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文檔簡介

備戰(zhàn)2025年高考語文實(shí)用作文素材積累與運(yùn)用

“北京中軸線申遺成功”作文素材

新聞報(bào)道+相關(guān)評論+寫作訓(xùn)練+寫作素材

實(shí)用作文素材積累(22)

一,新聞報(bào)道

申遺成功!北京中軸線正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》

7月27日,在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上,我國

申報(bào)的“北京中軸線一一中國理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,截至

目前,我國世界遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到59項(xiàng)。

北京中軸線位于北京老城中心,全長7.8公里,始建于13世紀(jì),是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)老城規(guī)劃

格局的建筑與遺址的組合體。北京中軸線共包含15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素。北起鐘鼓樓,一路

向南經(jīng)萬寧橋,景山,故宮,端門,天安門,外金水橋,天安門廣場及建筑群,正陽門,中軸線

南段道路遺存,至南端的永定門。太廟和社稷壇,天壇和先農(nóng)壇分列中軸線東西兩側(cè)。這

些遺產(chǎn)構(gòu)成要素涵蓋了古代皇家宮苑建筑,古代皇家祭祀建筑,古代城市管理設(shè)施,國家

禮儀和公共建筑,居中道路遺存五種不同類型的歷史遺存,形成了前后起伏,左右均衡對

稱的景觀韻律與壯美秩序,是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的典范之作。

北京中軸線是中國現(xiàn)存最為完整的傳統(tǒng)都城中軸線建筑群,見證了影響中國都城營

建傳統(tǒng)兩千余年的理想都城秩序。北京中軸線始終統(tǒng)領(lǐng)城市發(fā)展,為中國傳統(tǒng)“擇中”觀

念于都城營建中的長期實(shí)踐提供了特殊見證,表達(dá)出中華文明所秉持的“中”“和”哲學(xué)

理念。其規(guī)劃格局整體展現(xiàn)出《考工記》所載“面朝后市”“左祖右社”的傳統(tǒng)都城理

想范式;建筑與景觀集中表達(dá)了中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃對于禮儀和秩序的強(qiáng)調(diào);而多元化的空

間組織更為國家禮儀文化與傳統(tǒng)城市管理方式提供了有力的物質(zhì)見證。

北京中軸線還具有重要的歷史見證意義,與一系列具有世界影響的歷史事件直接相

關(guān)。北京中軸線自肇建至今,歷經(jīng)城市歷史演進(jìn)而持續(xù)地影響著城市發(fā)展,展現(xiàn)出傳統(tǒng)規(guī)

劃理念持久的生命力,對世界城市規(guī)劃史建設(shè)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是古都保護(hù)與可持續(xù)發(fā)

展的中國案例。

聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)可“北京中軸線”符合世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)3和標(biāo)準(zhǔn)

4,高度贊賞中國政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成

績。世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為:

“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想,為世界城

市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)(標(biāo)準(zhǔn)3);

“北京中軸線”作為中國傳統(tǒng)都城中軸線成熟階段的杰出典范,代表了世界城市歷史

中的一種特有類型(標(biāo)準(zhǔn)4);

認(rèn)可“北京中軸線”的完整性,真實(shí)性和保護(hù)管理狀況。

世界遺產(chǎn)委員會表示,“北京中軸線”的真實(shí)性體現(xiàn)在其作為都城核心的延續(xù)性,天

安門廣場及建筑群是“北京中軸線”發(fā)展的重要組成部分,認(rèn)可保持其現(xiàn)有形式的必要性。

文化和旅游部副部長,國家文物局局長李群在世界遺產(chǎn)大會上表示,申遺成功是新的

起點(diǎn),中國將切實(shí)履行《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,在文物建筑保護(hù)修繕,應(yīng)對自然

災(zāi)害影響,鼓勵(lì)社區(qū)居民參與,科學(xué)引導(dǎo)旅游發(fā)展,提高闡釋展示能力等方面持續(xù)發(fā)力,確

?!氨本┲休S線”得到妥善保護(hù)傳承。(央視新聞)

北京中軸線申遺成功!中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)

當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月27日11時(shí)15分,在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺

