河南省鶴壁市淇縣一中2025屆高考語(yǔ)文四模試卷含解析

河南省鶴壁市淇縣一中2025屆高考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句是“__________，__________?！保?）《氓》中“__________，__________”兩句描寫了主人公少年時(shí)代快樂(lè)地玩耍的情景。（3）陶淵明《飲酒》（其五）中，“__________”一句表現(xiàn)了作者身居鬧市卻不感到喧鬧的原因；“__________”一句，則描寫了鳥兒結(jié)伴自由自在飛返山林的景象。2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)近代名醫(yī)黃省三的名字應(yīng)該是取自《論語(yǔ)》中“_______”一句；而現(xiàn)代書法家楚圖南的名字應(yīng)該是取自莊子《逍遙游》中“__________”一句。(2)蘇軾《記承天寺夜游》中涉及四種植物的兩句是“________，________”。(3)白居易《琵琶行》中寫琵琶女嫁作商人婦后夢(mèng)回當(dāng)年、夢(mèng)中哭醒的兩句是：“___________，_______________?！?、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用正確的一項(xiàng)是（）①調(diào)查顯示，電商對(duì)實(shí)體商店的沖擊，不僅體現(xiàn)在服裝、餐飲和超市這些關(guān)乎民生的領(lǐng)域，也讓往日顧客盈門的文具店門可羅雀。②“半由天命半由人力”告訴我們，一個(gè)人努力，未必能成功；但一個(gè)人不努力，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)就不能把握機(jī)遇，從而與成功失之交臂。③一個(gè)美國(guó)大兵和一只拉布拉多掃雷犬，在阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)上結(jié)下了生死情誼，戰(zhàn)后他們一起生活，惺惺相惜，互相療傷。④共享單車從天而降之后，關(guān)于共享單車駛?cè)霗C(jī)動(dòng)車道、隨意停放、被肆意破壞、據(jù)為己有等問(wèn)題已多有報(bào)道和評(píng)論。⑤即將九十歲的袁隆平老驥伏櫪，只要與雜交水稻科研有關(guān)的事，他意是很重視，比如奔赴各地考察和指導(dǎo)，雜交水稻試驗(yàn)示范等。⑥桂詩(shī)春是倡導(dǎo)并組織創(chuàng)建外語(yǔ)教學(xué)界內(nèi)聯(lián)網(wǎng)的第一人。莘莘學(xué)子都經(jīng)歷過(guò)的高考英語(yǔ)，更與他休戚相關(guān)。A．①③⑤ B．①②⑤ C．②④⑥ D．③④⑥4、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．據(jù)科學(xué)家研究，散煤污染是東北、華北冬季遭遇大面積霧霾的主要原因，因此治理散煤污染已是當(dāng)務(wù)之急，但這也不是一蹴而就的事情。B．不管是限行、限購(gòu)也好，還是收費(fèi)也罷，都是屬于末端治理。如果不從擁堵的源頭抓起，對(duì)癥用藥、標(biāo)本兼治，終究將事倍功半。C．面對(duì)群眾質(zhì)疑和專家批評(píng)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門卻振振有詞，解釋說(shuō)具有國(guó)家統(tǒng)招全日制本科學(xué)歷的人才能申請(qǐng)公租房是對(duì)特定人才的激勵(lì)政策。D．制作精良,尊重史實(shí)和追求藝術(shù)高品質(zhì)的《天涯浴血》，不僅吸引了一批中老年觀眾，也讓很多年輕觀眾走進(jìn)了瓊崖縱隊(duì)的那段蹉跎歲月。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。次韻和甫①“詠雪王安石奔走風(fēng)云四面來(lái)，坐看山壟玉崔嵬。平治險(xiǎn)穢非無(wú)德，潤(rùn)澤焦枯是有才。勢(shì)合便疑包地盡，功成終欲放春回。寒鄉(xiāng)不念豐年瑞，只憶青天萬(wàn)里開。[注]①和甫，即王安禮，是王安石的六弟。此詩(shī)當(dāng)作于新法推行時(shí)。1．這首詩(shī)的前兩聯(lián)是從哪些方面來(lái)刻畫了“雪”的？2．作者在詩(shī)中寄寓了自己什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)吾聞之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辭·漁父》）(2)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_____，_____。（李白《蜀道難》）(3)銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)滄海月明珠有淚，_____。此情可待成追憶？_____。（李商隱《錦瑟》）(5)人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。______，______。（張若虛《春江花月夜》）7、閱讀下面的文字，完成各題。濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那末，請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧，山腰中的松樹是青黑的，加上秋陽(yáng)的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng)，特別是在秋天，那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒，①。這個(gè)變動(dòng)并不激烈，可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽(yáng)光；藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒(méi)完全綠了；晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩(shī)一樣的溫柔；這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?，②。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山頂上那個(gè)塔！1．文中使用了哪些修辭手法（）A．比擬、比喻、夸張 B．比擬、比喻、排比C．對(duì)偶、借代、排比 D．對(duì)偶、借代、夸張2．文中畫波浪線的句子可改寫成：“山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：澳門現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步，歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長(zhǎng)和全面發(fā)展期，形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是，由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過(guò)分倘重博彩旅游業(yè)等原因，從1992年開始，澳門經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩，到1996年之后，連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況，特區(qū)政府在謀劃澳門長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段，力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想，在自2000年第一份“施政報(bào)告”至2013年第十四份“施政報(bào)告”中，均堅(jiān)持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等指導(dǎo)思想和基本原則，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作，使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局，開始了快速?gòu)?fù)蘇和振興。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》齊鵬飛《開創(chuàng)澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》）材料二：在澳門，賭博叫博彩，賭場(chǎng)叫娛樂(lè)場(chǎng)（區(qū)）。這并不是掩飾和矯情，“凡博彩，其結(jié)果為偶然性，純粹幸運(yùn)致勝者”，一些娛樂(lè)場(chǎng)門口的提示語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了“娛樂(lè)”而不是暴富的目的。博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證，畢竟人總是有弱點(diǎn)的，而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障。澳門的第一個(gè)博彩法令發(fā)布于1847年：1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營(yíng)權(quán)，結(jié)束了大街小巷“列國(guó)紛爭(zhēng)”的局面；1961年葡萄牙政府批準(zhǔn)澳門為“恒久性的博彩區(qū)”，確定澳門成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目的低稅制地區(qū)。