2025版新教材高中歷史第四單元村落城鎮(zhèn)與居住環(huán)境綜合檢測(cè)部編版選擇性必修2

第四單元綜合檢測(cè)一、選擇題1．春秋以前，平民經(jīng)濟(jì)的基本單位主要是家族村社，貴族經(jīng)濟(jì)的基本單位是父系大家族而不是個(gè)體家庭。這反映出()A．個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占比較小B．奴隸制經(jīng)濟(jì)停滯不前C．宗法制對(duì)社會(huì)影響深刻D．分封制缺乏堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)2．“鎮(zhèn)”最初是縣城之外軍事要塞的專稱。宋代以后，一些鎮(zhèn)的工商業(yè)漸漸發(fā)展起來(lái)，朝廷在那里“設(shè)官以鎮(zhèn)防”的同時(shí)，還兼管“火禁，或兼酒稅事”。到明代中葉，市與鎮(zhèn)的分野消逝，市鎮(zhèn)成為縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)工商業(yè)集鎮(zhèn)的統(tǒng)稱。由此可知，宋代以后鎮(zhèn)的發(fā)展()A．表明中心放松了對(duì)地方的軍事限制B．鞏固了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序C．體現(xiàn)了政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)監(jiān)管的松弛D．便利了農(nóng)村居民的物品交換3．3世紀(jì)時(shí)古羅馬出現(xiàn)了由多層樓板疊加組合而成的集體住宅，專供百姓或外來(lái)人員租住。4世紀(jì)時(shí)羅馬城中有近4.6萬(wàn)棟民居，大部分是這種復(fù)合式公寓。古羅馬這種多層住宅形態(tài)()A．因人口增加造成住房緊缺出現(xiàn)B．適應(yīng)了共和國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．反映出民主政治影響羅馬民居D．是古羅馬封建帝國(guó)旺盛的結(jié)果4．至南宋時(shí)歷近千年，客家人在流離他鄉(xiāng)的過(guò)程中，很多困難都得依靠自己人團(tuán)結(jié)互助、同心同德去解決，共渡難關(guān)。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起，這樣就形成了客家民居獨(dú)特的建筑形式——土樓(如圖)。據(jù)此可知，土樓民居()A.具有開放性的風(fēng)格B．體現(xiàn)了封建等級(jí)秩序C．以種姓聚族而群居D．體現(xiàn)了軍民合一特點(diǎn)5．在《汪公錫文運(yùn)熙家抄》中，引用了點(diǎn)評(píng)古水系的話來(lái)評(píng)價(jià)宏村水圳，“引水入室掘井家中，防祝融之肆虐，取汲浣之便利，求滾滾之財(cái)源，蕩里中之穢氣，灌村外之良田”。這段評(píng)價(jià)表明宏村水系()①是自然水系與人工水系的完備結(jié)合②使村落聚居環(huán)境和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合③運(yùn)用獨(dú)特的生態(tài)平衡思想規(guī)劃水系④符合現(xiàn)代人類可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展觀A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③④6．民居是勞動(dòng)人民文化與才智的凝聚，圖1、圖2、圖3是我國(guó)不同地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑。這反映出我國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的突出特點(diǎn)是()A．敬重自然生態(tài)B．彰顯多元一體C．強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度D．注意堅(jiān)實(shí)好用7．如表是有關(guān)唐宋城市變遷的記載。由此推知()記載出處“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”【唐】王建《夜看揚(yáng)州市》“水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行”【唐】王建《寄汴州令狐相公》每五更點(diǎn)燈，博易買賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷?，謂之鬼市子【宋】孟元老《東京夢(mèng)華錄》出朱雀門東壁亦人家。東去大街麥秸巷、狀元樓……以南東西兩教坊，余皆居民或茶坊。街心市井，至夜尤盛【宋】孟元老《東京夢(mèng)華錄》A.都城的夜市經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)B．商人政治地位提升C．