2025年高考語文備考之思辨型作文和作文的思辨性

2024高考作文寫作實踐思辨型作文和作文的思辨性突破高考作文之備考理念

高考作文試題中的任務(wù)指令進一步明確，著眼于“考思維”，引導(dǎo)學(xué)生“寫思維”，限定評價也要“評思維”，從而實現(xiàn)考、寫、評的有機整合。考、寫、評的聯(lián)動效應(yīng)，有利于引領(lǐng)作文寫作向“立體思維”“高階思維”轉(zhuǎn)變，尤其是在具體情境中正視問題、分析問題、解決問題，提高作文寫作的針對性、邏輯性和深刻性。考思維寫思維評思維反套路，反套作事物是紛繁蕪雜的，我們認(rèn)識事物、分析事物不能簡單化，說理論證要辯證，就是要看到事物的各個側(cè)面以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，全面地分析事物的矛盾，從而對事物作出正確的、合乎事理的評價?；仡櫠嗄甑母呖甲魑念}，始終強調(diào)了考查考生的辯證思維能力，注重現(xiàn)實性與哲理性相結(jié)合，形象思維與辯證思維相結(jié)合的原則。辯證分析是議論文析理應(yīng)貫徹的一項重要原則。辯證分析就是在分析問題、闡釋道理時要有：實事求是的態(tài)度，客觀地、全面地分析事物，學(xué)會用發(fā)展的、聯(lián)系的眼光，由此及彼，由表及里地深入分析，抓住問題的實質(zhì)。辯證地分析應(yīng)力避說“過頭話”和偏執(zhí)一詞，切忌孤立地、靜止地看待和分析問題。議論文寫作變化多端，但“思辨”始終是它的靈魂！01020304目錄CONTENTS考情分析知識圖譜真題研析核心提煉05題型特訓(xùn)01考情分析試卷主題共性全國甲卷有為與可為①作文話題帶有強烈的思辨色彩；②都沒有情境化要求，以增強思維的敏捷性、靈活性、批判性、深刻性和獨創(chuàng)性；（這一點轉(zhuǎn)變最大）③考生分析質(zhì)疑，多元解讀，思辨能力極為關(guān)鍵。全國新高考Ⅰ卷強與弱北京卷生不逢時安分隨時生逢其時上海卷時間沉淀與價值認(rèn)可浙江卷取與舍2021年高考，8套試題中有5套作文呈現(xiàn)出關(guān)系型思辨類作文。

考情微探2022年高考，8套試題中有4套作文呈現(xiàn)出關(guān)系型思辨類作文試卷主題共性全國甲卷《紅樓夢》題匾:或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)延續(xù)2021年的特點：①作文話題帶有強烈的思辨色彩；②都沒有情境化要求，以增強思維的敏捷性、靈活性、批判性、深刻性和獨創(chuàng)性；（這一點轉(zhuǎn)變最大）③考生分析質(zhì)疑，多元解讀，思辨能力極為關(guān)鍵。全國乙卷雙奧之城:“跨越，再跨越”全國新高考Ⅰ卷“本手、妙手、俗手”全國新高考Ⅱ卷“選擇·創(chuàng)造·未來”高考真題走向特點：新高考作文思辯風(fēng)向非常明顯；注重考查二元關(guān)系或三元關(guān)系或明顯或隱秘的辯證思維能力，審題難度加大。2023教育部命制四省聯(lián)考作文一“簡練與繁復(fù)”2023年高考全國甲卷“時間的主人與樸人”2023年高考全國乙卷“一花獨放不是春”，“個體與群體”

作文題型——

2023教育部命制三套試題看高考作文風(fēng)向

2023年高考作文的風(fēng)向之一

材料極簡+觀點對立+二元思辨在堅持思辨作文風(fēng)向的同時，對2022年高考作文有調(diào)整，一是材料簡單，二是二元對立，三是思辨方向，作文更具開放性和思辨性。

如何判斷思辨類作文

典型特征：1、材料中出現(xiàn)了多個關(guān)鍵詞。2、材料中的關(guān)鍵詞之間沒有明顯的主次關(guān)系，或者對同一事物有不同看法、不同表述。（經(jīng)常體現(xiàn)為矛盾關(guān)系）3、題目中需要考生對題干關(guān)鍵詞或看法發(fā)表自己的傾向性見解的，要求考生作出判斷的。

