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2025屆天津市寶坻區(qū)大口屯高中高考語(yǔ)文必刷試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是A.《三國(guó)演義中,曹操派兒子曹影北征鳥(niǎo)桓時(shí),臨行戒之日?!熬蛹覟楦缸?,受事為君臣,法不容情,爾宜深戒。“B.《家》中寫(xiě)除夕的前一下午,覺(jué)慧買(mǎi)了一本小說(shuō)《前夜》讀給他的兩個(gè)哥哥聽(tīng),書(shū)里的內(nèi)容激起了覺(jué)民的熱情,也喚起了覺(jué)新的痛苦回憶。C.《茶館》講述了王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此八方應(yīng)酬,最終卻被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)的故事:同時(shí)也揭示劉麻子等一些社會(huì)底層人物的生存狀態(tài)。D.雷歐提斯是一個(gè)心胸狹窄但自尊心很強(qiáng)的人。他本性善良,但是他經(jīng)不起教唆,克勞狄斯稍微一挑唆,他就失去了自己獨(dú)立思考的能力,從而刺中了哈姆雷特,至死也沒(méi)有說(shuō)出事情的真相。E.海明盛在《老人與?!分谐晒Φ厮茉炝恕坝矟h”的形象,表現(xiàn)了“人可以被消滅,但卻不能被打敗”這一崇高的主題,為人類堅(jiān)不可摧的精神力量唱出了一曲高亢熱情的頌歌。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體曾就各國(guó)小學(xué)生每日家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間披露過(guò)這樣一組數(shù)據(jù):美國(guó)1.2小時(shí),韓國(guó)0.7小時(shí),美國(guó)0.6小時(shí),中國(guó)0.2小時(shí)。中國(guó)小學(xué)生每天僅有12分鐘的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間,少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們:如今的中小學(xué)生已經(jīng)很少主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)。久而久之,勞動(dòng)教育在全社會(huì)的教育觀念中就會(huì)逐新被忽視和______。如何讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處,成了當(dāng)下的______問(wèn)題,家庭勞動(dòng)應(yīng)該是勞動(dòng)教育的首選,從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯,看似瑣碎的這些生活技能,卻是幫助孩子們跨越鍛煉第一道自我的門(mén)檻。孩子們的廣闊未來(lái),只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的“技能包”才能不斷充實(shí);由近及遠(yuǎn),()。如今,教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會(huì)______。讓孩子放開(kāi)手腳、主動(dòng)體驗(yàn)勞動(dòng)之樂(lè),教孩子學(xué)會(huì)合作、盡享勞動(dòng)之美,______應(yīng)成為今后家校共同努力的方向。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.邊緣化棘手趨勢(shì)不容置喙B.隔離化敏感共識(shí)不容置疑C.隔離化敏感趨勢(shì)不容置喙D.邊緣化棘手共識(shí)不容置疑2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.才能一層層夯實(shí)成長(zhǎng)的基石B.生活的技能才能不斷提高C.成長(zhǎng)的基石才能一層層夯實(shí)D.人生的基礎(chǔ)才能一步步夯實(shí)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這些生活技能看似瑣碎,卻是幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門(mén)檻。B.這些生活技能看似瑣碎,卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門(mén)橙。C.這些生活技能能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門(mén)檻,盡管都很瑣碎。D.這些生活技能能幫助孩子們第一道跨越鍛煉自我的門(mén)檻,盡管都很瑣碎。3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.如今,解決中國(guó)人養(yǎng)老問(wèn)題不能靠家庭的力量,而要整合醫(yī)院、社區(qū)、機(jī)構(gòu)、家庭資源,構(gòu)建居家養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、機(jī)構(gòu)保障相統(tǒng)一的“三位一體”的新型養(yǎng)老模式。B.在人類對(duì)自我的無(wú)限探索中,文藝以審美的方式透視著不同時(shí)空中人們的生命和情感體驗(yàn),從而搭建了感知和理解人類情感與精神世界的橋梁。C.改革先鋒們?yōu)楦母镩_(kāi)放作出了杰出貢獻(xiàn),是人民群眾的優(yōu)秀代表,先鋒們的背后,都有一段波瀾壯闊的中國(guó)歷史進(jìn)程,彰顯了改革開(kāi)放的鮮明特征。D.8月5日,印度宣布取消查謨和克什米爾邦的“特殊地位”,這意味著印度將加大印控克什米爾的統(tǒng)治,為未來(lái)全面吞并整個(gè)克什米爾地區(qū)做準(zhǔn)備。4、在下面一段文字的橫線處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是閱讀是一項(xiàng)幾乎沒(méi)有門(mén)檻的活動(dòng),人人都可文字之美;閱讀又是一項(xiàng)由淺入深的精神,需要持之以恒才能、窺其堂奧。這個(gè)世界需要書(shū)籍的火種來(lái)點(diǎn)亮,而一個(gè)追求內(nèi)心豐富的人,也總有賴于閱讀帶來(lái)的精神刷新。A.領(lǐng)略歷練登堂入室B.領(lǐng)略礪煉登峰造極C.領(lǐng)悟歷練登峰造極D.領(lǐng)悟礪煉登堂入室5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過(guò)的秋天的田里,我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親,黃昏的路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉,收獲日的滿月在高聳的樹(shù)巔上,暮色里,遠(yuǎn)山是圍著我們的心邊沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦,你們?cè)谶@伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思,靜默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河,而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想1.下列對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”一句涉及的時(shí)間,從全詩(shī)看,除了“秋天”外,還隱指“暮色”降臨之前。B.“黃昏路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉”,把“皺”與“美麗”并列,富有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意。C.“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一片……”的詩(shī)句中,“你們”指詩(shī)歌的主要形象“金黃的稻束”。D.“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”,這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。2.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.詩(shī)歌以“金黃的稻束”為中心形象展開(kāi)聯(lián)想,通過(guò)稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移,傳達(dá)一時(shí)間性的主題——對(duì)勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。B.詩(shī)歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺(jué)印象和消極、“靜默”無(wú)言的聽(tīng)覺(jué)感受,意在利用兩者的不協(xié)調(diào),把關(guān)注點(diǎn)從外在畫(huà)面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C.“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味,但詩(shī)歌未寫(xiě)收獲日的快慰和滿足,卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”。D.“肩荷著那偉大的疲倦”一句中主體,應(yīng)該是美麗的母親,而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。3.“金黃的稻束”具有怎樣的象征意義?4.如何理解“靜默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河。而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想”?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,無(wú)以至千里。(《勸學(xué)》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________,此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(5)_____________,連月不開(kāi)。(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠(yuǎn)者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。村里第一個(gè)穿裙子的女孩趙淑萍1980年的夏天,酷暑,狗都熱得吐舌頭。我卻忙著串門(mén),從這家的葡萄架穿到那家的絲瓜架,腳下不時(shí)被南瓜藤纏繞,不時(shí)有熱浪夾著青草被烤的香味陣陣襲來(lái)。我要挨個(gè)去看那一年未曾見(jiàn)面的小伙伴以及村里的男女老少。從一家絲瓜架下穿過(guò),我聽(tīng)到一個(gè)清脆的聲音在喊:“英子,過(guò)來(lái)!”原來(lái)是陳金蓮。她在堂檐紡石棉。她下了紡車,端了椅子讓我坐。轉(zhuǎn)身去井里打水洗手,還吊上一個(gè)被井水鎮(zhèn)了半天的菜瓜,然后,用拳一砸菜瓜,脆脆的瓜馬上裂成兩半。她摳去瓜子,遞一半,讓我吃?!坝⒆?,你快講點(diǎn)城里的事給我聽(tīng)!”這個(gè)陳金蓮,比我大十歲,也不沾親帶故,但是,自從我去父親工作的城市讀書(shū)后,暑假回來(lái)她對(duì)我就分外地客氣。