2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

2024年軍隊(duì)文職考試真題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸所在，即社會(huì)已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了，而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài)，人均占有資源量極其稀缺。秉承傳

統(tǒng)的輕徭薄賦理念，乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅，并實(shí)施對(duì)農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼，都只能解決農(nóng)民最基本的生存問(wèn)題。而要從根本上解決農(nóng)民

的富裕問(wèn)題，須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說(shuō)，就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶(hù)籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本，實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)，建立健全一

體化的社會(huì)保障體系。

對(duì)以上文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城鄉(xiāng)二元戶(hù)籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B．實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問(wèn)題的關(guān)鍵

C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸所在

D．徹底解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題應(yīng)從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先指出中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對(duì)農(nóng)業(yè)的措施只能解

決農(nóng)民的生存問(wèn)題，然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問(wèn)題須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對(duì)此進(jìn)行闡述。

2、20世紀(jì)80年代以來(lái)，個(gè)體美學(xué)曾崛起于當(dāng)代文學(xué)內(nèi)部并成為風(fēng)頭甚勁的潮流。個(gè)體美學(xué)是現(xiàn)代主義美學(xué)的回聲，強(qiáng)調(diào)“自由存在于孤獨(dú)的可

能性中”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)將人“由一個(gè)社會(huì)化的動(dòng)物轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)體”的立場(chǎng)。個(gè)體美學(xué)在進(jìn)入20世紀(jì)90年代之后愈發(fā)走向極端，陷入個(gè)人主義的深

淵。很多寫(xiě)作者疏離于時(shí)代和社會(huì)，沉溺于一己之情緒、經(jīng)驗(yàn)和趣味，將自我的孤獨(dú)花園絕對(duì)化為世界和宇宙。當(dāng)前，總體性和共同體沉淀為

文學(xué)寫(xiě)作自覺(jué)的問(wèn)題意識(shí)和美學(xué)追求。事實(shí)上，這是一對(duì)具有內(nèi)涵相關(guān)性的概念。剛健的主體精神，既有自我的深度，又能擺脫自我的沉溺

性，與時(shí)代呼吸與共，與人民肝膽相照。越來(lái)越多的作家不再滿(mǎn)足于展示個(gè)體的內(nèi)心風(fēng)景，而努力探索從個(gè)體通往時(shí)代和歷史的通途。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．個(gè)體美學(xué)應(yīng)探索個(gè)體通往時(shí)代與歷史的路徑

B．總體性和共同體是一對(duì)具有內(nèi)涵相關(guān)性的概念

C．個(gè)體美學(xué)崛起于當(dāng)代文學(xué)內(nèi)部并成為現(xiàn)代美學(xué)的回聲

D．當(dāng)代文學(xué)發(fā)生從個(gè)體到共同體的美學(xué)轉(zhuǎn)型

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先闡述了20世紀(jì)80年代以來(lái)文學(xué)內(nèi)部個(gè)體美學(xué)崛起，接著指出在進(jìn)入20世紀(jì)90年代之后文學(xué)中的個(gè)體美學(xué)走向極端，

陷入個(gè)人主義的深淵，隨后闡述了當(dāng)前文學(xué)追求的是總體性和共同體。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)代文學(xué)在三個(gè)階段發(fā)生

的從個(gè)體到共同體的美學(xué)轉(zhuǎn)型，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均缺少文段核心話題“文學(xué)”，偏離文段中心，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段并列結(jié)構(gòu)的第一部分，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《當(dāng)代文學(xué)從個(gè)體到共同體的美學(xué)轉(zhuǎn)型》

3、文旅開(kāi)發(fā)需注重對(duì)古鎮(zhèn)自然環(huán)境的呵護(hù)，避免簡(jiǎn)單其他文旅項(xiàng)目大廣場(chǎng)、大草坪、大展館等設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)留住古鎮(zhèn)清幽、古樸的歷史風(fēng)貌，而

大規(guī)模遷移原住居民、過(guò)度引入商業(yè)設(shè)施的開(kāi)發(fā)模式，已經(jīng)讓眾多注重旅游體驗(yàn)的游客“用腳投票”，尤當(dāng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．移植引以為戒

B．復(fù)制居安思危

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C．參考防微杜漸

D．借鑒慎之又慎

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“應(yīng)當(dāng)留住古鎮(zhèn)清幽、古樸的歷史風(fēng)貌”和“簡(jiǎn)單”提示可知，橫線處應(yīng)表達(dá)文旅開(kāi)發(fā)不能簡(jiǎn)單、盲目、不經(jīng)思考地

照抄、挪用其他項(xiàng)目的設(shè)計(jì)之意，A項(xiàng)“移植”指把幼苗拔起種在田地里，可引申理解為直接挪用，B項(xiàng)“復(fù)制”指仿原樣品制

造，均可體現(xiàn)直接照抄之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“參考”指參證有關(guān)材料來(lái)幫助研究和了解，D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)

鏡子，對(duì)照自己，以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，均側(cè)重于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、汲取別人的優(yōu)點(diǎn)之意，并非直接照搬，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“大規(guī)模遷移原住居民、過(guò)度引入商業(yè)設(shè)施的開(kāi)發(fā)模式，已經(jīng)讓眾多注重旅游體驗(yàn)的游客‘用腳投票’”可知，這些

開(kāi)發(fā)模式無(wú)法吸引游客，帶來(lái)了嚴(yán)重的后果，故橫線處應(yīng)表達(dá)應(yīng)當(dāng)避免類(lèi)似的開(kāi)發(fā)模式之意，A項(xiàng)“引以為戒”指把過(guò)去犯錯(cuò)誤

的教訓(xùn)拿來(lái)作為警戒，避免重犯，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“居安思?！敝鸽S時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備，側(cè)重在問(wèn)題發(fā)生之前

要有憂患意識(shí)，而文段該問(wèn)題已經(jīng)發(fā)生了，故與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《古鎮(zhèn)旅游何時(shí)不再“抄作業(yè)”》

4、當(dāng)前，軍事強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)相前瞻布局先進(jìn)科技發(fā)展，聚力突破對(duì)抗領(lǐng)域焦點(diǎn)，搶占顛覆戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的“__________”。智能化時(shí)代，無(wú)人平臺(tái)將成為

較量拼殺的________，信息數(shù)據(jù)將成為賦能增智的基礎(chǔ)。客觀形勢(shì)要求，必須深刻________戰(zhàn)爭(zhēng)作用本質(zhì)，改變對(duì)稱(chēng)式作戰(zhàn)、陣地式攻防

的固有方式，更加突出系統(tǒng)智能靈敏、人機(jī)高效協(xié)同和靈活自主作戰(zhàn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．主陣地起點(diǎn)審查

B．路線圖代表體悟

C．先手棋觸角透析

D．金鑰匙靈魂解讀

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“搶占”，且根據(jù)“軍事強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)相前瞻布局先進(jìn)科技發(fā)展，聚力突破對(duì)抗領(lǐng)域焦點(diǎn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)軍事強(qiáng)國(guó)搶

占顛覆戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的新領(lǐng)地之意，A項(xiàng)“主陣地”指戰(zhàn)斗中占據(jù)、占領(lǐng)、控制或指揮所必需的主要區(qū)域或地點(diǎn)，C項(xiàng)“先手棋”指為

實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而提前制定的規(guī)劃和布局，均符合文意，保留。B項(xiàng)“路線圖”指規(guī)劃、計(jì)劃、方案等，與“搶占”搭配不當(dāng)，且文

段意為搶占新領(lǐng)地，而非搶占計(jì)劃，排除；D項(xiàng)“金鑰匙”指解決某種疑難問(wèn)題的好辦法或好手段，文段并無(wú)解決問(wèn)題之意，排

除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)各國(guó)將在無(wú)人平臺(tái)較量、拼殺之意，A項(xiàng)“起點(diǎn)”指開(kāi)始的地方或時(shí)間，C項(xiàng)“觸角”比喻

試探性的先頭部分，均符合文意，保留。

第三空，搭配“本質(zhì)”，且根據(jù)“改變對(duì)稱(chēng)式作戰(zhàn)、陣地式攻防的固有方式，更加突出系統(tǒng)智能靈敏、人機(jī)高效協(xié)同和靈活自主