這樣的作文題目可以歸為思辨性突出的材料作文。但實際上，對考生的思辨能力考察不僅僅停留在此類題目上，考生能否一分為二的看待問題，是辯證解題的關(guān)鍵。

思辨類作文題，試題材料中往往蘊含或在結(jié)尾處提供兩個或多個觀點。這些觀點在結(jié)構(gòu)上一般是并列關(guān)系，在內(nèi)涵上一般是對立統(tǒng)一關(guān)系。

思辨類作文試題特點及審題材料蘊含或提供兩個或多個觀點二元矛盾型多元關(guān)系型兩個觀點

多個觀點并

列對

立

并列對比互補高考思辨類作文的評分標(biāo)準(zhǔn)1、觀點明確：要求考生在作文中明確表達自己的觀點，并且觀點要具有思辨性，能夠從多個角度思考問題。2、論證充分：要求考生在作文中提供充分的論證，支持自己的觀點，并且能夠從不同的角度、運用不同的論證方法進行闡述。3、邏輯清晰：要求考生在作文中邏輯清晰，思路連貫，能夠按照一定的邏輯順序展開論述，使讀者能夠理解并接受自己的觀點。4、語言表達：要求考生在作文中使用準(zhǔn)確、流暢、生動的語言表達自己的觀點，并且能夠運用適當(dāng)?shù)男揶o手法增強文章的表現(xiàn)力。在評分時，閱卷老師會根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)對考生的作文進行評分，同時還會考慮作文的創(chuàng)新性、深度和廣度等因素。02知識圖譜辯證思維需要具備的能力１、認(rèn)識事物關(guān)系的能力2、具體分析問題的能力3、全面分析問題的能力１、認(rèn)識事物關(guān)系的能力（１）依存關(guān)系。如“學(xué)與問”，不能問者，學(xué)必不能進，不能學(xué)者，必不能有疑。（２）主次關(guān)系。如“射人先射馬，擒賊先擒王?！保ǎ常┤∩彡P(guān)系。如“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！保?）條件關(guān)系。如“萬事俱備，只欠東風(fēng)。”

對事物之間關(guān)系的正確把握是進行辯證分析的前提。

要有分清一個事物的兩個方面或兩個事物之間的關(guān)系指向的能力。事物之間的關(guān)系主要有：2、具體分析問題的能力薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)高歌，聲振林木，響遏行云。薛譚用謝求反，終身不敢言歸。具體分析問題的能力是辯證分析的核心。只有具體問題具體分析，才能避免說理的片面性、絕對化。

寫作時，要對話題材料進行多角度認(rèn)知，對論據(jù)進行剖析。請以文中的故事為話題，寫一篇文章。人物：薛譚和秦青情節(jié)：薛譚接受教育繼續(xù)深造。多角度分析：（1）薛譚——“未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸”，說明他有自滿情緒，可立論為：學(xué)無止境，不可淺嘗輒止；（2）薛譚——“乃謝求反”，說明薛譚能夠接受教育幫助，可立論為：知錯就改，為時未晚；（3）薛譚——“終身不敢言歸”，這種態(tài)度不對，值得思索。可立論為：“青取之于藍而青于藍”，“廣投名師博采眾長”；（4）薛譚——“未空青之技”，急于辭別回家，會導(dǎo)致學(xué)業(yè)半途而廢，可立論為：成就事業(yè)必須持之以恒；（5）秦青——“撫節(jié)高歌，聲振林木”這種教育方法很獨特，可立論為：春風(fēng)化雨，高歌感人；（6）秦青——薛譚“不敢言歸”，秦青就讓其一直在自己門下。選擇全新的視角切入，寫出新意：給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)展的空間。3、全面分析問題的能力郭沫若《科學(xué)的春天》中有一段論述：科學(xué)是講實際的，科學(xué)是老老實實的學(xué)問，來不得半點的虛假，需要付出艱巨的勞動。同時，科學(xué)也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)?？茖W(xué)工作者同志們，請你們不要反幻想讓詩人獨占了。嫦娥奔月、龍宮探寶、《封神演義》上的許多幻想，通過科學(xué)，今天大都變成了現(xiàn)實。偉大的天文學(xué)家哥白尼說：人的天職在勇于探索真理?！犬愊胩扉_，又實事求是，這是科學(xué)工作者的特有風(fēng)格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧。一個問題總有兩個方面。說理時，如果只說一面，就會犯片面性的毛病。作者認(rèn)為：一方面，科學(xué)必須“講求實際”、“實事求是”；另一方面，科學(xué)也“需要創(chuàng)造，需要幻想”。在此基礎(chǔ)上，把兩者辯證地結(jié)合起來，說明科學(xué)工作者既要有熱情的幻想，又要有科學(xué)的態(tài)度。辯證思維常用的幾種觀點1．用一分為二的觀點，全面地看問題。2．用聯(lián)系的觀點辯證地看問題。3．用發(fā)展的觀點看問題。4．掌握現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系。5．掌握內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系。6．掌握量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。7．掌握理論與實踐的辯證關(guān)系。8．掌握偶然性與必然性的辯證關(guān)系。9．掌握理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系。10．要掌握形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系。