政府的市場(chǎng)管理弱化D．商業(yè)突破時(shí)空限制8．人類的居住形式和居住環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)漫長(zhǎng)的演化過(guò)程。隨著居住人口的增多，城市出現(xiàn)了。作為探討中國(guó)古代城市布局的史料，下列選項(xiàng)最合適的是()A．東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭B．匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市，市朝一夫C．古之民，未知為宮室時(shí)，就陵阜而居，穴而處。下潤(rùn)濕傷民，故圣王作為宮室D．三品已上堂舍，不得過(guò)五間九架。廳廈兩頭門屋，不得過(guò)五間五架9．漢代到清代，中國(guó)城市基本是中心集權(quán)行政體系的載體，主要城市是官府和士人集中的地方，也是科舉與官學(xué)等教化機(jī)構(gòu)所在。這可以說(shuō)明中國(guó)古代城市()A．體現(xiàn)禮法結(jié)合特點(diǎn)B．受士大夫傳統(tǒng)觀念影響C．主要發(fā)揮政治功能D．是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果10．據(jù)史料記載和《清明上河圖》所繪，北宋東京城非常繁華；《清明上河圖》局部圖中可清楚看到，當(dāng)時(shí)的城門不設(shè)任何城防工事，沒(méi)有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時(shí)()A．對(duì)外貿(mào)易高度旺盛B．民眾稅收負(fù)擔(dān)沉重C．城市經(jīng)濟(jì)職能凸顯D．繪畫技術(shù)相當(dāng)高超11．宋元之際“市井間每有演說(shuō)話者，演說(shuō)古今驚聽之事……是為小說(shuō)；書賈或取說(shuō)話人所說(shuō)者，刻成書本，是為平話”，(散曲)“句式敏捷，配樂(lè)詩(shī)歌”。本質(zhì)上反映出宋元時(shí)期()A．文學(xué)藝術(shù)作品注意意境情趣B．城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展C．市民消遣活動(dòng)極為豐富多彩D．文學(xué)形式適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)須要12．《中國(guó)城市發(fā)展史論集》對(duì)中國(guó)古代城市化率的變更狀況有如下統(tǒng)計(jì)朝代戰(zhàn)國(guó)西漢唐南宋清(1820)城市化率15.9%17.5%20.8%22.0%6.9%南宋時(shí)期城市化率程度最高的緣由包括()①國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定②坊市界限被打破③政府不再實(shí)行重農(nóng)抑商政策④商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)展的推動(dòng)A．①②B．②④C．①④D．②③13．唐都長(zhǎng)安是中國(guó)古代都城規(guī)劃的典范之作——整體呈方正規(guī)則形態(tài)，沿中軸線對(duì)稱，宮殿規(guī)模宏大，且居中分布，城市商業(yè)活動(dòng)受到嚴(yán)格限制。與中古時(shí)期的歐洲以教堂和市民廣場(chǎng)為中心的開放式布局形成顯明反差。這一反差折射出兩大文明()A．經(jīng)濟(jì)水平的差距B．國(guó)家管理水平的優(yōu)劣C．審美取向的不同D．社會(huì)治理方式的差異14．船型屋是海南黎族先民的居處。其形如倒扣木船，通常高2.5米左右，“屋宇以竹為棚，下居牲畜，人處其上”。人們用樹皮捆綁梁柱固定房架，以瘦長(zhǎng)樹枝或竹片編成網(wǎng)狀骨架，上覆茅草制成屋頂，在前后墻壁涂上泥巴建成房屋主體。這說(shuō)明船型屋的建立取決于()A．自然環(huán)境因素B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C．社會(huì)組織形式D．傳統(tǒng)文化習(xí)俗15．共和國(guó)時(shí)期的古羅馬以庭院式住宅為主要形式，帝國(guó)時(shí)期則修建了很多獨(dú)棟公寓樓。這種獨(dú)棟公寓樓往往有五六層，每層被分割成數(shù)個(gè)獨(dú)立套間，便于出租，帝國(guó)各地紛紛效仿修建。這種變更()A．適應(yīng)了羅馬擴(kuò)張的須要B．影響了后世的城市住房設(shè)計(jì)C．是階層分化出現(xiàn)的緣由D．使羅馬形成統(tǒng)一的建筑規(guī)制16．有學(xué)者提出，“大都無(wú)城墻”是漢代以前中國(guó)古代都城的主流形態(tài)。安陽(yáng)殷墟、西周王都豐鎬、秦朝都城咸陽(yáng)的考古遺跡中均未發(fā)覺(jué)外郭城墻。對(duì)此現(xiàn)象的合理說(shuō)明是當(dāng)時(shí)()A．城墻修筑技術(shù)相對(duì)落后B．