2022-2023學年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷_第1頁
2022-2023學年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷_第2頁
2022-2023學年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷_第3頁
2022-2023學年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷_第4頁
2022-2023學年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷_第5頁
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文檔簡介

第1頁(共1頁)2022-2023學年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷一、非連續(xù)性文本閱讀1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著數(shù)字化時代的來臨,在實體空間之外產(chǎn)生了另一個空間,即數(shù)字空間或賽博空間。為了實現(xiàn)在數(shù)字空間的關(guān)系建構(gòu),這是進入數(shù)字空間的前提條件。個體只有完成了身份虛體的建構(gòu),才能在實體空間和數(shù)字空間之間實現(xiàn)切換。在數(shù)字化時代,人格的實體虛體化即所謂數(shù)字人格的形成。嚴格來說,數(shù)字人格并不能叫作人格,數(shù)字人格一個主要的特性是通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)實現(xiàn)的對人的擬像,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)不是對生命實體的真實采集,更在于防止數(shù)字人格對個體自我形成的誘導甚至壓迫,使個體淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸甚至犧牲品。網(wǎng)絡(luò)不僅為我們提供了新的交往空間,而且提供了新的交往方式,形成了新的聚合關(guān)系。這種新的聚合關(guān)系既造就了面對面的熟悉的陌生人;又造就了不見面的陌生的熟人,即網(wǎng)絡(luò)社群的熟悉化。在這種新型聚合關(guān)系下,提升了人們的交往效能,使得人們在短時間內(nèi)很容易找到自己的趣緣群體,從而催生了一種新型文化即網(wǎng)絡(luò)文化。它具有如下特點:第一,依附性增強。圈層文化的出現(xiàn)既有個體精神上的需要,又有資本的助推。它以小群體的方式滿足了個體個性化、差異化的精神需求,形成窄化的虛擬關(guān)系,逐漸形成對圈層群體的依賴。在不同的圈層中有不同的圈規(guī)、語言、禮儀等第二,具有封閉性和排他性。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體處于不同的圈子或圈層,很容易形成信息繭房,人們在圈層文化氛圍中形成一種圈養(yǎng)型差異性群體人格。這一人格傾向是因網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的存在和作用而造成的現(xiàn)實生命實體的人格改變。第三,對個性自由的誤讀。趣緣群體的形成在一定程度上滿足了在現(xiàn)實生活規(guī)制中缺少或失去話語權(quán)的邊緣人群的情感需求。個體也常常誤把網(wǎng)絡(luò)平臺當成釋放個性、張揚自我的自由渠道和途徑。但實際上,網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的出現(xiàn)并未真正實現(xiàn)個體的自由,容易造成對異己的敵視或排斥,形成對趣緣群體的過分依賴。第四,集體無意識的形成。數(shù)字化平臺常常通過投票討論,把復雜的事情簡單化,不再面對情境化本身,而是進行量化、極端化,它既表現(xiàn)為簡單的極端化或單一化,又表現(xiàn)為同溫層或圈層意識形態(tài)的形成,網(wǎng)絡(luò)圈層長期處于封閉、隔離環(huán)境又加劇了集體無意識。由于圈層自身的選擇性、隔離性的特點,在圈層文化中逐漸形成了唯我獨尊、排斥異己、黨同伐異的圈層意識形態(tài)。在這種網(wǎng)絡(luò)亞文化中,圈養(yǎng)著一批熱衷網(wǎng)絡(luò)交友、游戲的青少年。不同的網(wǎng)絡(luò)平臺以不同的社群觀念吸引著具有不同趣緣的群體,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚合。它們各取所需,長期處于虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,在圈層文化的熏陶下(摘編自徐強《數(shù)字化時代的人格反思》)材料二:人們在網(wǎng)絡(luò)交流時產(chǎn)生的虛擬人格可以分為兩類:一類是平時被壓抑的人格,一類是平時崇敬的人格?,F(xiàn)代社會的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會角色對人的束縛使人們很難甚至不可能盡情地展現(xiàn)真我風采,但這并不意味著一個人的個性會從此消失,被壓抑的氣體壓強越大,對鍋的作用力也越大,當作用力達到這一強度或者超過時,就會發(fā)生爆炸。虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達到“減壓”的作用,主要是因為在通常情況下,它并沒有表現(xiàn)出來,而且離開這一條件就不會表現(xiàn)出來,它具有不穩(wěn)定性及有條件性。由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗的作用,因此許多人對虛擬人格產(chǎn)生依賴性。通常的情況是,許多人先從虛擬人格里獲得良好體驗,以此陷入惡性循環(huán),沉溺其中無法自拔。這與兩個因素有關(guān),一個是個體意志力的強弱。個體對虛擬人格的依賴程度與受壓抑程度成正比,與向往程度也成正比:個體在現(xiàn)實生活中所受壓抑程度越大,就會更傾向于用虛擬人格來得到解脫;個體對憧憬人格的向往程度越深,則可以控制自己上網(wǎng)的頻率及使用虛擬人格的程度,意志力弱則容易對虛擬人格產(chǎn)生依賴。如果個體的受壓抑程度過大,可以多通過其他方式來放松,比如旅游,意思是不要只抓住一種方法不放,而要采取多種方式,則可以將這種向往升華為現(xiàn)實中對“現(xiàn)實的我”向“理想的我”前進的動力,轉(zhuǎn)化為克服困難的決心與力量。如果是由于個體本身意志力較弱,制定上網(wǎng)計劃及使用虛擬人格的頻率與時間長度,從而逐步擺脫對虛擬人格的依賴。只有這樣才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡、保持積極心態(tài),產(chǎn)生新的心理疾病。(摘編自鄧澤球張桂群《論網(wǎng)絡(luò)虛擬人格》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.數(shù)字人格產(chǎn)生的前提是網(wǎng)絡(luò),一旦脫離網(wǎng)絡(luò)世界,數(shù)字人格便失去了存在的意義。B.趣緣群體的形成有利有弊,它滿足了人們的情感需求,但也容易讓人們排斥異己。C.在圈層文化氛圍中產(chǎn)生的圈養(yǎng)型差異性群體人格不是網(wǎng)絡(luò)虛擬人格,是真實人格。D.被向往的虛擬人格可以引導個體克服困難,合理利用虛擬人格則對個體心理有益。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.數(shù)字人格是對人的擬像,填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)出于個人的主觀性,因而具有非真實性。B.造成集體無意識的深層原因是同一性,同一性形成的標志是意見被簡化、單一化。C.虛擬人格可以減壓、調(diào)節(jié)心理,它只要滿足一定條件就可以出現(xiàn),從而穩(wěn)定下來。D.因為人們從虛擬人格里獲得了好處,所以對現(xiàn)實更加不滿足,從而依賴虛擬人格。(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中最能支持材料一觀點的一項是A.世界衛(wèi)生組織新版《國際疾病分類》將游戲成癮列入精神疾病,雖然這一版本還未經(jīng)各國正式批準,但已經(jīng)引起了社會熱議。B.某一網(wǎng)癮戒除機構(gòu)實行軍事化管理,有專業(yè)心理老師,網(wǎng)絡(luò)成癮者每天早晨都要跑操C.研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)在線角色游戲“魔獸世界”的用戶在游戲中的人格更接近于他們的理想自我,而不是現(xiàn)實自我。D.王月在校乖巧聽話,尊敬老師,友愛同學,叛逆、脾氣暴躁,不和父母溝通。(4)請簡要分析材料二的論證特點。(5)有人認為,在對待數(shù)字人格這一虛擬人格的態(tài)度上,材料一和材料二截然相反二、文學類閱讀2.