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文檔簡介
云南省昆明市師大附中2025屆高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。作為人類非物質文化遺產代表作之一,中國書法已經成為全人類共同的文化財富,其保護和傳承,已經不僅僅是我們對自己民族文化藝術的責任,而且是對人類文化多樣性、人類文化杰出樣式的保存、發(fā)展、傳承的責任。中國書法的發(fā)展應當進入到一個新的歷史紀元。那么,這應是一條怎樣的發(fā)展路徑?中國書法的發(fā)展有責任加大推進向世界人民的傳播、交流和共享的進程?!按碜鳌钡纳矸菔怪袊鴷ǖ膶ν鈧鞑カ@得了更便利、更高端的平臺。積極推介、傳播中國書法,特別是在海外傳播中國書法,是后申遺時代中國書法發(fā)展的重要路徑之一。同時,我們一定要維護書法的歷史傳承。中國書法的后申遺之路,絕對不能離開自身的歷史,而應該強調和強化與歷史的一脈相承。書法作為一種獨特的文化形式,包含了一定的藝術基因和藝術創(chuàng)作形式。堅持“非遺”原則,并不是完全排斥書法的藝術創(chuàng)新,它所強調的是當它作為“遺產”時,它的主體、主流、主干必須是從傳統(tǒng)走來的。當然,中國書法的傳承必須是動態(tài)的。這包括兩層意義:一是傳統(tǒng)的真草隸篆諸種書體必須依然存活于當代書家的書寫中,書法諸體的歷史沿襲傳承有序、代有傳人、代代相傳;二是當代書家人才輩出,書法活在當下,書法流傳不絕,書法依然為人書寫。因此,書法史的整理、研究、書寫必須得到高度重視,書法史中的體裁史、人物史、書風史、書論史、斷代史、通史、簡史、專史(碑史、帖史)等,都應有專門的研究,匯聚成與書法史本身一樣輝煌的史學史書著述。應當認識到:我們已經進入一個鋼筆和電腦的時代,毛筆的實用性書寫被普遍放棄,書法的傳承遭遇了釜底抽薪式的環(huán)境變異;我們的書法或書寫已經在最近的百年間格局大亂,傳統(tǒng)書法不斷被邊緣化;我們的傳統(tǒng)文字也經歷了百余年簡化字加拼音的沖擊,書法的文字學根基和素材的多樣性大受動搖;我們的國學也在百余年間被西學和新知全面取代,書法的文化背景與文化依托幾近棄絕,書法的歷史地位曾一度從歷史的最高峰跌落至歷史的最低谷。從低谷向高峰攀爬、回歸和復興,其艱難可想而知??墒?,當下書界和社會眾生,將許多非大家非名手的書法作品抬到很高的地位,使當代書法史黯然無光,使當代書家貽笑歷史。那些急于讓中國書法走向世界的人們,往往對中國書法不能輕易地在中西之間廣泛交流而自卑、自責,甚至自嘲、自賤。實際上,這一點恰恰是中國書法最可貴的文化品質和品性,是中國書法特立獨行的標志之一,是中國書法將來為中國文化爭得最大榮譽和最廣泛尊崇的文化個性。這也是中國書法作為人類非物質文化遺產代表作,在后申遺時代最應該堅守的文化特質。中國書法的文化光榮不僅在于它幾千年的文明史,更在于它今后幾百年幾千年對全世界的文化吸引力、征服力。所以,中國書法在后申遺時代的發(fā)展路徑,并不是屈尊低就外人的好奇和滿足這種好奇的粗糙粗鄙的書寫與書寫表演,而是堅守它的文化個性,保持它的文化尊貴與高貴品性,維護它的文化神圣神奇神秘和博大精深。(摘編自向云駒《堅守中國書法的文化品性》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.中國書法是全人類共同的文化財富,它的保護和傳承,不僅僅是中華民族的責任,而且也是全人類的責任。B.如果中國書法的主體、主流、主干能夠根植于傳統(tǒng),那么當代書家就會人才輩出,書法自然就會流傳不絕。C.書法包含一定的藝術基因和藝術創(chuàng)作形式,因此在傳承過程中必須堅持“非遺”原則,杜絕書法的藝術創(chuàng)新。D.后申遺時代,屈尊低就外人的好奇和滿足這種好奇的粗糙粗鄙的書寫與書寫表演,是無視文化個性的表現。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章首先提出了中國書法保護和傳承的論題,然后具體分析了其保護和傳承的做法,最后歸納強化了觀點。B.文章列舉大量的事實,闡明了中國“書法的歷史地位曾一度從歷史的最高峰跌落至歷史的最低谷”的客觀原因。C.第六段先破后立,分析了中國書法的文化個性,并指出堅守這種文化個性將增加對世界文化的吸引力和征服力。D.文章將理論論證和事實論證相結合,既具體闡明了中國書法的博大精深,也深人分析了重攀高峰面臨的諸多困難。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.中國書法申遺成功,既贏得了榮譽,又讓我們肩負起保護、傳承的重大責任,由此可見榮譽和責任是并存的。B.積極推介傳播中國書法,堅定維護其歷史傳承,重視書法史的整理、研究、書寫,是中國書法發(fā)展的主要路徑。C.作者認為中國書法想要走向世界,就要堅守其特立獨行、最為可貴的文化品質和品性,為中國文化贏得榮譽。D.作者認為當下許多非大家的書法作品被抬到很高的地位,致使書法界缺少名家大作,書法史無光,書法家蒙羞。2、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:在剛剛過去的2019年,不少國產文化產品走出國門。《流浪地球》《陳情令》等原創(chuàng)文學作品改編的影視劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過展示中國田園式“慢生活”在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀,助力中國文化加速“出?!保绊懥εc口碑不斷提升。移動互聯網時代,跨文化傳播的“IP化”特色愈發(fā)突出。也就是說,具有高辨識度、自帶流量等特質的文化符號已成為不同文化產品之間的連接方式。一些互聯網企業(yè)在海外積極開展影視、動漫、游戲等多元形態(tài)的文化產品推介,放大相關文化符號的影響力。據調查,網絡文學已成為文化出海最大的IP來源。隨著“新文創(chuàng)”概念的提出,以文化符號構建為特征的生產方式,目前已成為各領域文化產品走出國門的重要特點。民族的也是世界的。中國元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年歷史,中華民族創(chuàng)造了博大精深的文化。