于是,我邊吃瓜,邊給她講,城里用自來(lái)水,城里人很多吃單位食堂。食堂里各種點(diǎn)心都有,包子、花卷、發(fā)糕,還有面包、蛋糕?!俺抢锱硕即┤棺訂?”她問(wèn)。“穿呀。老太太和小女孩都穿裙子,她們有的還戴墨鏡?!蔽艺f(shuō)。她的眼睛落在了我的小花裙上“英子,你跟我來(lái)!”陳金蓮把我?guī)нM(jìn)她的睡房。雖然家里人都不在,她還是鎖上了房門(mén)。她從箱底拿出了一條裙子,蘋(píng)果綠小碎花的。她先套上裙子,然后脫下長(zhǎng)褲,轉(zhuǎn)了一圈,那沒(méi)膝的裙子像花一樣綻開(kāi)。我看到她的光潔的白生生的一截小腿?!坝⒆樱每磫?”她問(wèn)。我真心覺(jué)得好看。其實(shí),陳金蓮長(zhǎng)得很漂亮,粗粗的辮子,黑葡萄一樣的眼睛,高高隆起的胸脯,這一切都讓一個(gè)小女孩盼著自己也快快長(zhǎng)大?!澳呛茫魈鞎娚?,天黑時(shí),你穿著裙子,早點(diǎn)站在路口的那棵皂角樹(shù)下好不好?到時(shí),我穿著裙子過(guò)來(lái),你一定要看著我?!彼f(shuō)。我很奇怪,這算啥事呀。那棵皂角樹(shù),村民們晩上就在那里乘涼,我也常跟我媽媽一起坐那邊。第二天,我按照她的話做了。白天的暑熱退了,人們都圍過(guò)來(lái)了。在大樹(shù)下,一邊談天,邊搖著蒲扇。也有來(lái)來(lái)往往的人。有的去村干部家的院子里看電視,那黑白電視,經(jīng)常飄雪花,大家還看得津津有味;有的是就著涼風(fēng)去游蕩。突然,乘涼的人都伸長(zhǎng)了脖子。一個(gè)穿著裙子的裊娜的身影正由遠(yuǎn)至近。清風(fēng)吹起,那裙裾就像荷葉一樣擺動(dòng)。而那個(gè)陳金蓮,她就昂著頭挺著胸過(guò)來(lái)了?!斑@不是陳家的丫頭嗎?真不像話。穿起裙子來(lái)了,傷風(fēng)敗俗!”已經(jīng)有幾位中年男人發(fā)話了。而一些后生則輕佻地吹起了口哨。那些婦女們更是鄙薄,“眼戳刺”“眼戳刺”地叫著。一位老太太,好像是陳家門(mén)的老祖宗,顛著一雙小腳,鼓著勁兒厲聲道:“這丫頭不像話,明天我去把她的裙子給剪了?!笨刹还茉鯓樱诖迦说淖h論和異樣的目光中,陳金蓮看著我,勇敢地走了過(guò)去。我被眼前的一切驚得目瞪口呆。回家我問(wèn)媽媽,為什么這村里的男女說(shuō)話調(diào)笑肆無(wú)忌憚,但女孩穿條裙子就犯了大忌?而且,傍晩女人們從地頭收工回來(lái),在河埠頭洗腳,褲腿卷得老高的,比穿長(zhǎng)裙露出一截小腿肚要厲害多了。媽媽說(shuō)那是在農(nóng)村。“我也穿著裙子呀。他們?cè)趺炊紝?duì)我客客氣氣的?”我問(wèn)。媽媽說(shuō):“因?yàn)槟闶莻€(gè)孩子,而且,你是城里的孩子。我很關(guān)心的是那個(gè)小腳的老太太到底有沒(méi)有拿著剪刀去絞陳金蓮的花裙子,結(jié)果大概是沒(méi)有。只是,后來(lái)陳金蓮的裙子,被她那老實(shí)巴交的男友給剪了。因?yàn)檫@,陳金蓮死也不肯嫁給他了。后來(lái),陳金蓮又穿上了另一條裙子。過(guò)了兩天,村西有位姑娘,也穿了裙子出來(lái)。后來(lái),穿裙子的女孩越來(lái)越多了,大家也不知道該去罵哪一個(gè)了。有人說(shuō),陳金蓮穿裙子,其實(shí)早有預(yù)謀。因?yàn)?,她那條裙子就是她的堂妹、小腳老太太的嫡親孫女、學(xué)裁縫的阿花做的。而且,村里女孩的裙子,式樣都一樣,想必都出自阿花之手。她們一起做的裙子,已經(jīng)藏了一陣子了。多少年后,一次我回故鄉(xiāng),聽(tīng)陳金蓮跟阿花說(shuō):“你說(shuō)現(xiàn)在的女孩咋回事,裙子越穿越短?”“老姐姐,以前呀,她們讓我做裙子,我都做能蓋住膝蓋的??墒?,現(xiàn)在她們根本不要我做,都直接去店里買(mǎi)了?!薄澳贻p人,就由她們?nèi)グ伞!标惤鹕徴f(shuō)。說(shuō)著,她的目光,投向了路口的那棵皂角樹(shù)。(節(jié)選自《微型小說(shuō)選刊》2019年第21期)[注]①眼戳刺:慈溪話,討厭的意思。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)頭寫(xiě)夏天熱浪陣陣,旨在交代背景,渲染氣氛,為下文寫(xiě)村民乘涼和陳金蓮穿裙子營(yíng)造特定環(huán)境。B.陳金蓮對(duì)“我”分外客氣的原因是,她想從“我”這里打聽(tīng)城里的事,渴望過(guò)上城里人的幸福生活。C.大部分村民們生活單調(diào)乏味,對(duì)新鮮事物的極力抵觸,這些都表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的閉塞落后、封建與保守。D.小說(shuō)中多用口語(yǔ)與方言,散發(fā)著濃郁的生活氣息,自然而然把讀者帶入與城里生活不同的鄉(xiāng)村世界。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析陳金蓮這一人物形象。3.“我”在文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近些年體罰現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,引發(fā)了社會(huì)上很多人否定教育懲戒存在的價(jià)值與意義。近日,江蘇一學(xué)校20多名學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)名舉報(bào)一位數(shù)學(xué)老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行變相體罰,隨后當(dāng)?shù)亟逃謱?duì)此展開(kāi)調(diào)查并認(rèn)定為變相體罰,進(jìn)行了通報(bào)批評(píng)。記者了解到,曾有老師因?yàn)閷W(xué)生課堂上頂撞自己,就把該學(xué)生帶到辦公室扇了兩個(gè)耳光,用腳踢了幾下,又將該學(xué)生帶到班級(jí),讓班上學(xué)生每人打他一巴掌。濫用懲戒權(quán)導(dǎo)致懲戒過(guò)度現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,重建家校信任,打破“猜疑鏈”,雙方必須就能否實(shí)施懲戒、由誰(shuí)來(lái)實(shí)施懲戒、懲戒的形式和程度這些基本問(wèn)題達(dá)成共識(shí)。教師懲戒權(quán)有理可循,但是尚不能真正做到有法可依,教育法律法規(guī)中缺少對(duì)教師懲戒權(quán)的明確與規(guī)范。教育本身含有“懲戒”之意,但沒(méi)有法律保障的教育懲戒,猶如達(dá)摩克利斯之劍,隨時(shí)存在隱患。給予教師懲戒權(quán)立法足夠的重視并構(gòu)建完整的法規(guī)體系,已然成為當(dāng)務(wù)之急。(選自2018年5月7日《半月談》)材料二:記者采訪了杭城10位小學(xué)校長(zhǎng),每一個(gè)人都表達(dá)了這樣一個(gè)相同的觀點(diǎn):表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教育的兩種最主要的方式,缺一不可。但是現(xiàn)在很多教師對(duì)教育懲戒望而卻步,在管理學(xué)生上采取不作為的做法。我們的學(xué)校教育應(yīng)該用一種什么樣的懲戒方式,讓教育的這種手段能在老師、家長(zhǎng)之間達(dá)成共識(shí),這將是一個(gè)重要課題。采訪中,多位受訪校長(zhǎng)、教師反映,長(zhǎng)期以來(lái),各級(jí)教育主管部門(mén)對(duì)嚴(yán)禁教師體罰等規(guī)定三令五申,而對(duì)力挺教師適度行使懲戒權(quán)卻“緘口不言”。執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡,讓一些老師選擇“明哲保身”,形成“不想管、不能管、不敢管”的氛圍。很多老師被迫放棄懲戒這種教育手段,家長(zhǎng)的一些做法是主要原因?!澳銈冋麄€(gè)學(xué)校都在欺負(fù)我孫子!”前不久,一位老人情緒激動(dòng)沖進(jìn)了孫子所在學(xué)校的校長(zhǎng)辦公室。因?yàn)槠鋵O子在學(xué)校上課不聽(tīng)講考試不答題,班主任嚴(yán)肅批評(píng)了他。孩子回家告訴了爺爺,爺爺一氣之下沖進(jìn)了校長(zhǎng)辦公室。從一些新聞中可見(jiàn)端倪:老師批評(píng)學(xué)生只考3分,被家長(zhǎng)暴打致住院;孩子座位被調(diào)整,家長(zhǎng)投訴要求換班主任;老師通報(bào)孩子成績(jī),被“后進(jìn)生”家長(zhǎng)要求登門(mén)道歉;孩子犯錯(cuò)被叫家長(zhǎng),家長(zhǎng)帶著律師和錄音筆來(lái)校對(duì)峙……一小學(xué)生家長(zhǎng)曹林說(shuō):“適度懲戒當(dāng)然有利于孩子的成長(zhǎng),但我對(duì)賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán)持保留態(tài)度?!彼麚?dān)心,如果賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán),老師們對(duì)“度”的把握很難統(tǒng)一,每個(gè)學(xué)生的心理承受能力不一樣,如果懲戒不當(dāng),可能會(huì)造成意想不到的后果。華東交通大學(xué)心理學(xué)教授、心理素質(zhì)教育研究院常務(wù)副院長(zhǎng)舒曼認(rèn)為,社會(huì)上一些家長(zhǎng)的過(guò)度維權(quán),導(dǎo)致老師因?yàn)閾?dān)心“惹事”而不愿行使教育懲戒權(quán),這是無(wú)奈的自我保護(hù)。(摘編自2018年12月10日《錢(qián)江晚報(bào)》)材料三:2019年11月22日,教育部發(fā)布了《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見(jiàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)則》),意見(jiàn)反饋截止時(shí)間為2019年12月22日?!兑?guī)則》明確提出,教育懲戒是教師履行教育教學(xué)職責(zé)的必要手段和法定職權(quán),教育行政部門(mén)、學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持教師正當(dāng)行使教育懲戒權(quán),制止有害于學(xué)生或者侵犯學(xué)生合法權(quán)益的言行。同時(shí),還對(duì)教育懲戒的實(shí)施原則適用情形以及教育懲戒的方式作出規(guī)定。中國(guó)人民大學(xué)教育學(xué)院教授申素平認(rèn)為:“它給了教師一份指引,明確告訴教師,當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),你這么做沒(méi)問(wèn)題,批評(píng)、留校、不超過(guò)一堂課的站立、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練都無(wú)可指摘。同時(shí),《規(guī)則》也能讓學(xué)生直觀清晰地知道教師實(shí)施教育懲戒的對(duì)與錯(cuò),知道自己什么能做,什么不能做,犯錯(cuò)時(shí)被教師教育懲戒也能心服口服,從而能夠主動(dòng)約束自己,自覺(jué)規(guī)范自己的言行。另外,《規(guī)則》也為學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)教師實(shí)施的教育懲戒,給予申訴的權(quán)利?!