2024屆新高三語文開學(xué)摸底考試卷二（新高考專用）（原卷版+解析版）

2024屆新高三開學(xué)摸底考試卷（新高考專用）02

語文

（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。

如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題

卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

一個政權(quán)的鞏固和發(fā)展，離不開各項制度的建設(shè)，科舉制度便是突出的一例?？婆e

制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝，推行時間長達1300年之久，其選官功能經(jīng)久而未衰，是

中國古代最有效的選官制度。回顧科舉制度建設(shè)的全過程，可以看到以下特點。

科舉是通過設(shè)科考試來選拔官員的制度，涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)。因此，從唐代

開始就注重制度建設(shè)的全面性，以確保該制度的有效實施，如對考試科目的設(shè)置、考生

資格的確定、考官的選任、考場的管理、閱卷的程序、主管部門的確定等，都做了詳細

規(guī)定。科舉制度自創(chuàng)建以來，不斷在改進、完善之中。可以說，科舉制度的建設(shè)在1300

年間從未間斷，即使在廢除科舉前，清廷為改革考試科目，還特開經(jīng)濟特科，以破格求

才。在科舉制度的建設(shè)中，歷代對公平取士的努力一直沒有停止過?？婆e制度的發(fā)展，

也是其本身不斷規(guī)范化的過程。唐玄宗時，科舉主管部門由吏部改為禮部，標志著科舉

考試機構(gòu)完全從官員鈴選機構(gòu)中脫離出來，取得相對的獨立性，這是科舉制度向規(guī)范化

發(fā)展邁進的重要一步。歷經(jīng)宋元，自明代始，科舉制度的發(fā)展有一個非常明顯的特點，

即各級考試的規(guī)范化，這也是科舉制度成熟的標志?？婆e制度在發(fā)展的過程中，遇到過

各種情況，如朝代更迭的動蕩，王朝的對峙，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等，但它始終表現(xiàn)出

驚人的適應(yīng)性，科舉制度不但沒有停下發(fā)展的腳步，反而形成諸多適應(yīng)性的特點，例如，

元、清等少數(shù)民族建立的政權(quán)，他們在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)了濃厚的民族特色。

（摘編自李世愉、賀曉燕《從制度建設(shè)看科舉制度的歷史意義》）

材料二：

科舉功名又稱為“出身”或“科名”，是指士人通過科舉考試獲取的特定身份和資

格。獲此者，可由此走向或走上仕進之路、享受相應(yīng)待遇?？婆e功名也就自然成為唐以

后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會最為得力的工具，且這些功能隨著科舉功名

體系的日趨完備而不斷強化。

首先，科舉功名的影響和吸引力不斷提高。科舉功名通過科舉考試而獲得，科舉成

為當時社會公認的“至公之典”，其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可報考的開

放性，使天下士子都對由此實現(xiàn)自身價值及家族地位的上升充滿希望，都持續(xù)加強了科

舉對天下士子的吸引力。其次，科舉功名體系的不斷變化，既有其內(nèi)在的必然邏輯，又

體現(xiàn)出明顯的合理性。其中，科舉功名由唐代的“平行多元”發(fā)展為宋元的“一體多

層”，提高了進士的尊貴度及其“綜合素質(zhì)”的適用性，明清功名層級的顯著增多，不

僅進一步提高了進士的選拔質(zhì)量和更好滿足了選官對不同層級人才的需要，而且還為低

級功名的士子通過逐級考試不斷提高功名層次提供了制度保證，由此大大提升了其活力、

吸引力和社會認可度，再次，科舉功名凝聚社會、鞏固統(tǒng)治的功能不斷增強?？婆e考試

競爭十分激烈，故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問題。宋代設(shè)立“特奏名進士”，明清

舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名，就是統(tǒng)治者不斷擴大對落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果。

（摘編自郭培貴《科舉功名制度的變遷及其政治和社會功能》）

材料三：

隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新，科舉制度創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文

官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制，在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的

變化。

一是選舉內(nèi)容實現(xiàn)了察舉重“德行”向科舉考“才能”的變化。察舉制的核心是由

州郡長官、中正等考察士人的“德行”，“以德取人”，輔之以中央“經(jīng)學(xué)”考試。由

于“德行”很難考察，“才能”則可以通過考試定等，有利于公平選才，創(chuàng)建科舉制就

成了人才選拔的必然選擇，科舉制分科考舉子的“才能”，“以文取士”，兼及“時輿”

即社會評價?！吧岬滦卸呂乃嚒?，反映了唐代科舉考試、吏部校選的突出特點。二是

逐步建立了考試“至公”的取人制度。唐代進士科三百年取士基本做到了“喻之明鏡，

喻之平衡，未嘗不以至公為之主”。唐代科舉制開創(chuàng)的考試“至公”原則，成為后世科

舉考試追求的基本原則和理念，從根本上改變了出身決定命運的社會痼疾。三是科舉考

試科目多樣，以選拔各類人才。唐代科舉科目多樣，大致可分為文舉、武舉兩大類。文

舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選，有近三百個科目，還有獻書、獻策授官等取人之

法o

科舉制的創(chuàng)建是中國古代重要的制度創(chuàng)新，使得唐朝在政治、經(jīng)濟和文化上獲得發(fā)

展，顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性，從而奠定了中國后世選官制度和文化傳統(tǒng)，

其中的經(jīng)驗與智慧具有重要歷史啟示意義。

（摘編自金湮坤《科舉制度創(chuàng)建對選官制度變革的影響》）

1.（3分）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.元、清等少數(shù)民族定鼎中原后，在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)出濃厚的民族特色，這表

現(xiàn)了科舉制度的適應(yīng)性。

B.科舉的客觀公正性和所有男性公民都可以報考的開放性等，持續(xù)加強了其對天下士

子的吸引力。

C.科舉功名具有凝聚社會、鞏固統(tǒng)治的功能，歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁

有固定功名。

D.漢魏時期形成并長期使用的察舉制，由州郡長官等考察士人“德行”，“以德取人”不

看才學(xué)。

2.（3分）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A.唐代將科舉的主管部門由吏部改為禮部，使科舉考試機構(gòu)完全脫離官員鍵選機構(gòu)，

這標志著科舉制度的成熟。

B.明清的功名層級可以通過考試由低向高流動且制度化，體現(xiàn)出科舉功名體系內(nèi)在的

必然邏輯和明顯的合理性。

C.唐代科舉制開創(chuàng)的考試“至公”原則，從根本上改變了出身決定命運的社會痼疾，但

于今而言缺少現(xiàn)實意義。

D.歷史上，李白、杜甫等人都不是進士出身，但憑進獻頌、賦而獲得授官，這說明唐

代的科舉制度還不夠完善。

3.（3分）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）

A.材料一分析了封建科舉制度的建設(shè)對封建政權(quán)的鞏固和發(fā)展所起到的巨大作用及其

歷經(jīng)千余年而不衰的重要原因。

B.材料二重點闡述了科舉功名的內(nèi)涵，同時通過列舉事例分析了科舉功名的功能日趨

完備和不斷強化的具體表現(xiàn)。

C.材料三認為科舉制度的創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政治轉(zhuǎn)變，較之于察舉

制，科舉制在選舉內(nèi)容等方面有質(zhì)的變化。

D.材料一提綱挈領(lǐng)，總說科舉制度建設(shè)的歷史意義，材料二、材料三進而闡述其功能

和影響，三則材料呈現(xiàn)層進式結(jié)構(gòu)。

4.（4分）請根據(jù)材料一，簡要概括中國古代科舉制度建設(shè)的特點。

5.（4分）孫中山認為：“各國的考試制度，差不多都是學(xué)英國的，窮流溯源，英國的考

試制度是從中國學(xué)過去的，中國的考試《科舉》制度，就是世界中最古、最好的制度，”