在走出國門的文藝作品中,除了入圍“全球熱度TOP50電視劇”榜單的古裝影視劇,反映當代中國年輕人生活的現代都市劇也頗受歡迎。這些題材新穎、內容優(yōu)質的文化產品,并沒有因為表現中國元素而讓外國受眾難以理解,相反,恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事,這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。在這一過程中,不少互聯網企業(yè)與平臺發(fā)揮了積極的作用。在市場、政策與技術等紅利的作用下,相關企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號,積極開拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數據分析和生態(tài)化運營推動文化產品整體實力提升。正是從“借船出?!钡健霸齑龊!钡霓D變,使得相關平臺可以精細化耕耘特定市場,挖掘并滿足目標市場需求,培養(yǎng)穩(wěn)定的海外受眾,讓文化市場更成熟,讓講述中國故事的傳播渠道更順暢。當前,如何通過文化產品反映中國的時代變革,推動更多優(yōu)秀作品在海外落地,仍然是文化“走出去”的重要使命。講好中國故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關國家的文化傳統(tǒng)、受眾習慣。此外,科技與文化應進一步融合,推動文化符號產業(yè)化發(fā)展,尋找中國故事的國際表達。在構建網絡空間命運共同體的語境下,互聯網企業(yè)、內容生產者等應繼續(xù)弘揚時代精神,打造中國文化符號;科研院所應加快文化科技成果轉化;相關部門應加強對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管……各方攜手,形成文化產業(yè)高質量發(fā)展的合力,方能在經濟全球化大潮中讓中國文化走得更遠、深入人心?!吨袊刂莆幕龊!罚ā度嗣袢請蟆?020年01月22日)材料二:年度中國IP海外評價TOP20排名IP名稱排名IP名稱1流浪地球2妖神記3香蜜沉沉燼如霜4全職高手5延禧攻略6狄仁杰系列電影7紅海行動8一人之下9斗羅大陸10知否知否應是綠肥紅瘦11狐妖小紅娘12熊出沒13王者榮耀(國際版)14天盛長歌15扶搖16京劇貓17戀愛球球18斗破蒼穹19逆天邪神20武極天下在TOP20IP中,中國傳統(tǒng)文化和中國當代文化、非中國文化比例如下圖:在TOP20中國IP中,帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP占比達到75%。蘊含中國武俠文化或傳統(tǒng)歷史文化的產品仍然是海外用戶較為青睞的中國文化產品類型。相比之下,較為清晰、明確反映當代中國題材的產品和IP,僅有《流浪地球》《紅海行動》和《全職高手》,講好當代中國故事的文化產品較為匱乏。同時,TOP20IP源自網文、網絡漫畫、網絡游戲的占14個,具有較強的網生特點?!冻删托聲r代的中國文化符號——年度文化IP評價報告》材料三:在中國文化“走出去”蓬勃發(fā)展之際,一些問題也不容忽視。由于受到“唯收視率”“唯票房”“唯點擊量”“唯發(fā)行量”等影響,片面追求經濟效益的傾向仍存在,重視數量而忽視質量,資本短視效應凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象。從國家文化軟實力建設的任務看,缺乏足夠明顯的中國元素,也讓“走出去”的成效不夠扎實,國際影響力有限。文化承載著民族發(fā)展的血脈,是構筑民族精神的基石,也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。隨著中國社會經濟強勁發(fā)展,經濟總量位居世界第二,大量商品和品牌行銷全球,文化“走出去”的動能也愈發(fā)強大??偨Y成功的國際文化符號,它們幾乎都擁有深厚的文化價值,或源自歷史與傳統(tǒng),或反映時代與社會。中國文化源遠流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應深入挖掘,將中國元素與互聯網相融合,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費者的需求。文化產品是可以跨越文明之間的邊界、達到文化價值與產業(yè)價值統(tǒng)一的。更深入地挖掘文化價值,從而更充分地實現產業(yè)價值的“新文創(chuàng)”,是新時代文化領域的有效發(fā)展路徑和生產方式。我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號,用互聯網創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認同和喜愛?!斫 段幕叱鋈ロ氉⒅亍盎ヂ摼W+中國元素”》(《光明日報》2019年6月)1.下列對材料中“中國文化出?!钡南嚓P理解,正確的一項是A.中國文化出海呈蓬勃發(fā)展之勢的根本原因在于傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技和創(chuàng)意的翅膀,充分展示了中國田園式“慢生活”。B.在中國文化出海從“借船出?!毕颉霸齑龊!钡霓D變中,國內互聯網企業(yè)與平臺發(fā)揮了相當于“造船”的作用,使講述中國故事的傳播渠道更順暢。C.目前,中國文化出海的重要使命是通過文化產品反映中國的時代變革,讓更多的反映中國歷史文化的優(yōu)秀作品在海外落地。D.在年度中國IP海外評價TOP20榜單中,帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP占比達到75%,可見中國元素是中國文化出海唯一不可缺少的“基因”。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.打造具有高辨識度、自帶流量等特質的“IP化”文化符號是移動互聯網時代跨國文化傳播的核心任務,是文化出海成效的保證。B.文化出海不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關國家的文化傳統(tǒng)、受眾習慣,要找到文化的國際化表達,才能被人接受并深入人心。C.