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文檔簡(jiǎn)介
江蘇省鎮(zhèn)江市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、填空題1.閱讀語(yǔ)段,依次填寫加點(diǎn)字的拼音和拼音所表示的漢字。法國(guó)思想家帕斯卡爾說(shuō):“人是一根能思考的葦草?!睆哪撤N意義上來(lái)說(shuō),人的價(jià)值在于有思想。本單元所選的議論性文章,或針砭
時(shí)弊,闡釋公理正義;或談?wù)搶W(xué)術(shù),探討創(chuàng)造的意義,都閃shuò
著思想的光芒。閱讀這些文章,可以錘
煉思想,提高思biàn
能力,增進(jìn)對(duì)社會(huì)、人生的理解。(摘自九上語(yǔ)文書)二、名句名篇默寫2.補(bǔ)寫出下列語(yǔ)段中與酒有關(guān)的詩(shī)句。詩(shī)人能妙用“酒”。面對(duì)“①
,②
”的盛宴,即便嗜酒如命的李白也會(huì)“停杯投箸不能食”,流露理想受挫的苦悶;面對(duì)白居易的贈(zèng)詩(shī),即便被貶23年的劉禹錫也會(huì)借杯水酒發(fā)出“③
,④
”的振奮之聲。游山西村的陸游僅憑“⑤
,⑥
”兩句就道出了村民盡其所有的待客盛情;中秋之夜,因想念子由而作中秋詞的蘇軾,僅憑“⑦
?⑧
”的發(fā)問(wèn),就盡顯豪放性格和不凡氣魄。三、基礎(chǔ)知識(shí)綜合3.閱讀下面語(yǔ)段,完成問(wèn)題。①一個(gè)有教養(yǎng)的人,必定從心里善于尊重別人,也愿意尊重別人。②對(duì)他來(lái)說(shuō),禮貌待人
習(xí)以為常,輕松自然,
能讓他心情愉快。③有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓,
接觸的人年長(zhǎng)
年幼,是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓。④有教養(yǎng)的人待人處事絕不會(huì)自吹自擂。⑤有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時(shí)間(有句諺語(yǔ)說(shuō)得好:國(guó)王的禮貌是恪守時(shí)間)。⑥有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做,他不會(huì)擺架子、“翹鼻子”。⑦無(wú)論何時(shí)何地,他的行為舉止都保持一致——無(wú)論是在
、在
、在研究所、在供職的單位,還是在
,或者在
,他都始終如,穩(wěn)重隨和。(1)第①句邏輯混亂,應(yīng)將
和
位置調(diào)換。(2)文中第②③句處最恰當(dāng)?shù)囊唤M關(guān)聯(lián)詞是(
)A.②只有……才……
③不是……就是……B.②不僅……而且……
③無(wú)論……還是……C.②只有……才……
③無(wú)論……還是……D.②不僅……而且……
③不是……就是……(3)文中第⑦句橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是(
)A.商場(chǎng)
學(xué)校
家里
公共汽車上B.公共汽車上
學(xué)校
家里
商場(chǎng)C.家里
學(xué)校
商場(chǎng)
公共汽車上D.學(xué)校
商場(chǎng)
公共汽車上
家里四、詩(shī)歌鑒賞4.閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成問(wèn)題?!炯住柯勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!疽摇孔筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。(1)【甲】詩(shī)是李白寫給“左遷”的王昌齡的,【乙】詩(shī)是“左遷”的韓愈寫給