作戰(zhàn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)深刻理解戰(zhàn)爭(zhēng)作用本質(zhì)之意，C項(xiàng)“透析”指透徹分析，與“本質(zhì)”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“審查”指檢查核對(duì)是否正確、妥當(dāng)，常搭配“提案”等，與“本質(zhì)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《研究軍事、研究戰(zhàn)爭(zhēng)、研究打仗丨善用科技之力強(qiáng)軍勝戰(zhàn)》

5、文物是活著的歷史，保護(hù)文物本質(zhì)就是保護(hù)歷史，護(hù)佑文化傳承。近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程加快，文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突

出，亟待公益訴訟在依法保護(hù)文物方面及時(shí)補(bǔ)位，而文物具有典型的公共利益屬性，完全契合公益訴訟保護(hù)公共利益的立法意圖。此前的司法

實(shí)踐中，也曾有社會(huì)組織對(duì)破壞、損毀文物的違法行為提起過(guò)公益訴訟。由于我國(guó)目前尚未建立起文物保護(hù)的民事公益訴訟制度，多數(shù)社會(huì)組

織在提起文物保護(hù)的公益訴訟時(shí)，只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由，訴請(qǐng)追究未認(rèn)真履行保護(hù)文物職責(zé)的地方政府或職能部門(mén)的法律責(zé)任。

這段文字意在（）。

A．揭露文物保護(hù)不力的社會(huì)現(xiàn)象

B．陳述文物保護(hù)公益訴訟的司法實(shí)踐

C．呼吁將文物保護(hù)納入民事公益訴訟范圍

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D．強(qiáng)調(diào)用法律武器保護(hù)文物的重要性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出文物的定義及保護(hù)文物的重要性。隨后指出近年來(lái)文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突出，并通過(guò)“亟待”提

出“公益訴訟”這一對(duì)策，且論述文物契合公益訴訟的立法意圖。后文通過(guò)介紹因?yàn)槲覈?guó)缺乏文物保護(hù)的民事公益訴訟制度，

導(dǎo)致在此前的司法實(shí)踐中此類(lèi)公益訴訟只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由，再次強(qiáng)調(diào)公益訴訟在保護(hù)文物中的失位。故文段意在強(qiáng)調(diào)

對(duì)策，即把涉及文物保護(hù)的案件納入公益訴訟領(lǐng)域，主題詞為“文物保護(hù)”和“公益訴訟”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)未提及文段主題詞“公益訴訟”，偏離文段核心話題，排除；

B項(xiàng)“司法實(shí)踐”對(duì)應(yīng)文段中的問(wèn)題表述，文段重點(diǎn)在于對(duì)策，且選項(xiàng)表述不明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以公益訴訟加強(qiáng)文物保護(hù)正當(dāng)其時(shí)》

6、一般而言，城市群之間的交通干線分布著許多城市，聚集著大量產(chǎn)業(yè)和人口，從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)帶上城市建設(shè)，是建

設(shè)現(xiàn)代化區(qū)域發(fā)展體系和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方面。為此，應(yīng)依托重要交通干線聚集經(jīng)濟(jì)要素，形成縱向或橫向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，充分發(fā)揮

其對(duì)統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。比如，沿海經(jīng)濟(jì)帶、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶和京廣京哈經(jīng)濟(jì)帶等已經(jīng)集聚了大量人口、產(chǎn)業(yè)，城市分布

也比較密集，形成了比較明顯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，已成為承東啟西、連南貫北的經(jīng)濟(jì)主骨架。

這段文字意在說(shuō)明：

A．經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義

B．我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以城市群建設(shè)為依托

C．交通干線承擔(dān)著聚集經(jīng)濟(jì)要素的重大使命

D．形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸是城市群建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出交通干線分布著許多城市，聚集著大量產(chǎn)業(yè)、人口，從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶，引出經(jīng)濟(jì)帶這一話題，接著介紹加強(qiáng)經(jīng)

濟(jì)帶規(guī)劃和建設(shè)對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要作用。后文通過(guò)“應(yīng)”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)依托構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的重要經(jīng)濟(jì)要素，形成經(jīng)濟(jì)

發(fā)展軸，以發(fā)揮對(duì)統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。尾句舉例說(shuō)明目前已有的經(jīng)濟(jì)帶已經(jīng)形成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸，成為“承東啟西、連南

貫北”的經(jīng)濟(jì)主骨架，即經(jīng)濟(jì)帶對(duì)促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)起到了作用。整個(gè)文段圍繞促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展展開(kāi)，重在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)帶

在促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城市群”為引出話題部分，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“交通干線”為構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的要素，非文段重點(diǎn)，且未提及“區(qū)域發(fā)展”這一核心話題，排除；

D項(xiàng)，“城市群建設(shè)”為引出話題部分，非文段重點(diǎn)，文段重在圍繞“促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”展開(kāi)，排除。

故正確答案為A。

7、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著更

多的煙霧被排放，更多的樹(shù)木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來(lái)，而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)避免對(duì)環(huán)境造成危害。

這段話主要說(shuō)明的是（）。

A．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題存在沖突

B．環(huán)境問(wèn)題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展

C．綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力

D．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過(guò)度的消耗為代價(jià)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了環(huán)境污染這一問(wèn)題，接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才能獲得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏，意在強(qiáng)調(diào)只

有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來(lái)，即綠色產(chǎn)業(yè)對(duì)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。因此C項(xiàng)正確。

8、①在過(guò)去的兩年中，微博已成為很多重大新聞事件的信息源

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8、①在過(guò)去的兩年中，微博已成為很多重大新聞事件的信息源

②在2011年的“7·23”甬溫線特大鐵路交通事故中，微博更是扮演了舉足輕重的角色

③公眾在媒體上看到了大量來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的“二手新聞”，在他們心目中，記者就不那么神圣了，甚至認(rèn)為記者這個(gè)行當(dāng)也不過(guò)如此

④隨著信息傳播技術(shù)的發(fā)展，媒體生態(tài)日趨多元化

⑤面對(duì)迅速轉(zhuǎn)變的輿論格局，不少記者也隨之改變了工作方式，以前相信“好新聞是用腳跑出來(lái)的”，現(xiàn)在開(kāi)始相信“好新聞是在網(wǎng)上泡出來(lái)的”

⑥有不少人認(rèn)為，在自媒體時(shí)代，“人人都有麥克風(fēng)，人人都是媒體，人人都是記者”，在網(wǎng)絡(luò)上，尤其是在微博上，信息發(fā)布的門(mén)檻幾乎被降到

了最低

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②④③⑤⑥

B．④①②⑥③⑤

C．①②④⑤③⑥

D．④⑥①②⑤③

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中主要說(shuō)明的是信息傳播技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致輿論格局轉(zhuǎn)變，給記者這一職業(yè)帶來(lái)的影響。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，微博是媒體生態(tài)多元

化的一種表現(xiàn)，故首句應(yīng)為④，而不是①。D項(xiàng)正確，只有記者創(chuàng)作出新聞，公眾才能看到，故⑤應(yīng)該在③之前。

9、培養(yǎng)學(xué)生的翻譯技術(shù)能力，不僅要注重語(yǔ)言文化的培養(yǎng)，更要注重專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)懂語(yǔ)言、懂技術(shù)、跨文化交際的__________人才。知

識(shí)的飛速發(fā)展，新學(xué)科、新領(lǐng)域不斷________，重視對(duì)學(xué)生搜索能力的培養(yǎng)，即通過(guò)搜索引擎、臺(tái)式機(jī)等工具來(lái)獲得所需的資訊。

____________，具備一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)技能是當(dāng)今專(zhuān)業(yè)翻譯人員所必須具備的素質(zhì)。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．系統(tǒng)性顯現(xiàn)毫無(wú)疑問(wèn)

B．復(fù)合型涌現(xiàn)毋庸置疑

C．綜合性拓展不容置喙

D．創(chuàng)新型融合不容爭(zhēng)辯

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文段“懂語(yǔ)言、懂技術(shù)、跨文化交際”可知，翻譯人才能力是多方面的，B項(xiàng)“復(fù)合型”指把各個(gè)方面合在一起、結(jié)

合起來(lái)，C項(xiàng)“綜合性”指把各個(gè)部分聯(lián)合成一個(gè)統(tǒng)一的整體，均符合文意，保留。A項(xiàng)“系統(tǒng)性”指一個(gè)層次分明的整體，不同

維度的指標(biāo)處于不同層級(jí)，形成一定的秩序、同層級(jí)指標(biāo)之間、指標(biāo)層與指標(biāo)層之間具有清晰的邏輯關(guān)系，D項(xiàng)“創(chuàng)新型”強(qiáng)調(diào)