統(tǒng)治者實(shí)力強(qiáng)大的反映C．經(jīng)濟(jì)水平落后無(wú)力修建D．中心集權(quán)制度的確立17．福建土樓是出于族群平安而實(shí)行的一種防衛(wèi)式的居住樣式，往往將供奉祖先牌位的上堂安置于建筑的最里邊；徽州古村落聚族而居，以宗祠為中心來(lái)營(yíng)建民宅、園林、牌坊等。據(jù)此可知，這些建筑形式蘊(yùn)含的共同文化特性是()A．重視血緣和倫理觀念B．不偏不倚的中庸之道C．開拓進(jìn)取的民族性格D．宏偉壯美的美學(xué)理念18．東漢時(shí)，“從城市分布的地域空間結(jié)構(gòu)看，主要集中在黃河中、下游地區(qū)(包括今河南、河北、山東、山西和陜西五省區(qū))，其城市數(shù)約占全國(guó)城市總數(shù)的2/5；其次為淮河流域(約占14%)；而東南沿海分布最少?！边@些城市網(wǎng)絡(luò)和腹地從較為原始的幾大經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)過(guò)發(fā)展，大體上形成了“農(nóng)、工、商、賈、畜長(zhǎng)，固求富益貨也”的十大城市經(jīng)濟(jì)區(qū)域。材料表明這時(shí)期()A．城市體系等級(jí)序列逐步建立完善B．各具特色的城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)區(qū)興起C．商品農(nóng)業(yè)發(fā)展促進(jìn)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)重組D．草市的蓬勃發(fā)展以及市鎮(zhèn)的興起19．《南齊書》載：“建武四年(497年)，王晏出至草市，馬驚走，鼓步從車而歸，十余日，晏誅?！薄端?jīng)注》載：“肥水經(jīng)過(guò)壽春縣，北入于淮?！仕鬄^，又西徑石橋門北，亦曰草市門，外有石梁?！薄赌显街尽氛f(shuō)：“越之市為虛，多在村場(chǎng)，先期招集各商或歌舞以來(lái)之。荊南、嶺表皆然?！辈牧险f(shuō)明這一時(shí)期()A．坊市界限已漸漸打破B．工商業(yè)市鎮(zhèn)日益崛起C．經(jīng)濟(jì)重心已起先南移D．商品經(jīng)濟(jì)深化到農(nóng)村20．在中世紀(jì)，授予外人公民權(quán)是城市很不情愿做的事，除非它迫切須要增加人口。1345年，在黑死病過(guò)后不久，威尼斯承諾授予任何情愿到它那里定居的人公民權(quán)……有機(jī)會(huì)的時(shí)候，在“新”“老”公民之間也要做出區(qū)分。1386年的一個(gè)法令規(guī)定，只有“老”威尼斯人才可以與扎根于此城的德意志商人進(jìn)行交易。這反映了中世紀(jì)歐洲城市()A．政治上向四周鄉(xiāng)村開放B．贏得自治的權(quán)利C．打破了封建國(guó)家的框架D．存在排外的特征二、非選擇題21．閱讀材料，完成下列要求。材料一洛陽(yáng)城城墻“南北九里七十步，東西六里十步”采納《周易》中具有祥瑞意義的九、六之?dāng)?shù)；宗廟，社稷分別建在南宮的左右兩側(cè)，城內(nèi)的金市在南宮北面，這與《周禮》“左祖右社，前朝后市”的布局相吻合。洛陽(yáng)城以南宮正宮門—平城門—城外寰丘為主軸線，“平城門，正陽(yáng)之門，與宮連，郊祀法駕所由從出，門之最尊者也”。東漢洛陽(yáng)禮制建筑中的南郊、五郊中的南郊、明堂、辟雍、太學(xué)、靈臺(tái)等均建在洛陽(yáng)城南，于是就形成了一個(gè)比較完整的祭祀禮制建筑區(qū)?！幾渣S建軍《中國(guó)古都選址與規(guī)劃布局的本土思想探討》材料二羅馬城的城墻幾乎都不規(guī)則，這與羅馬“七丘之城”地勢(shì)不平坦有關(guān)。古羅馬廣場(chǎng)位于羅馬城的中心，廣場(chǎng)上建有裁判所、廟宇、斗獸場(chǎng)、市場(chǎng)、市政廳等公共建筑物。城內(nèi)很多房屋上都有一處特地用來(lái)寫商業(yè)廣告的信息壁。羅馬人繼承了雅典文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)—喜愛在公共場(chǎng)所高談闊論、評(píng)論時(shí)政。公共浴場(chǎng)對(duì)于羅馬人來(lái)說(shuō)不僅是洗澡的地方，更是一個(gè)發(fā)揮著社交中心作用的地方。5世紀(jì)初，羅馬公共浴場(chǎng)已達(dá)856個(gè)。大量一般群眾以及無(wú)產(chǎn)者把很多精力花在洗浴上。羅馬人在建筑物的地面、墻壁、拱門、壁龕和天花板上均用繪畫、鑲嵌和浮雕藝術(shù)裝飾。羅馬各朝皇帝也競(jìng)相營(yíng)建大型建筑，奧古斯都以空前的壯舉修建了一大批豪華建筑?！幾灾芰x保等《奧古斯都時(shí)代羅馬城城市特征初探》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括影響東漢洛陽(yáng)城市規(guī)劃的因素。(2)依據(jù)材料二，指出古羅馬城的特點(diǎn)。(3)綜合上述材料，歸納古代中西方城市的主要功能。22．閱讀材料，完成下列要求。