《短歌行》全新(一等獎(jiǎng)?wù)n件)

短歌行12021/6/27

有人說(shuō)他是治世能臣，亂世奸雄；也有人說(shuō)他是是非常之人，超世之杰；他外定武功，統(tǒng)一中國(guó)北方，他內(nèi)定文學(xué)，開(kāi)創(chuàng)建安文學(xué)。他集英雄、梟雄、奸雄于一身，雄視古今……他就是——

曹操22021/6/27“治世之能臣，亂世之奸雄”。

——汝南名士許劭“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！?/p>

——陳壽《三國(guó)志》陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣

——戲曲舞臺(tái)塑造的人物形象32021/6/27曹操

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。

42021/6/27曹操的詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類

①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>

②抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。52021/6/27建安風(fēng)骨

建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。

漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。62021/6/27二、解題

《短歌行》是漢樂(lè)府的曲調(diào)名?！伴L(zhǎng)歌”、“短歌”是依照歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言，詩(shī)句都是四字句，就稱之為“短歌”。其中，“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁。除了“行”，還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩(shī)歌的一種體裁。72021/6/27三、背景介紹

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皓月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將，酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去，曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。82021/6/27

短歌行

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

pìjīnwèiyōusè四、初讀詩(shī)歌

92021/6/27

短歌行

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。mòduōqìzābǔqiān四、初讀詩(shī)歌102021/6/27朗誦、名家歌唱聽(tīng)悲傷朗誦學(xué)習(xí)楊洪基等名家歌唱112021/6/27五、疏通文意，整體把握122021/6/27對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。對(duì)酒當(dāng)歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。當(dāng)，是對(duì)著的意思。幾何：多少。去日苦多：跟（朝露）相比一樣痛苦卻漫長(zhǎng)。有慨嘆人生短暫之意。面對(duì)著美酒高聲放歌，人生的歲月能有幾何？好比是清晨的露水日出就干，可悲可嘆失去的日月已經(jīng)很多。132021/6/27慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康?？?dāng)以慷：指宴會(huì)上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以，這里“應(yīng)當(dāng)用”的意思。全句意思是，應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨（的方式來(lái)唱歌）。杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒?？犊ぐ旱爻?，內(nèi)心憂慮卻不能遺忘，用什么來(lái)消除憂愁？只有那美酒杜康。142021/6/27青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《詩(shī)經(jīng)》。原寫姑娘思念情人，這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子，對(duì)對(duì)方的尊稱。衿，古式的衣領(lǐng)。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。悠悠，長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。沉吟：原指小聲叨念和思索，這里指對(duì)賢人的思念和傾慕。穿青色衣領(lǐng)的學(xué)子，寄托著我悠長(zhǎng)思慕之心。就是因?yàn)榭誓劫t才，焦慮吟沉直到如今，152021/6/27呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。呦（yōu）呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《詩(shī)經(jīng)》。呦呦：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。鼓：彈。鹿兒嗷嗷鳴叫呼喚朋友，共享原野上找到的艾蒿。我有了尊貴的貴賓，更會(huì)設(shè)宴鼓樂(lè)盛情款待。162021/6/27中途休息之美景172021/6/27182021/6/27192021/6/27202021/6/27212021/6/27明明如月，何時(shí)可掇？

憂從中來(lái)，不可斷絕。何時(shí)可掇（duō）：什么時(shí)候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟”，即停止的意思。何時(shí)可掇，意思就是什么時(shí)候可以停止呢？清明如約的博學(xué)賢才，什么時(shí)候被我招來(lái)？我的憂慮發(fā)自內(nèi)心，日日夜夜都不會(huì)斷絕，222021/6/27越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。越陌度阡：穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。枉用相存：屈駕來(lái)訪。枉，這里是“枉駕”的意思；用，以。存，問(wèn)候，思念。讌（yàn）：通“宴”（原文中為“?”）。有勞您走過(guò)阡陌小路遠(yuǎn)道跋涉，枉駕而來(lái)致意問(wèn)候。久別重逢歡宴暢談，感念您還結(jié)記著舊日的恩情。232021/6/27月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依？三匝（z?。喝?。匝，周，圈。月兒明亮的夜晚星辰稀疏，烏鵲尋找依托向南而飛。繞著大樹(shù)飛翔三圈，不知可以依些在那根樹(shù)枝？242021/6/27山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。海不厭深：一本作“水不厭深”。這里是借用《管子》中的話，原文是：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾......”意思是表示希望盡可能多地接納人才。大山永遠(yuǎn)不會(huì)嫌高，大海也永遠(yuǎn)不會(huì)嫌深。像周公那樣虛心對(duì)待賢才，一定會(huì)得到天下人的擁戴。252021/6/27譯文參考：

一邊喝酒一邊高歌，人生短促歲月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩?？渴裁磥?lái)排解憂悶？惟有狂飲方可解脫。那穿著青領(lǐng)的人才呦，你們令我朝思暮想。正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿歌》。?yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。262021/6/27