其后，娛樂(lè)博彩場(chǎng)管理?xiàng)l例、幸運(yùn)博彩法律制度、幸運(yùn)博彩批給合約等相繼制定，據(jù)學(xué)者介紹，澳門歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個(gè)。到了20世紀(jì)90年代，澳門基本法第118條規(guī)定：“澳門特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂(lè)業(yè)的政策?！边@保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年，澳門特區(qū)政府發(fā)出3個(gè)博彩經(jīng)營(yíng)牌照，結(jié)束了澳門博彩業(yè)“獨(dú)此一家”幾十年的歷史。國(guó)際資本一夕而至，金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂(lè)場(chǎng)將澳門博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門法律規(guī)定，博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35％作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）陳曉星《澳門博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》）材料三：（數(shù)據(jù)來(lái)源：澳門博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門統(tǒng)計(jì)局）材料四：澳門回歸祖國(guó)20年來(lái)，取得明顯進(jìn)步和巨大成就，以完法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立，治理體系日益完善；經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，居民生活持續(xù)改善；社會(huì)保持穩(wěn)定和諧，多元文化交相輝映。今天的澳門，特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展，居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障；“一中心、一平臺(tái)、一基地”建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二；回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn)，澳門成為世界最安全的城市之一。具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐有力證明，“一國(guó)兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的！回歸祖國(guó)以來(lái)的20年，是澳門歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時(shí)期，也是澳門同胞共享偉大祖國(guó)尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時(shí)期。澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化，得益于“一國(guó)兩制”方針的全面貫徹，得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持，得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅(jiān)持全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事，堅(jiān)持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié)，“一國(guó)兩制”實(shí)踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn)，澳門就能擁有更加美好的明天。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》《開創(chuàng)澳門歷史上最好的發(fā)展局面》）1．下列對(duì)“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．在澳門賭博也叫博彩，它能夠有序進(jìn)行，是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障。B．澳門基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C．從2000年開始至2018年，澳門博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D．博彩在澳門不僅是合法的，而且為澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．從1992年到2000年，澳門過(guò)分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。B．二十一世紀(jì)初，澳門博彩業(yè)打破了“獨(dú)此一家”局面，短時(shí)間內(nèi)國(guó)際資本大量涌入。C．澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加，其中2014年占公共收入比最高。D．澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變化，再次證明一國(guó)兩制的科學(xué)性。3．請(qǐng)結(jié)合材料分析，澳門回歸祖國(guó)20年來(lái)為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就？9、閱讀下文，完成下面小題。雨非雨，雪非雪①在一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚……什么!你聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事?沒(méi)錯(cuò)，是史努比寫的。這句話是老套中的老套，早在大家喜愛(ài)的史努比立志當(dāng)作家之前，這句話就是小說(shuō)開頭的□詞□調(diào)。譬如維多利亞時(shí)代的暢銷小說(shuō)家布沃里頓，筆下某篇作品的開頭就是：“在—個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚……”真的是一字不差。②為什么要這樣寫?為什么作家要讓大雨傾盆而下①狂風(fēng)呼嘯而過(guò)②教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行③讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖④③你可能會(huì)說(shuō)，每個(gè)故事都有每個(gè)故事的背景，而天氣正是背景的一部分。話是這么說(shuō)沒(méi)錯(cuò)，但是這樣的回答還是不夠完整，依然有許多問(wèn)題懸而未決。我是這樣想的：天氣絕對(duì)不只是天氣，雨也絕對(duì)不只是雨。依此類推，冷不只是冷，熱不只是熱，雪不只是雪，太陽(yáng)不只是太陽(yáng)……④問(wèn)題來(lái)了：雨水有什么特別的嗎?自從我們的老祖宗上陸以來(lái)，水在我們眼里就一直是感化的力量。洪水定期會(huì)發(fā)生，摧毀我們的文明，將我們拉回水中。你知道諾亞的故事吧?大雨、洪水、方舟、鴿子、橄欖枝、彩虹。我認(rèn)為在古人的心中，這則圣經(jīng)故事最有安定人心的效果，因?yàn)樯系墼诠适碌慕Y(jié)尾以彩虹跟諾亞立約，保證再也不會(huì)讓洪水覆滅大地，這聽(tīng)在古人耳里，多么令人欣慰呀。⑤身為陸生動(dòng)物，溺死是我們最大的恐懼，水淹萬(wàn)物更是放大我們對(duì)溺死的恐懼；因此，雨水會(huì)勾起我們古老的回憶，撩撥我們內(nèi)心深處的恐懼?；旧?，洪水的故事就是人類生存的故事。在勞倫斯的《少女與吉普賽人》中，有一段描寫大水沖垮家園的段落，勞倫斯當(dāng)年下筆時(shí)，心里想的一定是諾亞的故事；創(chuàng)世紀(jì)那場(chǎng)洪水既是毀滅的兇手，也是新生的源頭。⑥不過(guò)，雨水的功用不僅于此。據(jù)我推測(cè)，在路燈和霓虹燈普及之前，狂風(fēng)暴雨的夜晚很可能伸手不見(jiàn)五指，在那樣的時(shí)空下，一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚可以創(chuàng)造出迥然不同的氛圍。哈代是另一位維多利亞時(shí)代的作家，而且是布沃里頓望塵莫及的作家。他寫過(guò)一篇輕松詼諧的短篇叫《三個(gè)陌生人》，內(nèi)容講述一名死刑犯(在逃中)、一位劊子手和死刑犯的哥哥，三個(gè)人在一位牧羊人家中撞見(jiàn)，引發(fā)一連串爆笑的捉拿行動(dòng)，而這一切就發(fā)生在一個(gè)……夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚。⑦哈代為什么要寫這場(chǎng)雨呢?一來(lái)是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來(lái)是因?yàn)闅夥帐谷?，三?lái)則講求人人平等。首先，如果不是這場(chǎng)大雨，這三個(gè)陌生人也不會(huì)在這么尷尬的情況下相遇。第二，相對(duì)于其他天氣狀況，雨天顯得神秘、朦朧、孤寂。如果覺(jué)得下雨不好，起霧當(dāng)然也是不錯(cuò)的選擇，不過(guò)“凄慘”是很重要的，在下雨和起霧之間，哈代當(dāng)然會(huì)選擇讓角色愈凄慘愈好．在這方面，雨水傲視群雄。只要飄點(diǎn)雨刮點(diǎn)風(fēng)，就足以讓人冷死在溫暖的七月中。第三，下雨使人人平等。不管你代表的是公平正義還是不公不義，雨水總是大公無(wú)私地落在所有人的身上。