江西省師范大學附屬中學2025屆高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

江西省師范大學附屬中學2025屆高三第五次模擬考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下文,完成各題。文學的死亡和蝶化朱大可①關于文學死亡的話題,已成為眾人激烈爭論的焦點,這映射了文學所面臨的生存危機。文學終結并非危言聳聽的預言,而是一種嚴酷的現(xiàn)實。2007年度諾貝爾獎文學獎,頒發(fā)給了多麗絲·萊辛,她是一枚被瑞典皇家委員會發(fā)現(xiàn)的化石,但她的一些作品,卻遭到評論家的激烈抨擊,認為它們只具有四流水準。在所有諾貝爾獎項中,只有文學獎面臨二流化的指責,造成這種狀況的唯一原因,就是文學自身的全球性衰退。②返觀中國文學的狼藉現(xiàn)場,我們發(fā)現(xiàn)漢語文學的衰退,主要基于三點:第一,20世紀80年代以來活躍的前線作家,大多進入了衰退周期,而新生代作家還沒有成熟,斷裂變得不可避免。第二,重商主義對文學的影響,市場占有率成為衡量作家成功與否的主要標準,這種普遍的金錢焦慮,嚴重腐蝕了文學的靈魂和原創(chuàng)力,導致整個文壇垃圾叢生。第三,電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等媒體的興起,壓縮了傳統(tǒng)文學的生長空間,迫使它走向死亡。③然而,文學的衰敗真正主因是文學自身的蛻變。建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學,在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后,注定要走向衰敗。它是新媒體時代所要摧毀的主要對象。新媒體首先摧毀了文學的閱讀者,把他們從文學那里推開,進而摧毀了作家的信念,把文學變成一堆無人問津的“廢物”。④盡管中國文壇充滿了垃圾,但文學本身并不是垃圾,恰恰相反,文學是一個偉大的幽靈,飄蕩于人類的精神空間,尋找著安身立命的軀殼。在可以追溯的歷史里,文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主。第一次,文學利用了人的舌頭及其語音,由此誕生了“口頭文學”(聽覺的文學);而在第二次,文學握住了人手,由此展開平面書寫、印刷及其閱讀,并催生了“書面文學”(文字的文學)的問世。這兩種文學都向我們提供了大量杰出的文本。在刻寫術、紡織術、造紙術和雕版印刷術的支持下,經(jīng)歷兩千年左右的打磨,書面文學早已光華四射,支撐著人類的題寫夢想。⑤然而,基于個人作坊式的書面文學,正在迅速老去。文學已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主,進入全新的多媒體空間。這是文學幽靈的第三次遷居,它要從新寄主那里重獲年輕的生命。但我們卻對此視而不見,完全沉浸在對書本、文字和個人書寫的習慣性迷戀之中。⑥這場寄主的變遷,無非就是文學對媒體的重新選擇。它起源于視覺和圖像的敘事。愛森斯坦指出電影與文學的本質關聯(lián),他的雜耍蒙太奇語法,企圖重現(xiàn)自然語法的敘事功能。但很少有人相信他的實驗及其信念。但經(jīng)過一百多年的修煉,在那些包括影視在內(nèi)的新媒體的軀殼中,新媒體文學已經(jīng)卓成大樹。⑦《魔戒》無疑是新媒體文學的杰作,它超越文學原著的水準,成為驚心動魄的影像史詩,它不僅再現(xiàn)了荷馬史詩和圣經(jīng)時代的集體創(chuàng)作特征,而且在宏大敘事時空里,構筑了復雜的精神符號體系,追問人類的核心價值,不僅如此,它比荷馬史詩具有更強烈的體驗性力量。越過超寬銀幕和多聲道音響系統(tǒng),我們驚訝地看到,瀕臨死亡的傳統(tǒng)文學幽靈,在這種多維媒體的軀殼里獲得了重生。⑧進入新媒體寄主的文學,維系著舊文學的靈巧的敘事特征,卻擁有更優(yōu)良的視聽品質。它直接觸摸身體,以構筑精細的感官王國。還有當下流行的網(wǎng)絡游戲,小說在那里演進成一種可以密切互動的數(shù)碼藝術,結果它成了歷史上最具吸引力的符號活動。新媒體文學還化身為手機短信,以簡潔幽默的字詞,抨擊嚴酷的社會現(xiàn)實,顯示了話語反諷的意識形態(tài)力量。新媒體文學甚至借用商業(yè)資源,把那個最強大的敵人,轉變成養(yǎng)育自身的搖籃。文學正在像蝴蝶一樣蛻變,丟棄了古老的軀殼,卻利用新媒體,以影視、游戲和短信的方式重返文化現(xiàn)場。⑨讓我們回過來看諾貝爾文學獎的前景。這類獎項的道路正在越走越窄。20世紀文學老人正在相繼謝世,新一代作家軟弱無力,根本無法因應新媒體的挑戰(zhàn)。文學授獎對象變得日益稀少。這是書面文學的原創(chuàng)性危機,也是各種文學獎的權力危機。需要重新評估文學的自我轉型,把那些生氣勃勃的新媒體文學,納入文學獎項的搜索范圍,并在保留書面文學“遺產(chǎn)”的前提下,加入文學的新媒體類型,如“影像文學”“游戲文學”和“手機文學”等。文學,應當是上述各種樣式的總和。⑩文學已經(jīng)“蝶化”,進化為更加瑰麗的“物種”,而我們卻在繼續(xù)悲悼它的“舊繭”,為它的“死亡”而感傷地哭泣。文學理論家應當修正所有的美學偏見,為進入新媒體的文學做出全新的定義。(有刪改)1.從全文看,第③段中的“蛻變”在文中具體是指______________。2.下列詩句與作者的主要觀點最為接近的一項是(

)。A.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。B.人生代代無窮已,江月年年只相似。C.請君莫奏前朝曲

,聽唱新翻楊柳枝。D.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。3.對“文學寄主”這一概念的理解不符合文意的一項是(

)。A.文學寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介。B.新的文學寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間。C.文學寄主的形式是由閱讀者自主決定的。D.文學寄主是文學表達自我所借用的媒介。4.能根據(jù)文意作出推斷的一項是(

