2024-2025學(xué)年廣東省實驗中學(xué)深圳學(xué)校高一上學(xué)期段考一歷史試題及答案

試題PAGE1試題2024-2025學(xué)年秋季學(xué)期高一年級第一次段考歷史試題2024.10本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁，滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。注意事項:1、答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和學(xué)號填寫在答題卡密封線內(nèi)相應(yīng)的位置上，用2B鉛筆將自己的學(xué)號填涂在答題卡上。2、選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑;如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案;不能答在試卷上。3、非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上，超出指定區(qū)域的答案無效;如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效?？忌仨毐３执痤}卡的整潔和平整。一、單選題（每題2分，共60分）1．陶寺遺址位于山西省臨汾市襄汾縣，在地理環(huán)境上屬于晉南地區(qū)?？脊虐l(fā)掘出土了不少精美玉器，既有長江下游地區(qū)良渚文化玉器風(fēng)格的玉壁、玉琮；也有西遼河流域紅山文化玉環(huán)特征的中孔為桃形或梨形的隨葬玉環(huán)；還有類似于甘青地區(qū)齊家文化的大雙耳罐。該考古發(fā)現(xiàn)（

）A．證明了史前各區(qū)域文化交流頻繁 B．印證了玉器是最早出現(xiàn)的文明要素C．見證了中華文明多元一體的格局 D．說明了中原率先成為中華文明核心2．據(jù)如表可知，該時期（

）距今約4500—4000年前龍山時代在社會發(fā)展方面的突出特點特點表現(xiàn)印證一城址林立，遍及黃河流域和長江流域的大部分區(qū)域。與文獻所記載的“萬國”時代的情景頗為吻合。二書寫在陶器、玉石器上的陶文出現(xiàn)，如陶寺朱書陶文、澄湖陶文。與倉頡造字的傳說產(chǎn)生聯(lián)想。三以玉器、陶器、漆木器等為代表的禮樂制度更加完備?！吨芏Y·大宗伯》記載，以玉作六器，以禮天地四方。A．呈現(xiàn)文明起源的多元性 B．進入可考的信史時代C．已具備國家的初始形態(tài) D．完善了封建禮樂制度3．河南永城大汶口文化王莊遺址出土一組玉面飾，由30余件玉器及綠松石片組成。此類遺存是國內(nèi)新石器時代發(fā)現(xiàn)的首例，與先秦尤其是兩周高等級墓葬中的“玉覆面”在形制與使用方式上頗多相類。據(jù)此可知，大汶口文化（

）A．奠定了中國多元一體發(fā)展基礎(chǔ) B．已邁入了階級社會的門檻C．創(chuàng)造了先秦時期最先進的文明 D．對后世文明產(chǎn)生重要影響4．下圖為出土的中國新石器時代晚期的斟酒器——細頸袋足陶籬分布圖。這反映出當(dāng)時（

）A．區(qū)域文化存在交流互動 B．中原文化輻射四方C．文明多元一體格局形成 D．手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化5．江蘇某地發(fā)現(xiàn)的良渚文化墓葬中，出土了不少石器、陶器和玉器。陶器制造較精細，出現(xiàn)了前所未有的以黑、光、薄為特點的精制產(chǎn)品，而且部分陶器上刻有精細、復(fù)雜的圖案。這折射出當(dāng)時該地（

）A．手工業(yè)技藝世界領(lǐng)先 B．貧富分化日益突出C．氏族間聯(lián)系趨于緊密 D．社會生活進步明顯6．商朝擁有龐大的巫職機構(gòu)，史職人員附屬其下，天文歷法、典籍史料充斥神秘色彩，殷墟出土的甲骨卜辭中也常見商王親自問卜。而到了西周，祭祀、占卜、教育則由掌禮機構(gòu)管理，巫的地位變低，史官等政務(wù)官職機構(gòu)擴大。這一變化說明西周時期（

）A．宗教觀念逐步淡化 B．治國理政觀念調(diào)整C．禮樂制度影響加深 D．國家管理機構(gòu)完善7．如表為二里頭文化遺址（距今約3800-3500年）墓葬的類型與出土文物相關(guān)信息。由此推知當(dāng)時（

