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文檔簡介
福建省福州市八縣2025屆高考沖刺語文模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題中國是歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中,中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。保護文化遺產,我們要有的自覺。文化遺產為我們弘揚華夏文明、繁榮中華文化提供。保護文化遺產,就是守護我們共有的精神家園。我們要增強自覺,把它當作自己的職責,切實保護好老祖宗的寶貴遺產。保護文化遺產,我們還要有責無旁貸的擔當千百年來,文化遺產歷經歲月更逸,穿越烽火硝煙至今,本身就是一代代中華兒女珍視、守護、傳承的結果。我們應傳承文化根脈,共筑民族未來。保護文化遺產,我們更要有的緊迫感。我們常說,文化保護是一場同時間的賽跑,因為隨著時間推移,那些留下的文物言跡都不可避免地日漸老化。保護,意味著老與新的巧妙結合。(),使文化記憶得以傳承,這是每一代人的歷史使命。既要我們有共識,更要有行動;既要我們在保護的同時做好修復和利用工作,更要處理好古和今的關系,讓“老古董”煥發(fā)新活力。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.義不容辭滋潤留傳時不再來B.當仁不讓滋潤留傳時不我待C.義不容辭滋養(yǎng)流傳時不我待D.當仁不讓滋養(yǎng)流傳時不再來2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.文物應最大可能地被我們重新激活,在過去與未來的往復行進中B.在過去與未來的往復行進中,我們應最大可能地使文物重新激活C.在過去與未來的往復行進中,文物應最大可能地被我們重新激活D.我們應最大可能地使文物重新激活,在過去與未來的往復行進中3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.既要我們有共識,更要有行動;既要我們處理好古和今的關系,更要在保護的同時做好修復和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。B.既要有共識,更要有行動;既要處理好古和今的關系,更要在保護的同時做好修復和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。C.既要有共識,更要有行動;既要在保護的同時做好修復和利用工作,更要處理好古和今的關系,讓“老古董”煥發(fā)新活力。D.我們既要有共識,更要有行動;既要處理好古和今的關系,更要在保護的同時做好修復和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。2、下面對“學習金字塔”中所反映的規(guī)律,歸納不恰當的一項是A.采用不同的學習方法,平均學習保持率各不相同。B.學習者參與度越高,主動性越強,平均學習保持率越高。C.因為閱讀的學習保持率低,所以可以通過大量閱讀來提升學習保持率。D.老師不宜采用純講授式的教學方式,要多給學生討論、演練、實踐的機會。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂詩話,就是評述有關詩歌問題所寫的隨筆式著作。詩話體著作于歐陽修的《六一詩話》,此后,詩話體著作久盛不衰,說明其自有文體傳承的價值。詩話中常以詩歌作品作為切入點,從審美的視角深入細致地探討詩歌創(chuàng)作的藝術性問題,精辟之見,能起到以小見大、舉一反三、聞一見十的作用。宋代詩話整理、提煉、發(fā)掘和總結了前人詩歌創(chuàng)作上的經驗,為后人將提供可資借鑒的創(chuàng)作經驗和有價值的研究資料。評點式批評方法常在宋代詩話中出現。這種方法,不求全面系統,也不考慮其間的連貫性,僅就某個問題或某個摘論、摘句進行析評,隨感而發(fā),要言妙道,一則一段,。不求,但求說深、說透而具說服力。宋代詩話中發(fā)揮得淋漓盡致的評點式批評方法,是一筆不可多得的文論遺產,對后人研究古代文學批評方法確有助益。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.發(fā)軔時有一目了然高談闊論 B.濫觴時有不言而喻高談闊論C.發(fā)軔常有不言而喻侃侃而談 D.濫觴常有一目了然侃侃而談2.根據文中頓號使用情況,判斷下列頓號使用錯誤的一項是()A.在經濟發(fā)展的過程中,農業(yè)依然是二、三產業(yè)的基礎。B.飛機在6000米高空水平飛行時,只能看到兩側八、九公里和前方一、二十公里范圍內的地方。C.王維的“清泉石上流”(《山居秋暝》)、“泉聲咽危石”(《過香積寺》)都是耳熟能詳的詩句。D.含有鐵質的食物有豬肝、大豆、菠菜、油菜等。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.宋代詩話發(fā)掘、整理、提煉和總結了前人詩歌創(chuàng)作上的經驗,為后人提供了可資借鑒的創(chuàng)作經驗和有價值的研究資料。B.宋代詩話發(fā)掘、整理、提煉和總結了前人詩歌創(chuàng)作上的經驗,為后人將提供可資借鑒的創(chuàng)作經驗和有價值的研究資料。C.宋代詩話整理、提煉、發(fā)掘和總結了前人詩歌創(chuàng)作上的經驗,為后人將提供可資借鑒的創(chuàng)作經驗和有價值的研究資料。D.宋代詩話整理、提煉、發(fā)掘和總結了前人詩歌創(chuàng)作上的經驗,為后人提供了可資借鑒的創(chuàng)作經驗和有價值的研究資料。4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“_________________________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛(2)李商隱《錦瑟》中,“_________________________”兩句表達了“華年往事”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感。(3)范仲淹《岳陽樓記》中,“_________________________”兩句表現了古仁人不管身處朝廷還是遠離君王,都有心懷天下的博大胸襟。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調歌頭·滄浪亭蘇舜欽①瀟灑太湖岸,淡佇洞庭山。魚龍隱處,煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰②,忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。落日暴風雨,歸路繞汀灣。丈夫志,當景盛,恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥相猜③,不肯傍青綸④。刺棹穿蘆獲,無語看波瀾。[注]①蘇舜欽,北宋詞人,字子美,號滄浪翁。因支持范仲淹革新被陷害劾奏,罷職閑居蘇州滄浪亭。②陶朱張翰:陶朱,指范蠡,他助越王勾踐成就霸業(yè)后歸隱,泛舟五湖。張翰,西晉著名文學家,雖然有才華,善于寫文章,但身受亡國之痛,佯狂避世。③鷗鳥,比喻世俗之人。④青綸:青絲織成的印綬,代指為官身份。1.下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是A.詞上片從寫景入手,寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇,似寫隱逸之樂,實寫詞人的心頭郁悶。B.詞人與魚龍為伍,追慕古人,他用湖中的魚龍比喻自己,煙霧深鎖是指蘇當時所處的環(huán)境。C.“忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還?!睂戯L波浪里一葉扁舟飛流而來,滿載的鱸魚給人以快樂。D.“暴”和“繞”明寫自然界的風雨之驟和詞人對暴風雨的躲避,暗喻詞人遠離了官場風雨。2.詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的?