閱讀下面的文字,完成小題。方便面孫全鵬中秋前后,將軍寺村就要收豆子了。今年老天卻像遇到了什么傷心事一樣,淅淅瀝瀝若在往年,這是小豆子最高興的時候,每到這時他就能見到爸媽了。小豆子記得很清楚,爸媽靜靜地坐在床頭,手里握著玩具,一看見小豆子睜開眼就拼命地跟他說話。前段時間,奶奶天天往地里跑,小豆子跟在她的屁股后面,豆葉變得黃澄澄的。只是爸爸媽媽還沒有回來,奶奶的目光呆呆地望著秋天的田野前幾天,村子里有人聽了天氣預報,說這幾天要下雨,但看到大家都忙,她也開始忙起來。豆子該收了,等不及了。奶奶彎著腰在前面拿著鐮刀忙活,小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀,就要停下來歇上一會兒,累得喘不過氣來。我要是有勁多好?。⌒《棺有南?。他想幫助奶奶收豆子,就使勁地拽了拽豆棵子,豆棵子怎么扎得這么深?還真拽不動。奶奶走過來,摸了摸他的頭,沒說話果然,就像村里人說的那樣,天還真下起了雨,他更著急。這雨下得并不算大,但一滴一滴地卻把奶奶全身淋透了①奶奶沒有一點辦法,小豆子也沒有一點辦法;奶奶望著滿滿一塊未收割的豆地;奶奶身上滴著雨水,小豆子身上也滴著雨水。雨不像停的樣子,霧蒙蒙的。沒辦法,奶奶長嘆一口氣,村長家的兒子正在屋檐下,看都沒有看小豆子一眼。村長的兒子拿著一袋子東西咯嘣哈嘣地嚼著吃,他深吸一口氣,咽了口唾沫。他心里明白,可以用開水泡著吃,也可以直接干吃,又咽了口唾沫,咕咚一聲。他趕緊低下頭肚子實在餓了,又走了一會兒,小豆子忍不住了。“奶奶,我想吃——”說了半截話,他突然又不說了,喘著粗氣,頭發(fā)都濕了,頓了一下說:“孩子,明天,讓你吃個夠?!蹦棠田@然知道小豆子的心事。第二天,小豆子被窗外嘀嘀答答的聲音吵醒了,這場雨真是煩死人了,有點兒刺眼,小豆子知道天已經(jīng)亮了。奶奶還在睡著,身子一動不動。小豆子望著空空的院子,不敢動,不敢動。他怕驚醒了奶奶,奶奶從來沒有像今天這樣睡過到了中午,奶奶仍然沒醒來。雨水嘩啦啦地依然在下,直到鄰居釘嬸來串門,他才知道奶奶沒醒的原因“你看,大娘還不到七十,就這樣走了。”釘嬸見了人就掉眼淚。小豆子以前也見媽媽哭過,好像為了掙錢多少的問題,哭得一把鼻涕一把淚的,轉(zhuǎn)眼有一年了,小豆子再也沒有見到媽媽。小豆子好像知道奶奶以后再也不會出現(xiàn)了,不會再跟他說話了,他也就跟著哭,早知這樣還不如把奶奶叫醒哩,這樣奶奶就不會永遠睡著了,雨滴故意在院子里蹦跳著,滴滴戳在他心中。爸爸突然間回來了。村里有人聯(lián)系了爸爸。三天后,奶奶埋在了地里,就在將軍寺河邊的一片空地上。②響器吹得讓人心痛,干草呼啦啦倒了一地,天空壓得很低,將軍寺河里的水來回游蕩。爸爸把家里的事處理好,合上門,門“吱呀吱呀”響起來“走吧,豆子,咱們?nèi)コ抢?,長長地吐了一口煙霧,蹲在地上爸爸提到的城里,肯定是一個特別快樂的地方,否則爸爸和媽媽也不會一直待在那里了。來到爸爸所說的城市,小豆子突然發(fā)現(xiàn),他的眼睛能看到的地方只是眼前,買穿的,買玩的,爸爸拿了一袋,又拿了一袋“爸爸上班了,你在家要自己玩,餓了就吃,困了就睡吧?!泵刻煸缟希职钟妹硎箘懦榇蛑路?,然后他就急匆匆地走了。爸爸很忙。小豆子被關(guān)在屋子里了,屋子里黑乎乎的。這時候,他想奶奶了,媽媽也不見了——自從去年回來后一次也沒有見。媽媽去了哪里呢?他問爸爸,但爸爸沒說。在屋里實在沒事做,他一個人走來走去,坐在床上,又走來走去。外面一有動靜,豆子就跟著忙起來。窗戶外有一只小鳥飛過來,它先是停在那里,抖了抖翅膀,就走上前去,小鳥看看小豆子,只是蹦了蹦挪了個地方,繼續(xù)用小嘴啄來啄去。他想小鳥是餓了,可當他走上窗臺喂小鳥時,小鳥卻拍著翅膀使勁地往后蹦了蹦。小豆子趕緊停住,心里埋怨是自己把它嚇跑的,他又失去了一個好朋友不知道誰家的飯香飄過來,他發(fā)現(xiàn)肚子餓了。他找到了方便面,看到桌子上有個開水瓶,但他夠不到。他開始思考怎么撕開方便面。他的手不知道哪里用了勁,方便面袋子竟然爛了小豆子撿了一塊兒,放到了嘴里,干嚼著,他有點恨自己,感覺自己真不像個小小男子漢——奶奶說過,更不能掉眼淚。他想把方便面咽下去,可淚水依然趴在臉上,一串一串地流下來。不知為何,身子一顫一顫的,他擦拭了眼睛,奶奶——(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.小說開篇就用淅淅瀝瀝下個不停的秋雨營造出一種壓抑傷感的氛圍,為下文的情節(jié)做了鋪墊。B.收獲的季節(jié)本該充滿喜悅,但老人年邁體弱,孩子幼小無力C.小豆子透過出租屋的窗戶向陌生的外部世界張望的時候,窗臺上的小鳥象征了小豆子對自由的向往。D.小說的情節(jié)循序漸進,行文中蘊含的情緒通過對人物和環(huán)境的描寫,隨著故事的推進(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說運用語言描寫、動作描寫、心理描寫等多種手法,塑造了小豆子形象,從小豆子的兒童視角B.“小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀,不快了”一句既貼合小豆子的兒童身份,又運用比喻簡潔生動地突出奶奶年老體衰的形象。C.小說中第①處畫橫線的句子運用反復的手法,表現(xiàn)出奶奶和小豆子望著滿滿一地未收割的豆子,內(nèi)心的無助與絕望。D.小說中第②處畫橫線的句子通過環(huán)境描寫,渲染凄涼、悲傷的氛圍,主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情。(3)小說最后描寫小豆子獨自吃方便面的情景有什么作用?請簡要分析。(4)小豆子在小說中是一個什么樣的形象?小說塑造這個形象有怎樣的意義?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。三、文言文閱讀3.閱讀下面的文字,完成下面小題。貞觀四年,太宗謂侍臣曰:“崇飾宮宇,游賞池臺,百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,百姓所不欲者勞弊??鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者,勿施于人。’勞弊之事誠不可施于百姓朕尊為帝王富有四海每事由己誠能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?!蔽赫髟唬骸氨菹卤緫z百姓,每節(jié)己以順人。臣聞‘以欲從人者昌,以人樂己者亡’。隋煬帝志在無厭,所司每有供奉營造,小不稱意,下必有甚,競為無限,此非書籍所傳,亦陛下目所親見。為其無道,陛下若以為足,今日不營足矣。若以為不足,朕安得聞此言?”太宗讀《劉聰傳》,謂侍臣曰:“聰將為劉后起鳳儀殿,廷尉陳元達切諫,命斬之。劉后手疏啟請,辭情甚切,而甚愧之。人之讀書,欲廣聞見以自益耳,朕見此事。比者欲造一殿,仍構(gòu)重閣,今于藍田采木,遠想聰事,斯作遂止。”太宗嘗詔曰:“奢侈者可以為戒,節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊,承百王之弊,中宵戰(zhàn)惕?!睉舨可袝飨?,太宗以其居宅弊陋,祭享無所,令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射,家貧無正寢,及蔓太宗聞而差嘆,遂命所司為造,當厚加賺贈。魏征宅內(nèi),先無正堂,及遇疾,而輟其材為征營構(gòu),五日而就,以遂其所尚。(節(jié)選自吳兢《貞觀政要?論儉約》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.勞弊之事/誠不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也B.勞弊之事/誠不可施于百姓/聯(lián)尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也C.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也D.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.貞觀,唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號。年號是封建王朝用來紀年的一種名號,漢武帝即位后首創(chuàng)。B.陛下,“陛”是帝王宮殿的臺階。臣子向天子進言時,不能直呼天子,后來“陛下”就成為對帝王的尊稱。C.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān),長官為戶部尚書,副職為戶部侍郎。D.有司,古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.唐太宗認為,帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動眾,將勞苦疲累的事情強加給百姓,經(jīng)常做到自我節(jié)制,順應(yīng)民情。B.魏征認為,隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān),但更重要的是因為他濫施刑罰,得到了唐太宗的贊許。C.