因?yàn)橄掠?，劊子手和死刑犯不得不找地方避雨，兩人因此在無(wú)形間締結(jié)友誼。⑧雨水還有什么功能呢?雨水有潔凈的功能：雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿地泥濘。所以，如果你想(象征性地)凈化某個(gè)角色，就讓他從甲處穿過(guò)雨中走到乙處。淋了一場(chǎng)雨，他火氣也消了，頭腦也清醒了，甚至幡然悔悟也不是不可能，你希望他變成怎么樣就怎么樣，他身上的污點(diǎn)也可借此滌除。相反地，如果他在雨中跌倒了。就會(huì)沾得滿身泥濘，污點(diǎn)會(huì)變得更多。雨水還有復(fù)原的功能，主要原因是因?yàn)橛晁屓寺?lián)想到春天，次要原因則和諾亞方舟的故事不無(wú)關(guān)聯(lián)。雨水可以讓大地恢復(fù)生機(jī)，讓萬(wàn)物復(fù)蘇，讓世界回春。⑨雪呢?雪跟雨一樣意涵豐富，但是兩者的意象又有不同：雪是荒涼的、沉悶的、拒人于千里之外的，同時(shí)又好像在招手邀你去玩耍，雪既潔白又污穢(落地隔一陣子之后)，既嚴(yán)寒又溫暖，隨你怎么寫就怎么寫。史蒂文斯在詩(shī)作《雪人》中利用雪來(lái)表現(xiàn)抽象、疏離的思想，特別是用來(lái)象征“虛無(wú)”的概念，正如詩(shī)尾所述：“永遠(yuǎn)無(wú)我／不為虛無(wú)所動(dòng)／始能洞見(jiàn)虛無(wú)的處所”，這真是嚴(yán)寒徹骨的意象。在《死者》的結(jié)尾，喬伊斯讓主角賈柏瑞頓悟；他在整篇小說(shuō)中自以為高人一等，然而，他的自信卻在情節(jié)推演中一點(diǎn)一點(diǎn)瓦解，最后，他看著窗外“大雪紛飛，鋪滿整個(gè)愛(ài)爾蘭島”，這幅景象宛如當(dāng)頭棒喝。他頓時(shí)明白：原來(lái)雪和死亡一樣，不分貴賤彼此。正如小說(shuō)美麗的結(jié)語(yǔ)所言：“落在所有的生者與死者身上?！雹馔筇接懠竟?jié)時(shí)，一定還會(huì)再提到天氣?天氣的意象太多了，就算寫一本書也寫不完。現(xiàn)在你只要記住一點(diǎn)就好：下次讀詩(shī)或看小說(shuō)時(shí)，別忘了看一看天氣。1．第①段“□詞□調(diào)”一詞，應(yīng)填入的兩字依次為。2．在第②段畫線處，依序填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“”“”“”“”。3．第④段“將我們拉回水中”在文中的意思是。4．下列理解，符合文意的一項(xiàng)是()A．布沃里頓之所以成為暢銷作家，在于其作品的開頭善于制造懸念。B．諾亞的故事，反映了古人對(duì)洪水的恐懼，以及對(duì)美好生活的向往。C．哈代在《三個(gè)陌生人》中，著重用“雨”來(lái)推進(jìn)凄慘的故事情節(jié)。D．史蒂文斯用荒莽、沉悶的“雪人”意象，來(lái)隱喻嚴(yán)寒徹骨的冬天。5．“雨”，和“雪”這兩個(gè)意象，有著相同的內(nèi)涵，請(qǐng)根據(jù)文意加以概括。6．請(qǐng)聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文(如《在烈日與暴風(fēng)雨下》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《最后一片葉子》等)，舉例說(shuō)明“雨非雨，雪非雪”。(舉出一例，具體說(shuō)明一個(gè)方面即可)10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。張逸,字大隱，鄭州滎陽(yáng)人。進(jìn)士及第，為試秘書省校書郎。知襄州鄧城縣,有能名。知州謝泌將薦逸，先設(shè)幾案，置章其上,望闕再拜曰:“老臣為朝廷得一良吏。”乃奏之。他日引對(duì),真宗問(wèn)所欲何官,逸對(duì)曰:“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！笔阱ぶ萦^察推官,數(shù)日，以母喪去。服除，引對(duì),帝又固問(wèn)之,對(duì)日:“愿得京官?！碧馗拇罄硭仑?。帝雅賢泌,再召問(wèn)逸者，用泌薦也。知長(zhǎng)水縣時(shí)王嗣宗留守西京厚遇之及徙青神縣貧不自給嗣宗假奉半年使辦裝既至縣興學(xué)校教生徒。后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居日桂枝里。再遷太常博士、知尉氏縣。擢監(jiān)察御史,提點(diǎn)益州路刑獄,開封府判官。使契丹,為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。徙陜西,未赴,又徙河?xùn)|,居數(shù)月,復(fù)徙陜西。以龍圖閣待制知梓州。累遷尚書兵部郎中,知開封府。有僧求內(nèi)降免田稅,而逸固執(zhí)不許。仁宗曰:“有司能守法，朕何憂也?！庇盅?“項(xiàng)禁命婦干禁中恩,比來(lái)稍通女謁,愿令官司糾劾。”從之。以樞密直學(xué)士知益州。逸凡四至蜀,諳其民風(fēng)。華陽(yáng)騶長(zhǎng)殺人，誣道旁行者;縣吏受財(cái),獄既具。乃使殺人者守囚。逸曰:“囚色冤,守者氣不直,豈守者殺人乎?”囚始敢言，而守者果服,立誅之,蜀人以為神。會(huì)歲旱,逸使作堰壅江水,溉民田出公租減價(jià)以振民。初,民饑多殺耕牛食之,犯者皆配關(guān)中。逸奏:“民殺牛以活將死之命,與盜殺者異,若不禁之,又將廢穡事。今歲少稔,請(qǐng)一切放還,復(fù)其業(yè)?！眻?bào)可。未幾,卒于官。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十五》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．知長(zhǎng)水縣時(shí)/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學(xué)校教生徒B．知長(zhǎng)水縣/時(shí)王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學(xué)校教生徒C．知長(zhǎng)水縣/時(shí)王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學(xué)校教生徒。D．知長(zhǎng)水縣時(shí)/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學(xué)校教生徒2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一-項(xiàng)是A．望闕，即面對(duì)朝廷所在的方向?！瓣I”本是宮殿前的一種建筑,后常代指宮殿、朝廷。B．服除,指服喪期滿除去孝服。古代官員遇父母去世,需要辭去官職歸家為父母守孝。C．登科,指科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取,也特指考中進(jìn)士,與前文“及第"意思基本相同。D．開封，也稱東京、汴梁、汴京,是兩宋三百多年的國(guó)都。“知開封府”即主政開封府。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．張逸理政有才,很受推重。他擔(dān)任鄧城縣令時(shí)以賢能聞名,知州謝泌向朝廷鄭重推薦他;皇帝親自召見(jiàn)，當(dāng)面詢問(wèn)他希望擔(dān)任什么官職。B．張逸堅(jiān)持原則,受到稱贊。在開封府任職時(shí),有僧人請(qǐng)求減免田地賦稅，張逸堅(jiān)持原則不予許可,皇帝高度肯定了他奉公守法的行為。C．張逸明察案情,審理有方。他熟悉蜀地民風(fēng),有地方官吏殺了人卻誣陷他人，張逸安排殺人者看守被冤者,借以觀察二人的神情。D．張逸關(guān)心民生,救助百姓。蜀地發(fā)生旱災(zāi)時(shí),他讓人們修筑堤壩攔截江水來(lái)灌溉農(nóng)田,又向朝廷請(qǐng)求把殺牛者全部釋放回家恢復(fù)生產(chǎn)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)逸對(duì)曰：“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！?2)囚始敢言，而守者果服,立誅，蜀人以為神。5．張逸再次被皇帝召見(jiàn)時(shí)提出了什么要求？皇帝為何又答應(yīng)了他的請(qǐng)求？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士。朔初來(lái)，上書曰：“凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長(zhǎng)九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。”朔文辭不遜，高自稱譽(yù)，上偉之，令待詔公車，俸祿薄，未得省見(jiàn)。久之，朔紿騶侏儒，曰：“上以若曹無(wú)益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無(wú)益于國(guó)用徒索衣食今欲盡殺若曹。”侏儒大恐，啼泣。朔教曰：“上即過(guò)，叩頭請(qǐng)罪?！本佑许暎勆线^(guò)，侏儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn)：“何為？”對(duì)曰：“東方朔言上欲盡誅臣等?！鄙现范喽?，召問(wèn)朔：“何恐侏儒為？”對(duì)曰：“臣朔生亦言，死亦言。侏儒長(zhǎng)三尺余，俸一囊粟，錢二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺余，亦俸一囊粟，錢二百四十。侏儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無(wú)令但索長(zhǎng)安米?！鄙洗笮Γ蚴勾t金馬門，稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。朔自贊曰：“臣嘗受《易》，請(qǐng)射之?！蹦藙e蓍布卦而對(duì)曰：“是非守宮即蜥蜴?！鄙显唬骸吧?。”賜帛十匹。