陜西省西安地區(qū)八校高三下學(xué)期3月第二次聯(lián)考?xì)v史試題

西安地區(qū)八校2018屆高三年級(jí)第二次聯(lián)考文科綜合試題第Ⅰ卷（選擇題共140分）本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24．袁行霈等主編的《中華文明史》強(qiáng)調(diào)：“一般通史的寫法偏重于政治史，但文明包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明?！?yàn)槲拿魉ǖ姆秶軓V，文明的各種要素的發(fā)展不平衡，在綜合考察的同時(shí)還必須有重點(diǎn)，重點(diǎn)就是不同時(shí)期不同的標(biāo)志性文明成果?！庇纱伺袛啻呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期物質(zhì)文明的標(biāo)志性成果是A．鐵犁牛耕的出現(xiàn)，土地私有制的確立B．專制主義中央集權(quán)制度萌芽C．百家爭(zhēng)鳴，私學(xué)出現(xiàn)D.《詩(shī)經(jīng)》、楚辭的出現(xiàn)及中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)的建立25.《晉書》記載：曹魏咸熙二年（256年），“令諸郡中正以六條舉淹滯：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬盡禮，三日友于兄弟，四日沽身勞謙，五日信義可復(fù)，六日學(xué)以為己。”由此可見A．中正官以門第財(cái)產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)選拔人才B．州郡中正官全面嚴(yán)格舉薦人才C．儒學(xué)理念影響九品中正制度D．曹魏時(shí)期的中央集權(quán)制度加強(qiáng)26．與國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)宋代歷史評(píng)價(jià)長(zhǎng)期流行的“積貧積弱”說(shuō)相反，法國(guó)學(xué)者、國(guó)際宋史研究創(chuàng)者埃狄納·巴拉茲明確指出：“中國(guó)封建社會(huì)的特征，到宋代已發(fā)育成熟：而近代中國(guó)的新因素，到宋代已顯著呈現(xiàn)?！蹦茏糇C新因素是史實(shí)有①出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子②打破了坊市的限制，城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)③從國(guó)外引進(jìn)了高產(chǎn)農(nóng)作物品種占城稻③全國(guó)出現(xiàn)了大批工商業(yè)市鎮(zhèn)A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④27．在古羅馬的刑法領(lǐng)域，被告的秩序性尊嚴(yán)(身份等級(jí))是量刑時(shí)的重要考慮因素，享有秩序性尊嚴(yán)者一般承擔(dān)較輕的刑罰；而如果受害者的秩序性尊嚴(yán)越高，則施害者的罪行越嚴(yán)重。由此可知A．羅馬法是為了保護(hù)貴族利益而制定B．羅馬刑法受到希臘人文精神的影響C．羅馬刑法尚未確立罪刑相適應(yīng)原則D．羅馬法的主要功能是維護(hù)等級(jí)秩序28．歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：“從世界史的觀點(diǎn)看，美國(guó)的革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家和政治機(jī)制?！弊髡哒J(rèn)為，美國(guó)革命的重要意義在于A．各州和聯(lián)邦政府之間的分權(quán)制衡B．聯(lián)邦政府內(nèi)部三權(quán)間的分權(quán)制衡C．設(shè)立兩院對(duì)立法權(quán)進(jìn)行再度分割D．體現(xiàn)了地域與體制的雙向平衡29．下表是1851與1755年相比，英國(guó)各類男性工人工資的增幅(1851=100)這表明英國(guó)A．經(jīng)營(yíng)方式改變B，貧富差距縮小C．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化D．消費(fèi)水平提高30．不斷傳誦復(fù)制的巴黎和會(huì)上中國(guó)代表顧維鈞“中國(guó)不能失去山東，正如西方不能失去耶路撒冷一樣”的精彩發(fā)言，更在電影中得到呈現(xiàn)。目前，學(xué)者們遍查資料檔案，并未發(fā)現(xiàn)該精彩發(fā)育的記錄。對(duì)此，我們最應(yīng)持的態(tài)度是A．寧信其有，不排除以后會(huì)找到相關(guān)資料證據(jù)B．研究顧氏如何從法理上駁斥日本更具有價(jià)值C．文藝影視作品中的演繹、渲染是正常合理的D．該發(fā)言反映了國(guó)人的心聲，也具有史料價(jià)值31據(jù)時(shí)人記載，武昌的政治口號(hào)之多，超于香煙廣告之上，譬如“一切權(quán)力屬于黨…政權(quán)歸于革命的民眾…‘肅清反革命派…‘擁護(hù)革命中心力量…‘鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”等，全城“幾成一口號(hào)世界矣”。