材料世界城市化進(jìn)程及地區(qū)差異——摘編自周一星《城市地理學(xué)》解讀材料，提取兩則有關(guān)近現(xiàn)代世界城市化進(jìn)程的信息，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(要求：信息精確，論證合理，史論結(jié)合。)第四單元綜合檢測(cè)1．答案：C解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，春秋以前，受生產(chǎn)力低下影響，經(jīng)濟(jì)的基本單位主要是父系家族和家族村社，不是個(gè)體家庭，反映出宗法制對(duì)社會(huì)影響深刻，C項(xiàng)正確；個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)直到春秋時(shí)期才出現(xiàn)，解除A項(xiàng)；奴隸制經(jīng)濟(jì)停滯不前的說(shuō)法肯定，解除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明先秦時(shí)期的分封制缺乏基礎(chǔ)，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．答案：D解析：依據(jù)材料可知，中國(guó)古代的鎮(zhèn)在宋代以前，以軍事功能為主，宋代以后，鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能日益凸顯，到明代中葉，“市與鎮(zhèn)的分野消逝，市鎮(zhèn)成為縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)工業(yè)商業(yè)集鎮(zhèn)的統(tǒng)稱”，鎮(zhèn)的這種變更促進(jìn)了鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，便利了農(nóng)村居民的物品交換，D項(xiàng)正確；古代中心政府始終都重視對(duì)地方的軍事限制，并沒(méi)有放松對(duì)地方的軍事限制，解除A項(xiàng)；鎮(zhèn)在縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展，引起了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的變更，推動(dòng)了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的變更，解除B項(xiàng)；鎮(zhèn)的發(fā)展并不意味著政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)監(jiān)管的松弛，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．答案：A解析：由所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，3世紀(jì)時(shí)，為了緩解人口劇增造成的住房緊缺，古羅馬出現(xiàn)了由幾層樓板疊加組合而成的集體住宅，這種住宅有5～6層，專供百姓或外來(lái)人員租住，A項(xiàng)正確；羅馬共和國(guó)在公元前27年就被羅馬帝國(guó)取代，與題干時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；古羅馬多層住宅的出現(xiàn)是為了解決因人口增加造成的住房緊缺，與民主政治的影響沒(méi)有干脆關(guān)系，解除C項(xiàng)；古羅馬是奴隸制帝國(guó)，而非封建帝國(guó)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．答案：C解析：依據(jù)材料分析可知，土樓建立特色與客家人的歷史親密相關(guān)，體現(xiàn)了客家人以種姓聚族而群居的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；土樓沒(méi)有汲取外來(lái)文化，解除A項(xiàng)；B項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)，解除；由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密林之中，當(dāng)時(shí)不但建筑材料匱乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾，客家人營(yíng)造“抵擋性”的城堡式建筑住宅，并不是軍民合一，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．答案：D解析：依據(jù)材料“引水入室掘井家中”可分析出是自然水系與人工水系的完備結(jié)合，①正確；依據(jù)材料“取汲浣之便利，求滾滾之財(cái)源，”可分析出訪村落聚居環(huán)境和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，②正確；依據(jù)材料“蕩里中之穢氣，灌村外之良田”可分析出運(yùn)用獨(dú)特的生態(tài)平衡思想規(guī)劃水系，③正確；結(jié)合整個(gè)材料可分析出符合現(xiàn)代人類可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展觀，④正確。