6、把下列句子補寫完整。(1)位卑則足羞,______。(韓愈《師說》)(2)______,任重而道遠。(《論語七則》)(3)______,澄江一道月分明。(黃庭堅《登快閣》)(4)世胄躡高位,______。(左思《詠史》)(5)土地平曠,屋舍儼然,______。(陶淵明《桃花源記》)(6)______,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)(7)君不見黃河之水天上來,______。(李白《將進酒》)(8)______,福兮禍之所伏?!独献印?、閱讀下文,完成各題。畫畫是不需要手的肖復興①去年的夏天,美國費城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展,從全世界的美術館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病,風濕造成關節(jié)炎和肺炎交織,一直在折磨著他;70歲時已經半身不遂,無法行走,只好坐上了輪椅。但是,在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影,發(fā)現晚年在戛納家中的雷諾阿,枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景,還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小,萎縮在輪椅上的雷諾阿,顯得越發(fā)的瘦小,銀須飄飄,老態(tài)龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子,實在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是,就是這樣老病纏身的雷諾阿,內心卻依然如同一座火山一樣,充滿那樣旺盛的創(chuàng)作力。在電影里,看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實在是我想象不出來的。他穿著類似醫(yī)生白大褂一樣的畫衣,衣服上沾滿了油彩,顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝,骨節(jié)變形的手指上長滿節(jié)瘤,貼著膠布,纏著繃帶,每畫一筆都要比一般人費勁了不知多少倍,為了免去換畫筆的麻煩,他不得不使用同一支畫筆,每用完一次油彩后,在旁邊的松節(jié)油里涮一涮,接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物,那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物,對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心,似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到,雷諾阿的一雙眼睛,竟然是那么的明亮。已經是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實在也是奇跡?;蛟S,正是因為有這樣明亮的眼睛,才讓他洞悉世界,將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧?④偌大的幾個展廳,展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人,一個畫筆要綁在手上的畫家,還能夠畫出這樣多的畫作,實在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運斗爭的信心和力量。命運對于每個人其實都會有陰陽兩面,這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人,很容易在前一面春風得意,而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方,在于他在面對后一面的時候,沒有垂頭喪氣,而照樣昂起了頭來,他才會手已經拿不住畫筆了,依然把畫筆綁在手上,也要堅持作畫。在這樣倔強的面前,命運再jiéào不馴,也對你垂下頭來。⑤這樣的命運刁難和考驗,早在雷諾阿37歲的時候,就已經來過一次了。那時,他右手腕骨折,無法握筆作畫,他就是癢得不甘心,不服輸,用左手作畫,照樣讓命運向自己垂頭。那時候,他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》,都獲得好評。所以,當這一次,命運更沉重的打擊到來的時候,他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了,就不可能全部都是平坦的大路,崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路,甚至彎路,都會存在,你只有一樣勇敢地走過去了,才有可能不半途而廢,而將這條人生與藝術的路堅持走到底。⑥所以,晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說:“我這樣足不能出戶,真是幸運,我現在只有畫畫了!”對于這樣在我們平常看來是不幸的事,他沒有抱怨,卻稱自己:“我是個幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經驗總結,雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道:“畫畫是不需要手的。”畫畫怎么可以不需要手呢?雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術有著與眾不同的理解,他只是想強調,當病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候,他可以用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”,這實在是一個好的創(chuàng)意,一個好的主題,一邊參觀畫展,我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品,他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創(chuàng)作的作品,固然也非常出色,但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上,把畫筆綁在手上畫出來的,我們該會產生什么樣的感覺?⑨有意思的是,晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體,那里的女人無一不是肥碩的,健康的,美麗的;而且,無不都是像小孩子一樣天真的,清純的,活潑的。每一個人,每一株樹,每一棵花草,都是那樣的金光閃耀,除了明亮的金色之外,還有綠色、黃色和紅色,滲透進肌膚里,滲透進葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫,題目叫做《音樂會》,音樂會在畫面之外,雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮,準備去聽音樂會,那兩個女人占天占地,占滿整幅畫框,滿懷的喜悅之情,幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前,我看了很久,音樂會動人的旋律,在畫面之外的遠方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂,也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律,不是悲傷和哀怨,而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達觀和樂趣,是生活的希望和期冀。讓我感受到,似乎越是艱難的生計和不如意的生活,越是老邁的病身和蒼涼的心態(tài),越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚的心。(選自《解放日報》2012.3.30)1.第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2.第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果是______________。3.第⑦段在全文中的作用是________________________________。4.下列對本文理解和賞析正確的兩項是()()A.作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文,使文章顯得銜接很自然,脈絡十分清晰。B.作者在文中多次用到“實在”一詞,只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。C.老病纏身的雷諾阿的內心充滿了旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心。D.作者認為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創(chuàng)意,所以應該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身,足不能出戶;而“幸福”指雷諾阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體,表達作者對雷諾阿藝術人格的敬仰。