(填姓名)的。(2)兩首詩(shī)都寫了景,試分析各自作用。(3)面對(duì)“左遷”的現(xiàn)實(shí),韓愈有怎樣的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。五、文言文閱讀5.閱讀下面文言語(yǔ)段,完成問(wèn)題。先是,宮中市外間物,令官吏主之,隨給其直。比歲①以宦者為使,率用直百錢物買人直數(shù)千物,多以紅紫染故衣、敗繒,尺寸裂而給之,仍索進(jìn)奉門戶及腳價(jià)錢②。人將物詣市,至有空手而歸者,名為宮市,其實(shí)奪之。商賈有良貨,皆深匿之。每敕使出,雖沽漿、賣餅者皆撤業(yè)閉門。嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴,宦者稱宮市取之,與絹數(shù)尺,又就索門戶,仍邀驢送柴至內(nèi)③。農(nóng)夫啼泣,以所得絹與之,不肯受,曰:“須得爾驢。”農(nóng)夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴與汝,不取直而歸,汝尚不肯,我有死而已?!彼鞖抡?。街吏擒以聞④,詔貶宦者,賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改,諫官御史數(shù)諫,不聽。建封⑤入朝,具奏之,上頗嘉納,以問(wèn)戶部侍郎判度支蘇舟,弁?;抡咭猗?,對(duì)曰:“京師游手萬(wàn)家,無(wú)土著生業(yè),仰宮市取給?!鄙闲胖?,故凡言宮市者皆不聽。(選自《資治通鑒》,有刪改)【注】①比歲:近年。②門戶及腳價(jià)錢:指進(jìn)宮門費(fèi)用和運(yùn)送貨物的費(fèi)用,都是巧立名目的敲詐勒索。③內(nèi):大內(nèi),指皇宮。④聞:使……聽到,這里指使皇帝聽到。⑤建封:張建封,時(shí)任徐州節(jié)度使。⑥?!猓河纤说男囊?。(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①直數(shù)千物
②人將物詣市
③嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴
④具奏之
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。①商賈有良貨,皆深匿之。②我有父母妻子,待此然后食。(3)選用文中的原句填空。宮市就是“
”,而商賈和沽漿、賣餅者的行為,以及農(nóng)夫賣柴的遭遇都充分說(shuō)明了宮市“
”的實(shí)質(zhì)。(4)有人說(shuō),寫史之人并未將宮市亂象歸罪于皇上,你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合皇上行為具體分析。六、現(xiàn)代文閱讀6.閱讀下面的文章(選段),完成問(wèn)題。【甲】創(chuàng)造的教育(節(jié)選)陶行知中國(guó)現(xiàn)在的教育是關(guān)門來(lái)干的,只有思想,沒(méi)行動(dòng)的。教員們教死書,死教書,教書死;學(xué)生們讀死書,死讀書,讀書死。所以那種教育是死的教育,不是行動(dòng)的教育。我們知道王陽(yáng)明先生是提倡“知行合一”說(shuō)的,他說(shuō)“知是行之始,行是知之成”。他的意思是先要腦袋里裝滿了學(xué)問(wèn),方才可以行動(dòng)。A
所以大家都認(rèn)為學(xué)校是求知的地方,社會(huì)是行動(dòng)的地方,好像學(xué)校與社會(huì)是漠不相關(guān)的,以致造成一班只知而不行的書呆子。所以陽(yáng)明先生的二句話,很可以代表中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)教育的思想。現(xiàn)在我要把他的話翻半個(gè)筋斗。如果翻一個(gè)筋斗,豈非仍是還原嗎,所以叫他翻半個(gè)筋斗,就是說(shuō):“行是知之始,知是行之成?!盉
所以要有知識(shí),是要從行動(dòng)中去求來(lái),不行動(dòng)而求到的知識(shí),是靠不住的。有人告訴你這是白的,那是黑的,你不行動(dòng),就不能知道哪個(gè)是真,哪個(gè)是假。有行動(dòng)的勇敢,才有真知識(shí)的收獲。書本子的東西,不過(guò)告訴你別人得來(lái)的知識(shí)。有許多人著書,東抄西襲,這種抄襲成章的知識(shí)不是自己知識(shí)的貢獻(xiàn)。你能行動(dòng),行動(dòng)才生困難,想法解決了困難,才是真知識(shí)的獲得。所以我說(shuō)行動(dòng)是老子,思想是兒子,創(chuàng)造是孫子。你要有孫子,非先有老子、兒子不可,這是一貫下來(lái)的。但是我們知道,單獨(dú)的行動(dòng),也是不能創(chuàng)造的,如中國(guó)農(nóng)夫耕種的方法,幾千年來(lái),間有小小的改良外,其余的都是墨守成規(guī),毫無(wú)創(chuàng)造。還有許多書呆子,書盡管讀得多,也不能創(chuàng)造。