復(fù)使射他物，連中，輒賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人，曰：“朔狂，幸中耳，非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射?！鄙崛怂鶈?wèn)，朔應(yīng)聲輒對(duì)，變?cè)p鋒出，莫能窮者，左右大驚。上以朔為常侍郎，遂得愛(ài)幸。時(shí)天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對(duì)曰：“愿近述孝文皇帝之時(shí)，當(dāng)世耆老皆聞見(jiàn)之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無(wú)刃，衣缊無(wú)文，集上書囊以為殿??；以道德為麗，以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗，昭然化之。今陛下城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號(hào)稱千門萬(wàn)戶。木土衣綺繡，宮人簪玳瑁，設(shè)戲車，教馳逐，飾文采，叢珍怪，作俳優(yōu)，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì)，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復(fù)用，則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之。”朔雖詼笑，然時(shí)觀察顏色，直言切諫，上常用之。自公卿在位，朔皆傲弄，無(wú)所為屈。（節(jié)選自《漢書·東方朔傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．上以若曹/無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無(wú)益/于國(guó)用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B．上以若曹無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C．上以若曹無(wú)益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D．上以若曹無(wú)益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．公車，最早為漢代官署名，是衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu)，臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后也以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。B．頓首即叩首，九拜之一。行禮時(shí)，以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。C．射覆，是古代雅士日常生活中的一種玩樂(lè)方式。“射”是猜度之意，“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件，射者通過(guò)占筮等途徑猜測(cè)里面是什么東西。D．《易》，相傳為老子所著。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，《易》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．東方朔大膽自薦，他認(rèn)為自己才貌俱佳，且勇敢、敏捷、廉潔、守信義，足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦，很贊賞他。B．東方朔機(jī)智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時(shí)，他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí)，被授予常侍郎的官職。C．東方朔聰明過(guò)人，精通占卜之術(shù)?；实墼屓松涓玻瑬|方朔多次準(zhǔn)確猜出所覆之物，皇帝賜帛嘉獎(jiǎng)。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn)，卻終究無(wú)法難住東方朔。D．東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例，勸武帝舍棄奢侈，以此教化百姓，就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無(wú)令但索長(zhǎng)安米。（2）上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。5．《從百草園到三味書屋》中，作者魯迅提到小時(shí)候“不知哪里聽(tīng)來(lái)的，東方朔很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲，名曰怪哉”，可是最終私塾先生也沒(méi)有告訴他世上究竟有沒(méi)有這種蟲子。其實(shí)“怪哉”有章可查，如《天平廣記》卷第四百七十三：漢武帝幸甘泉宮，弛道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對(duì)曰：“此蟲名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動(dòng)上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處?！备鶕?jù)文中你所知的東方朔，你認(rèn)為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意？12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在我家鄉(xiāng)深山的陰處有一種植物，叫“山海棠”。即便生在僻處，無(wú)人觀賞，可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉，開出鮮艷欲滴的花朵。我很是不解，曾對(duì)祖父說(shuō)：“它真是不懂人間世故，既然開在深山無(wú)人識(shí)，便大可以養(yǎng)養(yǎng)精神、偷偷懶，沒(méi)必要下多余的工夫?！弊娓傅闪宋乙谎郏f(shuō)：“你究竟是太年輕，看重功名，內(nèi)心浮躁，不知人間真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生為花朵，就要往好里開，至于能不能被人看見(jiàn)、被人夸獎(jiǎng)，它從來(lái)都不會(huì)去想?？墒?，一旦有人走到它跟前，它的俊相就會(huì)燙了這人的眼睛，讓人從心底里生出敬意?！闭?qǐng)你根據(jù)自己讀這段文字的體會(huì)，寫一篇文章。要求：①自擬題目，自定角度；②除詩(shī)歌外，文體不限；③全文不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

參考答案1、（1）紛紛暮雪下轅門風(fēng)掣紅旗凍不翻（2）總角之宴言笑晏晏（3）心遠(yuǎn)地自偏(6).飛鳥相與還【解析】

本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查理解性默寫這種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法：轅門、掣、凍不翻、宴、晏晏、相與。2、吾日三省吾身而后乃今將圖南水中藻荇交橫蓋竹柏影也夜深忽夢(mèng)少年事夢(mèng)啼妝淚紅闌干【解析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意以下字的書寫：省、圖、藻荇、影、夢(mèng)、妝。3、C【解析】門可羅雀：后形容為官者休官失勢(shì)后，門庭冷落車馬稀少；或形容事業(yè)由盛而衰，賓客稀少之況。失之交臂：形容錯(cuò)過(guò)當(dāng)面的機(jī)會(huì)。惺惺相惜：是指性格、志趣、境遇相同的人互相愛(ài)護(hù)、同情、支持。有才能的人互相仰慕，相互欣賞。適用對(duì)象不當(dāng)。從天而降：比喻出于意外，突然出現(xiàn)。不合語(yǔ)境。老驥伏櫪：年老力衰的千里馬雖臥躺在馬槽邊，卻仍激蕩著馳騁千里的雄心壯志。休戚相關(guān)：形容彼此的關(guān)系非常密切。一般指人或事物關(guān)系密切。不合語(yǔ)境。4、D【解析】

本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。D項(xiàng)，蹉跎歲月：指虛度光陰。語(yǔ)境中“瓊崖縱隊(duì)”所經(jīng)歷的時(shí)光應(yīng)該是積極昂揚(yáng)的，此處用“蹉跎歲月”不當(dāng)，應(yīng)用“崢嶸歲月”。故選D。5、1．態(tài)勢(shì)（數(shù)量）、色彩、功用。2．以降落大地的白雪來(lái)比喻匡濟(jì)天下的抱負(fù)，通過(guò)對(duì)“雪”的贊詠，表達(dá)治理積整、改善民生的愿復(fù)，展現(xiàn)了不畏困難、期待功業(yè)有成的信心，也委婉批評(píng)了目光短淺、不理解新法的保守者?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類題要緊扣詩(shī)句，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)理解概括?！氨甲唢L(fēng)云四面來(lái)”，大雪從四面八方飄來(lái)，表現(xiàn)雪的數(shù)量與態(tài)勢(shì)。“玉”，顯示了雪的色彩?！捌街坞U(xiǎn)穢”“潤(rùn)澤焦枯”寫出了雪的功用。2．本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類題目，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力，涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，并逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。