唐太宗讀了《劉聰傳》,對書中故事很有感觸,感慨道,欲廣聞見以自益耳”,于是D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下,見臣子居所簡陋,下令為過世的戴青和溫彥博修祭拜之廟(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①人之讀書,欲廣聞見以自益耳,朕見此事②太宗聞而嗟嘆,遵命所司為造,當厚加則贈。(5)你認為唐太宗是一位怎樣的君主?請結(jié)合選文內(nèi)容加以分析。四、古代詩歌閱讀4.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。對雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨老翁。亂云低薄暮,急雪舞回風。瓢棄樽無綠,爐存火似紅。數(shù)州消息斷,愁坐正書空②?!咀ⅰ竣俅嗽妼懹凇鞍彩分畞y”期間,長安失陷時,詩人逃到半路被叛軍抓住(殷浩)被廢,在信安,竊視,唯作‘咄咄怪事’四字而已?!保?)下列對這首詩的理解,不正確的一項是A.詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象;用“獨”寫自己的處境,抒發(fā)了詩人的悲涼之情。B.“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài),表現(xiàn)了詩人困居長安生活的艱苦。C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景,火光照亮室內(nèi),寫出了詩人對溫暖的渴望。D.第四聯(lián),詩人以殷浩自比,因憂愁無聊,以此表達詩人對國家命運的憂慮、對離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。(2)詩歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意?五、情景默寫5.(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的曾皙在談自己的志向時,描繪了一幅美好的圖景:暮春時節(jié),穿著春服,六七個童子,“,”唱著歌回去。(2)《沁園春?長沙》上片中描寫近景并使用動靜結(jié)合手法的句子是“,”。(3)《荀子?勸學》中指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能“,”,是用心專一的緣故。(4)陶淵明《歸園田居(其一)》中“,”表現(xiàn)了脫離官場、如釋重負的愉快心情,是《歸園田居(其一)》的點睛之筆。(5)曹操《短歌行》中“,”兩句,把賢才比作光照宇內(nèi)、可望不可即的月亮,表達了對賢才的渴望。六、文言文基礎(chǔ)題6.下列詞語書寫完全正確的一項是()A.周郎公謹浪濤盡雄姿英發(fā) B.豪杰峰火這次弟元嘉草草 C.神鴉倉惶憔悴隕晚來風急 D.杯盞尋覓揚州路乍暖還寒7.下列各項中句式與其他項不同的一項是()A.辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣無能為也已?!?B.今急而求子,是寡人之過也。 C.晉軍函陵,秦軍汜南。 D.敢以煩執(zhí)事。8.下列劃線詞解釋不正確的一項是()A.泰山之陽(山之南)南麓(山腳)明燭天南(照)戊申晦(農(nóng)歷每月最后一天) B.其曲中規(guī)(合乎)勸(鼓勵)學而聞?wù)哒茫黠@)假輿馬者(借助) C.枉用相存(問候)墟里(村落)薄言有之(取得)淥水(清澈) D.君子不齒(并列)狼籍(凌亂)崖限當?shù)勒撸ㄩT檻)最難將息(養(yǎng)息)9.下列句子中沒有通假字的一項是()A.君子生非異也 B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 C.浩浩乎如馮虛御風 D.石蒼黑色,多平方10.下列選項中,文言句式不屬于同一類的一組是()A.師不必賢于弟子(《師說)》)冰,水為之,而寒于水(《勸學》) B.而今安在哉?(《赤壁賦》)明明如月,何時可掇?(《短歌行》) C.師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)是造物者之無盡藏也(《赤壁賦》) D.崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云(《登泰山記》)蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學》)11.下列各句中加點詞的活用情況,與例句相同的一項是()例:侶魚蝦而友麋鹿A.非能水也,而絕江河 B.吾從而師之 C.舞幽壑之潛蛟 D.崖限當?shù)勒?2.下列各句中,加點字的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.徘徊于斗牛之間 B.非蛇鱔之穴無可寄托者 C.古之學者必有師 D.哀吾生之須臾13.下列加點詞的用法不同于其它項的是()A.既東封鄭,又欲肆其西封 B.越國以鄙遠 C.若亡鄭而有益于君 D.燭之武退秦師七、語言文字運用14.閱讀下面的文字,完成下面小題。我國學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢,絕非___________,而是有著翔實的數(shù)據(jù)支撐。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者超過6億多人,青少年近視率居世界第一。《中國學生近視高發(fā)亟待干預》提到的一組數(shù)據(jù)也令人___________:從小學一年級至初中一年級,中國學生的近視比例上升了50%以上。學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢,原因諸多,學習負擔過重,缺少戶外運動……防控孩子近視,不容絲毫延宕。其中,家庭負有不可推卸的責。據(jù)調(diào)查,一些家長___________,認為只要成績好即可,這是對孩子不負責任?!把劬κ切撵`的窗戶?!盻__________。當然,不獨防治近視,茁壯成長,需要全社會共同努力。不同以往的是,將兒童青少年近視率納入政府考核指標。只要這一制度發(fā)力發(fā)威,我們就有理由相信(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.混淆視聽觸目驚心刻不容緩不以為然B.危言聳聽觸目驚心迫在眉睫不以為意C.危言聳聽驚心動魄迫在眉睫不以為然D.混淆視聽驚心動魄刻不容緩不以為意(2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當?shù)囊豁検茿.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者超過6億人,青少年近視率居世界第一。B.世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者超過6億人,青少年近視率居世界第一。C.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者至少6億多人,青少年近視率居世界第一。D.世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者至少6億多人,青少年近視率居世界第一。(3)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了,或者蒙了塵,這些近視的學生,也看不清美麗未來。B.心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了,甚至蒙了塵,這些近視的學生,也看不清美麗未來。C.心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了,甚至蒙了塵,這些近視的學生,也無法更好地擁有出彩人生。D.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了,或者蒙了塵,這些近視的學生,也無法更好地擁有出彩人生。八、作文15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根《培根隨筆》世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著……然而,沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,是戕害性靈的最嚴重的罪過之一?!谌堕喿x:目的和前提》后來我上大學進了清華。清華給我的教益極多,這當中它的圖書館又是我的一大恩師。它們在一個19歲青年的心上投下了溫情和寧靜的光。我和我的同學好友們讀了《柏拉圖》對話的英譯本,西洋哲學史,希臘悲劇,英國16、17世紀詩劇,進入了一個知識上和情感上的新世界?!踝袅肌渡蠄D書館》閱讀以過目成誦為能,最是不濟事。眼中了了,以下匆匆,往來應(yīng)接不暇,如看場中美色,與我何與也?——清?鄭燮《濰縣暑中寄舍弟墨第一書》讀了以上材料,你受到怎樣的啟發(fā)。假如你所在的班級要以“我看閱讀”為話題,進行一次演講比賽,圍繞話題,寫一篇演講稿要求:選準角度,確定立意,明確文體,不得抄襲;不得泄露個人信息