以下作文材料體現(xiàn)了怎樣的哲學(xué)原理，請說說你看法和理由。判斷哲學(xué)原理，體驗辯證思維作文題哲學(xué)原理材料一：“體育之效”

材料二：大格局與小日子

材料三：拼圖

材料四：不害怕

材料五：論生逢其時材料一：

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

矛盾雙方在一定條件下辯證關(guān)系原理：【原理內(nèi)容】矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗恳e極創(chuàng)造條件，促成事物朝我們預(yù)期的方向發(fā)展。材料二：格局，代表著一個人對事物的認(rèn)知范圍。一個人的格局，映襯著他的世界，也影響著他的一生。人們總說：“有大格局者，能成大事?！钡鋵?，大多數(shù)人都過著平凡的日子，每天為小事而忙碌著。心懷大格局，也是為了過好小日子。閱讀這段文字后，請圍繞“大格局與小日子”這一話題，結(jié)合你的思考，寫一篇閱讀心得。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800。實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理：【原理內(nèi)容】實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識對實踐具有反作用，科學(xué)理論對實踐具有重大的指導(dǎo)作用?！痉椒ㄕ摗繄猿謱嵺`第一的觀點，積極投身實踐；還要重視正確認(rèn)識（或科學(xué)理論）的指導(dǎo)作用。材料三：在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個個拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個體，就難以確認(rèn)自己的位置與價值；只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希鼈儾攀遣豢商娲拇嬖?。其實，每一天，每個人，都應(yīng)成為某個宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨特又相融。當(dāng)然，一幅完美的宏大圖景，也會讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。我們正在創(chuàng)造中華民族復(fù)興的宏大圖景，你作為新時代的青年人，對此有怎樣的思考？又應(yīng)該有怎樣的行動？要求：結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實；自選角度，確定立意；自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。整體和部分的辯證關(guān)系原理：【原理內(nèi)容】整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分,整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分；部分處于從屬地位，但部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。【方法論】樹立全局觀念，立足于整體，重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。材料四：放眼今日之中國，神舟十一號載人航天飛船與天宮二號完美對接。世界首顆量子科學(xué)實驗衛(wèi)星“墨子號”發(fā)射升空，純正中國基因“非洲天路”通車，“海斗號”無人潛水器成功下潛至萬米……在發(fā)展的路上，我們絕不害怕，以非凡的勇氣創(chuàng)造了一個有一個令世界矚目的奇跡。在這些奇跡面前，我們也越來越變得不害怕自然，不害怕正義，不害怕良知……要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不得套作，不得抄襲。

自然界的客觀性物質(zhì)性原理：【原理內(nèi)容】自然界的存在和發(fā)展是客觀的?！痉椒ㄕ摗恳鹬刈匀?，順應(yīng)自然，一切從實際出發(fā)。意識能動作用原理：【原理內(nèi)容】人能夠能動地認(rèn)識世界，并改造世界?！痉椒ㄕ摗恐匾曇庾R的作用，發(fā)揮人的主觀能動性。材料五：

每個人都生活在特定的時代，每個人在特定時代中的人生道路各不相同相同。在同一個時代，有人慨嘆生不逢時，有人只愿安分隨時，有人深感生逢其時、時不我待……請以“論生逢其時”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。意識能動作用原理：【原理內(nèi)容】人能夠能動地認(rèn)識世界，并改造世界?！痉椒ㄕ摗恐匾曇庾R的作用，發(fā)揮人的主觀能動性。03真題研析規(guī)律探尋

2022年高考作文原題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對時額”時有一個情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點頭默許?！扒叻肌倍?點出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思思慮周全。以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深人思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

在寫作時要運用聯(lián)系的觀點，聯(lián)想到與思維出發(fā)點相同、相關(guān)、相似、相反的其他事物，“思接千載，視通萬里”,辨析異同,把握規(guī)律，從而避免孤立、靜止、片面地看問題。

如:從無到有,從陌生到熟悉,從未解到可知,一個充滿探索的過程,必定離不開直接學(xué)習(xí)、借鑒模仿、自主創(chuàng)新三部曲。直接移用,是借鑒和創(chuàng)新的基礎(chǔ);相機借用,是自主創(chuàng)新的前提;自主創(chuàng)新，是走向成功的根本。借用興邦,獨創(chuàng)興國，那就讓我們從移用到借用,再到獨創(chuàng),實現(xiàn)“三級跳”吧!

