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第頁六盤水市2024-2025學年度第一學期期中考試試題卷九年級歷史第Ⅰ卷選擇題一、單項選擇題（每小題2分）1.貴州安龍驚現(xiàn)多座“金字塔”火爆網絡，據地質學家分析它與埃及金字塔形成的原因不同，它是大自然的杰作而非人工修建。那埃及金字塔修建的主要用途是（）A.祭祀的神廟 B.法老的陵墓 C.休閑的場所 D.貴族的宮殿【答案】B【解析】【詳解】根據所學知識可知，金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明代表作，是古代埃及國王（法老）的陵墓，是權力的象征，也是埃及人民的驕傲，因此古代埃及金字塔的用途是法老的陵墓。B項正確；古代埃及金字塔的用途是法老的陵墓，不是祭祀的神廟，排除A項；古代埃及金字塔的用途是法老的陵墓，不是休閑的場所，排除C項；古代埃及金字塔的用途是法老的陵墓，不是貴族的宮殿，排除D項。故選B項。2.人類最早的文明是在適合農業(yè)耕作的大河流域產生的，亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河流域、長江流域是人類文明的重要發(fā)祥地。這說明了人類文明的起源具有（）A.傳承性 B.互鑒性 C.多元性 D.同一性【答案】D【解析】【詳解】根據材料“亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河流域、長江流域是人類文明的重要發(fā)祥地”可知，材料文明發(fā)源地都是大河流域，因此地理因素對于人類文明起源產生的影響，說明了人類文明的起源具有同一性，D項正確；題干材料強調文明的起源具有同一性，不涉及傳承性，排除A項；題干材料強調文明的起源具有同一性，沒體現(xiàn)人類文明交流互鑒，排除B項；不同地區(qū)有著產生不同文明，說明人類文明具有多元性，但題干人類文明起源無關，排除C項。故選D項。3.某法典規(guī)定：“如果奴隸對他的主人說：‘你不是我的主人’，則此主人應證實其為自己的奴隸，而后判其主人割掉他的一只耳朵?！蹦撤ǖ涫牵ǎ〢.《漢謨拉比法典》 B.《公民法》 C.《十二銅表法》 D.《萬民法》【答案】A【解析】【詳解】根據題干“如果奴隸對他主人說：‘你不是我的主人’，則此主人應證實其為自己的奴隸，而后判其主人割掉他的一只耳朵”并結合所學知識，可知該條文涉及奴隸的法律地位及相關處罰，是《漢謨拉比法典》中關于奴隸與主人的法律規(guī)定之一?！稘h謨拉比法典》是古巴比倫的一部著名法典，其中涉及到許多與奴隸制度有關的法律，A項正確；《公民法》主要適用于解決羅馬公民問題，排除B項；《十二銅表法》是羅馬第一部成文法是，涉及債權、繼承、婚姻、訴訟等內容，排除C項；《萬民法》適用于羅馬帝國境內的一切自由民，排除D項。故選A項。4.青島市某中學九年級1班同學們以話劇形式再現(xiàn)了古印度一種重要的等級制度。下列關于這一制度的臺詞，表述正確的是（）A.我和上一等級的姑娘相愛了，我們就要結婚了B.本國王把持軍政大權，所有國家大事由我裁決C.我是擁有萬貫家財?shù)拇笊倘?，卻處于最低等級D.我的身份屬于婆羅門，職責是掌管國家的祭祀【答案】D【解析】【詳解】根據所學知識可知，雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”，在這一制度中，最高等級是婆羅門，掌管祭祀，D項正確；種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚，A項表述錯誤，排除A項；最高等級是婆羅門，掌管祭祀，第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力，所有國家大事由國王裁決表述錯誤，排除B項；商人屬于第三等級，不是處于最低等級，C項表述錯誤，排除C項。故選D項。5.他是古希臘奴隸制民主政治的杰出代表，也是古代世界著名的政治家之一。他統(tǒng)治時期，雅典民主政治進入“黃金時期”。這個“他”是（）A.梭倫 B.克里斯提尼 C.伯里克利 D.亞歷山大【答案】C【解析】【詳解】根據所學知識，公元前5世紀后期，在伯里克利執(zhí)政時期，古希臘雅典城邦達到全盛，經濟繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。西方民主的開端起源于雅典的民主政治，C項正確；梭倫改革是雅典城邦歷史發(fā)展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基礎，排除A項；克里斯提尼通過反對僭主政治執(zhí)政，他沿著梭倫開辟的道路進行更加深刻的政治改革，進一步促進了雅典民主政治的形成，排除B項；亞歷山大則征服了希臘，與雅典奴隸制民主政治無關，排除D項。故選C項。6.羅馬共和國其正式名稱是“元老院與羅馬人民”，其建立時間用世紀年代表示為（）A.公元前5世紀早期 B.公元前5世紀晚期C.公元前6世紀早期 D.公元前6世紀晚期【答案】D【解析】【詳解】據所學知識，時間為公元前的十位和個位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，具體年份與世界換算公式為千百位數(shù)加1，十位數(shù)不變。公元前509年，羅馬建立了共和國，其正式名稱是“元老院與羅馬人民”。