）墓葬類型數(shù)量墓穴面積是否有棺木隨葬品甲類墓葬242平方米以上有，部分為漆木棺青銅禮器、玉器、陶器、滌器、綠松石器、海貝等乙類墓葬601—2平方米部分有陶禮器、玉器、綠松石器、海貝等丙類墓葬1371平方米左右基本沒有少量陶器或無隨葬品丁類墓葬44無墓穴、棄置于灰坑或祭祀坑中無無A．禮樂制度開始萌發(fā)B．社會階層明顯分化C．出現(xiàn)早期國家形態(tài) D．社會審美出現(xiàn)差異8．“夫‘周之同盟（會盟），異姓為后’，……然先同姓，次外戚，次功臣、故舊，星羅棋布，用作藩屏。而一族之勢力，由此遍布寰區(qū)。一族之文化，由此廣推于各地矣?！辈牧媳砻鞣址庵疲?/p>

）A．構(gòu)建了森嚴等級秩序B．利于國家長治久安 C．實現(xiàn)了中央權(quán)力集中 D．推動了文化的認同9．對于金文“王”字的字源本義，有多種觀點，其中有學(xué)者認為“王”的字形，像橫置的鉞。在二里頭文化遺址考古發(fā)掘中出土了迄今所知中國最早青銅鉞，作為儀仗兵器，代表著持有者的生殺予奪的權(quán)力。該考古發(fā)現(xiàn)可以用于佐證當(dāng)時（

）A．青銅器鑄造技術(shù)的發(fā)達 B．貧富分化導(dǎo)致等級差異C．王權(quán)產(chǎn)生與軍事征伐有關(guān) D．已經(jīng)出現(xiàn)成熟的文字體系10．西周時期，貴族服飾色彩有嚴格規(guī)定，而戰(zhàn)國時期上層社會的服飾顏色則更加自由多樣，整體上呈現(xiàn)出豐富多彩的態(tài)勢。這反映出（

）A．社會轉(zhuǎn)型趨勢明顯 B．審美觀念日益多元C．染色技術(shù)進步巨大 D．華夏風(fēng)俗逐漸異化11．西周統(tǒng)治者吸取商朝滅亡的歷史教訓(xùn)，實施“封建親戚，以藩屏周”的分封制，以新的國家政體取代了方國聯(lián)盟體制。周人認為，天子作為天之“元子”，是代表唯一的天而統(tǒng)治唯一的天下的唯一的人，天下的疆土與萬民皆在天子的統(tǒng)治之下。據(jù)此可知西周時期（

）A．天人感應(yīng)理論得以確立 B．文明范圍較商朝有所擴大C．政治的聚合性有所增強 D．諸侯國具備了世襲統(tǒng)治權(quán)12．西周時期，諸侯分封的低級貴族也可領(lǐng)有世襲的封地，并可以自行在封地上設(shè)置官員，建立武裝，征派賦役。到戰(zhàn)國中后期，被秦、趙等國君主授予爵位的新貴族，名義上也有封地，但一般只被授予“衣食租稅”的征稅權(quán)，不再被授予封地的行政權(quán)。這一轉(zhuǎn)變（

）A．反映了國君集權(quán)的趨勢 B．導(dǎo)致選官方式發(fā)生變革C．是政治權(quán)力下移的體現(xiàn) D．完善了貴族的等級秩序13．在古史傳說中，后人不僅把夷人和羌人的一部分列為黃帝的后裔，而且把各部族勞動人民的許多偉大發(fā)明，如衣服、文字、舟車、歷法、蠶絲等都歸功于黃帝。這表明（