該記載描述的現(xiàn)象反映了A．武昌起義獲得成功B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到武漢C．中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D．武漢抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲32．程錫庚在預(yù)測(cè)1934年世界發(fā)展趨勢(shì)時(shí)甚至說(shuō)，資本主義與共產(chǎn)主義將“漸次融合”，“在資本主義之國(guó)家，均已盛行社會(huì)主義…‘美國(guó)以資本主義立國(guó)，但經(jīng)濟(jì)復(fù)興計(jì)劃中所采用之方法，如統(tǒng)制生產(chǎn)，強(qiáng)迫做工等，實(shí)與共產(chǎn)主義之蘇俄相似”。材料旨在強(qiáng)調(diào)A．資本主義正在向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變B．社會(huì)主義比資本主義更優(yōu)越C．資本主義與社會(huì)主義差異消失完全融合D．資本主義在發(fā)展中可以借鑒社會(huì)主義33.1963年，為避免誤解或相互矛盾的信息造成“戰(zhàn)略迷霧”，一條連通白宮和克里姆林官的“危機(jī)控制直撥通信線路”投入使用。這條熱線A．導(dǎo)致中蘇關(guān)系的進(jìn)一步惡化B．有利于聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮作用C．體現(xiàn)出核危機(jī)籠罩下的一種相對(duì)平衡D．改變了美蘇兩極對(duì)峙的格局34．時(shí)下“合作共贏”“命運(yùn)共同體”“戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”等新型國(guó)際關(guān)系名詞屢見報(bào)端?！袄鋺?zhàn)”時(shí)期那種兩極對(duì)立、劍拔弩張的緊張氣氛已經(jīng)改變。這種變化從根本上說(shuō)明A．當(dāng)今世界國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成B．新時(shí)期各國(guó)外交政策發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化C．和平與發(fā)展已成為世界各國(guó)的共同追求D．利益和實(shí)力的變化導(dǎo)致對(duì)外政策的變化35.2017年，我國(guó)的政府工作報(bào)告中提出，研究制定粵港澳大灣區(qū)城市圈發(fā)展規(guī)劃，它將成為“一帶一路”中21世紀(jì)海上絲綢之路的新支點(diǎn)：粵港澳大灣區(qū)有別于京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)。江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家其他層面的區(qū)域發(fā)展觀念，其最為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)是A．跨制度合作、豐富“一國(guó)兩制”內(nèi)容B．解決港澳青年成長(zhǎng)就業(yè)問(wèn)題C．面向海洋、承載更多對(duì)外開放的功能D．顯著提高城市群一體化水平第Ⅱ卷（非選擇題共160分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第36—41題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第42—46題為選考題，考生根據(jù)要求作答。（一）必考題（共135分）40．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一中國(guó)古代工匠是指具有專業(yè)技藝特長(zhǎng)的手工業(yè)勞動(dòng)者。古籍記載，很多工匠來(lái)自于奴隸、罪犯刑徒。在清初廢除“匠籍”制度以前，工匠都受政府戶籍制度的嚴(yán)格限制，職業(yè)世襲，一業(yè)終生。但中國(guó)古代工匠以道德精神為中心，強(qiáng)調(diào)“以德為先”“德藝兼求”，通過(guò)“心傳身授”和“體知躬行”的教育進(jìn)程，“尊師熏教”的求學(xué)態(tài)度，陶冶了中國(guó)匠師“強(qiáng)力而行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、“切磋琢磨”的精益求精精神、“不斷超越”的創(chuàng)新改造精神和“興利除害”的愛(ài)國(guó)為民精神，一定意義上創(chuàng)造了舉世矚目的古代技術(shù)文明。——摘編自余同元《傳統(tǒng)工匠及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型界說(shuō)》材料二德國(guó)在中世紀(jì)末期以來(lái)逐漸培育出了現(xiàn)代工匠精神。