當前,一些反映當代中國年輕人生活的現代都市劇,題材新穎、內容優(yōu)質且中國元素鮮明,因而受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。D.文化承載著民族發(fā)展,構筑著民族精神,因此,文化出海的狀況也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。3.結合全文談談“文化出?!睉刈龊媚切┓矫娴墓ぷ?。3、閱讀下文,完成下列小題。①新世紀文學創(chuàng)作中,以“鄉(xiāng)下人進城”為主題的小說成為一股引人注目的潮流,引人深思。②“鄉(xiāng)下人進城”敘述與現代化之間不可分割的多重指涉,使它得以成為中國當下現代化語境的一個隱喻,其由三部分構成:“鄉(xiāng)下人”、“城”、“進”?!班l(xiāng)下人”是一種身份,除了與鄉(xiāng)土之間的“在鄉(xiāng)”聯系以外,很大程度是由城里人賦予的命名。鄉(xiāng)下人進入現代都市以后幾乎成了一種新的族裔,其低下的社會地位與在城鄉(xiāng)意識形態(tài)框架中的被歧視身份都讓他們困窘?!俺恰苯^不只是一個空間標志,迅急發(fā)展的中國社會正在日益地把原來在城的市民塑造成為“消費者”,原先在鄉(xiāng)的人們天然地比在城的人們距離現代化遠得多,他們入城后獲得的身份暫時性地被定義為“民工”?!斑M”是一個有方向性行走的動作,鄉(xiāng)下人進城了,可是現實生活的經驗在提示著:他們只是去了“一個沒有去過的地方”?!俺恰敝械摹艾F代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人“進”,可是他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質量在“退”。③我們的社會、時代、經濟、文明都正在經歷從農業(yè)向工業(yè)的轉變,數千年歷史的農業(yè)中國正在崛起、轉變?yōu)楝F代工業(yè)國家,但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉變成為在工業(yè)社會、經濟、文明中占據地位的人。鄉(xiāng)下人一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄?,也難以接受乃至養(yǎng)成后現代文明的消費習慣?,F代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當的物質內容,反而更多的是給他們以文化意識的壓迫。鄉(xiāng)下人只是進入到城市的邊緣生活中,他們一定程度上就是不平衡、不協(xié)調的當下中國的現代化表征。鄉(xiāng)下人都市邊緣生活的空間主要表現是:垃圾生活,雜工生活,民工生活,小買賣生活等。其中的“垃圾生活”就其真實層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔負著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理;同時它也是一個具有象征意味的喻象。④走入現代城市的中國大陸農民保持著對鄉(xiāng)土的記憶,它支撐著鄉(xiāng)下人在異己的都市中生存。這種記憶讓鄉(xiāng)下人保持著對鄉(xiāng)土社會的倫理認同,也更加深了他們在都市中的無奈感。這種記憶的情感表達,是他們對留在那片土地上的親人的依戀與掙脫的矛盾態(tài)度,是他們對都市人的歧視的憤怒,是他們對都市中的他者身份固執(zhí)與自卑的雙重性。⑤鄉(xiāng)下人雖然進了城,城市卻不屬于他們。他們沒有物質資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本。城里沒有屬于鄉(xiāng)下人的景觀記憶,城市里的一切紀念性建筑與文化儀式都與鄉(xiāng)下人的經驗世界漠不相關。鄉(xiāng)下人記憶是一種經驗記憶,往深處說是一種生命記憶;而都市人的記憶則是一種文化記憶。前者構成一種恒定的生活方式與態(tài)度,終生難以忘卻。城里人的記憶則被不斷變化的文化潮流與時尚改變,他們擁有物質文化的記憶,城里人用物質記憶達到懷舊的目的,他們在用“老房子”、“老字號”、“老街”的記憶來表述對漸逝文化的留念時,也在享受著現代都市帶來的更為舒適愜意的物質生活。鄉(xiāng)下人的記憶則提醒他們自身:都市物質文化不屬于自己,盡管進城以后的生活可能給予他們鄉(xiāng)土與時尚的混合經驗。(選自《鄉(xiāng)下人的記憶與城市的沖突》,有刪改)1.請寫出高中教材中以“我是一個鄉(xiāng)下人”自居作家的一部反映湘西民俗風情的小說篇名《_____》。2.第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實層面”指__________;“象征意味”指__________。3.根據文意,對“鄉(xiāng)下人進城”理解有誤的一項是A.“鄉(xiāng)下人進城”是小說的一個創(chuàng)作主題,這一敘述與現代化之間具有不可分割的多重指涉。B.“鄉(xiāng)下人”這一被城里人命名的身份,一方面表明了他們與鄉(xiāng)土之間的聯系,另一方面包含著一種社會地位低下的困窘。C.“城”是一個空間標志,鄉(xiāng)下人進城后成了一種新的族裔,“城”中的“現代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人與時俱進。D.“鄉(xiāng)下人”由于“在鄉(xiāng)”的關系天然地比在城的人們距離現代化遠很多,他們進城后一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄瘛?.從第②③⑤三段看,“都市物質文化”不屬于進城的鄉(xiāng)下人的原因是什么?5.根據第②段文字,聯系現實生活,請就如何彌補鄉(xiāng)下人的“先天不足”,提出你的兩條具體可行的建議。各25字左右。4、閱讀下面的文言文,完成下面問題。姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡文帝時在東宮,即引于宣猷堂論難,為儒者所稱。及簡文嗣位,尤加禮接。起家南海王國左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,人饑相食,告糴無處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯藜藿而已。