所以要?jiǎng)?chuàng)造,非你在用腦的時(shí)候,同時(shí)用手去實(shí)驗(yàn);用手的時(shí)候,同時(shí)用腦去想不可。手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的?!疽摇空剟?chuàng)造性思維(節(jié)選)羅迦?費(fèi)?因格①那么,創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢?②有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學(xué)到插花,不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后,也可能在6個(gè)月之后,或者6年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)?!雹畚覍?duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō),光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。(1)陶行知認(rèn)為創(chuàng)造的教育是
;羅迦?費(fèi)?因格認(rèn)為擁有創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵在于
。(2)下面論據(jù)應(yīng)放在【甲】文中的A處還是B處?請(qǐng)闡述理由。例如愛迪生發(fā)明電燈,不是從前的人告訴他的,是玩把戲而偶然發(fā)現(xiàn)的。小孩子不敢碰洋燈泡,是他弄火燙痛的經(jīng)驗(yàn);至于媽媽告訴他火是燙人的,不過(guò)使小孩格外清楚一些。(3)理解下列句子的含義。①行動(dòng)是老子,思想是兒子,創(chuàng)造是孫子。②手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。(4)請(qǐng)用【乙】文觀點(diǎn)分析【甲】文所述幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)耕方法只有小小改良,并無(wú)創(chuàng)造之原因。7.閱讀下面的微型小說(shuō),回答問(wèn)題。母親柴亞娟①父親去世后,我把母親接到城里。②母親平時(shí)話少,現(xiàn)在話更少了。每天吃完晚飯老公和女兒嫣嫣在客廳看電視,我便進(jìn)母親的房間陪她聊天??赡赣H只是看著我,啥也不說(shuō)。③從母親的目光里看出了她對(duì)我的關(guān)心。她的目光里不僅有暖也有擔(dān)憂。我知道她是怕我工作太累了影響身體。我只好小姑娘一樣偎到她跟前說(shuō),媽我沒(méi)事兒,身體好著呢?、苣赣H拉住我的手,深情地看著我。⑤這讓我想起小時(shí)候,在學(xué)校被男孩子欺負(fù)了,母親也是這樣拉著我的手深情地看著我,好像是她只要這么一看,我的仇就報(bào)了,委屈也沒(méi)了。⑥每天我都到母親的房間坐一會(huì)兒。她也許實(shí)在沒(méi)啥說(shuō)的,也許覺(jué)得說(shuō)與不說(shuō)都一個(gè)樣。其實(shí)我也不是非得要聽母親說(shuō)什么,主要是想和母親離得近點(diǎn)兒,感受一下她的呼吸,聞一下她身上還沒(méi)散盡的田野氣息。⑦當(dāng)我的手被母親拉著,有時(shí)候,我會(huì)覺(jué)得又回到了鄉(xiāng)下,回到了童年……燕子正從母親留著的窗孔里來(lái)回地穿梭,給窩里的雛燕送食兒。而母親呢,也在灶上忙碌著給一家人做飯……那真是人生最幸福的時(shí)光,母親的臉被灶膛里的火映得通紅,看上去特別生動(dòng),以至于在我上大學(xué)離開母親的那些年,這個(gè)畫面總在我的夢(mèng)里出現(xiàn)……⑧母親一生勤勞慣了,所以早晨總是第一個(gè)起來(lái)。母親從鄉(xiāng)下來(lái)的時(shí)候帶了很多的玉米面,她熬的玉米面粥也的確很好喝,可時(shí)間長(zhǎng)了,大家還是喝夠了。我只好委婉地跟母親說(shuō),最好換點(diǎn)別的粥喝。⑨母親當(dāng)時(shí)看著我的目光有些陌生。⑩直到大家吃完了,母親才說(shuō),人這輩子該享多少福那是有定數(shù)的,等你把好的都吃完了,以后的日子怎么過(guò)??老公看著我說(shuō),想不到咱媽還是一個(gè)哲學(xué)家!這話說(shuō)得在理兒。?有了老公的鼓勵(lì),母親的早餐照舊是玉米面粥。?有一天,老公在商場(chǎng)給母親買了一件進(jìn)口面料外套,花了三千多元??