2025屆四川內(nèi)江威遠(yuǎn)龍會(huì)中學(xué)高考語(yǔ)文五模試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆四川內(nèi)江威遠(yuǎn)龍會(huì)中學(xué)高考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成后面的題目。忘川聶鑫森國(guó)學(xué)研究所的研究員賀望川,是個(gè)奇人,奇在記性驚人忘性也驚人,所以他有個(gè)外號(hào):忘川。賀望川的肚腹里確實(shí)“藏”了不少書,讀書博而專,《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《老子》《荀子》《韓非子》……他可以閉目誦讀。你問(wèn)某書某段話該如何正確評(píng)斷,他會(huì)滔滔不絕地先說(shuō)出自秦漢到清代名流的觀點(diǎn),末了才說(shuō):“敝人的見(jiàn)解是——”這是什么記性?簡(jiǎn)直就是一部活電腦。可他的忘性也令人匪夷所思。出門忘記帶鑰匙;別人問(wèn)他的手機(jī)號(hào)碼,他怎么也想不起來(lái),不得不問(wèn)妻子和同事;有時(shí)夜里回家,他找不到路,只好問(wèn)人該怎么走。妻子取笑他:“你這是什么記性?別哪一天把自己弄丟了?!彼f(shuō):“我只記我該記的事,其余的就拜托你了?!币恍瞧谇?,賀望川請(qǐng)一位老朋友到離家不遠(yuǎn)的一家“百魚齋”吃中飯。這里的菜品皆與魚有關(guān),各道菜都可口,兩人盡興喝了一斤酒。該結(jié)賬了。賀望川一摸口袋,忘記帶錢夾了。友人也和他一樣,出來(lái)得匆忙,除了記得帶香煙、打火機(jī),別的都沒(méi)帶。賀望川對(duì)服務(wù)員說(shuō):“對(duì)不起。我讓我的朋友留下做人質(zhì)。這個(gè)人質(zhì)可得好好侍候,他是湘楚大學(xué)的著名教授。我家離此不遠(yuǎn),我快去快回。”回到家里,取了錢,賀望川正要出門,忽聽(tīng)有人喊:“賀教授在家嗎?有快遞?!逼拮诱f(shuō):“你盼望的小謝來(lái)了。”“謝定山小友,星期天你也沒(méi)休息?”“因?yàn)橛心愕目爝f,我知道你想先睹為快,就趕快送來(lái)了。”“快坐下。先喝茶。”小謝是快遞公司的送貨員,專送文化街這條線路。賀望川購(gòu)書量大,又有各地的友人、學(xué)生寄贈(zèng)書籍、資料,所以每隔幾日,小謝就要上門來(lái)送貨。一送就送了兩年,彼此變得相當(dāng)親稔。賀望川用剪刀剪開(kāi)塑料包裝袋,取出幾本書來(lái),愛(ài)不釋手地翻了一遍。說(shuō):“我的學(xué)生都成氣候了,‘新松恨不高千尺’,太好了。小謝,每次都辛苦你,令我銘感啊?!薄百R教授,您客氣了,我干的就是這個(gè)活。說(shuō)真的,能為你們這些大學(xué)者送快遞,是我的榮幸??上Ъ依飾l件差,我只讀了高中,就從偏遠(yuǎn)的山區(qū)到城里來(lái)打工,可我從心里敬重你們,我爹我爺爺也是。我一回家,他們就問(wèn)學(xué)者是什么樣子,說(shuō)了些什么話,我都一一告訴他們。”賀望川忍不住大笑起來(lái):“你就說(shuō),這些讀書人不多一只眼睛不多一個(gè)鼻子,和大家沒(méi)什么不同?!薄翱伤麄儾恍?,尤其是爺爺,我要他進(jìn)城來(lái)看看,可他早已癱在床上了,沒(méi)法來(lái)。”“什么時(shí)候你領(lǐng)我去,讓他看看我——一個(gè)似僧似俗的人?!薄澳菚?huì)讓爺爺樂(lè)翻天的。我就代爺爺先謝謝你了?!毙≈x作古正經(jīng)站起來(lái),向賀望川深深地鞠了一躬。他們正說(shuō)著話,留在飯店里的友人領(lǐng)著服務(wù)員,風(fēng)風(fēng)火火地走了進(jìn)來(lái)?!澳阏媸莻€(gè)‘忘川’無(wú)疑!把我丟在飯店,也不拿錢去贖。我家住得遠(yuǎn),要不我會(huì)領(lǐng)著服務(wù)員去取錢,免得又登你的門?!辟R望川這才猛醒過(guò)來(lái),趕忙向友人謝罪,然后付款給服務(wù)員,再另加小費(fèi)?!徽Q?,就過(guò)去了一個(gè)月。盛夏,炎天暑地。來(lái)賀家送快遞的,忽然換了另外一個(gè)姓馬的小伙子。賀望川很奇怪,問(wèn):“小謝呢?”小馬說(shuō):“他爺爺病重,恐怕熬不了幾天了,小謝請(qǐng)假回老家去了,由我暫時(shí)代替他?!薄八霞以谀膬海俊薄笆潜臼泄茌牭闹曛蘅h朱亭鎮(zhèn)大龍山村,坐汽車去要大半天?!薄澳阌行≈x的手機(jī)號(hào)碼嗎?”“有。”賀望川趕快用筆把地址和手機(jī)號(hào)碼記下來(lái)。小馬問(wèn):“賀教授記這些做什么?”“我答應(yīng)過(guò)小謝,要去看望他爺爺,這個(gè)事我忘不了。君子不能言而無(wú)信,我明天就去,讓兒子開(kāi)車送我去。”他轉(zhuǎn)過(guò)臉問(wèn)妻子:“你愿意去嗎?”妻子說(shuō):“有道是夫唱婦隨,我也去!”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)篇概括地交代了賀望川令人匪夷所思的充滿矛盾的記性好忘性也大的特點(diǎn),為故事情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊,為人物形象刻畫奠定了感情基調(diào)。B.賀望川請(qǐng)友人到飯店吃飯,他們竟都忘了帶錢,這表面看似不合情理,但實(shí)質(zhì)表現(xiàn)了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情,自有其感人、合理之處。C.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物,賀望川的一句“我只記我該記的事,其余的就拜托你了”就表現(xiàn)了他作為一個(gè)學(xué)者、君子的個(gè)性特點(diǎn)。D.小說(shuō)主體部分的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,大起大落,一波未平一波又起,高潮處故事戛然而止;揭示出一個(gè)樸素而有意味的人生道理:信守諾言,誠(chéng)懇待人。2.小說(shuō)以“記性”為中心謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.小說(shuō)結(jié)尾,賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺。這樣寫合理嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是藝術(shù)普及圖書館在知識(shí)性以外,增強(qiáng)故事性不是沒(méi)有底線的。至少,八卦軼事不能。尤其藝術(shù)是提升人的思想境界與審美修養(yǎng)的,更加要注重方式方法的美學(xué)性。藝術(shù)普及在我國(guó)還處于初級(jí)階段,是難免的。時(shí)間長(zhǎng)了,市場(chǎng)本身會(huì)做出,觀眾也會(huì)慢慢成長(zhǎng)。A.喧賓奪主良莠不齊調(diào)整 B.喧賓奪主參差不齊調(diào)整C.反客為主良莠不齊調(diào)配 D.反客為主參差不齊調(diào)配3、閱讀下面的文字,完成下面小題。蒼蒼的榕樹(shù)啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ),也不是誘惑的微笑,只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀,在風(fēng)雨中為他們遮擋,在炎熱中給他們陰涼,以無(wú)限的愛(ài)心庇護(hù)著勞苦而淳樸的人們。我深深懷念在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜。有人卷一條被單,睡在光滑的石板上;有人搬幾塊床板,一頭擱著長(zhǎng)凳,一頭就擱在橋欄桿上,鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡,仰望頭上黑黝黝的榕樹(shù)的影子,在神秘而恬靜的氣氛中,用心靈與天上微笑的星星交流。①,如水的月華給山野披上一層透明的輕紗,將一切都變得不很真實(shí),似夢(mèng)境,似仙境。在睡意中,有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲,催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢(mèng)鄉(xiāng)……那樣的日子不會(huì)回來(lái)了。我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn),身上還留有榕樹(shù)葉隙漏下的清涼。小兒子摘了一把榕樹(shù)葉子,遞到我面前,于是我又一葉一葉卷起來(lái)給他吹。那忽高忽低、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的哨音,彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁,籠罩在我的周圍。故鄉(xiāng)的親切的榕樹(shù)啊,我是在你綠陰的懷抱中長(zhǎng)大的,如果你有知覺(jué),會(huì)知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你嗎?