馬家窯彩陶賞析

馬家窯彩陶賞析馬家窯彩陶賞析馬家窯彩陶主要分布于甘肅中南部地區(qū)，以隴西黃土高原為中心，東起渭河上游，西到河西走廊和青海省東北部，北達(dá)寧夏自治區(qū)南部，南抵四川省北部，屬于公元前3300到2100年間的新石器時(shí)代文化，距今已有5800多年的歷史。由于這些陶器1923年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村，因此命名為馬家窯彩陶。遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)中原地區(qū)仰韶文化彩陶衰落以后，馬家窯彩陶延續(xù)發(fā)展數(shù)千年，將彩陶文化推向前所未有的高度。馬家窯彩陶器型豐富多姿，圖案富于變化、絢麗多彩，是世界彩陶發(fā)展史上無(wú)與倫比的奇觀。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地孕育了中國(guó)文化藝術(shù)的起源與發(fā)展，是中華遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化，是彩陶藝術(shù)發(fā)展的頂峰，是史前的“中國(guó)畫”，是解讀史前新石器時(shí)代晚期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、思想的無(wú)字天書。馬家窯彩陶具有非凡的文化價(jià)值、歷史價(jià)值、觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。馬家窯彩陶的內(nèi)涵十分豐富，它的三個(gè)類型分別代表了三個(gè)時(shí)期的文化思潮和社會(huì)狀態(tài)。陜西元陽(yáng)文化博物館以收藏和展出馬家窯彩陶為主，其藏品2012年曾在西安半坡博物館展出，引起學(xué)界和觀眾的熱議和關(guān)注。本文以該館所藏馬家窯彩陶為例，向讀者介紹馬家窯彩陶的主要類型及其文化價(jià)值、觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值，以供讀者賞析?；绢愋筒侍?、馬家窯類型彩陶產(chǎn)生于距今5800年至4800年之間。馬家窯類型彩陶多采用曲線構(gòu)圖，用筆嫻熟巧妙。圖案構(gòu)成敷彩講究，取材范圍廣闊，紋飾多有創(chuàng)新。圖案布局因起舞造型、功用不同而異。構(gòu)圖富麗明快，線條流暢多變，已進(jìn)入了彩陶發(fā)展的輝煌時(shí)期。初期畫有大量水波紋，表明這個(gè)時(shí)期是先民們崇敬和贊美水的水文化時(shí)期。2、半山類型彩陶產(chǎn)生于距今4800年至3800年之間。半山類型彩陶盛行黑、紅復(fù)彩構(gòu)圖。一般用紅彩勾勒花紋母體，兩側(cè)配以黑彩，與紅彩相鄰的黑彩內(nèi)繪鋸齒波，齒尖刺向紅彩。初期畫著大旋渦紋，之后逐漸變?yōu)樗娜y，表達(dá)田園和土地。這個(gè)時(shí)期是先民們從水崇拜逐漸轉(zhuǎn)向土地崇拜的土地文化時(shí)期。3、馬廠類型彩陶產(chǎn)生于距今3800年至2800年之間。馬廠類型彩陶器表普遍施以深紅色陶衣，繪黑彩。早期仍保留黑紅復(fù)彩構(gòu)圖、鋸齒紋等。鋸齒排列稀疏不整，齒尖較圓鈍，顯示出此紋樣的衰退形態(tài)。到了馬廠型的繁榮期，這些施彩構(gòu)圖就不見了。初期畫著四圈紋，隨后將四圈紋轉(zhuǎn)為兩圈紋，另兩面畫上能夠戰(zhàn)勝水患、保護(hù)土地的蛙神紋，表達(dá)了先民門強(qiáng)烈希望戰(zhàn)勝水患的要求，出現(xiàn)了戰(zhàn)勝自然的思想。文化價(jià)值文化是歷史的縮影，時(shí)代的一面鏡子。馬家窯文化的高度發(fā)展，是新石器時(shí)期華夏文明晨曦中最絢麗的霞光，折射著中華先民在遠(yuǎn)古時(shí)代所達(dá)到的多項(xiàng)文化成就，馬家窯文化不僅包含著史前時(shí)期眾多神秘的社會(huì)信息、文化信息、同時(shí)它創(chuàng)造了中國(guó)畫最早的形式。馬家窯文化彩陶的繪制中以毛筆作為繪畫工具、以線條作為造型手段、以黑色（同于墨）作為主要基調(diào)，奠定了中國(guó)畫發(fā)展的歷史基礎(chǔ)與以線描為特征的基本形式。彩陶是中國(guó)文化的根，繪畫的源，馬家窯文化將史前文化的發(fā)展推向了登峰造極的高度，創(chuàng)造了繪畫表現(xiàn)的許多新的形式，馬家窯文化的彩陶?qǐng)D畫，就是神奇豐富的史前“中國(guó)畫”。觀賞價(jià)值馬家窯文化，產(chǎn)生在遙遠(yuǎn)的史前時(shí)代。它的圖案之多樣，題材之豐富，花紋之精美，構(gòu)思之靈妙，是史前任何一種遠(yuǎn)古文化所不可比擬的，它豐富多姿的圖案構(gòu)成了典麗、古樸、大器、渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。它神奇的動(dòng)物圖紋，恢宏的歌舞，對(duì)比的幾何形狀，強(qiáng)烈的動(dòng)感姿態(tài)，象黃河奔流的千姿百態(tài)，生