5.從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些?請分條概括。(1)_______________________________________;(2)_______________________________________;(3)_______________________________________。6.結合下面一篇文章的內容,闡述你對第④段劃線句子的理解。(60字以內)①《項鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國傳統詩論普遍認為,真正的好詩是“神品”“逸品”,其中有一種似乎是人力難以達到的“東西”,可稱之為“天機”“靈氣”等。如果用現代詩學術語說,這就是詩的潛在次序或深層結構。這種潛在次序或深層結構是怎樣發(fā)現的呢?中國古代詩學對此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的對立?!翱嘁鳌迸梢灾刑埔院蟮男医?、賈島等為代表,“快吟”派以蘇軾為代表。蘇軾認為寫詩不必冥思苦搜、琢刻藻繪,要快吟,要“沖口而出”,“無意于佳乃佳”。蘇軾的觀點作為古代詩學的一種理論,廣有影響?!盁o意于佳乃佳”“沖口而出”實際上提出了一個詩學悖論。一方面,詩人無意于詩,無意于佳;可另一方面卻在不經意間“沖口而出”,而有了詩,有了佳詩。這種思路并非蘇軾首創(chuàng),《淮南子·說山訓》就有:“求美不得美,不求美則美矣。”《歷代名畫記》也有:“夫運思揮毫,自p以為畫,則失于畫矣;運思揮毫,意不在于畫,故得于畫矣。”蘇軾的“無意于佳乃佳”是對這一思路的新的發(fā)揮。從社會學的角度看,蘇軾的“無意于佳乃佳”是反對為寫詩而寫詩、為藝術而藝術,強調寫詩的社會功利目的,強調有感而發(fā)。這樣,詩就是不吐不快、無所避諱的率真之詞,無意為詩而終為傳世之佳作。從心理學的角度看,“無意于佳”,即在寫詩時精神完全放松,不把寫詩當作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在這種不經意間“沖口而出”倒創(chuàng)作出了佳篇。表面上看,詩人的精神狀態(tài)與產生的結果是矛盾的,實際上卻符合心理活動規(guī)律。首先,覃思竭慮的精神狀態(tài),對科學研究來說十分必要,但對寫詩這種審美創(chuàng)造活動來說有時就未必好。因為這種精神狀態(tài)意味著詩人處于有意識注意中。有意識注意,使詩人完全清醒,意識聚焦并高度活躍,這樣詩人的思維是準確的、謹嚴的、規(guī)范的,但也可能由于思維過于準確、謹嚴、規(guī)范而陷入狹隘,不能自由揮寫,無法尋找到“靈氣”與“天機”。格式塔心理學對意識聚焦作了詳盡的研究,證明人類的大腦有一種壓倒一切的需要,這就是從眼前任何雜亂形式中選擇出一種準確、集中、簡單的模式來。對于詩這種復雜的充滿自然靈氣的結構來說,意識聚焦的這種選擇性、集中性、規(guī)范性和準確性太缺乏伸縮性與張力了。這也正是蘇軾主張“無意于佳”“沖口而出”的原因。其次,詩歌創(chuàng)作是有意識與無意識結合的產物。對詩人來說意識誠然是重要的,但無意識是遼闊的“非洲大陸”,資源非常豐富,營養(yǎng)特別豐足,如果完全沒有無意識的滋養(yǎng),詩歌創(chuàng)作也難以達到極致。蘇軾之所以強調“無意于佳乃佳”,強調“沖口而出”,其原因之一就是發(fā)現了無意識對詩歌創(chuàng)作的作用。如果說“苦吟”派更重視求助于意識的話,那么“快吟”派則更重視求助于無意識。因為在“無意”的情形下,人的精神放松了,意識對無意識的壓力減小了,這時無意識就可能沖破意識的“防衛(wèi)”,出來施展它的才能。這樣,詩人就會出現一種神思恍惚的、彌散的、具有張力的審視和快捷的捕捉,這可能是最富于創(chuàng)造性的一瞬間,自然靈氣似乎不思而至,意外佳構仿佛縱手而成。當然,蘇軾強調“無意于佳”“沖口而出”,并不是無條件地亂嚷亂叫。他認為要達到“無意于佳乃佳”的創(chuàng)作境界,既要長期“科學”,又要為人豪爽,即以創(chuàng)作主體的學問與性格為條件。詩人只有在根柢深厚、自身強大而具有很強的駕馭能力的情況下,才能做到胸有成竹,達到“無意于佳乃佳”的境界。(摘編自童慶炳《詩的潛在次序的發(fā)現——釋“無意于佳乃佳”》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.中國傳統詩論認為,真正的好詩蘊含“天機”“靈氣”,而現代詩學不認同這種看法。B.社會學和心理學兩個角度的分析,都揭示了“無意于佳”的創(chuàng)作態(tài)度如何能產生佳作。C.格式塔心理學通過研究認為,對詩歌創(chuàng)作而言,意識聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊。D.若精神放松,無意識就可能在神思恍惚的審視中沖破意識的“防衛(wèi)”,促成佳作誕生。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章圍繞蘇軾的詩學思想,無揭示內酒和思想淵源,再從不同角度深入分析,最后指出達成條件,邏輯上逐層遞進。B.文章引用《淮南子·說山訓》和《歷代名畫記》中的話語,意在論證“無意于佳乃佳”這一詩學悖論并非蘇軾首創(chuàng)。C.文章對兩種心理活動進行了深人分析,以此闡明詩人在“無意于佳”的狀態(tài)下能收獲佳作,實則符合心理活動規(guī)律。D.文章使用喻證法,以資源豐富、營養(yǎng)豐足的“非洲大陸”喻指無意識,形象地論述了無意識對詩歌創(chuàng)作的巨大作用。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.在進行詩歌創(chuàng)作時,以孟郊、賈島等人為代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢語言,反復推敲,更注重求助于意識。B.“無意于佳”“沖口而出”的創(chuàng)作方式,能讓意識聚焦無法形成,從而使詩人免于陷入狹隘,有利于發(fā)現“天機”。C.覃思竭慮的精神狀態(tài)之所以對詩歌創(chuàng)作和科學研究作用有別,是因為作詩與科研相比,二者的思維方式不盡相同。D.南宋詩人劉克莊認為:“不求工而自工者,非有大氣魄、大能量不能?!边@種看法與本文論述的重點基本相同。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。跟大自然說句話鮑爾吉·原野我們說過許多話,我們記不起來都跟誰說過哪些話。可是,我們跟大自然幾乎沒說過話,而它們就在我們身邊。大自然對我們說的話從來沒有停歇過,它們有耐心。早上,我們走出家門——如果你有這份細心體察的話——清風撫過面頰,風用它透明的小手輕輕摸你的臉,還有眉毛、眼窩和耳朵,好像它知道你會在這一刻走出門,在這里等你。事實上,它的小手還撫過你的肩膀、后背和鞋子,只是你沒察覺而已。風是大自然千萬種語言中的一種,可以叫風語,還可以叫其它語,隨便你,風并不在意這個。就在我們在做所謂“上班”或“上學”的活動時,在我們前往目的地而邁開第一步的時候,小鳥可能已經飛翔了三個多小時,已經看過了壯麗的日出。它從天空看到人像螞蟻一樣陸陸續(xù)續(xù)從房子里走到大街上,它在樹枝上看到草地上一朵小黃花正徐徐打開葉片,準備迎接陽光。而人們對這一切渾然無知,徑直走著,或徑直開車走著。他們不知道天邊的白云跟昨天不一樣,跟一小時之前也不一樣。人沒辦法改變自己的外貌,而云可以。云盡其一生變幻無窮卻不停歇。即使在城里,大自然也在人的身邊,土地、天空、空氣與光,俱有大自然的核心要素??墒侨瞬⒉魂P心大自然在做什么,人的皮膚和心靈已經感受不到季節(jié)的變化。他們要通過資訊——比如說智能手機了解氣溫變化。是不是可以說,人正一點點遠離大自然。人的心靈里裝填了越來越多的東西,因為世上的東西越來越多;但在他們內心的容積中有關大自然的關注越來越少。如果是這樣,人會失去好多欣賞美的機會。如實說,不是說每個人都需要審美,即使如美術師也不需要時時審美??墒牵朗钦媾c善不可分割的并存物,是奠定人之人格的基礎。歷史告訴人們:不懂美的人也是離愚昧與殘暴很近的人。而美的根源在哪里呢?大自然,只能是大自然。我們看到的許多樣式的藝術品,比如繪畫、音樂、舞蹈、建筑等等,都是人類對大自然的模仿。它們是“假的”,是抒發(fā)、是表白、是再現、是提煉、是集中;而大自然是真的,它并不抒發(fā)再現,它渾然一團而已。幾天前,我坐車去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特爾。這是冬季,天很早,因而很冷。車窗外蕭疏的景物使我的心情變得愈發(fā)沉重。在高速路上開車,地勢越走越高,幾乎可以俯看四野。這時,東方的地平線橫貫晨曦,紅了約摸上百里,人不期然來到這塊高地,不期然在此與晨曦相遇。