)。A.文學的“衰敗”早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過。B.新媒體可以挽救文學衰敗,使之立于不敗之地。C.傳統(tǒng)文學的詩意會隨著書面文學的消亡而消失。D.超越文學原著水準的影像作品將成為新的史詩。5.“諾貝爾文學獎”的事例在文中重復出現(xiàn),請對其在論述中的作用加以評析。2、(一)閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:國家林業(yè)和草原局國家公園管理辦公室副主任唐小平在9日召開的國家林業(yè)和草原局第三季度新聞發(fā)布會上表示,中央自2015年12月批準同意三江源開展國家公園體制試點以來,目前全國共有10處國家公園體制試點。十八屆三中全會提出“建立國家公園體制”以來,我國啟動了國家公園體制試點工作。2018年機構改革后,明確組建國家林業(yè)和草原局,加掛國家公園管理局牌子,統(tǒng)一管理國家公園等各類自然保護地。國家公園是指以保護具有國家代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)為主要目的,實現(xiàn)自然資源科學保護和合理利用的特定陸域或海域,是我國自然生態(tài)系統(tǒng)中最重要、自然景觀最獨特、自然遺產(chǎn)最精華、生物多樣性最富集的部分,保護范圍大,生態(tài)過程完整,具有全球價值、國家象征意義,國民認同度高。唐小平說,國家公園體制試點關鍵在于試“體制”,將創(chuàng)新體制和完善機制放在優(yōu)先位置。東北虎豹、祁連山、大熊貓國家公園體制試點依托國家林業(yè)和草原局駐地專員辦成立了國家公園管理局,實現(xiàn)了跨省區(qū)的統(tǒng)一管理,同時與有關省分別成立了協(xié)調工作領導小組,共同推進試點工作。青海省、海南省均成立了省級政府直屬的國家公園管理局,統(tǒng)一行使其國家公園范圍內(nèi)的管理事權,明確了主體責任。其它各國家公園體制試點區(qū)也分別成立了專門的管理機構。日前,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于建立以國家公園為主體的自然保護地體系的指導意見》指出,到2020年,提出國家公園及各類自然保護地總體布局和發(fā)展規(guī)劃,完成國家公園體制試點,設立一批國家公園,完成自然保護地勘界立標并與生態(tài)保護紅線銜接,制定自然保護地內(nèi)建設項目負面清單,構建統(tǒng)一的自然保護地分類分級管理體制。到2025年,健全國家公園體制。據(jù)國家林業(yè)和草原局統(tǒng)計,10處國家公園體制試點涉及青海、吉林、黑龍江、四川、陜西、甘肅、湖北、福建、浙江、湖南、云南、海南等12個省,總面積約22萬平方公里。唐小平認為,推進國家公園體制試點的初衷是讓全民共享,讓大家都有走進自然、享受自然的權利和機會,絕對不會搞商業(yè)化旅游開發(fā)。所以,國家公園的主體地位和功能作用將主要體現(xiàn)在質量和價值上,而不是簡單的數(shù)量規(guī)模上。(節(jié)選,原題為:《國家公園體制試點,“試”什么?》)材料二:高田坑的旅游發(fā)展計劃在錢江源國家公園試點批復時戛然而止。村委會書記方善飛和主任余佳彬的手機里都還留著彼時的規(guī)劃圖:村子的最高點一座觀星臺將拔地而起,游客可以驅車開上陡峭的山坡,入駐橫跨在半山腰的穹頂型度假屋,伴著繁星入睡。兩位年輕的村干部臉上,掩不住的失望和困惑。“有專家來看,說你們這動靜太大了,得改。”余佳彬說,手上來回劃著那張圖。這個浙西山坳里的村莊,隸屬衢州開化,剛剛嘗到鄉(xiāng)村旅游的滋味。周邊村子,有的依山畔水,有的靠著春天的油菜花,都改頭換面。高田坑則是浙贛交界處盤山路盡頭的最后一個目的地,對外的唯一一條公路2005年才開通。這個默默無聞的山村,直到6年前,一幫天文愛好者露宿在那兒,意外的發(fā)現(xiàn)它的星空別有意境——高田坑海拔600多米,算是浙西高點,這個村子才慢慢有了名氣。2014年,村里獲得各方支持,開始規(guī)劃江南“暗夜公園”,一個村里人人都盼著的旅游項目,2016年因為被納入長三角唯一一個國家公園試點而停滯下來?!翱紤]到這可能破壞山體,造成水土流失,我們就馬上叫停了。”錢江源國家公園管理局副局長汪長林說。高田坑所在的山域,向北連接著浙江境內(nèi)第一大河錢塘江源頭,沿著山脈向南則是古田山的原始森林。那里是白際山脈的一部分。在江南數(shù)不盡的小景里,白際山?jīng)]什么風頭,許多人甚至不知道從江浙的超大型城市驅車幾個小時就能到達一片原始森林,但在植物學家眼里,它的地位無可取代。作為標桿的美國國家公園讓人想起無盡的荒野,在中國,自然保護地卻不得不面臨如何破解人與自然共生的難題。除了山林,目前批復的錢江源國家公園試點252平方千米,涵蓋浙江開化境內(nèi)四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的21個村子,近萬人口。在保爾森基金會生態(tài)保護項目總監(jiān)牛紅衛(wèi)看來,國家公園以生態(tài)保護為主要目的,園內(nèi)通常只提供訪客所必需、且適合國家公園管理目標的設施與服務,它們的選址、運營也要盡量減少對環(huán)境的影響,這與傳統(tǒng)的旅游風景區(qū)不同。2017年發(fā)布的《建立國家公園體制總體方案》中提出,國家公園的首要功能是保護自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性、完整性。不久前發(fā)布的《關于建立以國家公園為主體的自然保護地體系指導意見》中要求,國家公園實行分區(qū)管控,核心保護區(qū)禁止人為活動,而一般控制區(qū)限制人為活動。在保護的前提下,鼓勵適當開展自然體驗、生態(tài)旅游等活動。余佳彬太了解高田坑是多盼著發(fā)展了。30年前他小的時候,周邊的村子都靠著伐木為生,可他們村單單走出去就要兩三個小時,砍了木頭也沒有人買;到90年代周邊都通電了,他們還在燒松枝,用著70年代建起來的小水電站,每個晚上只有一小時是亮的。后來,通電和通路成了改變?nèi)宓拇笫?,“九幾年,通電的那一晚上村里放電影,看的什么忘了,但很開心。2005年夏天公路通了,村里中午擺酒,感謝縣里領導支持,全村有300多人都來了?!彼貞?,“路開通了,不用養(yǎng)豬了,都出去打工,村里一下就空了。”在中國的經(jīng)濟引擎浙江,高田坑是個另類。不過正是一時的封閉,反倒使浙西原汁原味的鄉(xiāng)村風貌得以保留。黃土敷墻,蓋上青磚墨瓦,一棟棟靠在一起,或背山或面水,線條簡明不講究裝飾,而不像村外一眾改造成青磚小瓦馬頭墻的新式民居。兩三年前,幾戶人家將屋子改建成了客棧、茶館和餐廳,但淡季的生意慘淡,他們正盼著新的旅游開發(fā)?,F(xiàn)在,高田坑的夏夜星空夢好像一下斷了點,不得不重修規(guī)劃。錢江源類似被叫停的項目并非孤例。在錢江源國家公園管理局,摸石頭過河的管理班子也在試圖破解這樣的難題?!罢f白了,還是保護和開發(fā)的關系。”汪長林說,“不是不做,觀測星空也是很好的自然教育,關鍵是不能破壞生態(tài)或(做到)最少的破壞?!保ü?jié)選,原題為:《住在國家公園:矛盾與共生》)1.下列對材料中“國家公園”的相關理解,正確的一項是A.中央自2015年12月提出“建立國家公園體制”以來,我國啟動了國家公園體制試點工作,目前全國共有10處國家公園體制試點。B.國家公園以實現(xiàn)自然資源科學保護和合理利用為目的,保護范圍大,生態(tài)過程完整,具有全球價值、國家象征意義,國民認同度高。C.國家公園體制試點依托國家林業(yè)和草原局駐地專員辦成立了國家公園管理局,同時與有關省分別成立了協(xié)調工作領導小組。D.中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的指導意見中指出,從完成國家公園體制試點到健全國家公園體制,約需要五年時間。2.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.