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認(rèn)識(shí)你自己作文800字你認(rèn)識(shí)過你自己?jiǎn)??以認(rèn)識(shí)你自己寫一篇800字左右的作文吧。下面給大家分享一些800字認(rèn)識(shí)你自己作文,大家快來跟一起看看吧。在希臘帕爾納索斯山南坡上,有一個(gè)馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物,它__可以回溯到三千多年前。就在這個(gè)神托所的入口處,文獻(xiàn)上說人們可以看到刻在石頭上的兩個(gè)詞,用今天的話來說,就是“認(rèn)識(shí)你自己”。認(rèn)識(shí)自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識(shí)自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?認(rèn)識(shí)你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個(gè)想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人,對(duì)自己先要有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題,或記不住那么多的外文單詞,但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng),能知人善任、排難解困,有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行,但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像,但是有一副動(dòng)人的歌喉。在認(rèn)識(shí)自己的前提下,如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,抓緊時(shí)間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去,久而久之,自然會(huì)結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說過,即使是一般資質(zhì)的人,一個(gè)東西鉆上20xx年,也可以成為專家,更何況它又是你自己的長(zhǎng)處呢!認(rèn)識(shí)你自己吧!無論什么都要切切實(shí)實(shí)地做,大而無當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會(huì)是豐富多彩的,它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通。三百六十行,行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家,但制作糕點(diǎn)的專家我們同樣需要,二者都是高尚的、有用的人,并無高下之分。一個(gè)人有抱負(fù),也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可,任何簡(jiǎn)單的工作,只要是對(duì)社會(huì)有益的,做好了都能成為行家里手,成一門大學(xué)問。在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己,才是成功的不二法門。古人早就說過:“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。”當(dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己之后,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定起來,成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者,為社會(huì),為自己,在你的專長(zhǎng)的道路上一步一個(gè)腳印地走下去。而不能眼高手低,猶豫觀望。雖然說只要開始就不算晚,但人的生命是有限的,輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會(huì)?機(jī)會(huì)不正在你自己手里嗎?認(rèn)識(shí)你自己吧!“人啊,認(rèn)識(shí)你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭,蘇格拉底對(duì)此著迷,并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來,見證著人類不斷探索世界,修正認(rèn)識(shí)的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的,然而,要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界,認(rèn)識(shí)、認(rèn)清自我,同樣是障礙重重不易突破的?!罢J(rèn)識(shí)你自己”,無論對(duì)于人類還是個(gè)人而言,這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問。我是一個(gè)怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己的過程中最容易想到的問題。要得到答案,眼光不能只落在自己身上,否則,我即是世界,在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中,我的所有特點(diǎn),將得不到比較,也就無所謂鑒別,更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過,墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。所以,我們只有放開眼光,心懷宇宙,把自己放到天地間,世界中,人類社會(huì)里,才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo),才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰,閱盡無限風(fēng)光。因此,認(rèn)識(shí)自己,并不是單純地審視個(gè)人,而是要認(rèn)識(shí)個(gè)人和世界的相對(duì)關(guān)系。世界很大,個(gè)人很渺小,但如果眼界狹窄,世界也會(huì)縮小;眼界開闊,世界也會(huì)廣袤。北溟有魚,化而為鳥,其名為鵬,扶搖直上九萬里,而后展翅而飛,遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長(zhǎng)途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認(rèn)識(shí)這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。愛因斯坦說過,人的認(rèn)識(shí)半徑越大,所接觸的空間也就越大;人的認(rèn)識(shí)半徑越小,所接觸的空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密,當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步,當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》,探知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然,他們?cè)缫炎鞴牛鴮?duì)于今天仍然在思考著相同問題的我們而言,恐怕最重要的莫過于端正謙虛的態(tài)度,因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲?mèng)想,有大大的世界的舞臺(tái),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!惫畔ED哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說過這樣的一句名言:“認(rèn)識(shí)你自己!”確實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,人的一生處處有不盡人意的地方:也許你書生意氣,從大學(xué)畢業(yè),滿懷希望和信心,一心以為可以“揮斥方遒,指點(diǎn)江山”,千辛萬苦找來的,竟是與自己的憧憬有極大的反差;也許不是埋怨領(lǐng)導(dǎo)派的工作多余就是嫌上級(jí)機(jī)關(guān)布置的任務(wù)額外;也許在于惱火家人或親戚朋友給自己添麻煩;也許……這太多的也許正是由于你沒有認(rèn)識(shí)自己,把握自己。如果你換一種眼光,換一種心境時(shí),情況就完全改變了。對(duì)于這,古詩有云:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”不是么,遭遇不幸、挫折時(shí),你除了悲觀,你除了怨天,你又能改變些什么呢?自古只有人在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)改變環(huán)境,哪有環(huán)境適應(yīng)人的先例?君不見:在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人談起來頭頭是道,可做起來卻常常束手無策或力不從心;有的人心懷鴻鵠之志,可真給其廣闊空間,卻又往往是大不如意,而令人遺憾之多。當(dāng)然,也有看不到自己潛在的能力。本有所為而不敢為,缺乏堅(jiān)定的信念與必勝的信心,結(jié)果喪失了機(jī)遇,與緣有的輝煌失之交臂……所謂把握自己,把握人生,其實(shí)關(guān)鍵在于對(duì)自己有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí),做人做事,重要的是懂得自己該吃什么飯,知道腳能走多遠(yuǎn)的路,清楚自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),明確自己的能與不能。倘若做到了自知,明于自我,也就真正悟出了做人的道理,進(jìn)入了人生可貴的境界。因此,清醒地“認(rèn)識(shí)自己”,既要有無情解剖自己的勇氣,又要實(shí)事求是的態(tài)度;既不能坐井觀天而惟我獨(dú)尊,又不能推開窗子只見他人月圓。人生的路就像繃緊的琴弦,是奏出動(dòng)人的音樂,還是拉出噪音,全靠你自己如何了?;钤诮裉?,只有讓我們好好地經(jīng)營(yíng)今天,不必留戀過去的精彩,也不再企盼前方模糊的風(fēng)景,開始動(dòng)手吧!動(dòng)手做身邊每一件最清楚的事情
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