敝袊?guó)傳媒大學(xué)法律系副主任鄭寧認(rèn)為,國(guó)際趨勢(shì)促使我國(guó)必須健全教育懲戒的法律法規(guī),很多發(fā)達(dá)國(guó)家都有教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定,比如日本《學(xué)校教育法》規(guī)定了對(duì)學(xué)生懲戒方式包括罰站、增加值日次數(shù)、放學(xué)后罰留教室、警告、退學(xué)等;美國(guó)教師的懲戒權(quán)包括言語(yǔ)責(zé)備、留校、懲戒性轉(zhuǎn)學(xué)、短期停學(xué)、開(kāi)除等;而英國(guó)規(guī)定,老師有權(quán)通過(guò)身體接觸管束不守規(guī)矩的學(xué)生,教師的懲戒方法還包括:室外立正反思、罰寫(xiě)作文、周末不讓回家、讓校長(zhǎng)懲戒、停學(xué)等。英國(guó)中小學(xué)生如無(wú)故曠課,不僅會(huì)受到嚴(yán)厲批評(píng),其父母還將面臨5000英鎊以下的罰款;在我們的鄰國(guó)韓國(guó)和新加坡,則保留了“鞭撻”等方式。(選自2019年11月29日人民網(wǎng))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.濫用懲戒權(quán)現(xiàn)象的發(fā)生,從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了沒(méi)有法律保障的教育懲戒,隨時(shí)存在隱患。B.一些老師選擇“明哲保身”,“不想管、不能管、不敢管”,導(dǎo)致執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡。C.一些家長(zhǎng)的過(guò)度維權(quán)是很多老師被迫放棄懲成這種教育手段的主要原因。D.很多發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)立法,賦予教師教育懲戒權(quán),明確規(guī)定了教育懲戒的多種方式,有的國(guó)家還允許罰款和責(zé)打。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一通過(guò)教師濫用懲戒權(quán)的現(xiàn)象闡明給教師懲戒權(quán)立法并構(gòu)建完整的法規(guī)體系的迫切性。B.材料二引述一些新聞中的報(bào)道意在證明表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教育的兩種最主要的方式。C.有的家長(zhǎng)擔(dān)心,如果賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán),老師們對(duì)“度”的把握很難統(tǒng)一,如果懲戒不當(dāng),將會(huì)造成意想不到的后果。D.《規(guī)則》明確告訴教師,當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)用批評(píng)、留校、罰站、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練四種方式,進(jìn)行懲戒。3.促使《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見(jiàn)稿)》出臺(tái)的主要因素有哪些?請(qǐng)結(jié)合上述材料,概括并簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:藝術(shù)的發(fā)展與人類整個(gè)發(fā)展進(jìn)程緊密相關(guān),這方面,科技也是如此。科技和藝術(shù)的發(fā)展也一直如影隨形,比如,達(dá)·芬奇的繪畫(huà)里就涉及解剖學(xué),他用一種美術(shù)的概念讓人們對(duì)解剖學(xué)獲得認(rèn)知;照相機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致了印象派的出現(xiàn),印象派最重要的代表人雷諾,他的很多創(chuàng)作都參考了照片。這也導(dǎo)致西方的繪畫(huà)在某一段時(shí)期內(nèi),一直跟科技的東西有一種反向思維,藝術(shù)家們希望繪畫(huà)藝術(shù)離照片盡可能遠(yuǎn)一些,畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)更多的是從照片里找到他要表達(dá)的思想內(nèi)涵,但形成的繪畫(huà)作品還是希望尋找藝術(shù)本體的價(jià)值。AI的出現(xiàn)無(wú)疑會(huì)給人類發(fā)展帶來(lái)一個(gè)全新的時(shí)代,我們需要對(duì)其進(jìn)行重新認(rèn)知。藝術(shù)體系在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)受到非常明顯的影響,甚至?xí)穷嵏残缘?。事?shí)上,每一次新科技的出現(xiàn),都會(huì)顛覆人類原來(lái)的認(rèn)知方式。今天我們探討未來(lái)AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會(huì)不會(huì)超越人類,這也就牽涉到精神的東西能不能和人本身分離開(kāi)?藝術(shù)創(chuàng)作和精神到底是什么關(guān)系?在我看來(lái),藝術(shù)創(chuàng)作和精神是不能分離的,無(wú)論是詩(shī)歌還是繪畫(huà),目前我們了解到的AI的創(chuàng)作實(shí)際上都是把不同藝術(shù)家的風(fēng)格進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入和分析,最后呈現(xiàn)出一件新的“藝術(shù)作品”。這件新的“藝術(shù)作品”其實(shí)分享的還是人類藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。AI的“創(chuàng)作”經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的更新,也必須經(jīng)由人類對(duì)它們的數(shù)據(jù)更新來(lái)完成。關(guān)于AI時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有邊界?我覺(jué)得藝術(shù)跟別的領(lǐng)域一樣,它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過(guò)程中,藝術(shù)發(fā)展的邊界也一直在不斷拓展。所以,今天我們關(guān)于“AI時(shí)代的藝術(shù)邊界”的討論其實(shí)是一個(gè)無(wú)限的討論,藝術(shù)與科技的相互影響還會(huì)繼續(xù)發(fā)展,我們的認(rèn)知也會(huì)隨著時(shí)間的推移不斷有新的提升。(張子康藝術(shù)發(fā)展的邊界在不斷拓展》)材料二藝術(shù)與科學(xué),都是深入現(xiàn)實(shí),源于現(xiàn)實(shí),超越現(xiàn)實(shí),反映客觀世界及其真實(shí)性、唯一性。藝術(shù)、藝術(shù)品、藝術(shù)家的概念有著本質(zhì)區(qū)別,同樣,科學(xué)、技術(shù)、科學(xué)家的概念也有著本質(zhì)區(qū)別。藝術(shù)是“提煉”的“神似”,而AI“藝術(shù)品”是“模仿”的“形似”,“提煉”與“模仿有著本質(zhì)區(qū)別。“提煉”是有生命力的,而“模仿”沒(méi)有生命力。人乃萬(wàn)物之靈,有與生俱來(lái)的直覺(jué)、靈感、感情與智慧。每個(gè)人都是大自然獨(dú)創(chuàng)的擁有最高智慧的藝術(shù),因此都具有唯一性。如無(wú)唯一性,我們的“人臉識(shí)別”技術(shù)便無(wú)法應(yīng)用。如此說(shuō)來(lái),AI顛覆藝術(shù)的可能性便不存在,包括生物學(xué)上的克隆人,也不是真正的人類。在我看來(lái),凡可被AI取代者,均不能稱之為藝術(shù)。如今的AI也只是技術(shù)上的應(yīng)用創(chuàng)新,而非科學(xué)創(chuàng)新,如今的智能機(jī)器人科學(xué)理論仍然是上世紀(jì)90年代之前提出的。誠(chéng)然,智能機(jī)器人會(huì)淘汰大部分工作,其中包括大量簡(jiǎn)單重復(fù)的、高危的工作。但智能作詩(shī)機(jī)器人的出現(xiàn),只會(huì)淘汰無(wú)獨(dú)創(chuàng)性的、應(yīng)制的與時(shí)代脫節(jié)的詩(shī)作,高水平的、獨(dú)創(chuàng)性的、蘊(yùn)含詩(shī)人豐富情感的、緊跟時(shí)代甚至超越時(shí)代的詩(shī)作仍然會(huì)存在,而且生命力會(huì)很強(qiáng)。同樣,智能繪畫(huà)機(jī)器人的出現(xiàn),只會(huì)淘汰無(wú)獨(dú)創(chuàng)性的、應(yīng)制的、與時(shí)代脫節(jié)的畫(huà)作,具有獨(dú)創(chuàng)性的、蘊(yùn)含人類創(chuàng)作者豐富情感的畫(huà)作永遠(yuǎn)有生命力??v觀藝術(shù)史,歷史對(duì)藝術(shù)作品的自然淘汰不也是如此嗎?我們能讀到的經(jīng)典詩(shī)作、畫(huà)作,必是代表當(dāng)時(shí)最高水平的詩(shī)作、畫(huà)作,而大部分普通的詩(shī)作、畫(huà)作被歷史淘汰了,當(dāng)然這個(gè)淘汰的時(shí)間很長(zhǎng)。因此,AI的出現(xiàn),也可以認(rèn)為是人類主動(dòng)應(yīng)用自己的智慧,把自然淘汰的時(shí)間縮短。我相信,未來(lái),藝術(shù)會(huì)借助科技的手段,放射出更耀眼的光芒,科技手段可以開(kāi)拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路。同樣,藝術(shù)家的想象力也會(huì)推動(dòng)科學(xué)的不斷發(fā)展。(韓倚云《AI時(shí)代藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系》材料三:近年來(lái),隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、5G為代表的科技高速發(fā)展,更多的新技術(shù)和新應(yīng)用出現(xiàn)在我們生活的周邊,同時(shí),這些科技也逐步與藝術(shù)融合,為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段,激發(fā)各類主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,創(chuàng)造出更多藝術(shù)和科技融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供強(qiáng)有力的支撐。AI時(shí)代,包括京東方在內(nèi)的不少科技企業(yè)都在持續(xù)探索科技與藝術(shù)結(jié)合的更多可能性,依托各自的技術(shù)積累以及在人工智能、藝術(shù)大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的應(yīng)用探索,構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造了一些和傳統(tǒng)體驗(yàn)完全不一樣的數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺(tái),并通過(guò)與傳統(tǒng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)作者合作,提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù),讓大眾能隨時(shí)隨地接受藝術(shù)和美學(xué)的熏陶,甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術(shù)品,提升人民群眾的獲得感和幸福感。當(dāng)然,AI時(shí)代,數(shù)字化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)也可亟待確立。