字音】
縹(piao)碧急湍(tudn)軒邈(xuanmiao)泠泠(ling)
嚶嚶(ying)鶯(yuan)飛戾(li)天經(jīng)綸(1面)窺(kui)谷
【通假字】
L蟬則千轉(zhuǎn)不窮(通“嘴”,鳥叫聲,這里指蟬鳴)
2.窺谷忘反(通“返”,返回)
【古今異義】
1.一百許里(古義:附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù)今義:應(yīng)允,或者,可能)
2.鶯飛戾天者(古義:至、到達(dá)今義:罪過(guò),乖張)
3.經(jīng)綸世務(wù)者(古義:籌劃、治理今義:比喻規(guī)劃、管理政治的才能)
【一詞多義】
1.絕
猿則百叫無(wú)絕(動(dòng)詞,窮盡、斷絕)
天下獨(dú)絕(形容詞,絕妙)
2.±
負(fù)勢(shì)競(jìng)上(動(dòng)詞,向上生長(zhǎng))
橫柯上蔽(名詞做狀語(yǔ),在上面)
3.直
直視無(wú)礙(形容詞,一直)
爭(zhēng)高直指(形容詞,筆直)
4.百
一百許里(數(shù)詞,指十個(gè)十)
猿則百叫無(wú)絕(數(shù)詞,極言其多。)
5.無(wú)
直視無(wú)礙(副詞,沒有)
猿則百叫無(wú)絕(副詞,不)
【詞類活用】
1.負(fù)勢(shì)競(jìng)上(名詞做動(dòng)詞,向上生長(zhǎng))
2.互相軒邈(形容詞做動(dòng)詞,爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展)
3.任意東西(名詞做動(dòng)詞,向東或向西)
4.風(fēng)煙俱凈(形容詞做動(dòng)詞,消凈、散凈)
5.橫柯上蔽(名詞做狀語(yǔ),在上面)
6.猛浪若奔(動(dòng)詞做名詞,飛奔的馬)
7.望峰息心(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……平息)
【文言句式】
1.省略句:
從流飄蕩,任意東西(省略主語(yǔ)“我的小船”)
急湍甚箭(省略介詞“于",應(yīng)為“急湍甚于箭”)
2.倒裝句:
鶯飛戾天者(后置定語(yǔ),應(yīng)為“飛戾天之鶯者”)
《〈孟子》三章》
【讀準(zhǔn)字音】
衍(ydn)丈夫之冠(guan)淫(yin)空乏(kong)吠(quan)畝
膠鬲(ge)曾(zeng)益拂(bi)士聯(lián)畝(quan)傅說(shuō)(ftiyue)
【通假字】
1.往之女家(“女”同“汝”,你。)
2.親戚畔之("畔"同"叛",背叛。)
3.曾益其所不能(“曾”同“增”。)
4.衡于慮(“衡”同“橫”,梗塞,不順
5.入則無(wú)法家拂士(“拂”同“弼”,輔佐。)
【古今異義詞】
1.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉古義:男子;今義:女子的配偶。
2.七里之郭古義:外城;今義:姓氏
3.池非不深也古義:護(hù)城河;今義:池塘。
4.兵革非不堅(jiān)利也古義:兵器;今義:士兵。
【詞類活用】
1.域民不以封疆之界名詞作動(dòng)詞,限制。
2.丈夫之冠也名詞作動(dòng)詞,行冠禮。
3.一怒而諸侯懼形容詞作動(dòng)詞,發(fā)怒。
4.富貴不能淫動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……迷惑。
5.貧賤不能移動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……動(dòng)搖。
6.威武不能屈動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……屈服。
7.必先苦其心志形容詞的使動(dòng)用法,使……痛苦。
8.勞其筋骨形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累。
9.餓其體膚形容詞的使動(dòng)用法,使……饑餓。
10.空乏其身形容詞的使動(dòng)用法,使……處于貧困之中。
11.行拂亂其所為形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂。