本詩(shī)為托物言志詩(shī)。前兩聯(lián)借寫雪的色彩、功用來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己也要為國(guó)為民“平治險(xiǎn)穢”的理想?！皠?shì)合便疑包地盡，功成終欲放春回”，意思是“整個(gè)世界成了白皚皚一片，春天終會(huì)來(lái)到，一切都將會(huì)變得美好”。表達(dá)了樂(lè)觀的心態(tài)，對(duì)未來(lái)功業(yè)有成的信心。“寒鄉(xiāng)不念豐年瑞，只憶青天萬(wàn)里開”意思是“貧窮的地方不會(huì)想冬季的瑞雪，只有在那清空萬(wàn)里時(shí)，才會(huì)憶及”。批評(píng)了目光短淺、不理解新法的保守者。而王安石的這首七律寫于變法之前，在這首詩(shī)里，將普濟(jì)天下眾生的抱負(fù)比作覆蓋蒼茫大地的白雪，寄托了作者欲改善天下百姓困苦生活的理想。境界之高，在中國(guó)古代文人中是少有的?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手．同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者?？忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、1．B2．原文將表示顏色的詞語(yǔ)放在后面單獨(dú)成向，突出其顏色變化流動(dòng)的特點(diǎn)，增強(qiáng)畫面感和節(jié)奏感，增加讀者的閱談興根，也更好地展現(xiàn)濟(jì)南秋天的特點(diǎn)。3．忽然又溫暖一會(huì)兒那山的高低也更顯然了【解析】

1．本題主要考查正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。解答此類試題，常見(jiàn)修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。結(jié)合“山腳是鑲著各色條子的”分析，運(yùn)用比喻修辭；結(jié)合“忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”“山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了”分析，運(yùn)用排比修辭；結(jié)合“晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩(shī)一樣的溫柔”“更瘦硬了”分析，運(yùn)用比擬修辭。故選B。2．本題主要考查變換句式的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“從語(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？”，需要結(jié)合語(yǔ)句的句式特點(diǎn)分析表達(dá)效果。原句中“有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒”單獨(dú)成句，突出其顏色變化流動(dòng)的特點(diǎn)，突出山腳顏色的變化，表現(xiàn)濟(jì)南秋天的特點(diǎn)。該句“黃色、灰色、綠色、藕荷色”做定語(yǔ)，修飾“條子”，沒(méi)有突出山腳顏色變化的畫面感和節(jié)奏感。3．這是一道補(bǔ)寫題，屬于語(yǔ)言表達(dá)能力里的銜接考查。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。第一處，結(jié)合“那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒”“這個(gè)變動(dòng)并不激烈”分析，此處可以填入“忽然又溫暖一會(huì)兒”；第二處，結(jié)合“高的更高了些，低的更低了些”分析，此處主要講“山的高低也更顯然了”。8、1．A2．C3．①國(guó)家制度：全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策，中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府：堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則，扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建；特區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。③博彩業(yè)：在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行，保障了澳門的財(cái)政收入?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對(duì)‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字，再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng)，“是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障”以偏概全，結(jié)合“博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證，畢竟人總是有弱點(diǎn)的，而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障”分析，人力保證也是因素之一。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯(cuò)誤。從材料三“2000—2018年澳門博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對(duì)比可以看出，并不是一直逐年增加。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“澳門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化，得益于‘一國(guó)兩制’方針的全面貫徹，得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持”分析，全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策，中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗”“鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況，特區(qū)政府在謀劃澳門長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段……等指導(dǎo)思想和基本原則，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作，使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局，開始了快速?gòu)?fù)蘇和振興”分析，特區(qū)政府的積極作為和澳門社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗；堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則，扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。結(jié)合“澳門法律規(guī)定，博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35％作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多”分析，在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行，保障了澳門的財(cái)政收入。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．陳濫2．“、”“，”“，”“？”3．人類滅亡(或人類倒退回野蠻原始的時(shí)代，或摧毀人類的文明)4．B5．①：無(wú)論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無(wú)私：在下雨或者下雪時(shí)，無(wú)論高低貴賤都是平等的。②：無(wú)論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會(huì)讓污穢在它面前無(wú)所遁形?；颉坝辍焙汀把奔仁菨崈舻?，又是污穢的。6．示例1：“雪”不僅是自然現(xiàn)象，同時(shí)它的“嚴(yán)寒又溫暖，隨你怎么寫就怎么寫”可以讓我們對(duì)文學(xué)作品中的人物形象有著豐富的解讀：例如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的風(fēng)雪不僅有渲染氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，而且“風(fēng)雪的嚴(yán)寒”與“陸虞侯等人的密謀陷害”相呼應(yīng)，當(dāng)林沖無(wú)意中聽(tīng)到殺人計(jì)劃時(shí)，感受到的不僅僅是天氣的寒冷，還有忍辱含垢、茍且偷生希望的徹底破滅，深入骨髓的寒意終于讓他走上了反抗的道路。在這里，風(fēng)雪的嚴(yán)寒讓我們對(duì)林沖的性格有了豐富的解讀。示例2：“雨水可以讓大地恢復(fù)生機(jī)，讓萬(wàn)物復(fù)蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念，而凄風(fēng)苦雨之夜貝爾曼用生命畫下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復(fù)了生機(jī)，從而走向新生?！