如果你有思想,你會(huì)像慈母一樣,②?(節(jié)選自《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》,有刪改;作者:黃河浪,1941年3月生于福建省長(zhǎng)樂(lè)縣,1975年9月定居香港)1.文中使用了哪些修辭手法A.設(shè)問(wèn)、通感、擬人 B.設(shè)問(wèn)、排比、擬人C.比喻、通感、對(duì)偶 D.比喻、排比、對(duì)偶2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“有嫦娥駕一片白云飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭灑下來(lái)。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。4、閱讀下面的文字,完成各題。上下先生龍會(huì)吟在野月嶺,“上下先生”是個(gè)貶義詞,是指那些在任何事情上都無(wú)己見(jiàn),一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生。六爺爺還不到做爺爺?shù)哪昙o(jì),可村里人都叫他六爺爺,他們家族的人這么叫,別人家族的人也這么叫,也不知是怎么叫起來(lái)的。六字還好理解,因?yàn)樗谔眯值軅冎信判械诹?。至于為什么要叫他爺爺,就難理解了,他不到五十,沒(méi)有孫子,離爺爺?shù)馁Y格還差得遠(yuǎn)。大概是他性情隨和,好說(shuō)話,別人說(shuō)上,他就上;別人說(shuō)下,他就下,上也上得,下也下得,從不與人爭(zhēng)什么高低,脾性好得像個(gè)白胡子老爺爺,所以老老少少就叫他六爺爺了。年初,村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰(shuí)也不要,為此爭(zhēng)得面紅耳赤,差點(diǎn)動(dòng)手打起來(lái)。組長(zhǎng)沒(méi)辦法,找到六爺爺,說(shuō):“六爺爺,那塊地分給你家,怎么樣?”六爺爺點(diǎn)頭,說(shuō):“要得,你說(shuō)分給我家就分給我家,沒(méi)意見(jiàn)?!蓖恋卣{(diào)整只差一步掃尾了,縣里修水泥路,恰好從那塊差地旁經(jīng)過(guò),差地變成了黃金地,商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭(zhēng)著要了,又爭(zhēng)得面紅耳赤,差點(diǎn)動(dòng)手打起來(lái)。組長(zhǎng)焦頭爛額地找到六爺爺,說(shuō):“六爺爺,你把那塊地讓出來(lái),好不好?”六爺爺連說(shuō):“好好好,誰(shuí)想要就分給誰(shuí)?!睘榇?,老婆孩子罵他傻,沒(méi)得到那塊地的人怪他傻,就連爭(zhēng)到那塊地的人樂(lè)得喘不過(guò)氣來(lái)時(shí),也笑他傻。村主任老松知道了,卻一個(gè)勁地贊揚(yáng)他,說(shuō)六爺爺不是傻,六爺爺是風(fēng)格高尚,這樣高風(fēng)格的人應(yīng)該進(jìn)入村委領(lǐng)導(dǎo)班子。老松提拔六爺爺當(dāng)了村委會(huì)的秘書,把村委會(huì)的公章交給了他。老松是個(gè)老資格村主任,村主任這一職務(wù)叫村長(zhǎng)時(shí),他當(dāng)了十來(lái)年。后來(lái)村長(zhǎng)改稱村主任了,他又當(dāng)了十來(lái)年。他在村委會(huì)的最高位置上一直沒(méi)挪窩,手下的村秘書卻換了好幾個(gè),村民群眾都戲稱他像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書。換秘書的主要原因是幾任秘書都和他合不來(lái),鬧得他很煩心?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了六爺爺這么一個(gè)上下先生,不重用就是浪費(fèi)人才。六爺爺掌管村里的公章一個(gè)月后,村主任老松拿來(lái)幾份低保戶申報(bào)表,要六爺爺蓋上村委會(huì)的公章。六爺爺?shù)囊暰€在低保戶名單上久久地停駐著,一直沒(méi)把公章蓋上去。老松不耐煩了,催他:“快蓋章,我馬上要報(bào)到鄉(xiāng)政府去。”六爺爺好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)村主任的催促,用種疑惑的口氣說(shuō):“這些人怎么會(huì)是困難戶?”老松怔了一下,他沒(méi)想到六爺爺會(huì)提出這樣的疑問(wèn)。他定的這些低保戶名單,的確沒(méi)有一戶困難的,之所以作為低保戶報(bào)上去,是因?yàn)檫@些人不是他的本家兄弟,就是他的七大姑八大姨親戚。見(jiàn)六爺爺還在猶豫,他有點(diǎn)兒生氣了,說(shuō):“這章你是蓋還是不蓋?”六爺爺說(shuō):“這章我不能蓋。”“為什么?”老松氣急地問(wèn)。六爺爺平靜地回答:“因?yàn)檫@些人不是困難戶,不能享受低保待遇。”老松吃驚地看著六爺爺,他不相信這話是從六爺爺嘴里說(shuō)出來(lái)的。六爺爺是個(gè)上下先生啊,別人怎么說(shuō),他就怎么做,從來(lái)沒(méi)有違拗過(guò)別人的意志,今天怎么連他村主任的話都不聽(tīng)了?真是人一闊,臉就變,當(dāng)上了村秘書,就不是上下先生了。老松兩眼冒火,說(shuō):“那你說(shuō),哪些人才能吃低保?”六爺爺說(shuō):“我們一家一家去摸底,集體研究決定低保戶名單,再報(bào)上去?!薄澳悄闳ッ?,你去研究?!崩纤缮鷼獾卣f(shuō)?!昂茫瑘?jiān)決照你的指示辦?!绷鶢敔斔斓卮饝?yīng),好像根本不懂得老松說(shuō)的是氣話。他和村委會(huì)其他成員,到各組走訪調(diào)查,定下名單,張榜公布。村民群眾非常滿意,說(shuō)多少年來(lái),村委會(huì)辦事從來(lái)沒(méi)有這么公平公正過(guò)。老松一肚子火,又想撤換秘書。他對(duì)鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“六爺爺不適合當(dāng)秘書,還是換一個(gè)人好?!编l(xiāng)長(zhǎng)連聲答應(yīng),說(shuō):“你這個(gè)建議很好,村里的群眾也都有這樣的反映?!崩纤筛吲d了,急切地問(wèn):“群眾是怎么反映的?”鄉(xiāng)長(zhǎng)看著老松急切的樣子,笑了笑,說(shuō):“村委班子馬上要換屆了,你們村的群眾都推薦六爺爺當(dāng)村主任?!崩纤傻哪樕蝗换伊?,說(shuō):“他是個(gè)上下先生,怎么能當(dāng)村主任?”鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“私事不計(jì)較,公事講原則,這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺?!?有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以“上下先生”為標(biāo)題,既帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色,又巧妙地突出了人物形象的特點(diǎn),可謂新穎別致,頗具吸引力。B.從村主任老松“像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書”可以看出,這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部。C.當(dāng)老松生氣地說(shuō)“那你去摸底,你去研究”時(shí),六爺爺裝作聽(tīng)不懂他說(shuō)的是氣話,爽快地答應(yīng)了。這正體現(xiàn)出他的機(jī)智。D.小說(shuō)描寫生動(dòng)傳神,如寫老松找六爺爺蓋章,從“怔”“生氣”到“氣急”“兩眼冒火”,層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了他的情緒變化。2.小說(shuō)在塑造六爺爺形象時(shí),除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)選取兩種簡(jiǎn)要分析。3.結(jié)尾一段,在全文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。觀胡人吹笛①李白胡人吹玉笛,一半是秦聲。十月昊山曉,梅花②落敬亭。愁聞出塞曲,淚滿逐臣纓。卻望長(zhǎng)安道,空懷戀主情。(注)①此詩(shī)作于唐玄宗天寶十二栽(753年)。詩(shī)人從梁宋來(lái)到安徽宣城。②梅花:笛子曲,又稱《梅花落》。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)以笛聲寫起,既點(diǎn)明題意,又為下文寫個(gè)人及其對(duì)國(guó)家的憂思和感慨做了鋪墊。B.頸聯(lián)偏于抒情:聽(tīng)聞胡人演奏出塞古曲而憂愁,想到自己無(wú)奈離京成逐臣而淚滿纓。C.長(zhǎng)安乃帝京,回望長(zhǎng)安即懷念天子,借代手法,與王勃“懷帝閻而不見(jiàn)”含義相同。D.“戀主情”前冠以“空懷”二字,以議論之筆,寫盡詩(shī)人心中的眷戀、失落及遺憾。2.與《夢(mèng)游天姥吟留別》相比,本詩(shī)在語(yǔ)言與情感方面有什么不同?