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文檔簡介
隨著課程改革的推進(jìn),群文閱讀作為一種新穎的教學(xué)策略被廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)。區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,群文閱讀教學(xué)中,教師既可以尊重學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)他們的學(xué)科核心素養(yǎng),又可以結(jié)合自己的理解融入大量的教學(xué)資源。通過高效的師生互動,小學(xué)語文課堂逐漸走向創(chuàng)新。本文深入分析了群文閱讀在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用策略。一、貼合教材內(nèi)容,挖掘單元主題基于群文閱讀這一教學(xué)策略,教師需要重構(gòu)教學(xué)理念,并根據(jù)教材內(nèi)容挖掘單元主題。為了最大限度地堅持學(xué)生的主體地位,教師可從單元主題出發(fā),將整個單元視為一個整體,并同時貼合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)需求詳細(xì)講解部分文章并將探索的主動權(quán)交給學(xué)生。一般來說,一個單元中的文章其寫作手法大多存在相似之處,針對其中的類似之處,學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性,實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)的應(yīng)用、遷移。以部編版小學(xué)語文《元日》的教學(xué)為例。本單元的文章、詩文均與傳統(tǒng)文化的理解和傳承有關(guān),同時,《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》等古詩均描述了傳統(tǒng)節(jié)日或二十四節(jié)氣。針對這一情況,教師著重講解《元日》并展開分析。在此過程中,學(xué)生圍繞題目、朗讀節(jié)奏、詩句翻譯、節(jié)日習(xí)俗等方面展開學(xué)習(xí)。由于春節(jié)與人們的生活息息相關(guān),所以學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)并理解詩人筆下的春節(jié)景象??紤]到課堂效率,教師擬定小組合作任務(wù)。根據(jù)任務(wù)要求,各學(xué)習(xí)小組將通過題目確定詩文的主題,通過朗讀明晰詩文的情感、了解節(jié)日或節(jié)氣中的習(xí)俗。在討論環(huán)節(jié),各學(xué)習(xí)小組一邊形成知識架構(gòu),一邊記錄自己的問題。結(jié)合各小組的疑惑以及詩文中的重點(diǎn)和難點(diǎn),教師有針對性地講解《清明》和《九月九日憶山東兄弟》。現(xiàn)階段的課堂教學(xué)中,教師雖然不再是課堂教學(xué)的主體,但這并不意味著其喪失了主導(dǎo)性。學(xué)生的理解能力、應(yīng)用能力是有限的,所以,教師要跟進(jìn)學(xué)生的探索過程,明晰學(xué)生的大致情況并展開理性引導(dǎo)。二、建立文章聯(lián)系,提升閱讀能力群文閱讀是一個系統(tǒng)的過程。當(dāng)建立好文章間的聯(lián)系后,學(xué)生不僅要嘗試舉一反三,還要形成相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。受年齡等諸多要素的限制,學(xué)生經(jīng)常會在歸納、分析的過程中出現(xiàn)問題。因此,教師既要予以充足的耐心,又要拓展教材內(nèi)容擬定豐富的閱讀訓(xùn)練?;谖恼碌闹黝},教師要發(fā)揮教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尋找寫作手法類似、情感類似的課外閱讀素材。以部編版小學(xué)語文《四時田園雜興》教學(xué)為例。當(dāng)學(xué)生明晰了詩句中蘊(yùn)含的情感,感受詩文描述的場景之后,教師引入詩人范成大的另一首《四時田園雜興》:“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!苯Y(jié)合兩首詩的內(nèi)容,教師要求學(xué)生描述兩首《四時田園雜興》構(gòu)建的場景?!吧剿飯@詩有哪些特點(diǎn)?”當(dāng)學(xué)生掌握詩詞中的具體知識點(diǎn)后,教師鼓勵他們自主總結(jié)山水田園詩的分析方式?!吧剿飯@詩大多蘊(yùn)含了詩人熱愛田園生活、厭倦官場算計的情感?!贬槍W(xué)生的這一分析,教師并不急于給出自己的答案而是盡可能地選擇多名學(xué)生并總結(jié)出一整套分析方法?;趯W(xué)生的答案,教師依次講解山水田園詩的起源、代表詩人、主要思想以及分析方式。相較于單篇閱讀,群文閱讀更加考驗(yàn)學(xué)生的綜合能力。然而,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格各不相同,所以如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,如何提升他們的自主學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的閱讀習(xí)慣成為教師面臨的主要問題。