數(shù)字化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)的確立,有助于使未來(lái)藝術(shù)呈現(xiàn)形式更加豐富,也有助于更多數(shù)字藝術(shù)館的打造。讓大眾的藝術(shù)欣賞不再受時(shí)間、空間的限制,美術(shù)館、博物館中的藝術(shù)品可通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)字化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶。(羅嬌《科技為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一認(rèn)為,科技對(duì)藝術(shù)的影響一直存在并繼續(xù)發(fā)展,AI時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的邊界將無(wú)限拓展。B.材料二認(rèn)為,科技手段可以開(kāi)拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路,目前藝術(shù)借助科技手段取得前所未有的輝煌。C.材料三認(rèn)為,科技與藝術(shù)相融合,創(chuàng)造更多二者融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐。D.三則材料都認(rèn)為AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品,它其實(shí)呈現(xiàn)的是人類藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.藝術(shù)體系無(wú)疑會(huì)受到AI時(shí)代非常明顯的甚至是顛覆性的影響,但藝術(shù)不會(huì)被AI取代。B.材料一提到的“反向思維”指某一時(shí)期西方繪畫(huà)希望避開(kāi)科技的影響,而追求藝術(shù)本體的價(jià)值。C.藝術(shù)與科學(xué)都反映客觀世界,但有著本質(zhì)區(qū)別,藝術(shù)有生命力,而AI藝術(shù)品”則沒(méi)有生命力。D.智能機(jī)器人只會(huì)淘汰無(wú)獨(dú)創(chuàng)性、感情貧乏、脫離時(shí)代的藝術(shù)作品,不會(huì)影響藝術(shù)史的自然淘汰。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.不管是科學(xué)家還是藝術(shù)家,都需要超乎尋常地去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去捕捉,去挖掘有價(jià)值的瞬間和現(xiàn)象。B.當(dāng)今的藝術(shù)早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上,它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實(shí)之中。C.藝術(shù)與科技的融合不僅使得科技有了倫理考量,而且也讓科技發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成為無(wú)限可能。D.如果AI藝術(shù)突破了既有的藝術(shù)邊界,那也不是A藝術(shù)的突破,而是人類運(yùn)用AI的突破與延伸。4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.根據(jù)材料三的內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明“藝術(shù)供給”的內(nèi)涵和主要形式。10、閱讀下面的材料,完成下題。曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之?!保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》)子曰:“君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子?!保ā墩撜Z(yǔ)·八佾》)子曰:“當(dāng)仁,不讓于師?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)(1)孔子要求學(xué)生各言其志,仲由說(shuō)了自己的志向,孔子以微微一笑對(duì)他表示,因?yàn)樗#?)根據(jù)以上材料,簡(jiǎn)述孔子對(duì)“爭(zhēng)”與“讓”的態(tài)度。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李疑者,居通濟(jì)門(mén)外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家,得粟以自給,不足,則以六物推人休咎。固貧甚,然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無(wú)他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑門(mén),告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻?!币稍S諾,延就坐,汛室,具床褥爐灶居之,征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執(zhí)手問(wèn)所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見(jiàn)顏面。景淳流涕曰:“我累君矣??植粡?fù)生,無(wú)以報(bào)厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,愿自取之?!币稍唬骸盎茧y相恤,人理宜爾,何以報(bào)為!”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往攜以歸面發(fā)囊籍其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財(cái)買(mǎi)棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書(shū)召其二子。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。平陽(yáng)耿子廉械逮至京師,其妻孕將育,眾拒門(mén)不納,妻臥草中以號(hào)。疑問(wèn)故,歸謂婦曰:“人孰無(wú)緩急,安能以室廬自隨哉!且人命至重,倘育而為風(fēng)露所感,則母子俱死,吾寧舍之而受禍,何忍死其母子乎?”俾婦邀以歸,產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳,踰月,始辭去,不取其報(bào)。人用是多疑,士大夫咸喜與疑交。見(jiàn)疑者皆曰:“善士,善士!”疑讀書(shū)為文亦可觀,嘗以儒舉,辭不就,然其行最著。太史氏云:吾與疑往來(lái),識(shí)其為人,非有奇?zhèn)蚜抑艘?,而其所為事乃有古義勇風(fēng)。語(yǔ)曰:“舉世混濁,清士乃見(jiàn)!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。(宋濂《文憲集·李疑傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.疑遂求/其里人偕往/攜以歸面/發(fā)囊籍其數(shù)/而封識(shí)之B.疑遂求其里人/偕往攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之C.疑遂求其里人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之D.疑遂求其里/人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.執(zhí)業(yè):指從事的行業(yè)??涤袨椤洞笸瑫?shū)》丙部:“蛋戶、樂(lè)戶、丐戶之別異流品,不過(guò)以其執(zhí)業(yè)過(guò)賤而抑之耳?!盉.休咎:吉兇,善惡。咎,與“體無(wú)咎言”意同?!俺鲩T(mén)聽(tīng)人言之吉兇,卜來(lái)年之休咎,名曰聽(tīng)讖語(yǔ)?!盋.士大夫:中國(guó)古代對(duì)于官吏和士人的統(tǒng)稱?!吨芏Y·考工記》云:“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫?!盌.太史氏:太史,官名,明清稱欽天監(jiān),修史之職歸之翰林院,故俗稱翰林為太史。氏,古代稱呼帝王貴族等,后稱呼名人、專家,如神農(nóng)氏。太史氏。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李疑教書(shū)為業(yè),生活清貧。他以教貧寒人家子弟得到少許糧食維持生計(jì),有時(shí)還要依靠算命來(lái)補(bǔ)貼家用。B.李疑扶危救困,好周人急。金華范景淳和平陽(yáng)耿子廉之妻都在他家受到過(guò)無(wú)微不至的照顧,人們都稱贊他是好人。C.李疑救濟(jì)他人,不圖回報(bào)。金華范景淳送給他的財(cái)物,他一文不少地寄給范景淳的兒子。兩個(gè)兒子饋贈(zèng)給他的米,他也不接受。D.李疑既有德,也有才,他的文章寫(xiě)的不錯(cuò),曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。(2)“舉世混濁,清士乃見(jiàn)!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。疫情當(dāng)前,正常的寒假尚未結(jié)束,網(wǎng)課突然在全國(guó)鋪天蓋地、轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)了。各省市公立學(xué)校、校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)紛紛推出各式各樣的網(wǎng)課,無(wú)數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮,“語(yǔ)文匠”微信群內(nèi)爆發(fā)了不小的爭(zhēng)論。湖南哪吒:網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?廣東妮姐:疫情當(dāng)前,除此之外,可能也沒(méi)有更好的辦法了吧。青海敏敏:網(wǎng)課基本就是一言堂,還有連續(xù)看一天對(duì)學(xué)生視力更是傷害。河南龍王:但是你們不覺(jué)得未來(lái)的趨勢(shì)就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?……身為中學(xué)生,你參與到網(wǎng)課之中了嗎?針對(duì)這次網(wǎng)課,你有怎樣的思考和看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,向教育報(bào)刊《中學(xué)生心聲》投稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;自擬標(biāo)題,自選文體;切合身份,貼合背景;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息(統(tǒng)一署名:宇文強(qiáng));不少于800字。

參考答案1、BD【解析】