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來(lái)江口守空船,_________。夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛(ài)紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。對(duì)酒憶賀監(jiān)①二首(其二)李白狂客歸四明②,山陰③道士迎。敕賜鏡湖水,為君臺(tái)沼榮。④人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如夢(mèng),凄然傷我情。注:①賀監(jiān):賀知章。賀知章曾官至秘書外監(jiān),晚年自號(hào)“四明狂客”。②四明:古時(shí)浙江寧波府的別稱,因境內(nèi)有四明山而得名。③山陰:今浙江杭州,古屬寧波府,是賀知章的故鄉(xiāng)。④敕賜鏡湖水,為君臺(tái)沼榮:天寶三年,賀知章患病,上疏請(qǐng)求還鄉(xiāng)做道士,皇上答應(yīng)了他,并賜予鏡湖一角。1.詩(shī)歌前四句表現(xiàn)了賀知章怎樣的形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.“空有荷花生”中的“空”字與王勃詩(shī)句“檻外長(zhǎng)江空自流”中的“空”字有異曲同工之妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析兩者的異同。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。回望歷史,19世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作將文學(xué)從神學(xué)狀態(tài)、準(zhǔn)神學(xué)狀態(tài),最終推向了人文主義、人道主義、人間主義,或者說(shuō)“文學(xué)即人學(xué)”的廣闊大地。不過(guò),當(dāng)時(shí)流行的人性論和善惡模式,作為文學(xué)的聚焦區(qū),作為現(xiàn)代啟蒙思潮的重要部分,在進(jìn)入20世紀(jì)的前后數(shù)十年里卻出現(xiàn)了分化。情況之一,“人學(xué)”成為“自我學(xué)”,或者說(shuō)出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機(jī)中。尼采的“酒神”說(shuō)、弗洛伊德的“本我”和“無(wú)意識(shí)”等,提供了重要的理論引導(dǎo)和呼應(yīng)。正如彼德沃森在《思想史》中指出:“現(xiàn)代主義可以被看作是弗洛伊德無(wú)意識(shí)的美學(xué)對(duì)應(yīng)物?!逼蒸斔固亍桃了?、??思{、伍爾芙、卡夫卡等這些西方作家,差不多不約而同,把文學(xué)這一社會(huì)廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡,投入了非理性、反社會(huì)的“原子化”和“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,在作品中彌漫出孤絕、迷惘、冷漠、焦慮的風(fēng)格。他們不一定引來(lái)市場(chǎng)大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標(biāo)配談資,構(gòu)成了不安的都市文化幽靈。情況之二,“人學(xué)”成為“人民學(xué)”,或者說(shuō)出現(xiàn)了人民路線。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文學(xué)成就時(shí),使用了“人民性”這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語(yǔ)言,代表民眾利益。后來(lái),托爾斯泰、果戈理、契訶夫等俄國(guó)作家,大多成為這種憂國(guó)和親民的文學(xué)旗手,一直影響到中國(guó)以及東亞“為工農(nóng)大眾”的“普羅文藝”,乃至影響大半個(gè)地球的“紅色三十年代”。這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達(dá)體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)。深重的人間苦難,非同尋常的階級(jí)撕裂和民族危亡,作為窮國(guó)和窮人的尖銳現(xiàn)實(shí),構(gòu)成了文學(xué)新的背景和動(dòng)力?!白晕覍W(xué)”和“人民學(xué)”,大概構(gòu)成了20世紀(jì)兩大文學(xué)遺產(chǎn)。一般來(lái)說(shuō),“自我”與“人民”,作為微觀與宏觀的兩端,不過(guò)是從不同角度拓展對(duì)“人”的認(rèn)知和審美,差不多是一方水土養(yǎng)一方人,一種生活催生一種文字,釋放了不同的感受資源和文化積淀。在良性互動(dòng)的情況下,這也是“人學(xué)”的一體兩面:真正偉大的自我,無(wú)不富含人民的經(jīng)驗(yàn)、情感、智慧、愿望以及血肉相聯(lián)感同身受的“大我”關(guān)切;同樣道理,真正偉大的人民,也必由一個(gè)個(gè)獨(dú)立、自由、強(qiáng)健、活潑、富有創(chuàng)造性的自我所組成??上У氖?,歷史實(shí)踐總是泥沙俱下,任何一種遺產(chǎn)都可能被有些人學(xué)偏和做壞,包括出現(xiàn)教條化、極端化、投機(jī)化的自我挖坑。當(dāng)年魯迅批判過(guò)“留聲機(jī)器”和“招牌”式的高調(diào)“革命文學(xué)”,“文革”時(shí)期也出現(xiàn)過(guò)“造神”化的某些文藝宣傳,直到當(dāng)下廣受非議的“抗日神劇”和“高級(jí)黑”,“人民”的形象在文學(xué)中屢遭扭曲,一再變得空洞而干癟。在另一方面,非理性、反社會(huì)的獨(dú)行者們也并非靈感大神,其自戀、自閉、自大的文字,其幽閉或放浪的風(fēng)格,無(wú)論是“沉默的”(布朗肖語(yǔ))、“零度的”(羅蘭·巴特語(yǔ))、還是“無(wú)意義的”(昆德拉語(yǔ)),都讓后來(lái)文學(xué)中的“自我”越來(lái)越面目雷同,離真正的個(gè)性更遠(yuǎn),離復(fù)制和流行倒是更近,很快成為另一種高發(fā)性都市心理病——以至“文青”、“文藝腔”、“文科生”這些詞,不知何時(shí)已在互聯(lián)網(wǎng)上聲名狼藉,已是輿論場(chǎng)上嘲諷和同情的所向,成為文學(xué)及其相關(guān)教育的負(fù)資產(chǎn)。更重要的是,時(shí)代在變化,文學(xué)不能止步于20世紀(jì)?!叭嗣瘛迸c“自我”也都在茍日新,日日新,又日新。隨著市場(chǎng)化、全球化、信息化的大潮撲來(lái),多種視角該如何彼此含容和多元統(tǒng)一,重新融鑄成一個(gè)個(gè)血肉豐滿的人物形象?又比如,自有了生物克隆和人工智能,很多“自我”其實(shí)都是可以格式化、數(shù)據(jù)化、甚至能精確預(yù)測(cè)和管理的,哪有作家們以前想象的那么天賦異稟?當(dāng)人的很大一部分智能被機(jī)器接管,眾多專家發(fā)現(xiàn),人類最后的差異性,恰恰表現(xiàn)于人的情感、精神、價(jià)值觀、創(chuàng)造力。而這一切,恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物,大大超出了“自我”的邊界,不再那么“自我”,不是什么人成天照鏡子可以照出來(lái)的。換句話說(shuō),“人民”與“自我”,都進(jìn)入了新的陌生水域,都需要注入實(shí)踐和理論新的活血。(摘編自《文藝報(bào)》2019年7月22日韓少功《人民學(xué)與自我學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.卡夫卡等作家專注于對(duì)自我的窺探,突出個(gè)性,視角不廣卻很受大眾歡迎。B.吸收使用民眾語(yǔ)言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵。C.“人民學(xué)”一旦陷入教條,走向極端,投機(jī)迎合,“人民”形象多會(huì)空洞干癟。D.生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學(xué)沒(méi)有了差異性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章分析文學(xué)在不同時(shí)期的發(fā)展,既梳理總結(jié)了成果,也剖析反思了發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題。B.文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會(huì)環(huán)境,旨在論證社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展起決定作用。C.文章第五段用辯證法論述了“自我學(xué)”與“人民學(xué)”雖視角迥異,卻也是文學(xué)的一體兩面。D.文章引用魯迅等人的看法,既使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,又使論據(jù)充分確鑿,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.