具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，均與文意不符，排除。

第二空，搭配“新學(xué)科、新領(lǐng)域”，B項(xiàng)“涌現(xiàn)”指人或事物大量出現(xiàn)，C項(xiàng)“拓展”指開(kāi)拓發(fā)展，均與“新學(xué)科、新領(lǐng)域”搭配恰當(dāng)，

保留。

第三空，根據(jù)文段“具備一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)技能是當(dāng)今專(zhuān)業(yè)翻譯人員所必須具備的素質(zhì)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“非常確定”之

意，B項(xiàng)“毋庸置疑”指事實(shí)明顯或理由充分，根本就沒(méi)有懷疑的余地，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“不容置喙”指不容許別人插嘴說(shuō)

話，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《探索人工智能時(shí)代翻譯技術(shù)賦能翻譯教學(xué)策略》

10、近年來(lái)，最高人民法院高度重視案例庫(kù)建設(shè)。繼2013年7月1日中國(guó)裁判文書(shū)網(wǎng)上線后，又上線了人民法院案例庫(kù)，而后又發(fā)布了《人民法

院案例庫(kù)建設(shè)運(yùn)行工作規(guī)程》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)程》），《規(guī)程》明確國(guó)家機(jī)關(guān)、律師協(xié)會(huì)等單位，專(zhuān)家學(xué)者、律師及其他公民個(gè)人，可以向人

民法院案例庫(kù)推薦參考案例。最高人民法院主動(dòng)敞開(kāi)“大門(mén)”吸納審判機(jī)關(guān)外的推薦案例，不但可以輔助司法審判、統(tǒng)一裁判尺度、防止“類(lèi)案不

同判”，而且能夠方便公眾通過(guò)案例學(xué)習(xí)法律規(guī)定、明確行為規(guī)則，促進(jìn)矛盾糾紛前端化解。這對(duì)于增進(jìn)司法民主大有裨益。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．減少矛盾糾紛：廣泛吸納更多裁判案例

B．“開(kāi)門(mén)”建設(shè)人民法院案例庫(kù)可以促進(jìn)司法民主

C．用好人民法院案例庫(kù)推動(dòng)司法民主更上一層樓

D．敞開(kāi)司法案例入選“大門(mén)”，迎接八方“來(lái)客”

第4頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹背景，指出最高人民法院高度重視案例庫(kù)建設(shè)，并指出《人民法院案例庫(kù)建設(shè)運(yùn)行工作規(guī)程》中明確了各單

位、個(gè)人可以向人民法院案例庫(kù)推薦參考案例。接著介紹主動(dòng)敞開(kāi)“大門(mén)”吸納審判機(jī)關(guān)外的推薦案例的意義。尾句“這”引出結(jié)

論，介紹主動(dòng)敞開(kāi)“大門(mén)”吸納審判機(jī)關(guān)外的推薦案例有利于增進(jìn)司法民主。由此可知，文段為分總結(jié)構(gòu)，意在介紹主動(dòng)敞

開(kāi)“大門(mén)”吸納審判機(jī)關(guān)外的推薦案例可以促進(jìn)司法民主，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“減少矛盾糾紛”是人民法院案例庫(kù)吸納審判機(jī)關(guān)外推薦案例的意義之一，表述片面，且位于尾句結(jié)論之前，非重點(diǎn)，排

除；

C項(xiàng)，“用好人民法院案例庫(kù)”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，缺少文段主題詞“司法民主”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“開(kāi)門(mén)”建設(shè)人民法院案例庫(kù)彰顯司法民主》

11、。車(chē)讓人、人守規(guī)，才能形成良性循環(huán)。大力倡導(dǎo)車(chē)輛禮讓行人，并不意味著放松對(duì)行人的要求。車(chē)與人搶道要治，人與車(chē)搶

道也要管。不遵守交通信號(hào)燈指示、過(guò)馬路玩手機(jī)等行為，不僅干擾交通秩序、影響通行效率，也給行人自身安全帶來(lái)隱患。提升交通文明，

需要涵養(yǎng)規(guī)則意識(shí)，也需要加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管。比如，有的地方除了在路口設(shè)置交通管理員，啟用具有人臉識(shí)別功能的自動(dòng)抓拍系統(tǒng)，還通過(guò)媒

體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)不文明交通行為進(jìn)行曝光，收到良好效果，使“車(chē)讓人、人守規(guī)”成為各方共識(shí)。

填入畫(huà)橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．禮讓一小步，文明一大步

B．一條斑馬線，也是一道治理考題

C．尊重是雙向的，文明亦需要共建共護(hù)

D．文明出行始于足下，習(xí)慣養(yǎng)成久久為功

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文首先闡述“車(chē)讓人、人守規(guī)”才能形成良性循環(huán)，即車(chē)輛禮讓行人的同

時(shí)，也需要行人遵守交通規(guī)則，接著引出人與車(chē)搶道的問(wèn)題，并說(shuō)明如何解決。文段末尾通過(guò)舉例分析再次強(qiáng)調(diào)了“使‘車(chē)讓

人、人守規(guī)’成為共識(shí)”。故后文重在強(qiáng)調(diào)車(chē)輛和行人間應(yīng)該互相尊重，C項(xiàng)“尊重是雙向的，文明亦需要共建共護(hù)”對(duì)應(yīng)后文，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“禮讓”，即“車(chē)讓人”，表述片面，排除；

B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)斑馬線的治理，偏離文段核心話題，體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的車(chē)輛禮讓行人的同時(shí)也需要行人遵守交通規(guī)則，排除；

D項(xiàng)，“習(xí)慣養(yǎng)成”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《斑馬線也是文明線》

12、作為一種藝術(shù)形式，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者需明確動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作在價(jià)值引領(lǐng)層面的職責(zé)與使命，切忌流于表面，以文化符號(hào)的堆砌，打造____________

的景觀，而應(yīng)當(dāng)____________，挖掘“圖景”中的“意蘊(yùn)”，尋找與當(dāng)代人精神訴求的契合之處，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳遞正向價(jià)值，以彰顯

時(shí)代表達(dá)與民族氣韻的精品力作，為觀眾帶來(lái)美的體驗(yàn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．徒有其表以小見(jiàn)大

B．華而不實(shí)由表及里

C．曇花一現(xiàn)孜孜以求

D．花拳繡腿沉潛往復(fù)

《正確答案》

B

第5頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“切忌流于表面”和“挖掘‘圖景’中的‘意蘊(yùn)’，尋找與當(dāng)代人精神訴求的契合之處”可知，橫線處意在強(qiáng)

調(diào)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)深入挖掘“圖景”中的“意蘊(yùn)”，不要只停留于表面，B項(xiàng)“由表及里”指觀察分析問(wèn)題，透過(guò)表面現(xiàn)象把握事物的

本質(zhì)，可以體現(xiàn)不停留于表面，符合文意，保留。A項(xiàng)“以小見(jiàn)大”意思是從小的可以看出大的，指通過(guò)小事可以看出大節(jié)，或

通過(guò)一小部分看出整體，與文意無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)“孜孜以求”指不知疲倦地探求，強(qiáng)調(diào)勤勉，文段并無(wú)勤勉之意，排除；D

項(xiàng)“沉潛往復(fù)”形容讀書(shū)時(shí)要仔細(xì)斟酌，反復(fù)探究，與文段語(yǔ)境不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“華而不實(shí)”比喻外表好看，內(nèi)容空虛，與前文的“流于表面”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《以匠人之心繪千載藝韻》

13、故宮是________的——無(wú)論是用故宮膠帶裝飾大牌口紅成為新的時(shí)髦，還是過(guò)去隱居幕后修復(fù)文物的匠人成為年輕人的偶像，曾經(jīng)

________的博物館，正以前所未有的年輕姿態(tài)走入公眾視野。但是在故宮大眾化、生活化的道路上，有一點(diǎn)是故宮人堅(jiān)守的：“那就是絕對(duì)不

允許出現(xiàn)對(duì)文化的錯(cuò)誤解讀。”

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．前衛(wèi)古老

B．時(shí)尚高冷

C．開(kāi)放悠久

D．鮮活高雅

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“無(wú)論是······成為新的時(shí)髦，還是······成為年輕人的偶像”可知，橫線處表達(dá)故宮時(shí)髦的意思，A項(xiàng)“前