爾后朝陽以最初的紅丸模樣浮騰地表,四周萬物靜穆。隨著旭日初升,光線成萬倍增加,刺破天穹。我真的被驚呆了,如果立身土地,納頭便拜也完全有可能。車繼續(xù)往胡四臺方向開,太陽越升越高。我心里如同獲得什么啟示卻說不出來,但至少不那么黑暗了。如果我是一堆火,太陽往火里添進了我所不知道的可燃物,使火燒得更緊湊,更不易被風吹滅。我堂兄是否可救尚未可知,但我知道我的心被日出擴大了一些。這就是大自然的教育。我一直想對別人說:大自然是人類的導師,教人學會愛,學會忍耐、節(jié)制、傾聽、觀察、學會體面地活著與死去。但這些話沒機會說——在超市、在大街、在車站,你對誰說呢?即使面對親密的朋友,你也說不出這些話,因為他們不需要,他們將愕然。大自然教給我們清潔自身,讓人知道人不過是萬物之一種,而非之靈。大自然教人懂得謙卑,懂得美的樣式多至無限,懂得所有人頭頂都有愛的護佑,懂得對立從來不是法則,懂得宇宙的秘密永遠不可窮盡。那么愛呢?你說大自然教我們學習愛,愛在哪里呢?當你開始關注大自然的時候,不管是關注一朵花,還是一條河,只要你關注少頃,愛在你的心里已經發(fā)生。而且,那一刻你的面容一定好看。(選自《新華日報》2019年11月)1.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.第二段將自然人格化,通過動作描寫,表現了大自然對人類展開的密切交流。B.文章從小鳥視角寫人類的渺小,二者的行為對比旨在突出小鳥對自然的熱愛。C.我的心情“沉重”,是因為堂兄病重,而冬季蕭疏的景物加重了心中的悲涼感。D.文中抒情與議論相結合,從抒情中體悟哲理,表達作者對人與自然關系的思考。2.標題“跟大自然說句話”,有哪些含義?請結合文本簡要分析。3.文中三次出現破折號,對表情達意有何不同作用?請結合文本分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。周必大,字子克,一字洪道,其先鄭州管城人,祖詵,宣和中卒廬陵,因家焉。父利建,太學博士。紹興二十年,第進士,授徽州戶曹。中博學宏詞科,教授建康府。除太學錄,召試館職,高宗讀其策,曰:“掌制手也?!毙⒆谯`祚,除起居郎。侍經筵,嘗論邊事,上以蜀為憂,對曰:“蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣?!睉t上十事,皆切時弊。金索講和時舊禮,必大條奏,請正敵國名,金為之屈。一日,詔同王之奇、陳良翰對選德殿,袖出手詔,舉唐太宗魏征問對以在位久功未有成治效優(yōu)劣苦不自覺命必大等極陳當否。退而條陳,上善其言,為革二弊。江、湖旱,請捐南庫錢二十萬代民輸,上嘉之。乞歸,弗許。拜樞密使。上曰:“若有邊事,宣撫使惟卿可,他人不能也。”淳熙十四年二月,拜右丞相。高宗升遐①,議用顯仁例,遣三使詣金。必大謂:“今昔事殊,不當畏敵曲徇②?!敝怪?。金賀正使至,或請權易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。十五年,思陵發(fā)引,援熙陵呂端故事,請行,乃攝太傅,為山陵使。明堂加恩,封濟國公。十一月,留身乞去,上獎勞再三。拜左丞相、許國公。參政留正拜右丞相。光宗問當世急務,奏用人、求言二事。三月,拜少保、益國公。李巘草二相制,抑揚不同,上召巘令帖麻改定,既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位,求直言,奏四事。慶元元年,三上表引年,遂以少傅致仕。四年,薨,年七十有九。贈太師,謚文忠。(節(jié)選自《宋史列傳卷第一百五十》,有刪改)(注)①升遐:帝王死去的婉辭。②曲徇:順從,曲從。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.舉唐太宗/魏征問對/以在位久/功未有成/治效優(yōu)劣/苦不自覺/命必大等極陳當否。B.舉唐太宗,魏征問/對以在位久/功未有成治/效優(yōu)劣/苦不自覺/命必大等極陳當否。C.舉唐太宗/魏征問/對以在位久功/未有成/治效優(yōu)劣苦/不自覺命/必大等極陳當否。D.舉唐太宗/魏征問對/以在位久功/未有成治/效優(yōu)劣/苦不自覺命/必大等極陳當否。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.教授,在宋代才開始成為教師的稱謂,當時宗學、律學、醫(yī)學、武學等專業(yè)都設有教授,此處非指教師。B.經筵,是指漢唐以來帝王為講經論史而特設的御前講席。它在宋代正式制度化,為元、明、清歷代所沿襲。C.明堂,古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學等大典,都在此舉行。D.少傅,“三公九卿”中“九卿”之一,由夏朝始設,歷代多沿置;與太師、太保合稱“三孤”,為一品官階。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.周必大進士及第,才學出眾。進士及第后,又考中博學宏詞科,在館閣任職時所撰寫的策論受到皇帝的稱贊。B.周必大奏對國事,切中時弊。侍讀經筵時,應皇帝要求奏對國事,他陳述了十件時弊之事,革除了其中的二件。C.周必大護國利益,捍國尊嚴。高宗去世,朝廷想遵循舊例,主動去金國報喪,他堅決反對,朝廷最終取消了決定。D.周必大身居高職,不戀名位。雖有丞相職位,國公之尊,卻不貪戀名位,多次請求去職,最終以少傅身份退休。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣。(2)或請權易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題?;搓幒铐n信者,淮陰人也。始為布衣時,貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈。常從人寄食飲,人多厭之者。及項梁渡淮,信杖劍從之,居麾下,未得知名。項梁敗,又屬項羽,羽以為郎中。數以策干項羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢,未得知名。信數與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數十人。信度何等已數言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。居一二日,何來謁上,上罵曰:“諸將亡者以十數,公無所追;追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者,國士無雙。王必欲長王漢中,無所事信;必欲爭天下,非信無所與計事者?!庇谑峭跤傩虐葜?。何曰:“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒平,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇場,具禮,乃可耳?!蓖踉S之。信拜禮畢,上坐。王曰:“丞相數言將軍,將軍何以教寡人計策?”信謝,因問王曰:“今東鄉(xiāng)爭權天下,豈非項王邪?”漢王曰:“然?!痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪娛肱c項王?”漢王默然良久,曰:“不如也?!毙旁侔萑眨骸拔┬乓酁榇笸醪蝗缫?。然項王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅!大王之入武關,秋毫無所害,除秦苛法,與民曰,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也?!庇谑菨h王大喜,自以為得信晚。遂聽信計,部署諸將所擊。八月,漢王舉兵東出陳倉,定三秦。漢二年,出關,收魏、河南,韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月,至彭城,漢兵敗散而還。信復收兵與漢王會滎陽,復擊破楚京、索之間。以故楚兵卒不能西。六月,魏王豹謁歸視親疾,至國,即絕河關反漢,與楚約和。漢王使酈生說豹,不下。其八月以信為左丞相擊魏魏王盛兵蒲坂塞臨晉信乃益為疑兵陳船欲度臨晉而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍襲安邑魏王豹驚,引兵迎信,信遂虜豹,定魏為河東郡。(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是A.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍/襲安邑/B.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍/襲安邑/C.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽/以木罌缻渡軍襲安邑/D.