運用聯(lián)系的觀點看待“移用、借用、獨創(chuàng)”的辯證關(guān)系,增加了認(rèn)識的廣度。一、聯(lián)系的觀點,放眼世界

只有分層次、多梯度地分析問題，才能揭示問題的實質(zhì)和事物內(nèi)在的客觀規(guī)律,得出正確科學(xué)的結(jié)論。寫作時，我們要運用縱向思維的方法,瞻前顧后，撫今追昔,既看到事物的今天,還看到它的昨天、明天,“真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的，在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)”(黑格爾)。

如:當(dāng)今世界,唯創(chuàng)新者傲于群雄千群雄唯創(chuàng)新者能擔(dān)大任?？v觀中華民族近代以來的曲折發(fā)展歷程:從百日維新、辛亥革命對西方制度的“移用”,到開辟“農(nóng)村包圍城市”道路的“化用”,再到“一國兩制”和“社會主義市場經(jīng)濟體制”的“獨創(chuàng)”,我們善于汲取他人之長,將其內(nèi)化為自身力量,終以創(chuàng)新開辟出中華新氣象。

這里運用發(fā)展的觀點看問題，瞻前顧后,步步為營,就使得文章有了思辨性。二、發(fā)展的觀點,與時俱進

有些人思考問題往往非黑即白，以至于觀點缺乏辯證。我們在寫作中如需分析現(xiàn)象與本質(zhì)、主流與支流、原因與結(jié)果、偶然與必然、量變與質(zhì)變等現(xiàn)象，既要看到它的這一面,又要看到另一面。

如:誠然,“問渠那得清如許?為有源頭活水來”。借鑒貴于巧,像屠呦呦那樣從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍中探尋出精華。然而，如果不知道靈動化用，只知道生搬硬套，就會成為“兩腳書櫥”,不能把傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵化為當(dāng)今問題的解決方案，還會讓不合時宜的舊思想固化我們的心智,得不償失,弄巧成拙。

這段文字運用對立統(tǒng)一的方法，辯證分析“移用經(jīng)典文化”與“相機變化發(fā)展”的關(guān)系,在對立中把握了統(tǒng)一,認(rèn)知全面而深刻。三、全面的觀點,不走極端

范文展臺

用中華之語,創(chuàng)“別是一家”貴州一考生

①浩浩五千年,中華語言與文明相伴而存,在泛著古老氣息的紙卷中過濾、積淀,一筆一畫殘留著先祖的思考,一吐一息蘊含著遠古的深情。而使用著它們的我們,也往往要經(jīng)歷一個循序漸進的過程。

②起初時,移形化影,依葫蘆畫瓢。

③語言的開端往往都是“汲取”。如若一個從未沾染過人世氣息的幼嬰,開口便是“之乎者也”,還教你“茴字有四種寫法”,那還真得直遁入地,到那奈何橋?qū)さ妹掀虐l(fā)難,問她為何不愿舍那人一杯羹。幼時總羨慕大人們用詞豐富、字字珠璣,自己卻往往言不達意、費盡心思、搜

范文展臺腸刮肚,最終只蹦出一個“嗯”字?？鄲啦灰?便開始記憶,開始移用,伸長脖頸,操著稚嫩童音,故作成熟老邁之態(tài),說出一句句顛三倒四的“不通神經(jīng)”卻還沾沾自喜的語句。

（②③段運用發(fā)展的觀點看問題第一階段:移形化影，依葫蘆畫瓢。妙用素材，說明人們運用語言不可能有“一步登天”現(xiàn)象，而必經(jīng)“模仿”“汲取”“移用”的幼稚階段。）

④對于我們初習(xí)中華語言之人,與懵懂無知又向往成熟、蹣跚學(xué)步又向往奔跑、囫圇吞棗地用“拿來主義”構(gòu)建人生骨架的孩童相比，沒什么兩樣。

范文展臺

⑤再后來,會心會意,靈活化用。

⑥“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村?！边@是詩圣杜甫精妙化用“昭君出塞”的典故。從古到今,化用一直被看作是一個人文學(xué)氣息與修養(yǎng)的體現(xiàn)。我們會為“翩若驚鴻,婉若游龍”而傾心,會為“滄浪之水濁兮,可以濯我足”而感慨,會為“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪”而動情……以至于以后任何一個相關(guān)的意象便能牽動我們的情思，撥動我們的心弦,雕刻我們的靈魂。