衛(wèi)”可指新異而領(lǐng)先潮流的，B項(xiàng)“時(shí)尚”指時(shí)興的風(fēng)尚，均符合文意，保留；C項(xiàng)“開(kāi)放”指解除封鎖、禁令、限制等，D項(xiàng)“鮮

活”指新鮮而充滿(mǎn)活力，均與文意不符，排除。

第二空，橫線后出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”，結(jié)合轉(zhuǎn)折后故宮在大眾化、生活化的道路上發(fā)生了改變，故轉(zhuǎn)折前橫線處應(yīng)體現(xiàn)曾經(jīng)的故

宮不接地氣，不夠生活化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“高冷”；A項(xiàng)“古老”僅指時(shí)間，不能完全體現(xiàn)出題干中故宮的變化，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《博物館開(kāi)發(fā)迎來(lái)“黃金時(shí)代”》

14、“AI同和”是諧音“愛(ài)同和”，指“____________、同聲相和”的團(tuán)隊(duì)文化，也是指人工智能與教育的結(jié)合。同和小學(xué)在這一理念的指導(dǎo)下，

取得了優(yōu)異的辦學(xué)實(shí)績(jī)，幫助學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)教育，也讓鄉(xiāng)親們有了更多支持教育的理由：開(kāi)通校車(chē)、推廣校園午餐____________，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)

再也不用操心。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．同心同德水到渠成

B．同心協(xié)力不期而至

C．同室操戈瓜熟蒂落

D．同舟共濟(jì)勢(shì)不可擋

《正確答案》

A

第6頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所在句子是對(duì)“愛(ài)同和”的具體解釋?zhuān)鶕?jù)頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)意思與“同聲相和”相近。A項(xiàng)“同心同

德”指思想和行動(dòng)上完全保持一致，B項(xiàng)“同心協(xié)力”指團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，D項(xiàng)“同舟共濟(jì)”指團(tuán)結(jié)一致，共同戰(zhàn)勝困難，均符

合文意，保留。C項(xiàng)“同室操戈”指內(nèi)部斗爭(zhēng)，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)“鄉(xiāng)親們有了更多支持教育的理由”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)開(kāi)通校車(chē)、推廣校園午餐因?yàn)橛辛肃l(xiāng)親們的支

持，很自然的就成功了。A項(xiàng)“水到渠成”比喻條件具備，事情就會(huì)成功，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不期而至”指事先沒(méi)有約定而

意外到來(lái)，開(kāi)通校車(chē)、推廣校園午餐都是有意為之，與文意相悖，排除；D項(xiàng)“勢(shì)不可擋”指來(lái)勢(shì)兇猛，不可抵擋，文段未體現(xiàn)

來(lái)勢(shì)兇猛之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《一所真正的學(xué)校，既需要業(yè)師、能師，更需要仁師！》

15、實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)大循環(huán)的暢通，關(guān)鍵在于_______________________，從根本上消除影響內(nèi)需潛力釋放的各種障礙。在宏觀層面，針對(duì)生產(chǎn)、

分配、流通、消費(fèi)等各個(gè)節(jié)點(diǎn)存在的連接不暢等問(wèn)題，要精準(zhǔn)施策、逐個(gè)突破，形成相互銜接、有機(jī)聯(lián)系、全面暢通的循環(huán)鏈條；在微觀層

面，對(duì)企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售、存儲(chǔ)等環(huán)節(jié)存在的各種限制和障礙，要依法清理，不斷優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境。同時(shí)，還要形成高效規(guī)范、

公平競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)，打破妨礙不同區(qū)域間企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)的各種障礙。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．找到影響內(nèi)需潛力釋放的原因

B．建立雙循環(huán)促進(jìn)的新發(fā)展格局

C．打通國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)的堵點(diǎn)

D．充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的規(guī)模優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段開(kāi)頭，故橫線處內(nèi)容是對(duì)后文的總結(jié)，且根據(jù)“關(guān)鍵在于”可知，橫線處需體現(xiàn)的是如何去做從而消除影響內(nèi)需潛

力釋放的各種障礙，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)大循環(huán)的暢通。后文指出宏觀層面上要對(duì)生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)等各個(gè)節(jié)點(diǎn)存在的連接不暢

等問(wèn)題精準(zhǔn)施策、逐個(gè)突破，形成暢通的鏈條，微觀層面上要對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的各個(gè)環(huán)節(jié)依法清理，打破妨礙不同區(qū)域間企業(yè)公

平競(jìng)爭(zhēng)的障礙，故通過(guò)“宏觀層面”和“微觀層面”兩方面可知，是通過(guò)解決流通不暢的問(wèn)題從而消除障礙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“找到影響內(nèi)需潛力釋放的原因”，僅“找到”不“解決”，無(wú)法體現(xiàn)后文重點(diǎn)，銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“雙循環(huán)”后文并未體現(xiàn)，話題不一致，排除；

D項(xiàng)，“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)”僅出現(xiàn)在尾句，是微觀層面上應(yīng)如何去做，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在新發(fā)展格局中推動(dòng)中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)》

16、掃黑除惡，是保障人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大決策。掃黑除惡，功在平時(shí)，打擊黑惡犯罪，要打早打小、

____________，才能把危害降到最低。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．未雨綢繆

B．小題大做

C．懲前毖后

D．防微杜漸

《正確答案》

D

第7頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

橫線前“、”引導(dǎo)并列，根據(jù)“打早打小”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)要從初期就做準(zhǔn)備，采取措施，把危害降到最低。D項(xiàng)“防微杜漸”指

在錯(cuò)誤或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止，不使其發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，強(qiáng)調(diào)事情發(fā)生之前做準(zhǔn)備，而文段“打早打小”指的是事情發(fā)生的初期，與文意不符，

排除；

B項(xiàng)“小題大做”比喻人將小事視為大事辦理，有故意夸張的意思，含貶義，與文段感情色彩不符，排除；

C項(xiàng)“懲前毖后”指吸取過(guò)去失敗的教訓(xùn)，以后小心，不致重犯錯(cuò)誤，文段未體現(xiàn)吸取教訓(xùn)之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《切除黑惡犯罪毒瘤，還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土》

17、語(yǔ)言扶貧是一個(gè)以主體多元為特征的體系。國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及無(wú)疑是中國(guó)語(yǔ)言扶貧的主體與核心，而少數(shù)民族語(yǔ)言文字、各語(yǔ)言

的方言以及外語(yǔ)也都是語(yǔ)言扶貧事業(yè)的有機(jī)構(gòu)成，在不同的層次和領(lǐng)域發(fā)揮著各自的作用，它們多元和諧共存。比如有些貧困地區(qū)通過(guò)將少數(shù)

民族語(yǔ)言或各地方言與旅游、文化產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合，在語(yǔ)言傳承的同時(shí)獲得了較好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益；有些貧困學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)走出了家鄉(xiāng)，

甚至走向了國(guó)際。普通話是國(guó)家法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言，是貧困地區(qū)群眾擺脫貧困的基礎(chǔ)能力和重要條件，“普通話之橋”是主干道；而其他語(yǔ)

言及方言則作為輔助道路，在不同層面也架起了一座座立交橋，協(xié)力扶貧減貧事業(yè)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．語(yǔ)言扶貧需要普通話和其他語(yǔ)言共同發(fā)力

B．語(yǔ)言扶貧過(guò)程中不應(yīng)忽視民族語(yǔ)言的作用

C．處理好普通話與其他語(yǔ)言的關(guān)系才能發(fā)展

D．語(yǔ)言扶貧需要多個(gè)主體和諧共存互幫互助

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出語(yǔ)言扶貧是一個(gè)以主體多元為特征的體系，并強(qiáng)調(diào)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣是語(yǔ)言扶貧的主體，其他文字語(yǔ)言也

是語(yǔ)言扶貧的有機(jī)構(gòu)成，后文通過(guò)“比如”詳細(xì)介紹了其他語(yǔ)言在語(yǔ)言扶貧中發(fā)揮的作用。文段尾句再次強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言扶貧需要普

通話和其他語(yǔ)言的助力，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少另一主體“普通話”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)主題詞“語(yǔ)言扶貧”，排除；

D項(xiàng)，“多個(gè)主體”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《語(yǔ)言扶貧助力相對(duì)貧困治理》