）A．中國已經(jīng)邁入階級社會的門檻 B．民族共同體意識具有深厚根基C．黃河中下游地區(qū)成為文明中心 D．國家的初始形態(tài)已經(jīng)基本具備14．春秋戰(zhàn)國時期，孔子期望恢復(fù)“禮樂征伐自天子出”，孟子謂天下當(dāng)“定于一”，墨子主張“天下之百姓皆上同于天子”，道家則從哲理層面提出“道通為一”。這說明當(dāng)時思想家們期望A．建立中央集權(quán)體制 B．各家思想相互交融C．國家治理統(tǒng)一有序 D．尊崇君主重建倫理15．西周至春秋中期以前，以家庭為單位的生產(chǎn)勞動并不多見。到戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)以家庭為單位的編戶、納稅形式，農(nóng)業(yè)家庭的經(jīng)濟、政治等職能加強。這主要是由于戰(zhàn)國時期（

）A．諸侯爭霸和變法運動興起的推動 B．生產(chǎn)力的發(fā)展引發(fā)社會結(jié)構(gòu)變動C．統(tǒng)治者對人口和土地控制的加強 D．集體勞作形式徹底退出歷史舞臺16．春秋時期，官書散入民間并開始進入流通領(lǐng)域。各諸侯國也開始擁有自己的藏書所，并設(shè)置掌管圖籍的史官。士階層經(jīng)過藏書、讀書，進而著書立說。上述現(xiàn)象說明（

）A．圖書出版行業(yè)得到發(fā)展 B．學(xué)術(shù)下移推動文化繁榮C．下層平民利益受到重視 D．宗法禮樂制度已經(jīng)瓦解17．春秋戰(zhàn)國時期，以秦、楚、吳、越等為代表的蠻夷諸政權(quán)發(fā)展壯大，并向中原地區(qū)聚集。為了爭得“正統(tǒng)”地位，他們采取“以夏變夷”的政策，用“周禮”改變舊俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗號，以爭得“諸夏”的身份和地位。這反映了（

）A．華夏認同觀念得到了發(fā)展 B．多元文化互動加強了中央集權(quán)C．傳統(tǒng)政治秩序完全被破壞 D．周天子天下共主地位依舊穩(wěn)固18．戰(zhàn)國時期，以趙國為代表的布幣使用區(qū)域、楚國為代表的傳統(tǒng)蟻鼻錢使用區(qū)域，均出現(xiàn)了齊國刀幣的大量流通。東方各國相繼出現(xiàn)仿鑄秦國圜錢現(xiàn)象。魏國遷都大梁后，也鑄造了以楚國“孚”為單位的布幣。這種現(xiàn)象（

）A．有利于國內(nèi)市場的整合 B．是經(jīng)濟政策服務(wù)戰(zhàn)爭的體現(xiàn)C．直接促成民族融合和國家統(tǒng)一 D．有利于百家爭鳴局面的形成19．西周時期，小宗為大宗的家臣是慣例；春秋戰(zhàn)國時期，家臣對卿大夫的依賴性減弱，選任家臣的血緣限制屢次被打破。這一轉(zhuǎn)變（

）A．順應(yīng)了列國紛爭的局勢 B．阻礙了各國變法的深入C．限制了社會階層的流動 D．弱化了官僚的忠義觀念20．學(xué)者陳蘇鎮(zhèn)認為，楚人在推翻秦朝的戰(zhàn)爭中充當(dāng)了主力，不僅因為楚人有反秦的實力，也因為楚人對秦朝的統(tǒng)治更加反感。東方人“苦秦”主要是苦于賦稅徭役太重律令刑法太苛，楚人苦之特甚則是由于秦法與楚俗之間存在更大差異。楚人反秦的激烈程度大大超過其他地區(qū)。學(xué)者強調(diào)秦朝滅亡是由于（

）A．文化差異與沖突激化了矛盾 B．在東方及楚地推行不同律令C．張楚政權(quán)推翻了秦朝的統(tǒng)治 D．賦稅徭役太重律令刑法太苛21．讀“《睡虎地秦墓竹簡》中具體事項行文時限表（部分）”，該表反映秦朝（