在亂離之間,篤學不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書徐陵時領著作,復引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請察制焉,陵見嘆曰:“吾弗逮也?!碧ǔ?,補宣明殿學士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經據。初,梁季淪沒,父僧垣入于長安,察蔬食布衣,不聽音樂,至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除,后主以察羸瘠,乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪,頻有陳讓,并抑而不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領著作。察既累居憂服,兼齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見,見察柴瘠過甚,為之動容。察自居顯要,甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無用。既欲相款接,辛不煩爾?!贝巳诉d請,猶冀受納,察厲色驅出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產每虛,或有勸營生計,笑而不答。陳滅,入隋,開皇九年,詔授秘書丞,別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節(jié)選自《陳書·姚察傳》)1.下列對文中加波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.江左耆舊先在關右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經據B.江左耆舊先在關右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經據C.江左耆舊先在關右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為剖析/皆有經據D.江左耆舊先在關右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為羽析/皆有經據2.下列對文中加粗詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱,其主要職責是編纂國史。B.兇問,指死訊、噩耗?!皟础?,指不幸,與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服;憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度。D.赗賻,也作“賻赗”,文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財物車馬等。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.姚察深得賞識。十三歲時,到宣獻堂聽演講并參加辯論,被學者稱道;梁簡文帝繼位后更以超乎常禮的禮節(jié)對待他。B.姚察擅長著史。他被中書侍郎領著作杜之偉推薦為史佐,撰著史書;入隋后擔任秘書丞,后又受命撰著梁、陳兩代史書。C.姚察謹守孝悌。戰(zhàn)爭饑荒時糧食匱乏,姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹;他志在為父親守喪,數次推辭任官。D.姚察居官清廉。他位居顯要,能以清廉自處,連門生的薄禮也拒絕;他常常資產空乏,有人勸其經營生計,他不為所動。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。(2)此人遜請,猶冀受納,察厲色驅出,因此伏事者莫敢饋遺。5.姚察的勤奮好學體現在哪里?請簡要說明。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。開龍門八節(jié)石灘①(其一)白居易鐵鑿金錘殷若雷,八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭,百筏千艘魚貫來。振錫②導師憑眾力,揮金退傅③施家財。他時相逐四方去,莫慮塵沙路不開。(注)①作此詩時,作者73歲。作者在詩前小序中說:“東都龍門潭之南有八節(jié)灘、九峭石,船筏過此,例反破傷。舟人楫師推挽束縛,大寒之月,裸跣水中,饑凍有聲,聞于終夜。予嘗有愿,力及則救之。會昌四年,有悲智僧道遇,適同發(fā)心,經營開鑿,貧者出力,仁者施財?!雹谡皴a:指僧人持錫杖出行。錫,手杖。③漢太傅疏廣年老告退,宣帝及皇太子賜金豐厚,廣既歸鄉(xiāng)里,日令共具設酒食,請族人故舊賓客,與相娛樂。后因以“退傅揮金”作致仕歸鄉(xiāng)、縱情宴游之典。1.下列對這首詩的賞析,不恰當的兩項是A.詩的第一句“若雷”的比喻,渲染鑿錘之聲洪大,展現出開灘場面的宏偉氣勢。B.“劍棱”二字體現了此地兇險異常,“摧”字表現了往日深受其苦者今日之喜悅。C.第五句表明,此次開灘工程的資金的唯一來源,是持杖僧人從各方化緣的所得。D.第六句作者以疏廣自比,委婉透露出詩人施財鑿灘造福于民的愉快心情。2.白居易在臨終前一年寫的《歡喜二偈》中有“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘”的句子,試結合這兩句詩分析本詩尾聯表達的深刻意蘊。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,來吾道夫先路也。(屈原《離騷》)(2)____________________相去復幾許?《古詩十九首·迢迢牽牛星》)(3)人生得意須盡歡,____________________(李白《將進酒》)(4)六朝舊事隨流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》(5)____________________,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(6)驀然回首,那人卻在,____________________。