十九世紀(jì)流行的人性論和善惡模式,在其后的文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)了分化,同時(shí)也被創(chuàng)新。B.成功的文學(xué)形象通常是自我與人民的融合,是富含人民文化而獨(dú)立、個(gè)性鮮明的形象。C.黃坤明的“文貴創(chuàng)新,激發(fā)當(dāng)代中國(guó)文藝的生命力創(chuàng)造力”,與文中“日日新”理念相通。D.作家只要在創(chuàng)作實(shí)踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。近日,《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》首次亮相。這是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。法治,是治國(guó)理政的基本方式,是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。國(guó)家治理要達(dá)成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向,依法治理是不可或缺的一個(gè)重要方面。其中,被稱為“社會(huì)生活百科全書”的民法典就扮演了重要的角色。這一角色意義,不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典,更在于民法典契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題。一方面,民法典在國(guó)家治理體系中位置重要。國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化,離不開(kāi)法律制度、法律體系以及法治體系的現(xiàn)代化。作為保障個(gè)人權(quán)益的最重要法律之一,民法典事關(guān)每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的方方面面,它以對(duì)人的保護(hù)為核心,以權(quán)利為本位,系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。民法是萬(wàn)法之母。孟德斯鳩在《論法的精神》中說(shuō),“在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”,其重要性可見(jiàn)一斑。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)民事立法不斷進(jìn)步,但是民法體系仍有待完善。與單行法不同,民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,具有系統(tǒng)性、層次性、科學(xué)性的特點(diǎn),集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則,是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)意義上,制定、頒布和實(shí)施民法典,是中國(guó)法治健全完善的重要標(biāo)識(shí),更是我國(guó)國(guó)家治理體系的制度布局。另一方面,民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān)。依法治國(guó)和依憲治國(guó)是提升國(guó)家治理能力的重要路徑。民法是憲法精神的具體化,體系化的民法典則消彌了單行民事立法之間的疏漏、重復(fù)和沖突,充分保護(hù)了人們?cè)谏鐣?huì)中生存發(fā)展的民事權(quán)利,保證了民事司法的統(tǒng)一、公正、高效和權(quán)威,自然也賦予了國(guó)家治理能力在民事領(lǐng)城制度化、規(guī)范化、程序化的要求。從社會(huì)層面看,民法典全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利,為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供基本準(zhǔn)則,自然也會(huì)提高全體社會(huì)成員的權(quán)利觀念、法治意識(shí)和道德共識(shí),這也將大大降低國(guó)家治理的成本付出,達(dá)到國(guó)家治理強(qiáng)制約柬與規(guī)范自律相結(jié)合的目標(biāo),提升國(guó)家治理效率,為全面推進(jìn)依法治國(guó)注入強(qiáng)大動(dòng)力,為依法治國(guó)和以德治國(guó)的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰明確科學(xué)定位。世界民事立法史表明,民法典是人民權(quán)利的宣言書,是法治發(fā)展的里程碑。法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的。當(dāng)下的中國(guó),正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用,民法典恰逢其時(shí)?!胺ㄕ?,治之端也”。推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。站在.新的歷史起點(diǎn)上,民法典蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。(摘編自蔡斐《民法典是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證》)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.法治,是治國(guó)理政的基本方式,是治理國(guó)家的重要依托。民法典是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。B.民法典被稱為“社會(huì)生活百科全書”,其意義在于契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。C.民法典是保障個(gè)人權(quán)益的最重要的法律之一。它以對(duì)人的保護(hù)為核心,與每一個(gè)社會(huì)個(gè)體密切相關(guān)。D.民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則,是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章針對(duì)《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,從不同層面論證了民法典對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要作用。B.文章引用孟德斯鳩《論法的精神》的名言,意在表明民法是萬(wàn)法之母,對(duì)每-一個(gè)社會(huì)成員非常重要。C.文章將法國(guó)、德國(guó)的民法典與我國(guó)的民法典對(duì)比,指出當(dāng)下中國(guó)的民法典是在關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的。D.文章最后一段總結(jié)指出,新的歷史起點(diǎn)上的民法典蘊(yùn)含了多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān),因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化,是提升國(guó)家治理能力的路徑。B.民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則,也促進(jìn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)的相互補(bǔ)充。C.民法典是人民權(quán)利的宣言書,世界上所有國(guó)家的民法典都是在國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定出的。D.“法者,治之端也”,可見(jiàn)良法是推進(jìn)善治的重要抓手,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。10、(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。時(shí)人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請(qǐng)與相見(jiàn),終日不開(kāi)一言,自以不能測(cè)。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡(jiǎn),旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若?!北娔藧偡?。③籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)帝引為大將軍從事中郎A.帶領(lǐng)B.薦舉C.援引D.