產(chǎn)大會通過決議,將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

至此,中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)。

“北京中軸線”縱貫北京老城南北,始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)

展,形成今天全長7.8公里,世界上最長的城市軸線?!氨本┲休S線”由古代皇家宮苑建筑,

古代皇家祭祀建筑,古代城市管理設(shè)施,國家禮儀和公共建筑以及居中道路遺存等五大類遺

存共同組成,其選址,格局,城市形態(tài)和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《周禮?考工記》所記載的理想都城范式,

展現(xiàn)了中國古代王朝制度和城市規(guī)劃傳統(tǒng),見證了北京城市的發(fā)展演變。

“北京中軸線”15個(gè)遺產(chǎn)構(gòu)成要素為:鐘鼓樓,萬寧橋,景山,故宮,端門,天安門,外金水

橋,太廟,社稷壇,天安門廣場及建筑群(天安門廣場,人民英雄紀(jì)念碑,毛澤東主席紀(jì)念

堂,國家博物館和人民大會堂),正陽門,南段道路遺存,天壇,先農(nóng)壇,永定門,遺產(chǎn)區(qū)面

積589公頃,緩沖區(qū)面積4542公頃。

聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)可“北京中軸線”符合世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)3和標(biāo)準(zhǔn)

4,高度贊賞中國政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成

績。世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為,“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”

哲學(xué)思想,為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)(標(biāo)準(zhǔn)3)北京中軸線”作為中國傳統(tǒng)都

城中軸線成熟階段的杰出典范,代表了世界城市歷史中的一種特有類型(標(biāo)準(zhǔn)4),認(rèn)可“北

京中軸線”的完整性,真實(shí)性和保護(hù)管理狀況。世界遺產(chǎn)委員會表示,“北京中軸線”的真

實(shí)性體現(xiàn)在其作為都城核心的延續(xù)性,天安門廣場及建筑群是“北京中軸線”發(fā)展的重要

組成部分,認(rèn)可保持其現(xiàn)有形式的必要性。

文化和旅游部副部長,國家文物局局長李群在世界遺產(chǎn)大會上發(fā)言時(shí)表示,申遺成功是

新的起點(diǎn),中國將切實(shí)履行《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,在文物建筑保護(hù)修繕,應(yīng)對自

然災(zāi)害影響,鼓勵(lì)社區(qū)居民參與,科學(xué)引導(dǎo)旅游發(fā)展,提高闡釋展示能力等方面持續(xù)發(fā)力,確

?!氨本┲休S線”得到妥善保護(hù)傳承。中國將繼續(xù)統(tǒng)籌做好世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作,

進(jìn)一步加強(qiáng)與國際組織和各締約國的交流合作,借助亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟平臺,為推動(dòng)文

明交流互鑒,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

以北京中軸線申遺保護(hù)為抓手帶動(dòng)北京老城整體保護(hù),為探索我國乃至世界其他國家

古代都城保護(hù)理念與做法,妥善處理好遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展的辯證關(guān)系,提供了中國案例和

中國經(jīng)驗(yàn)。

國家文物局將會同北京市,繼續(xù)扎實(shí)推進(jìn)北京老城整體保護(hù),深入挖掘老城歷史文化資

源,提升價(jià)值展示闡釋水平,讓文物和文化遺產(chǎn)活起來,充分發(fā)揮以“北京中軸線”為代表的

文物資源的社會效益與公共教育作用,積極開展多種形式的國際交流與合作,彰顯中華文明

的突出成果,展現(xiàn)大國首都的時(shí)代風(fēng)貌,展示中國式現(xiàn)代化偉大成就,讓“北京中軸線”在促

進(jìn)文明交流互鑒,增進(jìn)中外民心相通等方面發(fā)揮更大,更積極的作用。

二,相關(guān)評論

北京中軸線申遺成功:不是終點(diǎn)是起點(diǎn)

7月27日,北京中軸線正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,成為北京第8項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。歷

時(shí)十二年的申遺之路,那些逐步恢復(fù)歷史風(fēng)貌的古跡,生動(dòng)真實(shí)的人間煙火,向世界展現(xiàn)