新加坡前總理李光耀則直言：“科舉使中國被摒棄于西方偉大科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命

的門外?！闭埥Y(jié)合材料內(nèi)容及你對科舉制度的理解，簡要說明孫中山和李光耀評價科舉

制度的出發(fā)點和影響。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

《大地之上》引子（節(jié)選）

王方晨

大河灣曾是香莊糧倉，土地非常肥沃。古人就不要說了，還說仍被記著的吧，眼下，

能記得最早的，就只有老勺頭了，也免不了驢頭安在馬嘴上，偏他最愛吼幾聲顛倒語，

看官且清耳：

顛倒語/你顛倒聽/拔了蘿卜栽上了蔥/六月天/穿棉襖/口袋馱著叫驢跑/吹銅鑼/你

打喇叭/門樓子拴到馬底下/拴著拴著官來到/抬著馬/騎著轎/東西街/你南北走/十字街

上人咬狗/拿起狗來打磚頭/磚頭咬著俺的手...

老勺頭的戶口本上，寫著一九三二年七月二十五日出生，算來他已經(jīng)八十六歲了，

但他有時說自己屬牛，有時又說屬虎，可見真實年齡他自己也說不準，從日常表現(xiàn)上來

看，他要比自己的歲數(shù)年輕得多，所以，除了自家的人，不分老幼，人人稱其為“大叔”O(jiān)

在老勺頭的記憶中，大河灣最早生活著三戶人家，其一是外鄉(xiāng)人，至于這外鄉(xiāng)人是

初來，還是久居，老勺頭就說不出了。聽其口音是河南人，近魯之商丘一帶。看那主人

的樣子又像西人。

大河灣生活著一個黃頭發(fā)、凹眼窩的異域人，很能刺激周邊鄉(xiāng)人的神經(jīng)，老勺頭當

年作為一個小孩兒，大河灣是他最好耍的寶地，逢到吉祥的日子還會得到一塊甜死人的

洋糖，但這戶外鄉(xiāng)人消失得很突然，老勺頭每天清早醒來，腦子里照例是大河灣美好的

景象，他的父親卻走來殘酷地告訴他：外鄉(xiāng)人走了。

走去了哪里？父親不知道，反正是人不見啦。

居所留了下來，土地也留了下來，它們又有了新的主人。

這個就比較確切了。新主人姓趙。

趙家的路子比較尋常，不同之處是在外鄉(xiāng)人留下的土地上種滿了果樹。那片不大不

小的果園里，找得到這塊大地上的所有果樹品種，除了蘋果、葡萄、梨子、桃子、李子、

杏，還有像是野果子的林檎和沙果，沒吃過的會以為這是同一種東西，而前者口感較硬

實，后者較脆甜，所以又叫“甜子”。

因為有了這個果園，大河灣比外鄉(xiāng)人在的時候還要美好，看的吃的俱全。

天不遂人愿，偏那趙家的主人在四十五歲的年紀上，愛上了賭，好起了色，時不時

還要去北蕩街，抽上兩口。

他家不敗誰家?。?/p>

等趙家的房子土地都歸了鄰家所有，趙家余下的人也就流落四方，有去濟寧州販皮

貨的鄉(xiāng)人見了趙賭棍，是在跟日本人干事，盡管他臉上貼了塊狗皮膏藥，仍將他認了個

準！

這鄰家的當家人有名有姓，老勺頭歷經(jīng)多年也還叫得出來，是李姓“貴”字輩的，

叫了個“仁義禮智信”中的“仁”字。

李貴仁素愛種莊稼，不喜果木，趙家留下的果因就被伐了個精光，刨出的樹根帶著

黑黝黝的泥土，都曬在河岸上，供他家燒了三冬。

李貴仁從小到大沒吃過一顆果子，跟趙家做鄰居，果子采摘了送來，也一概不吃。

窩窩頭是天下最好的美食，他總吃也吃不夠，有比糧食香的么？沒有。頂多就是年節(jié)時

佐以紅通通秦椒醬下飯。

“窩窩頭，蘸秦椒，越吃越上膘?！边@話是他倍感知足時，常掛在嘴邊兒上的。

守著萊河?,少不了魚蝦之利，不知他僅是為了做樣子，還是真的不思魚蝦之味，

他從不沾腥。自然魚蝦都便宜了家人。

從這里看出來了，他就是個地地道道的純種莊稼漢。他敬土地，惜莊稼。割麥的時

候在田里休息，見人坐在麥捆上，他必得趕人起來。

麥子怎么能在屁股底下？

新麥下來，第一碗面他要送到土地廟，給土地老爺吃。一說廟，人會想到飛檐翹角，

但大河灣的土地廟非也。它只是一塊巨石，半為泥土所掩。離地三寸余，有一天然石坎，

可插香燭、擺供品，兩側(cè)隱見石棱，仿佛兩根宇柱，石上青天為蓋。

人們多以為這巨石為河水大泛濫時自丁公山?jīng)_來，細說則更有來歷。

往古之時，女娟補天，鍛煉神石，因工程浩大，免不了刮刮擦擦、磕磕碰碰，便有

一石埃逃過了女神的眼睛，飛落到人間的丁公山，就是半大不小的一座山頭。

土地老爺雖為小神一枚，然其農(nóng)歷八月十五得道日，天見異象，那可是電閃雷鳴，

大雨傾盆，直下了個天地倒懸！女綱所遣石埃，應(yīng)時崩落，滾入河中，一路如沸湯澆雪，

至大河灣方止，宴時云開霧散，風(fēng)平雨歇，廣闊天地上，但余細流淙涼。

你道是何朝何代啦？說遠不遠，說近不近，約三千年前大周朝是也。有傳石下銘文

記載甚詳，但挨了石基掘下去，丈深不見其根。再掘，黑水“咕嘟嘟”直冒，恐怕大地

都給掘漏了。

昔日四極廢、九州裂，尚有女綱拯救黎民于水火，而后世哪里尋得著第二個女娟來？

皆因土地廟有這神跡，即便二十五里開外也有不拜大廟，而專門來拜這小廟的。李

貴仁又是那樣視土地為命的人，豈肯怠慢了土地爺？

也是靠了土地爺護佑，大河灣年年五谷豐登。李家倉庫里，大囤滿來小囤流。

喜這李貴仁也不是吝嗇之徒，村中納捐納糧，他倒主動占了大半。

日本人投降的第二年，莊稼長勢極好，眼見得又是一個大豐收。

蹊蹺，蹊蹺，真蹊蹺！一夜之間，李貴仁全家老少皆亡。

什么原因？不詳，反正一家人個個死挺了。但總得有個原因啊，人家說死于瘟疫。

想想是有道理的，土地廟下面有個大窟窿，能通到哪里去啦？誰說不是黃泉路！近

幽冥地府鬼門關(guān)之處，疫氣瘴毒潛滋，一個土地小神怎么鎮(zhèn)壓得??？

大河灣土地固然肥沃，怎么看都肥沃得不正常。莊稼秸稈那么粗壯堅挺，葉片那么

蒼郁墨綠，仿佛長在了死人身上。

有心人記得，大河灣的麥子成熟了，根部的老葉一律變紅，像死人血，泛了出來。

想想都痿得慌。

于是，大河灣就沒人去了，任它瘋狂荒穢著，遠看黑壓壓的，像一個巨大的怪物低

低蜷伏在寂靜的地平線上，荒穢了兩年，三年。

到第四年的一天，忽然，那里蜂擁一樣出現(xiàn)了無數(shù)墾荒者的身影。

這已是新社會，看官多不陌生。

實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制之后，大河灣留作了村中公產(chǎn)，名目“機動地”，實為安

不忘虞之見。

肥沃的土地孕育了豐足的糧食，也產(chǎn)生了三天三夜說不完的故事，可惜大多故事剛

發(fā)生也就忘了，或只得從老勺頭的顛倒語中尋些蛛絲馬跡。

鳥在天上自由飛，魚在水中歡樂躍。

大河灣啊大河灣，清新空氣里，燦爛陽光下，你就是人們心目中美如圖畫的桃花源，

你把日精月華吸收，混以醇厚地氣，將密實的、沙糯的、多味的果實，無私奉獻給人類，

讓他們一個個筋骨強健、心房殷紅、皮相光鮮、目光炯炯、牙齒潔白，從你的軀體上駐

足或行走時，宛若上天的寵兒

顛倒語，語顛倒，

千噸巨石水上漂....