）原文行文事由上報截止時間出處都官輸大內(nèi)，內(nèi)受買（賣）之，盡七月而蹙（畢）處理國有金屬器物七月《金布律》雨為氵封〈澍〉，及誘（秀）粟……盡八月□□之莊稼生長情況八月《田律》稻后禾孰（熟）……到十月牒書數(shù)農(nóng)作物產(chǎn)量收成十月《倉律》A．實行嚴刑峻法維系統(tǒng)治 B．用法律保障行政管理效率C．逐步完善地方治理體系 D．推行嚴格的重農(nóng)抑商政策22．秦朝在南郡（今湖北江陵）統(tǒng)一律令以“去其淫僻，除其惡俗”。后來，郡守滕上任后，發(fā)現(xiàn)律令沒有被認真執(zhí)行，便重申：今后縣官對違法行為若不能及時發(fā)現(xiàn)處理，就是“不勝任”，要受到嚴厲處罰。這反映出秦朝（

）A．遠交近攻策略影響深遠 B．縣官腐敗影響了行政效率C．恪守韓非以法治國理念 D．統(tǒng)一法律的實施效果有限23．秦律規(guī)定，遷移戶口者，須事先申請，經(jīng)批準，辦妥更籍手續(xù)后方能生效，否則要受到嚴厲制裁；若發(fā)現(xiàn)隱匿人口或以小報老、以壯報殘，里典、伍老及同伍鄰人不予告發(fā)，要受到經(jīng)濟處罰及流放。秦朝上述政策的主要目的是（

）A．強化中央集權(quán) B．保障賦役征發(fā)C．掌握人口實況 D．加強君主專制24．秦朝推行郡縣制，戶籍的保存與管理、賦稅徭役的征調(diào)以及地方軍隊的基本編制都是以縣為單位。的，這就把全國的每個地方、每戶人家都納入國家政治體制之中。據(jù)此可知，郡縣制的設(shè)立A．有利于加強君主專制B．實現(xiàn)了對地方直接控制C．消除了地方割據(jù)勢力D．促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展25．漢初規(guī)定，諸侯王冊封后必須立即就國，同時就國時的出行規(guī)格、居住范圍都有嚴格的規(guī)定。諸呂叛亂時，郡縣官吏消極觀望，未聞有討伐諸呂者，是齊王劉襄、瑯琊王劉澤等劉氏子弟發(fā)兵討伐，一舉誅滅了諸呂。這說明（

）A．郡國并行有利于政權(quán)鞏固 B．漢初政治局面極不穩(wěn)定C．漢朝嚴密防范諸侯國勢力 D．制度建設(shè)符合現(xiàn)實需要26．下表為河間獻王劉德(前155年—前130年)諸子侯國情況。這反映了（

）侯國阿武侯國、州鄉(xiāng)侯國參戶侯國、成平侯國、廣侯國、藍胥侯國、重侯國、沈陽侯國萎侯國管轄權(quán)歸屬涿郡渤海郡平原郡A．地方行政職權(quán)的擴大 B．中樞權(quán)力機構(gòu)的不斷調(diào)整C．郡國并行體制的消亡 D．中央加強對諸侯國的控制27．秦及漢初，各縣以下普遍設(shè)置士吏，與發(fā)弩（弩兵之長）、髳長（持矛類步兵之長）協(xié)助縣尉開展兵卒管理、軍事治安等活動。武帝以后，縣中基本不見士吏、髳長、發(fā)弩的身影，僅在邊郡軍事組織有部分保留。縣下屬吏的變動反映出西漢（

）A．邊疆形勢日益緊張 B．地方事權(quán)被朝廷分化C．基層組織逐漸完備 D．大一統(tǒng)秩序日趨穩(wěn)定28．漢初，非功臣列侯及其后代不能任相。漢武帝改變傳統(tǒng)，任命平民出身的公孫弘為丞相，封平津侯。公孫弘對武帝唯唯諾諾，“不肯面折廷爭”。由此可知，當(dāng)時（