延請(qǐng)4.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時(shí)人\服其遠(yuǎn)識(shí)C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時(shí)\人服其遠(yuǎn)識(shí)5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之”,分析皇帝保護(hù)阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內(nèi)容,完成表格。事跡性格傲視權(quán)貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號(hào)“餓狼軍”,燧獨(dú)戰(zhàn)破之,進(jìn)至浚儀。是時(shí)河陽(yáng)兵冠諸軍,田悅帥眾二萬(wàn)助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后,進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?,兵力衰單,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補(bǔ)騎士,教之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長(zhǎng)三制,稱士所衣,以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險(xiǎn)則制沖冒。器用完銳。居一年,辟?gòu)V場(chǎng),羅兵三萬(wàn)以肄,威震北方。建中二年,朝京師,封豳國(guó)公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠(chéng)軍行營(yíng)副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時(shí)天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請(qǐng)宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計(jì)久,反覆不可信。河中近甸,舍之屈威靈,無(wú)以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中?!痹S之。賊將徐廷光守長(zhǎng)春宮城。燧度長(zhǎng)春不下,則懷光國(guó)守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見(jiàn)廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來(lái),可西向受命?!蓖⒐庠侔?。燧曰:“公等朔方士,自祿山以來(lái),功高天下,奈何棄之為族滅計(jì)?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也。”未對(duì),燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局摹M⒐飧衅?,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,因有過(guò)人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!”(節(jié)選自《新唐書·馬燧傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語(yǔ)“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動(dòng)或貶謫。根據(jù)語(yǔ)境,在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使:唐代始設(shè)。統(tǒng)管所轄地區(qū)的軍政大權(quán),初僅設(shè)于京畿,后邊境也相繼增設(shè)。D.王人:古代指國(guó)君、天子的使臣或君王的臣民。文中意思為“君王的臣民”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”;后來(lái)又出奇制勝,殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊(duì);制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實(shí)用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠(yuǎn),認(rèn)識(shí)時(shí)局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅(jiān)決主張討伐,并入朝進(jìn)諫,主動(dòng)請(qǐng)纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過(guò)人,善于爭(zhēng)取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長(zhǎng)春宮城下,對(duì)不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,折服對(duì)方。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于時(shí)天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請(qǐng)宥懷光者,帝未決。(2)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過(guò)人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中寫宋榮子能夠分清物我之區(qū)別,能不為榮辱左右的句子是“_____________________,_____________________”。(2)《三峽》中描寫因夏天水漲,河流揣急,行舟可一日千里的句子是“______________,_____________”。(3)白居易的《琵琶行》中“_______________”一句寫出琵琶女彈奏的聲音宛轉(zhuǎn)流暢,又用“____________”描寫曲終琵琶聲戛然而止的聲音。

參考答案1、1.D2.①省去許多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡(jiǎn)潔,主要集中在賀望川的“不忘”上。②集中刻畫人物重誠(chéng)守諾的性格特點(diǎn),使主題更突出。3.觀點(diǎn)一:合理。①符合故事情節(jié)發(fā)展的必然趨勢(shì),賀望川誠(chéng)懇對(duì)待朋友、快遞員及服務(wù)員,自然會(huì)守承諾看望快遞員小謝的爺爺。②突顯人物誠(chéng)實(shí)守信、平等待人、有感恩之心的性格特點(diǎn)。③形象地揭示主旨,做人要做誠(chéng)信君子。觀點(diǎn)二:不合理。①賀望川是君子,能做到關(guān)愛(ài)、體貼、感恩普通勞動(dòng)者,但他作為一名學(xué)者、教授,不可能親自去看望快遞員小謝的爺爺,會(huì)通過(guò)其他形式踐諾。②賀望川的妻子并未承諾去看望快遞員小謝的爺爺,隨夫去,有牽強(qiáng)之嫌。【解析】

1.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容分析可知,小說(shuō)情節(jié)有波折,但無(wú)“大起大落”。故選D。點(diǎn)睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答此類試題,需要通讀全文,結(jié)合題干可知,本文是圍繞“記性”來(lái)設(shè)置情節(jié)、塑造人物的。文中寫賀望川記得各種知識(shí),卻記不得各種生活瑣事;記不得交錢“贖回朋友”,卻記得與小謝的約定。小說(shuō)以“記性”為中心謀篇布局,既使情節(jié)緊湊簡(jiǎn)潔,又刻畫了人物的性格,表現(xiàn)了主題。3.試題分析:本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答本題,要結(jié)合全文,從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象的塑造、主題思想的表現(xiàn)等幾個(gè)角度去分析“賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺”這一結(jié)尾的合理性。如認(rèn)為合理,可從故事發(fā)展的趨勢(shì),賀望川的重誠(chéng)守諾的性格以及全文表達(dá)的誠(chéng)信的主題的角度切入回答,如認(rèn)為不合理,可從賀望川和小謝爺爺?shù)纳矸莶罹嘁约百R望川的妻子并未承諾去看望小謝的爺爺?shù)慕嵌惹腥牖卮稹?、B【解析】