本題主要考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力。本題以選擇題的形式進(jìn)行考查,解答時(shí),首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答?;卮鸫祟},要根據(jù)平時(shí)對(duì)課外著作閱讀的記憶,根據(jù)題目要求選擇。B項(xiàng),“書(shū)里的內(nèi)容激起了覺(jué)民的熱情,也喚起了覺(jué)新的痛苦回憶”說(shuō)法錯(cuò)誤,正確的內(nèi)容應(yīng)是“覺(jué)慧買(mǎi)了一本小說(shuō)《前夜》讀給他的兩個(gè)哥哥聽(tīng),書(shū)里的內(nèi)容激起了覺(jué)慧的熱情,也喚起了覺(jué)新痛苦的冋憶”。D項(xiàng),“至死也沒(méi)有說(shuō)出事情的真相”說(shuō)法錯(cuò)誤,雷歐提斯在臨死前才醒悟,說(shuō)出了事情的真相。故選BD。2、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,“邊緣化”,使靠近邊緣;使處于不重要的地位;“隔離化”,不讓聚在一起,使斷絕往來(lái);結(jié)合“勞動(dòng)教育在全社會(huì)的教育觀念中就會(huì)逐新被忽視”分析,此處主要講勞動(dòng)教育會(huì)越來(lái)越處于不重要地位了,選用“邊緣化”。第二處,“敏感”,易于引起反應(yīng)的;“棘手”,形容事情難辦;結(jié)合“如何讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處”“問(wèn)題”分析,此處主要講“如何讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處”是難辦的事情,選用“棘手”。第三處,“共識(shí)”,共同的認(rèn)識(shí);“趨勢(shì)”,事情發(fā)展的動(dòng)向;結(jié)合“教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會(huì)”分析,此處主要講培養(yǎng)孩子健全的人格已成為社會(huì)的共同認(rèn)識(shí),選用“共識(shí)”。第四處,“不容置喙”,不容許別人插嘴說(shuō)話;“不容置疑”,不容許有什么懷疑;此處不存在插嘴說(shuō)話的問(wèn)題,“讓孩子放開(kāi)手腳、主動(dòng)體驗(yàn)勞動(dòng)之樂(lè),教孩子學(xué)會(huì)合作、盡享勞動(dòng)之美”應(yīng)成為今后家校共同努力的方向,是不需要質(zhì)疑的,選用“不容置疑”。故選D。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“孩子們的廣闊未來(lái),只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的‘技能包’才能不斷充實(shí)”分析,主要講孩子生活成長(zhǎng)的基礎(chǔ)等。A項(xiàng),前句陳述對(duì)象為孩子的基礎(chǔ),后句陳述對(duì)象為“基石”了,陳述對(duì)象不一致。B項(xiàng),“生活的技能”與上文“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致,且與“由近及遠(yuǎn)”不連貫。D項(xiàng),“人生的基礎(chǔ)”與前句“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),搭配不當(dāng),“生活技能”與“門(mén)檻”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),表意不明,“盡管都很瑣碎”表意不明,是“這些生活技能”瑣碎,還是“幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門(mén)檻”瑣碎。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“第一道跨越鍛煉自我的門(mén)檻”語(yǔ)序不當(dāng),“盡管都很瑣碎”表意不明。故選B。3、B【解析】

本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng),“解決中國(guó)人養(yǎng)老問(wèn)題不能靠家庭的力量,,而要……”,不合邏輯?!安荒芸俊睉?yīng)為“不能僅靠”,“而要”應(yīng)為“更要”。C項(xiàng),“彰顯了改革開(kāi)放的鮮明特征”,成分殘缺,缺少主語(yǔ),“彰顯”前應(yīng)加“這些歷史進(jìn)程”。D項(xiàng),“加大……統(tǒng)治”,搭配不當(dāng),“加大”改為“加強(qiáng)”。故選B。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、A【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“領(lǐng)略”,欣賞,曉悟;“領(lǐng)悟”,領(lǐng)會(huì),理解;結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看,語(yǔ)境是說(shuō)可以欣賞文字之美,應(yīng)選“領(lǐng)略”。第二處,“歷練”,經(jīng)歷世事,鍛煉;“礪煉”,適用于接受艱苦環(huán)境和失敗挫折的考驗(yàn)的語(yǔ)境下,意為在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉;語(yǔ)境沒(méi)有失敗挫折的意思,且強(qiáng)調(diào)“由淺入深”的過(guò)程,應(yīng)使用“歷練”。第三處,“登堂入室”,登上廳堂,進(jìn)入內(nèi)室,比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深,達(dá)到很高的水平;“登峰造極”,比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就;語(yǔ)境是形容閱讀由淺入深的過(guò)程,應(yīng)使用“登堂入室”。故選A。5、1.D2.D3.“金黃的稻束”是收獲的象征,作者又把它與創(chuàng)造此豐收成果的勞動(dòng)者的形象聯(lián)系起來(lái),作為孕育者和勞動(dòng)者的母親便是其中的典型,贊美勞動(dòng)的母親。4.最后幾句,把流逝的歷史比成流淌的小河,把站在田里的稻束比擬成人,進(jìn)而提升至對(duì)人及其精神的贊美與思考。“不過(guò)”“而”的語(yǔ)氣表明:稻束的精神超越了歷史,這種堅(jiān)韌美麗的精神是人類歷史進(jìn)程中永恒的思想結(jié)晶,使得這首詩(shī)超越了對(duì)母親勞動(dòng)者的贊頌?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容的基本能力。解答時(shí),要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。A項(xiàng),“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”一句,詩(shī)人仿佛拍電影一樣,先給“稻束”一個(gè)特寫(xiě)鏡頭,然后又拉開(kāi),展現(xiàn)其佇立于秋天田野的背景,以表現(xiàn)“金黃的稻束”作為勞動(dòng)成果的輝煌和炫耀感,肯定著人類的勞動(dòng)成就。它給人的印象主要是視覺(jué)上的,但聯(lián)系全詩(shī)看,這兩句詩(shī)又居于其蘊(yùn)含的時(shí)間序列“黃昏”“暮色”之始,隱含著時(shí)間的意味。由于我們不能確定它寫(xiě)的就是詩(shī)人白天看見(jiàn)的景象,而只能把時(shí)間下限確定在暮色降臨之前,因此,A項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?。B項(xiàng),解說(shuō),寓意較明顯,也是恰當(dāng)?shù)模忌浑y作出選擇。C項(xiàng),詩(shī)人是抒情主人公“我”,而“你們”則指詩(shī)人借以寓意抒情的主要形象“金黃的稻束”,所以,C項(xiàng)也不能作為選項(xiàng)。D項(xiàng),把“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”解說(shuō)為稻束“低首深思”的內(nèi)容則顯然不恰當(dāng)。整首詩(shī)所出現(xiàn)的形象以及有關(guān)形象的感受,都是詩(shī)人“我”心中所想、眼中所見(jiàn),C項(xiàng)也不例外。它本是詩(shī)人的“旁白”,不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容。這是詩(shī)人在上文描述基礎(chǔ)上的議論,通過(guò)句子中的“而”可以讀出前后是“對(duì)比”,是詩(shī)人對(duì)眼前景象思考后揭示詩(shī)歌主題的點(diǎn)睛之筆,詩(shī)中并沒(méi)有點(diǎn)明稻束“低首沉思”的內(nèi)容,這是詩(shī)人留給讀者一個(gè)無(wú)限想象的空間。故選D。2.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌主旨和結(jié)構(gòu)的概括和歸納能力。解答時(shí),要在閱讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上,對(duì)各選項(xiàng)涉及的對(duì)詩(shī)歌的題目、意象、技巧、主題的鑒賞內(nèi)容做理解。A項(xiàng),指明詩(shī)歌中心形象“金黃的稻束”引發(fā)的聯(lián)想由點(diǎn)及面、由空間而時(shí)間地形成一個(gè)探尋勞動(dòng)意義的結(jié)構(gòu):對(duì)人類勞動(dòng)中生命力消逝的沉思,因而它是正確的和恰當(dāng)?shù)?。B項(xiàng),考查對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的把握,也是正確的。C項(xiàng),在考查考生體味不同詩(shī)歌形象所傳達(dá)的不同意義的能力基礎(chǔ)上,進(jìn)入對(duì)詩(shī)歌深層意義的把握,也是正確和恰當(dāng)?shù)模赫f(shuō)“金黃的稻束”“收獲日的滿月”都具有圓滿意味,不難理解。“金黃”指稻束成熟,指勞動(dòng)的收獲,而“收獲日的滿月”則傳遞不僅勞動(dòng)的而且時(shí)令的圓滿信息,但與這一切相對(duì)照的,卻是詩(shī)人想到的“無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”和她們“那皺了的美麗的臉”。在這種詩(shī)人的“殘酷”中,詩(shī)歌所要揭示的東西也就清楚地表現(xiàn)了出來(lái)。D項(xiàng),理解有誤。它對(duì)本詩(shī)賞析之所以不恰當(dāng),是因?yàn)槠鋬?nèi)容完全是錯(cuò)誤的?!凹绾芍莻ゴ蟮钠>搿币痪渲械闹黧w只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動(dòng)者母親,但“肩荷”了這種“疲倦”的主體,卻只能是勞動(dòng)的結(jié)晶“金黃的稻束”,因此,它應(yīng)該作為選項(xiàng)。故選D。3.本題考查對(duì)詩(shī)歌意象內(nèi)涵的理解能力。解答時(shí),要了解詩(shī)文大意,抓住關(guān)鍵詞,把握內(nèi)容間的聯(lián)系,體會(huì)感情表達(dá)。詩(shī)歌開(kāi)篇寫(xiě)站在秋天田野里的“金黃的稻束”,接著通過(guò)“我想起……我看見(jiàn)”,從“稻束”聯(lián)想到母親和哪“皺了的美麗的臉”,把秋的收獲與其創(chuàng)造者、孕育者——母親的形象聯(lián)系起來(lái),交織著對(duì)母親堅(jiān)韌、偉大、無(wú)私的贊揚(yáng)和對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈。詩(shī)歌將“金黃的稻束”和人物形象相聯(lián)系,金黃的稻束是母親的形象,可從“我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”“想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”這些詩(shī)句中看出。