老勺頭又吼起來了!

注：①流經(jīng)山東省金鄉(xiāng)縣。

文本二：

《大地之上》發(fā)表在《中國作家》文學(xué)版2022年第3期，其超拔的意向和豐饒的

文學(xué)況味不斷地受到讀者的廣泛好評……我個人特別喜歡《大地之上》的地方，就是它

有別于通常的鄉(xiāng)村振興題材心思，作者非常努力地拂去了生活表象的喧嚷，始終把藝術(shù)

的觸角直抵人心深處，很恣意地在蕓蕓眾生的日常生活和凡俗的精神世界上著筆，以現(xiàn)

實主義的小說虛構(gòu)和情節(jié)搭建手法，深度描寫那些被時代浪潮裹挾而離開了熟悉的家園、

離開了空曠的山野、甚至離開了他們祖祖輩輩賴以生存的廣袤大地時的驚喜和不安，將

他們改變了居住環(huán)境后內(nèi)心空空蕩蕩的忐忑與真實情態(tài)進行了惟妙惟肖地拿捏，讓我們

在作品中讀出了一種通天接地的氣象。

（節(jié)選自《新時代"山鄉(xiāng)巨變"的詩意所在---讀王方晨長篇小說〈大地之上〉》）

6.（3分）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.《大地之上》雖然是寫當代鄉(xiāng)村振興這一新農(nóng)村建設(shè)的歷史進程，但實質(zhì)上寫的卻

是恒常的人心和人性，這一點從這篇引子就可見一斑。

B.取名是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，李貴仁取名“仁”背后承載的是中華優(yōu)秀歷史文化，表達了