）A．在選官中引入競爭機制 B．相權(quán)受到中朝的限制C．士族的政治影響力衰退 D．專制集權(quán)進一步強化29．東漢中后期，外戚與宦官兩大勢力以群體的方式輪流把持最高政權(quán)。統(tǒng)治架構(gòu)中沒有與君權(quán)相互依存、相互支持的相權(quán)保證，當(dāng)君權(quán)從皇太后的依附品——外戚手中奪回以后，只能轉(zhuǎn)手到皇帝的依附品——宦官手中。這說明東漢中后期（

）A．中央集權(quán)方式出現(xiàn)畸形 B．君主繼承制度有所調(diào)整C．君權(quán)強化影響政治穩(wěn)定 D．中外朝制退出歷史舞臺30．漢武帝打破商人不得任政府官員的舊規(guī)，任用大鹽商東郭咸陽、大冶鐵家孔僅為大農(nóng)丞領(lǐng)鹽鐵事，任用商人子弟桑弘羊主持財政事務(wù)。漢武帝的這些做法（

）A．重在促進商品經(jīng)濟的發(fā)展 B．延緩了重農(nóng)抑商政策的實施C．意在提高商人的社會地位 D．利于加強國家對經(jīng)濟的控制二、非選擇題（共40分）31．戰(zhàn)國的士階層（共18分）戰(zhàn)國時，士成為知識分子的代稱。此時的“士”已與出身無關(guān)，不再僅是卿大夫以下的低級貴族。他們可能來自貴族，也可能起于微賤，其共同的身份標志僅僅是知識、智慧和才能。他們不必再接受傳統(tǒng)的貴族“六藝”教育，如帶有軍事訓(xùn)練性質(zhì)的射、御等，不需要文武并重，而是基本以學(xué)習(xí)文化典籍為主，是比較單純的文士。這些文士已經(jīng)脫離了昔日分封制和等級制的束縛，不再是國君、卿大夫的家臣，而能夠自由流動。他們學(xué)習(xí)知識并不是為了好奇，而是具有很強的功利性目的，即為了治國安邦、從事政治活動?！幾詮埛吨袊糯喪贰?1)依據(jù)材料，指出戰(zhàn)國時期士階層的新變化。（6分）(2)結(jié)合所學(xué)，分析戰(zhàn)國時期士階層發(fā)生變化的原因及影響。（12分）32．政治制度是現(xiàn)實的，每一制度，必須針對現(xiàn)實，時時刻刻求其能變動適應(yīng)。閱讀材料，回答問題。（22分）材料一：作為周室屏藩的諸侯，是經(jīng)過周天子的冊封而后成立的。分封制度下的諸侯國是一種通過人為的途徑組織起來的兼具邦國規(guī)模與周朝地方組織雙重性質(zhì)的共同體，不同于過去那種由古代氏族部落各自分孽繁衍而形成的族邦組織。那些在夏商時期構(gòu)成當(dāng)時“天下萬邦”政治格局的所謂“邦”、所謂“國”，都不是夏商王朝人為分封的結(jié)果，而是早已存立于世的地方組織。——沈長云《論殷周之際的社會變革》材料二：《全晉文》所載傅玄《掌諫職上疏》中認為郡縣制的實行是“蕩滅先王之制”?！段倪x》載陸機《五等諸侯論》中認為秦代實行郡縣制是“忘萬國之大德”，其國運不能長久實由此所致?！邦嵟嬷?，實由孤立”，沒有形成“萬國相維”之勢，所以很快就敗亡了。曹炯在《六代論》

中也認為郡縣制不利于專制統(tǒng)治者長久維持自己的家天下?！f昌華《郡縣制度評價理論述評》材料三：漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)。谑瞧柿呀?，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大啟九國?！喙獭稘h書》(1)根據(jù)材料一，指出西周時期的諸侯國和夏商時期的“邦”、“國”有何不同。（6分）(2)材料二中的學(xué)者對秦朝實行郡縣制的評價是否全面？請說明理由。（6分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)指出西漢初年的地方制度，并說明該制度帶來的問題及成功解決的措施。（10分）2024-2025學(xué)年秋季學(xué)期高一年級第一次段考歷史試題參考答案12345678910CCDCDBBDCA11121314151617181920C