(辛棄疾《青玉案》)7、根據下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。①未知生,焉知死?——孔子②生于憂患,死于安樂?!献英凼⒛瓴恢貋恚蝗针y再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明④蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。——秋瑾⑤生命,那是自然付給人類去雕琢的寶石?!Z貝爾⑥我們只有獻出生命,才能得到生命?!└隊栮P于“生命”,人們總是有很多的思索。讀了上面六句名言,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度。明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.D2.D3.D【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應對此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項,然后在文中找到與選項相關的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述(整合或轉述)和文中內容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項,無中生有,“而且也是全人類的責任”錯誤。依據“中國書法已經成為全人類共同的文化財富,其保護和傳承,已經不僅僅是我們對自己民族文化藝術的責任,而且是對人類文化多樣性、人類文化杰出樣式的保存、發(fā)展、傳承的責任”可知,文章強調的是“我們”的責任,并未論及全人類“保護和傳承”中國書法的責任。B項,強加條件關系,“那么當代書家就會人才輩出,書法自然就會流傳不絕”錯誤。文章的表述是“它所強調的是當它作為‘遺產’時,它的主體、主流、主干必須是從傳統(tǒng)走來的。當然,中國書法的傳承必須是動態(tài)的。這包括兩層意義:一是傳統(tǒng)的真草隸篆諸種書體必須依然存活于當代書家的書寫中,書法諸體的歷史沿襲傳承有序、代有傳人、代代相傳;二是當代書家人才輩出,書法活在當下,書法流傳不絕,書法依然為人書寫”,可見“中國書法的主體、主流、主干能夠根植于傳統(tǒng)”與“當代書家人才輩出,書法流傳不絕”并無假設條件關系。C項,說法絕對,“杜絕書法的藝術創(chuàng)新”錯誤。原文是“堅持‘非遺’原則,并不是完全排斥書法的藝術創(chuàng)新”。故選D。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結構、中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系、論證方法的類型。D項,“具體闡明了中國書法的博大精深”錯誤。文章重在闡述中國書法的發(fā)展路徑。故選D。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內容,側重根據文意進行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,篩選出正確答案。D項,強加因果、無中生有,“致使書法界缺少名家大作,書法史無光,書法家蒙羞”錯誤。原文的表述是“可是,當下書界和社會眾生,將許多非大家非名手的書法作品抬到很高的地位,使當代書法史黯然無光,使當代書家貽笑歷史”,可見“當下許多非大家的書法作品被抬到很高的地位”與“當下書法界缺少名家大作”并無因果關系,且“當下書法界缺少名家大作”無中生有。故選D?!军c睛】在做一般論述類文本閱讀題時,我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型,一,曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二,篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思三,張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點,或將甲的屬性說成語的屬性,偷梁換柱,混淆對象。四,無中生有。即原文無此信息,干擾項的內容在原文根本找不到依據,或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內容的范圍進行隨意擴大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強加因果,三是原因不全。七,說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項夸大其詞,把相對的情況說成絕對的情況。八,答非所問。提題干問了一個問題,而選項回答的是另一個問題。九,混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。2、1.B2.C3.(1)利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價值,更充分地實現產業(yè)價值的“新文創(chuàng)”;(2)將中國元素與互聯網相融合,打造有國際影響力的中國文化符號,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式;(3)弘揚時代精神,尋找中國故事的國際表達,加快成果轉化,著重打造反映當代中國題材的產品和IP;(4)加強對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管,防止資本短視,片面追求經濟效益?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內容與原文進行分析比較。