作者對李貴仁身上具有的“仁義，，品質(zhì)的高度贊美。

C.“麥子怎么能在屁股底下？”運用語言描寫，表現(xiàn)李貴仁對糧食的敬畏之心，同時也

表達了傳統(tǒng)農(nóng)耕社會里普通農(nóng)民對土地的摯愛之情。

D.小說在寫法上將鄉(xiāng)村風(fēng)土人情的自然呈現(xiàn)與帶有詩意的敘事風(fēng)格結(jié)合起來，真實地

反映了新時代農(nóng)村生活，體現(xiàn)了作品的人性美。

7.（3分）小說中在描寫土地廟時，穿插了女娟補天的神話傳說，下列說法不正確的是（）

A.小說由大河灣的土地廟——巨石，自然引出女娟補天的神話傳說，神話傳說交代了

這里的自然環(huán)境，如丁公山、巨石等，同時通過神話也暗示了這里獨特的社會環(huán)境。

B.因土地廟有這神跡，李貴仁不敢怠慢土地爺，這樣寫有助于刻畫李貴仁敬畏神靈，

珍惜莊稼的人物形象。

C.神話傳說中巨石這座土地廟來歷非凡，神奇的故事激發(fā)了讀者閱讀的興趣，增添了

小說的文化底蘊。

D.在敘事中穿插女蝸補天的奇幻神話，賦予大河灣以神秘色彩，為下文李貴仁全家死

于瘟疫埋下伏筆。

8.（6分）王方晨是語言大家，他精心地打造語言，鑄造了自己的文學(xué)語言家園，特別是

小說的語言極具特色。請結(jié)合文本談?wù)勥@篇小說的語言特色。

9.（6分）夏衍在回顧報告文學(xué)《包身工》創(chuàng)作時曾說：“我寫的時候力求真實，一點都

沒有虛構(gòu)和夸張?！庇腥嗽u價王方晨“用報告文學(xué)的方式創(chuàng)作小說”，請結(jié)合文本一談?wù)?/p>

你對這句話的理解。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

敬宗寶歷元年。昭義節(jié)度使劉悟之去郛州也，以邦兵二千自隨為親兵。八月庚戌，

悟暴疾毫，子骨作般主薄從諫匿其喪，與大將劉武德及親兵謀，以悟遺表求知留后。司

馬賈直言入責從諫目：“爾父提十二州地歸朝廷，其功非細，只以張汶之故，自謂不潔

淋頭，竟至羞死。爾孺子，何敢如此！父死不哭，何以為人？從諫恐悚不能對，乃發(fā)喪。

冬十一月，朝廷得劉悟遵棗，議者多言上黨內(nèi)鎮(zhèn)，與河朔異，不可許。左仆射李絳

上眼，以為：“兵機尚速，威斷貴定.人情未一.乃可伐謀。劉悟死已數(shù)月，朝廷尚未

處分，中外人意，其惜事機。今昭義兵眾必不盡與從諫同謀縱使其半葉同尚有其半效順

從諫未嘗久典兵馬威惠未加于人。又此道素貧，非時必無優(yōu)賞。今朝廷但速除近澤潞一

將充昭義節(jié)度使，令兼程赴鎮(zhèn)，從諫未及布置，新使已至潞州，所謂先人奪人之心也。

新使既至，軍心自有所系。從諫無位，何名主張，設(shè)使謀撓朝命，其將士必不肯從。今

朝廷久無處分，彼軍不曉朝廷之意，欲效順則恐忽授從諫，欲同惡則恐別更除人，猶豫

之間，若有奸人為之畫策，虛張賞設(shè)錢數(shù)，軍士覬望，尤難指揮。伏里速賜裁斷，仍先

下明敢，宣示軍眾，獎其從來忠節(jié)，賜新使縉五十萬匹，使之賞設(shè)。續(xù)除劉從諫一刺史。

從諫既粗有所得，必且擇利而行，萬無違拒。設(shè)不從命，臣亦以為不假攻討。何則？臣

聞從諫已禁山東三州軍士不許自畜兵刀，足明群心殊未得一，帳下之事亦在不疑。熟計

利害，決無即授從諫之理。

時李逢吉、王守澄計議已定，竟不用絳等謀。十二月辛丑，以從諫為昭義留后。劉

悟煩苛，從諫泳以寬厚，眾頗附之。

（選自《通鑒紀事本末?武宗平澤潞》）

10.（3分）下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）

A.今昭義兵眾必不盡/與從諫同謀縱使其半葉同/尚有其半效順/從諫未嘗久典兵馬/威惠

未加于人

B.今昭義兵眾/必不盡與從諫同謀縱使其半葉同/尚有其半效觀/從諫未嘗久典/兵馬威惠

未加于人

C.今昭義兵眾必不盡/與從諫同謀縱使其半葉同/尚有其半效順/從諫未嘗久典/兵馬威惠

未加于人

D.今昭義兵眾/必不盡與從諫同謀/縱使其半葉同/尚有其半效順/從諫未嘗久典兵馬/威惠

未加于人

11.（3分）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）

A.將作監(jiān)，古代官署名，隋開皇二十年改將作寺為將作監(jiān)。唐、來、遼均用此名。是

掌管宮室建筑、金玉珠翠、犀象寶貝和精美器皿的制作與紗羅緞匹的刺繡及各種異樣器

用打造的官署。

B.“疏”與“表”都是臣下寫給皇帝的文字，可它們又有各自的側(cè)重點?！氨怼痹钢饤l陳

述，文中的“遺表”是古代大臣臨終前所寫的章表，于卒后上奏。

C.“伏望速賜裁斷”中的“伏望”一詞與《燭之武退秦師》中“敢以煩執(zhí)事”的“執(zhí)事”一詞

都為敬詞，多用于下對上。

D.“從諫濟以寬厚”中的“濟”字的意思與《促織》中“靡計不施，迄無濟”的崎”含義不

相同。

12.（3分）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.劉從諫為了得到昭義“節(jié)度留后”之職，在他父親去世后，秘不發(fā)喪，并且沒有因父

親去世痛哭，所以司馬賈責各劉從諫不配為人。

B.劉悟己經(jīng)死去幾個月了，但是朝廷仍然沒有對此安排處理，朝廷內(nèi)外的人都認為要

珍惜時機，盡早處理此事。

C.李絳認為朝廷不處罰劉從諫，將士們不明白朝廷的意圖，他們想要效忠朝廷又怕朝

廷任命劉從諫為昭義留后，想與劉從諫一起作惡又怕朝廷另有任命，在猶豫之間就會

被奸人操控。

D.李絳認為綜合各方面的利害得失，絕沒有立即任命劉從諫為昭義節(jié)度留后的理由，

但李逢古和王守澄已經(jīng)計劃商議好了，最終皇帝沒有采納他的建議。

13.（8分）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）兵機尚速，威斷貴定，人情未一，乃可伐謀。

（2）從諫既粗有所得，必且擇利而行，萬無違拒。

14.（3分）李絳從哪些方面提出了“決無即投從諫”的理由？請結(jié)合文章簡要說明。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

（本題9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

湖上晚歸

林逋

臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。

橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。

依稀漸近誅茅地㈤，雞犬林蘿隱隱聲。

【注】誅茅地：詩中指人的居所。

15.（3分）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。

B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動有靜，多姿多彩，令人愉悅。

C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。

D.詩人調(diào)動多種感官，從不同的角度進行描寫，狀物生動，筆觸鮮活而細膩。

16.（6分）王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”這一觀點在本詩中是如何得到

印證的？請簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.（本題6分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中借郭橐駝之口指出，為官者政令繁多表面上對百姓

“"實際上““O

（2）《論語?里仁》中與“擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思相近的兩句是：

（3）“瑟”是中國古老的撥弦樂器，代表著高雅的審美，是中國古典詩詞常用的意象，

如“,

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

魯迅的《高老夫子》中，高爾礎(chǔ)說：“女學(xué)堂真不知道要鬧成什么樣子，我輩正經(jīng)

人，確乎犯不上醬在一起。”“醬”字甚妙。如果用北京話說成“犯不著和他們一塊摻

和”，味道就差多了。屠格涅夫?qū)懛ツ镜纳⑽脑?，有一句“大樹緩慢地，莊重地倒下了”。

“莊重”不僅寫出了樹的神態(tài)，而且引發(fā)讀者對人生深沉、廣闊的感慨，令人①。沈

從文的小說，寫一個水手，沒有錢，不能參加打牌，就“鑲”在一邊看別人打。“鑲”

字甚妙。如果說“擠”在一邊,就失去了原來的味道。有人對“紅杏枝頭春意鬧“

說：“杏花沒有聲音，'鬧'什么？”“滿宮明月梨花白”，有人說：“梨花本來是白

的，說它干什么？”跟這樣的人沒法談?wù)摗?/p>

我曾經(jīng)在一個果園勞動，每天下工，天已昏暗，總有一列火車從我們果園的“樹墻

子”外面③般呼嘯而過.車窗蜜黃色的燈光連續(xù)地映在果樹東邊的樹墻子上，一方塊，

一方塊，川流不息地追趕著……“追趕著”，不是稀奇古怪的語言，也不是“誰也不懂

的形容詞之類”，只是在長期觀察、思索、捉摸后，將其注入新意，寫出了“人人心中

所有，而筆下所無”的“未經(jīng)人道語”。

18.（3分）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.（6分）請結(jié)合畫波浪線的句子，簡要闡述“鑲”字的“味道”。

（二）語言文字運用II（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“耳機一戴，誰也不愛”。周圍的世界有時太嘈雜了，但想安靜一下不被打擾也很容

易，①?？墒亲罱?，樊女士發(fā)現(xiàn)，自從經(jīng)常戴上耳機聽著歌入睡以來，耳朵里開始有

了"嗡嗡嗡'’的耳鳴聲。去醫(yī)院一看，居然是過度使用耳機造成的突發(fā)性耳聾。那么，使

用耳機②？醫(yī)學(xué)研究告訴我們，這個度包括時間和音量兩方面，即音量不宜超過最大

音量的60%,時間要限制在60分鐘以內(nèi)。如果超過這個限度，就可能威脅耳朵的健康。

比如誘發(fā)耳部炎癥，導(dǎo)致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺得這都是小事，忍忍就過去了。

但事實上，（g）,還可能逐漸升級。

對耳朵來說，過大的聲音就是噪音，噪音會對耳道產(chǎn)生壓力，壓力又會撞擊鼓膜聽

骨鏈傳到內(nèi)耳，震蕩前庭淋巴液，這一系列連鎖反應(yīng)下來，會出現(xiàn)暈車一樣的頭暈癥狀。

聲音過大還會損壞耳蝸中的聽覺毛細胞，導(dǎo)致耳鳴。如果長時間暴露在過大的聲音中，

會使聽覺毛細胞失去敏感性，無法接收聲音的信號，形成暫時或永久性聽力下降。

20.（3分）下列句子中的“誰”和“耳機一戴，誰也不愛”中的“誰”，意義和用法相同的一項

是（）

A.悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？

B.生活中誰都需要表達和交流。

C.我本來是跟他開玩笑的，誰知道他竟然生氣了。

D.我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！

21.（4分）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

輯嚴密，每處不超過10個字。

22.（4分）文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少

量詞語，但不得改變原意。

四、寫作（60分）

23.（本題60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

萬物皆有慣性，萬事也可以說皆有慣性。慣性本是物理概念，它是物體的一種固有

屬性：物體的質(zhì)量大，慣性就大；物體的質(zhì)量小，慣性就小。慣性永不消失，外力能改

變物體的運動狀態(tài)，卻不能改變慣性；物體的質(zhì)量不發(fā)生改變，慣性就不會改變。要改

變慣性，就必須改變物體本身。如今，慣性又被用以表示一種生活狀態(tài)，一種思維方式。

在這種慣性驅(qū)使下，人們用固有的習(xí)慣、觀念、行為方式、思維方式等去思考、行事，

而不愿去改變，不愿去嘗試。

以上材料能給人以一定的啟示，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題日；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

2024屆新高三開學(xué)摸底考試卷（新高考專用）02

語文

（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫

在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

一個政權(quán)的鞏固和發(fā)展，離不開各項制度的建設(shè)，科舉制度便是突出的一例?？婆e制度

歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝，推行時間長達1300年之久，其選官功能經(jīng)久而未衰，是中國古代