赡赣H說(shuō)啥也不要,非得讓他把衣服退了。我只好說(shuō),大商場(chǎng)的衣服是不能退的,你要不喜歡等將來(lái)回鄉(xiāng)下串親送人?。?母親手里抻著衣服看了半天,我看得出她喜歡這件衣服,她是因?yàn)樾奶坼X,而讓退掉衣服。在穿戴上母親有一句最經(jīng)典的話,意思是衣服是穿給自己看的,又不是穿給別人看的。那言外之意是既然和自己有關(guān),花那么多錢干嗎??母親的這個(gè)觀點(diǎn)顛覆了以往的傳統(tǒng)理念,應(yīng)該說(shuō)是一種美德,但關(guān)鍵是現(xiàn)在富裕了,都想穿得舒服一點(diǎn)、好一點(diǎn)兒,所以我和老公都想改變母親,經(jīng)常給她買一些衣服、鞋什么的,后來(lái)我們也學(xué)聰明了,事先就把衣服上的價(jià)格標(biāo)簽撕了,只說(shuō)是路邊小攤兒買的,不值錢。?母親信了,把我們買的衣服都疊好放在柜子里,還是經(jīng)常穿在鄉(xiāng)下帶來(lái)的衣服,她一生簡(jiǎn)樸慣了,用她的話說(shuō)還是舊的好,穿著舒服。老公看著我只好搖頭。我們是讓她來(lái)城里享福的,原意是想請(qǐng)一個(gè)保姆,可她說(shuō)什么也不干。這樣,我和老公晚上回家便搶著做飯,生怕她伸手。?母親一天沒(méi)啥事兒做,窩在樓上我怕窩出病來(lái),便和老公商量把她介紹給小區(qū)的幾位大媽,請(qǐng)她們出去活動(dòng)的時(shí)候喊母親一聲。這個(gè)主意不錯(cuò),母親開始積極性蠻高的,一吃完晚飯就走了。可過(guò)一段時(shí)間她又不動(dòng)了。?我問(wèn)母親,和她們一起跳跳廣場(chǎng)舞不是挺好嗎?母親說(shuō),是挺好,可她們跳得也太快了,我跟不上趟兒。?那天晚上我和老公看電視,我家鄉(xiāng)所在的地區(qū)發(fā)生水災(zāi),正好母親也在看。她一再問(wèn)我們的村子怎么樣?我說(shuō)你放心!災(zāi)區(qū)離咱村遠(yuǎn)著呢。?母親開始憂心忡忡,吃飯的時(shí)候也一副失魂落魄的樣子。我知道母親惦記老家,還有那兩間沒(méi)有賣出去的房子。但誰(shuí)也沒(méi)想到,第二天,母親居然帶著那些沒(méi)上身的衣服,和我們不辭而別。?我便和單位告假,迅速趕回老家。?老家的房子還和過(guò)去一樣,沒(méi)什么破損,小園里已經(jīng)被鄰居種上了青菜。母親的懷里抱著鄰家的一只貓,竟然坐在門前睡著了。我悄悄地走過(guò)去,這時(shí)一只燕子叫一聲,從窗戶孔里鉆屋里去了。?母親醒了,她靜靜地看著我,然后向我招手,我坐到了母親跟前。母親啥也沒(méi)說(shuō),她從衣袋里拿出一個(gè)木質(zhì)發(fā)黃的梳子,我知道她這是要給我梳頭,便把腦袋又往她跟前湊了湊。?梳子在我頭頂輕輕地走著,好像在計(jì)算我跟母親一起走過(guò)的歲月,我只覺(jué)得心里疼得慌,趕緊仰臉去看母親,正好母親也一臉笑容地看著我。?我趕緊說(shuō),媽……?回到屋里后,母親指著炕上從城里拿回來(lái)的衣服說(shuō),媽求你個(gè)事兒,把它送給災(zāi)區(qū)吧?。凇段⑿托≌f(shuō)選刊》2021年第9期)(1)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容填空?!拔摇睘槟赣H做的事目的“我”的人物形象父親去世后,把母親到城里,每天晚飯后陪母親聊天②③為母親買衣服希望母親穿得舒服一點(diǎn)、好一點(diǎn)兒①怕母親窩出病來(lái),豐富她的生活和人際圈(2)請(qǐng)從文中選擇兩個(gè)最能概括母親特點(diǎn)的詞語(yǔ),填在下面的橫線上。;
。(3)母親的話很少,但“在理”。請(qǐng)寫出下面兩句話中母親想要告訴“我”的“理”。①人這輩子該享多少福那是有定數(shù)的,等你把好的都吃完了,以后的日子怎么過(guò)?②衣服是穿給自己看的,又不是穿給別人看的。(4)文中兩處劃線句都寫到燕子,請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)境分析其作用。(5)小說(shuō)結(jié)尾母親要將城里拿回來(lái)的衣服捐出,出人意料。有人認(rèn)為這一情節(jié)安排不合理,缺少鋪墊;也有人認(rèn)為是情理之中。你認(rèn)同哪種觀點(diǎn),請(qǐng)闡述理由。七、名著閱讀8.學(xué)完《智取生辰綱》后,同學(xué)們認(rèn)為酒在小說(shuō)情節(jié)發(fā)展中有不可或缺的作用,這個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)熱議。