讓大家都有走進自然、享受自然的權利和機會是推進國家公園體制試點的初衷,這和搞商業(yè)化旅游開發(fā)的思路是不一樣的。B.高田坑的旅游發(fā)展計劃在錢江源國家公園試點批復時戛然而止,留著規(guī)劃圖的兩位年輕村干部臉上,掩不住的失望和困惑。C.浙江衢州開化境內(nèi)四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的21個村子有的依山畔水,有的靠著春天的油菜花,都通過鄉(xiāng)村旅游,嘗到了經(jīng)濟發(fā)展的甜頭。D.2014年開始規(guī)劃的江南“暗夜公園”,雖獲各方支持,村里人人期盼,因為會破壞山體,造成水土流失,在2016年被叫停了。3.根據(jù)上述材料,說說解決國家公園內(nèi)的保護和開發(fā)的關系的思路。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。你是聰明的姐古華胡玉音對于自己能夠活下來,能夠熬下去,還居然會和秦書田相愛,常常感到驚奇。每次挨斗挨打、游街示眾后,她被押回客棧,就覺得自己活夠了,只剩下一絲絲氣沒斷了。她曾經(jīng)打算選下一個好點的日子死去。是的,死是自己的最后一件緊要事,一定要選個好點的日子。而且要死個好樣子。她曾經(jīng)好幾次走到玉葉溪的白石橋上,望著溪水發(fā)呆。每一次,胡玉音來到橋上,低頭一見自己落進水里的影子,就傷心,就哭:玉音啊,這就是你嗎?你是個壞女人?你害過人?在鎮(zhèn)上,你有什么生死對頭?沒有啊,沒有!玉音在鎮(zhèn)上螞蟻子都怕踩得,臉都很少和人紅,講話都沒有起過高腔,小娃兒都沒有欺負過一個。你為人并不勢利、刻薄,吝嗇錢財,當初還周濟過不少人……那又是為哪樣???你不害人,不恨人,不勢利,沒有生死對頭,人家還要整你、恨你、斗你?……你是作了什么孽啊,要落得這樣苦命,得到這樣的報應!這個世道對自己太不公道,太無良心!每每想到這里,她就哭啊,哭啊,感到委屈,感到不平,就有了氣!“我偏不死!我為什么要死?我犯了哪樣法,哪樣罪?我為什么活不得?”她站在橋上,幾次都沒有跳下去。她就是不該一眼就看清了水里的那個自己……有一回她三天三晚水米不沾牙。第四天早上,她去掃街,暈倒在青石板街上。秦書田把她背回客棧來,像勸親人一樣地勸她,像哄妹兒一樣地哄她,打了一碗蛋花湯喂她。秦書田一邊喂她一邊哭。她還從沒見過秦書田哭。這個鐵帽右派無論是跪磚頭挨批斗,掛黑牌游街,都是笑瞇瞇的,就和去走親家、坐酒席一樣。他樂天,不知愁苦。可如今,秦書田為了她,反倒哭了,使胡玉音冷卻了的心,感到了一點點人世的溫存。在胡玉音的病床邊,秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽:“一個銅錢四個角,兩個銅錢幾個角?……”秦書田三個銅錢、四個銅錢地唱下去。“你是聰明的姐、聰明的姐啊”,每唱到這一句,秦癲子就眼里含著淚花,憂傷地看著胡玉音。什么意思?“你是聰明的姐”啊,為什么要作踐自己?為什么不活下去?古老的民歌,一聲聲呼喚著,叮嚀著。也許正是這古老的從小就會唱、愛唱的歌,喚醒了胡玉音對生的渴望。她開始留心秦書田這個人。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動拳腳,撲通一聲先跪下,低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光,他就等著右邊還有一下。本鎮(zhèn)大隊的革命群眾和干部講他不算死頑固。開初胡玉音有些看不起他,但后來就是自己學不起。有人講“這個新富農(nóng)婆真頑固”。她所以還活著,還因為另一件事給了她強烈的刺激。就是那一回,外地來的那班無法無天似的男女紅衛(wèi)兵,講著北方話或是操著長沙口音,把公社書記李國香也揪了出來,頸脖上掛著雙破鞋游街!……這天游街回來,她心里竟然感到快活。她甚至有時神思狂亂地想:嗯,要是李國香去掉她的官帽子,自己去掉頭上的富農(nóng)帽子,來比比看!叫一百個男人閉著眼睛來摸、來挑,不怕不把那騷貨、娼婦比下去……大雷雨的那個早上,那個漆黑的伸手不見五指的早上,老天爺成全了他們的罪孽……誰會想到罰兩個“新五類分子”打掃青石板街,還會發(fā)生……?人們被瞞過了。也許是大環(huán)套小環(huán)一般的運動,走馬燈一般的上臺和下臺,反復無定、朝是夕非的口號,使他們眼花繚亂,神經(jīng)疲乏了。秦書田和胡玉音兩個五類分子出工非常積極,還搶隊上的重活、臟活做。鐵帽右派和新富農(nóng)寡婦,背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居了。他們就像一對未經(jīng)父老長者認可就偷情的年輕人,時時感到膽戰(zhàn)心驚。只有畸形的生活才有畸形的愛。他們明白這種膽大妄為是對他們的政治身分、社會等級的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛。晚上,他們從來不點燈。胡玉音總是枕著秦書田的手臂睡。書田哥常常哼《喜歌堂》給玉音聽。“你又哭了?都是我不好,總是愛提些老話,引得你來哭?!薄皶锔纾还帜?。是我自己不好,我命大,命獨。我不哭了,你再唱支《喜歌堂》來聽……”秦書田又唱了起來:我姐生得像朵云,映著日頭亮晶晶?!褚舨挥X地跟著唱,跟著和。天下有路一百條呦,能走的有九十九。剩下一條絕命路呦,莫要選給我姐走。……大約是春天過完了,夏天開始的時候,“喜”悄然無聲地姍姍來遲了,而且是在這種茍且偷生、好死不如賴活的年月里來了。為什么不早點來?……“八字”先生講她“命里不主子”,“子”究竟來了,雖然來得遲,來得不是時候。整整過了一個月,胡玉音對自己的身孕有了確信無疑的把握之后,才把自己“坐了喜”的事告訴了秦書田。秦書田這才明白了玉音這段時間既對他親密又和他疏遠的原因。他掃把一扔,緊緊地抱住胡玉音,又是笑,又是哭?!坝褚?,我們向大隊、公社請罪,申請登記結婚吧!”秦書田把臉埋在玉音的胸前,像夢囈地說,“這本來是我想都不敢想的事情……”“人家會不會準?或許,我們這是罪上加罪。”胡玉音平靜地回答?!拔覀円策€是人。哪號文件上,哪條哪款,規(guī)定了五類分子不準結婚?”秦書田雙手扶著她,頗有把握地說。“準我們登記就好。就怕這年月,人都像紅眼牛,發(fā)了瘋似的,只是記仇記恨……”(《芙蓉鎮(zhèn)》節(jié)選,有刪改)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文采用第三人稱的方法,記敘了挨斗、尋死、作踐自己、唱《銅錢歌》、同居、懷孕等情節(jié)。B.本文以寫人為主線而非以敘事為主線,突出主要人物性格心理的展示,淡化了故事情節(jié)的敘寫。C.作者通過胡玉音的故事告訴讀者,人物的命運不是由社會環(huán)境來決定的,而是由人物自己決定的。D.前文寫秦書田哼唱《銅錢歌》與后文寫唱《喜歌堂》的作用一樣,都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情。2.胡玉音選擇“生”而放棄“死”,有哪些原因?請結合文本分析。3.你認為胡玉音與秦書田的結婚申請會不會被批準?請結合文本說明理由。4、閱讀下面的文言文,完成各題。