2025屆高考?xì)v史二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)與測(cè)試秘笈一題型突破類(lèi)別二常規(guī)型材料題題型突破題型3影響意義類(lèi)

題型3影響、意義類(lèi)1．限定性設(shè)問(wèn)，如產(chǎn)生了哪些主動(dòng)影響或消極影響，在政治上、經(jīng)濟(jì)上有哪些影響，對(duì)中國(guó)或?qū)κ澜绲恼巍⒔?jīng)濟(jì)、思想文化等領(lǐng)域的影響，等。2．寬泛性設(shè)問(wèn)，如產(chǎn)生了什么影響，其歷史作用如何，等。在回答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)應(yīng)客觀、公正、一分為二，切忌完全確定或完全否定。1．對(duì)于限定性影響的設(shè)問(wèn)，依據(jù)限定方向回答。2．對(duì)于寬泛性影響的設(shè)問(wèn)，可如下分析：(1)角度分析。①?gòu)慕?jīng)濟(jì)、政治、思想文化、國(guó)際關(guān)系等方面分析：如經(jīng)濟(jì)影響可以從是否促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、是否開(kāi)創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或模式、是否增加了政府的財(cái)政收入、是否變更了經(jīng)濟(jì)格局或經(jīng)濟(jì)體制、是否影響了人民生活水同等方面分析；政治影響主要須要分析是否使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變更、是否有利于政治穩(wěn)定、是否有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一、是否影響了政治勢(shì)力的消長(zhǎng)變更等；思想文化方面主要看是否符合時(shí)代潮流、是否有利于思想解放和社會(huì)進(jìn)步等；國(guó)際關(guān)系方面的影響主要看是否有利于國(guó)家或地區(qū)的和平與發(fā)展、是否會(huì)促進(jìn)友好合作、是否會(huì)加深或緩解沖突、是否影響國(guó)際關(guān)系的格局等。②從現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響方面分析：現(xiàn)實(shí)影響是指對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的干脆影響，表現(xiàn)為目的指向性或動(dòng)機(jī)實(shí)現(xiàn)的影響；長(zhǎng)遠(yuǎn)影響是指對(duì)以后產(chǎn)生的影響，詳細(xì)表現(xiàn)為影響的時(shí)代性、歷史趨勢(shì)等。(2)全面分析：主要從主動(dòng)影響、消極影響(局限性)兩方面客觀、理性地分析事物的影響。(3)國(guó)際化分析：主要從中國(guó)對(duì)世界的影響、外國(guó)對(duì)中國(guó)的影響、中外之間的相互影響等方面考慮。(4)轉(zhuǎn)化分析：主要有兩種類(lèi)型，一是將特別性影響轉(zhuǎn)化為普遍性影響，如將工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響轉(zhuǎn)化為對(duì)半殖民地國(guó)家和地區(qū)的影響；二是將普遍性影響轉(zhuǎn)化為特別性影響，如將其次次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的影響轉(zhuǎn)化為對(duì)日本的影響等。3．“意義類(lèi)”的設(shè)問(wèn)，則要留意下列幾點(diǎn)：(1)對(duì)于限定性設(shè)問(wèn)，首先要找到設(shè)問(wèn)主題，即針對(duì)哪一措施、事務(wù)來(lái)設(shè)問(wèn)，然后明確設(shè)問(wèn)的方向，如經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、國(guó)際關(guān)系等方面。最終要結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)組織答案。有些時(shí)政類(lèi)試題的答案還要適當(dāng)結(jié)合黨或國(guó)家在某些方面的方針、政策或指示精神。(2)假如設(shè)問(wèn)無(wú)限定方向，則要多角度考慮。(3)“意義類(lèi)”試題答題語(yǔ)句格式主要有“促進(jìn)了……”“推動(dòng)了……”“增加了……”“變更了……”“只有……才能”。