請(qǐng)根據(jù)下面《水滸傳》選段,把人物對(duì)話補(bǔ)充完整?!酒我弧繀s把葫蘆冷酒提來(lái)便吃,就將懷中牛肉下酒。正吃時(shí),聽得外面必必剝剝地爆響。他跳起身來(lái),就壁縫里看時(shí),只見草料場(chǎng)里火起,刮刮雜雜燒著。【片段二】寫罷,自看了,大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒,不覺(jué)歡喜,自狂蕩起來(lái),手舞足蹈,又拿起筆來(lái),去那《西江月》后,再寫下四句詩(shī)……【片段三】前后共吃了十五碗,綽了梢棒,立起身來(lái)道:“我卻又不曾醉。”走出門前來(lái),笑道:“卻不說(shuō)‘三碗不過(guò)岡’!”手提梢棒便走。小鎮(zhèn):如果楊志等人沒(méi)有喝加了蒙汗藥的酒,就不會(huì)丟了生辰綱,可見,酒可以推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。書中還有類似的情節(jié),如果a沒(méi)有去買酒,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)b;如果c沒(méi)有喝醉酒,就不會(huì)d。小江:其實(shí)酒還可以烘托人物形象。比如e,真是酒壯英雄膽??!(1)根據(jù)片段一的提示,在a處填寫人名,在b處填寫處所。a
b
(2)根據(jù)片段二的提示,在c處填寫人名,在d處填寫相關(guān)情節(jié)。c
d
(3)根據(jù)片段三的提示,在e處填寫相關(guān)情節(jié)。e
八、作文9.很多學(xué)校在組織大型文體活動(dòng)時(shí),都不安排初三年級(jí)學(xué)生參加。對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。要求:①自擬題目,并將題目寫在下面;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。參考答案:1.biān
爍
chuí
辨【詳解】本題考查字音字形。砭——biān。針砭時(shí)弊:像醫(yī)病一樣,指出時(shí)代和社會(huì)問(wèn)題,又針又砭,求得改正向善。shuò——爍。閃爍:亮光搖晃不定,一會(huì)兒明一會(huì)兒暗。錘——chuí。錘煉:磨煉。鉆研,反復(fù)琢磨。biàn——辨。思辨:哲學(xué)上指運(yùn)用邏輯推導(dǎo)而進(jìn)行純理論、純概念的思考,毫無(wú)客觀坐標(biāo)。2.金樽清酒斗十千
玉盤珍羞直萬(wàn)錢
今日聽君歌一曲
暫憑杯酒長(zhǎng)精神
莫笑農(nóng)家臘酒渾
豐年留客足雞豚
明月幾時(shí)有
把酒問(wèn)青天【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子,三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“樽、羞、直、渾、豚”等字詞容易寫錯(cuò)。3.(1)善于尊重別人
愿意尊重別人(2)B(3)C【詳解】(1)本題考查病句,第①句邏輯混亂,應(yīng)是要愿意尊重別人,才會(huì)善于尊重別人。應(yīng)將“善于尊重別人”和“愿意尊重別人”位置調(diào)換。(2)本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。②“習(xí)以為常,輕松自然”和“能讓他心情愉快”是遞進(jìn)關(guān)系,用“不僅……而且……”。③“有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓”“接觸的人年長(zhǎng)”是條件關(guān)系,用“無(wú)論”;結(jié)合“社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓”可知,“年長(zhǎng)”和“年幼”之間用“還是”。故選B。(3)本題考查銜接與排序。結(jié)合“在研究所、在供職的單位”可知,應(yīng)是由內(nèi)到外、由小到大的順序,故依次為家里、學(xué)校、商場(chǎng)、公共汽車上。故選C。4.(1)侄孫韓湘(2)以描寫“楊花”“子規(guī)”起筆,在交代事件發(fā)生的時(shí)令同時(shí),又渲染了一種孤寂凄涼的氛圍。奠定了傷感的基調(diào),表達(dá)了作者對(duì)故友貶謫遭遇的悲痛之情?!