了獨(dú)一無二的北京中軸線,也凸顯了世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的“北京經(jīng)驗(yàn)”。

匠人營國,都城營造杰出范例

凌晨五點(diǎn)到七點(diǎn),屬卯時(shí),古時(shí)稱為“亮更”。中軸線北端鐘鼓齊鳴,陽光從東方均勻

地灑滿全城,北京,被喚醒了。從公元1272年元世祖忽必烈營建大都起始,到1924年清遜

帝溥儀被逐出故宮結(jié)束,晨鐘暮鼓分毫不差地運(yùn)行了六百五十二年。

北京鐘鼓樓有滿滿的浪漫和儀式感,108聲鐘鼓暗合“十二個(gè)月,二十四節(jié)氣和七十二

候”之?dāng)?shù),讓人間各得其所,按部就班。鐘鼓樓文保所所長李蔭心解釋,這是古時(shí)傳統(tǒng)都城

所追求的禮儀和秩序,中國獨(dú)有的城市美學(xué),“跟全國其他地方的鐘鼓樓不同,它是南北縱

向,其他省份的鐘鼓樓是東西向的。早晨起來先敲鼓,城門打開,百姓自由出入,晚上宵令

時(shí)敲鐘,城門關(guān)閉,百姓不能再出入。”

時(shí)光流轉(zhuǎn),如今的鐘鼓樓依然見證著市井煙火,矗立在中軸線最北端。

“望北斗尋找起點(diǎn),隨日月萬水千山,一座城聽你召喚,晨起日作夜眠……”曾為北京

奧運(yùn)會寫下過《北京歡迎你》的音樂人小柯,專門為中軸線申遺寫了《鐘鼓樓》這首歌,

創(chuàng)作采風(fēng)時(shí),故宮鐘表館墻上的一句話讓他醍醐灌頂:“‘逝者如斯夫,不舍晝夜',它說

的是光陰。到了鐘鼓樓,一下好像那個(gè)概念就出來了。這是從小生活在這個(gè)城市的一種情

緒吧。一座城都聽他召喚,這幾百年其實(shí)很多事情都物是人非了嘛,只有它靜靜地看著這

一切,它不說話,我覺得是一種高人的感覺。沒有規(guī)矩不成方圓,'對稱'其實(shí)也是一個(gè)儒

家思想,中庸,就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模壅l都別多,古人的智慧?!?/p>

鐘鼓樓正南方向五公里處,正陽門箭樓展廳里有一面巨大電子屏,播放著北京中軸線

全貌3D影像一一從北到南,從鐘鼓樓到永定門,7.8公里一覽無余,構(gòu)建邏輯體現(xiàn)出中國傳

統(tǒng)文化里的“中”與“和”。中軸線如同北京城的脊梁,整座城市的肌理都由此生發(fā)而來。

清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任,北京中軸線申遺保護(hù)文本團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人呂舟認(rèn)為,北京中

軸線一直在生長,其真實(shí)性和完整性無愧世界文化遺產(chǎn)之名,“北京中軸線建筑群是延續(xù)

至今的中華文明和中華民族文化精神的獨(dú)特見證,是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階