詩(shī)人用金黃的稻束這一形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)的母親的贊美。另外,“金黃的稻束”,“金黃”是成熟的稻束的顏色,修飾“稻束”,意味著收獲;同時(shí),金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感,觸動(dòng)人的情思。金黃的稻束,在詩(shī)中有深邃的意蘊(yùn),它是收獲的象征,它是母親的象征,詩(shī)人將收獲與創(chuàng)造豐收成果的勞動(dòng)者聯(lián)系起來(lái),尤其突出了作為孕育者和勞動(dòng)者的母親的形象,通過(guò)意象,詩(shī)人啟發(fā)人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系。4.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。語(yǔ)言表達(dá)可以從多個(gè)角度進(jìn)行,解題時(shí)應(yīng)當(dāng)抓住最為鮮明、最具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以品味。語(yǔ)言品味還離不開(kāi)上下文,應(yīng)當(dāng)在文本語(yǔ)境中體會(huì)其獨(dú)特的意義?!办o默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河。而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想。”詩(shī)歌的最后幾句,把歷史比做一條長(zhǎng)河,而母親就是站在河邊守護(hù)小河的保護(hù)神,詩(shī)人在景象描寫(xiě)和聯(lián)想思索之后,告訴讀者金黃的稻束,是靜默的母親的形象,在秋天的田野里低頭沉思,在這默默承受一切的生命姿態(tài)中,進(jìn)一步提升了對(duì)母親的贊美。“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”,也就是說(shuō),這個(gè)肩負(fù)著偉大的疲倦和辛勞的母親形象,在一片收割后的田野的映襯下,超越時(shí)空超越了歷史的進(jìn)程而具有了永恒性。而“靜默”是詩(shī)人面對(duì)自然凝神觀照的狀態(tài),正是在靜默中,詩(shī)人回溯了歷史,發(fā)現(xiàn)了雕像是人類思想的一個(gè)結(jié)晶??梢哉f(shuō),最后這一句,使得這首詩(shī)超越了對(duì)母親勞動(dòng)者的贊頌,而具有了更深刻廣泛的哲思。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:跬、肇、蒿、晏、霪、駑?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題,在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.B2.示例:①熱愛(ài)生活,追求時(shí)髦。她漂亮豐滿,也愛(ài)美,渴望像城里姑娘一樣穿裙子。②挑戰(zhàn)世俗,引領(lǐng)時(shí)尚。雖然村里許多姑娘都做了裙子,但她是村里第一個(gè)勇敢地穿裙子的姑娘。③勤勞樸實(shí),思想開(kāi)通。她紡紗種瓜,農(nóng)活家務(wù)樣樣勤快;她見(jiàn)年輕姑娘穿短裙說(shuō)“由她們?nèi)グ伞薄?.示例:①穿針引線,線索作用。小說(shuō)前后敘述了兩個(gè)時(shí)期的故事,一是上世紀(jì)八十年代初的鄉(xiāng)村見(jiàn)聞,都是通過(guò)“我”的講述串連起來(lái)的。②見(jiàn)證生活,更加真實(shí)?!拔摇笔顷惤鹕徏捌渌迕裆畹囊?jiàn)證人,又是故事的講述者,由于我的見(jiàn)證,故事顯得更加真實(shí),更為動(dòng)人。③襯托人物。當(dāng)年,“我”是小姑娘,又是城里人,可以正大光明地穿裙子,而陳金蓮是鄉(xiāng)村大姑娘,卻要鼓足勇氣、與封建保守思想作堅(jiān)決斗爭(zhēng),才敢穿上裙子。④表現(xiàn)主題。這有力地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)農(nóng)村人的落后與保守愚昧與無(wú)知,同時(shí)更可顯出陳金蓮她們追求生活之美的勇毅與可貴?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意?!翱释^(guò)上城里人的幸福生活”的表述錯(cuò)誤。陳金蓮之所以打聽(tīng)城里的事,是想了解外面的世界,這表現(xiàn)她對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。故選B。2.此題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點(diǎn)及其作用的能力。要求學(xué)生篩選文本的相關(guān)內(nèi)容概括人物形象,并結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析人物的性格特點(diǎn)。分析人物性格特點(diǎn),要畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于人物言行的語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)把握,還要從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點(diǎn),答題要用“特點(diǎn)+分析”的模式。題干要求簡(jiǎn)要分析陳金蓮這一人物形象。從“城里女人都穿裙子嗎?”她問(wèn)?!八龔南涞啄贸隽艘粭l裙子,蘋(píng)果綠小碎花的。她先套上裙子,然后脫下長(zhǎng)褲,轉(zhuǎn)了一圈,那沒(méi)膝的裙子像花一樣綻開(kāi)。我看到她的光潔的白生生的一截小腿”等語(yǔ)句可看出她比較新潮,熱愛(ài)生活?!捌鋵?shí),陳金蓮長(zhǎng)得很漂亮,粗粗的辮子,黑葡萄一樣的眼睛,高高隆起的胸脯,這一切都讓一個(gè)小女孩盼著自己也快快長(zhǎng)大”這些語(yǔ)句看出她漂亮、豐滿,質(zhì)樸中透著性感?!昂髞?lái),陳金蓮又穿上了另一條裙子。過(guò)了兩天,村西有位姑娘,也穿了裙子出來(lái)。后來(lái),穿裙子的女孩越來(lái)越多了”等語(yǔ)句,可看出她敢于挑戰(zhàn)陋俗,敢于對(duì)不合時(shí)宜的傳統(tǒng)說(shuō)“不”。從“年輕人,就由她們?nèi)グ伞钡日Z(yǔ)句看出她思想開(kāi)明,能與時(shí)俱進(jìn)??傊?,結(jié)合文本分析即可。3.本題考查學(xué)生分析作品中的“我”在文中的作用的能力。做這種題的關(guān)鍵是把握清楚文章的主要人物和次要人物的關(guān)系。具體從小說(shuō)的要素:人物、情節(jié)、環(huán)境、主題以及讀者層面的效果等角度去分析即可。比如,用第一人稱,便于敘述,給讀者一種親切自然的感受,能很快拉近作品和讀者之間的關(guān)系。本文中的“我”是故事的見(jiàn)證者和敘述者,對(duì)文章的故事情節(jié)起了穿針引線的作用,能吸引讀者繼續(xù)閱讀下去的強(qiáng)烈興趣。在人物方面,我是陪襯人物,能夠凸顯主人公陳金蓮在追求時(shí)尚方面的大膽、有眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)的,敢于追求美的特點(diǎn)。從主題方面來(lái)看,揭示了改革開(kāi)放之后,農(nóng)村部分年輕人人的眼界開(kāi)闊了,有新的追求和思想觀念,敢于對(duì)陳規(guī)陋習(xí)挑戰(zhàn)的精神。預(yù)示著保守的觀念只能故步自封,沒(méi)有發(fā)展的前景,只有大膽向前看,才能擁有更加美好的生活的主題。【點(diǎn)睛】如何把握主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3、從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。8、1.B2.A3.①教師方面:懲戒過(guò)度現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。由于教育法律法規(guī)中缺少對(duì)教師懲戒權(quán)的規(guī)范,近些年來(lái)體罰現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。多數(shù)老師在管理學(xué)生方面無(wú)作為。②家長(zhǎng)方面:家長(zhǎng)過(guò)度維權(quán),導(dǎo)致老師因擔(dān)心“惹事”而不愿行使教育懲戒權(quán)。③國(guó)際形勢(shì)方面:國(guó)際形勢(shì)的驅(qū)動(dòng),很多發(fā)達(dá)國(guó)家都要教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定,促使我國(guó)必須健全教育懲戒權(quán)的法律法規(guī)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。也考查篩選信息的能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,看看選項(xiàng)有無(wú)答非所問(wèn)或題干與選項(xiàng)信息不同類的情形,若是這類問(wèn)題選項(xiàng)本身一般沒(méi)有錯(cuò)誤,卻按照對(duì)照原文尋找表述錯(cuò)誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚(yú),費(fèi)力不討好;此題題干要求“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”。B項(xiàng),“一些老師選擇‘明哲保身’,‘不想管、不能管、不敢管’,導(dǎo)致執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡”表述錯(cuò)誤。依據(jù)材料二第二段文句“執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡,讓一些老師選擇‘明哲保身’,形成‘不想管、不能管、不敢管’的氛圍”可知,是“執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡”,讓一些老師“明哲保身”,“不想管、不能管、不敢管”,故此項(xiàng)表述因果倒置了。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。題干要求“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是”。B項(xiàng),“意在證明表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教育的兩種最主要的方式”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料二可知,材料引述一些新聞中的報(bào)道意在說(shuō)明教師不敢行使教育懲戒權(quán)的原因。C項(xiàng),“將會(huì)造成意想不到的后果”表述錯(cuò)誤,根據(jù)材料二第六段“如果懲戒不當(dāng),可能會(huì)造成意想不到的后果”可知,懲戒權(quán)的使用并不是一定造成意想不到的效果,原文是“可能”。只是一種推測(cè)。故此項(xiàng)將未然當(dāng)已然了。D項(xiàng),“教師應(yīng)當(dāng)用批評(píng)、留校、罰站、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練四種方式。