綜上，解除A、B、C三項(xiàng)，故選D項(xiàng)。6．答案：B解析：依據(jù)三幅圖示并結(jié)合所學(xué)可知，陜西窯洞是中國(guó)北方黃土高原上特有的傳統(tǒng)民居形式，北京四合院為北方傳統(tǒng)合院式建筑，福建土樓為福建、廣州地區(qū)特有的傳統(tǒng)民居形式，這些民居都具有各自的地方特色，反映出我國(guó)傳統(tǒng)民居建筑呈現(xiàn)出多元一體的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；敬重自然生態(tài)是陜西窯洞的特點(diǎn)，解除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度是北方四合院的特點(diǎn)，解除C項(xiàng)；注意堅(jiān)實(shí)好用是福建土樓的特點(diǎn)，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．答案：D解析：題干所展示為唐宋城市生活變遷的相關(guān)記載。題干信息顯示當(dāng)時(shí)城市中經(jīng)商時(shí)間沒(méi)有嚴(yán)格限制，且住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)混雜在一起，D項(xiàng)正確；“都城”材料無(wú)法體現(xiàn)，解除A項(xiàng)；題干并沒(méi)有商人政治地位上升的信息，解除B項(xiàng)；“政府的市場(chǎng)管理弱化”說(shuō)法既和題干主旨不符，也不符合史實(shí)，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．答案：B解析：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市，市朝一夫”大意是說(shuō)建筑師營(yíng)建都城時(shí)，城市平面呈正方形、邊長(zhǎng)九里，每面各大小三個(gè)城門(設(shè)立兩個(gè)側(cè)門)，城內(nèi)有九縱九橫的十八條大街道，街道寬度皆為能同時(shí)行駛九輛馬車(七十二尺)，王宮的左邊(東)是宗廟，右邊(西)是社禝，宮殿前面是群臣朝拜的地方，后面是市場(chǎng)，市場(chǎng)和朝拜處各方百步(邊長(zhǎng)一百步的正方形)，因此最為全面地體現(xiàn)中國(guó)古代城市布局的狀況，B項(xiàng)正確；“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”只是反映了城市中“市”的狀況，解除A項(xiàng)；“古之民，未知為宮室時(shí)，就陵阜而居，穴而處。下潤(rùn)濕傷民，故圣王作為宮室”是指遠(yuǎn)古人民不知道作宮室(房屋)之時(shí)，靠近山陵居住，住在洞窟里，為了解決居住在山洞中“潤(rùn)濕傷民”的問(wèn)題，人們漸漸建筑房屋，解除C項(xiàng)；“三品已上堂舍，不得過(guò)五間九架。廳廈兩頭門屋，不得過(guò)五間五架”是指對(duì)各級(jí)官員和平民的住宅有著明確的規(guī)定，體現(xiàn)等級(jí)秩序，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．答案：C解析：依據(jù)材料“中國(guó)城市基本是中心集權(quán)行政體系的載體，主要城市是官府和士人集中的地方，也是科舉與官學(xué)等教化機(jī)構(gòu)所在”可知，中國(guó)古代城市是中心集權(quán)體系的載體，是官府和士人集中的地方，也是教化機(jī)構(gòu)所在地，依據(jù)材料的信息，說(shuō)明城市的政治功能比較強(qiáng)，C項(xiàng)正確；體現(xiàn)禮法結(jié)合特點(diǎn)，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，解除A項(xiàng)；受士大夫傳統(tǒng)觀念影響，在材料中體現(xiàn)的信息不足，解除B項(xiàng)；材料主要講的內(nèi)容是政治的須要，而非商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．答案：C解析：依據(jù)“《清明上河圖》局部圖中可清楚看到，當(dāng)時(shí)的城門不設(shè)任何城防工事，沒(méi)有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所?！