12.所以動(dòng)心忍性動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……受到震撼;動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)忍。
13.生于憂患,而死于安樂(lè)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……生存,使……死亡。
14.入則無(wú)法家拂士名詞作狀語(yǔ),在國(guó)內(nèi)。
15.出則無(wú)敵國(guó)外患者名詞作狀語(yǔ),在國(guó)外。
【一詞多義】
1.利
天時(shí)不如地利(名詞,有利的條件)
兵革非不堅(jiān)利也(形容詞,銳利)
2.居
居天下之廣居(動(dòng)詞,居?。~,住宅)
3.戒
戒之曰(動(dòng)詞,告誡)
必敬必戒(形容詞,謹(jǐn)慎)
4.發(fā)
舜發(fā)于吠畝之中(動(dòng)詞,被任用)
征于色,發(fā)于聲(動(dòng)詞,顯露、流露)
5.拂
行拂亂其所為(動(dòng)詞,違背)
入則無(wú)法家拂士(同“弼”,輔佐)
6.之
丈夫之冠也(助詞,不譯)
母命之(代詞,指女子)
往送之門(動(dòng)詞,往,到……去)
妾婦之道也(助詞,的)
【文言句式】
1.判斷句
是天時(shí)不如地利也。也”表判斷)
此之謂大丈夫也。(通過(guò)語(yǔ)意表判斷)
以順為正者,妾婦之道也。(者,也”表判斷)
2.倒裝句
此之謂大丈夫也。(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤按酥^之大丈夫”)
舜發(fā)于吠畝之中。(狀語(yǔ)后置,語(yǔ)序應(yīng)為“舜于吠畝之中發(fā)”)
3.被動(dòng)句
舜發(fā)于吠畝之中。(“發(fā)”意思是“被任用”,文中后面五個(gè)分句都為該句式)
4.省略句
居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(省略主語(yǔ)“大丈夫”)
《愚公移山》
【讀準(zhǔn)字音】
萬(wàn)仞(r6n)懲山北之塞(ch6ng)魁父Ckul)荷擔(dān)(he)叩石(kou)
箕畚(jlben)始齪(chen)窮匱(kui)亡以應(yīng)(wu)一厝朔東(cub)
【通假字】
1.始一反焉(“反”同“返”,往返)
2.汝之不惠(“惠”同“慧”,聰明)
3.無(wú)隴斷焉(“隴”同“壟”,高地)
【古今異義】
1.何苦而不平古義:擔(dān)心;今義:五味之一,與“甘”相對(duì)
2.河陽(yáng)之北古義:黃河;今義:泛指一般河流
河陽(yáng)之北古義:山之南,水之北;今義:太陽(yáng)
3.達(dá)于漢陰古義:山之北,水之南;今義:陰天
4.指通豫南古義:直;今義:手指
5.曾不能損魁父之丘古義:連…都…;今義:曾經(jīng)
6.投諸渤海之尾古義:之于;今義:各個(gè),許多
7.遂率子孫荷擔(dān)者三夫古義:扛;今義:荷花
8.曾不能毀山之一毛古義:草木;今義:毛發(fā)
9.北山愚公長(zhǎng)息日古義:嘆氣;今義:休息
10.雖我之死古義:即使;今義:雖然
【詞類活用】
1.箕畚運(yùn)于渤海之尾名詞作狀語(yǔ),用箕畚裝土石。
2.面山而居名詞作動(dòng)詞,面向,面對(duì)著
3.吾與汝畢力平險(xiǎn)畢:形容詞作動(dòng)詞,用盡。險(xiǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)峻的大山
4.懲山北之塞形容詞意動(dòng)用法,以……為苦
【文言句式】
1.判斷句
北山愚公者,年且九十。(”……者”表判斷)
2.倒裝句
甚矣,汝之不惠。(主謂倒裝句,語(yǔ)序應(yīng)為“汝之不惠,甚矣?!保?/p>
遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(定語(yǔ)后置)
3.被動(dòng)句
帝感其誠(chéng)。(“感”是“被……所感動(dòng)”)
4.省略句
一厝朔東。(“朔東”前省略了“于”)
《周亞夫軍細(xì)柳》
【讀準(zhǔn)字音】