方舟傳戴名世方舟,字百川,江南桐城人。遷江寧府,入上元縣學為諸生,受業(yè)于其父逸巢先生。年十四五,盡通六經(jīng)諸史及百家之書。貫穿融會,發(fā)揮為義理之文,窮微闡幽,務明其所以然之故。當舟之世,天下文章靡矣,舟獨掃除時習而取法于古,深思自得,無所依傍,自成一家之言,由是舟之文章名天下。舟與其弟苞皆好學,日閉戶,謝絕人事,相與窮天人性命之故、古今治亂之源、義利邪正之辨,用以立身行己,而以其緒余著之于文,互相質正,有一字之未安,不敢以宗世,意度波瀾,各有其造極,人比之眉山蘇氏兄弟云。舟天性醇篤,孝于其親,既長,不異孺慕。逸巢先生嘗曰:“吾體未痛,二子已覺之;吾心未動,二子已知之?!捌湎纫獬兄救绱?。舟厭時俗齷齪,以名節(jié)自砥礪,謹法度,慎交游,而留意經(jīng)世之學。平生所為經(jīng)畫區(qū)處,悉中肯綮。而性恬淡,不慕富貴。其所與友善,如高淳張自超,江寧龔纓,同縣戴名世、劉捷夏人。而金陵風物甚美,花草妍麗,城之西北尤多園林之勝,嘗曰:“吾讀書之暇,與此數(shù)人者挈榼而往,盡醉而歸,以此終吾世足矣?!敝凵儆袊I血之疾,壬未游京師,疾復作,尋歸,逾二年卒,年三十七。舟臨卒時,自取其文稿燒之,今行世者僅六十余篇。百川嘗謂余曰:“天之生君子即有小人,亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才,而有人焉為之掩匿覆蓋,其心必喜;有人焉數(shù)其惡而暴其狀無纖悉之遺焉,在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然,吾與子所刺譏悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?”余之困甚于百川,而百川且不永其年以卒,然則百川所言,其果信而非激者矣?。ㄟx自《南山集》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.天下文章靡矣靡:華麗B.古今治亂之源治:治理C.平生所為經(jīng)畫區(qū)處畫:謀劃D.其果信而非激者矣信:真實2.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.方舟勤奮好學,年少時精通經(jīng)史及百家之書,并虛心學習時人的創(chuàng)作風格,深思自得,寫出有獨特見解的文章。B.方舟性情淳厚,尊奉孝道,長大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預知自己的想法。C.方舟注重名聲節(jié)操,性格恬淡,不慕榮華富貴,讀書之余和幾個朋友盡享愉悅的生活,希望能像這樣終其一生。D.方舟身體虛弱,患有嘔血的疾病,壬未年在京師游歷時因疾病復發(fā)回到故鄉(xiāng),兩年后就去世了,年僅三十七歲。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴舟厭時俗齷齪,以名節(jié)自砥礪,謹法度,慎交游,而留意經(jīng)世之學。⑵天之于小人也亦然,吾與子所刺譏悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?4.請根據(jù)文意,簡要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。重陽①文天祥萬里飄零兩鬢蓬,故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿,燕別斜陽巷陌空。落葉何心②定流水,黃花無主更西風。乾坤遺恨知多少,前日龍山③如夢中。(注)①《重陽》這首詩是文天祥被捕后,在元朝被囚禁期間所作。當時,皇帝、皇太后均已投降,并勸文天祥投降。②何心:何來的心。③龍山:隱喻中華民族的生息繁衍的發(fā)源地。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)實寫他長期被囚的景況以及孤獨思鄉(xiāng)懷國的情緒,勾勒出一個鮮活的囚人形象。B.“梧桐”是獄中所見景象之一,詩人著意寫它,寄寓了一片深情,屬觸景生情的寫法。C.頷聯(lián)通過想象描繪雁南飛、燕歸巢等美妙景象,表現(xiàn)作者堅信能重獲自由的樂觀豁達。D.尾聯(lián)“龍山”既可指作者戰(zhàn)敗被捕之地,也指華夏民族發(fā)源地、淪陷的中原地區(qū)。2.請從頸聯(lián)擷選的意象入手,結合全詩,分析作者所抒發(fā)的思想情感。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,無以至千里。(荀子《勸學》)⑵去來江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶駕一葉之扁舟,________________。(蘇軾《赤壁賦》)⑷問君西游何時還?_____________。(李白《蜀道難》)⑸________________,連月不開。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹角聲滿天秋色里,__________________。(李賀《雁門太守行》)⑺君子博學于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《論語·雍也》)⑻牢騷太盛防腸斷,_____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現(xiàn)當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、請閱讀下列材料,根據(jù)要求寫文章。趙州橋建于隋朝,巍然挺立,氣勢雄渾,體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。港珠澳大橋已正式開通,體現(xiàn)了一個國家逢山開路、遇水架橋的奮斗精神,是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復興橋。中國人心中有座鵲橋,傳說農(nóng)歷每年七月初七夜晚,牛郎、織女相會,喜鵲群集銀河,相銜成橋,以渡織女?!耙粠б宦贰笔谴龠M共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁,也是增進理解信任、加強交流的和平友誼橋梁。從歷史到現(xiàn)實,從傳說到夢想,中國橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,想象以中國代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.指文學從平面印刷和二維閱讀轉向全新的多媒體文學(多維空間)。2.C3.C4.A5.文章開頭以諾貝爾文學獎遭質疑引出本文的論題,為后文揭示文學衰敗的原因和文學的蛻變張本;第二次以此為例,指出我們在保留書面文學遺產(chǎn)的基礎上,也應接納新媒體文學。例子具有典型意義,使全文結構前呼后應,結構謹嚴,增強了文章的說服力?