公元前509年屬于公元前6世紀晚期，D項正確；ABC都是對公元前509年轉化錯誤計算，排除ABC項。故選D項。7.他和他的學生柏拉圖，以及柏拉圖的學生亞里士多德被并稱為“古希臘三賢”，更被后人廣泛地認為是西方哲學的奠基者。他的主張是（）A.“人應該認識你自己” B.原子論 C.理想國 D.提倡“天賦人權”【答案】A【解析】【詳解】根據所學知識可知，蘇格拉底是柏拉圖的老師，他的主張是“人應該認識你自己”，A項正確；德謨克利特提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成，排除B項；理想國是古希臘著名哲學家柏拉圖的重要對話體著作之一，排除C項；“天賦人權”是孟德斯鳩的思想主張，排除D項。故選A項。8.據下圖所示內容可知，維護中古歐洲封君與封臣之間關系的最關鍵因素是A.權力 B.宗教 C.軍隊 D.土地【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據所學可知，中世紀西歐的封君封臣制度中最核心的是土地，封君與封臣之間通過土地聯(lián)系在一起，D項正確；綜合上述分析可排除ABC項。故選D項?！军c睛】9.下圖是九年級某班某某同學在設計思維導圖的過程中提煉的主要內容。圖中“？”處應填的主題是（）A.古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地 B.古代亞非地區(qū)的文明古國C.封建時代的亞洲國家 D.中世紀封建社會的歐洲【答案】D【解析】【詳解】根據題干信息“封君封臣制、莊園與農奴制度、自治城市”并結合所學知識可知，這反映是中世紀時期，西歐進入封建社會的典型的特征：封君封臣制、莊園與農奴制制度、自治城市，因此他研究的主題應是中世紀西歐封建社會，D項正確；古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地之一，但與題干中世紀歐洲政治、經濟發(fā)展等信息不符，排除A項；古代亞非文明是一個文明類型，材料反映的西歐封建社會屬于古代歐洲文明，B項與題干信息不符，排除B項；題干信息強調是中世紀歐洲封建社會狀況，與亞洲國家無關，排除C項。故選D項。10.“城市的空氣使人自由?！比绻闶巧钤跉W洲中世紀城市的市民，你們將通過____的手段爭取城市的自由和自治（）A.金錢贖買、武力斗爭 B.和平談判、金錢贖買C.和平談判、皈依基督 D.皈依基督、武力斗爭【答案】A【解析】【詳解】根據所學知識可知，隨著商品經濟的發(fā)展，商人階級力量的增大，教會和世俗封建主日益貪婪，對城市市民加緊剝削。十一二世紀，法國一些城市的市民展開了與教會和世俗封建主的斗爭，為爭取自治權，法國瑯城的市民首先利用金錢贖買了自治權，但是主教背信棄義，取消了瑯城的自治權，進行了長達兩個世紀的武裝斗爭，瑯城的市民通過城市起義的方式，終于取得了自治權。城市居民爭取自由和自治的方式有金錢贖買、武力斗爭，A項正確；歐洲城市自治是通過金錢贖買、武力斗爭獲得自治權，但不是和平談判，排除BC項；歐洲城市自治反對教會，而不是皈依基督，排除D項。故選A項。11.西歐歷史上有許多帝國，這些帝國在不同時期對西歐乃至世界歷史進程產生了深遠的影響。下表所示言論描述的是（）（1）它是一個地跨歐亞非三洲的國家。（2）它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄、創(chuàng)造出獨居特色的文化。（3）它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。A.亞歷山大帝國 B.拜占庭帝國C.奧斯曼土耳其帝國 D.阿拉伯帝國【答案】B【解析】【詳解】根據題干“對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的文化”“保存了大量的希臘、羅馬古籍，為文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)”指的是拜占庭文化，拜占庭帝國即東羅馬帝國，是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，對中世紀歐洲的政治、經濟、文化和宗教發(fā)揮了重要作用，B項正確；亞歷山大帝國促進東西方文化的大交匯，但與保存大量的希臘、羅馬古籍，為文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)無關，且亞歷山大帝國存在時間極短，排除A項；奧斯曼土耳其帝國的官方宗教是伊斯蘭教，排除C項；阿拉伯帝國以伊斯蘭教立國，與基督教無關，排除D項。故選B項。12.歷史事實是指對歷史人物或事件的客觀敘述，歷史解釋是對歷史事實的分析或評價。下列表述中屬于歷史解釋的是（）A.481年，克洛維建立了強大的法蘭克王國B.843年，查理曼的撒安格孫子締結條約，將帝國一分為三C.12世紀，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”D.1453年，拜占庭帝國滅亡【答案】C【解析】【詳解】根據所學知識可知，歷史解釋是對史實的分析或評判。12世紀，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”，對大學在歐洲中世紀教育中所起作用的評判，屬于歷史解釋，C項正確；歷史史實是指對歷史人物或事件的客觀敘述，481年，克洛維建立了強大的法蘭克王國，是對法蘭克王國建立時間、人物描述，屬于歷史事實，排除A項；843年，查理曼的撒安格孫子締結條約，將帝國一分為三，是對查理曼國分裂的描述，屬于歷史事實，排除B項；1453年，拜占庭帝國滅亡，是歷史描述，屬于歷史事實，排除D項。