弓弩(nu)詔書(zhao)作揖(yi)介胄(zhou)稱謝(chCng)
嗟乎(jie)按轡(pCi)曩者(nang)棘(ji)門被甲(pl)
【通假字】
1.軍士吏被甲(“被”通“披”,穿著)
2.改容式車(“式”通“軾”,扶軾)
3.可得而犯邪(“邪”通“耶”,句末語(yǔ)氣詞,可譯為“嗎”)
【詞類活用】
1.軍霸上(名詞作動(dòng)詞,駐軍、駐扎)
2.介胄之士不拜(名詞作動(dòng)詞,穿戴盔甲)
【一詞多義】
1.使
于是上乃使使持節(jié)詔將軍(第一個(gè)“使”,動(dòng)詞,派;第二個(gè)“使”,-名詞,使臣,使者。)
使人稱謝(動(dòng)詞,派遣軍)
2.軍
軍細(xì)柳(動(dòng)詞,駐軍、駐扎)
上自勞軍(名詞,軍隊(duì)、守軍)
至霸上及棘門軍(名詞,軍營(yíng))
3.詔
不聞天子之詔(名詞,皇帝發(fā)布的命令)
使使持節(jié)詔將軍(動(dòng)詞,下詔)
4.為
乃以宗正劉禮為將軍(動(dòng)詞,作為、封為)
天子為動(dòng)(介詞,被)
5.之
己而之細(xì)柳軍(動(dòng)詞,往,到……去)
不聞天子之詔(助詞,的)
稱善者久之(音節(jié)助詞,舒緩語(yǔ)氣。)
6.以
以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡ń樵~,把)
以備胡(介詞,用來(lái)、來(lái))
將以下騎送迎(用在數(shù)量、方位前表界限)
請(qǐng)以軍禮見(動(dòng)詞,用)
7.入
直馳入(動(dòng)詞,進(jìn))入
匈奴大入邊(動(dòng)詞,侵入)
【古今異義】
1.將軍亞夫持兵揖古義:兵器;今義:士兵
2.將軍約古義:規(guī)定;今義:大約,表估計(jì),或條約等
3.軍中聞將軍令古義:聽從;今義:用鼻子嗅
4.使人稱謝古義:告知;今義:感謝
5.其將固可襲而虜古義:必定;今義:堅(jiān)固,頑固
6.持節(jié)詔將軍古義:符節(jié),皇帝給使者調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證;今義:用于“節(jié)日”“節(jié)約”等義。
7.亞夫乃傳言開壁門古義:營(yíng)壘;今義:用于“墻”等義。
8.天子先驅(qū)至古義:先行引導(dǎo)的人員;今義:走在前面引導(dǎo)。
【文言句式】
1.被動(dòng)句
天子為動(dòng)。(“為”表被動(dòng),意思是“天子被感動(dòng)了”。)
2.判斷句
此真將軍矣。(“此……矣”表判斷。)
3.省略句
己而之細(xì)柳軍。(省略主語(yǔ),“(上)已而之細(xì)柳軍”。)
【文言文閱讀】
《三峽》
【思想內(nèi)容】
本文以凝練、生動(dòng)的筆墨,描寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色,同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大
好河山的熱愛之情。
【考點(diǎn)點(diǎn)睛】
1.作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的?
文章先總寫三峽形貌,接下來(lái)分寫三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為主要特色,故而文章
寫夏水以“朝發(fā)白帝,暮到江陵"''乘奔御風(fēng),不以疾也”表現(xiàn)長(zhǎng)江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛;寫三峽
春冬之景,突出其“清榮峻茂”的特色,顯露出大自然的無(wú)限生機(jī),令人心曠神怡;寫三峽的秋天,則通
過(guò)描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景,有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。
2.結(jié)尾引用了漁歌:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!痹鯓永斫膺@一歌謠的作用?