(4)留意考慮問(wèn)題的方向和主體：如對(duì)本國(guó)、對(duì)他國(guó)、對(duì)歐洲、對(duì)世界等。(5)在確定程度上簡(jiǎn)潔概括為：意義＝性質(zhì)＋主動(dòng)影響。1．(2024·廣東卷·節(jié)選)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，完成下列要求。材料北魏孝文帝認(rèn)為運(yùn)用近百年的都城平城“只是用武之地，非可文治”，而洛陽(yáng)是帝宅王里，可“光宅中原”，故有意遷都。由于迭經(jīng)戰(zhàn)亂，洛陽(yáng)早已衰敗，太和十七年(493)孝文帝巡幸洛陽(yáng)，令穆亮和漢族人氏李沖、董爵等人籌劃重建。兩年后，北魏“六宮及文武，盡遷洛陽(yáng)?！笨脊虐l(fā)掘證明，北魏洛陽(yáng)城的核心格局繼承和發(fā)展了中原正統(tǒng)王朝的都城模式和制度，主要建筑的規(guī)模、位置和名稱(chēng)等與魏晉一樣。遷洛早期重建的洛陽(yáng)宮太極殿廣泛汲取和借鑒了魏晉洛陽(yáng)城、南朝建康城和平城太極殿的形制。整個(gè)城市分為宮城、內(nèi)城和外郭城。布局謹(jǐn)嚴(yán)，規(guī)模宏大，遠(yuǎn)超前代。筑外郭城以及在城內(nèi)統(tǒng)一規(guī)劃建立里坊，使郭城區(qū)域的功能進(jìn)一步明確和豐富，是中國(guó)古代都城營(yíng)建的一大創(chuàng)舉。三重城圍都城行制的出現(xiàn)，也變更了過(guò)去都城前朝后市的布局，開(kāi)東魏、北齊鄴都南城和隋唐長(zhǎng)安城宏大整齊之先河。——摘編至錢(qián)國(guó)祥《北魏洛陽(yáng)外郭城的空間格局復(fù)原探討》等簡(jiǎn)析北魏重建洛陽(yáng)在古代都城發(fā)展史上的意義。解析：北魏重建洛陽(yáng)在古代都城發(fā)展史上的意義，可以綜合材料信息從對(duì)古城洛陽(yáng)的意義、對(duì)后世中國(guó)都城建設(shè)的意義、對(duì)日韓等亞洲古代城市建設(shè)的影響，對(duì)民族交融的影響等角度分析。答案：使古都洛陽(yáng)重現(xiàn)朝氣；成為中國(guó)古代后世都城建設(shè)的榜樣；影響日韓等亞洲國(guó)家古代城市建設(shè)；促進(jìn)了民族交融。2．(2024·全國(guó)乙卷·節(jié)選)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1948年11月，中共中心發(fā)出關(guān)于在新解放城市中召開(kāi)各界人民代表會(huì)議的指示。1949年8月至12月，毛澤東以中心或個(gè)人名義發(fā)出多份電報(bào)，督促各地盡快召開(kāi)各界人民代表會(huì)議，并報(bào)告開(kāi)會(huì)狀況；批復(fù)和批轉(zhuǎn)不少地區(qū)關(guān)于召開(kāi)各界人民代表會(huì)議的報(bào)告，推廣開(kāi)會(huì)閱歷。毛澤東在指導(dǎo)各地召開(kāi)各界人民代表會(huì)議的實(shí)踐中，提出一系列帶有方針、政策性的重要指導(dǎo)思想：各界人民代表會(huì)議是人民代表大會(huì)的前身，是人民群眾參政議政的初期組織形式；召開(kāi)各界人民代表會(huì)議是一件大事，這個(gè)會(huì)議是團(tuán)結(jié)各界人民的重要工具；在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揚(yáng)民主，切實(shí)開(kāi)好各界人民代表會(huì)議。1949年7月以后，由于黨中心和毛澤東發(fā)出很多關(guān)于召開(kāi)各界人民代表會(huì)議的指示，各地都快速召開(kāi)這一會(huì)議。——摘編自《黨的文獻(xiàn)》編輯部《共和國(guó)走過(guò)的路——建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)專(zhuān)題選集》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析毛澤東督促召開(kāi)各界人民代表會(huì)議的歷史意義。解析：據(jù)材料“各界人民代表會(huì)議是人民代表大會(huì)的前身”可知，推動(dòng)了人民代表大會(huì)制度的建立；從材料“是人民群眾參政議政的初期組織形式”可知，使人民真正成為國(guó)家的主子；由材料“1949年7月以后，由于黨中心和毛澤東發(fā)出很多關(guān)于召開(kāi)各界人民代表會(huì)議的指示，各地都快速召開(kāi)這一會(huì)議”并結(jié)合所學(xué)可知，為中華人民共和國(guó)的成立奠定基礎(chǔ)。