A項,“充分展示中國田園式‘慢生活’”不是“根本原因”,原文是“《流浪地球》《陳情令》等原創(chuàng)文學作品改編的影視劇在海外廣受歡迎,視頻博主李子柒通過展示中國田園式‘慢生活’在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀,助力中國文化加速‘出?!?,影響力與口碑不斷提升”,可見根本原因是“傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀”;C項,錯在“讓更多的反映中國歷史文化的優(yōu)秀作品”,原文是“當前,如何通過文化產品反映中國的時代變革,推動更多優(yōu)秀作品在海外落地,仍然是文化‘走出去’的重要使命”,可見,應將“反應中國歷史文化的優(yōu)秀作品”改為“讓更多的反映當代中國現實的優(yōu)秀作品”;D項,錯在“唯一”,太絕對了。故選B。2.本題考查對材料內容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關鍵詞,然后依據選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時答題區(qū)間并非一個??忌?、準確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。C項,根據原文“這些題材新穎、內容優(yōu)質的文化產品,并沒有因為表現中國元素而讓外國受眾難以理解,相反,恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事,這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞”,可見現代都市劇受各國觀眾青睞的原因不在于“中國元素鮮明”,而在于“在保證國際視野的同時講好中國故事”。故選C。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。結合材料三第2段“中國文化源遠流長、博大精深,擁有豐富的文化資源,本身就是一座亟待開采的文化寶庫,我們應深入挖掘,將中國元素與互聯網相融合,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式,以多元性和多樣性滿足全球消費者的需求”,可概括出“利用好豐富的文化資源,深入挖掘文化價值,更充分地實現產業(yè)價值的‘新文創(chuàng)’”;結合材料一第4段“在這一過程中,不少互聯網企業(yè)與平臺發(fā)揮了積極的作用。在市場、政策與技術等紅利的作用下,相關企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號,積極開拓更自主的傳播渠道,推出海外客戶端,憑借資金投入、大數據分析和生態(tài)化運營推動文化產品整體實力提升”以及材料三第3段“我們需要憑借豐富的文化資源,打造有國際影響力的中國文化符號,用互聯網創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度,獲得國外用戶的廣泛認同和喜愛”,可概括出“將中國元素與互聯網相融合,打造有國際影響力的中國文化符號,打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式”;結合材料一第5段“講好中國故事不能流于程式化,要因地制宜,尊重相關國家的文化傳統(tǒng)、受眾習慣。此外,科技與文化應進一步融合,推動文化符號產業(yè)化發(fā)展,尋找中國故事的國際表達”以及材料三第一段“中國元素往往被置于次要地位,甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象”,可概括出“弘揚時代精神,尋找中國故事的國際表達,加快成果轉化,著重打造反映當代中國題材的產品和IP”;結合材料三第1段“由于受到‘唯收視率’‘唯票房’‘唯點擊量’‘唯發(fā)行量’等影響,片面追求經濟效益的傾向仍存在,重視數量而忽視質量,資本短視效應凸顯。在這種情況下,中國元素往往被置于次要地位,甚至出現購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現象”,可概括出“加強對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管,防止資本短視,片面追求經濟效益”?!军c睛】信息篩選的題目,是論述類、實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。3、1.邊城2.鄉(xiāng)下人在城市以清除(處理)垃圾或撿拾垃圾來謀生的生活。鄉(xiāng)下人在城市過著的物質水平低下、社會地位卑微、體力勞動強度大的生活。3.C4.(1)他們的資本、受教育、擇業(yè)能力先天不足,進城后多從事較低層次的工作。(2)他們很少能直接轉變成為在工業(yè)社會、經濟文明中占據地位的人,現代化城市生活不能給予他們與城里人相當的物質內容。(3)他們除了自己的勞力與身體,沒有其他物質資本,很難養(yǎng)成城市人的消費習慣。5.①政府切實增加優(yōu)惠政策,提高鄉(xiāng)下人的工資收入和農業(yè)收入;②積極貫徹落實教育均衡化發(fā)展,提高他們的受教育程度;③切實加強擇業(yè)能力的宣傳與培訓,提升他們的競爭力等?!窘馕觥?.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學常識、文化習俗等。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意認真審題,結合語境的含義作答。解答本題先審讀題干,根據題干中的提示“以‘我是一個鄉(xiāng)下人’自居作家”,可知此人是沈從文。再根據題干提示“一部反映湘西民俗風情的小說”,即可得出答案是《邊城》。沈從文先生在北大教書的時候,有一段軼事為人樂道。當時沈先生文章名氣很大,因為其多描寫“湘西世界”,所以常常以“鄉(xiāng)下人”自居,頗有為湘西人野性淳樸而得意之范。每當其他教授稱他為“鄉(xiāng)下人”時,他也很痛快地承認“我就是鄉(xiāng)下人”。2.本題考查學生理解重點詞語在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語的本義;然后將詞語放到句中,結合上下文內容,揣摩其語境義、引申義、比喻義、象征義;最后根據理解整理作答。本題題干中已明確提示,理解第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實層面”和“象征意味”分別指什么。