故選C項。第Ⅱ卷非選擇題二、填空題（每空1分，共4分）13.【宗教創(chuàng)立·文明傳播】佛教創(chuàng)立于公元前6世紀，創(chuàng)始人是____（后來被稱為“釋迦摩尼”），公元前3世紀后，佛教開始向外傳播。【答案】喬達摩·悉達多【解析】【詳解】根據所學佛教知識可知，公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權地位。它認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。很多國王利用它“忍耐順從”的說教，大力扶持佛教。公元前3世紀，阿育王在位時，佛教有了很大發(fā)展，并向外傳播。14.【希臘城邦·民主政治】中華人民共和國的最高權力機關是全國人民代表大會，古代雅典的最高權力機構是_____?！敬鸢浮抗翊髸窘馕觥俊驹斀狻扛鶕鶎W雅典民主政治，在雅典，所有合法的公民都可以參加公民大會，公民大會是國家的最高權力機關，內政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免等一切國家大事，都由公民大會討淪決定。15.【法學發(fā)展·寓意深遠】羅馬帝國的主要成就是在法學方面，《____》使定罪量刑有了文字依據，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用?！敬鸢浮渴~表法【解析】【詳解】根據所學羅馬共和國知識，羅馬共和國早期只要習慣法沒有成文法，公元前5世紀中期，在平民反抗貴族的斗爭中，誕生了《十二銅表法》，使量刑定罪有了文字依據，在定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。16.【封建經濟·莊園形式】莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位；莊園居民均是領主的佃戶，分為自由的____和缺少自由的農奴；土地分為“自營地”和“份地”?！敬鸢浮哭r民【解析】【詳解】結合所學知識可知，根據所學可知，從9世紀開始，一種新的農業(yè)經營組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。大約到11世紀，莊園遍布歐洲各地。在領主的統(tǒng)治下，莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位，莊園的居民均為領主的佃戶，包括自由的農民和缺少自由的農奴。所以應填“農民”。三、材料解析題（共1題，共10分）17.閱讀材料，回答問題。材料一《漢謨拉比法典》石柱上部（圖1）：太陽神、正義神沙馬什授予漢謨拉比象征王權的權標的浮雕；下部（圖2）：法典具體條文。材料二法典對奴隸主、自由民、奴隸有著不同的規(guī)定：如果奴隸主把一個自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的銀子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。——楊紅林《歷史上的大法典》材料三著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨?！痹谧诮躺?，法老被認為是“神之子”，具有無上的權威?！烤幇娼滩摹毒拍昙墯v史上冊》材料四我們可以這樣說，正是由于占有總人口1/6的人享有了民主權利，才使雅典國家與古代其他國家特別是東方國家嚴格區(qū)別開來……它已在思想和傳統(tǒng)上為后來所有類型的西方民主和法治奠定了基石?！獜堉星铩吨形鞣晌幕容^研究》（1）依據材料一并結合所學，概括指出古代兩河流域除《漢謨拉比法典》外的另一主要文明成果。（2）依據材料二并結合所學，指出制定《漢謨拉比法典》的目的。（3）據材料三并結合所學，指出埃及法老當年修建金字塔的目的。（4）據材料一和材料三，概括古巴比倫王國與古代埃及君主統(tǒng)治的共同特征。綜合上述材料，指出上古時代東西方政治制度不同之處?！敬鸢浮浚?）文明成果：楔形文字。（2）目的：維護奴隸制的等級制度（或：維護奴隸主階級利益）。（3）目的：顯示自己的威嚴及與天上神靈的密切聯(lián)系。（4）共同特征：王權（君權）與神權相結合。不同之處：東方盛行專制制度（或：不平等、等級制度），而西方流行民主制度（或：具有相對的平等性）?！窘馕觥俊拘?詳解】文明成果：結合所學知識可知，兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆桿或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細，很像木楔，所以由這種筆畫構成的文字被稱為“楔形文字”?！拘?詳解】目：根據材料二“法典對奴隸主、自由民、奴隸有著不同的規(guī)定”和所學知識可知，制定《漢謨拉比法典》是為了維護奴隸制的等級制度（或：維護奴隸主階級利益）。【小問3詳解】目的：根據材料三“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨”“在宗教上，法老被認為是‘神之子’，具有無上的權威”可知，埃及法老當年修建金字塔是為了顯示自己的威嚴及與天上神靈的密切聯(lián)系?！