段的杰出范例。北京中軸線到今天也一直影響著北京的城市建設(shè)和發(fā)展,是具有活態(tài)的遺

產(chǎn)?!?/p>

北京中軸線遺產(chǎn)區(qū)占地589公頃,15處世界遺產(chǎn)構(gòu)成要素前后起伏,左右均衡對稱,

凸顯出景觀韻律和壯美秩序。這并非一夕之功,而是近七個(gè)世紀(jì)北京老城歷史累積疊加的

結(jié)果。

跟隨景山公園基建科科長都艷輝走上景山,萬春亭的四角攢尖頂和斗拱從樹影掩映

中顯露出來,這是中軸線的制高點(diǎn),也是其對稱美學(xué)的極致?!敖ㄖ燃壣?綺望樓,萬春

亭,壽皇殿,都代表了當(dāng)時(shí)中軸線的對稱布局。像五亭,在東西兩側(cè)都有亭子,中間亭子是

等級最高,位置最高,點(diǎn)位最正的一個(gè)地方?!倍计G輝說。

修繕騰退,古跡得以返璞歸真

北京中軸線讓世人真切看到了中國理想都城的規(guī)劃范式,為中華傳統(tǒng)禮儀文化和城

市管理方式提供了獨(dú)特見證。啟動(dòng)申遺十幾年來,北京不斷發(fā)掘和完善遺產(chǎn)價(jià)值,逐步啟

動(dòng)了天壇,景山,社稷壇,太廟,鐘鼓樓,正陽門等一批文物建筑的修繕騰退,還文物古跡以

原貌。

《周禮?考工記》所載的“匠人營國”一段,給出了都城營造的規(guī)范。北京中軸線完

美再現(xiàn)了其中“左祖右社,面朝后市”的格局,“祖”為太廟,“社”為社稷壇。

太廟建筑群中大量的現(xiàn)代建筑近幾年逐步完成了拆除騰退。勞動(dòng)人民文化宮副主任

簡耀先說,拆除騰退過程中甚至還有新的考古發(fā)現(xiàn):“體育場,勞動(dòng)劇場,花塢,辦公用房,

這些東西跟太廟原始風(fēng)貌不符,都進(jìn)行了拆除,16項(xiàng)總共是6000多平米。在拆除的過程中,

我們發(fā)現(xiàn)地下還有一些遺址,展示了太廟的演變過程,為了保護(hù)這些遺址,我們在上面也

沒有再修什么東西?!?/p>

今年4月,先農(nóng)壇的神倉院落也完成了修繕并辟為展廳,這個(gè)被稱為“天下第一倉”

的建筑群自從明朝嘉靖年間建成以來,第一次對公眾開放。

北京古代建筑博物館館長薛儉每年秋季都會拿著鐮刀跟觀眾一起走進(jìn)明清皇家精田

“一畝三分地”,在先農(nóng)壇秋收文化節(jié)中體驗(yàn)收割五谷的樂趣?!盎謴?fù)先農(nóng)壇的歷史風(fēng)貌,

就是為了恢復(fù)北京中軸線這種對稱的格局,它不僅僅是中軸線的真實(shí)性,完整性的體現(xiàn),

更是中國的農(nóng)耕文化延續(xù)性的最好見證?!毖€表示。

北京市少年宮騰退出了景山壽皇殿,纏繞在萬寧橋上多年的市政管線得以拆除,中山

公園的現(xiàn)代建筑和游樂設(shè)施逐漸清退,先農(nóng)壇慶成宮修繕完成,這些古跡都因中軸線申遺

而返璞歸真。

公眾參與,中軸申遺重要使命

北京中軸線申遺的過程中,北京市民既是參與者,也是受益者。鐘鼓樓廣場上時(shí)常有

居民踢毯子,抖空竹。這個(gè)在晚清民國時(shí)期常有江湖藝人“擺地”賣藝的方寸之地,如今

成為了社區(qū)公共活動(dòng)空間。

鐘庫胡同11號居民王桂琴的家原來是破舊的平房,每逢暴雨都會漏雨,地面和墻面也

潮濕斑駁。隨著鐘鼓樓周邊環(huán)境的整治提升,社區(qū)啟動(dòng)了“申請式退租”,無論是自建房

還是公房,都完成了脫胎換骨的升級改造?!胺孔幽觐^多了,原來都是土砌的,都那種小核

桃磚,一百多年的房子了。工期得有差不多兩個(gè)月吧?!蓖豕鹎俑嬖V記者,房子升級改造

的兩個(gè)月自己就住在不拆的房子里頭,倒著住。

家住鐘樓灣90號的范來友是首批30位北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)監(jiān)督員之一,他見證

了鐘樓灣環(huán)境蛻變的過程?!岸际悄ゴu對縫,底下是條石,四梁八柱,出檐子。為什么出檐

子呢,循環(huán)風(fēng),屋里又透氣,還不受到冷風(fēng)的侵?jǐn)_。這就是幸福感,這心里啊說不出的痛快?!?/p>

范來友說。

如今,鼓樓上按照文獻(xiàn)復(fù)原的二十四面更鼓時(shí)常會敲響,鼓聲依舊。鐘鼓樓腳下百姓

的老房子連房頂都煥然一新,百姓自己家的社區(qū)也成為了世界文化遺產(chǎn)的一部分?!芭f時(shí)

