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2024—2025學(xué)年安康市高三年級第一次質(zhì)量聯(lián)考?xì)v史試卷本試卷滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.新石器時代晚期,玉璧、玉琮、玉璜的玉禮器組合不但廣泛分布于長江下游的良渚文化區(qū),而且向其他地區(qū)遠(yuǎn)距離擴(kuò)散傳播;且除璧、琮、璜之外,各地還出現(xiàn)了璋、圭、琥等新型玉器,與《周禮》所載的用于祭祀天地四方的“六瑞”相符。這反映出該時期()A.良渚文化引領(lǐng)華夏文明的發(fā)展B.文明演進(jìn)呈現(xiàn)多元一體格局C.各地區(qū)物質(zhì)文化交流較為頻繁D.中國傳統(tǒng)禮樂文化開始萌發(fā)2.西漢中后期,反映道家“延年益壽”“速差病苦”以及“自為自當(dāng)”等觀念人名大量出現(xiàn)。在文學(xué)著作中,漢賦、樂府詩歌中有對“游仙飛升”“天道無?!彼枷氲牧髀?。在中醫(yī)文化中,“精氣論”“氣元論”被反復(fù)引用。這表明西漢中后期()A.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊 B.政府奉行實(shí)用性的文化政策C.休養(yǎng)生息政策影響?yīng)q存 D.黃老思想根植廣大民眾生活3.北魏道武帝時期,拓跋珪通過征聘、使用漢族士大夫,與儒家政治聯(lián)結(jié);北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘時期,拓跋族上層集團(tuán)的儒化已達(dá)到一個新的水平,統(tǒng)治階層中出現(xiàn)了許多精通儒學(xué)的拓跋貴族。這些做法()A.利于塑造北魏政權(quán)的合法性B.奠定了隋唐大一統(tǒng)的政治基礎(chǔ)C.提升了北魏國家的行政效率D.開啟了少數(shù)民族封建化的進(jìn)程4.唐代前期,戶籍是統(tǒng)計(jì)人口、征發(fā)賦役的依據(jù)。所有人丁必須編入戶籍,未經(jīng)許可,百姓不得隨意遷移,如遷移需要得到地方官府的批準(zhǔn),并且要辦理相關(guān)手續(xù)。唐代中后期,賦役戶籍著錄時已出現(xiàn)了商販客戶。這一變化反映出()A.政府放棄對人口的管控B.賦稅征收逐漸實(shí)現(xiàn)貨幣化C.人身依附關(guān)系逐漸松弛D.藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致戶籍的紊亂5.宋人洪邁記載安徽蕭窯生產(chǎn)情況時言:“鄒氏,世為兗人,至于師孟,徙居徐州蕭縣之北白土鎮(zhèn),為白器窯戶總首。凡三十馀(余)窯,陶匠數(shù)百?!边@可用來說明宋代()A.人口遷徙促進(jìn)商貿(mào)繁榮 B.手工業(yè)生產(chǎn)日益規(guī)?;疌個體生產(chǎn)規(guī)模得到擴(kuò)大 D.民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位6.下表所示為元代全國植棉地區(qū)分布情況。導(dǎo)致棉花種植分布存在差異的主要因素是,當(dāng)時()省級政區(qū)路府江西行省廣州路、吉州路、臨江路、建昌路江浙行省泉州路、福州路、建寧路、婺州路、杭州路、溫州路、慶元路、鎮(zhèn)江路、平江路、松江路、湖州路湖廣行省雷州路、化州路、廉州路、吉陽路、萬安路(海南島)、譚州路、衡州路、桂陽路陜西行省興元路河南江北行省揚(yáng)州路、衛(wèi)輝路中書省東平路、元大都A.自然環(huán)境與政治中心 B.棉紡織技術(shù)的傳播路線C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口密度 D.東南沿海匯集諸多港口7.下表是清代在西南地區(qū)推動改土歸流前后對比情況表。據(jù)表可知,西南地區(qū)的改土歸流()改土歸流前改土歸流后統(tǒng)治方式土司高度自治,土司習(xí)慣法設(shè)府、州、縣機(jī)構(gòu),實(shí)行里甲制,《大清律倒》經(jīng)濟(jì)制度土司土地占有,火坑稅、煙戶稅、鋤頭稅清查戶口,丈量土地,科田納糧文化教育教育僅限于土司上層弟子建孔廟、明倫堂,令人入國學(xué)受業(yè)習(xí)禮①有利于中華民族整體意識發(fā)展②助推了儒家思想的傳播③推動了封建大一統(tǒng)國家建立④標(biāo)志著邊疆治理體系成熟A.①② B.①③ C.②③ D.①④8.在《瀛寰志略》初刻本目錄里,“皇清一統(tǒng)輿地全圖”本來居于“亞細(xì)亞”之后,將具體國家置于所屬大洲之后符合地理書籍的通常做法。但在壓力下,徐繼畬在正式版本里將“皇清一統(tǒng)輿地全圖”挪到了“亞細(xì)亞”之前。這反映出()A.頑固派堅(jiān)決抵制西學(xué) B.政治環(huán)境與學(xué)術(shù)研究的沖突C.夷夏觀念已經(jīng)被打破 D.