最有效的選官制度?；仡櫩婆e制度建設(shè)的全過程，可以看到以下特點。

科舉是通過設(shè)科考試來選拔官員的制度，涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)。因此，從唐代開始

就注重制度建設(shè)的全面性，以確保該制度的有效實施，如對考試科目的設(shè)置、考生資格的確

定、考官的選任、考場的管理、閱卷的程序、主管部門的確定等，都做了詳細規(guī)定?？婆e制

度自創(chuàng)建以來，不斷在改進、完善之中。可以說，科舉制度的建設(shè)在1300年間從未間斷，

即使在廢除科舉前，清廷為改革考試科目，還特開經(jīng)濟特科，以破格求才。在科舉制度的建

設(shè)中，歷代對公平取土的努力一直沒有停止過?？婆e制度的發(fā)展，也是其本身不斷規(guī)范化的

過程。唐玄宗時，科舉主管部門由吏部改為禮部，標志著科舉考試機構(gòu)完全從官員鈴選機構(gòu)

中脫離出來，取得相對的獨立性，這是科舉制度向規(guī)范化發(fā)展邁進的重要一步。歷經(jīng)宋元，

自明代始，科舉制度的發(fā)展有一個非常明顯的特點，即各級考試的規(guī)范化，這也是科舉制度

成熟的標志?？婆e制度在發(fā)展的過程中，遇到過各種情況，如朝代更迭的動蕩，王朝的對峙，

少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等，但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性，科舉制度不但沒有停下發(fā)展的腳步，

反而形成諸多適應(yīng)性的特點，例如，元、清等少數(shù)民族建立的政權(quán)，他們在科舉制度的建設(shè)

上體現(xiàn)了濃厚的民族特色。

（摘編自李世愉、賀曉燕《從制度建設(shè)看科舉制度的歷史意義》）

材料二：

科舉功名又稱為“出身”或“科名”，是指士人通過科舉考試獲取的特定身份和資格。

獲此者，可由此走向或走上仕進之路、享受相應(yīng)待遇?？婆e功名也就自然成為唐以后歷代政

權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會最為得力的工具，且這些功能隨著科舉功名體系的日趨完

備而不斷強化。

首先，科舉功名的影響和吸引力不斷提高?？婆e功名通過科舉考試而獲得，科舉成為當

時社會公認的“至公之典”，其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可報考的開放性，使

天下士子都對由此實現(xiàn)自身價值及家族地位的上升充滿希望，都持續(xù)加強了科舉對天下士子

的吸引力。其次，科舉功名體系的不斷變化，既有其內(nèi)在的必然邏輯，又體現(xiàn)出明顯的合理

性。其中，科舉功名由唐代的“平行多元”發(fā)展為宋元的“一體多層”，提高了進士的尊貴

度及其“綜合素質(zhì)”的適用性，明清功名層級的顯著增多，不僅進一步提高了進士的選拔質(zhì)

量和更好滿足了選官對不同層級人才的需要，而且還為低級功名的士子通過逐級考試不斷提

高功名層次提供了制度保證，由此大大提升了其活力、吸引力和社會認可度，再次，科舉功

名凝聚社會、鞏固統(tǒng)治的功能不斷增強?？婆e考試競爭十分激烈，故統(tǒng)治者必須處理好落第

士子的問題。宋代設(shè)立“特奏名進士”，明清舉人、監(jiān)生、生員都成為固定功名，就是統(tǒng)治

者不斷擴大對落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果。

（摘編自郭培貴《科舉功名制度的變遷及其政治和社會功能》）

材料三：

隋唐盛世的形成主要得益于制度創(chuàng)新，科舉制度創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政

治的轉(zhuǎn)變。隋唐科舉制相較漢魏察舉制，在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化。

一是選舉內(nèi)容實現(xiàn)了察舉重“德行”向科舉考“才能”的變化。察舉制的核心是由州郡

長官、中正等考察士人的“德行”，“以德取人”，輔之以中央“經(jīng)學(xué)”考試。由于“德行”

很難考察，“才能”則可以通過考試定等，有利于公平選才，創(chuàng)建科舉制就成了人才選拔的

必然選擇，科舉制分科考舉子的“才能”，“以文取士”，兼及“時輿”即社會評價。“舍

德行而趨文藝”，反映了唐代科舉考試、吏部松選的突出特點。二是逐步建立了考試“至公”

的取人制度。唐代進士科三百年取士基本做到了“喻之明鏡，喻之平衡，未嘗不以至公為之

主”。唐代科舉制開創(chuàng)的考試“至公”原則，成為后世科舉考試追求的基本原則和理念，從

根本上改變了出身決定命運的社會痼疾。三是科舉考試科目多樣，以選拔各類人才。唐代科

舉科目多樣，大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選，有近

三百個科目，還有獻書、獻策授官等取人之法。

科舉制的創(chuàng)建是中國古代重要的制度創(chuàng)新，使得唐朝在政治、經(jīng)濟和文化上獲得發(fā)展，

顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性，從而奠定了中國后世選官制度和文化傳統(tǒng)，其中的經(jīng)

驗與智慧具有重要歷史啟示意義。

（摘編自金湮坤《科舉制度創(chuàng)建對選官制度變革的影響》）

1.（3分）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.元、清等少數(shù)民族定鼎中原后，在科舉制度的建設(shè)上體現(xiàn)出濃厚的民族特色，這表現(xiàn)了

科舉制度的適應(yīng)性。

B.科舉的客觀公正性和所有男性公民都可以報考的開放性等，持續(xù)加強了其對天下士子的

吸引力。

C.科舉功名具有凝聚社會、鞏固統(tǒng)治的功能，歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固

定功名。

D.漢魏時期形成并長期使用的察舉制，由州郡長官等考察士人“德行”，“以德取人”不看才

學(xué)。

2.（3分）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A.唐代將科舉的主管部門由吏部改為禮部，使科舉考試機構(gòu)完全脫離官員錠選機構(gòu)，這標

志著科舉制度的成熟。

B.明清的功名層級可以通過考試由低向高流動且制度化，體現(xiàn)出科舉功名體系內(nèi)在的必然

邏輯和明顯的合理性。

C.唐代科舉制開創(chuàng)的考試“至公”原則，從根本上改變了出身決定命運的社會痼疾，但于今

而言缺少現(xiàn)實意義。

D.歷史上，李白、杜甫等人都不是進士出身，但憑進獻頌、賦而獲得授官，這說明唐代的

科舉制度還不夠完善。

3.（3分）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）

A.材料一分析了封建科舉制度的建設(shè)對封建政權(quán)的鞏固和發(fā)展所起到的巨大作用及其歷經(jīng)

千余年而不衰的重要原因。

B.材料二重點闡述了科舉功名的內(nèi)涵，同時通過列舉事例分析了科舉功名的功能日趨完備

和不斷強化的具體表現(xiàn)。

C.材料三認為科舉制度的創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政治轉(zhuǎn)變，較之于察舉制，

科舉制在選舉內(nèi)容等方面有質(zhì)的變化。

D.材料一提綱挈領(lǐng)，總說科舉制度建設(shè)的歷史意義，材料二、材料三進而闡述其功能和影

響，三則材料呈現(xiàn)層進式結(jié)構(gòu)。

4.（4分）請根據(jù)材料一，簡要概括中國古代科舉制度建設(shè)的特點。

5.（4分）孫中山認為：“各國的考試制度，差不多都是學(xué)英國的，窮流溯源，英國的考試制

度是從中國學(xué)過去的，中國的考試《科舉》制度，就是世界中最古、最好的制度，”新加坡

前總理李光耀則直言：“科舉使中國被摒棄于西方偉大科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外?！?/p>