王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,無論是皇家宮苑還是壇廟城樓,都已成為公眾共享的空間。

中軸線遺產(chǎn)的公眾化,早在上世紀(jì)初就可見端倪。當(dāng)初社稷壇里的600多棵古柏和五

色土祭壇如今成為了中山公園里的風(fēng)景。

中山公園研究室主任蓋建中回顧了這段歷史:“1914年,在當(dāng)時(shí)朱啟鈴先生的主持下,

辟建為北京市內(nèi)的第一座城市公園,從而開啟了北京中軸線的公眾化開端,見證了北京中

軸線近現(xiàn)代的整個(gè)開放過程。初名叫中央公園,到了1928年,為紀(jì)念孫中山先生更名為中

山公園?!?/p>

而作為遺產(chǎn)點(diǎn)位之一,天安門廣場及周邊建筑群是現(xiàn)代國家的禮儀空間,也是北京中

軸線功能延續(xù)性的物質(zhì)實(shí)證一一國家重要慶典在此舉行,絡(luò)繹不絕的人在此排隊(duì)觀看升

旗和降旗。

北京中軸線高度融合了國家性儀式空間和普通百姓的日常生活。清華大學(xué)國家遺產(chǎn)

中心主任,北京中軸線申遺保護(hù)文本團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人呂舟認(rèn)為,讓人民有獲得感,是中軸線申

遺的重要使命?!巴ㄟ^遺產(chǎn)的保護(hù),怎樣讓人民有更多的獲得感,能夠參與到遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)

中來,能夠產(chǎn)生對城市可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大的推動(dòng)力量,我想,恰恰也是北京中軸線保護(hù)最

近幾年,特別是在三年行動(dòng)計(jì)劃期間,所取得的特別令人興奮和可以推廣的經(jīng)驗(yàn)?!眳沃?/p>

說。

位于北京天橋區(qū)域的“北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中心”承擔(dān)著世界文化遺產(chǎn)的監(jiān)測,管理

和檔案工作,在遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)安裝了160個(gè)帶有二維碼的界樁,公眾隨時(shí)能通過“云上中軸”

的手機(jī)小程序掃描,申請成為遺產(chǎn)保護(hù)的志愿者,實(shí)時(shí)關(guān)注遺產(chǎn)安全。中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中

心主任金錫彬說:“‘云上中軸'小程序里的‘?dāng)?shù)字打更人',現(xiàn)在大概有六,七萬人的

關(guān)注,就是說,游客,公眾,包括老年人,小朋友們一起來掃我們的二維碼,發(fā)動(dòng)社會各界,

參與到我們的監(jiān)測工作中?!?/p>

申遺成功,不是終點(diǎn)而是起點(diǎn)

北京中軸線申遺成功了,但許多工作還在進(jìn)行時(shí)。北京市文物局副局長褚建好透露,

北京近年來為中軸線申遺頒布的法規(guī),建立的智庫以及遺產(chǎn)保護(hù)體系,將持續(xù)發(fā)揮作用,

“我們聘請來自文物遺產(chǎn),古建筑,考古,法律,傳媒等七大領(lǐng)域的200多名專家組成了‘北

京中軸線專家智庫'。北京中軸線管理機(jī)構(gòu)配備完善的防護(hù)措施,加強(qiáng)監(jiān)測和巡查,災(zāi)害

氣象預(yù)報(bào),災(zāi)害應(yīng)急預(yù)警,搶險(xiǎn)和預(yù)防措施?!?/p>

天壇神樂署的中和韶樂和古建營造技藝,都是中軸線上的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一

以貫之,傳承有緒,并通過“大都工匠”古建修繕技藝大賽,中和韶樂直播教學(xué)等方式持續(xù)