進(jìn)行懲戒”表述錯(cuò)誤,根據(jù)材料三,原文說(shuō)“當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),你這么做沒(méi)問(wèn)題,批評(píng)、留校、不超過(guò)一堂課的站立、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練都無(wú)可指摘”可知,文章并非只有這四種方式,且“罰站”是“不超過(guò)一堂課的站立”。此項(xiàng)曲解了文意。故選A。3.本題考查學(xué)生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做這種題,首先要通讀全文,全面提取信息,然后快速篩選出相關(guān)的段落或文句,根據(jù)題干要求進(jìn)行梳理和探究,接著做出精準(zhǔn)地整合;最后用簡(jiǎn)潔明了的文字進(jìn)行歸納和概括。本題要求概括分析“促使《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見(jiàn)稿)》出臺(tái)的主要因素有哪些?請(qǐng)結(jié)合上述材料,概括并簡(jiǎn)要分析”。具體而言,依據(jù)原文材料一第三段“濫用懲戒權(quán)導(dǎo)致懲戒過(guò)度現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮”“教師懲戒權(quán)有理可循,但是尚不能真正做到有法可依,教育法律法規(guī)中缺少對(duì)教師懲戒權(quán)的明確與規(guī)范”可知,教育懲戒有一定道理,但是法律中并沒(méi)有對(duì)此做出明確的規(guī)定,從而限制教育懲戒的程度或方式,而在規(guī)范有漏洞的同時(shí)卻不斷有懲戒過(guò)度的事件,因此焦點(diǎn)問(wèn)題的不斷爆出和亟需法律規(guī)范是促使《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則(征求意見(jiàn)稿)》出臺(tái)的原因之一;依據(jù)材料二第七段文句“社會(huì)上一些家長(zhǎng)的過(guò)度維權(quán),導(dǎo)致老師因?yàn)閾?dān)心‘惹事’而不愿行使教育懲戒權(quán),這是無(wú)奈的自我保護(hù)”可知,教育懲戒權(quán)力的形式?jīng)]有法律依據(jù),因此家長(zhǎng)的過(guò)度“保護(hù)”會(huì)為教育的正常進(jìn)行帶來(lái)一定的障礙;依據(jù)材料三第三段“國(guó)際趨勢(shì)促使我國(guó)必須健全教育懲戒的法律法規(guī),很多發(fā)達(dá)國(guó)家都有教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定”可知,教育懲戒不單單是國(guó)內(nèi)的話題,而是對(duì)教育懲戒的規(guī)范性規(guī)則的制定是國(guó)際趨勢(shì),為了與國(guó)際趨勢(shì)相符,我國(guó)制定相關(guān)法律也應(yīng)盡早提上日程。綜合上述分析,整理得出答案。9、1.C2.D3.B4.①運(yùn)用例證法。第一段運(yùn)用達(dá)·芬奇繪畫(huà)涉及解剖學(xué),印象派代表人物雷諾阿很多創(chuàng)作都參考了照片的實(shí)例,論證“科技和藝術(shù)的發(fā)展一直如影隨形”的觀點(diǎn)。②多用疑問(wèn)句拓展論證思路。第二段連用兩個(gè)問(wèn)句,最后一段用問(wèn)句開(kāi)頭,自問(wèn)自答,既引發(fā)思考,強(qiáng)化了下面的論述內(nèi)容,又拓展了論證思路。5.①內(nèi)涵:一是激發(fā)各類主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,二是為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供多元形式和手段。②形式:構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺(tái),提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù);打造數(shù)字藝術(shù)館(或美術(shù)館、博物館),讓藝術(shù)品通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“AI時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的邊界將無(wú)限拓展”與材料一末段文意不符,材料一說(shuō)“關(guān)于AI時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有邊界?我覺(jué)得藝術(shù)跟別的領(lǐng)域一樣,它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過(guò)程中,藝術(shù)發(fā)展的邊界也一直在不斷拓展”,但“一直拓展”不等于“無(wú)限拓展”;B項(xiàng),“目前藝術(shù)借助科技手段取得前所未有的輝煌”已然未然,與材料二末段說(shuō)“我相信,未來(lái),藝術(shù)會(huì)借助科技的手段,放射出更耀眼的光芒,科技手段可以開(kāi)拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路。同樣,藝術(shù)家的想象力也會(huì)推動(dòng)科學(xué)的不斷發(fā)展”,注意是“未來(lái)”;D項(xiàng),以偏概全。認(rèn)為“AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品,它其實(shí)呈現(xiàn)的是人類藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)”的是材料一,原文是“其實(shí)分享的還是人類藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。AI的‘創(chuàng)作’經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的更新,也必須經(jīng)由人類對(duì)它們的數(shù)據(jù)更新來(lái)完成”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“不會(huì)影響藝術(shù)史的自然淘汰”錯(cuò),原文是“AI的出現(xiàn),也可以認(rèn)為是人類主動(dòng)應(yīng)用自己的智慧,把自然淘汰的時(shí)間縮短”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。材料三的觀點(diǎn)是“科技為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐”。B項(xiàng),說(shuō)的是科技為藝術(shù)提供了新的載體,符合此觀點(diǎn)。A項(xiàng),錯(cuò)誤在于這句是說(shuō)科學(xué)家、藝術(shù)家應(yīng)該具有獨(dú)具的觀察視角、敏銳的洞察發(fā)現(xiàn)能力;C項(xiàng),說(shuō)的是藝術(shù)對(duì)科技發(fā)展的作用;D項(xiàng),說(shuō)的是AI藝術(shù)發(fā)展邊界的問(wèn)題。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。第一段論證“科技和藝術(shù)的發(fā)展也一直如影隨形”時(shí),采用了例證法,如“達(dá)·芬奇的繪畫(huà)里就涉及解剖學(xué),他用一種美術(shù)的概念讓人們對(duì)解剖學(xué)獲得認(rèn)知;照相機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致了印象派的出現(xiàn),印象派最重要的代表人雷諾,他的很多創(chuàng)作都參考了照片”,這樣的論證方式使得文章淺顯易懂,也具有說(shuō)服力。第二段論證“未來(lái)AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會(huì)不會(huì)超越人類”,先用兩個(gè)問(wèn)句引發(fā)人們思考,引起閱讀興趣,“今天我們探討未來(lái)AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會(huì)不會(huì)超越人類,這也就牽涉到精神的東西能不能和人本身分離開(kāi)?藝術(shù)創(chuàng)作和精神到底是什么關(guān)系?”,接著用“在我看來(lái)”進(jìn)行分析,解答疑問(wèn),闡明自己的觀點(diǎn)。第三段論證“AI時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有邊界”,也是先拋出問(wèn)題“關(guān)于AI時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有邊界?”,然后用“我覺(jué)得”里分析回答,表明自己的觀點(diǎn)。可以看出,材料一除了運(yùn)用例證法外,主要運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的形式,自問(wèn)自答,既引發(fā)思考,強(qiáng)化了下面的論述內(nèi)容,又拓展了論證思路。5.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及個(gè)性化解讀的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題?!八囆g(shù)供給”的內(nèi)涵,由“這些科技也逐步與藝術(shù)融合,為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段,激發(fā)各類主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,創(chuàng)造出更多藝術(shù)和科技融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供強(qiáng)有力的支撐”,可概括出“一是激發(fā)各類主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,二是為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供多元形式和手段”。“藝術(shù)供給”的形式,由“依托各自的技術(shù)積累以及在人工智能、藝術(shù)大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的應(yīng)用探索,構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造了一些和傳統(tǒng)體驗(yàn)完全不一樣的數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺(tái),并通過(guò)與傳統(tǒng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)作者合作,提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù),讓大眾能隨時(shí)隨地接受藝術(shù)和美學(xué)的熏陶,甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術(shù)品,提升人民群眾的獲得感和幸福感”,可概括出“構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺(tái),提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù);打造數(shù)字藝術(shù)館(或美術(shù)館、博物館),讓藝術(shù)品通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶”?