一直以來,無論是教師還是學(xué)生都習(xí)慣于將具體知識點(diǎn)的理解置于閱讀能力的培養(yǎng)之上,針對這一問題,教師要重構(gòu)教學(xué)理念并優(yōu)化閱讀訓(xùn)練。三、引入多元策略,促進(jìn)高效探索當(dāng)前的群文閱讀存在兩個問題,一是學(xué)生的參與興致不高,二是師生的互動效率不高。究其原因,主要是教師設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容不具備吸引力。為了活躍課堂氛圍,提升學(xué)生的思維品質(zhì),教師需要引入多元的教學(xué)策略。通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、情境化教學(xué)與群文閱讀的融合,學(xué)生既能產(chǎn)生對閱讀議題的期待,又能自覺地參與小組討論。一般來說,學(xué)生獲取經(jīng)驗(yàn)、信息的主要渠道就是游戲和實(shí)踐,所以,教師應(yīng)該盡可能地優(yōu)化教學(xué)形式。以部編版小學(xué)語文《景陽岡》的教學(xué)為例。由于學(xué)生在此之前已學(xué)習(xí)了“閱讀中國古典名著的方法”,所以教師在課程開始前就擬定了名著閱讀任務(wù)。根據(jù)閱讀任務(wù),學(xué)生或以個體為單位,或以小組為單位分析武松的人物性格。為了活躍課堂氣氛、加強(qiáng)生生互動,教師應(yīng)優(yōu)化匯報的方式并要求學(xué)生用PPT的方式進(jìn)行匯報。在課程講解階段,被選中的學(xué)生按照“人物性格分析—案例分析—文章出處”的順序分享自己的所思所想?;诙鄻踊姆治?,教師充分肯定學(xué)生的分享,并迅速引入本節(jié)課的重點(diǎn),即:《井岡山》中的武松是一個怎樣的人物形象?基于此前的閱讀理解,學(xué)生能快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),并總結(jié)出問題的答案。教學(xué)時,教師需要豐富教學(xué)資源,拓寬學(xué)生視野,豐富教學(xué)形式,擬定多元項(xiàng)目,豐富引導(dǎo)方式,提升溝通的針對性,讓學(xué)生對群文閱讀的議題產(chǎn)生期待感。四、培養(yǎng)綜合能力,加強(qiáng)文化滲透語文不僅是一門學(xué)科,還是一門語言,是中華民族傳統(tǒng)文化的載體。隨著社會發(fā)展,理解傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化成為小學(xué)語文課堂的重要組成部分。在開展群文閱讀教學(xué)的過程中,教師既要將傳統(tǒng)文化的傳承融入教學(xué)目標(biāo),又要根據(jù)教學(xué)進(jìn)度加強(qiáng)文化滲透。針對這一現(xiàn)象,教師將作者的情感與傳統(tǒng)文化的傳承結(jié)合起來。在先進(jìn)人物的影響下,學(xué)生一邊了解傳統(tǒng)文化要素,一邊產(chǎn)生“我要傳承傳統(tǒng)文化”的想法。以部編版小學(xué)語文《慈母情深》為例。在課程講解階段,教師借助群文閱讀教學(xué),展示冰心的《母愛》、老舍的《我的母親》以及豐子愷的《我的母親》。“文章表達(dá)了作者怎樣的情感?”結(jié)合三篇文章的內(nèi)容,學(xué)生快速體會文字的魅力并感受作者對母親的愛。為了將傳統(tǒng)文化要素融入其中,教師依次分享孔母授學(xué)、孟母三遷、徐母大義、陶母退魚等傳統(tǒng)文化故事?!皬倪@些故事中你學(xué)到了什么?”教師從具體的傳統(tǒng)文化故事出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。通過一系列的師生互動,學(xué)生既能知曉母愛的偉大,又能結(jié)合自己的實(shí)際情況了解與家長的相處之道。教學(xué)中,文化傳承與理解作為學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分旨在提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解?;谶@一教學(xué)要求,教師積極創(chuàng)新群文閱讀并加強(qiáng)傳統(tǒng)文化要素的滲透。憑借長期且系統(tǒng)的文化滲透,學(xué)生不僅能從文字中提升自己的人文素養(yǎng),還能在傳統(tǒng)文化的感悟中形成正向的世界觀、人生觀和價值觀??傊瑓^(qū)別于單篇閱讀教學(xué),群文閱讀教學(xué)旨在從整體的角度出發(fā)理清單元內(nèi)容的重點(diǎn)。在這個過程中,教師要重構(gòu)教學(xué)理念并嘗試平衡“教”與“學(xué)”的關(guān)系,通過豐富的教學(xué)資源,創(chuàng)新的教學(xué)形式,多元的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生一邊加深對知識點(diǎn)的理解,一邊在總結(jié)、分析中形
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