在工業(yè)化時(shí)期，德國(guó)工匠的技能技藝達(dá)到一個(gè)新的高度，他們追求完美和極致，在使用的材料、設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、生產(chǎn)工藝流程等各個(gè)方面都在不斷完善。德國(guó)人認(rèn)為，各種職業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)可能大小不同，但性質(zhì)與地位沒(méi)有尊卑之分。德國(guó)工匠精神的產(chǎn)生和傳承，有著深厚的文化底蘊(yùn)。德國(guó)人思辨能力強(qiáng)，喜歡探究世界底蘊(yùn)，尋求終極真理。同時(shí)，工作勤勉、遵守紀(jì)律、講究效率、質(zhì)量意識(shí)等工作觀，在中世紀(jì)的行會(huì)里已經(jīng)形成。馬丁·路德的宗教改革提出的“天職觀”賦予每一項(xiàng)世俗的工作以神圣的、宗教的、道德的意義。最后，德國(guó)的現(xiàn)代雙元制職業(yè)教育是傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神的培育基地和搖籃。然而，僅把“工匠精神”歸因于民族特性和文化基礎(chǔ)有失偏頗，國(guó)家的管理體制、工業(yè)化，以及經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展是決定“工匠精神”的更重要因素?！幾藻X宇虹《德國(guó)工匠精神的文化基因分析》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，比較中國(guó)古代工匠和近代德國(guó)工匠的異同。（12分）(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析德國(guó)工匠精神產(chǎn)生的原因，并談?wù)勀銓?duì)培育中國(guó)現(xiàn)代工匠精神的認(rèn)識(shí)。（13分）41．閱讀材料，完成下列要求。（12分）從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）（二）選考題（共25分）請(qǐng)考生在第42、43兩道地理題中任選一題作答；在44、45、46三道歷史題中任選一題作答，如果多做．則按所做的第一題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題紙上把所選題目的題號(hào)涂黑。44.（15分）【歷史—選修1：歷史上重大改革回眸】材料北宋汴京與各州縣政府均設(shè)有“店宅務(wù)”，負(fù)責(zé)對(duì)政府公屋的出租與管理。宋真宗年間，汴京左右?guī)暾瑒?wù)共有公租房23300間。汴京店宅務(wù)的公屋，每間月租金約400~500文錢。當(dāng)時(shí)，汴京一名中下層市民日均收入約200文錢。汴京左右?guī)暾瑒?wù)各設(shè)“勾當(dāng)?shù)暾瑒?wù)”一名(負(fù)責(zé)人)、“勾押官”各三四名（副手）、“掠房錢親事官”（業(yè)務(wù)人員）各四五十名，負(fù)責(zé)招租、收租。店宅務(wù)每日需要登記的賬簿多達(dá)28種，包括舊管入庫(kù)簿、月納簿、退賃簿、賃簿、欠錢薄、納錢歷、減價(jià)簿、出入料薄、欠官物薄等。官府對(duì)租賃店宅務(wù)公屋之人有嚴(yán)格的資格審查，規(guī)定店宅務(wù)的管理者、工作人員、在汴京擁有房產(chǎn)的市民均不得租賃；同時(shí)，禁止租賃者轉(zhuǎn)祖房屋．對(duì)租戶自行改建房屋、添修部分建筑物產(chǎn)權(quán)歸屬，官府亦立法加以規(guī)范。規(guī)定：“賃官屋者如自備添修，店宅務(wù)無(wú)得旋添漱錢，如徒居者并聽拆隨?！薄幾詤氢x《宋朝的廉租房制度》(1)根據(jù)材料，概括北宋廉租房制度的特點(diǎn)。（8分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)北宋實(shí)施廉租房制度的作用。（7分）45．（15分）【歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料《國(guó)聯(lián)盟約》第二十二條把從同盟國(guó)手中獲得的殖民地居民看作是“在現(xiàn)代世界的緊張形勢(shì)下還不能自己站立的民族?！币虼?，這一條款規(guī)定：“這些民族的監(jiān)護(hù)應(yīng)該委托給那些先進(jìn)民族：即因其資源、經(jīng)歷或地理位置而最能承擔(dān)這一責(zé)任的民族?！瑫r(shí)，這一監(jiān)護(hù)由他們作為．受托者，代表國(guó)聯(lián)來(lái)執(zhí)行”。值得注意的是，這種由“受托者”來(lái)“監(jiān)護(hù)”的規(guī)定，并沒(méi)有擴(kuò)大到獲勝的協(xié)約國(guó)的殖民地，雖然這些殖民地的居民在許多方面都處于相似的發(fā)展水平或缺少發(fā)展。1931年，日本發(fā)動(dòng)九一八事變，中國(guó)政府根據(jù)《國(guó)聯(lián)盟約》向國(guó)際聯(lián)盟求助，國(guó)聯(lián)派出了以英國(guó)外交家李頓為團(tuán)長(zhǎng)的五國(guó)調(diào)查團(tuán)來(lái)華實(shí)地調(diào)查，該團(tuán)調(diào)查后提交的報(bào)告否認(rèn)日本的侵略是正當(dāng)防衛(wèi)，但沒(méi)有任何實(shí)際措施。