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。10、(1)批評(píng);說(shuō)話不謙讓(2)①孔子認(rèn)為“爭(zhēng)”“讓”都要以“禮”為規(guī)范,以“仁”為追求。②君子應(yīng)當(dāng)謙讓,即使不得不爭(zhēng),也應(yīng)不失禮節(jié),以禮相待;要把“仁”當(dāng)成自覺(jué)追求,不必謙讓?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)名著的能力。解答此類題目,考生要對(duì)大綱規(guī)定的名著名篇有熟悉程度,特別注意情節(jié)、人物、主題的把握,還要注意一些細(xì)節(jié),做題時(shí)要仔細(xì),首先要明確題干的要求。(1)回答本題需要聯(lián)系課本內(nèi)容,《〈論語(yǔ)〉選讀》中《沂水春風(fēng)》一文,孔子讓弟子各言其志。子路搶答,說(shuō)了自己治國(guó)的理想,孔子微微一笑,因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為治國(guó)靠的是禮讓,子路說(shuō)話時(shí)卻不知道謙遜,所以孔子對(duì)其表示批評(píng)。(2)第一則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是,(曾皙)說(shuō):“您為什么笑仲由呢?”(孔子說(shuō)):“治國(guó)要用禮,可是他(子路)的話毫不謙讓,所以我笑他?!钡谝粍t材料說(shuō)的是做人要謙讓;把第二則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是,孔子說(shuō):“君子沒(méi)有什么可爭(zhēng)的事情。如果有爭(zhēng)的話,也一定是射箭比賽吧!但比賽時(shí)也先是互相作揖而后登堂比賽,比賽完走下堂互相敬酒,這樣的競(jìng)爭(zhēng)也還是君子之爭(zhēng)啊!”第二則材料說(shuō)的是君子要以“禮”為規(guī)范,不得不爭(zhēng)的時(shí)候也要“守禮”;第三則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是,孔子說(shuō):“遇到可以實(shí)踐仁道的機(jī)會(huì),對(duì)老師也不必謙讓?!钡谌齽t材料說(shuō)的是面對(duì)“仁”,即使是對(duì)師長(zhǎng)也不必相讓。要把“仁”當(dāng)成自覺(jué)追求,不必謙讓。思考“爭(zhēng)”“讓”與“禮”“仁”的關(guān)系即可回答此題?!军c(diǎn)睛】平時(shí)要對(duì)課內(nèi)文章和中外名著有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)注意加強(qiáng)積累。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)的名句、名段;古代作家作品中的成語(yǔ)、典故、名句的出處;詩(shī)、詞、曲的名句等等。11、1.C2.A3.C4.(1)(景淳)告訴李疑說(shuō):“我不幸患病,人們不收留我。聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚,希望能借給我一張床養(yǎng)病?!保?)“整個(gè)社會(huì)污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來(lái)?!蔽覟樨澵?cái)好利的流俗而痛心,記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,及對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:李疑于是請(qǐng)鄰人一起去,提著回來(lái)了。李疑當(dāng)面打開(kāi)行囊,記下數(shù)目封存起來(lái)作了標(biāo)記?!袄锶恕敝竿锏娜?、同鄉(xiāng),“里人”不能拆開(kāi)。首先排除D項(xiàng)?!捌淅锶恕笔莿?dòng)詞“求”的對(duì)象,“偕往”是事件,即“求什么人做什么”,所以“偕往”后是第一處停頓。據(jù)此排除B項(xiàng)。“面”是名詞作狀語(yǔ),“面發(fā)囊”中間不應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此排除A項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“執(zhí)業(yè):指從事的行業(yè)”說(shuō)法有誤。執(zhí)業(yè)指捧書(shū)求教,猶言受業(yè)。故選A。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“他一文不少地寄給范景淳的兒子”說(shuō)法有誤。原文語(yǔ)句是“舉所封囊寄其里人家,往書(shū)召其二子”,“寄”指寄存,句意是:將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊,寄存到了他的鄰人家里。李疑寫(xiě)信讓他兩個(gè)兒子來(lái)。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)句首補(bǔ)充主語(yǔ)“景淳”;“被”,動(dòng)詞,遭受;“舍”,作動(dòng)詞,譯為收留;“義”,道德、品行;“假”,動(dòng)詞,借。(2)“舉”,全、整個(gè);“乃”,才;“見(jiàn)”,通“現(xiàn)”,顯現(xiàn);“傷”,為……痛心;“嗜利”,貪求私利、貪圖錢(qián)財(cái);“傳”,動(dòng)詞,記載;“勸”,規(guī)勸、勸誡。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:李疑,居住在通濟(jì)門(mén)外,同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學(xué)業(yè),他得到一些糧食來(lái)生活,錢(qián)不夠,就靠給人推算運(yùn)氣好壞來(lái)賺錢(qián)。本來(lái)自己十分貧困,但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。金華范景淳在吏部當(dāng)差,得了病,沒(méi)有別的親人。人們對(duì)他很冷漠,不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門(mén)口,告訴李疑說(shuō):“我不幸患病,人們不收留我。聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚,希望能借給我一張床養(yǎng)病。”李疑答應(yīng)了他,邀請(qǐng)他就座,打掃房間,安置了床褥爐灶,讓他在里面休息。李疑找來(lái)醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手,問(wèn)他的痛苦。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄臟了床被,又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗,沒(méi)有一點(diǎn)厭惡的神情。范景淳流著眼淚說(shuō):“我連累你了。我恐怕活不下去了,沒(méi)有辦法報(bào)答您的大恩,行囊中有黃金白銀四十多兩,在過(guò)去住過(guò)的旅店里,希望你自己取來(lái)?!崩钜烧f(shuō):“患難中互相救助,人情事理上應(yīng)該如此,還要回報(bào)干什么?”范景淳說(shuō):“如果你不去取,我死后,恐怕被他人取走,這有什么好處呢?”李疑于是請(qǐng)鄰人一起去,提著回來(lái)了。李疑當(dāng)面打開(kāi)行囊,記下數(shù)目封存起來(lái)作了標(biāo)記。幾天后范景淳最終死了,李疑拿自己的錢(qián)買(mǎi)棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊,存放到了他的鄰人家里。李疑寫(xiě)信讓他兩個(gè)兒子來(lái)。等他的兩個(gè)兒子來(lái)了,李疑取出行囊按帳冊(cè)歸還給他們。他們用米饋贈(zèng)他,李疑推辭不接受,反而把財(cái)物送給他們,讓他們回去了。平陽(yáng)的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時(shí),他的妻子懷孕即將生產(chǎn),親友卻都關(guān)上大門(mén)不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見(jiàn)到了這一幕,問(wèn)清楚了原委后,回到家中對(duì)妻子說(shuō):“誰(shuí)沒(méi)有危急的時(shí)候呢?沒(méi)有人能隨身帶著自家的房子四處行走,況且人命關(guān)天,如果在生育的時(shí)候受到了風(fēng)寒,就很容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風(fēng)險(xiǎn)收留他們,也不忍心眼看著她們母子死去?!庇谑牵钜勺屍拮訉⒐⒆恿睦掀艓Щ丶抑?,結(jié)果順利地產(chǎn)下一個(gè)男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像自己照顧范景淳一樣。過(guò)了一個(gè)多月,耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉妻子的任何報(bào)酬。因?yàn)檫@些事,大家都稱贊李疑,士大夫都喜歡與李疑結(jié)交。凡是認(rèn)識(shí)李疑的人都稱道:“好人啊,好人!”。李疑讀了一些書(shū)籍,文章也寫(xiě)的很好。李疑曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。然而高尚的品行最為人們所稱道。宋學(xué)士說(shuō):“我和李疑有交往,了解他的為人。李疑沒(méi)有魁偉雄壯的外表,可是他所做的事,卻有真摯純樸的仁義之風(fēng)?!墩撜Z(yǔ)》上說(shuō):“整個(gè)社會(huì)污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來(lái)?!蔽覟樨澵?cái)好利的流俗而痛心,記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人。12、例文:網(wǎng)課學(xué)習(xí),真好網(wǎng)課開(kāi)播以來(lái),引起社會(huì)的廣泛關(guān)注??芍^眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。憂慮者有之,嘆息者不乏其人,更有人主張叫停。而正參與網(wǎng)課學(xué)習(xí)的我卻要說(shuō):網(wǎng)課學(xué)習(xí),真好。網(wǎng)課好,它有利于我們享受優(yōu)質(zhì)課堂。提高教學(xué)質(zhì)量,這是我們老師、家長(zhǎng)和學(xué)生執(zhí)著的追求。如何提高?向課堂要質(zhì)量。而今的網(wǎng)課將它真正落到實(shí)處。若留心,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),今日的網(wǎng)上課堂:教材的處理,板書(shū)的設(shè)計(jì),教法的選擇,作業(yè)的布置……都在優(yōu)質(zhì)上下了功夫。這是因?yàn)?,且不論每?jié)課都要面對(duì)廣大的學(xué)生、家長(zhǎng)甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),有哪位老師愿意對(duì)自己所承擔(dān)的教課任務(wù)有半點(diǎn)的馬虎和隨意呢?這樣一來(lái),網(wǎng)課不優(yōu)質(zhì)也就難啦!因此,我們完全有

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