邊疆危機(jī)促進(jìn)了學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變9.康有為在《上清帝第五書》中說:“竊自馬江敗后,法人據(jù)越南,職于此時隱憂時事,妄有條陳,發(fā)俄日之謀,指朝鮮之患,以為若不及時圖治,數(shù)年之后,四鄰交逼,不能立國……萬國報館議論沸騰,咸以分中國為言?!睋?jù)此可知,當(dāng)時()A.西方列強(qiáng)已將中國瓜分完畢B.公車上書揭開變法序幕C.民族危機(jī)激發(fā)救亡圖存意識D.西方各國關(guān)注中國命運(yùn)10.1911年12月,《紐約時報》刊文建議中國實(shí)行立憲政體。文章認(rèn)為,中國的解決之道在于實(shí)行君主立憲,由袁世凱任內(nèi)閣。中國目前不適合共和政體,因?yàn)槟且馕吨鵁o休止的叛亂和長期的混亂。《紐約時報》的這一言論()A.代表了清廷的政治立場B.符合中國社會主流民意要求C.維護(hù)了北洋軍閥的利益D.體現(xiàn)了列強(qiáng)控制中國的企圖11.1921年勞動節(jié),在武漢共產(chǎn)主義小組幫助下成立的人力車夫工會,用罷工手段反抗加租,取得了初步勝利。在廣州的共產(chǎn)主義小組的指導(dǎo)和幫助下,廣州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人參加的廣州土木建筑工會。這反映出當(dāng)時()A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B.民主革命綱領(lǐng)得到了實(shí)踐C.黨的中心任務(wù)的確立D.進(jìn)步知識分子活動深入群眾12.抗戰(zhàn)時期,華北抗日根據(jù)地編寫了“抗日三字經(jīng)”。它以通俗易懂、朗朗上口的“三字經(jīng)”民間雜字形式,將當(dāng)時還相當(dāng)抽象的抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)內(nèi)容,在廣大民眾耳熟能詳?shù)淖緲阏Z境中,進(jìn)行了深入淺出,別具一格的系統(tǒng)闡述與宣傳。由此可見,當(dāng)時編寫“抗日三字經(jīng)”有利于()A.促成全民族抗戰(zhàn)的到來B.擴(kuò)大中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)C.貫徹民主與科學(xué)的精神D.提高民眾政治覺悟和抗日熱情13.新中國成立初期,上海居委會對居民進(jìn)行了深刻鎮(zhèn)反教育。由于居委會干部和廣大居民政治覺悟和革命警惕性的提高,不少治安模范居委會得以出現(xiàn),如蓬萊區(qū)西凌家宅居委會檢舉了108人,經(jīng)核實(shí)逮捕了反革命分子21人,刑事犯17人。這表明上海鎮(zhèn)反舉措()A.保障了社會主義改造的完成B.加快了人民代表大會制度建設(shè)C.激發(fā)了廣大民眾主人翁意識D.導(dǎo)致反右派運(yùn)動擴(kuò)大化的傾向14.三大改造時期推行的農(nóng)業(yè)合作化,去除了小土地私有的痕跡——地界、地邊、溝壟、橫頭,擴(kuò)大了耕地面積,統(tǒng)一經(jīng)營使得社員的利益不再局囿于它原有的小塊土地上。這就能夠使勞動力集中運(yùn)用,并按照生產(chǎn)發(fā)展的需要和勞動者的體力及技能特點(diǎn),進(jìn)行有計(jì)劃的、合理的分工分業(yè)。材料表明農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動()A.廢除了封建土地私有制 B.實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn)C.超越了當(dāng)時生產(chǎn)力水平 D.解放了農(nóng)村生產(chǎn)力15.20世紀(jì)90年代以來,人們經(jīng)商不再遮遮掩掩,男女戀愛不用隱諱,流行歌曲不再被視為傷風(fēng)敗俗的“靡靡之音”,跳交誼舞成為正常的社交活動。材料意在說明()A.市場經(jīng)濟(jì)沖擊了傳統(tǒng)倫理價值觀B.改革開放深入發(fā)展解放了人們的思想C.個性化的生活追求成為社會風(fēng)尚D.西方文化的涌入推動了中國經(jīng)濟(jì)全球化16.2000年,中非合作論壇成立,中國承諾對非洲不斷增加發(fā)展援助;2014年,中國與巴西、印度一道搭建了金磚國家,組織并籌劃組建了金磚銀行和應(yīng)急儲備安排,為金磚國家及其他新興國家市場和廣大發(fā)展中國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展提供資金支持。這些舉措()A.彰顯了中國發(fā)展的全球影響力B.推動了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展C.促進(jìn)了國際政治經(jīng)濟(jì)秩序的重建D.