笨傻贸鲭S著宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的經(jīng)濟(jì)也發(fā)展起來(lái)，因此設(shè)置了與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的稅務(wù)所，說(shuō)明城市的經(jīng)濟(jì)功能增加，C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)對(duì)外貿(mào)易，解除A項(xiàng)；材料沒(méi)有詳細(xì)體現(xiàn)民眾的負(fù)擔(dān)多少，解除B項(xiàng)；D項(xiàng)不是主旨，解除。故選C項(xiàng)。11．答案：B解析：材料反映了宋元之際市井小說(shuō)、話本的形成，體現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；文學(xué)藝術(shù)作品注意意境情趣為文學(xué)作品的特點(diǎn)，與材料強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展不符，解除A項(xiàng)；材料反映城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展，與市民消遣活動(dòng)極為豐富多彩無(wú)關(guān)，解除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及市民文學(xué)適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的須要，而是強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．答案：B解析：依據(jù)所學(xué)可知，坊市界限被打破、商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)展是南宋城市化率程度提高的緣由，②④正確，故選B；依據(jù)所學(xué)，國(guó)家統(tǒng)一、政府不再限制商業(yè)發(fā)展的說(shuō)法不符合南宋的史實(shí)，南宋國(guó)家不統(tǒng)一，政府對(duì)商業(yè)的發(fā)展總體上是限制的，但不是不再限制，解除①③，故解除A、C、D。13．答案：D解析：依據(jù)材料及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，材料體現(xiàn)中國(guó)古代君主專制與重農(nóng)抑商政策，而中古時(shí)期的西方教權(quán)的地位突出，這一反差折射出兩大文明社會(huì)治理方式的差異，D項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)方面的差異，解除A項(xiàng)；材料未對(duì)中西方國(guó)家管理水平做出評(píng)判，不符合題意，解除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出中西方的審美觀念的差異，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．答案：B解析：依據(jù)材料“人們用樹皮捆綁梁柱固定房架，以瘦長(zhǎng)樹枝或竹片編成網(wǎng)狀骨架，上覆茅草制成屋頂，在前后墻壁涂上泥巴建成房屋主體”可知，經(jīng)濟(jì)確定文化，海南黎族先民由于生產(chǎn)力水平較低下，他們只能就地取材，建立船型屋，B項(xiàng)正確；自然環(huán)境因素屬于客觀因素，而題干問(wèn)的是確定因素，解除A項(xiàng)；社會(huì)組織形式可能推動(dòng)船型屋的建立，但不是確定性因素，解除C項(xiàng)；傳統(tǒng)文化習(xí)俗只是對(duì)船型屋產(chǎn)生了肯定影響，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．答案：A解析：依據(jù)材料，羅馬帝國(guó)時(shí)期修建了很多多層公寓樓，便于出租，結(jié)合所學(xué)，這些公寓樓有利于緩解人口劇增造成的住房緊缺，適應(yīng)了羅馬擴(kuò)張的須要，A項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)時(shí)代的公寓樓對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，但題目要求指出從庭院式住宅到公寓樓這種變更的影響，而非單獨(dú)說(shuō)公寓樓的影響，解除B項(xiàng)；公寓樓專供百姓或外來(lái)人員租住，可見公寓樓的出現(xiàn)是階級(jí)分化的結(jié)果而非緣由，解除C項(xiàng)；雖然帝國(guó)各地紛紛效仿修建公寓樓，但僅憑此不能得出羅馬形成了統(tǒng)一的建筑規(guī)制，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．答案：B解析：依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，城墻是在都邑四周建起的用于防衛(wèi)的障礙性建筑，“安陽(yáng)殷墟、西周王都豐鎬、秦朝都城咸陽(yáng)的考古遺跡中均未發(fā)覺(jué)外郭城墻”體現(xiàn)了王都的強(qiáng)大實(shí)力和文化自信，B項(xiàng)正確；“大都無(wú)城墻”不等同于城墻修筑技術(shù)相對(duì)落后，解除A項(xiàng)；秦朝經(jīng)濟(jì)水平漸漸提高，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)只符合秦朝，解除。