18、史蒂文斯說(shuō)：“詩(shī)歌是學(xué)者的藝術(shù)?！币簿褪钦f(shuō)，詩(shī)歌寫(xiě)作必須立足于一種專(zhuān)業(yè)精神。現(xiàn)在有太多詩(shī)歌寫(xiě)得過(guò)于隨意了，不少詩(shī)人認(rèn)為只要

有才華就可以寫(xiě)詩(shī)，訓(xùn)練并不重要，包括不少“70后”詩(shī)人的思維中，仍不同程度存在這種觀念。然而，詩(shī)歌的專(zhuān)業(yè)性是這一文體今后的發(fā)展方

向，即要在意識(shí)層面脫掉詩(shī)人緊巴巴的行業(yè)制服，看一看自己的寫(xiě)作到底面對(duì)什么，需要觸及什么，這種對(duì)專(zhuān)業(yè)精神的重視和弘揚(yáng)，對(duì)“70

后”詩(shī)人的寫(xiě)作具有相當(dāng)重要的啟示意義，也有助于這一詩(shī)歌寫(xiě)作群體建構(gòu)獨(dú)屬于自身的寫(xiě)作傳統(tǒng)。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．創(chuàng)作者當(dāng)具備不斷審視與反思的意識(shí)

B．詩(shī)歌必須以專(zhuān)業(yè)精神為創(chuàng)作根本

C．創(chuàng)作詩(shī)歌要注重個(gè)人才華與專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練

D．“70后”詩(shī)人應(yīng)注意創(chuàng)作中反思的作用

《正確答案》

B

第8頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)史蒂文斯的觀點(diǎn)引出話題“詩(shī)歌”，隨后通過(guò)“也就是說(shuō)”提出觀點(diǎn)，即詩(shī)歌寫(xiě)作必須立足于一種專(zhuān)業(yè)精神，后文舉

例介紹包括“70后”在內(nèi)的不少詩(shī)人存在的問(wèn)題以及詩(shī)歌寫(xiě)作如何做到專(zhuān)業(yè)性，加強(qiáng)論證詩(shī)歌寫(xiě)作需要專(zhuān)業(yè)精神的必要性，最

后闡述詩(shī)歌需要專(zhuān)業(yè)精神的意義，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌寫(xiě)作要具備專(zhuān)業(yè)精神，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段核心話題“詩(shī)歌”，排除；

C項(xiàng)，“個(gè)人才華”非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是專(zhuān)業(yè)精神的重要性，排除；

D項(xiàng)，“‘70后’詩(shī)人應(yīng)注意創(chuàng)作中反思的作用”為尾句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新世紀(jì)“70后”詩(shī)人群體的創(chuàng)作路徑與詩(shī)學(xué)反思》

19、文玩核桃又稱(chēng)作掌珠，民間還有團(tuán)核桃、耍核桃等多種叫法。俗語(yǔ)有“十指連心”，即手上的穴位豐富，且與周身的經(jīng)絡(luò)、臟器相通，中醫(yī)

認(rèn)為通過(guò)揉捏、敲打這些穴位，可疏通經(jīng)絡(luò)、促進(jìn)血液循環(huán)。核桃冬不涼、夏不燥，盤(pán)玩揉捏時(shí)，既有趣味，又可健身。山核桃被拿來(lái)揉手應(yīng)

是始自明朝，開(kāi)始時(shí)只是宮廷琴師鍛煉并保持手指靈活性的輔助工具，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期摩挲后，核桃紋路變得絳紅圓潤(rùn)，包漿光澤如玉如瓷，被其他

宮人們喜愛(ài)，逐漸普及開(kāi)來(lái)，成為養(yǎng)生的器具之一，隨后慢慢傳到民間。因核桃在民俗中本有吉祥寓意，很容易被老百姓接納，把玩的人越來(lái)

越多，形成了一種風(fēng)氣、一種文化。

這段文字沒(méi)有介紹文玩核桃的：

A．功能作用

B．傳播歷程

C．流行原因

D．挑選方法

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“核桃冬不涼、夏不燥，盤(pán)玩揉捏時(shí)，既有趣味，又可健身”可知，“功能作用”有所介紹，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“開(kāi)始時(shí)只是宮廷琴師鍛煉并保持手指靈活性的輔助工具······被其他宮人們喜愛(ài)，逐漸普及開(kāi)來(lái)，成為養(yǎng)生的器具

之一，隨后慢慢傳到民間”可知，“傳播歷程”有所介紹，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“核桃紋路變得絳紅圓潤(rùn)，包漿光澤如玉如瓷，被其他宮人們喜愛(ài)，逐漸普及開(kāi)來(lái)，成為養(yǎng)生的器具之一，隨后慢

慢傳到民間。因核桃在民俗中本有吉祥寓意，很容易被老百姓接納，把玩的人越來(lái)越多，形成了一種風(fēng)氣、一種文化”可

知，“流行原因”有所介紹，排除；

D項(xiàng)，文段并未介紹文玩核桃的“挑選方法”，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《文玩核桃：中國(guó)人獨(dú)有的核桃文化》

20、素描的基本要素需要心智達(dá)到一定程度的成長(zhǎng)方能理解，比如：平行透視、成角透視、圓的透視，明暗關(guān)系、三大面五大調(diào)子等，這些概

念超出了12歲以下兒童的理解能力和接受能力。尤其是10歲以下的孩子，由于語(yǔ)言的自我表達(dá)能力還不完善，出于與外界強(qiáng)烈的溝通欲望，他

們會(huì)本能地將心中所想和自己觀察到的事物畫(huà)出來(lái)與人交流。如果這時(shí)加強(qiáng)素描訓(xùn)練，就會(huì)強(qiáng)化他們的概括能力而喪失感知生活和自我表達(dá)的

敏感性。美國(guó)藝術(shù)教育專(zhuān)家霍德華·加德納認(rèn)為，過(guò)早地培養(yǎng)兒童的概括能力容易讓他們養(yǎng)成概念化的習(xí)慣而變得死板。

這段文字可用來(lái)回答：

A．怎樣培養(yǎng)兒童的概括能力和敏感性

B．畫(huà)畫(huà)為何是孩子們表達(dá)情緒的方式

C．為什么少兒不應(yīng)當(dāng)過(guò)早地學(xué)習(xí)素描

D．我們?nèi)绾握_看待少兒的美術(shù)學(xué)習(xí)

《正確答案》

C

第9頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

文段首句指出素描的基本要素需要心智達(dá)到一定程度的成長(zhǎng)方能理解，后文通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例論證，并說(shuō)明這些概念超出

了12歲以下兒童的理解和接受能力，同時(shí)指出10歲以下的孩子語(yǔ)言的自我表達(dá)能力不完善，這時(shí)加強(qiáng)素描訓(xùn)練會(huì)導(dǎo)致其喪失

感知生活和自我表達(dá)的敏感性，隨后又引用美國(guó)藝術(shù)教育專(zhuān)家的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充論證。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)討論為什么少

兒不應(yīng)當(dāng)過(guò)早地學(xué)習(xí)素描，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“概括能力和敏感性”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段討論的核心話題是“素描”，“畫(huà)畫(huà)”范圍擴(kuò)大，且“孩子們表達(dá)情緒的方式”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“美術(shù)”范圍擴(kuò)大，文段討論的核心話題是“素描”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《學(xué)美術(shù)一定要從學(xué)素描開(kāi)始嗎》

21、走進(jìn)榆陽(yáng)鄉(xiāng)村，田成方、樹(shù)成行，渠成網(wǎng)、路相通，一幢幢農(nóng)家院落，一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色，一張張笑臉幸福滿(mǎn)滿(mǎn)，藍(lán)天

白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映，詩(shī)意盎然的田園畫(huà)卷。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鱗次櫛比美輪美奐

B．錯(cuò)落有致美不勝收

C．風(fēng)格迥異賞心悅目

D．星羅棋布盡收眼底

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“田園畫(huà)卷”，且根據(jù)“藍(lán)天白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)田園風(fēng)景美

麗或者令人心情舒暢之意。B項(xiàng)“美不勝收”指美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)，D項(xiàng)“盡收眼底”指可以把景物全部看在眼里，

均符合文意，且與“田園畫(huà)卷”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“美輪美奐”形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮，與“田園畫(huà)

卷”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“賞心悅目”指看到美好的景物而心情舒暢、愉快，置于此處用法錯(cuò)誤，不能直接搭配“田園畫(huà)卷”，應(yīng)