本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。喧賓奪主:指客人的聲音壓倒了主人的聲音。比喻外來(lái)的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。反客為主:意思是客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。屬于褒義詞。結(jié)合“藝術(shù)”“八卦軼事”分析,主要涉及主要事物和次要事物,選用“喧賓奪主”;參差不齊:原意是長(zhǎng)短、高低、大小不一致,形容很不整齊或水平不一。良莠不齊:比喻好人壞人夾雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績(jī)等。此處主要講藝術(shù)水平有高低,選用“參差不齊”。調(diào)整:重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求。調(diào)配:調(diào)動(dòng)、分配;調(diào)和、配合。結(jié)合“市場(chǎng)分析,市場(chǎng)不斷調(diào)整,以適應(yīng)新要求”等,選用“調(diào)整”。故選B。3、1.A2.“悄悄”、“輕輕”、“靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用,把動(dòng)作表現(xiàn)得輕柔,襯托出環(huán)境的靜謐,渲染出優(yōu)美、溫馨的意境,表現(xiàn)出音韻美。3.①要是有月亮的夜晚(關(guān)鍵信息為月亮)②思念我這飄泊天涯的游子嗎(關(guān)鍵信息為思念、游子,意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查正確運(yùn)用常用的修辭方法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,要能夠區(qū)分?!吧n蒼的榕樹(shù)啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ),也不是誘惑的微笑,只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀……”問(wèn)后自答,運(yùn)用了設(shè)問(wèn)修辭。“只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀”把榕樹(shù)人格化,運(yùn)用了擬人修辭?!坝泄鸹ǖ那逑阕蚤艠?shù)枝頭輕輕灑下來(lái)”運(yùn)用了通感修辭,“清香”是嗅覺(jué)感受,“灑”是視覺(jué)感受?!叭缢脑氯A”把“月華”比成“水”,運(yùn)用了比喻修辭。故選A。2.本題考查品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。分析文章的語(yǔ)言效果,需從修辭、句式、語(yǔ)言風(fēng)格等方面考慮?!坝墟隙瘃{一片白云飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭灑下來(lái)。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲”和原句“有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲”比較,題干句少了“悄悄”“輕輕”“靜靜”“慢慢”這些疊詞,疊詞能增強(qiáng)音韻美。“悄悄”“輕輕”給人以輕柔感,“靜靜”“慢慢”給人以靜謐感。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。由“如水的月華”可以推知,①應(yīng)填寫“要是有月亮的夜晚”等內(nèi)容。由“遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)”“像慈母一樣”和問(wèn)號(hào),可知,②應(yīng)填寫的關(guān)鍵信息為思念、游子,具體可填寫“思念我這飄泊天涯的游子嗎”?!军c(diǎn)睛】解答連貫題,概括來(lái)說(shuō),第一,要綜觀材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陳述對(duì)象,語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、感情基調(diào),主要句子的句式特點(diǎn)等;第三,語(yǔ)句的連貫不能只注重語(yǔ)言形式的連貫,應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng),意思是否連貫順暢。具體來(lái)說(shuō)注重三個(gè)“抓”:抓中心,抓思路,抓標(biāo)志。4、1.B2.①欲揚(yáng)先抑:先寫六爺爺是凡事無(wú)己見(jiàn)、一切聽(tīng)別人的“上下先生”,后寫他私事不計(jì)較、公事講原則,先抑后揚(yáng),更能突出六爺爺形象。②反襯:以其他村民為分地爭(zhēng)得面紅耳赤、差點(diǎn)動(dòng)手襯托六爺爺謙讓大度,以老松的虛偽狡詐、以權(quán)謀私襯托六爺爺?shù)膱?jiān)持原則、辦事公道。3.①借鄉(xiāng)長(zhǎng)之口,揭示出六爺爺?shù)目少F品質(zhì),使六爺爺形象更加鮮明突出;②交代村里老少稱六爺爺為“六爺爺”的原因,照應(yīng)前文,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③揭示了只有“私事不計(jì)較,公事講原則”的干部才能受到群眾歡迎,深化了小說(shuō)的主題?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題,應(yīng)從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時(shí)明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題B項(xiàng),“這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部”不正確。原文中說(shuō)“幾任秘書都和他合不來(lái),鬧得他很煩心”,但并不足以說(shuō)明他們都堅(jiān)持原則、秉公辦事。故答案為B。2.本題考查人物形象塑造的手法技巧。解答此類題目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些,比如,可以通過(guò)描寫人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等塑造人物,可可以通過(guò)其他人物的襯托來(lái)塑造人物,還要考慮象征、對(duì)比、襯托、先抑后揚(yáng)等。本題要求“除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”,這就規(guī)定了不是答正面描寫,而要考慮其他的表現(xiàn)手法。小說(shuō)開(kāi)頭寫“‘上下先生’是個(gè)貶義詞,是指那些在任何事情上都無(wú)己見(jiàn),一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生”,接著用“分地”的事表現(xiàn)他的下上先生的特點(diǎn),這是欲揚(yáng)先抑;“村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰(shuí)也不要,為此爭(zhēng)得面紅耳赤,差點(diǎn)動(dòng)手打起來(lái)”“六爺爺點(diǎn)頭,說(shuō):‘要得,你說(shuō)分給我家就分給我家,沒(méi)意見(jiàn)?!薄安畹刈兂闪它S金地,商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭(zhēng)著要了,又爭(zhēng)得面紅耳赤,差點(diǎn)動(dòng)手打起來(lái)。組長(zhǎng)焦頭爛額地找到六爺爺,說(shuō):‘六爺爺,你把那塊地讓出來(lái),好不好?’六爺爺連說(shuō):‘好好好,誰(shuí)想要就分給誰(shuí)。’”,這是用其他村民來(lái)反襯六爺爺;“他有點(diǎn)兒生氣了,說(shuō):‘這章你是蓋還是不蓋?’六爺爺說(shuō):‘這章我不能蓋?!边@是用村主任來(lái)反襯六爺爺。故選取的兩種主要手法是“欲揚(yáng)先抑”和“反襯”。3.本題考查結(jié)尾段的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、主題、結(jié)尾段本身的特色和效果,幾個(gè)方面思考。本題對(duì)人物、主旨的作用:“私事不計(jì)較,公事講原則”借鄉(xiāng)長(zhǎng)之口贊頌六爺爺?shù)钠焚|(zhì);揭示并深化主題。對(duì)情節(jié)的作用:“這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺”與開(kāi)頭形成呼應(yīng)、對(duì)比,使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【點(diǎn)睛】對(duì)表達(dá)技巧的分析鑒賞,應(yīng)從以下幾方面去分析:①?gòu)谋磉_(dá)方式角度??锤鞣N表達(dá)方式是否運(yùn)用自如,靈活多變;敘述人稱的選擇(第一人稱第二人稱的好處);敘述順序的安排(倒敘、插敘手法的運(yùn)用及作用);描寫的特點(diǎn)(白描、細(xì)描、景物描寫等的作用);文中特有的表達(dá)方式(記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意、言事說(shuō)理服務(wù)的;②從選材組材角度??