坝晁€有復(fù)原的功能”大致在此吧。示例3：雨或雪的描寫不只是單純的自然現(xiàn)象，還可以營(yíng)造迥然不同的氛圍。如《詩(shī)經(jīng)?采薇》中的“今我來(lái)思，雨雪霏霏”中的“雪”，將抒情主人公對(duì)生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定；以及歸路漫漫、道途險(xiǎn)阻、行囊匱乏、又饑又渴的生活困境和對(duì)父母妻孥的擔(dān)憂等憂傷情緒，全在這“雪”中得以充分的感悟和表現(xiàn)?！窘馕觥?．本題考查成語(yǔ)的識(shí)記能力。成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。它是比詞的含義更豐富而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡(jiǎn)短精辟易記易用，并常常附帶有感情色彩?？忌杵綍r(shí)多做積累，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。第①段“□詞□調(diào)”一詞，應(yīng)填入的兩字依次為陳和濫。陳：舊，不新鮮；濫：空泛。陳詞濫調(diào)，貶義詞，指陳腐、空泛的論調(diào)；在文中指小說(shuō)的開頭老套。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力。作答時(shí)，應(yīng)注意準(zhǔn)確掌握常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法和作用；在正確感知句意、段意的基礎(chǔ)上，弄清句與句之間的關(guān)系，以便準(zhǔn)確判斷、合理使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。所給句子中，“為什么作家要”決定了句子是一個(gè)單句，主語(yǔ)是“作家”，謂語(yǔ)是“要”。句子的賓語(yǔ)由三部分組成，一，讓大雨傾盆而下、狂風(fēng)呼嘯而過(guò)；二，教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行；三，讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖。因?yàn)榍懊娉霈F(xiàn)了表示疑問(wèn)的“為什么”，句子又是單句，問(wèn)號(hào)只能放在句尾表示結(jié)束。三個(gè)賓語(yǔ)之間用逗號(hào)，如果改成分號(hào)就是復(fù)句，改變了單句的性質(zhì)；賓語(yǔ)的第一部分又分為并列的兩小部分，之間只能用更小的表示并列的符號(hào)“頓號(hào)”。綜上分析，標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：為什么作家要讓大雨傾盆而下、狂風(fēng)呼嘯而過(guò)，教疲憊的旅人在風(fēng)雨中踽踽獨(dú)行，讓農(nóng)舍在風(fēng)雨中飄搖？3．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來(lái)講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)前句“洪水定期會(huì)發(fā)生，摧毀我們的文明”，可知“將我們拉回水中”在文中的意思是：摧毀人類的文明，或人類倒退回野蠻原始的時(shí)代。也可以依據(jù)前文“自從我們的老祖宗上陸以來(lái)”，得出“將我們拉回水中”的另一層含義：人類滅亡。因?yàn)椤袄献孀谏详憽?，在作者的眼中，是人類誕生的一種委婉說(shuō)法。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，作者列舉布沃里頓，是為了說(shuō)明“在一個(gè)夜黑風(fēng)高、雷電交加的夜晚”是小說(shuō)開頭的常用技法。C項(xiàng)，哈代在《三個(gè)陌生人》中，著重寫“雨”有三個(gè)作用：“一來(lái)是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來(lái)是因?yàn)闅夥帐谷?，三?lái)則講求人人平等?！盌項(xiàng)，“隱喻嚴(yán)寒徹骨的冬天”，理解錯(cuò)誤；史蒂文斯用“雪人”意象，象征“虛無(wú)”的概念，來(lái)表達(dá)不為虛無(wú)所動(dòng)才能洞悉明察的道理。故選B。5．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來(lái)講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)“如果你想(象征性地)凈化某個(gè)角色，就讓他從甲處穿過(guò)雨中走到乙處……他身上的污點(diǎn)也可借此滌除”和“雪跟雨一樣意涵豐富”，無(wú)論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會(huì)讓污穢在它面前無(wú)所遁形。依據(jù)“雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿地泥濘”和“雪既潔白又污穢”，可知“雨”和“雪”既是潔凈的，又是污穢的。依據(jù)“原來(lái)雪和死亡一樣，不分貴賤彼此”，可知無(wú)論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無(wú)私：在下雨或者下雪時(shí)，無(wú)論高低貴賤都是平等的。6．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時(shí)，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見(jiàn)解，不要脫離文章觀點(diǎn)作答?！队攴怯辏┓茄愤@篇文章提出了“雨非雨，雪非雪”的觀點(diǎn)，在作者看來(lái)，雨水會(huì)勾起我們古老的回憶，撩撥我們內(nèi)心深處的恐懼，同時(shí)也會(huì)推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展，還可以渲染氣氛，還要潔凈的功能等，正是因?yàn)橛暄┻@些功能，所以作者說(shuō)“雨非雨，雪非雪”。在《在烈日和暴雨下》這篇小說(shuō)中，作者通過(guò)烈日和暴雨下中的環(huán)境描寫，極力渲染環(huán)境之惡劣，如“在暴雨里，雨是砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步”“他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前曳”，作者用暴雨襯托祥子拉車的悲苦境遇，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和倫理的黑暗。而祥子僅是舊社會(huì)廣大勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，造成祥子悲慘生活的根本原因不在天，而在于萬(wàn)惡的社會(huì)制度，舊社會(huì)把勞動(dòng)者祥子推到苦難的深淵，才使他難以逃避和抗拒惡劣天氣。就像文章中所說(shuō)：一來(lái)是因?yàn)榍楣?jié)需要，二來(lái)是因?yàn)闅夥帐谷?，三?lái)則講求人人平等。暴雨中的祥子形象，更能引起讀者的反思：為什么祥子這樣勞苦，為什么人人不能平等？在《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇小說(shuō)中，風(fēng)雪為人物的活動(dòng)渲染氣氛，林沖剛到草料場(chǎng)，“卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”，說(shuō)明矛盾沖突正在醞釀；沽酒時(shí)，“那雪正下得緊”，預(yù)示氣氛趨于緊張；林沖夜宿山神廟時(shí)，那雪“越下得緊”，烘托出高潮的來(lái)臨，“風(fēng)雪”渲染了林沖殺敵報(bào)仇，走上了反抗道路的悲壯氣氛；同時(shí)，暗示陸謙之流的陰謀已經(jīng)開始實(shí)施，象征高俅之流構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境如刀風(fēng)劍雪，極其惡劣。其次，“風(fēng)雪”還可以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。林沖到草料場(chǎng)時(shí)正是風(fēng)雪交加，草屋“四下里崩壞”，“被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”，林沖“覺(jué)得身上寒冷”，想喝酒驅(qū)寒才會(huì)“投東”而去，到市井去沽酒。也因此得遇山神廟。所以，“風(fēng)雪”在這篇小說(shuō)中，不單單是自然的風(fēng)雪，更是將林沖推向反抗之路的風(fēng)雪，難怪《雨非雨，雪非雪》中說(shuō)：“雪”不僅是自然現(xiàn)象。“雨水可以讓大地恢復(fù)生機(jī)，讓萬(wàn)物復(fù)蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在寒冷的十一月患上了嚴(yán)重的肺炎，并且其病情越來(lái)越重，瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念。作為畫家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，以為藤葉落下之時(shí)，就是她生命結(jié)束之時(shí)。然而最后一片葉子一直掛在樹上，葉子經(jīng)過(guò)凜冽的寒風(fēng)依然可以存留下來(lái)，于是瓊珊又重拾生的信念，頑強(qiáng)地活了下來(lái)?？墒枪适虏⒉皇堑酱司徒Y(jié)束了，真相才剛剛打開：原來(lái)是年過(guò)六旬的貝爾曼，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，為了畫上最后一片藤葉，因著涼，染上了肺炎。