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說,高考試題測試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領悟,即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義,理解同一詞語在文中不同的指代意義等。依據(jù)后面“建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學,在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后,注定要走向衰敗”以及“它是新媒體時代所要摧毀的主要對象”,可知文學從傳統(tǒng)文學開始走向多媒體文學,所以,“蛻變”是指文學從平面印刷和二維閱讀轉向全新的多媒體文學。2.本題考查學生把握文章觀點以及理解詩句的能力。把握文章觀點,需要瀏覽全文,從文章題目、段落首尾句、文中關鍵詞句等方面入手。理解詩句,需要借助詩中意象、關鍵字詞去解讀把握。《文學的死亡和蝶化》這篇文章,認為文學正在進行一場蝴蝶蛻變,然后重返文學現(xiàn)場,以全新的新媒體文學呈現(xiàn)在大家面前。所以,文章表達了一種新生事物誕生的樂觀情緒。A項,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是說花的凋落,春的消逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無濟于事,表達了一種傷感的情懷。B項,“人生代代無窮已,江月年年只相似”是感嘆人事易逝、自然永恒之辭,表達的是一種對大自然的敬畏與對人生苦短的感慨之情。C項,“請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝”表面是說請君不要再演奏前朝的歌曲,來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》,實際上是劉禹錫在表達文學必須創(chuàng)新的觀點,與本文“文學必然蝶變”觀點一致。D項,“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”是說青出于藍而勝于藍,而新生力量的成長又須老一代積極扶持。故選C。3.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。一般地說,高考試題測試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領悟。A項,依據(jù)“在可以追溯的歷史里,文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”,可知“文學寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介”說法正確。B項,依據(jù)“文學已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主,進入全新的多媒體空間”,可知“新的文學寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間”說法正確。C項,依據(jù)“文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”“這是文學幽靈的第三次遷居,它要從新寄主那里重獲年輕的生命”,可知文學寄主的形式是由文學本身決定的,而非“閱讀者自主”決定。D項,依據(jù)“文學是一個偉大的幽靈……尋找著安身立命的軀殼”,可知“文學寄主是文學表達自我所借用的媒介”說法正確。故選C。4.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,依據(jù)“文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”以及“第一次,文學利用了人的舌頭及其語音,由此誕生了口頭文學”“第二次,文學握住了人手,由此展開平面書寫、印刷及其閱讀,并催生了書面文學”,可見“書面文學”摧毀了“口頭文學”,所以“文學的衰敗早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過”,推斷正確。B項,新媒體使文學立于不敗之地,說法過于絕對,且于文無據(jù)。C項,“傳統(tǒng)文學的詩意會隨著書面文學的消亡而消失”,推斷錯誤,文章第九段說“并在保留書面文學遺產(chǎn)的前提下,加入文學的新媒體類型”,可見新媒體文學的出現(xiàn),不會讓傳統(tǒng)文學的詩意消失,文學只是在尋找一種安身立命的軀殼。D項,《魔戒》成為驚心動魄的影像史詩,并不代表超越文學原著水準的所有影像作品都將成為新的史詩。故選A。5.本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進行分析論證的。本題中“諾貝爾文學獎”的事例在文中兩次出現(xiàn),根據(jù)它出現(xiàn)的位置分析它的作用。文章一開始作者提出“文學死亡”的話題,并以諾貝爾文學獎獲得者多麗絲·萊辛遭質疑來證明文學正在衰退以及面臨的生存危機,從結構上為后文揭示文學衰敗的原因和文學進入新媒體文學的蛻變做鋪墊。第二次以諾貝爾文學獎的前景為例,指出這類獎項的道路正在越走越窄,這是書面文學的原創(chuàng)性危機,也是各種文學獎的權力危機,因此文章呼吁我們在保留書面文學遺產(chǎn)的基礎上,也應接納新媒體文學,納入文學獎項的搜索范圍?!爸Z貝爾文學獎”的事例具有典型意義,并且在文章首尾分別出現(xiàn),使全文結構前呼后應,結構謹嚴,增強了文章的說服力。2、1.B2.C3.①2015年啟動了國家公園體制試點工作。②2018年后,組建國家林業(yè)和草原局,加掛國家公園管理局牌子,對國家公園等各類自然保護地實行統(tǒng)一管理。③發(fā)布總體方案及指導意見,強調保護是首要任務,要求核心保護區(qū)禁止人為活動,一般控制區(qū)限制人為活動。在保護的前提下,鼓勵適當開展自然體驗、生態(tài)旅游等活動。④到2020年,完成國家公園體制試點,設立一批國家公園,完成自然保護地勘界立標并與生態(tài)保護紅線銜接,制定建設項目的負面清單,構建統(tǒng)一的自然保護地分類分級管理體制。到2025年,健全國家公園體制?!窘馕觥?/p>