(1)本文融情于景,最后以凄涼的漁歌作結(jié),是為了表現(xiàn)山水雖佳,但世上猶有勞苦和貧窮的人,從
側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三峽漁民、船夫的悲慘生活。
(2)文章結(jié)尾引用漁歌,是為了表現(xiàn)猿鳴之哀,渲染秋天的肅殺氣氛。
(3)結(jié)尾引用漁歌,從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文,總結(jié)了全文,升華了文章中心。
3.藝術(shù)手法
(1)動(dòng)靜結(jié)合
①寫山為靜,夏水為動(dòng)
②綠潭、倒影為靜,素湍、回清為動(dòng)
③“絕崛多生怪柏”為靜,“懸泉瀑布,飛漱其間”為動(dòng)
(2)俯視仰視
俯視:素湍綠潭,回清倒影
仰視:絕峨多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間
(3)正面?zhèn)让娼Y(jié)合
正面:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。
側(cè)面:自非亭午夜分,不見曦月。
(4)寓情于景
“每至晴初霜旦……哀轉(zhuǎn)久絕”抓住猿鳴這一三峽有代表性的景物,渲染了凄涼、悲寂、肅殺的氣氛。
《短文二則》
【思想內(nèi)容】
《答謝中書書》以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色,并通過(guò)借古證今,強(qiáng)調(diào)了“山川之美,古來(lái)共
談”的觀點(diǎn),表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
《記承天寺夜游》通過(guò)對(duì)庭院月光的描寫,創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界,傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的
心境:貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中,表達(dá)了作者寄情自然美景以排
遣憂郁的豁達(dá)寬廣的胸襟。
【考點(diǎn)點(diǎn)睛】
1.《答謝中書書》寫景是如何體現(xiàn)動(dòng)靜相襯之美的?
一是形體的動(dòng)與靜,高峰為靜,流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜,林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)。三是
聲響的動(dòng)與靜,日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。以上各種景物,交相作用,
互為影響,構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫。
2.《答謝中書書》的藝術(shù)手法:
(1)動(dòng)靜結(jié)合
①動(dòng)態(tài):以山猿啼叫、林鳥相鳴、游魚競(jìng)躍表現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。
②靜態(tài):以青翠樹木、五彩山石呈現(xiàn)多彩的氣象。
(2)多視角相結(jié)合
俯視:清流見底
仰視:高峰入云
平視:兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹
(3)視聽結(jié)合
視覺:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,曉霧將歇,;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
聽覺:猿鳥亂鳴。
3.你是如何理解蘇軾所說(shuō)的“閑人”的含義?
“閑人”并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事,而是包含著復(fù)雜的意味:首先,指具有閑情雅致的人;其次包含
了作者郁郁不得志的悲涼心境,在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),但卻被一貶再貶,是被貶后無(wú)奈的閑;再者是作
者的自慰、自嘲,表現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的人生觀。
4.《記承天寺夜游》的藝術(shù)手法
(1)動(dòng)靜結(jié)合
①“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻石交橫”則有水草搖曳的動(dòng)態(tài)美。
②整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中見靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
(2)正面?zhèn)让娼Y(jié)合
①“積水空明”正面描寫月光的澄澈透明,“藻外交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅,側(cè)面寫出月光的澄
澈明亮。
②點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
(3)比喻
將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈,清
亮無(wú)比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
《與朱元思書》
【思想內(nèi)容】
本文作者從行船游江的實(shí)見實(shí)感出發(fā),由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色,抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)
的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。
【考點(diǎn)點(diǎn)睛】
1.“鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
作者觸景生情、以情明志,既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力,又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊
美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。
2.作者在文中描寫了山中的各種聲音,有什么作用?
作者描寫了山中的各種聲音,表面上看來(lái)熱鬧異常,其實(shí)卻是以鬧寫靜,顯示出山深無(wú)人的幽靜。含
蓄地否定了世俗社會(huì),表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的“鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘
反”埋下伏筆,強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用,也表現(xiàn)了大自然的美麗。
3.《與朱元思書》的藝術(shù)手法
(1)動(dòng)靜結(jié)合
寫水:“水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙”為靜態(tài)描寫,“急湍甚箭,猛浪若奔”為動(dòng)態(tài)
描寫。
寫山:由靜到動(dòng),“夾岸高山,皆生寒樹”為靜,“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰”化
靜為動(dòng)。
(2)借景抒情
“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰”以
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