請結(jié)合材料內(nèi)容及你對科舉制度的理解，簡要說明孫中山和李光耀評價科舉制度的出發(fā)點和

影響。

【答案】1.A2.B3.C4.①中國古代科舉制度建設(shè)具有全面性的特點。②中

國古代科舉制度建設(shè)具有持續(xù)性的特點。③中國古代科舉制度建設(shè)具有規(guī)范性的特點。④中

國古代科舉制度建設(shè)具有適應(yīng)性的特點。5.①孫中山從科舉制度的積極作用和世界影

響出發(fā)，闡明科舉制度是世界上最早的通過公平考試選拔人才的制度，推動了貴族官僚政治

向文官政治的轉(zhuǎn)變，為治理國家選拔了大批優(yōu)秀人才，影響深遠。②李光耀從科舉制度的消

極作用出發(fā)，闡明科舉制度忽視對科技發(fā)展的熱情與關(guān)注，導(dǎo)致近代中國科技發(fā)展滯后。

【解析】1.本題考查學(xué)生篩選歸納信息的能力。

B.“所有男性公民”錯誤。擴大范圍，根據(jù)原文“其所具備的客觀公正性和所有男性良民都可

報考的開放性”應(yīng)為“所有男性良民”。

C.“歷代統(tǒng)治者都設(shè)法使所有落第士子都擁有固定功名”錯誤，以偏概全，原文說的是“科舉

考試競爭十分激烈，故統(tǒng)治者必須處理好落第士子的問題。宋代設(shè)立'特奏名進士'，明清舉

人、監(jiān)生、生員都成為固定功名，就是統(tǒng)治者不斷擴大對落第者優(yōu)撫政策的結(jié)果”，并沒有

說“所有”。

D.“不看才學(xué)”錯誤。原文的表述是“一是選舉內(nèi)容實現(xiàn)了察舉重，德行響科舉考，才能”的變化。

察舉制的核心是由州郡長官、中正等考察士人的，德行，，以德取人”，輔之以中央，經(jīng)學(xué)“考試”

可知，應(yīng)是以“德行”為主，不是不看才學(xué)。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生篩選歸納信息的能力。

A.“這標志著科舉制度的成熟”表述錯誤，根據(jù)原文“歷經(jīng)宋元，自明代始，科舉制度的發(fā)展

有一個非常明顯的特點，即各級考試的規(guī)范化，這也是科舉制度成熟的標志”，可知從明代

開始科舉制度中各級考試的規(guī)范化才是科舉制度成熟的標志。

C.“但于今而言缺少現(xiàn)實意義”的表達過于武斷。根據(jù)原文“科舉制的創(chuàng)建是中國古代重要的

制度創(chuàng)新，使得唐朝在政治、經(jīng)濟和文化上獲得發(fā)展，顯示了制度創(chuàng)新、選賢用能的重要性，

從而奠定了中國后世選官制度和文化傳統(tǒng)，其中的經(jīng)驗與智慧具有重要歷史啟示意義”可知，

科舉制至今仍有重要意義。

D.“這說明唐代的科舉制度還不夠完善”錯誤，依據(jù)原文可知“還有獻書、獻策授官等取人之

法”，“李杜”正是因此而獲得授官，而這并不能說明“唐代的科舉制度還不夠完善”。

故選Bo

3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。

A.“材料一分析了封建科舉制度的建設(shè)對封建政權(quán)的鞏固和發(fā)展所起到的巨大作用及其歷經(jīng)

千余年而不衰的重要原因”錯誤。根據(jù)原文“回顧科舉制度建設(shè)的全過程，可以看到以下特點”

可知，文章重點論述的是科舉制度的特點。

B.“材料二重點闡述了科舉功名的內(nèi)涵”錯誤。輕重倒置，依據(jù)原文“且這些功能隨著科舉功

名體系的日趨完備而不斷強化”，接著第二段從三個方面分述，可知，材料二重點闡述“科舉

功名的功能日趨完備和不斷強化的具體表現(xiàn)”。

D.“材料一提綱挈領(lǐng)，總說科舉制度建設(shè)的歷史意義”“三則材料呈現(xiàn)層進式結(jié)構(gòu)”錯誤。材料

一重點說“回顧科舉制度建設(shè)的全過程，可以看到以下特點”，材料二重點是“科舉功名也就

自然成為唐以后歷代政權(quán)選拔人才特別是凝聚和穩(wěn)定社會最為得力的工具，目這些功能隨著

科舉功名體系的日趨完備而不斷強化”，材料三重點闡述“隋唐科舉制相較漢魏察舉制，在選

舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化”，三則材料的闡述各有側(cè)重，非層進關(guān)系。

故選C。

4.本題考查學(xué)生概括信息的能力。

①根據(jù)“科舉是通過設(shè)科考試來選拔官員的制度，涉及諸多方面、諸多環(huán)節(jié)”可知中國古代科

舉制度建設(shè)具有全面性的特點。

②根據(jù)“科舉制度的建設(shè)在1300年間從未間斷，即使在廢除科舉前，清廷為改革考試科目，

還特開經(jīng)濟特科，以破格求才”可知中國古代科舉制度建設(shè)具有持續(xù)性的特點。

③根據(jù)“歷經(jīng)宋元，自明代始，科舉制度的發(fā)展有一個非常明顯的特點，即各級考試的規(guī)范

化，這也是科舉制度成熟的標志”可知中國古代科舉制度建設(shè)具有規(guī)范性的特點。

④根據(jù)“科舉制度在發(fā)展的過程中，遇到過各種情況，如朝代更迭的動蕩，王朝的對峙，少

數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治等，但它始終表現(xiàn)出驚人的適應(yīng)性，科舉制度不但沒有停下發(fā)展的腳步，