打擊了西方國家的霸權(quán)主義行為二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料魏晉時期,人們通過文學(xué)作品宣揚(yáng)“人生天地之中,體自然之形”,主張“越名教而任自然”?!爸窳制哔t”中的士人大都“傲然獨(dú)得,任性不羈”。東晉謝靈運(yùn)更是在其著作中明言“六經(jīng)典文”要追求“性靈真奧”,必以“佛經(jīng)為指南”。唐代士人借助詩詞既發(fā)出“丈夫當(dāng)為國,破敵如摧山”與“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的壯志豪言,又有著“廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的美好愿望,同時渴盼實(shí)現(xiàn)“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼”的人生理想?!幾哉糠摇稘h唐文化思想與文學(xué)特征之比較》(1)根據(jù)材料,指出魏晉與唐代文學(xué)作品的差異,并結(jié)合所學(xué)知識分析差異形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明古代文學(xué)作品的史料價值。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一——摘編自程朋飛等《明清時期鄉(xiāng)村社會治理的空間機(jī)制——基于領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域性視角》材料二康熙時期的《橫崗胡氏支譜》制定了詳細(xì)的族規(guī),內(nèi)容如下:“使昭明乎綱常倫紀(jì)之節(jié),崇本務(wù)實(shí)之業(yè),治己治人之術(shù),出入內(nèi)外之防,事上使下之義,保身保家之計(jì),庶幾我族之中人盡醇良、俗咸忠厚、家道豐裕,不致有誤公之愆;學(xué)皆篤實(shí),不復(fù)雜邪偽之惑。各務(wù)正業(yè),各養(yǎng)正性,依然三代之盛而太古之遺也。”——摘編自卞利《明清徽州族規(guī)家法選編》(1)根據(jù)材料一、解讀明清時期鄉(xiāng)村社會治理模式(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明族規(guī)在維護(hù)鄉(xiāng)村社會方面的作用。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓Ξ?dāng)今鄉(xiāng)村社會治理的建議。19.閱讀材料,完成下列要求。材料新中國成立之初,中央政府并沒有封閉自由市場,征收公糧和市場收購是政府獲取糧食的兩個重要渠道。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的逐步恢復(fù)和大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的展開,國家所能掌握的糧食與其必須負(fù)擔(dān)供應(yīng)的城鄉(xiāng)糧食之間產(chǎn)生了越來越大的缺口。1953年10月,陳云在全國糧食會議上發(fā)表了題為《實(shí)行糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷》的講話,這篇講話可以讓人對當(dāng)時全國糧食問題的嚴(yán)重性有一個大概的了解。由于糧食的收購量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于銷售量,不少地方供給不足,甚至發(fā)生混亂。為了盡快擺脫糧食供求不平衡的困境,中共中央在經(jīng)過反復(fù)研究之后,于1953年10月16日作出《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購與計(jì)劃供應(yīng)的決議》;同年11月19日,政務(wù)院通過《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購和計(jì)劃供應(yīng)的命令》,糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷制度正式確立。糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷的核心內(nèi)容是:第一、在農(nóng)村向余糧戶實(shí)行糧食計(jì)劃收購(簡稱“統(tǒng)購”)的政策,統(tǒng)購價格及統(tǒng)購糧種,均由中央統(tǒng)一規(guī)定;第二、對城市人民和農(nóng)村缺糧人民,實(shí)行糧食計(jì)劃供應(yīng)(簡稱“統(tǒng)銷”)的政策;第三、由國家嚴(yán)格控制糧食市場,對私營糧食工商業(yè)進(jìn)行嚴(yán)格管制,并嚴(yán)禁私商經(jīng)營糧食;第四、在中央統(tǒng)一管理之下,由中央與地方分工負(fù)責(zé),除撥給各大區(qū)的糧食以外,其他糧食包括各大區(qū)之間的調(diào)劑糧、出口糧、儲備糧、全國機(jī)動糧、全國救災(zāi)糧等,都?xì)w中央統(tǒng)籌安排?!