（⑤⑥運用發(fā)展的觀點看問題第二階段:會心會意，靈活化用。運用排比句，并5還相應(yīng)的詩文名句，有力地體現(xiàn)“化用”之道。）

范文展臺

⑦此時的我們,能化千古而意躊躇,能將所取之語會心領(lǐng)略,取其精華,去其糟粕,在骨架上充實血肉,改造成更適用于自己的模樣。

⑧到最后,語隨心動,個性釋放。

⑨“生命是一襲華美的袍,上面爬滿了虱子?！笔鞘裁醋審垚哿嵊腥绱烁形?“你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”是什么讓朱自清如此發(fā)問?“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩?！笔鞘裁醋岕斞父惺艿饺绱送纯?

（⑧⑨運用發(fā)展的觀點看問題第三階段:語隨心動，個性釋放。三次引用,連續(xù)鋪排質(zhì)疑，形成一貫而下的語勢。）

范文展臺

⑩--是他們奮力經(jīng)過了由移而化的固本期,達到了“別是一家”的用語水平,達到了隨心而動、個性釋放的用語階段,以至于隨時隨地都能將中華語言運用得爐火純青而又往往另辟蹊徑。

?學(xué)習(xí)、運用中華語言,應(yīng)由移而化,最后依心而創(chuàng),可謂先汲取、加以固本而后個性釋放、循序漸進而至精至進,力爭能創(chuàng)造出像魯迅那樣“別是一家”的中華語言。

思維導(dǎo)圖

②③④運用發(fā)展的觀點看問題第一階段:移形化影，依葫蘆畫瓢

⑤⑥⑦運用發(fā)展的觀點點看問題第二階段:會心會意,靈活化用

⑧⑨⑩運用發(fā)展的觀點看問題第三階段:語隨心動,個性釋放

拎出話題,引出觀點?總結(jié)全強調(diào)思辨04核心提煉考向探究審題步驟（一）找準(zhǔn)關(guān)鍵詞“平穩(wěn)”、“穩(wěn)”、“進”（二）找出關(guān)鍵詞中的辯證關(guān)系

1、“穩(wěn)”在材料中闡釋為“平穩(wěn)”，君子行事準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)以“穩(wěn)”為主調(diào)。

2、“進”在材料中闡釋為“進取”，君子行事以“進”作為方向、目標(biāo)。（三）樹立駁論意識，在二元對立中尋找平衡

1、對于穩(wěn)，行事若一味求穩(wěn)，就會導(dǎo)致......

2、對于進，行事過度求進，反而會......固步自封、失去目標(biāo)、止步不前底盤不穩(wěn)、根基不牢、冒進而敗23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

曾國藩說：“恒言平穩(wěn)二字極可玩。蓋天下之勢為。惟平則穩(wěn)，行險亦有得底，終是不穩(wěn)，故君子居易?！贝笠馐牵喝藗兂Ｕf“平穩(wěn)”二字值得玩味。天下事雖有走險招也能成功的，但終究不穩(wěn)妥。所以君子應(yīng)行事平穩(wěn)，不冒進?！胺€(wěn)”和“進”相輔相成、相互促進，體現(xiàn)事物在動態(tài)平衡中漸進式發(fā)展的規(guī)律，“穩(wěn)”是主調(diào)，是大局，是“進”方向，是目標(biāo)。當(dāng)然，“穩(wěn)”不是不動、不變；“進”不是不急進、冒進。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。破解二元對立統(tǒng)一關(guān)系各自的內(nèi)涵及外延不同抽象的概念【穩(wěn)與進】特定情境下的概念【企業(yè)發(fā)展、個人學(xué)習(xí)】對

立殊途同歸——一定條件下可轉(zhuǎn)化設(shè)置一個特定的情境，提供轉(zhuǎn)化的條件。由此及彼：個人、社會、國家。統(tǒng)

一（命題者）所有對立（考生）都要統(tǒng)一抽象的具體化具體的抽象化如此“思辨”！穩(wěn)與進君子行事一分為二特定場景辯證看待

“穩(wěn)”是“進”的基石，以沉潛積淀錨定正確航向。正