拘?詳解】共同特征：根據材料一“太陽神、正義神沙馬什授予漢謨拉比象征王權的權標”和材料三“法老被認為是‘神之子’，具有無上的權威”可知古巴比倫王國與古代埃及君主統(tǒng)治的共同特征是王權（君權）與神權相結合。不同之處：根據材料一二三的信息可知，以古代兩河流域、古代埃及為代表的東方政治制度維護統(tǒng)治者的專制權力，根據材料四“它已在思想和傳統(tǒng)上為后來所有類型的西方民主和法治奠定了基石”可知以希臘為代表的西方盛行民主制度，所以不同之處是東方盛行專制制度（或：不平等、等級制度），而西方流行民主制度（或：具有相對的平等性）。四、綜合問答題（共1題，共12分）18.《義務教育歷史課程標準》（2022年版）將培養(yǎng)學生五大核心素養(yǎng)作為重要目標。閱讀下列材料，回答問題?！臼妨蠈嵶C·尋文明之產生】圖1金字塔圖2羅馬萬神廟穹頂圖3帕特農神廟遺址（1）“亞非文明大河流域是人類文明的搖籃?！蹦姆鶊D能為大河流域文明提供實證？如果想要了解早期希臘的建筑特點，你認為選擇哪幅圖最合適？【唯物史觀·促文明之發(fā)展】圖4騎在戰(zhàn)馬上的亞歷山大從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及，被西方學者稱為“希臘化時代”。在這段時間里，希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來，同時與東方諸文明進行了深刻的融合，形成了一種新的文化，這種新文化也就是“希臘化文化”。——摘編自馬克垚主編《世界文明史》（2）圖4人物建立的帝國被稱為什么？根據材料并結合所學知識，簡述亞歷山大東征與“希臘化文化”之間的關系?！緯r空觀念·析文明之興衰】圖5查士丁尼一世拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌成果，在以后的時代里，它無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素，更不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。拜占庭人認為，他們的職責在于保存祖先的遺產而不在于創(chuàng)新，這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后，拜占庭文明終于被歷史大潮淘汰?！幾灾戾尽妒澜缰泄攀贰罚?）圖5人物在法律方面的貢獻是什么？根據材料，概括拜占庭帝國衰敗滅亡的原因?！練v史解釋·探文明之成果】圖6公元前1500年左右，雅利安人陸續(xù)在恒河等流域建立了一系列國家，在國家形成過程中，出現(xiàn)了等級森嚴、貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的制度。（4）圖6反映的是古印度的什么文明成果？根據材料概括這種文明成果的特點？【家國情懷·抒文明之感悟】一切生命有機體都需要新陳代謝，否則生命就會停止。文明也是一樣，如果長期自我封閉，必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質要求，只有同其他文明交流互鑒、取長補短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互動應該是對等的、平等的，應該是多元的、多向的，而不應該是強制的、強迫的，不應該是單一的、單向的，我們應該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進亞洲文明在交流互鑒中共同前進?！暯健渡罨拿鹘涣骰ヒ沧邅喼廾\共同體》（5）四大文明古國中，中國文明是唯一沒有中斷的文明。根據材料指出，如何才能保持文明的綿延傳承？【答案】（1）圖1；圖3。（2）帝國：亞歷山大帝國。關系：亞歷山大東征以軍事征服的方式，促進了東西方文化的大交匯，推動“希臘化文化”的形成。（3）貢獻：先后組織編纂《查士丁尼法典》《法學匯纂》《法理概要》《新法典》，共同構成《羅馬民法大全》。原因：不善于學習和吸收先進的文化；自我封閉保守，沒有進行大膽的創(chuàng)新。（4）文明成果：種姓制度；特點：等級森嚴、貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等。（5）加強文明交流互鑒、取長補短，兼收并蓄汲取其他文明的養(yǎng)分，與時俱進加強創(chuàng)新交流?！窘馕觥啃?詳解】圖片提供證明：根據所學知識可知，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結晶。古埃及屬于大河文明，因此圖1金字塔能為大河流域文明提供實證。最合適：根據所學知識可知，希臘建筑藝術主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細。雅典帕特農神廟是典型代表。因此圖3是最合適了解早期希臘的建筑特點?！拘?詳解】帝國：根據材料“圖4騎在戰(zhàn)馬上的亞歷山大”并結合所學知識可知，亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達埃及，地跨歐、亞、非三洲。關系：根據材料“從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及，被西方學者稱