表述為“田園畫(huà)卷令人賞心悅目”，排除。

第一空，根據(jù)“一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色”“詩(shī)意盎然的田園畫(huà)卷”可知，文段整體感情色彩積極，橫線處應(yīng)體現(xiàn)農(nóng)家院落使

人心生愉悅之意。B項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感，與文意相符，當(dāng)選。D

項(xiàng)“星羅棋布”指數(shù)量很多、分布很廣，與文段缺少對(duì)應(yīng)，且感情色彩為中性，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】榆林市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局官網(wǎng)《榆陽(yáng)：“農(nóng)”墨重彩好“豐”景》

22、從文字方面來(lái)看，盡管現(xiàn)代漢字與甲骨文、金文相比變化很大，但由甲骨文到金文，由金文到小篆，由小篆到隸書(shū)，由隸書(shū)到楷書(shū)，由繁

體楷書(shū)到簡(jiǎn)體楷書(shū)的發(fā)展過(guò)程是連續(xù)完整的，如同一座聯(lián)系古今的橋梁，連接著五千年的文明，使之一脈相承。在語(yǔ)言方面，古今差異的確不

小，但差異主要表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯及專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)上，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)并沒(méi)有發(fā)生根本性變化。更重要的是，語(yǔ)言方面所有的變化都是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展

過(guò)程中逐漸發(fā)生的，從未間斷，后人可以沿著歷代前人的解讀拾級(jí)而上來(lái)讀懂早先的古籍，保證了博大的中華文明在歷史的洪波中流傳至今。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．作為中華文明賴(lài)以流傳的工具，文字語(yǔ)言從未中斷

B．漢語(yǔ)不斷更新變化但其中古老的精神內(nèi)核一以貫之

C．文字和語(yǔ)言的傳承和發(fā)展得益于中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．語(yǔ)言變化是循序漸進(jìn)的，古老的文明方能一脈相承

《正確答案》

A

第10頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出從文字方面看，雖然從古至今的漢字發(fā)生了很大的變化，但是發(fā)展過(guò)程是連續(xù)完整的，從而保證了文明的傳

承，接著指出在語(yǔ)言方面，雖然也有古今差異，但語(yǔ)法結(jié)構(gòu)沒(méi)有發(fā)生根本性變化，隨后通過(guò)“更重要的是”進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)言方

面從未間斷的發(fā)展保證了中華文明能夠流傳至今。故整個(gè)文段為并列結(jié)構(gòu)，需對(duì)全文進(jìn)行全面概括，即體現(xiàn)文字和語(yǔ)言在發(fā)

展中一直沒(méi)有間斷保證了中華文明的流傳，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段的主題詞是“文字”和“語(yǔ)言”，而非“漢語(yǔ)”，且“古老的精神內(nèi)核”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段說(shuō)的是文字和語(yǔ)言的傳承和發(fā)展有利于中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，邏輯錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“語(yǔ)言”表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《瞿林東：深刻理解中華文明突出的連續(xù)性》

23、語(yǔ)言規(guī)劃學(xué)的研究告訴我們，什么樣的語(yǔ)言生活，塑造什么樣的語(yǔ)言樣態(tài)，也就培育什么樣的語(yǔ)言能力。古詩(shī)詞和復(fù)雜靈動(dòng)的修辭有其恒

久的價(jià)值與魅力，但不要忘記，在唐詩(shī)宋詞濫觴的歲月，它們也是因適應(yīng)當(dāng)時(shí)的文人語(yǔ)言生活才獲得發(fā)展的。回到今天，不論線上線下，我們

都很難要求話語(yǔ)里也三句一成語(yǔ)、五句一典故。恰恰相反，不同于直接生硬的引用，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，有恒久魅力的經(jīng)典語(yǔ)言文化正在以新的

方式煥發(fā)生機(jī)。如把古詩(shī)詞詠唱出來(lái)，新造成語(yǔ)用四字格描述今人情緒······如此種種不勝枚舉。

這段文字意在說(shuō)明：

A．經(jīng)典的文化元素在每個(gè)時(shí)代都會(huì)流行

B．每個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的語(yǔ)言生活和樣態(tài)

C．語(yǔ)言文化必須適應(yīng)語(yǔ)言生活才能獲得發(fā)展

D．經(jīng)典文化元素在不同時(shí)代會(huì)有不同的表現(xiàn)形式

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出語(yǔ)言生活影響語(yǔ)言樣態(tài)和語(yǔ)言能力，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言生活的重要性，后文首先通過(guò)轉(zhuǎn)折指出古詩(shī)詞和修辭是適應(yīng)當(dāng)時(shí)

的語(yǔ)言生活才得以發(fā)展的，隨后指出在今天的環(huán)境下，我們很難要求出口就是成語(yǔ)或典故，經(jīng)典語(yǔ)言文化在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代正以新

的方式煥發(fā)生機(jī)，即經(jīng)典語(yǔ)言文化適應(yīng)了現(xiàn)在的語(yǔ)言生活，有新的表現(xiàn)形式，隨后進(jìn)行舉例論證。故文段重在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文化

需要語(yǔ)言生活，二者具有適配性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，均未提及文段主題詞“語(yǔ)言文化”“語(yǔ)言生活”，偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，未體現(xiàn)“語(yǔ)言文化”和“語(yǔ)言生活”的關(guān)系，且缺少“語(yǔ)言文化”這一核心話題，偏離文段中心，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓網(wǎng)絡(luò)激發(fā)語(yǔ)言熱情》

24、中華傳統(tǒng)美德之中，有一種可貴的思想，叫做____________。這一思想發(fā)端于《老子》?！独献印分姓f(shuō)：“合抱之木，生于毫末；九層

之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下······”。這段話告訴我們，無(wú)論做任何一件事情都不可能____________，只有始終如一地保持兢兢業(yè)

業(yè)的態(tài)度，而不是虎頭蛇尾，才能立于不敗之地。為而不爭(zhēng)，是蘊(yùn)含于中華傳統(tǒng)美德之中的又一可貴思想，若究其________，這一思想同樣

可以追溯至《老子》。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．孜孜矻矻立竿見(jiàn)影由來(lái)

B．集腋成裘唾手可得內(nèi)涵

C．銖累寸積坐享其成底蘊(yùn)

D．循序漸進(jìn)一蹴而就淵源

《正確答案》

D

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2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

第一空，后文所引用的《老子》的內(nèi)容，意思是合抱的大樹(shù)，生長(zhǎng)于細(xì)小的幼苗；九層的高臺(tái)，筑起于每一堆泥土；千里的

遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開(kāi)始走出來(lái)的，強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物皆有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的演進(jìn)過(guò)程，B項(xiàng)“集腋成裘”指狐貍腋下的皮毛雖

小，但聚集起來(lái)就能制成皮衣，比喻積少成多，C項(xiàng)“銖累寸積”形容一點(diǎn)一滴地積累，事物完成之不易，D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指學(xué)

習(xí)、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高，均符合文意，保留。A項(xiàng)“孜孜矻矻”形容勤勉不懈怠的樣子，與文意不符，排

除。

第二空，橫線前出現(xiàn)“不可能”，說(shuō)明橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“這段話告訴我們”所指代的“合抱之木，生于毫末······”語(yǔ)意相反，同

時(shí)，根據(jù)后文“始終如一地保持兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度”可知，橫線處所填成語(yǔ)需體現(xiàn)很快、很容易達(dá)成目標(biāo)之意，B項(xiàng)“唾手可得”比

喻非常容易得到，D項(xiàng)“一蹴而就”指踏一步就會(huì)成功，比喻事情輕而易舉，很容易成功，均符合文意，保留。C項(xiàng)“坐享其

成”意思是自己不出力，而享受別人取得的成果，與文意不符，排除。

第三空，文中“這一思想同樣可以追溯至《老子》”強(qiáng)調(diào)要從根源上探索思想的由來(lái)，橫線處所填詞語(yǔ)需與“追溯”對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)“淵

源”比喻事物的本源，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“內(nèi)涵”指一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，泛指概念，無(wú)法與“追溯”對(duì)

應(yīng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《談?wù)劇把驖u進(jìn)”與“為而不爭(zhēng)”》

25、我國(guó)目前白酒業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)甚為激烈，僅中央電視臺(tái)廣告中的白酒名稱(chēng)便讓人______，各名優(yōu)企業(yè)“幾家歡樂(lè)幾家愁”，有的企業(yè)陷入了“物多必