作為而凄風(fēng)苦雨之夜貝爾曼用生命畫下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復(fù)了生機(jī)，從而走向新生。正如《雨非雨，雪非雪》中所說(shuō)，“雨水還有復(fù)原的功能”，在雨水中我們看到的是人性的美好。10、1．B2．D3．D4．（1）張逸回答說(shuō):“我母親年老在家，希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個(gè)幕僚職位,能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了?！保?）囚犯這才敢說(shuō)真話,看守的人果然認(rèn)了罪，張逸立刻處死兇犯，蜀地人把他看作神人。5．①?gòu)堃菹Ｍ鲆粋€(gè)京官。②皇帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求主要是因?yàn)榛实垡幌蚩粗刂x泌，而張逸又是謝泌推薦的人，張逸先前以有才能聞名?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本句中，“時(shí)王嗣宗留守西京”，“時(shí)”表時(shí)間的狀語(yǔ)，用在句首，排除AD；“既至縣”，“縣”是“至”的賓語(yǔ)，不能斷開，排除C。故選B。句子翻譯：張逸任長(zhǎng)水知縣，當(dāng)時(shí)王嗣宗留守西京,對(duì)他很好。等到張逸調(diào)任青神縣，窮得無(wú)法維持自己的生活，王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學(xué)校,教授學(xué)生。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“兩宋三百多年的國(guó)都”說(shuō)法錯(cuò)誤?！皟伤巍奔幢彼?、南宋，南宋定都臨安。故選D。3．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容進(jìn)行概括和分析的能力。D項(xiàng)，“全部釋放”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文，張逸是將殺?；蠲酿嚸衽c盜殺者區(qū)別開來(lái)，是請(qǐng)求將饑民釋放回家。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“愿”，希望；“奉”，奉養(yǎng)；“甘旨”，美食。第二句得分點(diǎn)：“始”，才；“果”，果然；“立”，立刻。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型，學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求：張逸再次被皇帝召見(jiàn)時(shí)提出了什么要求？皇帝為何又答應(yīng)了他的請(qǐng)求？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。然后回到文章中去，帶著問(wèn)題通讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)，圈定答題區(qū)間，注意首位段落，往往是重點(diǎn)內(nèi)容，然后用自己的話總結(jié)，注意分條作答。第一問(wèn)，張逸再次被皇帝召見(jiàn)時(shí)說(shuō)“愿得京官”，于是“特改大理寺丞”，可見(jiàn)張逸希望做一個(gè)京官。第二問(wèn)，皇帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求，結(jié)合“有能名”“知州謝泌將薦逸”可知，張逸先前以有才能聞名，又是謝泌推薦的人，結(jié)合“真宗問(wèn)所欲何官”“帝又固問(wèn)之”可知，皇帝一向看重謝泌。所以皇帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：張逸，字大隱，鄭州滎陽(yáng)人。他考中了進(jìn)士,低位高就擔(dān)任了秘書省校書郎。后任襄州鄧城縣知縣，以才能出眾聞名。知州謝泌打算推薦張逸，先擺設(shè)幾案，把推薦的奏章放在案上,望著朝廷的方向拜了又拜說(shuō):老臣我為朝廷選到了一個(gè)好官。”然后才呈上奏章推薦張逸。后來(lái)真宗召見(jiàn)張逸征詢建議，問(wèn)張逸想要擔(dān)任什么官職,張逸回答說(shuō):“我母親年老在家,希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個(gè)幕僚職位，能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了?！背⑷蚊鲥ぶ萦^察推官。幾天后，他因母親去世辭去官職。服喪期滿，真宗再次召見(jiàn)他征詢建議,又堅(jiān)持問(wèn)他想做什么官,他回答說(shuō):“希望做一個(gè)京官?！背⑻氐馗娜嗡麨榇罄硭仑；实垡幌蚩粗刂x泌,之所以兩次召見(jiàn)詢問(wèn)張逸，是因?yàn)橹x泌推薦他。張逸任長(zhǎng)水知縣，當(dāng)時(shí)王嗣宗留守西京,對(duì)他很好。等到張逸調(diào)任青神縣，窮得無(wú)法維持自己的生活，王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學(xué)校,教授學(xué)生。后來(lái)當(dāng)?shù)厝岁愊Ａ?、楊異相繼考中進(jìn)士,張逸將他們的居地改稱“桂枝里”。張逸兩次調(diào)職做了太常博士、尉氏知縣。被提拔擔(dān)任監(jiān)察御史，提點(diǎn)益州路的刑獄事務(wù),做開封府判官。出使契丹，做兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。轉(zhuǎn)任陜西,還未赴任，又被徙轉(zhuǎn)河?xùn)|,過(guò)了幾個(gè)月,又被徙轉(zhuǎn)陜西。以龍圖閣待制的身份擔(dān)任梓州。多次升遷做了尚書兵部郎中，任開封府尹。有個(gè)僧人請(qǐng)求由皇帝直接下令免除田地賦稅，張逸堅(jiān)持原則不答應(yīng)。仁宗說(shuō):“官員能如此守法，我還有什么可擔(dān)心的呢?！睆堃萦终f(shuō):“不久前才有不允許婦女干政的禁令,近來(lái)出現(xiàn)了婦女謁見(jiàn)的情況,希望能讓有關(guān)部門糾察劾正?！比首谕饬?。他以樞密直學(xué)士的身份擔(dān)任益州知州。張逸總共四次到蜀地任職，熟悉那里的民風(fēng)。華陽(yáng)縣掌管車馬的官吏殺了人,卻誣陷一位過(guò)路人,縣中官吏接受了賄賂,案子已經(jīng)審定。張逸特意讓殺人者看守囚犯。他說(shuō):“囚犯滿臉冤氣,看守的人心虛氣短,是不是看守的人殺了人呢?”囚犯這才敢說(shuō)真話,看守的人果然認(rèn)了罪，張逸立刻處死兇犯，蜀地人把他看作神人。恰逢這年大旱，張逸讓人們修筑堤壩攔截江水,灌溉農(nóng)田，又拿出公家積蓄的糧食減價(jià)賣出賑濟(jì)百姓當(dāng)初，百姓因饑餓多有人殺耕牛吃肉，因之獲罪的人都發(fā)配關(guān)中。張逸上奏章說(shuō):“百姓殺牛來(lái)救活將要死的性命,與偷盜殺牛情形不同?？墒侨绻唤箽⑴?，又會(huì)荒廢農(nóng)事。今年稍稍有點(diǎn)豐收,請(qǐng)求將他們一律釋放回來(lái)，恢復(fù)他們的產(chǎn)業(yè)?！背⒋饛?fù)批準(zhǔn)。不久,他死在官任上。11、1．C2．D3．B4．（1）我的話如果可以被采用，希望您改變對(duì)待我的禮節(jié)；如果我的話不能被采用，請(qǐng)讓我回家，不要讓我只是白吃長(zhǎng)安的米。（2）皇上這樣奢侈無(wú)度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不放棄農(nóng)業(yè)，這是難以做到的事。5．婉諫漢武帝要施仁政，不要?dú)埡o(wú)辜，引起民眾的怨恨和反抗?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等?！吧弦匀舨軣o(wú)益于縣官”，“上”是主語(yǔ)，“以”謂語(yǔ)，“若曹無(wú)益于縣官”是賓語(yǔ)，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開，排除AD；“縣官”指朝廷，后面的“耕田力作”的主語(yǔ)指的是侏儒，排除B。本句譯為：皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒(méi)有用，耕田力作當(dāng)然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對(duì)國(guó)家沒(méi)有益處，僅是耗費(fèi)衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“《易》，相傳為老子所著”說(shuō)法錯(cuò)誤。《易》相傳為周文王所著?！秷?bào)任安書》中有“文王拘而演《周易》”。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“東方朔機(jī)智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時(shí)，他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí)，被授予常侍郎的官職”說(shuō)法錯(cuò)誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“幸”，希望；“異”，不同，改變；“無(wú)令”，不要讓；“但”，只是；第二句得分點(diǎn)：“淫侈”，奢侈無(wú)度；“使”，讓；“獨(dú)”，只；“事之難者也”，判斷句，“……也”判斷句標(biāo)志；5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。