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽/以木罌缻渡軍/襲安邑/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.布衣,指布制的衣服,是古代應人之服,用來代指平民。古代指平民的詞還有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。B.三秦,項羽滅秦后,把秦關中之地分封給三個秦朝降將,其所轄地就稱三秦。今把陜西的陜南、陜北、關中并稱“三秦”。C.齋戒,指古人在祭祀行大禮等嚴肅莊重的活動前要沐浴更衣、整潔身心,不飲酒,不吃葷,不游樂,以示虔誠和莊敬。D.謁,在此處指“謁見”,有覲見、拜見之意,是臣下、屬下以恭謹的禮儀拜見君王或上級,拜見時還有一定的禮儀要求。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.韓信出身貧寒,卻不甘居人后。先后投奔項梁、項羽都因不受重用而逃走;又投奔劉邦,也因不受重用再次逃走。B.韓信才華出眾,深受蕭何貫識。蕭何在韓信逃離時,毫不猶豫追回了他,又極力請求劉邦禮待重用韓信。C.韓信見識獨到,頗能看清形勢。他冷靜分析了劉邦和項羽的優(yōu)劣形勢,指出劉邦奪取天下的關鍵是民心。D.韓信足智多謀,善于帶兵打仗。劉邦與齊王、趙王合擊楚軍卻大敗,韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍。4.把文中劃模線的句子翻譯成現代漢語。(1)何曰:“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。(2)曰:“大王自料勇悍仁強孰與項王?”12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。2020年春節(jié),新冠肺炎疫情席卷神州,全國人民投入戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)“疫”中,醫(yī)務工作者沖鋒在前,獲得了大家的支持與尊重。與此同時,無數普通人都在為戰(zhàn)勝病毒而默默努力:快遞小哥堅守崗位,為保障物資供應四處奔忙;環(huán)衛(wèi)工人清掃消毒,搭建起一道阻擋病毒的防護墻;社區(qū)保安日夜值守,全心投入疫情防控和維護社會穩(wěn)定工作;志愿者同樣沒有缺席,“逆行”奮戰(zhàn)在疫情防控一線的各個角落……這些未在病房的普通勞動者也值得我們尊敬。請從上述“普通勞動者”中選擇一個對象,以青年學生的身份給他們寫一封慰問信,表達我們的感激與敬意。要求:結合材料,自擬標題,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、6.C7.B3.D【解析】6.本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語基的本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。義不容辭:從道義上講不允許推托、拒絕。當仁不讓:遇到應該做的事,就要主動積極去做,不推讓。這里是說作為中國人我們有責任義務保護中華文化遺產,所以應選“義不容辭”。滋潤:可以做動詞、形容詞。滋養(yǎng):可以做動詞和名詞,做名詞時意思為養(yǎng)分、養(yǎng)料。文句中指文化遺產提供養(yǎng)料,應該填名詞性質的詞語,所以是“滋養(yǎng)”。留傳:遺留下來傳給后代。流傳:傳下來或傳播開。文句中是指文化遺產傳到現在,所以選“流傳”。時不我待:時間不會等待我們。指要抓緊時間。時不再來:時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。文句中語境為我們要有緊迫感,所以是時不我待的緊迫感。故選C。7.本題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的。補寫方法:6.閱讀全文,了解文段內容,把握文段層次;7.明確空缺句子所處的位置,判斷補寫句子與前后句的關系;3勾畫出能夠選用或參照的信息;6.選詞造句;7.串讀檢查。本題中“在過去與未來的往復行進中”與上文“意味著老與新的巧妙結合”銜接并照應,下文“使文化記憶得以傳承”的主語應是“我們”。故選B。3.本題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據語感可以直接排除個別選項。其余的,要仔細閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當,成分是否殘缺,結構是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現病句的標志詞,細細推敲。原句有兩處語?。阂皇恰霸诒Wo的同時做好修復和利用工作,更要處理好古和今的關系”語序不當;二是“……‘讓老古董’煥發(fā)新活力”成分殘缺。A項成分殘缺,B項成分殘缺,C項成分殘缺和語序不當。故選D。2、C【解析】
本題考查考生圖文轉換的能力,解答此類試題的整體解題思路為:讀—思—寫。1.讀:圖標組成要素。2.思:畫面內容弄懂數據含義。3.寫:選用恰當的表達方式。然后認真看各個選項是否正確。本題中,C項,“因為閱讀的學習保持率低,所以可以通過大量閱讀來提升學習保持率”無中生有。故選C。3、1.A2.B3.A【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。第一處,“發(fā)軔”,比喻新事物或某種局面開始出現,側重新事物已經形成;“濫觴”,事物的起源、發(fā)端,側重事物的雛形,尚不完全;從語境來看,語段是說“詩話體著作……于歐陽修的《六一詩話》,此后,詩話體著作久盛不衰”,由此可知,詩話體著作的形式已經形成,應使用“發(fā)軔”。第二處,“時有”,有時,有時候,表示不確定;“常有”,經常出現的事情;語境無法看出經常有這種情況,故使用“時有”。第三處,“一目了然”意思是一眼就看得很清楚,形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事;“不言而喻”,意思是指不用說就可以明白,形容道理很淺顯;結合語境并沒涉及詩歌作品系統連貫的高深意思,只是停留在形式上的清楚明白,故用“一目了然”。第四處,“高談闊論”意思是漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義),文中此處為否定語境,故正確;“侃侃而談”意思是理直氣壯、從容不迫地說話,側重說話,與文段陳述對象詩話不一致。故選A。2.本題考查學生分析標點符號用法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“根據文中頓號使用情況,判斷下列頓號使用錯誤的一項”,然后結合頓號的用法進行分析。B項,“八、九公里和前方一、二十公里”中頓號使用錯誤,相鄰或相近兩數字連用表示概數,通常不用頓號;除此之外,標有引號或書名號的并列成分之間通常不用頓號,若有其他成分插在并列的引號或書名號之間,宜用頓號。故選B。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。畫線處有兩處語?。旱谝粋€問題“整理、提煉、發(fā)掘”語序不當,應為“發(fā)掘、整理、提煉”,這就排除CD兩項;第二個問題“宋代……為后人將提供”時態(tài)不對,“將”是將來時,而“宋代”是已經發(fā)生的,應改為完成時,即“為后人提供了”,排除BC兩項。故選A?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、(1)舳艫千里旌旗蔽空(2)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君【解析】