答案：推動(dòng)了人民代表大會(huì)制度的建立；使人民真正成為國(guó)家的主子；為中華人民共和國(guó)的成立奠定基礎(chǔ)。3．(2024·廣東卷·節(jié)選)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，完成下列要求。材料1979年9月，葉劍英在講話(huà)中指出：“我們要在改革和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí)，改革和完善社會(huì)主義政治制度，發(fā)展高度的社會(huì)主義民主和完備的社會(huì)主義法制。我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。這些都是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的必要條件。”——摘編自《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》指出材料中“現(xiàn)代化”目標(biāo)的新內(nèi)涵，并簡(jiǎn)述其意義。解析：該題第一小問(wèn)新內(nèi)涵，依據(jù)材料中“我們要在改革和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí)，改革和完善社會(huì)主義政治制度，發(fā)展高度的社會(huì)主義民主和完備的社會(huì)主義法制。我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”可得出高度民主，高度文明。其次小問(wèn)意義，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可得出適應(yīng)了改革開(kāi)放的時(shí)代須要，有利于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于社會(huì)主義民主與法制的建設(shè)，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新探究。答案：新內(nèi)涵：高度民主，高度文明。意義：適應(yīng)改革開(kāi)放的時(shí)代要求；為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)注入了新的內(nèi)容；是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新探究。1．(2024·廣東深圳一模)閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝中后期，常熟的士大夫毛晉，將“田數(shù)千畝，質(zhì)庫(kù)若干所，一時(shí)盡售出，即以買(mǎi)書(shū)刻書(shū)之用”，他所開(kāi)刻書(shū)工場(chǎng)規(guī)模極大，雇傭印工20多人，刻工數(shù)百人，因此家業(yè)富裕，商賈之家也出了不少名公巨卿、學(xué)者文人，如李贄先世是泉州商人，經(jīng)營(yíng)海上貿(mào)易，徐光啟之父“嘗業(yè)賈”“逐什一之利”?！幾浴吨袊?guó)大通史·明》(下)材料二20世紀(jì)初，傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”社會(huì)結(jié)構(gòu)分解加劇，“士”與“商”兩個(gè)判若宵壤的等級(jí)分解最為猛烈，社會(huì)上出現(xiàn)了三個(gè)新群體，即紳商群體、學(xué)問(wèn)分子群體、軍人群體。“商”則大部分成為紳商集團(tuán)的主體，“商”的地位的提高，“士”的消逝，這兩種趨向都不是清朝統(tǒng)治的福音，“士”“商”分解及兩者的溶而為一帶來(lái)了新的政治內(nèi)容和時(shí)代特征?！幾浴吨袊?guó)大通史·清(1840—1911)》(下)(1)指出材料一反映的社會(huì)現(xiàn)象，并說(shuō)明其影響。(2)簡(jiǎn)析材料二中“士”“商”分解加劇的緣由與歷史作用。解析：第(1)小題第一小問(wèn)社會(huì)現(xiàn)象，據(jù)材料一“士大夫毛晉……所開(kāi)刻書(shū)工場(chǎng)規(guī)模極大……家業(yè)富裕”得出毛晉擁有士商的雙重身份；結(jié)合所學(xué)可知李贄、徐光啟均在朝廷為官；據(jù)“李贄先世是泉州商人”“徐光啟之父‘嘗業(yè)賈’‘逐什一之利’”得出二人的先輩經(jīng)營(yíng)過(guò)商業(yè)，綜合史料得出社會(huì)現(xiàn)象：士商相互流淌。