2022-2023學年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷參考答案與試題解析一、非連續(xù)性文本閱讀1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著數(shù)字化時代的來臨,在實體空間之外產(chǎn)生了另一個空間,即數(shù)字空間或賽博空間。為了實現(xiàn)在數(shù)字空間的關(guān)系建構(gòu),這是進入數(shù)字空間的前提條件。個體只有完成了身份虛體的建構(gòu),才能在實體空間和數(shù)字空間之間實現(xiàn)切換。在數(shù)字化時代,人格的實體虛體化即所謂數(shù)字人格的形成。嚴格來說,數(shù)字人格并不能叫作人格,數(shù)字人格一個主要的特性是通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)實現(xiàn)的對人的擬像,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)不是對生命實體的真實采集,更在于防止數(shù)字人格對個體自我形成的誘導甚至壓迫,使個體淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸甚至犧牲品。網(wǎng)絡(luò)不僅為我們提供了新的交往空間,而且提供了新的交往方式,形成了新的聚合關(guān)系。這種新的聚合關(guān)系既造就了面對面的熟悉的陌生人;又造就了不見面的陌生的熟人,即網(wǎng)絡(luò)社群的熟悉化。在這種新型聚合關(guān)系下,提升了人們的交往效能,使得人們在短時間內(nèi)很容易找到自己的趣緣群體,從而催生了一種新型文化即網(wǎng)絡(luò)文化。它具有如下特點:第一,依附性增強。圈層文化的出現(xiàn)既有個體精神上的需要,又有資本的助推。它以小群體的方式滿足了個體個性化、差異化的精神需求,形成窄化的虛擬關(guān)系,逐漸形成對圈層群體的依賴。在不同的圈層中有不同的圈規(guī)、語言、禮儀等第二,具有封閉性和排他性。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體處于不同的圈子或圈層,很容易形成信息繭房,人們在圈層文化氛圍中形成一種圈養(yǎng)型差異性群體人格。這一人格傾向是因網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的存在和作用而造成的現(xiàn)實生命實體的人格改變。第三,對個性自由的誤讀。趣緣群體的形成在一定程度上滿足了在現(xiàn)實生活規(guī)制中缺少或失去話語權(quán)的邊緣人群的情感需求。個體也常常誤把網(wǎng)絡(luò)平臺當成釋放個性、張揚自我的自由渠道和途徑。但實際上,網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的出現(xiàn)并未真正實現(xiàn)個體的自由,容易造成對異己的敵視或排斥,形成對趣緣群體的過分依賴。第四,集體無意識的形成。數(shù)字化平臺常常通過投票討論,把復雜的事情簡單化,不再面對情境化本身,而是進行量化、極端化,它既表現(xiàn)為簡單的極端化或單一化,又表現(xiàn)為同溫層或圈層意識形態(tài)的形成,網(wǎng)絡(luò)圈層長期處于封閉、隔離環(huán)境又加劇了集體無意識。由于圈層自身的選擇性、隔離性的特點,在圈層文化中逐漸形成了唯我獨尊、排斥異己、黨同伐異的圈層意識形態(tài)。在這種網(wǎng)絡(luò)亞文化中,圈養(yǎng)著一批熱衷網(wǎng)絡(luò)交友、游戲的青少年。不同的網(wǎng)絡(luò)平臺以不同的社群觀念吸引著具有不同趣緣的群體,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚合。它們各取所需,長期處于虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,在圈層文化的熏陶下(摘編自徐強《數(shù)字化時代的人格反思》)材料二:人們在網(wǎng)絡(luò)交流時產(chǎn)生的虛擬人格可以分為兩類:一類是平時被壓抑的人格,一類是平時崇敬的人格。現(xiàn)代社會的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會角色對人的束縛使人們很難甚至不可能盡情地展現(xiàn)真我風采,但這并不意味著一個人的個性會從此消失,被壓抑的氣體壓強越大,對鍋的作用力也越大,當作用力達到這一強度或者超過時,就會發(fā)生爆炸。虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達到“減壓”的作用,主要是因為在通常情況下,它并沒有表現(xiàn)出來,而且離開這一條件就不會表現(xiàn)出來,它具有不穩(wěn)定性及有條件性。由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗的作用,因此許多人對虛擬人格產(chǎn)生依賴性。通常的情況是,許多人先從虛擬人格里獲得良好體驗,以此陷入惡性循環(huán),沉溺其中無法自拔。這與兩個因素有關(guān),一個是個體意志力的強弱。個體對虛擬人格的依賴程度與受壓抑程度成正比,與向往程度也成正比:個體在現(xiàn)實生活中所受壓抑程度越大,就會更傾向于用虛擬人格來得到解脫;個體對憧憬人格的向往程度越深,則可以控制自己上網(wǎng)的頻率及使用虛擬人格的程度,意志力弱則容易對虛擬人格產(chǎn)生依賴。如果個體的受壓抑程度過大,可以多通過其他方式來放松,比如旅游,意思是不要只抓住一種方法不放,而要采取多種方式,則可以將這種向往升華為現(xiàn)實中對“現(xiàn)實的我”向“理想的我”前進的動力,轉(zhuǎn)化為克服困難的決心與力量。如果是由于個體本身意志力較弱,制定上網(wǎng)計劃及使用虛擬人格的頻率與時間長度,從而逐步擺脫對虛擬人格的依賴。只有這樣才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡、保持積極心態(tài),產(chǎn)生新的心理疾病。(摘編自鄧澤球張桂群《論網(wǎng)絡(luò)虛擬人格》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是BA.數(shù)字人格產(chǎn)生的前提是網(wǎng)絡(luò),一旦脫離網(wǎng)絡(luò)世界,數(shù)字人格便失去了存在的意義。B.趣緣群體的形成有利有弊,它滿足了人們的情感需求,但也容易讓人們排斥異己。C.在圈層文化氛圍中產(chǎn)生的圈養(yǎng)型差異性群體人格不是網(wǎng)絡(luò)虛擬人格,是真實人格。D.被向往的虛擬人格可以引導個體克服困難,合理利用虛擬人格則對個體心理有益。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是BA.數(shù)字人格是對人的擬像,填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)出于個人的主觀性,因而具有非真實性。B.造成集體無意識的深層原因是同一性,同一性形成的標志是意見被簡化、單一化。C.虛擬人格可以減壓、調(diào)節(jié)心理,它只要滿足一定條件就可以出現(xiàn),從而穩(wěn)定下來。D.因為人們從虛擬人格里獲得了好處,所以對現(xiàn)實更加不滿足,從而依賴虛擬人格。(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中最能支持材料一觀點的一項是CA.世界衛(wèi)生組織新版《國際疾病分類》將游戲成癮列入精神疾病,雖然這一版本還未經(jīng)各國正式批準,但已經(jīng)引起了社會熱議。B.某一網(wǎng)癮戒除機構(gòu)實行軍事化管理,有專業(yè)心理老師,網(wǎng)絡(luò)成癮者每天早晨都要跑操C.研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)在線角色游戲“魔獸世界”的用戶在游戲中的人格更接近于他們的理想自我,而不是現(xiàn)實自我。D.王月在校乖巧聽話,尊敬老師,友愛同學,叛逆、脾氣暴躁,不和父母溝通。(4)請簡要分析材料二的論證特點。(5)有人認為,在對待數(shù)字人格這一虛擬人格的態(tài)度上,材料一和材料二截然相反【分析】(1)本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力,答題時要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學生對論據(jù)的理解能力。答題時要讀懂題干要求,明確相關(guān)材料的論點,然后仔細比對各個選項,作出正確的選擇。(4)本題考查學生對材料論證特點的理解和分析能力。答題時要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。(5)本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析?!窘獯稹浚?)B.“它滿足了人們的情感需求,但也容易讓人們排斥異己”中“人們”范圍擴大,應(yīng)該是“在現(xiàn)實生活規(guī)制中缺少或失去話語權(quán)的邊緣人群”。故選:B。(2)A.