當(dāng)空懸掛的皓月呦，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；我久蓄于懷的憂憤呦，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三圈卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。只有像周公那樣見(jiàn)到賢才，突出口中正在咀嚼的食物禮待，才能使天下人心都?xì)w向我。272021/6/271、時(shí)光易逝，人生苦短詩(shī)歌的主要內(nèi)容有幾層？2、渴望賢才，禮遇嘉賓3、渴盼人才，憂思難解4、虛心納士，竭盡誠(chéng)心282021/6/27六、再讀詩(shī)歌，體會(huì)情感

要注意到四言詩(shī)的整齊與短促，要有節(jié)奏與輕重的變化，要有停頓與延長(zhǎng)的變化。作者寫詩(shī)言為心聲，學(xué)者讀詩(shī)讀出心意，要讀出曹操的氣度，要讀出短歌行的韻味。詩(shī)歌閱讀提示：292021/6/27慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

憂從中來(lái)，不可斷絕。

憂1、把握情感主線（詩(shī)眼）302021/6/27

一憂人生苦短情感解讀——詩(shī)人到底”憂”什么？

請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析“憂情”312021/6/27第一節(jié)：

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。

②比喻。用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。

③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

酒→憂

憂功業(yè)未就，光陰易逝。322021/6/27一壺濁酒喜相逢—酒是喜

紅酥手，黃藤酒—無(wú)奈，憤恨

濁酒一杯家萬(wàn)里—思鄉(xiāng)

舉杯消愁愁更愁—愁

舉杯邀明月，對(duì)影成三人—作者此時(shí)孤單的心情酒文化：332021/6/27酒文化：葡萄美酒夜光杯—表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志，豪邁。

“會(huì)須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人—對(duì)友人的送別之情

342021/6/27

“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？

352021/6/27

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!

譬如朝露，去日苦多。

朝露：

生命短促易逝（比喻）。

362021/6/27一憂：人生短暫

372021/6/27補(bǔ)充時(shí)代背景

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)５４歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首《短歌行》。382021/6/27青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。392021/6/27第二節(jié)：

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的？

①用典。②興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，

說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴

402021/6/27這原是一首情詩(shī),詩(shī)句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長(zhǎng).縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”引用：412021/6/27青青子衿，悠悠我心。思慕情人思慕賢才

引用對(duì)賢才的思念和渴望422021/6/27

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

---《小雅鹿鳴》引用------以禮待才尊重人才432021/6/27

第三節(jié)：

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月。意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。迎——仰慕賢才

442021/6/27明確：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才并沒(méi)有來(lái)，作者在此吐露的是求賢不得之憂。這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？452021/6/27明明如月，何時(shí)可掇？

憂從中來(lái)，不可斷絕。

明月比喻人才

＊明明如月，何時(shí)可掇？---比喻，暗喻賢才難得462021/6/27明明如月，何時(shí)可掇？

憂從中來(lái)，不可斷絕。

二憂：賢才難得472021/6/27補(bǔ)充時(shí)代背景

當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過(guò)程中，焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來(lái)?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇？”詩(shī)人用月比喻人才，仿佛在說(shuō)，賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來(lái)到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來(lái)，不可斷絕”。482021/6/27“憂”的根源

應(yīng)該是“憂”的根源，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來(lái)。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？暗喻賢才難得492021/6/27月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。502021/6/27第四節(jié)：

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無(wú)枝可依比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才

，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。盼——天下歸心

512021/6/27月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依？以“烏鵲南飛”暗喻人才四處奔走，尋找歸宿?！袄@樹(shù)三匝，何枝可依？”------比喻賢才無(wú)所依托，流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的焦慮。522021/6/27

山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。532021/6/27

-----寬宏大量，廣納人才。（比喻、用典）

三憂：功業(yè)未就542021/6/27“詩(shī)言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”？

廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下

552021/6/27藝術(shù)技巧

1、比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。

例：“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇”把賢者比喻為高空的明月?！盀貔o南飛，繞樹(shù)三匝”比賢士們還沒(méi)有歸宿?！吧讲粎捀撸２粎捝睢庇饔萌艘岸喽嘁嫔啤??！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。562021/6/272、巧用典故。

“青青子衿，悠悠我心”出自《鄭風(fēng)·子矜》，用來(lái)比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情，這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈的期待賢士的到來(lái)，古樸深沉，自然妥帖。

藝術(shù)技巧

3、抒情、議論、敘事三者緊密結(jié)合，顯示了曹操詩(shī)歌高昂激越、悲涼蒼勁的風(fēng)格。572021/6/27討論：談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感從國(guó)家政治的角度——國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)從人才的角度——廣納人才，唯才是舉582021/6/27

你是如何看待詩(shī)人的“憂”？曹操的態(tài)度是積極的還是消極的？

592021/6/27研究性探討

這樣一個(gè)人物，才華超眾，關(guān)心民生疾苦，為何遭人詬罵呢？主要是受名著《三國(guó)演義》的影響?！度龂?guó)》使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》在對(duì)曹操的評(píng)價(jià)上，與原著保持一致。

602021/6/27在藝術(shù)作品中，作者羅貫中著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來(lái)看，當(dāng)龐統(tǒng)（當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)形象）給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后