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審讀題干要求,明確具體考核的要點;然后回歸原文,圈出相關的內(nèi)容,再與選項進行比對;最后根據(jù)理解,作出判斷。本題選“下列對材料中‘國家公園’的相關理解,正確的一項”。A項,“中央自2015年12月提出‘建立國家公園體制’以來”說法有誤。原文說的是“十八屆三中全會提出‘建立國家公園體制’以來,我國啟動了國家公園體制試點工作”。選項偷換了時間。C項,“國家公園體制試點依托國家林業(yè)和草原局駐地專員辦成立了國家公園管理局”說法有誤。原文說的是“東北虎豹、祁連山、大熊貓國家公園體制試點依托國家林業(yè)和草原局駐地專員辦成立了國家公園管理局,實現(xiàn)了跨省區(qū)的統(tǒng)一管理”,選項擴大對象范圍。D項,“從完成國家公園體制試點到健全國家公園體制,約需要五年時間”說法有誤。原文中說“到2020年,提出國家公園及各類自然保護地總體布局和發(fā)展規(guī)劃,完成國家公園體制試點,……到2025年,健全國家公園體制”,這里的五年是提出的國家公園及各類自然保護地總體布局和發(fā)展規(guī)劃,不是客觀上需要五年。選項曲解文意。故選B。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應先認真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項,回歸原文找到選項對應的內(nèi)容,一一進行比對;最后通過分析理解作出判斷。本題選的是“下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“浙江衢州開化境內(nèi)四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的21個村子……嘗到了經(jīng)濟發(fā)展的甜頭”說法有誤。原文中說“(高田坑)周邊村子,有的依山畔水,有的靠著春天的油菜花,都改頭換面”,并沒有說浙江衢州開化境內(nèi)四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的21個村子嘗到了經(jīng)濟發(fā)展的甜頭。故選C。3.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干要求;然后根據(jù)要求,確定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,閱讀并勾畫出涉及答案要點的有效信息;最后進行整理,并分點加以概括。首先,注意抓住兩個關鍵點:一是“解決國家公園內(nèi)的保護和開發(fā)的關系”,二是“思路”。據(jù)此,篩選信息時要注意找相關措施、做法;既然是“思路”,還要注意“整體性”和時間提示。然后,回歸原文勾畫關鍵語句。材料一中“十八屆三中全會提出‘建立國家公園體制’以來,我國啟動了國家公園體制試點工作”“中央自2015年12月批準同意三江源開展國家公園體制試點以來,目前全國共有10處國家公園體制試點”“2018年機構改革后,明確組建國家林業(yè)和草原局,加掛國家公園管理局牌子,統(tǒng)一管理國家公園等各類自然保護地”“日前,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于建立以國家公園為主體的自然保護地體系的指導意見》指出,到2020年,……到2025年,健全國家公園體制”;材料二中“2017年發(fā)布的《建立國家公園體制總體方案》中提出,……鼓勵適當開展自然體驗、生態(tài)旅游等活動”。最后,根據(jù)以上語句,分點整理作答即可?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。3、1.D2.①胡玉音自己看清了自己。沒有害過人,還周濟過不少人;她自己看清了世道了對自己太不公道,太無良心,她感到委屈、不平,她于是決定“偏不死”。②胡玉音冷卻的心感受到了一點點人世的溫存,喚醒了胡玉音對生的渴望。秦書田陪著她,給她唱《銅錢歌》,勸她、哄她,護著她。③外地來的紅衛(wèi)兵把公社書記李國香揪出來批斗,頸脖上掛著破鞋游街,這給了胡玉音強烈的刺激。④后來有了身孕,增強了求生的欲望。3.

參考答案(示例一):不會被批準。因為①他們“鐵帽右派”、頑固的“新富農(nóng)寡婦”等身份地位,決定他們的結婚申請不會被批準。②秦書田他們自己也認為自己是有罪的人:“我們向大隊、公社請罪”,“我們這是罪上加罪”。③當時的社會很特殊——口號是反復無定、朝是夕非,運動是大環(huán)套小環(huán)一般,秦書田就認為“這本來是我想都不敢想的事情”。④“他們明白這種膽大安為是對他們的政治身分、社會等級的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛”。⑤他們背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居,并且未婚先孕,違背了當時的價值觀、是非觀。

參考答案(示例二):會被批準。因為①本鎮(zhèn)大隊的革命群眾和干部認為秦書田不算死頑固。②胡玉音為人并不勢利、刻薄,吝嗇錢財,當初還周濟過不少人③兩個人出工非常積極還搶隊上的重活、臟活做④我們也是人。沒有文件規(guī)定五類分子不準結婚。⑤走馬燈一般的上臺和下臺,批斗人的也可能被批斗。⑥他們相愛、真誠相愛。⑦他們有了孩子?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情”錯誤,由“秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽:‘一個銅錢四個角,兩個銅錢幾個角?……’秦書田三個銅錢、四個銅錢地唱下去?!闶锹斆鞯慕恪⒙斆鞯慕惆 砍竭@一句,秦癲子就眼里含著淚花,憂傷地看著胡玉音”可以看出前者沒有表現(xiàn)喜悅之情。故選D。2.本題考查篩選文本信息和分析文學作品形象的能力。解答此類試題,需要學生閱讀相關段落,重點分析描寫人物的句子,并用精準語言概括分析其中原因,然后分點作答。由“你害過人?在鎮(zhèn)上,你有什么生死對頭?沒有啊,沒有!玉音在鎮(zhèn)上螞蟻子都怕踩得,臉都很少和人紅,講話都沒有起過高腔,小娃兒都沒有欺負過一個。你為人并不勢利、刻薄,吝嗇錢財,當初還周濟過不少人……那又是為哪樣???你不害人,不恨人,不勢利,沒有生死對頭,人家還要整你、恨你、斗你?……感到委屈,感到不平,就有了氣”可知,胡玉音自己看清了自己。由“秦書田為了她,反倒哭了,使胡玉音冷卻了的心,感到了一點點人世的溫存”可知,胡玉音冷卻的心感受到了一點點人世的溫存,喚醒了胡玉音對生的渴望。由“外地來的那班無法無天似的男女紅衛(wèi)兵,講著北方話或是操著長沙口音,把公社書記李國香也揪了出來,頸脖上掛著雙破鞋游街!……這天游街回來,她心里竟然感到快活。她甚至有時神思狂亂地想:嗯,要是李國香去掉她的官帽子,自己去掉頭上的富農(nóng)帽子,來比比看”可知,李國香被批斗,給了胡玉音強烈的刺激。由“大約是春天過完了,夏天開始的時候,‘喜’悄然無聲地姍姍來遲了”可知,胡玉音后來有了身孕,增強了求生的欲望。3.本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據(jù)要合理。本題認為會批準和不會批準都可以,關鍵是理由充分。如果認為“不會批準”,就應結合當時的社會環(huán)境、人物的身份地位等進行分析;如果認為會被批準,就應當從人性的美好善良、人物形象等角度進行論證。【點睛】文學類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊要求從思想內(nèi)容和藝術表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學作品解讀的多元性。