故選B項(xiàng)。17．答案：A解析：依據(jù)材料“往往將供奉祖先牌位的上堂安置于建筑的最里邊……以宗祠為中心來(lái)營(yíng)建民宅、園林、牌坊等”，可以看出這些建筑都重視血緣和倫理觀念，A項(xiàng)正確；材料未涉及中庸之道，解除B項(xiàng)；材料未涉及開拓進(jìn)取，解除C項(xiàng)；材料未涉及美學(xué)理念，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．答案：B解析：據(jù)材料“這些城市網(wǎng)絡(luò)和腹地從較為原始的幾大經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)過(guò)發(fā)展大體上形成了‘農(nóng)、工、商、賈、畜長(zhǎng)，固求富益貨也’的十大城市經(jīng)濟(jì)區(qū)域”可知，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不同區(qū)域的城市經(jīng)濟(jì)水平也不一樣，各具特色，B項(xiàng)正確；材料只提到城市經(jīng)濟(jì)區(qū)域，與城市體系的等級(jí)序列無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；東漢時(shí)商品農(nóng)業(yè)還未發(fā)展，而且當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)并未重組，解除C項(xiàng)；宋代時(shí)草市蓬勃發(fā)展和市鎮(zhèn)興起，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．答案：D解析：依據(jù)材料“王晏出至草市”“亦曰草市門”“越之市為虛，多在村場(chǎng)”可以看出，這一時(shí)期農(nóng)村草市貿(mào)易發(fā)展較為快速，D項(xiàng)正確；材料未涉及坊市界限，解除A項(xiàng)；材料不能看出工商業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展，解除B項(xiàng)；安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心起先南移，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．答案：D解析：依據(jù)“在中世紀(jì)，授予外人公民權(quán)是城市很不情愿做的事”“只有‘老’威尼斯人才可以與扎根于此城的德意志商人進(jìn)行交易”可知，材料反映中世紀(jì)歐洲城市存在排外的特征，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，解除；B項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，解除；材料反映中世紀(jì)歐洲城市公民權(quán)問(wèn)題，無(wú)法體現(xiàn)打破了封建國(guó)家的框架，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21．答案：(1)因素：專制主義中心集權(quán)體制；儒家禮制觀念；宗法觀念。(答出兩點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn)：不規(guī)則布局；以廣場(chǎng)為中心，公共建筑多；商業(yè)特征顯明；注意藝術(shù)裝飾。(答出兩點(diǎn)即可)(3)主要功能：軍事防衛(wèi)功能；政治文化功能；經(jīng)濟(jì)功能。(答出兩點(diǎn)即可)解析：(1)因素：依據(jù)材料“郊祀法駕所由從出，門之最尊者也”并結(jié)合所學(xué)得出專制主義中心集權(quán)體制；依據(jù)材料“采納《周易》中具有祥瑞意義的九、六之?dāng)?shù)；宗廟，社稷分別建在南宮的左右兩側(cè)，城內(nèi)的金市在南宮北面，這與《周禮》‘左祖右社，前朝后市’的布局相吻合”得出儒家禮制觀念；依據(jù)材料“東漢洛陽(yáng)禮制建筑中的南郊、五郊中的南郊、明堂、辟雍、太學(xué)、靈臺(tái)等均建在洛陽(yáng)城南，于是就形成了一個(gè)比較完整的祭祀禮制建筑區(qū)”得出宗法觀念。(2)特點(diǎn)：依據(jù)材料“羅馬城的城墻幾乎都不規(guī)則”得出不規(guī)則布局；依據(jù)材料“古羅馬廣場(chǎng)位于羅馬城的中心，廣場(chǎng)上建有裁判所、廟宇、斗獸場(chǎng)、市場(chǎng)、市政廳等公共建筑物”得出以廣場(chǎng)為中心，公共建筑多；依據(jù)材料“城內(nèi)很多房屋上都有一處特地用來(lái)寫商業(yè)廣告的信息壁”得出商業(yè)特征顯明；依據(jù)材料“羅馬人