其次小問(wèn)影響，據(jù)材料一“李贄先世是泉州商人”“徐光啟之父‘嘗業(yè)賈’‘逐什一之利’”得出士商相互流淌的現(xiàn)象打破了傳統(tǒng)的士農(nóng)工商之分的社會(huì)等級(jí)，即商人的社會(huì)地位有所提高；據(jù)材料一“毛晉……刻書(shū)工場(chǎng)規(guī)模極大，雇傭印工20多人，刻工數(shù)百人”得出促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；結(jié)合第一小問(wèn)答案“士商相互流淌”得出推動(dòng)了社會(huì)觀念和社會(huì)風(fēng)氣的變更。第(2)小題第一小問(wèn)緣由，通過(guò)分析“士”“商”分解加劇的表現(xiàn)追溯緣由，據(jù)材料二可知“社會(huì)上出現(xiàn)了三個(gè)新群體，即紳商群體、學(xué)問(wèn)分子群體、軍人群體”，分解的表現(xiàn)之一是“紳商群體”的出現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)得出資本主義工業(yè)的發(fā)展；分解的表現(xiàn)之二是“學(xué)問(wèn)分子群體”，結(jié)合所學(xué)得出清末新政廢除科舉制度；分解的表現(xiàn)之三是“軍人群體”，軍人群體的出現(xiàn)反映維護(hù)民族國(guó)家平安的須要，結(jié)合所學(xué)得出西方工業(yè)文明的沖擊。其次小問(wèn)作用，據(jù)材料二“‘商’的地位的提高，‘士’的消逝”得出變更了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)；據(jù)材料“‘商’的地位的提高，‘士’的消逝，這兩種趨向都不是清朝統(tǒng)治的福音”得出動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治；據(jù)材料二“‘士’‘商’分解及兩者的溶而為一帶來(lái)了新的政治內(nèi)容和時(shí)代特征”得出推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。答案：(1)現(xiàn)象：士商相互流淌。影響：商人的社會(huì)地位有所提高；促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動(dòng)了社會(huì)觀念和社會(huì)風(fēng)氣的變更。(2)緣由：資本主義工商業(yè)的發(fā)展；清末新政廢除科舉制度；西方工業(yè)文明的沖擊。作用：變更了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)；動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治；推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。2．(2024·遼寧丹東一?！す?jié)選)閱讀材料，完成下列要求。材料一1940年延安新華廣播電臺(tái)的開(kāi)播標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨廣播事業(yè)的起先，國(guó)統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)有數(shù)十萬(wàn)臺(tái)收音機(jī)可收聽(tīng)。電臺(tái)在語(yǔ)言廣播的同時(shí)，亦用國(guó)際通碼向世界各國(guó)播發(fā)新華通訊社電訊。電臺(tái)廣播的主要內(nèi)容有：中共中心的重要文件，重要社論和文章、國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事新聞、軍情戰(zhàn)報(bào)等、電臺(tái)還播放京劇名段、名人講演、音樂(lè)戲曲等節(jié)目。后增加對(duì)日本官兵播音，揭露日本侵華斗爭(zhēng)的反動(dòng)殘暴，號(hào)召日本士兵主動(dòng)投入反戰(zhàn)活動(dòng)，延安新華廣播電臺(tái)是中心人民廣播電臺(tái)的前身，為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)?！幾詣摤摗②w云澤《延安新華廣播電臺(tái)》材料二解放斗爭(zhēng)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)下的新華廣播復(fù)播，各解放區(qū)紛紛涌現(xiàn)地方性廣播電臺(tái)。各電臺(tái)廣播內(nèi)容主要有：宣揚(yáng)黨的主見(jiàn)、揭露國(guó)民黨假和平真內(nèi)戰(zhàn)陰謀、新聞報(bào)道、文藝節(jié)目，社論，介紹解放區(qū)等，敏捷實(shí)行宣揚(yáng)策略，主動(dòng)爭(zhēng)取更多可團(tuán)結(jié)的力氣。