賤”的泥潭，也有企業(yè)在買(mǎi)方市場(chǎng)中抓住了“物以稀為貴”的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．目不暇接

B．目瞪口呆

C．眼花繚亂

D．頭重腳輕

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主要敘述了我國(guó)目前白酒業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，因此所填詞語(yǔ)要包含名稱(chēng)很多很繁雜，且讓人覺(jué)得迷亂的兩層含義，“目瞪口

呆”“頭重腳輕”均不含此意?！澳坎幌窘印敝煌怀隽嗣Q(chēng)的多，而“眼花繚亂”同時(shí)涵蓋了名稱(chēng)的復(fù)雜紛繁和迷亂的內(nèi)心感受，最為

恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

26、優(yōu)秀的歷史題材作品應(yīng)該使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴，通過(guò)對(duì)歷史現(xiàn)象、問(wèn)題、規(guī)律的深刻思考，提升觀眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題

材作品不能單純對(duì)觀眾進(jìn)行感官刺激，要以“戲說(shuō)”或“演義”歷史題材為借口，“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，人民群眾和英雄人

物”的行為。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．拒絕誣蔑

B．杜絕丑化

C．避免惡搞

D．阻止抹黑

《正確答案》

B

第12頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容“歷史題材作品”對(duì)“以‘戲說(shuō)’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項(xiàng)“杜絕”指制止、消滅（壞事），C項(xiàng)“避

免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拒絕”指不答應(yīng)，不接受（請(qǐng)求、意見(jiàn)或贈(zèng)禮等），D項(xiàng)“阻止”指使不

能前進(jìn)，使行動(dòng)停止，均常形容對(duì)于別人做法的態(tài)度，文段表達(dá)的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為，而非不答應(yīng)別人

或使別人不能行動(dòng)，與文意不符，排除。

第二空，搭配“人民群眾和英雄人物”，且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知，橫線處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項(xiàng)“丑

化”指把本來(lái)不丑的事物弄成丑的或形容成丑的，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“惡搞”指在已有資源（如新聞圖片、文藝作品）基礎(chǔ)

上進(jìn)行再創(chuàng)作，使原來(lái)的格調(diào)和氣氛大變，包含各種搞笑元素，文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作與民族文化復(fù)興》

27、我們已經(jīng)注意到，每個(gè)大陸上最早一批的農(nóng)民是不可能有意識(shí)地去選擇農(nóng)業(yè)的，因?yàn)樗麄儧](méi)有看到過(guò)他們的附近有任何別的農(nóng)民。然而，

糧食生產(chǎn)一旦在某個(gè)大陸的某個(gè)部分出現(xiàn)，鄰近的狩獵采集族群就能看到糧食生產(chǎn)的結(jié)果，從而作出有意識(shí)的決定。在某些情況下，這些狩獵

采集族群幾乎是全盤(pán)接受了鄰近的糧食生產(chǎn)制度；在另一些情況下，他們只選擇其中的某些成分；還有一些情況下，他們則是完全拒絕糧食生

產(chǎn)，而繼續(xù)做以狩獵采集為生的人。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是：

A．大陸的最早期農(nóng)民大多數(shù)不會(huì)主動(dòng)種植

B．糧食生產(chǎn)方式并不完全取決于周邊族群

C．種植糧食還是狩獵采集是一個(gè)艱難選擇

D．狩獵采集者會(huì)接受鄰近族群的種植制度

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述每個(gè)大陸上最早一批的農(nóng)民不會(huì)主動(dòng)選擇農(nóng)業(yè)，隨后通過(guò)“然而”提出重點(diǎn)，指出糧食生產(chǎn)一旦在某個(gè)大陸的某

個(gè)部分出現(xiàn)，鄰近的狩獵采集族群就能看到糧食生產(chǎn)的結(jié)果，并作出有意識(shí)的決定，最后對(duì)有意識(shí)的決定展開(kāi)說(shuō)明，即可能

全盤(pán)接受，可能部分接受，也可能完全拒絕，因此文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)狩獵采集族群面對(duì)鄰近種植族群的影響，不會(huì)完全照搬照

抄，而是會(huì)自主思考后決定，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“大陸的最早期農(nóng)民大多數(shù)不會(huì)主動(dòng)種植”屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段并未強(qiáng)調(diào)選擇的“困難性”，而是強(qiáng)調(diào)選擇的“自主性”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，“會(huì)接受鄰近族群的種植制度”屬于可選擇的情況之一，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《槍炮、病菌與鋼鐵：人類(lèi)社會(huì)的命運(yùn)》

28、無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，中國(guó)將堅(jiān)持同各國(guó)一道，以相互尊重超越____________，以公平正義超越霸凌霸道，以合作共贏超越

____________，在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系這條國(guó)與國(guó)交往新路上闊步前行。我們相信，各國(guó)堅(jiān)持相互尊重、公平正義、合作共贏，共同推動(dòng)構(gòu)建

新型國(guó)際關(guān)系，必將為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供基本________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．弱肉強(qiáng)食太阿倒持保障

B．恃強(qiáng)凌弱以鄰為壑支撐

C．屈打成招另起爐灶動(dòng)力

D．物競(jìng)天擇損人利己建設(shè)

《正確答案》

B

第13頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“相互尊重”和“在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系這條國(guó)與國(guó)交往新路上闊步前行”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不尊重行為不利于構(gòu)建

新型國(guó)際關(guān)系之意。A項(xiàng)“弱肉強(qiáng)食”比喻弱的被強(qiáng)的吞并，B項(xiàng)“恃強(qiáng)凌弱”指依仗強(qiáng)大，欺侮弱小，均符合文意，保留。C

項(xiàng)“屈打成招”指本是清白無(wú)罪的人在嚴(yán)刑拷打之下不得不承受被誣陷的罪名，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“物競(jìng)天擇”指生物相互

競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來(lái)，側(cè)重適應(yīng)環(huán)境，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“合作共贏”和“在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系這條國(guó)與國(guó)交往新路上闊步前行”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不合作行為不利于構(gòu)建

新型國(guó)際關(guān)系之意。B項(xiàng)“以鄰為壑”比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人，符合文意，保留。A項(xiàng)“太阿倒

持”比喻把大權(quán)交給別人，自己反受其害，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“支撐”指抵抗住壓力使東西不倒塌，置于此處可體現(xiàn)共同推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，可為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)

共同體提供支持之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《走出一條國(guó)與國(guó)交往的新路》

29、棱鏡等高儀是一種多用于測(cè)定經(jīng)度和緯度的儀器。棱鏡等高儀的原理是：一部分星光直接射入棱鏡的一面，另一部分星光通過(guò)水銀面

反射后進(jìn)入等邊棱鏡另一面。恒星的地平緯度由于周日運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)生改變，當(dāng)它正好等于時(shí)，從棱鏡射出的兩束光才互相平行，因而觀測(cè)

者通過(guò)目鏡可看到物鏡焦平面上的兩個(gè)星像在此瞬間重合。觀測(cè)者按電鍵記錄相應(yīng)時(shí)刻，即可完成一顆星的觀測(cè)。棱鏡等高儀的優(yōu)點(diǎn)是棱鏡的

棱角比較穩(wěn)定，而且不需要精密的軸系、度盤(pán)和水準(zhǔn)器。但其調(diào)焦會(huì)引入等高圈記錄時(shí)刻的誤差，并且目視單次記錄的偶然誤差和人差都比較

大。

關(guān)于“棱鏡等高儀”，文段沒(méi)有提及的是：

A．不足之處

B．制作方法

C．主要用途

D．工作原理

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“但其調(diào)焦會(huì)引入等高圈記錄時(shí)刻的誤差，并且目視單次記錄的偶然誤差和人差都比較大”可知，“不足之處”文

段有所提及，排除；

B項(xiàng)，“制作方法”文段并未提及，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“棱鏡等高儀是一種多用于測(cè)定經(jīng)度和緯度的儀器”可知，“主要用途”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“棱鏡等高儀的原理是：一部分星光直接射入棱鏡的一面······觀測(cè)者按電鍵記錄相應(yīng)時(shí)刻，即可完成一顆

星的觀測(cè)”可知，“工作原理”文段有所提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《棱鏡等高儀》

30、人工智能有很多優(yōu)越的地方，可以給我們的工作和生活提供很多方便，幫我們解決不少難題。但是，人工智能在給我們提供各種方便的時(shí)