反而形成諸多適應(yīng)性的特點”可知中國古代科舉制度建設(shè)具有適應(yīng)性的特點。

5.本題考查學(xué)生運用材料闡述觀點的能力。

①根據(jù)原文“一個政權(quán)的鞏固和發(fā)展，離不開各項制度的建設(shè)，科舉制度便是突出的一例。

科舉制度歷經(jīng)隋唐宋元明清諸朝，推行時間長達1300年之久，其選官功能經(jīng)久而未衰，是

中國古代最有效的選官制度。回顧科舉制度建設(shè)的全過程，可以看到以下特點”“隋唐盛世的

形成主要得益于制度創(chuàng)新，科舉制度創(chuàng)建直接推動了貴族官僚政治向文官政治的轉(zhuǎn)變。隋唐

科舉制相較漢魏察舉制，在選舉內(nèi)容、公平和方式等方面都有質(zhì)的變化”可知，孫中山主要

是從科舉制度維護政權(quán)統(tǒng)治的有效性，科舉制度突破察舉制度的局限性，具有極大的公平性

等角度，來贊揚中國科舉制度的。

②根據(jù)原文“科舉制分科考舉子的，才能，，以文取士"，兼及‘時輿'即社會評價”“唐代科舉科

目多樣，大致可分為文舉、武舉兩大類。文舉又可分為常舉、制舉和吏部科目選，有近三百

個科目，還有獻書、獻策授官等取人之法”可知，科舉取士的內(nèi)容基本都與文學(xué)、政治等有

關(guān)，此外還涉及武術(shù)等，但基本沒有對數(shù)理化等有關(guān)科學(xué)技術(shù)方面的考查。而這也正是“科

舉使中國被摒棄于西方偉大科學(xué)工藝發(fā)明和工業(yè)革命的門外”的重要原因。由此可知，李光

耀從科舉制度的消極作用出發(fā)，闡明科舉制度忽視對科技發(fā)展的熱情與關(guān)注，導(dǎo)致近代中國

科技發(fā)展滯后。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

《大地之上》引子（節(jié)選）

王方晨

大河灣曾是香莊糧倉，土地非常肥沃。古人就不要說了，還說仍被記著的吧，眼下，能

記得最早的，就只有老勺頭了，也免不了驢頭安在馬嘴上，偏他最愛吼幾聲顛倒語，看官且

清耳：

顛倒語/你顛倒聽/拔了蘿卜栽上了蔥/六月天/穿棉襖/口袋馱著叫驢跑/吹銅鑼/你打喇

叭/門樓子拴到馬底下/拴著拴著官來到/抬著馬/騎著轎/東西街/你南北走/十字街上人咬狗

/拿起狗來打磚頭/磚頭咬著俺的手……

老勺頭的戶口本上，寫著一九三二年七月二十五日出生，算來他已經(jīng)八十六歲了，但他

有時說自己屬牛，有時又說屬虎，可見真實年齡他自己也說不準，從日常表現(xiàn)上來看，他要

比自己的歲數(shù)年輕得多，所以，除了自家的人，不分老幼，人人稱其為“大叔”。

在老勺頭的記憶中，大河灣最早生活著三戶人家，其一是外鄉(xiāng)人，至于這外鄉(xiāng)人是初來，

還是久居，老勺頭就說不出了。聽其口音是河南人，近魯之商丘一帶。看那主人的樣子又像

西人。

大河灣生活著一個黃頭發(fā)、凹眼窩的異域人，很能刺激周邊鄉(xiāng)人的神經(jīng)，老勺頭當年作

為一個小孩兒，大河灣是他最好耍的寶地，逢到吉祥的日子還會得到一塊甜死人的洋糖，但

這戶外鄉(xiāng)人消失得很突然，老勺頭每天清早醒來，腦子里照例是大河灣美好的景象，他的父

親卻走來殘酷地告訴他：外鄉(xiāng)人走了。

走去了哪里？父親不知道，反正是人不見啦。

居所留了下來，土地也留了下來，它們又有了新的主人。

這個就比較確切了。新主人姓趙。

趙家的路子比較尋常，不同之處是在外鄉(xiāng)人留下的土地上種滿了果樹。那片不大不小的

果園里，找得到這塊大地上的所有果樹品種，除了蘋果、葡萄、梨子、桃子、李子、杏，還

有像是野果子的林檎和沙果，沒吃過的會以為這是同一種東西，而前者口感較硬實，后者較

脆甜，所以又叫“甜子”。

因為有了這個果園，大河灣比外鄉(xiāng)人在的時候還要美好，看的吃的俱全。

天不遂人愿，偏那趙家的主人在四十五歲的年紀上，愛上了賭，好起了色，時不時還要

去北蕩街，抽上兩口。

他家不敗誰家??！

等趙家的房子土地都歸了鄰家所有，趙家余下的人也就流落四方，有去濟寧州販皮貨的

鄉(xiāng)人見了趙賭棍，是在跟日本人干事，盡管他臉上貼了塊狗皮膏藥，仍將他認了個準！

這鄰家的當家人有名有姓，老勺頭歷經(jīng)多年也還叫得出來，是李姓“貴”字輩的，叫了

個“仁義禮智信”中的“仁”字。

李貴仁素愛種莊稼，不喜果木，趙家留下的果因就被伐了個精光，刨出的樹根帶著黑黝

黝的泥土，都曬在河岸上，供他家燒了三冬。

李貴仁從小到大沒吃過一顆果子，跟趙家做鄰居，果子采摘了送來，也一概不吃。窩窩

頭是天下最好的美食，他總吃也吃不夠，有比糧食香的么？沒有。頂多就是年節(jié)時佐以紅通

通秦椒醬下飯。

“窩窩頭，蘸秦椒，越吃越上膘?！边@話是他倍感知足時，常掛在嘴邊兒上的。

守著萊河①，少不了魚蝦之利，不知他僅是為了做樣子，還是真的不思魚蝦之味，他從

不沾腥。自然魚蝦都便宜了家人。

從這里看出來了，他就是個地地道道的純種莊稼漢。他敬土地，惜莊稼。割麥的時候在

田里休息，見人坐在麥捆上，他必得趕人起來。

麥子怎么能在屁股底下？

新麥下來，第一碗面他要送到土地廟，給土地老爺吃。一說廟，人會想到飛檐翹角，但

大河灣的土地廟非也。它只是一塊巨石，半為泥土所掩。離地三寸余，有一天然石坎，可插

香燭、擺供品，兩側(cè)隱見石棱，仿佛兩根宇柱，石上青天為蓋。

人們多以為這巨石為河水大泛濫時自丁公山?jīng)_來，細說則更有來歷。

往古之時，女娟補天，鍛煉神石，因工程浩大，免不了刮刮擦擦、磕磕碰碰，便有一石

埃逃過了女神的眼睛，飛落到人間的丁公山，就是半大不小的一座山頭。

土地老爺雖為小神一枚，然其農(nóng)歷八月十五得道日，天見異象，那可是電閃雷鳴，大雨

傾盆，直下了個天地倒懸！女娟所遣石埃，應(yīng)時崩落，滾入河中，一路如沸湯澆雪，至大河

灣方止，宴時云開霧散，風(fēng)平雨歇，廣闊天地上，但余細流淙涼。

你道是何朝何代啦？說遠不遠，說近不近，約三千年前大周朝是也。有傳石下銘文記載

甚詳，但挨了石基掘下去，丈深不見其根。再掘，黑水“咕嘟嘟”直冒，恐怕大地都給掘漏

To

昔日四極廢、九州裂，尚有女娟拯救黎民于水火，而后世哪里尋得著第二個女娟來？

皆因土地廟有這神跡，即便二十五里開外也有不拜大廟，而專門來拜這小廟的。李貴仁

又是那樣視土地為命的人，豈肯怠慢了土地爺？

也是靠了土地爺護佑，大河灣年年五谷豐登。李家倉庫里，大囤滿來小囤流。

喜這李貴仁也不是吝嗇之徒，村中納捐納糧，他倒主動占了大半。

日本人投降的第二年，莊稼長勢極好，眼見得又是一個大豐收。

蹊蹺，蹊蹺，真蹊蹺！一夜之間，李貴仁全家老少皆亡。

什么原因？不詳，反正一家人個個死挺了。但總得有個原因啊，人家說死于瘟疫。

想想是有道理的，土地廟下面有個大窟窿，能通到哪里去啦？誰說不是黃泉路！近幽冥

地府鬼門關(guān)之處，疫氣瘴毒潛滋，一個土地小神怎么鎮(zhèn)壓得??？

大河灣土地固然肥沃，怎么看都肥沃得不正常。莊稼秸稈那么粗壯堅挺，葉片那么蒼郁

墨綠，仿佛長在了死人身上。

有心人記得，大河灣的麥子成熟了，根部的老葉一律變紅，像死人血，泛了出來。想想

都滲得慌。

于是，大河灣就沒人去了，任它瘋狂荒穢著，遠看黑壓壓的，像一個巨大的怪物低低蜷

伏在寂靜的地平線上，荒穢了兩年，三年。

到第四年的一天，忽然，那里蜂擁一樣出現(xiàn)了無數(shù)墾荒者的身影。

這已是新社會，看官多不陌生。

實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制之后，大河灣留作了村中公產(chǎn)，名曰“機動地”，實為安不忘

虞之見。

肥沃的土地孕育了豐足的糧食，也產(chǎn)生了三天三夜說不完的故事，可惜大多故事剛發(fā)生

也就忘了，或只得從老勺頭的顛倒語中尋些蛛絲馬跡。

鳥在天上自由飛，魚在水中歡樂躍。

大河灣啊大河灣，清新空氣里，燦爛陽光下，你就是人們心目中美如圖畫的桃花源，你

把日精月華吸收，混以醇厚地氣，將密實的、沙糯的、多味的果實，無私奉獻給人類，讓他

們一個個筋骨強健、心房殷紅、皮相光鮮、目光炯炯、牙齒潔白，從你的軀體上駐足或行走

時，宛若上天的寵兒

顛倒語，語顛倒，

千噸巨石水上漂....