各電臺(tái)還聲援國(guó)統(tǒng)區(qū)的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)國(guó)民黨起義人員進(jìn)行廣播講話(huà)，號(hào)召?lài)?guó)民黨官兵退出軍隊(duì)。——摘編自趙聰、邱菊《新中國(guó)成立前黨的廣播宣揚(yáng)特色與當(dāng)代啟示》依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明新中國(guó)成立前黨的廣播宣揚(yáng)的重要意義。解析：據(jù)材料一、二“亦用國(guó)際通碼向世界各國(guó)播發(fā)新華通訊社電訊”“黨領(lǐng)導(dǎo)下的新華廣播復(fù)播，各解放區(qū)紛紛涌現(xiàn)地方性廣播電臺(tái)”可知黨領(lǐng)導(dǎo)的廣播事業(yè)主動(dòng)向國(guó)內(nèi)外宣揚(yáng)黨的方針政策，有利于擴(kuò)大黨在國(guó)內(nèi)外的影響力；據(jù)材料一、二“延安新華廣播電臺(tái)的開(kāi)播標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨廣播事業(yè)的起先”“各解放區(qū)紛紛涌現(xiàn)地方性廣播電臺(tái)”可知黨在依據(jù)地的廣播事業(yè)帶動(dòng)了地方廣播電臺(tái)的發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的傳媒體系的完善；據(jù)材料一、二“電臺(tái)廣播的主要內(nèi)容有：中共中心的重要文件，重要社論和文章”“各電臺(tái)廣播內(nèi)容主要有：宣揚(yáng)黨的主見(jiàn)、揭露國(guó)民黨假和平真內(nèi)戰(zhàn)陰謀、新聞報(bào)道、文藝節(jié)目”可知抗日斗爭(zhēng)和解放斗爭(zhēng)時(shí)期的廣播事業(yè)主動(dòng)宣揚(yáng)黨的方針政策，打破了帝國(guó)主義和國(guó)民黨的輿論壟斷；據(jù)材料一“為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)”可知黨在依據(jù)地廣播事業(yè)的發(fā)展有利于爭(zhēng)取社會(huì)和平，推動(dòng)了中國(guó)人民解放事業(yè)發(fā)展，也加速了民主革命的成功。答案：意義：宣揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策，擴(kuò)大了黨的影響；完善了中國(guó)共產(chǎn)黨的傳媒體系；打破了帝國(guó)主義與國(guó)民黨的輿論壟斷；有利于爭(zhēng)取和平，推動(dòng)了中國(guó)人民解放事業(yè)發(fā)展。3．(2024·廣東汕頭一模·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。材料本書(shū)的第一卷就在探討勞動(dòng)生產(chǎn)力得到改善的緣由，以及勞動(dòng)產(chǎn)出在社會(huì)各階層與不同條件的人民之間，自然而然安排的次序；本書(shū)其次卷將說(shuō)明資本的性質(zhì)，資本漸漸積累的方式，以及資本運(yùn)用方式不同，所推動(dòng)的勞動(dòng)數(shù)量又會(huì)有何不同；自從羅馬帝國(guó)覆亡之后，歐洲各國(guó)的政策對(duì)手工藝業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)等城市產(chǎn)業(yè)有利的程度，始終優(yōu)于農(nóng)業(yè)這種鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。本書(shū)第三卷將嘗試說(shuō)明這種政策的由來(lái)；在本書(shū)第四卷，我將盡可能周詳說(shuō)明這些不同的學(xué)說(shuō)(如重商主義、殖民思想)，以及他們?cè)诓煌瑫r(shí)代與國(guó)家所產(chǎn)生的重要影響；本書(shū)第五卷，則是探討君主或政府的收入。——據(jù)[英國(guó)]亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》(1776年出版)結(jié)合材料，說(shuō)明亞當(dāng)·斯密撰寫(xiě)《國(guó)富論》的歷史背景，并分析其歷史影響。解析：第一小問(wèn)背景，據(jù)材料“勞動(dòng)生產(chǎn)力得到改善”，“資本的性質(zhì)，資本漸漸積累的方式，以及資本運(yùn)用方式不同”可知經(jīng)濟(jì)上英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，結(jié)合