床牧虾椭行牡年P(guān)系、主次詳略是否得當(dāng),材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。③從表現(xiàn)手法角度。看是否運(yùn)用了象征法、對(duì)比法、襯托法、先抑后揚(yáng)法、托物言志法、借景抒情法等手法,以及用它們塑造形象所起的作用。5、1.D2.語(yǔ)言:①《夢(mèng)》語(yǔ)言色彩豐富,絢麗飄逸,雄奇豪放。①本詩(shī)直接陳述,不追求詞藻的華麗,語(yǔ)言平淡自然,質(zhì)樸無(wú)華。情感:《夢(mèng)》表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神,情感昂揚(yáng)樂(lè)觀。本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人的懷才失意之恨,情感悲切漱越。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“議論之筆"錯(cuò)?;仡^遙望那通往長(zhǎng)安的大道,可嘆我空懷著眷戀君主的衷情,此處為感慨與抒情。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)歌的情感。鑒賞語(yǔ)言整體風(fēng)格要在通讀全詩(shī),把握思想內(nèi)容與情感的基礎(chǔ)上,抓住典型語(yǔ)句分析語(yǔ)言特點(diǎn),語(yǔ)言風(fēng)格與作者有很大的關(guān)系;賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。先看語(yǔ)言風(fēng)格?!秹?mèng)》運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖。全詩(shī)構(gòu)思精密,意境雄偉,內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其語(yǔ)言色彩豐富,絢麗飄逸,雄奇豪放。在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放。比如這段描寫“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?!倍刺旄5兀诖顺霈F(xiàn)?!霸浦迸屎鐬橐拢?qū)長(zhǎng)風(fēng)為馬,虎為之鼓瑟,鸞為之駕車,皆受命于詩(shī)人之筆,奔赴仙山的盛會(huì)來(lái)了。這是多么盛大而熱烈的場(chǎng)面。群仙好像列隊(duì)迎接詩(shī)人的到來(lái)。金臺(tái)、銀臺(tái)與日月交相輝映,景色壯麗,異彩繽紛,何等的驚心眩目,光耀奪人!而本詩(shī)直接陳述,不追求詞藻的華麗,語(yǔ)言平淡自然,質(zhì)樸無(wú)華。于自然平淡之中又兼有一種蒼涼激越的格調(diào)。所謂自然平淡,是從全詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)說(shuō)的。這首詩(shī)的語(yǔ)言既無(wú)夸張又無(wú)藻飾,誠(chéng)是一派肺腑之言,所謂蒼涼激越,是指詩(shī)句中寄寓的感情異常激烈。比如“胡人吹玉笛,一半是秦聲”敘述不加藻飾,自然平淡;“卻望長(zhǎng)安道,空懷戀主情”直抒胸臆,雖然質(zhì)樸卻滿懷真誠(chéng)。再看情感?!秹?mèng)》是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。此詩(shī)以記夢(mèng)為由,抒寫了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”集中體現(xiàn)了詩(shī)人蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。而本詩(shī)由觀胡人吹笛而想起自己的逐臣身份,萌發(fā)幽思,引起對(duì)國(guó)事、時(shí)局的憂國(guó)憂民的感慨和愁思。首聯(lián)點(diǎn)題,敘寫感慨是由胡人吹笛多秦地曲調(diào)而來(lái);頷聯(lián)寫聽(tīng)《梅花落》笛曲的感受,側(cè)重?cái)⑹?;頸聯(lián)繼寫聞《出塞曲》后的愁緒,側(cè)重抒情;尾聯(lián)歸結(jié)到西望長(zhǎng)安,深感國(guó)都遙遠(yuǎn),流露出一片眷戀人主的苦情?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢(mèng)啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然【解析】

考查默寫常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫。其中識(shí)記式默寫者查字無(wú)默寫,情景式默寫主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類題的前提條件。否則,要談默寫就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語(yǔ)境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題。7、1.①首句中“狂”字突出了賀知章曠達(dá)不羈的形象特點(diǎn)。②第三、四句寫賀知章受御賜鏡湖一角,榮光無(wú)限,突出了賀知章備受敬重、聲名顯赫的名士形象。2.同:兩個(gè)“空”字,都有時(shí)移世易、物是人非的感慨。異:李白詩(shī)中的“空”字還蘊(yùn)含著賀知章的宅院依舊在,鏡湖中的荷花仍然盛開(kāi),然而友人亡故,美好的往事像夢(mèng)一般邈遠(yuǎn)的無(wú)限感傷之情,以及作者睹物思人,撫今追昔,對(duì)友人賀知章的深深懷念之情?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題,注意從以下幾方面入手:首先明確形象的屬性,是“閨中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”,是“落魄書生”還是“漂泊江湖的游子”等;然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是“寂寞無(wú)聊”等;還要分析人物的具體的行動(dòng)、生活的環(huán)境等,語(yǔ)言表述一般為“在什么環(huán)境下的,做什么事情、內(nèi)心充滿什么情緒的什么形象”。題干要求結(jié)合前四句內(nèi)容分析鑒賞。“四明有狂客,風(fēng)流賀季真”,四明山中曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)狂客,他就是久負(fù)風(fēng)流盛名的賀季真。賀知章自號(hào)“四明狂客”;“風(fēng)流”二字,并非僅僅用以形容賀知章的言談風(fēng)姿,而且還帶有無(wú)限的思念之情。突出了賀知章曠達(dá)不羈的形象特點(diǎn)。“長(zhǎng)安一相見(jiàn),呼我謫仙人”,在長(zhǎng)安頭一次相見(jiàn),他就稱呼我為天上下凡的仙人。以突出賀知章那豪爽的性格和對(duì)友情的傾心。作者寫這兩句詩(shī),主要是為了表現(xiàn)賀知章蒙受皇恩,榮耀無(wú)比,作者的羨慕之情和得朝廷重用的渴望只是暗含在詩(shī)。突出了賀知章備受敬重、聲名顯赫的名士形象。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言中的“煉字”,這類題目答題時(shí)既要指出該字含義、所用手法,還要注意分析其在句中以及全詩(shī)中的表達(dá)效果及作用?!翱沼泻苫ㄉ保昂苫ㄉ辈粌H點(diǎn)明了此行的季節(jié),而且還帶有無(wú)限的情韻,尤其是“空有”二字,更準(zhǔn)確地傳達(dá)出了詩(shī)人那深深的思念之情。睹物思人,對(duì)酒懷人,往事歷歷在目,然而“念此杳如夢(mèng),凄然傷我情”。如幻似夢(mèng)般的往事,空余故宅的現(xiàn)實(shí),不僅有睹物思人、對(duì)酒懷人之念,也更有蕭條異代、物是人非之感,這一切,不能不令人落淚沾巾、凄然傷情?!皺懲忾L(zhǎng)江空自流”,只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。檻外的長(zhǎng)江,卻是永恒地東流無(wú)盡。長(zhǎng)江不停地?zé)o情地流動(dòng),時(shí)間冷漠地永恒地流逝,歷史上無(wú)論多么輝煌顯赫的生命,都注定凄慘地悄然地逝去?!翱铡卑驯瘋楦惺惆l(fā)到了極致,把消沉之思緒凝結(jié)到了頂點(diǎn),榮華富貴為空,功名利祿為空,情愛(ài)道義亦為空。兩個(gè)“空”字,都有時(shí)移世易、物是人非的感慨。8、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“視角不廣卻很受大眾歡迎”錯(cuò)誤。選項(xiàng)張冠李戴。原文“把文學(xué)這一社會(huì)廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡……他們不一定引來(lái)市場(chǎng)大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標(biāo)配談資”中可看出,很受院校精英們的歡迎。