當然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質以及民族心理傾向性,如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴與社會責任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關于人的價值觀念??蓮娜宋镄蜗蟆r代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面入手,進行一定的探究思考。3.對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實質上就是第1點的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個性化閱讀”。特別強調考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。4、1.B2.A3.(1)方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗,用(堅守)名節(jié)勉勵自己,重視行為規(guī)范,慎重地與朋友交往,關注治理世事的學問。(2)上天對于小人也是這樣,我和你諷刺、指責的事都擊中(或“符合”)了小人的毛病,想讓上天高興而不發(fā)怒,能夠(做到)嗎?4.治學嚴謹;性情淡泊;文章多譏諷?!窘馕觥?.本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義,同時要能夠結合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。B項,治,太平;“古今治亂之源”譯為:古今安定和動亂的源頭。故選B。2.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項,“虛心學習時人的創(chuàng)作風格”錯,文中說“當舟之世,天下文章靡矣,舟獨掃除時習而取法于古,深思自得,無所依傍,自成一家之言”,可見方舟不依賴模仿別人,形成了自己的獨特見解。故選A。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:以,用;砥礪,勉勵;謹,重視;經(jīng)世,治理世事。譯為:方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗,用(堅守)名節(jié)勉勵自己,重視行為規(guī)范,慎重地與朋友交往,關注治理世事的學問。第二句得分點:然,這樣;刺譏,諷刺、指責;疾,毛病;得,能夠。譯為:上天對于小人也是這樣,我和你諷刺、指責的事都擊中(或“符合”)了小人的毛病,想讓上天高興而不發(fā)怒,能夠(做到)嗎?4.本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進行概括組合,形成答案。依據(jù)文中“有一字之未安,不敢以宗世”,可知方舟是一個治學嚴謹?shù)娜?依據(jù)文中“而性恬淡,不慕富貴”,可知方舟性情淡泊;依據(jù)文中“吾與子所刺譏悉中小人之疾”,可知方舟的文章多譏諷。因為以上三點,所以方舟臨終焚毀自己文稿?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:方舟,字百川,江南桐城人。移居江寧府,進入上元縣縣學做學員,跟隨他父親方逸巢先生學習。十四五歲,就通曉了六經(jīng)、各類史書以及諸子百家的文章。融會貫通,寫出講求經(jīng)義、探求名理的文章,探究闡明微妙深奧的道理,一定要弄清它之所以這樣的原因。在方舟生活的時代,天下文章都講究華美,只有方舟掃除當時的陋習而向古人取法,深入思考,自己有所體會,不依賴模仿別人,形成自己的獨特見解,因此方舟的文章名聞天下。方舟與他的弟弟方苞都喜好學習,每天把自己關在家里,辭謝交際應酬,一起窮究自然與人、人性與天命的關系,古今安定和動亂的源頭,義利和邪正的區(qū)別,用它來端正自身,約束自己的行為,在研究之余寫成文章,互相質疑修正。有一個字沒有確定,就不敢把它給世人看。文章的意境風格、行文的起伏變化,各有各的完美境界,人們把他們兄弟倆比做眉山的蘇軾兄弟倆。方舟天性淳樸篤實,對親人十分孝順,等到長大了,和兒時思念親人沒有不同。逸巢先生先生曾經(jīng)說:“我的身體(還)沒有疼痛,(我的)二兒子已經(jīng)覺察到了這點;我的心思(還)沒有動(過),(可)(我的)二兒子已經(jīng)知道了我的心思?!彼孪扔X察親人的意向、情態(tài),并按父母的想法做事。方舟厭惡世俗的齷齪,用名節(jié)來磨練自己,對行為準則、結交朋友很謹慎,并留意治理國家的知識和學問。方舟一輩子所做的籌劃、安排、處理的事情,都能點到要害之處。他性格恬淡,不羨慕榮華富貴。他結交的人都很友好和善,如高淳的張自超,江寧的龔纓,同縣的戴名世、劉捷等幾人。金陵的風光景物很美,花草美麗,金陵城西北有很多風景優(yōu)美的園林,方舟曾經(jīng)說:“在我讀書的空閑時間,和我這些朋友攜帶酒杯去那里,全喝醉回家,以此在這里度過終生足夠了?!狈街勰晟俚臅r候有吐血的病,壬申年游歷京師病復發(fā),不久,從京師回來。過了兩年,去世,終年三十七歲。方舟臨死時,親自取出自己的文稿燒掉?,F(xiàn)在流傳世上的文章只有六十多篇。百川曾經(jīng)對我說:“上天生下君子也會生下小人,就如同父母生下孩子有成才的也有不成才的。父母即使厭惡那個不成才的孩子,而這時如果有人替他掩匿覆蓋缺點,父母的心中也一定十分高興;有人數(shù)落他的毛病并且一點也不遺漏地暴露他的缺點,父母的心中一定特別生氣而不快樂。上天對于小人也是這樣,我和你諷刺、指責的事都擊中了小人的毛病,想讓上天高興而不發(fā)怒,能夠(做到)嗎?我感到困惑的東西比百川多,而百川壽命不長就死去了,既然這樣那么百川所說的話,是可信的而非偏激的!5、1.C2.①“落葉何心定流水”句擷選“落葉”和“流水”兩個意象?!傲魉庇髦笗r代大勢,“落葉”是自喻,喻指個人力量。詩人用“何心定”串聯(lián)兩個意象,表達了自己難以阻擋這一歷史趨勢的悲痛之情。②“黃花無主更西風”擷選“黃花”和“西風”兩個意象?!包S花”,即黃菊,素有生命力頑強、品格高貴的寓意?!拔黠L”,即秋風,常寄予蕭殺之意。“黃花”無主卻更勝蕭殺的“西風”,詩人以勇立“西風”中的無主“黃花”自喻,表達了自己堅守理想和民族大義、絕不屈服的決心?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題C項,“堅信能重獲自由的樂觀豁達”錯,到文天祥被捕、身陷囹圄的時候,全國都已淪陷,包括當時的皇帝、皇太后等都投降了,作者清醒地知道沒有多少重獲自由的可能;后文詩句盡管表達出寧死不屈的心意,但屬于對華夏民族氣節(jié)的忠守。所以,“堅信”“樂觀豁達”顯得言過其實,理解為“仍存再獲自由的心愿”更為恰當。故答案為C。2.本題考查對意象、情感的鑒賞能力。解答此類題目,需要學生對各類常見意象所傳達的情感有明確認識。首先篩選出詩歌中用到的意象,然后結合本句詩及上下文理解意象中寄托的作者的情感。解答時要借助題目、注釋、背景等信息綜合考慮情感主旨。