八{(lán)關(guān)”形容關(guān)山險(xiǎn)惡,歸途渺渺,前途茫茫,“雪擁藍(lán)關(guān)”語(yǔ)意雙關(guān),明寫天氣寒冷,暗寫政治氣候惡劣?!榜R不前”其實(shí)是人不前,三字中流露出作者英雄失落之悲,心情憂郁。(3)表達(dá)了詩(shī)人雖然年老又遭貶,但仍念念不忘為國(guó)效力的愿望,體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)怨無(wú)悔、甘愿奉獻(xiàn)的精神?!驹斀狻浚?)本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。根據(jù)標(biāo)題《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》可知,這首詩(shī)是寫給侄孫韓湘的。(2)本題考查景物描寫的作用。甲詩(shī)中“楊花落盡子規(guī)啼”意思是:在柳絮落完,子規(guī)啼鳴之時(shí)?!皸罨ā薄白右?guī)”是春天獨(dú)特的景物,首句寫“楊花”“子規(guī)”,既是寫景又點(diǎn)明時(shí)令(暮春)。“楊花落盡”,寫楊花已不在樹枝而是隨風(fēng)飄揚(yáng),給人以飄零之感,象征離別與漂泊。子規(guī)鳥的啼叫聲是悲切的,有“不如歸去”的意思,古人認(rèn)為其是悲情之鳥?!皸罨ā憋h落,子規(guī)悲啼,給人以畫面感,同時(shí)暗喻征人前途命運(yùn)未卜,此時(shí)正值楊花落盡的暮春時(shí)節(jié),作者聽聞?dòng)讶送醪g被貶偏遠(yuǎn)一事,不禁擔(dān)憂起友人的的命運(yùn),懷念起友人來(lái),借“楊花”“子規(guī)啼”來(lái)渲染凄涼悲切的氣氛,寓情于景,景中傳情,表達(dá)了作者對(duì)故友貶謫遭遇的悲痛,希望友人早日歸來(lái)。乙詩(shī)中“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”意思是:云彩橫出于南山,我的家秦嶺又在哪里?在白雪厚積的藍(lán)田關(guān)外,馬也停住腳步。這兩句詩(shī)的寫景既是借景抒情,也是語(yǔ)義雙關(guān)。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān),明寫天氣寒冷,暗寫政治氣候惡劣。景物描寫中顯露出英雄失路之悲。“馬不前”是借物抒懷。以馬寫人,表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的矛后與痛苦。描繪出了有家不能回的,念念不舍的愁緒。(3)本題考查詩(shī)歌情感主旨。乙詩(shī)頷聯(lián)“欲為圣明除弊事,肯將袁朽惜殘年”意思是:本想替皇上除去那些有害的事,哪里考慮衰朽之身還顧惜余生!詩(shī)人認(rèn)為自己是正確的,申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,富有膽識(shí)。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍,他仍舊是“肯將哀朽惜殘年”,且老而彌堅(jiān),使人如見到他的剛白不阿之態(tài)。表達(dá)了詩(shī)人雖然年老又遭貶,但仍念念不忘為國(guó)效力的愿望,體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)怨無(wú)悔、忠君愛國(guó)、甘愿奉獻(xiàn)的精神。5.(1)同“值”,價(jià)值
到……去
曾經(jīng)
詳細(xì)(2)①商販們有好的貨物,都深深地藏起來(lái)。②我有父母和妻子兒女,靠這些柴火賣了之后才能吃飯。(3)名為宮市,其實(shí)奪之
實(shí)奪之(4)不同意?;噬想m未直接參與宮市的種種惡行,但他卻聽信了蘇弁的話,對(duì)宮市的惡行采取了默認(rèn)的態(tài)度,所以宮市的亂象與皇上是有密切關(guān)系的?!驹斀狻浚?)本題考查文言實(shí)詞解釋。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字,詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意:價(jià)值數(shù)千的物品。直,同“值”,價(jià)值。②句意:人們帶著物品到市場(chǎng)。詣,到……去。③句意:曾經(jīng)有個(gè)農(nóng)夫用驢子背著柴。嘗,曾經(jīng)。④句意:詳細(xì)地奏報(bào)了這件事。具,詳細(xì)。