B項(xiàng),“吸收使用民眾語(yǔ)言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵”錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全。原文“使用了‘人民性’這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語(yǔ)言,代表民眾利益”,人民學(xué)有三大內(nèi)涵,選項(xiàng)只說(shuō)了兩點(diǎn)。D項(xiàng),“生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學(xué)沒(méi)有了差異性”錯(cuò)誤。選項(xiàng),無(wú)中生有?!笆刮膶W(xué)沒(méi)有了差異性”原文沒(méi)有此觀點(diǎn)。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會(huì)環(huán)境,旨在論證社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展起決定作用”錯(cuò)誤。選項(xiàng)曲解文意。由原文中“或者說(shuō)出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來(lái)白發(fā)達(dá)國(guó)家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機(jī)中”“或者說(shuō)出現(xiàn)了人民路線……這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達(dá)體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)”可知,只能看出社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展有影響。故選B。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“作家只要在創(chuàng)作實(shí)踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品”錯(cuò)誤。選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)。由原文“人類最后的差異性……恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物”可知,這是創(chuàng)作的必要條件,而非充分條件。故選D?!军c(diǎn)睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“其意義在于契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”錯(cuò)誤,遺漏信息,第二段“這一角色意義,不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典,更在于民法典契合了中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題”,可知還有一個(gè)意義,“民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章將法國(guó)、德國(guó)的民法典與我國(guó)的民法典對(duì)比”錯(cuò)誤,無(wú)對(duì)比,原文第七段“法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的”“當(dāng)下的中國(guó),正處于‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用,民法典恰逢其時(shí)”,可知,法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典與我們一樣,都是在國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)刻制定出來(lái)的。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān),因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,張冠李戴,原文第五段“依法治國(guó)和依憲治國(guó)是提升國(guó)家治理能力的重要路徑”,可知兩者關(guān)系。B項(xiàng),“民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則,也促進(jìn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)的相互補(bǔ)充”錯(cuò)誤,曲解文意,原文為“為依法治國(guó)和以德治國(guó)的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰,明確了科學(xué)定位”,可知兩者關(guān)系。C項(xiàng),“世界上所有國(guó)家的民法典都是在國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定出的”錯(cuò)誤,以偏概全,擴(kuò)大范圍,原文第七段“法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的”,可知不是“世界上所有國(guó)家的民法典”。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.曉喻;開(kāi)導(dǎo);使明白;讓……明白;勸解;勸說(shuō)贊賞;稱贊;說(shuō)好話2.B3.C4.C5.等到嵇喜來(lái)吊喪(哀悼),阮籍露出白眼(翻白眼、做白眼),嵇喜不高興地離開(kāi)了嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)說(shuō)這件事情,就帶著(送、拿)酒攜著琴拜訪(造訪、到)他(家阮籍很高興,才露出眼珠。6.不隨便評(píng)論人物、有遠(yuǎn)識(shí)、有才干,;不拘禮教(或傲然獨(dú)立、任性不羈、喜怒不形于色);拉攏名士(或沒(méi)有觸及到權(quán)貴集團(tuán)的根本利益。7.拒絕官府的征召任命有先見(jiàn)之明(有見(jiàn)地、有見(jiàn)識(shí))不拘禮法(任性不羈、喜怒不形于色)【解析】1.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。結(jié)合“鄉(xiāng)親”“共”分析,應(yīng)該譯為開(kāi)導(dǎo)、使……明白;和“否”對(duì)應(yīng),應(yīng)該譯為贊賞。2.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。結(jié)合“吏”分析,應(yīng)該譯為就職,B項(xiàng)正確。3.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。結(jié)合“帝”“為大將軍”分析,應(yīng)該是援引的意思。4.試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。“疾”是“辭”的原因,“時(shí)人”作為“服其遠(yuǎn)識(shí)”的主語(yǔ),綜合C項(xiàng)正確。5.試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略?!凹啊弊g為等到,“吊”譯為哀悼,“退”譯為離開(kāi),“造”譯為造訪。點(diǎn)睛:準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。6.試題分析:本題主要考查文段語(yǔ)句內(nèi)容理解。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨?;实郾Wo(hù)阮籍的原因,“口不臧否人物”,不隨便評(píng)論人物,“時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)”,有遠(yuǎn)識(shí)、有才干,拉攏名士?!靶灾列?,母終,正與人圍棋”,不拘禮法。7.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析、概括。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。結(jié)合事跡分析人物的性格,“太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒”,傲視權(quán)貴。“以疾辭”“服其遠(yuǎn)識(shí)”,有先見(jiàn)之明?!澳赣H去世,依然與人圍棋”,可見(jiàn)其不拘禮法。11、1.D2.C3.A4.(1)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi),軍隊(duì)糧食短缺,物價(jià)飛漲,朝

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