“填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)出于個人的主觀性,因而具有非真實性”錯誤,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)不是對生命實體的真實采集,出于個人主觀性填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)。B.正確。C.“它只要滿足一定條件就可以出現(xiàn),從而穩(wěn)定下來”說法錯誤,主要是因為在通常情況下,而主要是在網(wǎng)絡(luò)交流中出現(xiàn),它具有不穩(wěn)定性及有條件性”。選項曲解了原文意思。D.“因為人們從虛擬人格里獲得了好處,所以對現(xiàn)實更加不滿足,原文為“由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗的作用。通常的情況是,而后對現(xiàn)實社會更加不滿足,沉溺其中無法自拔”,不是因果關(guān)系。故選:B。(3)材料一講的是數(shù)字化時代的人格反思,即數(shù)字人格(虛擬人格)問題。A.是在講“游戲成癮”的問題,不是在講數(shù)字人格(虛擬人格)問題。B.是講“戒網(wǎng)癮”的問題,和材料內(nèi)容無關(guān)。C.講的是數(shù)字人格(虛擬人格)問題。D.講的是生活中出現(xiàn)的事情,不符合數(shù)字人格“人格的實體虛化”這個前提。故選:C。(4)材料二第一段“人們在網(wǎng)絡(luò)交流時產(chǎn)生的虛擬人格可以分為兩類:一類是平時被壓抑的人格,一類是平時崇敬的人格”“現(xiàn)代社會的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會角色對人的束縛使人們很難甚至不可能盡情地展現(xiàn)真我風采……虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達到‘減壓’的作用。第二段“由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗的作用。第三段“如果個體的受壓抑程度過大,比如旅游,轉(zhuǎn)化為克服困難的決心與力量……則可以根據(jù)情況,從而逐步擺脫對虛擬人格的依賴”指出了擺脫對虛擬人格的依賴的辦法,分析原因、提出解決辦法的思路行文。綜合運用了比喻論證、對比論證。第一段“這就好像是用高壓鍋煮水,對鍋的作用力也越大,當作用力達到這一強度或者超過時,把現(xiàn)代社會的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會角色對人的束縛比作高壓鍋的壓強。第二段“個體意志力強,意志力弱則容易對虛擬人格產(chǎn)生依賴”采用對比論證。第三段“美國興起一種‘漂流療法’,而要采取多種方式,可以多通過其他方式來放松的觀點,則可以將這種向往升華為現(xiàn)實中對‘現(xiàn)實的我’向‘理想的我’前進的動力。如果是由于個體本身意志力較弱,制定上網(wǎng)計劃及使用虛擬人格的頻率與時間長度,假設(shè)了兩種不同的情況以及應(yīng)對的策略。結(jié)合“通常情況反而是愈禁而彌強”“通常的情況是”“就會更傾向于用虛擬人格來得到解脫”“就會更傾向用虛擬人格獲得滿足”“可以多通過其他方式來放松”等可知作者用語避免武斷,語言具有彈性、嚴謹性。(5)可以同意。材料一是悲觀的。結(jié)合材料一第二段“討論數(shù)字人格的意義不只在于確定人的網(wǎng)絡(luò)存在方式,更在于防止數(shù)字人格對個體自我形成的誘導甚至壓迫,使個體淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸甚至犧牲品。結(jié)合材料一第五段“由于社交范圍的狹小、社交圈子的固化。這一人格傾向是因網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的存在和作用而造成的現(xiàn)實生命實體的人格改變”可知材料一認為網(wǎng)絡(luò)趣緣群體社交范圍狹小,人們在圈層文化氛圍中會形成一種圈養(yǎng)型差異性群體人格。結(jié)合材料一第六段“但實際上,網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的出現(xiàn)并未真正實現(xiàn)個體的自由,容易造成對異己的敵視或排斥,容易造成對異己的敵視或排斥。結(jié)合材料一最后一段“個體以身份虛體的方式進入網(wǎng)絡(luò)社交,長期處于虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,作為生命實體存在的人們的真實人格就會受到潛移默化的影響”可知材料一認為長期在圈層文化的熏陶下。結(jié)合材料二第一段“虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達到‘減壓’的作用,從而調(diào)節(jié)心理平衡”可知材料二認為虛擬人格的產(chǎn)生可以達到“減壓”的作用。結(jié)合材料二第三段“只有這樣才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡,而不至于從一個極端走向另一個極端、調(diào)節(jié)心理平衡??梢圆煌狻2牧弦缓筒牧隙伎隙藬?shù)字人格的積極作用。材料一認為:結(jié)合材料一第四段“圈層文化的出現(xiàn)既有個體精神上的需要,又有資本的助推、差異化的精神需求、多樣性”可知材料一認為它以小群體的方式滿足了個體個性化,增強了個體生活的豐富性。結(jié)合材料一第六段“趣緣群體的形成在一定程度上滿足了在現(xiàn)實生活規(guī)制中缺少或失去話語權(quán)的邊緣人群的情感需求”可知材料一認為虛擬人格在其趣緣群體中滿足了在現(xiàn)實生活規(guī)制中缺少或失去話語權(quán)的邊緣人群的情感需求。結(jié)合材料二第一段“虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達到‘減壓’的作用,從而調(diào)節(jié)心理平衡”可知材料二認為虛擬人格的產(chǎn)生可以達到“減壓”的作用。結(jié)合材料二第三段“只有這樣才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡,而不至于從一個極端走向另一個極端、調(diào)節(jié)心理平衡。答案:(1)B(2)B(3)C(4)①結(jié)構(gòu)特點:按照擺現(xiàn)象,分析原因、提出解決辦法的思路行文。先指出虛擬人格的類型和形成的原因,最后指出擺脫對虛擬人格的依賴的辦法。、對比論證。如把現(xiàn)代社會的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會角色對人的束縛比作高壓鍋的壓強。如采用對比論證。如舉美國“漂流療法”的例子說明如果個體的受壓抑程度過大。如假設(shè)“個體對憧憬人格的向往程度很大”“個體本身意志力較弱”兩種不同的情況。③論證語言準確。“通常情況反而是愈禁而彌強”“通常的情況是”等語言體現(xiàn)了論證語言的科學性。(言之成理即可)(5)示例一:同意。材料一是悲觀的。材料一認為:①數(shù)字人格容易對個體自我形成誘導甚至壓迫,使個體淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸甚至犧牲品。,社交圈子固化,這是對真實人格的改變。,容易造成對異己的敵視或排斥。④長期在圈層文化的熏陶下。材料二認為:①虛擬人格的產(chǎn)生可以達到“減壓”的作用,從而調(diào)節(jié)心理平衡。、調(diào)節(jié)心理平衡。示例二:不同意。材料一和材料二都肯定了數(shù)字人格的積極作用。材料一認為:①它以小群體的方式滿足了個體個性化、差異化的精神需求、多樣性。。材料二認為:①虛擬人格的產(chǎn)生可以達到“減壓”的作用,從而調(diào)節(jié)心理平衡。、調(diào)節(jié)心理平衡。二、文學類閱讀2.閱讀下面的文字,完成小題。方便面孫全鵬中秋前后,將軍寺村就要收豆子了。今年老天卻像遇到了什么傷心事一樣,淅淅瀝瀝若在往年,這是小豆子最高興的時候,每到這時他就能見到爸媽了。小豆子記得很清楚,爸媽靜靜地坐在床頭,手里握著玩具,一看見小豆子睜開眼就拼命地跟他說話。前段時間,奶奶天天往地里跑,小豆子跟在她的屁股后面,豆葉變得黃澄澄的。只是爸爸媽媽還沒有回來,奶奶的目光呆呆地望著秋天的田野前幾天,村子里有人聽了天氣預報,說這幾天要下雨,但看到大家都忙,她也開始忙起來。豆子該收了,等不及了。奶奶彎著腰在前面拿著鐮刀忙活,小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀,就要停下來歇上一會兒,累得喘不過氣來。我要是有勁多好?。⌒《棺有南?。他想幫助奶奶收豆子,就使勁地拽了拽豆棵子,豆棵子怎么扎得這么深?還真拽不動。奶奶走過來,摸了摸他的頭,沒說話果然,就像村里人說的那樣,天還真下起了雨,他更著急。這雨下得并不算大,但一滴一滴地卻把奶奶全身淋透了①奶奶沒有一點辦法,小豆子也沒有一點辦法;奶奶望著滿滿一塊未收割的豆地;奶奶身上滴著雨水,小豆子身上也滴著雨水。雨不像停的樣子,霧蒙蒙的。沒辦法,奶奶長嘆一口氣,村長家的兒子正在屋檐下,看都沒有看小豆子一眼。村長的兒子拿著一袋子東西咯嘣哈嘣地嚼著吃,他深吸一口氣,咽了口唾沫。他心里明白,可以用開水泡著吃,也可以直接干吃,又咽了口唾沫,咕咚一聲。他趕緊低下頭肚子實在餓了,又走了一會兒,小豆子忍不住了。