本題頸聯(lián)用到的意象有:“落葉”“流水”“黃花”“西風”四個意象。分析情感時結合背景可知,這些意象均有比喻或象征意義?!傲魉庇髦笗r代大勢;“落葉”是自喻,喻指個人力量;“黃花”,即黃菊,素有生命力頑強、品格高貴的寓意;“西風”,即秋風,常寄予蕭殺之意。再結合詩句中其他表露情感的詞語分析詩人情感。如“何心定”表達了自己難以阻擋這一歷史趨勢的悲痛之情;“更”,寫“黃花”無主卻更勝蕭殺的“西風”,表達了自己堅守理想和民族大義、絕不屈服的決心?!军c睛】鑒賞詩歌的思想內(nèi)容要從這幾點入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、(1)故不積跬步(2)繞船月明江水寒(3)舉匏樽以相屬(4)畏途巉巖不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)約之以禮(8)風物長宜放眼量【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質?!窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質。【點睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用??忌x擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、變化的中國橋,不變的中國夢尊敬的各位代表:你們好!很榮幸能作為中國的代表在此發(fā)表演講。今天我演講的主題是“變化的中國橋,不變的中國夢”。從優(yōu)雅浪漫的鵲橋到雄偉挺立的趙州橋,從橫跨碧波的港珠澳大橋到溝通世界的“一帶一路”,中國橋的內(nèi)涵在不斷地變化著,而在這變化的背后,是不變的中國夢,是中華民族追求卓越的不變理想。變化的橋源于不變的夢。中華民族的內(nèi)心始終隱藏著一個達到“大同和諧”的夢,而這個夢,是中國夢最豐富、最本質的內(nèi)涵,盡管歷經(jīng)歲月侵蝕,依然不變。正是有這個夢的存在,才有鵲橋相會的和諧畫面,才有港珠澳大橋溝通三地、大灣區(qū)經(jīng)濟與伶仃洋生態(tài)的和諧,才有“一帶一路”構建世界大同的和諧設想。不變的夢體現(xiàn)在變化的中國橋上,更體現(xiàn)在廣袤中國的方方面面:不變的中國夢促使北大才女工科博士陳更追尋理性學術與詩意人生的平衡和諧;促使阿拉善沙漠在公益人的腳下一點點染上青翠,實現(xiàn)自然和諧;促使一個個貧困縣摘下“貧困”帽子,實現(xiàn)脫貧致富,向和諧大同邁進。不變的中國夢,透過變化的中國橋展現(xiàn)出來,它對個人、對社會、對國家、對世界的影響,也在這一過程中漸漸展現(xiàn)在人們的眼前。變化的橋哺育不變的夢。沒有行動的夢是黃粱美夢,沒有實踐的夢是南柯一夢,沒有支撐的夢是太虛幻夢!而變化的中國橋,則為不變的中國夢提供了行動、實踐和支撐,讓中國夢有跡可循。換言之,不論是鵲橋還是趙州橋,不管是港珠澳大橋還是“一帶一路”,都是不變的中國夢在不同時代的回響。更進一步而言,不僅是變化的橋,九天攬月的嫦娥四號、飛馳大地的復興號、沖上云霄的大飛機、安全高效的量子通信,也都是為實現(xiàn)中國的世紀夢而作出的努力!是新時代的中國為追夢為作出的不懈努力!更是為世界的美好和諧而貢獻的努力!變化的中國橋,不變的中國夢;不變的中國夢,向和諧大同的世界奔馳!讓我們共同踏上今天的“中國橋”,讓夢想在我們腳下變現(xiàn),筑夢中國,圓夢世界!【解析】

本題考查的是學生寫作能力。本題屬于材料作文,材料作文寫作重在審題和立意。題目中的材料列舉了與中國有關的四座橋,他們分別是古代的趙州橋、剛開通的港珠澳大橋、傳說中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋,每座“橋”都有自己的內(nèi)涵,都可成為立意方向。趙州橋是“古代的橋”,工藝精湛,是國人的創(chuàng)舉;歷史悠久,是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。得力于小學課文,凝結著古代勞動人民智慧和才干的趙州橋早已深入人心。圍繞趙州橋,作文的立意方向有:歷史遺產(chǎn)、智慧實干、傳統(tǒng)等。港珠澳大橋是“當下的橋”,勾連了香港、珠海、澳門三地,拉近了三地市民間的距離,更是展示了中國走向復興路的信心和決心。趙州橋體現(xiàn)的是古代人的智慧才干,港珠澳大橋則彰顯當代人的創(chuàng)造和信心。圍繞港珠澳大橋,作文的立意方向有:自主自強、圓夢、同心、復興等。鵲橋是“傳說的橋”,為讓牛郎織女相會,喜鵲每年農(nóng)歷七月初七齊聚銀河搭起一座橋。牛郎織女情路曲折,鵲橋是上蒼給他們的憐憫,也給所有遺憾的情感留下希望,這是中式的浪漫。圍繞“鵲橋”,作文的立意方向有:中國傳說,情感意愿等?!耙粠б宦贰笔恰皹嬒氲臉颉保窍笳饕饬x的橋,是中國政府著眼于人類命運共同體的倡議,也正成為全球化的新模式新趨勢。通過有序的經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)“一帶一路”沿線國家的共同繁榮。圍繞“一帶一路”,作文的立意方向有:合作共贏、理解信任、和平友誼等。學生可以就其中一座“橋”,書寫對中國形象的理解;也可以綜合幾座橋,融匯它們的內(nèi)涵描繪自己心中的中國圖樣。不管怎么寫,都要筆下有“橋”,心中有“中國”。立意參考:結合“橋”的內(nèi)涵發(fā)展來談論中國形象,可以綜合立意,也可以單項立意。綜合立意:尋找橋與橋的有機關聯(lián),綜合它們的內(nèi)涵來書寫中國形象。例如:綜合港珠澳大橋和“一帶一路”談大國氣象;綜合趙州橋和鵲橋講古人的生活與情感(實用價值與情感價值);綜合趙州橋到港珠澳大橋談從歷史到現(xiàn)實的中國創(chuàng)舉;綜合鵲橋到“一帶一路”談從傳說到夢想,從個體感情到人類命運共同體。綜合四座橋,寫橋在中國的工具價值到文化、政治意義(由實到虛、由民間意愿到國家意愿)。單項立意:著眼于材料中的某一座“橋”,闡釋內(nèi)涵,呈現(xiàn)其能指代的某一面“中國形象”。寫作任務是:“請據(jù)此寫一篇文章,想象以中國代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講。”指令非常明確。寫作情境:模擬聯(lián)合國大會演講稿;寫作者的身份:中國代表;寫作對象:他國代表;寫作內(nèi)容:挖掘中國橋內(nèi)涵,描繪中國形象;寫作目的:彰顯中國形象,傳遞中華韻味、中國理念和國家自信。適合本文的素材:橋,大家所熟悉的事物,在山澗有獨木橋,在公路有石拱橋,在城市有立交橋和天橋。各地的橋,每一座橋都不一樣,每一座橋的故事也不同。它是人們絕處逢生的一條通道,像一條遠方的長虹出現(xiàn)在渴望者的心上。日常生活中,既有有形的橋,也有無形的橋。當你要擺脫困難、跨過厄運時,你所期望的眼前那一座能使你峰回路轉、頓入光明之地的“橋”。這也許是“理解之橋”“友誼之橋”“心橋”、“智慧之橋”、“財富之橋”、“命運之橋”“人生之橋”“親情之橋”……橋的功能是聯(lián)接

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