輸出著影響力,讓世人感受到中軸線的禮樂和建筑之美。

“逝者如斯,不舍晝夜”,時(shí)光一刻不停奔流向前。申遺成功,北京中軸線又邁入了新

的紀(jì)元。

國家文物局世界文化遺產(chǎn)司司長鄧超表示,持續(xù)做好北京中軸線世界文化遺產(chǎn)的保

護(hù)和管理,是中國對世界的莊嚴(yán)承諾,申遺成功只是一個(gè)開始,“并不是說申遺成功了,工

作就結(jié)束了。申遺保護(hù)沒有終點(diǎn),申遺成功只是一個(gè)更高水平的起點(diǎn)。北京中軸線遺產(chǎn)保

護(hù)工作會成為一個(gè)長期的國家行動(dòng)?!?/p>

千年文脈歷久彌新一一寫在北京中軸線申遺成功之際

光明日報(bào)記者董城張景華

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月27日,在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)

大會通過決議,將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

全長7.8公里的北京中軸線,南起永定門,北至鐘鼓樓,貫穿北京城區(qū)的中心,是北京城的

空間規(guī)劃之軸和文化之軸,更是北京這座城市的靈魂線,生命線。

在北京市社科院歷史研究所研究員,北京古都學(xué)會會長王崗看來,北京中軸線是中國僅

存的一條古都中軸線,代表了北京歷史文化的光輝形象。北京中軸線保留了古代中軸線上

的基本格局,也形成了新的時(shí)代特點(diǎn),見證了北京城市的發(fā)展演變。

專家介紹,北京中軸線屬于文化遺產(chǎn)中“建筑群”類型,由古代皇家宮苑建筑,古代皇

家祭祀建筑,古代城市管理設(shè)施,國家禮儀和公共建筑,居中道路遺存組成,由鐘鼓樓,

萬寧橋,景山,故宮,端門,天安門,外金水橋,太廟,社稷壇,天安門廣場及建筑群(天

安門廣場,人民英雄紀(jì)念碑,毛澤東主席紀(jì)念堂,國家博物館和人民大會堂),正陽門,南段

道路遺存,天壇,先農(nóng)壇,永定門15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素串起眾多地標(biāo)性人文景觀,是傳承中

華文明的重要載體。

“北京中軸線申遺成功,不僅為北京增添了一張世界級的文化名片,更為全球文化交流

互鑒搭建了新的平臺?!敝袊袍E遺址保護(hù)協(xié)會數(shù)字遺產(chǎn)專委會主任賀艷說。

北京市文物局有關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者,“北京中軸線”被推薦作為我國2024年世界文化

遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目以來,北京市先后實(shí)施100多項(xiàng)文物保護(hù)工程,助力中軸線上的各類文物“延

年益壽”,中軸線上文物賦存環(huán)境越來越好。通過整治工程,老北京的城市記憶得以留存。

北京市還積極探索文物+文藝,旅游,科技等方式,力爭化古老為時(shí)尚,化厚重為靈巧,化冷門

為熱n,文物的價(jià)值得到進(jìn)一步彰顯,文物活化利用水平有了很大提高。

近年來,隨著北京中軸線申遺駛?cè)搿翱燔嚨馈?,社會各界參與熱情越來越高。在第七屆

首都大學(xué)生思想政治工作實(shí)效獎(jiǎng)評選中,“打造’北京中軸線上的大思政課',引領(lǐng)大中小

學(xué)生擔(dān)當(dāng)努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明新使命”項(xiàng)目榮獲特等獎(jiǎng)。

“‘北京中軸線'蘊(yùn)含著豐富的文物和文化遺產(chǎn),更承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因

和血脈,為我們講深,講透,講活‘大思政課'提供了最寶貴的生動(dòng)教材與鮮活載體。"中國

人民大學(xué)副校長,北京高校思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心主任王易如是說。

27日下午3時(shí),鐘鼓樓廣場沉浸在一片歡騰與熱烈之中。民間曲藝工作者手持快板,

輕松幽默地講述中軸線的歷史變遷與文化底蘊(yùn)。眾多市民紛紛趕來參加北京中軸線申遺

成功快閃慶?;顒?dòng),在歡聲笑語中領(lǐng)略中軸線的獨(dú)特魅力與深遠(yuǎn)影響。

“鐘鼓樓和周圍平房既體現(xiàn)了北京胡同四合院的肌理也體現(xiàn)了老北京舒緩大氣的美,

這都是中軸線申遺帶來的實(shí)實(shí)在在的成果?!北本┦袞|城區(qū)文旅局局長王鐵峰介紹,十余

年的申遺之路,讓古都發(fā)生了很多看得見的變化。

東城區(qū)在保護(hù)好文物建筑和歷史遺跡的同時(shí),通過數(shù)字化,智能化等手段對文化遺產(chǎn)進(jìn)