“奶奶,我想吃——”說了半截話,他突然又不說了,喘著粗氣,頭發(fā)都濕了,頓了一下說:“孩子,明天,讓你吃個夠。”奶奶顯然知道小豆子的心事。第二天,小豆子被窗外嘀嘀答答的聲音吵醒了,這場雨真是煩死人了,有點兒刺眼,小豆子知道天已經(jīng)亮了。奶奶還在睡著,身子一動不動。小豆子望著空空的院子,不敢動,不敢動。他怕驚醒了奶奶,奶奶從來沒有像今天這樣睡過到了中午,奶奶仍然沒醒來。雨水嘩啦啦地依然在下,直到鄰居釘嬸來串門,他才知道奶奶沒醒的原因“你看,大娘還不到七十,就這樣走了?!贬攱鹨娏巳司偷粞蹨I。小豆子以前也見媽媽哭過,好像為了掙錢多少的問題,哭得一把鼻涕一把淚的,轉(zhuǎn)眼有一年了,小豆子再也沒有見到媽媽。小豆子好像知道奶奶以后再也不會出現(xiàn)了,不會再跟他說話了,他也就跟著哭,早知這樣還不如把奶奶叫醒哩,這樣奶奶就不會永遠睡著了,雨滴故意在院子里蹦跳著,滴滴戳在他心中。爸爸突然間回來了。村里有人聯(lián)系了爸爸。三天后,奶奶埋在了地里,就在將軍寺河邊的一片空地上。②響器吹得讓人心痛,干草呼啦啦倒了一地,天空壓得很低,將軍寺河里的水來回游蕩。爸爸把家里的事處理好,合上門,門“吱呀吱呀”響起來“走吧,豆子,咱們?nèi)コ抢铮L長地吐了一口煙霧,蹲在地上爸爸提到的城里,肯定是一個特別快樂的地方,否則爸爸和媽媽也不會一直待在那里了。來到爸爸所說的城市,小豆子突然發(fā)現(xiàn),他的眼睛能看到的地方只是眼前,買穿的,買玩的,爸爸拿了一袋,又拿了一袋“爸爸上班了,你在家要自己玩,餓了就吃,困了就睡吧?!泵刻煸缟?,爸爸用毛巾使勁抽打著衣服,然后他就急匆匆地走了。爸爸很忙。小豆子被關(guān)在屋子里了,屋子里黑乎乎的。這時候,他想奶奶了,媽媽也不見了——自從去年回來后一次也沒有見。媽媽去了哪里呢?他問爸爸,但爸爸沒說。在屋里實在沒事做,他一個人走來走去,坐在床上,又走來走去。外面一有動靜,豆子就跟著忙起來。窗戶外有一只小鳥飛過來,它先是停在那里,抖了抖翅膀,就走上前去,小鳥看看小豆子,只是蹦了蹦挪了個地方,繼續(xù)用小嘴啄來啄去。他想小鳥是餓了,可當他走上窗臺喂小鳥時,小鳥卻拍著翅膀使勁地往后蹦了蹦。小豆子趕緊停住,心里埋怨是自己把它嚇跑的,他又失去了一個好朋友不知道誰家的飯香飄過來,他發(fā)現(xiàn)肚子餓了。他找到了方便面,看到桌子上有個開水瓶,但他夠不到。他開始思考怎么撕開方便面。他的手不知道哪里用了勁,方便面袋子竟然爛了小豆子撿了一塊兒,放到了嘴里,干嚼著,他有點恨自己,感覺自己真不像個小小男子漢——奶奶說過,更不能掉眼淚。他想把方便面咽下去,可淚水依然趴在臉上,一串一串地流下來。不知為何,身子一顫一顫的,他擦拭了眼睛,奶奶——(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是CA.小說開篇就用淅淅瀝瀝下個不停的秋雨營造出一種壓抑傷感的氛圍,為下文的情節(jié)做了鋪墊。B.收獲的季節(jié)本該充滿喜悅,但老人年邁體弱,孩子幼小無力C.小豆子透過出租屋的窗戶向陌生的外部世界張望的時候,窗臺上的小鳥象征了小豆子對自由的向往。D.小說的情節(jié)循序漸進,行文中蘊含的情緒通過對人物和環(huán)境的描寫,隨著故事的推進(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是DA.小說運用語言描寫、動作描寫、心理描寫等多種手法,塑造了小豆子形象,從小豆子的兒童視角B.“小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀,不快了”一句既貼合小豆子的兒童身份,又運用比喻簡潔生動地突出奶奶年老體衰的形象。C.小說中第①處畫橫線的句子運用反復的手法,表現(xiàn)出奶奶和小豆子望著滿滿一地未收割的豆子,內(nèi)心的無助與絕望。D.小說中第②處畫橫線的句子通過環(huán)境描寫,渲染凄涼、悲傷的氛圍,主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情。(3)小說最后描寫小豆子獨自吃方便面的情景有什么作用?請簡要分析。(4)小豆子在小說中是一個什么樣的形象?小說塑造這個形象有怎樣的意義?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析?!痉治觥浚?)本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時要對小說整體通讀后,針對每個選項作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學生對小說中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力,答題時要結(jié)合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。(4)本題考查學生對小說中人物形象及其意義的理解和分析能力,答題時要通讀文本,結(jié)合對人物的相關(guān)描寫分析其形象,結(jié)合小說的人物、情節(jié)、主題等分析其意義?!窘獯稹浚?)C.“對自由的向往”錯,描寫窗臺上的小鳥一段。故選:C。(2)D.“主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情”錯,此處的環(huán)境描寫只是渲染奶奶去世后的悲涼氛圍。故選:D。(3)小說中,涉及方便面的場景描寫有兩處:小豆子看到村主任的兒子在屋檐下吃方便面的情景和小豆子在昏暗的出租屋里吃方便面的情景,使小說的結(jié)構(gòu)顯得完整。由原文“小豆子撿了一塊兒,放到了嘴里,原來那么香的東西怎么一點兒味道都沒有呢,到了城里的小豆子,但是卻不是想象中的味道。此處描寫出小豆子在昏暗的出租屋里獨自吃方便面的苦澀,與之前對方便面的渴望,突出小豆子的孤獨。小說最后描寫小豆子吃到了方便面,但是卻沒有了奶奶,爸爸出去打工,孤獨,他的處境發(fā)生了變化。在獨自吃方便面的過程中,從起初的安靜,到最后掀起高潮、吶喊,留給讀者足夠的想象空間。作者借此凸顯小說的主題,引發(fā)讀者的深思。(4)由原文“我要是有勁多好??!小豆子心想,就使勁地拽了拽豆棵子?還真拽不動”可以看出他想幫忙,但是他實在是太小了,怕村長的兒子聽到從他身體里發(fā)出的聲音”他想吃方便面,也沒有和奶奶哭鬧,體現(xiàn)他的乖巧;“奶奶還在睡著,身子一動不動,不敢動,不敢動,奶奶從來沒有像今天這樣睡過。奶奶確實太累了”可以看出,很懂事;“他哭得更兇了,他擦拭了眼睛,奶奶”,失去了奶奶,又見不到媽媽,又不得不繼續(xù)去承受著生活的煎熬、生活的貧乏和逼仄的生活天地構(gòu)成了“中國式童年”的一種典型底層鏡像。原文從開頭寫小豆子期待爸爸媽媽回來收麥子,期待他們回來看望自己,可以看出他是“留守兒童”,只有很少的時間能見到父母,媽媽因為錢的問題也沒有在回來,“他的眼睛能看到的地方只是眼前,他覺得城里很大,城里好吃的多,他只能被關(guān)在家里,不僅僅小豆子一個人這樣,這是一個社會問題,同時也引發(fā)讀者對“留守與流動兒童”這一特殊群體的生存境遇和精神成長的關(guān)注與思考。答案:(1)C(2)D(3)①與上文小豆子看到村主任的兒子在屋檐下吃方便面時的情景相呼應(yīng),使小說的結(jié)構(gòu)完整。②描寫出小豆子在昏暗的出租屋里獨自吃方便面的苦澀,與之前對方便面的渴望,突出小豆子的孤獨。③在獨自吃方便面的過程中,從起初的安靜,到最后掀起高潮、吶喊,留給讀者足夠的想象空間。(4)①豆子是一個中國底層留守與流動兒童。小豆子的父母外出打工,小豆子在奶奶的呵護下;小豆子心疼奶奶,他心地善良、富有自尊心,跟隨父親到了城市后。②小豆子形象具有典型意義,小說塑造這個形象。三、文言文閱讀3.閱讀下面的文字,完成下面小題。貞觀四年,太宗謂侍臣曰:“崇飾宮宇,游賞池臺,百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,百姓所不欲者勞弊??鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者,勿施于人。’勞弊之事誠不可施于百姓朕尊為帝王富有四海每事由己誠能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?!蔽赫髟唬骸氨菹卤緫z百姓,每節(jié)己以順人。臣聞‘以欲從人者昌,以人樂己者亡’。隋煬帝志在無厭,所司每有供奉營造,小不稱意,下必有甚,競為無限,此非書籍所傳,亦陛下目所親見。為其無道,陛下若以為足,今日不營足矣。若以為不足,朕安得聞此言?”太宗讀《劉聰傳》,謂侍臣曰:“聰將為劉后起鳳儀殿,廷尉陳元達切諫,命斬之。劉后手疏啟請,辭情甚切,而甚愧之。人之讀書,欲廣聞見以自益耳,朕見此事。比者欲造一殿,仍構(gòu)重閣,今于藍田采木,遠想聰事,斯作遂止?!碧趪L詔曰:“奢侈者可以為戒,節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊,承百王之弊,中宵戰(zhàn)惕?!睉舨可袝飨?,太宗以其居宅弊陋,祭享無所,令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射,家貧無正寢,及蔓太宗聞而差嘆,遂命所司為造,當厚加賺贈。魏征宅內(nèi),先無正堂,及遇疾,而輟其材為征營構(gòu),五日而就,以遂其所尚。(節(jié)選自吳兢《貞觀政要?論儉約》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是AA.