(2)本題考查文言句子翻譯。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞:商賈,商販們;皆,都;匿,藏;之,代詞,代貨物;②重點(diǎn)詞:妻子,妻子兒女;此,商賈;食,吃。(3)本題考查內(nèi)容的理解。結(jié)合“人將物詣市,至有空手而歸者,名為宮市,其實(shí)奪之”句可知,宮市就是“名為宮市,其實(shí)奪之”,依據(jù)“商賈有良貨,皆深匿之。每敕使出,雖沽漿、賣餅者皆撤業(yè)閉門”可知商販們有好的貨物,都深深地藏起來(lái),每次皇帝的使者出來(lái),即使是賣粥、賣餅的也都停止?fàn)I業(yè),閉門不出。商賈和沽漿、賣餅者的行為,以及農(nóng)夫賣柴的遭遇都充分說(shuō)明了宮市“實(shí)奪之”的實(shí)質(zhì)。(4)本題考查閱讀的拓展能力。作答時(shí),首先表明觀點(diǎn)態(tài)度,不同意。其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。結(jié)合“街吏擒以聞,詔貶宦者,賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改,諫官御史數(shù)諫,不聽”可知,諫官御史多次勸諫,皇帝也不聽從,任宮市發(fā)展;結(jié)合“建封入朝,具奏之,上頗嘉納”可知,張建封奏報(bào)了這件事,皇帝本來(lái)高興地采納了他的建議;依據(jù)“以問(wèn)戶部侍郎判度支蘇舟,弁?;抡咭?,對(duì)曰:‘京師游手萬(wàn)家,無(wú)土著生業(yè),仰宮市取給?!闲胖?,故凡言宮市者皆不聽”句可知,皇上又聽信了蘇弁的話,無(wú)論誰(shuí)說(shuō)宮市的壞處,皇帝都不再聽從。因此,皇上雖未直接參與宮市的種種惡行,對(duì)宮市的惡行采取了默認(rèn)的態(tài)度,所以宮市的亂象與皇上是有密切關(guān)系的?!军c(diǎn)睛】參考譯文:在這之前,宮中購(gòu)買外界物資,讓官吏負(fù)責(zé),按價(jià)支付錢款。近年來(lái),(宮中)常以宦官為使者,(他們)常常用一百錢的東西購(gòu)買價(jià)值數(shù)千錢的物品,常常用紅色或紫色的顏料把舊衣服、壞絲帛染一下,一尺一尺地裂開后給人,還勒索進(jìn)宮門的費(fèi)用和運(yùn)送費(fèi)。人們帶著物品到市場(chǎng)(賣),有的人甚至空手而歸,名義上是宮市,實(shí)際上是在掠奪。商販們有好的貨物,都深深地藏起來(lái)。每次皇帝的使者出來(lái),即使是賣粥、賣餅的也都停止?fàn)I業(yè),閉門不出。曾經(jīng)有農(nóng)夫用驢子背著柴,宦官說(shuō)是宮中要購(gòu)買柴,給了他幾尺絹,又要索要進(jìn)宮門的費(fèi)用,還留住驢子要求把柴送到宮中。農(nóng)夫哭泣著,把得到的絹給了他,他不接受,說(shuō):“必須得到你的驢子。”農(nóng)夫說(shuō):“我有父母和妻子兒女,靠這些柴火賣了之后才能吃飯?,F(xiàn)在我把柴給了你,不要錢就回家了,你還是不肯,我只有死了?!庇谑谴蛄艘粋€(gè)宦官。街上的差役抓住這個(gè)農(nóng)夫報(bào)告了皇帝,皇帝下詔貶謫了那個(gè)宦官,并賜給農(nóng)夫十匹絹。然而宮市并沒(méi)有因此改變,諫官御史多次勸諫,皇帝也不聽從。張建封入朝,詳細(xì)地奏報(bào)了這件事,皇帝很高興地采納了他的建議,并問(wèn)戶部侍郎判度支蘇弁,蘇弁迎合宦官的意思,回答說(shuō):“京城有許多游手好閑的人家,沒(méi)有固定的生活職業(yè),依靠宮市獲取生活必需品?!被实巯嘈帕怂脑?,所以無(wú)論誰(shuí)說(shuō)宮市的壞處,皇帝都不再聽從。6.(1)行動(dòng)的教育
在于如何運(yùn)用知識(shí)。(2)A處。因?yàn)锳處主要闡述的是中國(guó)傳統(tǒng)教育思想,認(rèn)為“學(xué)校是求知的地方,社會(huì)是行動(dòng)的地方,好像學(xué)校與社會(huì)是漠不相關(guān)的,以致造成一班只知而不行的書呆子”。而該論據(jù)正是針對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行論證,說(shuō)明愛迪生等成功人士并非只知不行,而是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,從而取得成功。(3)①這句話的含
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