此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些淺水灘翻船,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。默寫的時候要注意如下詞語:舳艫、旌、蔽。5、1.A2.①恥于閑居又無所事事而無奈。正值當年,因遭人陷害,恥于疏懶閑居,志向難伸。②面容憔悴,白發(fā)上頭而無奈。正在應當為國家效力之時,胸中縱有激憤不平之氣,奈何華發(fā)改朱顏。③想隱居又怕有人猜疑而無奈。詞人想隱居滄浪亭,做一名寒潭釣翁,又怕一些政敵和無事生非之人猜忌。④撐船而行面對世間波瀾而無奈。詞人在進與退的矛盾中,流露出既有反抗又有無奈的深深惆悵?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詞的理解和分析,不正確的一項”。A項,“寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇”中“雄奇”錯誤,如上闋詞人用“瀟灑”“淡佇”來寫“太湖岸”“洞庭山”,湖水是充盈的,洞庭山是靜靜佇立的,所以這里展現的太湖岸和洞庭山的特點應為“秀美”。故選A。2.本題考查學生理解概括詩歌內容,分析品味詩歌情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如“詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的”,然后梳理下片的內容,看哪些內容能展現詞人的無奈。如“丈夫志,當景盛,恥疏閑”意思是“胸懷著干一番事業(yè)的大志,如今正當身強力壯的年華,恥于投閑置散隱居水鄉(xiāng)”,由此可知,詞人對于當下的閑居生活是無奈的,他的內心是抗拒和排斥這樣的生活方式的。如“壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏”意思是“為什么壯年時就面容憔悴,容顏變得衰老,白發(fā)蒼蒼”,詞人想要為國效力,卻無法抗拒年華的逝去,這是因年華流逝的無奈。如“擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥相猜,不肯傍青綸”意思是“真想在寒冷的潭水中垂釣,但是又擔心鷗鳥猜疑妒忌,使魚兒都不肯游近釣絲旁”,詞人欲憑臨寒潭隱居,卻擔心不被鷗鳥信任和接納,這里流露出的是想要隱居又怕人猜疑的無奈。如“刺棹穿蘆獲,無語看波瀾”意思是“還是劃著小舟穿過蘆荻去,默默地觀看湖面浪涌濤蕩”,此處的“波瀾”既是指自然界的水波,也是指世間的波瀾,面對這些波瀾,詞人“無語”的背后展現出的是進退的兩難,既想要反抗,卻又無法反抗。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復回禍兮福之所倚【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復”“倚”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.桀驁2.生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質的贏弱,與其依然充滿旺盛的創(chuàng)作力形成對比,體現其內心的強大。3.在結構上更進一層,而且點題;在內容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創(chuàng)造繪畫藝術的奇跡”也可)。4.AF5.①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達觀心態(tài)或對生活的熱愛和憧憬,希望和期冀。(意思接近即可)6.順境和逆境都可使人成功,也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望,互相關愛堅強面對生活,渡過難關?!窘馕觥?.本題考查識記現代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關鍵在于平時學習中扎實的積累,對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析。對于課文中出現的生僻字,易誤讀的字,平時要善于歸納,分類整理,加強記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字,根據原文“在這樣倔強的面前,命運再jiéào不馴,也對你垂下頭來”,可知考查的是詞語“桀驁”,“桀驁不馴”是一個成語,比喻傲慢,性情暴躁不馴順,不服管教。故此題答案為“桀驁”。2.此題考查分析作品的體裁特征和表現手法的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果,考生需要仔細閱讀第①段,找到畫線句子所在的位置,結合上下文,從內容和結構兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”,句中“枯葉一樣萎縮”運用了比喻和夸張的修辭手法。從內容上來看,這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形。“枯葉一樣”寫的是他衰老的狀態(tài),“萎縮”,說明他以前變得瘦小了。結合下文“顯得越發(fā)的瘦小”,“老態(tài)龍鐘”,“瘦骨嶙峋”等信息,可知,畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質的羸弱。從結構上來看,第②段寫了老病纏身的雷諾阿,內心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創(chuàng)作力,這樣就使雷諾的外形與他的內心形成了鮮明的對比,表明他內心是強大的??忌罁鲜龇治隹筛爬ǔ霰绢}答案。3.此題考查分析作品結構,概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用,考生需要快速瀏覽全文,確定段落在文章中的位置,再仔細閱讀該段,然后結合上下文從內容和結構兩方面進行分析。第⑦段在文章的中間位置,從內容上來看,第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術的與眾不同的理解,他告訴人們,他可以“用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡”。從結構上來看,本文的標題為“畫畫是不需要手的”,這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點題的作用。再結合上文來看,第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上,不能走出戶外,但他卻稱自己“我是個幸福的人”,第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡,在結構上來看是更近一層。考生依據上述分析可概括出本題答案。4.本題綜合考查對文章的閱讀理解能力,從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物的鑒賞;從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結構,關注手法;最后結合文章主旨做出準確判斷。B項,“只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實在”一詞,并不都是表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實在是我想象不出來的”表達的是對雷諾阿頑強作畫的贊美之情。再如“已經是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實在也是奇跡”,表達的是作者驚訝與贊美之情。C項,“……旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心”錯誤,文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心”,顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”,而不是雷諾阿“旺盛的創(chuàng)作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項,無中生有,“應該多舉辦”文中沒有依據。E項,“‘幸?!咐字Z阿能享受生活”錯誤。從原文來看,幸福指的是雷諾能夠繼續(xù)作畫,他可以用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程,也是與命運抗爭的過程,能夠幫助他戰(zhàn)勝病痛和困難,讓命運向他低頭,所以他說自己“幸?!?。故選AF兩項。5.此題考查鑒賞作品的文學形象,以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”,考生需要通讀全文,篩選出相關信息進行概括。文中說,雷諾阿70歲時已經半身不遂,無法行走,只能坐輪椅,但是他并沒有中斷作畫,手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫,而且即使是坐在輪椅上,老病纏身,內心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創(chuàng)作力,作者說他能畫出佳作“需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運斗爭的信心和力量”,由此可以概括出,他沒有屈從于命運,堅持和命運作斗爭,有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力,有著同命運斗爭的信心和力量。