勞弊之事/誠不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也B.勞弊之事/誠不可施于百姓/聯(lián)尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也C.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也D.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是DA.貞觀,唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號。年號是封建王朝用來紀年的一種名號,漢武帝即位后首創(chuàng)。B.陛下,“陛”是帝王宮殿的臺階。臣子向天子進言時,不能直呼天子,后來“陛下”就成為對帝王的尊稱。C.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān),長官為戶部尚書,副職為戶部侍郎。D.有司,古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是BA.唐太宗認為,帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動眾,將勞苦疲累的事情強加給百姓,經(jīng)常做到自我節(jié)制,順應(yīng)民情。B.魏征認為,隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān),但更重要的是因為他濫施刑罰,得到了唐太宗的贊許。C.唐太宗讀了《劉聰傳》,對書中故事很有感觸,感慨道,欲廣聞見以自益耳”,于是D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下,見臣子居所簡陋,下令為過世的戴青和溫彥博修祭拜之廟(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①人之讀書,欲廣聞見以自益耳,朕見此事②太宗聞而嗟嘆,遵命所司為造,當厚加則贈。(5)你認為唐太宗是一位怎樣的君主?請結(jié)合選文內(nèi)容加以分析?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。(2)本題考查學生對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累,結(jié)合語境進行理解,仔細比對各個選項的說法,作出正確的選擇。(3)本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時以直譯為主,注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。(5)本題考查學生對文本中相關(guān)人物形象的分析能力。答題時要通讀文本,結(jié)合文中相關(guān)敘述和描寫進行分析?!窘獯稹浚?)句意:勞苦疲累的事情,實在不該強加給百姓,富有四海,我確實能自我節(jié)制,就一定順應(yīng)民情。“誠”在句中為副詞,“實在,應(yīng)作句子的狀語,二者不可斷開,名詞性短語,應(yīng)與后面斷開?!白馂榈弁酢薄案挥兴暮!钡闹髡Z都是“朕”,不可斷開。故選:A。(2)D.“所以可用‘有司’來指稱朝廷中各級官員”說法錯誤?!坝兴尽币鉃椤坝芯唧w職務(wù)。不能用來指稱朝廷中的各級官員。故選:D。(3)B.“隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān),但更重要的是因為他濫施刑罰”說法錯誤,惟好奢侈,小不稱意,魏征并沒有分析隋煬帝亡國原因哪一個更重要。故選:B。(4)①“欲”,想要,使……廣博,使自己受益,把……當作……,是想要廣博自己的見識來使自己獲得好處,可以把它當作借鑒。②“遽”,立刻,有關(guān)部門;“厚”;“賻”。譯文:太宗聽到這件事后不停的嘆息,應(yīng)贈予豐厚的財物去辦喪事。(5)“太宗曰:‘公所奏對甚善!非公?’”,說明他善于納諫,游賞池臺,百姓之所不欲,百姓所不欲者勞弊……”,將勞苦疲累的事情強加給百姓,經(jīng)常做到自我節(jié)制。“太宗讀《劉聰傳》,唐太宗讀了《劉聰傳》,并且以劉聰這件事為鑒戒。唐太宗說“奢侈者可以為戒,節(jié)儉者可以為師矣,承百王之弊,中宵戰(zhàn)惕”?!皯舨可袝麟凶?,太宗以其居宅弊陋,令有司特為之造廟,家貧無正寢,殯于旁室,遽命所司為造,先無正堂,太宗時欲造小殿,五日而就,以遂其所尚”,下令為過世的戴胄和溫彥博修祭拜之廟,這些行為體現(xiàn)了他愛才惜才。答案:(1)A(2)D(3)B(4)①人讀書,是想要廣博自己的見識來使自己獲得好處,可以把它當作借鑒。②太宗聽到這件事后不停的嘆息,立刻下令讓有關(guān)部門為他營造廟堂。(5)善于納諫;善于自省;愛才惜才。參考譯文:貞觀四年,游覽玩賞水池樓臺,是百姓所不希望的,是為了放縱逸樂,是因為勞苦疲累,那就是恕吧,切記不要強加給別人,實在不該強加給百姓,富有四海,我確實能自我節(jié)制,就一定順應(yīng)民情,經(jīng)常節(jié)制自己而順應(yīng)民情,靠百姓來博取自己歡樂的就會滅亡,專門喜歡奢侈,稍微不稱心。上邊有所喜好,大家爭相無限制地放縱淫逸。這不是書上寫的。正因為他無道。陛下如果認為已滿足欲望,如果認為不滿足?!碧谡f:“你的奏對很好,我怎能聽到這些話呢?”唐太宗讀《劉聰傳》,廷尉陳元達對此痛切地陳詞,劉聰聽后大怒。后來,在文辭和道理上都很懇切,而且內(nèi)心感到很慚愧,都是要增長見識,我看這件事。近來我想營建一座宮殿,現(xiàn)在從藍田采辦的木料。但遙想起劉聰這件事。”唐太宗曾經(jīng)下令說:“奢侈的人可以作為我們的鑒戒。我位居四海之尊,如果不明白如何教化百姓?!睉舨可袝麟腥ナ篮螅瑳]有地方祭拜吊唁。溫彥博官居尚書右仆射,等他去世后。唐太宗知道后嘆息不已,應(yīng)當給他家贈送優(yōu)厚的財物辦喪事。魏征的住宅開始時沒有正堂,唐太宗當時正要營造小型的宮殿,用這些材料為魏征營造正堂,唐太宗還派使者贈送給魏征喜歡的素布被褥。四、古代詩歌閱讀4.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。對雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨老翁。亂云低薄暮,急雪舞回風。瓢棄樽無綠,爐存火似紅。數(shù)州消息斷,愁坐正書空②?!咀ⅰ竣俅嗽妼懹凇鞍彩分畞y”期間,長安失陷時,詩人逃到半路被叛軍抓?。ㄒ蠛疲┍粡U,在信安,竊視,唯作‘咄咄怪事’四字而已?!保?)下列對這首詩的理解,不正確的一項是CA.詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象;用“獨”寫自己的處境,抒發(fā)了詩人的悲涼之情。B.“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài),表現(xiàn)了詩人困居長安生活的艱苦。C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景,火光照亮室內(nèi),寫出了詩人對溫暖的渴望。D.第四聯(lián),詩人以殷浩自比,因憂愁無聊,以此表達詩人對國家命運的憂慮、對離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。(2)詩歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意?【分析】(1)本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力,答題時要全面理解詩歌,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學生對相關(guān)詩句描寫的景象及其用意的理解和分析能力。答題時要結(jié)合全詩讀懂題干涉及的詩句,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析?!窘獯稹浚?)C.“‘爐存火似紅’中的‘紅’字寫出了爐火熊熊燃燒的情景”理解錯誤,火苗不起。此句是寫爐火燃盡的情景。故選:C。(2)“亂云低薄暮,急雪舞回風”,急雪翻騰回舞于凜冽的寒風,描寫了黃昏云亂。詩歌中寫景的目的是為了抒情,此處“亂云低薄暮,是借景抒情,寫出了黃昏時飛雪的狀態(tài)、壓抑的氛圍。從結(jié)構(gòu)上分析,此聯(lián)正面寫出題目,次寫旋風中亂轉(zhuǎn)的急雪。同時,風雪的景象是自然環(huán)境,生活非常艱苦做了一個引子,爐存火似紅”一聯(lián)中寫到:在苦寒中找不到一滴酒,樽里空空如也,剩下來的是勉強照紅的余火、對離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱的感情作鋪墊。答案:(1)C(2)景象:詩歌第二聯(lián)描寫了黃昏云亂、風急雪緊的景象。用意:詩人借景抒情,通過描寫飛雪的狀態(tài);同時呼應(yīng)詩歌標題“對雪”,有利于突出詩歌憂國憂民的主旨。譯文:悲嘆痛哭的是數(shù)萬戰(zhàn)死的將士。亂云低垂籠罩著淡薄的暮靄。瓢已丟棄,爐內(nèi)無火仍映得眼前一片通紅。數(shù)座州府的消息已被隔斷,用手在空中劃著字。