老勺頭又吼起來了！

注：①流經(jīng)山東省金鄉(xiāng)縣。

文本二：

《大地之上》發(fā)表在《中國作家》文學(xué)版2022年第3期，其超拔的意向和豐饒的文學(xué)

況味不斷地受到讀者的廣泛好評……我個人特別喜歡《大地之上》的地方，就是它有別于通

常的鄉(xiāng)村振興題材心思，作者非常努力地拂去了生活表象的喧嚷，始終把藝術(shù)的觸角直抵人

心深處，很恣意地在蕓蕓眾生的日常生活和凡俗的精神世界上著筆，以現(xiàn)實主義的小說虛構(gòu)

和情節(jié)搭建手法，深度描寫那些被時代浪潮裹挾而離開了熟悉的家園、離開了空曠的山野、

甚至離開了他們祖祖輩輩賴以生存的廣袤大地時的驚喜和不安，將他們改變了居住環(huán)境后內(nèi)

心空空蕩蕩的忐忑與真實情態(tài)進行了惟妙惟肖地拿捏，讓我們在作品中讀出了一種通天接地

的氣象。

（節(jié)選自《新時代“山鄉(xiāng)巨變”的詩意所在——讀王方晨長篇小說〈大地之上〉》）

6.（3分）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.《大地之上》雖然是寫當代鄉(xiāng)村振興這一新農(nóng)村建設(shè)的歷史進程，但實質(zhì)上寫的卻是恒

常的人心和人性，這一點從這篇引子就可見一斑。

B.取名是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，李貴仁取名“仁”背后承載的是中華優(yōu)秀歷史文化，表達了作者

對李貴仁身上具有的“仁義”品質(zhì)的高度贊美。

C.“麥子怎么能在屁股底下？”運用語言描寫，表現(xiàn)李貴仁對糧食的敬畏之心，同時也表達

了傳統(tǒng)農(nóng)耕社會里普通農(nóng)民對土地的摯愛之情。

D.小說在寫法上將鄉(xiāng)村風(fēng)土人情的自然呈現(xiàn)與帶有詩意的敘事風(fēng)格結(jié)合起來，真實地反映

了新時代農(nóng)村生活，體現(xiàn)了作品的人性美。

7.（3分）小說中在描寫土地廟時，穿插了女婿補天的神話傳說，下列說法不正確的是（）

A.小說由大河灣的土地廟——巨石，自然引出女婿補天的神話傳說，神話傳說交代了這里

的自然環(huán)境，如丁公山、巨石等，同時通過神話也暗示了這里獨特的社會環(huán)境。

B.因土地廟有這神跡，李貴仁不敢怠慢土地爺，這樣寫有助于刻畫李貴仁敬畏神靈，珍惜

莊稼的人物形象。

C.神話傳說中巨石這座土地廟來歷非凡，神奇的故事激發(fā)了讀者閱讀的興趣，增添了小說

的文化底蘊。

D.在敘事中穿插女娟補天的奇幻神話，賦予大河灣以神秘色彩，為下文李貴仁全家死于瘟

疫埋下伏筆。

8.（6分）王方晨是語言大家，他精心地打造語言，鑄造了自己的文學(xué)語言家園，特別是小說

的語言極具特色。請結(jié)合文本談?wù)勥@篇小說的語言特色。

9.（6分）夏衍在回顧報告文學(xué)《包身工》創(chuàng)作時曾說：“我寫的時候力求真實，一點都沒有

虛構(gòu)和夸張。，，有人評價王方晨“用報告文學(xué)的方式創(chuàng)作小說”，請結(jié)合文本一談?wù)勀銓@句

話的理解。

【答案】6.B7.D8.①民間俗語的運用，“窩窩頭，蘸秦椒，越吃越上膘”屬于民

間俗語，具有口語性和通俗性特點，簡練而形象地刻畫了李貴仁蘸秦椒吃窩窩頭時滿足的神

態(tài)。

②充滿詩性的語言，在作者筆下，故鄉(xiāng)是美麗的，也是充滿詩性色彩的。“大河灣曾是香莊

糧倉，土地非常肥沃?！薄按蠛訛嘲〈蠛訛?，清新空氣里，燦爛陽光下，你就是人們心目中美

如圖畫的桃花源”“從你的軀體上駐足或行走時，宛若上天的寵兒”這些抒寫無疑都是充滿詩

性的。

③反問、比喻等修辭手法的運用，例如“而后世哪里尋得著第二個女期來？”“那里蜂擁一樣

出現(xiàn)了無數(shù)墾荒者的身影”。9.①報告文學(xué)的主要特征是在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形

象，小說創(chuàng)作的主要特征是藝術(shù)虛構(gòu)?！坝脠蟾嫖膶W(xué)方式創(chuàng)作小說”其創(chuàng)作的主要特征就是“真

實性”。

②地域的真實性。小說中提到萊河及大量風(fēng)土民情、俗語等，具有地域的可信度。

③歷史的真實性。小說中提到的拜土地廟、抗戰(zhàn)和我國社會主義初期農(nóng)業(yè)建設(shè)等內(nèi)容，具有

歷史的真實性。

④人物的真實性。小說中老勺頭、趙家主人和李貴仁等人物形象，與我國特殊時期的人物的

性格命運相符。

【解析】6.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“表達了作者對李貴仁身上具有的，仁義，品質(zhì)的高度贊美”錯誤。作者未對李貴仁的“仁義”

品質(zhì)進行高度贊美，只是客觀敘述了他的一些做法，如“喜這李貴仁也不是吝嗇之徒，村中

納捐納糧，他倒主動占了大半

故選Bo

7.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

D.“為下文李貴仁全家死于瘟疫埋下伏筆”錯誤。在敘事中穿插女娟補天的奇幻神話，是賦予

大河灣以神秘色彩，并沒有“為下文李貴仁全家死于瘟疫埋下伏筆”。

故選D。

8.本題考查學(xué)生賞析文章語言特色的能力。

民間俗語的運用，結(jié)合“窩窩頭是天下最好的美食，他總吃也吃不夠，有比糧食香的么？沒

有。頂多就是年節(jié)時佐以紅通通秦椒醬下飯?！C窩頭，蘸秦椒，越吃越上膘?！@話是他倍

感知足時，常掛在嘴邊兒上的”可知，“窩窩頭，蘸秦椒，越吃越上膘”屬于民間俗語，具有

口語性和通俗性特點，簡練而形象地刻畫了李貴仁蘸秦椒吃窩窩頭時滿足的神態(tài)。

充滿詩性的語言，結(jié)合“大河灣曾是香莊糧倉，土地非常肥沃”“大河灣啊大河灣，清新空氣

里，燦爛陽光下，你就是人們心目中美如圖畫的桃花源，你把日精月華吸收，混以醇厚地氣,