作答本題，首先要明確“怪哉”一蟲的含義，由“此蟲名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動(dòng)上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處”可知，“怪哉”是由百姓的怨氣凝結(jié)而成；其次，結(jié)合本文了解東方朔的性格特點(diǎn)，可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中，他直言進(jìn)諫，勸武帝舍棄奢侈，可見(jiàn)他關(guān)注民生疾苦；結(jié)合以上分析，可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政，不要?dú)埡o(wú)辜，引起民眾的怨恨和反抗?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：東方朔，字曼倩，平原郡厭次縣人。漢武帝即位，征召天下推舉方正、賢良、有文學(xué)才能的人士。東方朔剛到長(zhǎng)安，就上書說(shuō)：“我一共習(xí)誦了四十四萬(wàn)字。還經(jīng)常佩服子路的格言。我今年二十二歲，身高九尺三寸，眼睛像掛起來(lái)的珍珠那樣明亮，牙齒像編起來(lái)的貝殼整齊潔白，像孟賁一樣勇猛，如慶忌一樣敏捷，似鮑叔一樣廉潔，如尾生一樣守信。像這樣的人，可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告?！睎|方朔上書的文辭不謙遜，贊美抬高自己，漢武帝卻認(rèn)為他奇?zhèn)?，命令他在公車署待詔，但俸祿微薄，沒(méi)有被賞識(shí)提拔。過(guò)了很久，有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說(shuō)：“皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒(méi)有用，耕田力作當(dāng)然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對(duì)國(guó)家沒(méi)有益處，僅是耗費(fèi)衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們?！辟鍌兒苁呛ε拢蘅尢涮?。于是東方朔教唆他們說(shuō)：“皇上就要從這里經(jīng)過(guò)，你們要叩頭請(qǐng)罪?！边^(guò)了一會(huì)兒，聽(tīng)說(shuō)皇帝路過(guò)，侏儒們都跪在地上，一邊哭一邊磕頭?；噬蠁?wèn)：“你們?yōu)槭裁催@樣？”侏儒們回答說(shuō)：“東方朔說(shuō)皇帝要把我們?nèi)珰⑺??！被噬现罇|方朔詭計(jì)多端，召見(jiàn)并責(zé)問(wèn)他：“你為什么要恐嚇那些侏儒？”東方朔回答說(shuō)：“我活也要說(shuō)，死也要說(shuō)。侏儒身長(zhǎng)只有三尺多，俸祿是一袋粟，錢是二百四十。我身高九尺多，卻也只拿到一袋粟的俸祿，錢二百四十。侏儒飽得要死，我餓得要死。我的話如果可以被采用，希望您改變對(duì)待我的禮節(jié)；如果我的話不能采用，請(qǐng)讓我回家，不要讓我只是白吃長(zhǎng)安米?！蔽涞勐?tīng)后大笑，就讓他待詔金馬門，漸漸得到皇帝的親近?；噬显?jīng)讓一些擅長(zhǎng)占筮的人射覆，把壁虎扣在盆子下面，讓他們猜是什么，都沒(méi)有猜中。東方朔自我介紹說(shuō)：“臣曾學(xué)《易》，請(qǐng)?jiān)试S我猜猜是什么。”于是他用蓍草分組擺成卦局，回答說(shuō)：“這不是壁虎就是蜥蜴?！蔽涞壅f(shuō)：“猜得對(duì)！”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西，接連都能猜中，每次都賞賜給他布帛。當(dāng)時(shí)宮中有個(gè)受寵幸的倡優(yōu)郭舍人，他說(shuō)：“東方朔太狂妄，不過(guò)是僥幸猜中罷了，并不是實(shí)在的數(shù)術(shù)。我希望讓他再猜?！惫崛藛?wèn)的謎語(yǔ)，東方朔應(yīng)聲對(duì)答，變化奇巧鋒芒畢出，沒(méi)有能難住他的題，在場(chǎng)的人都很驚訝?；实垡虼巳蚊鼥|方朔為常侍郎，從此受到親近和寵幸。當(dāng)時(shí)天下崇尚奢華，爭(zhēng)相從事工商業(yè)，老百姓多離開農(nóng)田。武帝悠閑地問(wèn)東方朔：“我想教化百姓，有什么辦法嗎？”東方朔回答說(shuō)：“我愿意就近說(shuō)說(shuō)孝文皇帝時(shí)的事，這是當(dāng)今在世老人都知道的。文帝貴為天子，富有四海，但他身著黑粗布衣服，腳穿生皮做的鞋，用不加裝飾的韋皮劍鞘掛佩劍，鋪著莞蒲編的草席，兵器像木制的那樣沒(méi)有利刃，棉衣以亂絮鋪成而不加紋飾。綴合裝奏章的青布袋用作宮殿帷幕。文帝以道德高尚為美，以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范，形成淳厚的風(fēng)俗，明顯地教化了民眾。現(xiàn)在陛下嫌長(zhǎng)安城地方小，在城外建章宮，左有鳳闕，右有神明臺(tái)，號(hào)稱千門萬(wàn)戶。家具用錦繡裝飾，宮人頭上簪著玳瑁，設(shè)置雜耍玩車，倡導(dǎo)馳逐游獵之樂(lè)，追求裝飾的文采華麗，聚集珍奇怪物，樂(lè)人演戲，鄭女起舞?；噬线@樣的奢侈無(wú)度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不棄農(nóng)經(jīng)商，這是難以做到的事。陛下果真采用我東方朔的建議，撤去這些華麗的帷帳，在四通八達(dá)的大街上燒掉，放棄飼養(yǎng)良馬表示不再騎用，那樣，就只有堯舜盛世才能與陛下的功業(yè)相媲美了。希望陛下能用心考慮上述之事。”東方朔雖然詼諧調(diào)笑，但常常察言觀色，適時(shí)地直言進(jìn)諫，武帝經(jīng)常采納他的意見(jiàn)。從公卿到在位的群臣，東方朔都輕視嘲弄，沒(méi)有什么人是他肯于屈從的。12、例文看淡浮名，活出自我的風(fēng)采山海棠，生于幽谷，卻也凜然綻放；無(wú)人觀賞，卻也花開依然。人又何嘗不是這樣呢？處生之洪流中，即使無(wú)人觀賞你，你也要看淡浮名，活出自我的風(fēng)采，綻放出鮮艷耀眼的生命之花。天山雪蓮，守其本心，成為綻放于極寒之地的高原之花，為世人所贊頌。傲雪寒梅，守其本心，成為迎寒綻放的高潔之花。處于如此境地的它們，仍然活出了自我的風(fēng)采，努力活出自我的價(jià)值，不正是應(yīng)該被世人所崇尚的嗎?活出自我的風(fēng)采，便是堅(jiān)守自己的本心。是否記得那些在銀幕上活躍的動(dòng)漫人物？可愛(ài)的龍貓，幫助朋友的小白龍，勇敢的千尋。這些承載著我們記憶的漫畫皆出于宮崎駿之手，被孩子稱為造夢(mèng)大師的他，不被迅速發(fā)展的電腦繪畫技術(shù)所影響，只憑對(duì)手繪漫畫的執(zhí)著與熱忱，潛沉于繪畫之中，終成不朽的造夢(mèng)者?？梢哉f(shuō)對(duì)手繪漫畫的一往情深，便是他內(nèi)心獨(dú)特的追求，也正是因?yàn)樗麑?duì)其堅(jiān)守，使得他能夠抵御外界的紛擾，全心全意為漫畫事業(yè)獻(xiàn)出自己的一生。是否還記得在北大教學(xué)時(shí)那樸素的背影？是否記得那張?jiān)诰W(wǎng)上廣為流傳的“布鞋教授”的照片？人道世間紛擾浮華何其多，可他卻能將此置之度外，“一點(diǎn)素心，一雙布鞋”以樸素的姿態(tài)現(xiàn)身于北大教室，李小文院士被人稱為“最有風(fēng)格，最具仙骨”的科學(xué)家，或許在車水馬龍的街道上李小文院士不會(huì)被人認(rèn)出來(lái)，但誰(shuí)又能想到看似如此平凡的人成就了“20世紀(jì)80年代世界遙感的三大貢獻(xiàn)之一”?？梢哉f(shuō)李小文院士擁有樸素之心，擁有淡泊名利之心，也正是他對(duì)本心的堅(jiān)守使得他超脫世外，活出自我的風(fēng)采。今有宮崎駿，李小文堅(jiān)守本心，活出自我風(fēng)采。古人有何嘗不是呢?曾經(jīng)的他在幽僻的竹林里瑤琴一揮奏響《廣陵散》，在那動(dòng)亂不堪的時(shí)代走出一道清明，“竹林七賢”之一的嵇康便是將自己的所有心性遠(yuǎn)離世間煩擾，堅(jiān)守本心，不為名，不為利，只為活出自我的風(fēng)采，終其一生。遙想岳飛，縱使面對(duì)死亡，也絕不失忠于國(guó)，報(bào)于國(guó)的心，“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可改其節(jié)”，正是因?yàn)樗麍?jiān)守本心不被敵人所誘惑，活出自我的風(fēng)采，留下了“精忠報(bào)國(guó)”的一顆皎潔之心。前人的實(shí)例給世人帶來(lái)了啟迪，但真正將之踐行的人實(shí)為少數(shù)，當(dāng)今的社會(huì)，一個(gè)個(gè)腐敗官員的落馬，一家家黑心企業(yè)的倒閉。這不禁讓我們深思，物質(zhì)貧乏的古代人們尚能夠守其本心，不畏名利，活出自我風(fēng)采，為什么處于物質(zhì)豐裕的我們卻狀況迭出？或許我們是時(shí)候該認(rèn)真地反思自己了。依我所言，真正的勇士，真正的成功者，正是因?yàn)閳?jiān)守住了本心，才能在這物欲橫流的的世間站好自己的腳，不被名利所誘惑，努力活出自我的風(fēng)采，活出自己的價(jià)值?；畛鲎晕业娘L(fēng)采，于這繁蕪的世界如清水溪流，看淡名利，洗盡鉛華，成就人生?！窘馕觥?/p>

本題考查寫作的能力。這是一道材料作文題。解答材料作文題的關(guān)鍵就是先要審準(zhǔn)材料，理清思路，抓住材料所給話題及中心。本則材料以“山海棠”為話題，圍繞山海棠的特點(diǎn)祖孫倆展開對(duì)話，以物喻人，反映人生的哲理。由此審題中首先要概括山海棠的特點(diǎn)以及祖孫兩人的觀點(diǎn)態(tài)度，然后進(jìn)一步分析其中蘊(yùn)含的道理以及人生哲理。山海棠的特點(diǎn)是生在僻處，無(wú)人觀賞，可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉，開出鮮艷欲滴的花朵。材料以山海棠比喻那些默默無(wú)聞、淡泊名利追求自我價(jià)值的人。從“我”認(rèn)為它“不懂人間世故，既然無(wú)人識(shí)，便沒(méi)必要下多余的工夫”可以看出做人只看重功名，內(nèi)心浮躁，