結合原文語句“就其真實層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔負著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理”,可知“真實層面”指我們直觀感知到的他們所從事的工作。文中說“同時它也是一個具有象征意味的喻象”,所以“象征意味”應該是指隱于表象工作背后的社會地位、生活方式與物質水平等的低下。3.本題考查學生理解內容,篩選關鍵信息的能力。解答此類題目,首先要整體感知并理解文章內容;然后認真審讀題干要求,鎖定信息范圍;再將選項回歸原文,一一認真分析比對,看是否有偷換詞語、張冠李戴、主觀拔高等錯誤。本題要求選擇“對‘鄉(xiāng)下人進城’理解有誤的一項”,其中C項“‘城’是一個空間標志”說法有誤,原文第②段中說“‘城’絕不只是一個空間標志”。故選C。4.本題考查學生篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,先要認真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內容區(qū)間,并將內容劃分層次;最后篩選關鍵語句整理作答。本題要求回答“從第②③⑤三段看,‘都市物質文化’不屬于進城的鄉(xiāng)下人的原因”。題干中已明確提示答案涉及內容在②③⑤三段。第②段分三部分解讀“鄉(xiāng)下人進城”。段末句子:他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質量在“退”,引出下文。③段從從事工作、占據地位,⑤段從記憶角度具體闡釋,雖進了城卻并不被真正接納。結合關鍵句,③段中“但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉變成為在工業(yè)社會、經濟、文明中占據地位的人”“現代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當的物質內容”“鄉(xiāng)下人往往在城市擔負著清除垃圾的重任”,⑤段中“鄉(xiāng)下人沒有物質資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本”“構成一種恒定的生活方式與態(tài)度”,歸納整理后可得出答案。5.本題考查理解文章內容并進行個性化解讀的能力。解答此類題目,首先要認真審讀題干要求,準確領會出題者意圖;然后在整體感知內容并理解文意的基礎上提出建議。注意建議要結合內容涉及的問題來提,要合理有效。本題第二段中指出“鄉(xiāng)下人”的不足表現在“他們的資本、受教育、擇業(yè)能力”方面,所以提建議時可從這三方面入手,建議政府從政策上予以優(yōu)惠和關懷。4、1.B2.C3.B4.(1)當時縣內衰微,流亡在外的人沒有回來的,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。(2)這個門生恭順地請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,因為此事下屬們沒有誰敢送禮。5.姚察小時候不喜歡游戲玩耍,而是夜以繼日地勤奮讀書;梁朝王室動亂時,他也沒有停止學習?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“江左的年老舊交先在關右的,都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經典依據的?!薄跋滔鄡A慕”的對象是姚察,“沛國劉臻”作后面句子的主語,因此“咸相傾慕”后應斷開,故排除AD;“疑事十余條”是“訪《漢書》”的具體內容,中間不可斷開,故排除C。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度”錯誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。B項,“他被中書侍郎領著作杜之偉推薦為史佐”錯誤,由原文中的“中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。吏部尚書徐陵時領著作,復引為史佐”可知,推薦他為“史佐”的不是杜之偉,而是吏部尚書徐陵。故選B。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)流亡,逃亡在外的人;反,通“返”,回來;輕,減輕;勸,勉勵;殷盛,增多。(2)遜請,謙遜地請求;冀,希望;驅出,驅趕出去;伏事者,屬下;饋遺,贈送,送禮。5.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。細讀原文,尋找關鍵句,如“幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經心”,意思是“姚察幼時就有很高的悟性,年少時不喜歡游戲玩耍,對下棋或其它的游戲,從來不經意”“在亂離之間,篤學不廢”,意思是“在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書學業(yè)依然沒有荒廢”,即姚察小時候不喜歡游戲玩耍,而是夜以繼日地勤奮讀書;梁朝王室動亂時,他也沒有停止學習?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:姚察,字伯審,是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性,年少時不喜歡游戲玩耍,對下棋或其它的游戲,從來不經意。勤奮刻苦精神振奮,夜以繼日地讀書學習。十二歲時就能寫作文章了。十三歲那年,梁簡文帝當時還是太子,就讓姚察到宣猷堂聽演講并參加論辯,被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位,更是以超越常禮的禮節(jié)對待姚察。起初擔任南海王國左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰(zhàn)亂,當時東部由于戰(zhàn)爭加上饑荒,人們相食,無處買糧,姚察家里人多,都到外面采野菜來吃。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們,自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書學業(yè)依然沒有荒廢。