賞析:此詩寫于安史之亂陷落時候。詩題“對雪”,對雪窮身,因為白描,也非僅僅自傷困頓,描寫整個時局國勢的困窘無奈狀況,能將個人感遇融合到時局國事的大背景里,故詩境界深,意境遠。所以此詩以“戰(zhàn)哭多新鬼”起,很有電影劇本的剪輯特色,去反映整個大的時局戰(zhàn)爭的愁苦艱難狀態(tài),方是看此詩方法。此詩一二句中“戰(zhàn)哭多新鬼”,正暗點了這個使人傷痛的事實,收復長安暫時沒有希望,又不能隨便向人傾訴,以見心情的沉重,就用一“獨”字。“亂云低薄暮,急雪舞回風。先寫黃昏時的亂云。這樣就分出層次,暗示詩人獨坐斗室,從亂云欲雪一直呆到急雪回風,仿佛和嚴寒的天氣交織融化在一起了?!捌皸壸馃o綠,爐存火似紅,擁爐求暖火只如紅,背后隱言困城無酒。這大概是看杜詩的人所不愿意看到的,對個人境遇最直白寫實地手法。兩句極見困城之物資匱乏。關(guān)于“似”字之疑。但是其實這里就是說有爐而火不旺,只有一片紅光罷了。因為困頓。然則作者所能寄盼的好消息全無來處,愁坐正書空,完成了從一個片面描寫?!皵?shù)州消息斷,愁坐正書空。至德元載(756年)至二載(757年)、史思明等的戰(zhàn)爭,整個形勢對唐軍仍然不利,前線戰(zhàn)況和妻子弟妹的消息都無從獲悉,而以“愁坐正書空”結(jié)束全詩。五、情景默寫5.(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的曾皙在談自己的志向時,描繪了一幅美好的圖景:暮春時節(jié),穿著春服,六七個童子,“浴乎沂,風乎舞雩”唱著歌回去。(2)《沁園春?長沙》上片中描寫近景并使用動靜結(jié)合手法的句子是“漫江碧透,百舸爭流”。(3)《荀子?勸學》中指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能“上食埃土,下飲黃泉”,是用心專一的緣故。(4)陶淵明《歸園田居(其一)》中“久在樊籠里,復得返自然”表現(xiàn)了脫離官場、如釋重負的愉快心情,是《歸園田居(其一)》的點睛之筆。(5)曹操《短歌行》中“明明如月,何時可掇”兩句,把賢才比作光照宇內(nèi)、可望不可即的月亮,表達了對賢才的渴望?!痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點:準確無誤地背誦和記憶,背寫時不添字,不掉字,不寫錯別字。【解答】故答案為:(1)浴乎沂風乎舞雩(重點字:沂(2)漫江碧透百舸爭流(重點字:漫(3)上食埃土下飲黃泉(重點字:埃)(4)久在樊籠里復得返自然(重點字:樊(5)明明如月何時可掇(重點字:掇)六、文言文基礎(chǔ)題6.下列詞語書寫完全正確的一項是()A.周郎公謹浪濤盡雄姿英發(fā) B.豪杰峰火這次弟元嘉草草 C.神鴉倉惶憔悴隕晚來風急 D.杯盞尋覓揚州路乍暖還寒【分析】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。結(jié)合詞語的正確寫法作答?!窘獯稹緼.錯誤?!肮敗钡摹爸敗睉?yīng)改為“瑾”。B.錯誤?!胺寤稹钡摹胺濉睉?yīng)改為“烽”。C.錯誤?!皞}惶”的“惶”應(yīng)改為“皇”。D.正確。故選:D。7.下列各項中句式與其他項不同的一項是()A.辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣無能為也已。” B.今急而求子,是寡人之過也。 C.晉軍函陵,秦軍汜南。 D.敢以煩執(zhí)事?!痉治觥勘绢}考查學生辨別文言特殊句式的能力。文言特殊句式分為:倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類?!窘獯稹緼.省略句,譯文為:(燭之武)推辭說:“我壯年的時候;現(xiàn)在老了。”B.判斷句。譯文為:現(xiàn)在事情緊急卻來求助于你。C.省略句。句子翻譯為:晉軍駐扎在函陵。D.省略句。譯為:怎敢拿(這件事)來麻煩您。故選:B。8.下列劃線詞解釋不正確的一項是()A.泰山之陽(山之南)南麓(山腳)明燭天南(照)戊申晦(農(nóng)歷每月最后一天) B.其曲中規(guī)(合乎)勸(鼓勵)學而聞?wù)哒茫黠@)假輿馬者(借助) C.枉用相存(問候)墟里(村落)薄言有之(取得)淥水(清澈) D.君子不齒(并列)狼籍(凌亂)崖限當?shù)勒撸ㄩT檻)最難將息(養(yǎng)息)【分析】本題考查文言詞語的解釋。根據(jù)句子的意思分析作答?!窘獯稹緼.正確。B.錯誤?!罢谩笔恰扒宄钡囊馑肌.正確。D.正確。故選:B。9.下列句子中沒有通假字的一項是()A.君子生非異也 B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 C.浩浩乎如馮虛御風 D.石蒼黑色,多平方【分析】本題考查文言文中的通假字,高考能力層級為B。通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一,即“通用、借代”,用讀音相同或相近的字或其他類型的字代替本字,需要考生平時對通假字多歸納匯總,并熟悉常見通假字?!窘獯稹緼.生:通“性”。B.受:通“授”。C.馮:通“憑”,乘。D.無通假字。故選:D。10.下列選項中,文言句式不屬于同一類的一組是()A.師不必賢于弟子(《師說)》)冰,水為之,而寒于水(《勸學》) B.而今安在哉?(《赤壁賦》)明明如月,何時可掇?(《短歌行》) C.師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)是造物者之無盡藏也(《赤壁賦》) D.崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云(《登泰山記》)蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學》)【分析】本題考查文言句式,理解與現(xiàn)代漢語不同的句式:判斷句、被動句、倒裝句、省略句,其中較難理解的是倒裝句,要結(jié)合句子具體分析。【解答】A.均是狀語后置句,應(yīng)為“師不必于弟子賢”。B.第一句是賓語前置句,應(yīng)為“而今在安哉”。C.均為判斷句,第一句的標志為“……者;第二句標志為“……也”。D.均是定語后置句,第一句為“當?shù)姥孪蕖保瑥娊罟恰?。故選:B。11.下列各句中加點詞的活用情況,與例句相同的一項是()例:侶魚蝦而友麋鹿A.非能水也,而絕江河 B.吾從而師之 C.舞幽壑之潛蛟 D.崖限當?shù)勒摺痉治觥勘绢}考查學生對詞類活用現(xiàn)象的理解能力。在古代漢語里,某些詞,主要是實詞,可以按照一定的語言習慣靈活運用,在語句中臨時改變它的功能,即改變原來的詞性,所以解答時,學生要結(jié)合語法知識對其活用類型進行判斷?!窘獯稹坷洌骸坝选笔且鈩佑梅ǎ浴瓰橛?。A項,水,名詞作動詞。B項,師,意動用法。C項,舞,使動用法。D項,限,名詞作狀語。故選:B。12.下列各句中,加點字的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.徘徊于斗牛之間 B.非蛇鱔之穴無可寄托者 C.古之學者必有師 D.哀吾生之須臾【分析】本題考查古今異義詞的辨析能力。高考能力層級為:B(理解)。古今異義詞作為一種特殊的語言現(xiàn)象,在古漢語和現(xiàn)代漢語中意義不同,學習過程注意識記,解題注意調(diào)動知識積累、結(jié)合句意辨識?!窘獯稹緼.斗牛,都是星宿名。B.寄托;今義:把理想、感情等放在某人身上或某種事物上。C.學者;今義:在學術(shù)上有一定研究的人。D.須臾:極短的時間。故選:D。13.下列加點詞的用法不同于其它項的是()A.既東封鄭,又欲肆其西封 B.越國以鄙遠 C.若亡鄭而有益于君 D.燭之武退秦師【分析】此題考查文言文中詞類活用的現(xiàn)象。解答此類題目時,首先辨別詞語的詞性,然后再看其在后面詞語的詞性,最后辨別該位置需要一個什么詞性的詞語,由此確定其活用類型?!窘獯稹緼.“封”,使……成為邊界;B.“鄙”,把……當作邊邑;C.“亡”,使……滅亡;D.“退”,使……撤退;故選:B。七、語言文字運用14.閱讀下面的文字,完成下面小題。我國學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢,絕非___________,而是有著翔實的數(shù)據(jù)支撐。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者超過6億多人,青少年近視率居世界第一?!吨袊鴮W生近視高發(fā)亟待干預》提到的一組數(shù)據(jù)也令人___________:從小學一年級至初中一年級,中國學生的近視比例上升了50%以上。學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢,原因諸多,學習負擔過重,缺少戶外運動……防控孩子近視,不容絲毫延宕。其中,家庭負有不可推卸的責。據(jù)調(diào)查,一些家長___________,認為只要成績好即可,這是對孩子不負責任。“眼睛是心靈的窗戶。”___________。當然,不獨防治近視,茁壯成長,需要全社會共同努力。不同以往的是,將兒童青少年近視率納入政府考核指標。只要這一制度發(fā)力發(fā)威,我們就有理由相信(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検荁A.混

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