文中還寫到,晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外,但對于這樣不幸的事,他卻稱自己“我是個幸福的人”,作者說,雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達觀和樂趣,是生活的希望和希冀”,可見,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作,也是因為他對生活有著達觀心態(tài)和對生活的熱愛和憧憬,希望和期冀??忌罁鲜龇治隹蓺w納出本題答案。6.此題考查學生理解句子內涵以及對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求結合所給文章內容,闡述對畫線句子的理解??忌枰茸屑氶喿x原文,找到畫線句子在原文中的位置,結合上下文來理解畫線句子的含意,再從所給的三篇文章中選擇一篇,以文中人物的經歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段,原句為“命運對于每個人其實都會有陰陽兩面,這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”,意思是說人生都有處于順境和困境的時候,順境可以使人獲得成功,也可以使人受到磨礪;同樣的,逆境會讓人身心受到磨礪,也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項鏈》,歐?亨利的《最后的常春藤葉》,栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項鏈》中的路瓦栽夫人,或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼,或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如,《項鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項鏈參加舞會的時候,春風得意,獲得了她期待的虛榮,丟失了項鏈之后為了還賠項鏈帶來的債務,她受盡了艱辛;《最后的常春藤葉》中,瓊珊面對困境時沮喪難過,在最后一片常春藤葉的鼓勵下,振作起來;《最后的常春藤葉》中,貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊;《一碗陽春面》中,母子三人雖然身處困境,但他們仍然對生活充滿希望,他們互相關愛,堅強面對生活的不幸,勇敢奮發(fā)終于渡過難關等??忌蛇x擇自己把握較好的作品和人物來寫,注意語言通順流暢,自圓其說【點睛】第3小題考查段落在文章中的作用,要從內容和結構兩方面來答,內容就是段落大意,結構上主要看這一段在文章中的位置,如果在開頭,可是引出下文,為下文作鋪墊,為全文奠定一種感情基調,與下文作對比,也可以是交待有關背景,與結尾呼應等;如果在中間,在結構上的作用都是過渡、承上啟下;如果是在結尾,一般都是對文章的總結、深化、升華,是對全文主旨的概括。8、1.B2.B3.D【解析】
1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,曲解文意?!艾F代詩學不認同這種看法”錯誤,根據文意,現代詩學給了“天機”“靈氣”新的術語,而非“不認同這種看法”。C項,觀點混淆。“對詩歌創(chuàng)作而言,意識聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊”是作者在格式塔心理學研究的基礎之上得出的結論。D項,邏輯關系紊亂。“無意識就可能在神思恍惚的審視中沖破意識的‘防衛(wèi)’”錯誤,根據原文,應該是先“沖破意識的‘防衛(wèi)’”,再出現“神思恍惚的審視”。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項,材料與觀點不契合?!斑@一詩學悖論并非蘇軾首創(chuàng)”錯誤,根據文本第二段文意,論證的應是“這種思路并非蘇軾首創(chuàng)”。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。D項,文內文外關聯錯誤?!斑@種看法與本文論述的重點基本相同”錯誤,劉克莊的話重在揭示實現“不求工而自工”的條件,即要有“大氣魄、大能量”;而本文論述的重點是“無意于佳”為何能得到佳作,即揭示原因。故選D。9、1.B2.跟大自然說句話,也就是要懂得跟自然交流,要關注大自然,觀察和感受大自然的美;把大自然當作人類的導師,與自然對話,學著懂得謙卑,懂得生存之道,在關注大自然中感受愛的存在。3.第一處破折號內是插入語,插說部分看似與正文關系不大,但委婉批評了人類對自然的漠視。第二處破折號為舉例說明,以智能手機為例寫人們了解氣溫變化的方式,表達對人不能敏感體會季節(jié)變化的感慨。第三處表列舉,通過列舉人與人關系陌生化的生活場景,表達了人類不關注自然,對自然于我們的意義缺少了解和交流的無奈?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、手法、主旨等進行分析概括,注意結合語境。本題選“下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。B項,“文章從小鳥視角寫人類的渺小”說法有誤。原文中說“就在我們在做所謂‘上班’或‘上學’的活動時,在我們前往目的地而邁開第一步的時候”,小鳥“已經看過了壯麗的日出”“在樹枝上看到草地上一朵小黃花正徐徐打開葉片,準備迎接陽光”,作者想寫的不是人類的渺小,應該是人類對自然的漠視,缺少關注與交流。故選B。2.本題考查分析標題含義的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內容,把握文章主旨;然后分析標題的語法結構,抓住關鍵點,理解其表層義;再結合文章內容或手法,分析其深層含義,看是否有比喻象征義、指代義,是否有雙關意義,是否有主旨意義,是否蘊含作者情感;最后整理概括,分點作答。本文標題是“跟大自然說句話”,從語法結構來看,中心詞是“說”,對象是“大自然”,這里把大自然當成人來寫,表達的意思是“跟大自然交流”。解答標題含義的關鍵就是對“交流”的理解。結合文章內容來看,文中先寫“它們(大自然)就在我們身邊”“而人們對這一切渾然無知”“在他們內心的容積中有關大自然的關注越來越少”,所以“交流”就是要關注大自然。接著作者寫道“如果是這樣,人會失去好多欣賞美的機會”“而美的根源在哪里呢?大自然,只能是大自然”,所以“交流”就是要發(fā)現大自然的美。最后作者寫幾天前,坐車去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特爾時看到日出的經歷,更進一步解讀“跟大自然交流”的含義:“我一直想對別人說:大自然是人類的導師”“大自然教人懂得謙卑”“大自然教我們學習愛”“當你開始關注大自然的時候,……愛在你的心里已經發(fā)生”。據此概括作答即可。3.本題考查分析破折號對表情達意的作用的能力。解答此題,首先要審清題干要求,要熟記破折號的使用規(guī)則;然后再結合具體語境、文章主旨,認真分析揣摩作者表達的情感、意圖;最后就其表情達意的作用,逐一進行分析比較。第一處是兩個破折號連用,前面寫“大自然對我們說的話從來沒有停歇過,它們有耐心”,后面以“清風”為例具體描述大自然如何耐心地與人交流,中間是插入語“如果你有這份細心體察的話”。插入語用表假設的“如果”一詞,言外之意是說很少有人細心去體察,人們對自然漠視。第二處破折號后面內容“比如說智能手機”,是對前面的舉例說明,結合語句“可是人并不關心大自然在做什么,人的皮膚和心靈已經感受不到季節(jié)的變化”分析,使用破折號作者是在感慨人對自然的疏離程度。第三處破折號后面“在超市、在大街、在車站……”是列舉說“這些話”的場景,“你對誰說呢”“他們將愕然”可以看出人們不僅對自然缺少關注,甚至對自然之于人類的意義都不愿去了解,破折號的使用可以體會到作者對此感到無奈和郁悶?!军c睛】文學類文本閱讀備考要求強化兩個意識:1、強化文本意識:讀懂文本(泛讀)、結合文本答題(精讀);2、強化規(guī)范意識:審題規(guī)范(認真審題,熟悉考點和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡練、準確);書寫規(guī)范;問答連結,答是所問。10、1.A2.D3.B4.(1)蜀地的百姓長期困頓,希望陛下頒詔對他們安撫勸諭,事情安定后應當寬限他們的租賦,這樣,蜀地就可以安定了。(2)有人請求皇上暫且換上淡黃袍在御殿接受國書,周必大執(zhí)意不認可,于是皇上穿素色喪服,在帷幄中延請接見金使?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。劃線句的翻譯是:孝宗舉出唐太宗與魏征問對之例,詢問他在位時久,而功績未成,治政的好壞,自己苦于不能發(fā)覺,命令周必大等人盡言對錯?!皢枌Α?,是一問一答的意思,不應該斷開,排除BC;“功”是“未有成”的主語,“治”的賓語為“效”,結合句意內容分析,不應該斷開,排除CD。