行展示和傳播,鐘鼓樓沉浸式演繹時(shí)間的故事,四百年顏料會館古戲臺再現(xiàn)光影,一系列豐

富多彩的文化活動(dòng),讓市民在親身體驗(yàn)中感受中軸線所承載的歷史記憶,文化精髓與民族情

感。

三、寫作訓(xùn)練

閱讀下面作文材料,根據(jù)要求寫一篇作文。

材料一:

2013年,我國啟動(dòng)“二十四節(jié)氣”申遺工作。

老孟:這是我們老祖宗的智慧啊。

小酈:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!本?/p>

違的詩意啊,挺美的。

小丁:都信息時(shí)代了,現(xiàn)在過日子誰還看二十四節(jié)氣?

材料二:

2016年n月30日,中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣一一中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形

成的時(shí)間知識體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

關(guān)于“二十四節(jié)氣",你怎么看?寫一篇文章,闡述你的看法。

要求綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不

得抄襲。

a

【優(yōu)秀作文】

守先人之智,鑄中國之夢

農(nóng)耕文明時(shí)期,富有智慧的中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)總結(jié)出二十四節(jié)氣以適應(yīng)農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)需要,大數(shù)據(jù)信息時(shí)代,查看天氣通過網(wǎng)絡(luò)輕易實(shí)現(xiàn),二十四節(jié)氣的實(shí)用意義受科技

發(fā)展影響作用減弱,然而,其所蘊(yùn)含的文化意義歷久彌新。因此,我國將二十四節(jié)氣申遺是守

護(hù)先人智慧,尊重傳統(tǒng)文化的明智之舉。

毋庸諱言,當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,信息網(wǎng)絡(luò)澎湃伸展,查看天氣這一日常舉動(dòng)僅需手

指手機(jī)屏幕的幾下觸碰即可輕易實(shí)現(xiàn)。于是乎,關(guān)于二十四節(jié)氣申遺工作的開展便在輿論

場上激起了波瀾,認(rèn)為二十四節(jié)氣意義重大者有之,忽視二十四節(jié)氣作用者有之,但無論站

在主觀或客觀的角度,身為從農(nóng)耕文明走來的炎黃子孫的我們,都應(yīng)從情感和理性上充分地

認(rèn)同二十四節(jié)氣所折射出的寶貴的中華文明財(cái)富,既看到其作為先人智慧的精神養(yǎng)分價(jià)值,

又看到其作為實(shí)用俗語的詩意文化之美。

我國是四大文明古國之一,歷史根基的深厚鑄造了偉大的民族品格,現(xiàn)如今,在中國優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,滋養(yǎng)國民精神沃土,培育國民情操,稀釋社會浮躁渾淪之風(fēng),從而鑄

造中國夢是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必要舉措。因而二十四節(jié)氣的繼承與弘揚(yáng)勢在必行,

我們亟須從二十四節(jié)氣這樣朗朗上口,親切自然的時(shí)間知識體系和實(shí)踐中挖掘出其中飽含

的點(diǎn)滴智慧并加以運(yùn)用,使其在現(xiàn)代科技的沖撞下不至于被國人遺忘腦后,不至于瓦解重構(gòu)

或消失殆盡。

誠然,注重實(shí)用性向來是人們揣度物質(zhì)價(jià)值的重要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一,二十四節(jié)氣如今喪失

部分原始功用也在所難免,可我們?nèi)匀豢梢杂星擅畹慕鉀Q方案,如將二十四節(jié)氣插入每日天

氣播報(bào)中,繪以中國風(fēng)的水墨畫,在潛移默化中讓人

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