元帝在荊州即位,授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當時縣內蕭條,逃亡在外的人沒有回來,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。中書侍郎領著作杜之偉與姚察深相愛重,上表任姚察為佐著作,跟隨他一起撰史。永定初年,吏部尚書徐陵當時領著作,又引薦他任史佐,連徐陵的讓官致仕等表,都請姚察來寫,徐陵看到姚察寫的文章嘆息說:“我不如他啊?!碧ǔ跄?,補為宣明殿學士,授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關右的,都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經典依據的。當初,梁衰微滅亡時,姚察的父親僧垣流亡到墾宣,姚察粗食布衣,不聽音樂,到這時父親的死訊由使者帶到江南。當時姚察為母親韋氏守喪剛除喪服,后主因為姚察瘦弱,怕他到遠方奔喪傷害身體,就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務起用,兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪,一次又一次地陳情辭讓,都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿,就授予他給事黃門侍郎,領著作。姚察連連守喪,加上齋素日子長,從除喪服后,又助喪物品很豐厚。添了喘病。后主曾單獨召見,看到姚察骨瘦如柴,不禁傷感。姚察身居顯要,很是注意清正廉潔。曾經有個門生不敢送厚禮,只送一端南布、一匹花練。姚察對他說:“我的衣服,只是麻布蒲練,這些東西對我沒有用處,既然要誠心交往,請不要如此煩勞?!边@個門生好言請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標準來自處,財產總是空乏,有人勸他經營生計,他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝,開皇九年,文帝下韶授予他秘書丞的職務,另外命他寫完梁、陳兩代史。大業(yè)二年,死于東都,遺命薄葬,一定要遵從省儉。朝廷吊唁,助喪物品很豐厚。5、1.C2.①“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘,”寫出了作者晚年對成功治理八節(jié)灘心中感到非常的高興和欣慰。②尾聯里,作者希望有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔心八節(jié)石灘難行,(或作者因生前做了好事,想象死后可以到西方極樂世界。)寫出了詩人開鑿險灘后內心的悠然自得(或欣喜)③表達了詩人晚年以做善事為民造福為樂的情懷(或將百姓疾苦掛念在心的崇高品質)【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“唯一來源”錯,第六句表明,工程資金還有一部分是作者的“家財”。故選C。2.本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結合詩歌的內容解說。解答此題,首先分析“心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘”的含義和表達的情感,再分析本詩尾聯的含義和蘊含的情感?!八麜r相逐四方去,莫慮塵沙路不開”,寫詩人希望能夠有一天隨僧人一道玄游四方,不再擔心八節(jié)石灘難行,突出詩人為民造福的偉大情懷,也進一步凸顯出詩人對百姓的關注,對民生的關注。注意聯系全詩,作者抒發(fā)了他“誓開險路作通津”的雄心壯志,分析“以做善事為民造福為樂的情懷”“將百姓疾苦掛念在心的崇高品質”?!军c睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內容,看注釋。而內容是主要的,把握內容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨立燈火闌珊處【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書寫?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現并糾正。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個?!皩ρ?,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职?,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護航,用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現文字精雕細刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解,這就需要考生在平時的學習中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點:第一,內容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務,即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結合作品內容片段;最后要明確推薦理由?!军c睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文:只爭朝夕,不負韶華題記:盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人?!諟Y明綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f里長城、縱貫南北的京杭運河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊下,華夏兒女只爭朝夕,不負
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