故選A。2.本題考查學生理解古代文學文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,D項,太師、太保不屬于三孤,“為一品官階”錯誤。太師、太傅、太保為三公,正一品。少師、少傅、少保為三孤,從一品。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,B項,“他陳述了十件時弊之事,革除了其中的二件”錯誤,文中“應詔上十事”與下文“為革二弊”非同一時間內發(fā)生的事件,曲解文意。故選B。4.本題考查準確翻譯文言語句的能力。翻譯語句要結合語境,將所翻譯的句子放到語境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點,比如特殊句式、重點詞語、詞語的特殊用法等;然后再逐字落實;最后要對所翻譯的句子加以潤色,如調、刪、補、換等。翻譯的原則是直譯為主,意譯為輔。句中的重點詞語有:(1)“困”,困頓;“撫諭”,安撫勸諭;“寬”,寬限;(2)“易”,改變,變換;“或請(上)權易淡黃袍(于)御殿受書”,省略句;“引”,延請?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當的進行意譯。參考譯文:周必大,字子充,號平園老叟。父親叫利建,周必大年輕時英俊奇?zhèn)?,父早故,由外祖母家撫養(yǎng),母親親自督促他勤奮讀書。紹興二十年,周必大中進士,授官徽州戶曹。后又中博學宏詞科,任建康府學館的教授。不久,周必大被調到太學任職,宋高宗閱讀了周必大起草的策文后,說道:真是大手筆??!宋孝宗即位以后,被任命為起居郎。(一次),侍奉宋孝宗講經,孝宗對蜀地的情況頗為擔憂,周必大回答道:蜀地的人民長期困頓,希望陛下頒詔對他們安撫勸諭,事情安定后應當寬限他們的租賦,這樣,蜀地就可以安定了。應詔上書列了十件事,都切中時弊。金索要議和時厚禮,周必大分條上奏,請求確定敵國的名稱,金國因此屈服。一天,皇上令周必大同王之奇、陳良翰到選德殿回答問題,皇上從袖中拿出手詔,舉出唐太宗與魏征關系之例,詢問他在位久,而功績未成,治政的好壞,他自己不能發(fā)覺的解決辦法,命令周必大等人盡言是否。皇上認為他的話很對,于是革除了這二種弊端。江湖二州干旱,周必大請求捐出南庫錢二十萬代民交稅,皇上很贊賞。周必大乞求回鄉(xiāng),未得到批準。周必大拜官樞密使。皇上說“:如果邊境出事,宣撫使之職只有你可勝任,他人不行。”淳熙十四年(1187)二月,周必大拜官右丞相。高宗逝世,議定根據顯仁的例子,派三位使者報告金朝。周必大說“:今天的事很特殊,不應當害怕敵人而曲意順從?!弊柚沽伺墒拐咧?。金的賀正使來到宋,有人請求皇上暫且穿淡黃袍在御殿接受國書,周必大執(zhí)意不肯,于是皇上穿素色喪服,在帷幄中接見金使。淳熙十五年(1188),思陵出殯,周必大根據熙陵呂端的故事,請求隨同前往,于是皇上給他太傅頭銜,為山陵使。明堂大禮時皇上對周必大加封恩賜,封他為濟國公。十一月,周必大單獨留下來請求讓他去職,皇上再三加以安慰。授予左丞相、許國公。參政留正授予右丞相之職。光宗詢問當今急務,周必大奏稱為用人、求言二件事。三月,周必大拜官少保、益國公。李山獻草擬了二相制度,大家對此貶褒不一,皇上召李山獻令他用麻紙另擬文書,不久把李山獻貶斥到一郡任職。周必大請求離朝。寧宗即位,令大臣直言朝政得失,周必大奏上四件事:至孝、敬天、崇儉、久任。慶元元年(1195),周必大三次上表引退,于是以少傅身份退休。嘉泰四年(1204年)死去,終年七十九歲?;噬腺浰麨樘珟?,謚號“文忠”。11、1.B2.D3.D4.(1)蕭何說:“大王一向傲慢無禮,如果任命一位大將,就像是呼喚一個小孩子一樣,這就是韓信離去的原因。(2)(韓信)說:“大王自己估計在勇敢、強悍、仁厚、(兵力)強盛方面與項王相比,誰更厲害?”【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關鍵詞要特別注意。同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意為:這年八月,漢王任命韓信為左丞相,攻打魏王豹。魏王把主力部隊駐扎在蒲坂,堵塞了黃河渡口臨晉。韓信就增設疑兵,故意排列開戰(zhàn)船,假裝要在臨晉渡河,而隱蔽的部隊卻從夏陽用木制的盆甕浮水渡河,偸襲安邑?!耙鏋椤敝冈黾釉O置,作句子的謂語?!耙杀弊鳌耙鏋椤钡馁e語,“信乃益為疑兵”是指“韓信就增設疑兵”,中間不能斷開。據此排除A、D兩項?!皬南年枴焙汀耙阅纠浝崱笔墙橘e短語作“渡”的狀語,“從夏陽”和“以木罌缻”之間不應斷開。據此排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項”。D項,“謁”的理解有誤。原文語句是“六月,魏王豹謁歸視親疾”,“謁”在此處是“請求”之意,魏王豹請求回家探望生病的親人。故選D。3.本考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現問題。本題要求選擇“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍”說法有誤。原文中說“合齊、趙共擊楚。四月,至彭城,漢兵敗散而還。信復收兵與漢王會滎陽,復擊破楚京、索之間”,所以韓信收集潰散的人馬與漢王會合,在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。故選D。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關鍵點有:(1)“素”,一向、向來;“慢”,輕慢、對人無禮貌無禮;“拜”,授與官職、任命;“所以”,……的原因;“乃”,是。(2)省略句,句首補充主語“韓信”;“料”,估量、揣度、料想;“強”,指兵力強盛;“孰與”,固定結構,與……相比,誰更……。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:淮陰侯韓信,是淮陰人。當初是平民百姓的時候,貧窮且沒有出眾的德行,不能夠被推選去做小吏,又不能做買賣維持生活。經常寄居在別人家吃閑飯,人們大多厭惡他。等到項梁率領抗秦義軍渡過淮河向西進軍的時候,韓信帶了寶劍去投奔他,留下來做他部下,一直默默無聞。項梁失敗后,又投奔項羽,項羽任命他做郎中。他好幾次向項羽獻計策,都沒有被采納。劉邦率軍進入蜀地時,韓信逃離楚軍去投奔他,還是沒什么名氣。韓信多次和蕭何談天,蕭何很佩服他。隊伍到達南鄭時,在半路上跑掉的軍官就有幾十個。韓信料想蕭何他們已經在漢王面前多次保薦過他了,可是漢王一直不重用自己,就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了,來不及把此事報告漢王,就徑自去追趕他。隔了一兩天,蕭何回來見漢王,漢王罵道:“跑掉的軍官有好幾十,你都沒有追;倒去追韓信,這是撒謊?!笔捄握f:“那些軍官是容易得到的。至于像韓信這樣的人才,是普天下也找不出第二個來的最杰出的人。大王假如只想長期做漢中王,當然沒什么事情給他做;假如要想爭奪天下,除了韓信就沒有可以商量大計的人?!庇谑菨h王打算召見韓信任用他。蕭何說:“大王一向傲慢無禮,如果任命一位大將,就像是呼喚一個小孩子一樣,這就是韓信離去的原因。大王如果誠心拜他做大將,就該選個好日子,自己事先齋戒,搭起一座高壇,按照任命大將的禮儀完成儀式,那才行??!”漢王答應了。任命韓信的儀式結束后,漢王就座。漢王說:“丞相多次稱道將軍,將軍用什么計策指教我呢?”韓信謙讓了一番,乘機問漢王說:“如今向東爭奪天下,難道敵人不是項王嗎?”漢王說:“是?!表n信說:“大王自己估計在勇敢、強悍、仁厚、兵力強大方面與項王相比,誰強?”漢王沉默了好長時間,說:“我不如項王。”韓信拜了兩拜說:“我也認為大王比不上他呀。但是項王軍隊所經過的地方,沒有不橫遭摧殘毀滅的,天下的人大都怨恨,百姓不愿歸附,只不過迫于威勢,勉強服從罷了。雖然名義上是霸主,實際上卻失去了天下的民心。所以說他的優(yōu)勢很容易轉化為劣勢。如今大王果真能夠與他反其道而行,任用天下英勇善戰(zhàn)的人才,有什么不可以被消滅的呢?大王進入武關,秋毫無犯,廢除了秦朝的殘酷苛刻的法令,與秦地百姓約法三章,秦地百姓沒有不想要大王做秦地大王的。如今大王發(fā)動軍隊向東挺進,只要一道文書三秦封地就可以平定了。”于是漢王特別高興,自認為得到韓信太晚了。就聽從韓信的謀劃,部署各路將領攻擊的目標。八月,漢王出兵經過陳倉向東挺進,平定了三秦。漢二年(前205),出兵函谷關,收服了魏王、河南王,韓王、殷王也相繼投降。漢王又聯合齊王、趙王共同攻擊楚軍。四月,到彭城,漢軍兵敗,潰散而回。韓信又收集潰散的人馬與漢王在滎陽會合,在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。因此楚軍始終不能向西進軍。六月,魏王豹以探望親
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