候，也導(dǎo)致了我們?nèi)祟?lèi)一些能力的減退。此外，在疫情肆虐全球的當(dāng)下，國(guó)際關(guān)系變得更趨緊張，爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)也在增長(zhǎng)，據(jù)說(shuō)，未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)

可能不需要人類(lèi)親自動(dòng)手了，可以讓無(wú)人機(jī)等智能武器去打仗。因此，我們?cè)趧?chuàng)建智能社會(huì)的時(shí)候，既要開(kāi)發(fā)人工智能的善，也要限制人工智

能的惡，要努力構(gòu)建有人文溫度的智能社會(huì)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．要努力構(gòu)建有人文溫度的智能社會(huì)

B．要限制人工智能在國(guó)際關(guān)系的應(yīng)用

C．對(duì)于人工智能要揚(yáng)“善”避“惡”

D．要謹(jǐn)防人工智能對(duì)人們能力的減弱

第14頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭提到人工智能有很多優(yōu)越的地方，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但是”指出人工智能帶來(lái)人類(lèi)能力的減退和國(guó)際關(guān)系緊張兩

個(gè)問(wèn)題。最后通過(guò)“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，針對(duì)前文的問(wèn)題給出對(duì)策，即“既要開(kāi)發(fā)人工智能的善，也要限制人工智能的惡”，

對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“要努力構(gòu)建有人文溫度的智能社會(huì)”表述不明確，排除；

B項(xiàng)，“限制人工智能在國(guó)際關(guān)系的應(yīng)用”只能解決“此外”之后的問(wèn)題，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“謹(jǐn)防人工智能對(duì)人們能力的減弱”只能解決“此外”之前的問(wèn)題，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能的善與惡》

31、準(zhǔn)確把握“增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈自主可控能力”的內(nèi)涵有重要而深遠(yuǎn)的意義。多年來(lái)，以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家不斷將生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)“外包”，造

成本國(guó)經(jīng)濟(jì)“脫實(shí)向虛”、資本“泡沫”累積，近年來(lái)不得不由“去工業(yè)化”轉(zhuǎn)向“再工業(yè)化”。同時(shí)，一些國(guó)家以疫情防控為理由，強(qiáng)化貿(mào)易壁壘，采

取單邊主義行為，造成國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈面臨斷裂危機(jī)，導(dǎo)致相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到?jīng)_擊。這些都說(shuō)明，____________________。

填入文段畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈面臨前所未有的發(fā)展危機(jī)

B．自主可控的產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈保障一國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)

C．產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈自主可控要“引進(jìn)來(lái)”“走出去”

D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展聯(lián)系緊密

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，且由“這些都說(shuō)明”引導(dǎo)，可知是對(duì)前文的總結(jié)。文段開(kāi)篇提到，準(zhǔn)確把握“增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈自主可控

能力”的內(nèi)涵有重要而深遠(yuǎn)的意義，接著介紹了發(fā)達(dá)國(guó)家近年來(lái)不得不由“去工業(yè)化”轉(zhuǎn)向“再工業(yè)化”，又用“同時(shí)”表示并列，介

紹了國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈面臨斷裂危機(jī)會(huì)沖擊相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可知自主可控的產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定有重要作

用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“前所未有”表述過(guò)于絕對(duì)，“危機(jī)”也僅在“同時(shí)”之后提及，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“‘引進(jìn)來(lái)’‘走出去’”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，文段介紹的是“產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈自主可控”，“工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展”表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈自主可控能力》

32、大多數(shù)人的內(nèi)在品性，都并非純善或純惡。因此，外部環(huán)境的引導(dǎo)，會(huì)在很大程度上影響一個(gè)人的外在表現(xiàn)。人類(lèi)由猿進(jìn)化而來(lái)，脫胎自

叢林世界的暴力沖動(dòng)，自始至終都存在于我們的內(nèi)心深處。但人類(lèi)之所以與動(dòng)物不同，能夠建立起社會(huì)和文明，是因?yàn)槲覀兌每刂七@種沖

動(dòng)，約束自己的行為。僅靠個(gè)人的自制力，是不足以形成充分約束的，規(guī)范、道德，乃至旁人的目光，都是構(gòu)成這種約束的重要元素。但在互

聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這些約束卻因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的匿名特性和網(wǎng)絡(luò)暴力的集群特征，很難對(duì)施暴者發(fā)揮作用。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．外部環(huán)境對(duì)人類(lèi)外在表現(xiàn)的影響

B．加強(qiáng)自我約束方能克制暴力沖動(dòng)

C．有效對(duì)抗施暴者需要“內(nèi)外兼控”

D．互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下難控網(wǎng)絡(luò)暴力行為

《正確答案》

D

第15頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb46648f3e11bd0cf83462f949e7

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出大多數(shù)人的內(nèi)在品性，都并非純善或純惡，外部環(huán)境會(huì)在很大程度上影響人的外在表現(xiàn)。接著指出暴力沖動(dòng)一

直存在于人類(lèi)的內(nèi)心深處，但我們可以通過(guò)自制力和規(guī)范、道德等外在規(guī)則進(jìn)行約束。尾句“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，

這些約束會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的匿名特性和網(wǎng)絡(luò)暴力的集群特征很難發(fā)揮作用。轉(zhuǎn)折后為文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)約束作用在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代很難

對(duì)施暴者發(fā)揮作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，僅提及“自我約束”，未提及規(guī)范、道德等的約束，且同樣為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，由尾句“這些約束······很難對(duì)施暴者發(fā)揮作用”可知，“內(nèi)外兼控”并不能起到有效對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)暴力的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《面具之下唯唯諾諾者成為網(wǎng)絡(luò)“罵霸”》

33、動(dòng)物脂肪中含飽和脂肪酸多，常溫下呈固態(tài)。飽和脂肪酸中含有較多的膽固醇，攝入過(guò)多會(huì)導(dǎo)致血膽固醇、甘油三酯及低密度脂蛋白膽固

醇的升高，對(duì)健康無(wú)益，“一勺豬油等于五副藥”實(shí)屬無(wú)稽之談。考慮到對(duì)健康的影響，我們?cè)谄匠Ｅ胝{(diào)時(shí)，還是盡量少用動(dòng)物油。而植物油中含

有不飽和脂肪酸，不飽和脂肪酸分為單不飽和脂肪酸和多不飽和脂肪酸，都對(duì)健康有益。因此，為了均衡營(yíng)養(yǎng)，我們應(yīng)盡量食用多種植物油。

當(dāng)然，植物油雖有益健康，但也不能過(guò)量攝入，一旦脂肪提供的能量占總能量的比例超過(guò)30%，同樣會(huì)損害健康。

這段文字主要說(shuō)明了：

A．為降低患病風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)盡量少用動(dòng)物油

B．多食用植物油有助于人們均衡營(yíng)養(yǎng)

C．不飽和脂肪酸對(duì)于人身體健康有益

D．日常烹調(diào)勿長(zhǎng)期局限于一種植物油

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇先介紹經(jīng)常食用動(dòng)物油的危害，然后指出應(yīng)“盡量少用動(dòng)物油”，接下來(lái)又說(shuō)明食用含不飽和脂肪酸的植物油對(duì)健康

有益，緊接著通過(guò)“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)盡量食用多種植物油”，隨后補(bǔ)充說(shuō)明“也不能過(guò)量攝入”并解釋原因。故文段論述

重點(diǎn)在結(jié)論，強(qiáng)調(diào)平常烹調(diào)“應(yīng)盡量食用多種植物油”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“植物油”，“動(dòng)物油”非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“食用多種”而非“多食用”，偷換概念，且“但也不能過(guò)量攝入”說(shuō)明要適量，“多食用”與原文相悖，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《豬油真的“百害無(wú)一利”嗎？》

34、依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

繼承傳統(tǒng)應(yīng)從文化原點(diǎn)開(kāi)始，其核心內(nèi)涵，最富有代表性和生命力的基因作為創(chuàng)作起點(diǎn)。從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的關(guān)鍵性概念入手，捕捉和中華

民族獨(dú)特的藝術(shù)思維方式，或許是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的基本路徑。

A．追溯選用提煉

B．探究抉擇借助

C．聚焦選擇把握

D．歸納融合賡續(xù)

《正確答案》

C

第16頁(yè)2024年軍隊(duì)文職考試真題

2024年軍隊(duì)文職考試真題編號(hào)：580efb4