幾脏嵱匈F主編《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史(1949—2012)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出1953年我國實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價1953年我國統(tǒng)購統(tǒng)銷政策。20.閱讀材料,完成下列要求。材料近代中國的歷史變遷也體現(xiàn)出國際體系的轉(zhuǎn)換過程:以中國為中心的宗藩體系在西方維也納體系的沖擊下開始瓦解,中國逐漸接受了西方建立起來的國際關(guān)系原則,逐漸進(jìn)入到正在形成的新的國際體系之中。從凡爾賽—華盛頓體系到雅爾塔體系,中國不僅對國際格局有了越來越清晰的認(rèn)知,還能與之互動,積極開展外交活動。然而由于近代中國的政府大都只是仰賴西方國家的同情心,不敢、不能、也無法突破本身存在嚴(yán)重問題的國際體系,因此它們也不可能真正改變近代中國的命運(yùn)?!幾躁悵秶H體系視角下的近代中國變遷》從材料中提取一項(xiàng)或幾項(xiàng)信息,自擬論題,結(jié)合中國近代史知識予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)
2024—2025學(xué)年安康市高三年級第一次質(zhì)量聯(lián)考?xì)v史試卷簡要答案一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的?!?題答案】【答案】B【2題答案】【答案】D【3題答案】【答案】A【4題答案】【答案】C【5題答案】【答案】B【6題答案】【答案】C【7題答案】【答案】A【8題答案】【答案】B【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】D【11題答案】【答案】D【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】C【14題答案】【答案】D【15題答案】【答案】B【16題答案】【答案】A二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。【17題答案】【答案】(1)差異:魏晉時期文學(xué)作品關(guān)注個體內(nèi)心,倡導(dǎo)任性自由;唐代文學(xué)作品既關(guān)注國家與社會責(zé)任,也追求實(shí)現(xiàn)個人政治抱負(fù)。原因:魏晉時期:政治動蕩;士人逃避社會現(xiàn)實(shí);儒學(xué)受到佛道沖擊;玄學(xué)的興起;文化的交流與交融。(答出兩點(diǎn)即可)唐代:政治的穩(wěn)定;社會環(huán)境的相對寬松;科舉制的推動;儒家思想的影響;土地國有制的推行,中下層士人與國家利益高度捆綁。(答出兩點(diǎn)即可)(2)史料價值:古代文學(xué)作品是時代政治、經(jīng)濟(jì)、社會等在思想意識方面的反映,為歷史研究提供了重要素材。但文學(xué)作品屬于藝術(shù)創(chuàng)作,帶有夸張、想象的主觀意識成分,因此在使用時,需要與其他史料相互印證,綜合分析。(其他答案言之有理亦可)【18題答案】【答案】(1)解讀:明清時期,鄉(xiāng)紳與鄉(xiāng)民具有地緣或血緣關(guān)系,鄉(xiāng)紳通過縣級政府的認(rèn)可掌握鄉(xiāng)村社會事務(wù)管理權(quán)??h級政府利用鄉(xiāng)紳階層,加強(qiáng)對鄉(xiāng)村社會的權(quán)力滲透與控制,完成賦稅的征收,同時對鄉(xiāng)紳權(quán)力又有所控制。因此,鄉(xiāng)紳在縣級政府和鄉(xiāng)民之間起著橋梁紐帶的作用,維持了鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定與發(fā)展,成為鄉(xiāng)村社會治理的關(guān)鍵力量。(其他答案言之有理亦可)(2)作用:加強(qiáng)儒家倫理道德教化;有利于穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會秩序;促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;凈化社會風(fēng)氣。(答出三點(diǎn)即可)(3)認(rèn)識:加強(qiáng)基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo);充分發(fā)揮地方社會的積極性;創(chuàng)新
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