1933年，日本退出國(guó)聯(lián)，從而破壞了一戰(zhàn)后形成的國(guó)際秩序，進(jìn)而成為遠(yuǎn)東戰(zhàn)爭(zhēng)策源地。——摘自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)際聯(lián)盟的實(shí)質(zhì)。（9分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)“十四年抗戰(zhàn)”的意義。（6分）46．（15分）【歷史—選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料梁漱溟，近代著名思想家，現(xiàn)代新儒家創(chuàng)始人之一。出身于中國(guó)傳統(tǒng)官宦之家、詩(shī)書禮樂(lè)之家。其人生思想前后分為三期：“西洋功利派的人生思想”(1907——1912)——“古印度人的出世思想”(1912——1921)——“中國(guó)的儒家思想”（1921年以后）。他對(duì)中西文化的比較、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改造與重建做出了突出貢獻(xiàn)。1921年，正值中西文化論戰(zhàn)正酣之時(shí)，其著作《東西文化及其哲學(xué)》出版，他問(wèn)出：“在西洋文化強(qiáng)大的沖擊之下，中國(guó)文化出路何在？”他本人不贊同國(guó)粹派頑固守舊的文化觀，也不贊同全盤西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤照搬西方文化的主張，也不贊同中西文化相互調(diào)和的論調(diào)，認(rèn)為這樣并不能從根本上解決問(wèn)題。他提出要首先全盤西化（短期目標(biāo)，以民主和科學(xué)的西化為核心），然后再重新拿出中國(guó)文化（中長(zhǎng)期目標(biāo)）。該書出版引發(fā)新一輪的中西文化爭(zhēng)論。——摘編自孫凱《梁漱溟思想研究》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)梁漱溟對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。（9分）(2)中國(guó)思想界討論“中西文化競(jìng)爭(zhēng)”時(shí)，“梁漱溟之問(wèn)”引發(fā)思考。簡(jiǎn)要說(shuō)明這種變化的歷史背景。（6分）西安地區(qū)“八?！?018屆高三年級(jí)聯(lián)考文綜試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第Ⅰ卷（選擇題共140分）歷史24—25AC26—30ACDCB31—35BDCDA第Ⅱ卷（非選擇題共160分）40.(25分)(1)異：中國(guó)工匠以手工勞動(dòng)為叢礎(chǔ)，德國(guó)工匠以機(jī)器生產(chǎn)為主；中國(guó)工匠多來(lái)源于奴隸罪犯，地位很低，德國(guó)工匠地位與其他職業(yè)平等；中國(guó)工匠通過(guò)心傳身投的學(xué)徒制方式加以培養(yǎng)，德國(guó)工匠通過(guò)雙元制職、職業(yè)教育的方式培養(yǎng)。（其他答案言之成理即可酌情給分。6分）同：都有精湛的技藝且精益求精；都形成了各具特色的工匠精神；都受本民族文化傳統(tǒng)的影響；都推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。（任答三點(diǎn)可得6分）(2)原因：德意志民族文化底蘊(yùn)和德國(guó)人思維方式的影響；中世紀(jì)城市行會(huì)工作觀的推動(dòng)；宗教改革的推動(dòng)；現(xiàn)代職業(yè)教育對(duì)工匠的培養(yǎng)；資本主義工業(yè)化的發(fā)展；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐漸完善；工業(yè)革命以來(lái)科技的發(fā)展；德國(guó)政府對(duì)科技和教育的重視。（任答4點(diǎn)可得8分）認(rèn)識(shí)：加大職業(yè)教育力度，注重教育與實(shí)踐的結(jié)合，完善工匠的培養(yǎng)機(jī)制；結(jié)合本民族的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造尊重技能人才、崇尚技能的社會(huì)氛圍，提高工匠的地位；形成正確健康的工作觀念；完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；健全國(guó)家管理體制。（其他答案言之成理，可酌情給分，5分）41．（12分）評(píng)分細(xì)則：本題作為開放性試題，要求考生在閱讀試題表格中所列歷史事件的基礎(chǔ)上，提煉出一個(gè)論題并就自己所擬論題展開論述。因此，考生在作答時(shí)盡可能從歷史論文的結(jié)構(gòu)層面來(lái)組織答案，即要求有論題、論據(jù)（史實(shí)和所學(xué)知識(shí)）和論證。相應(yīng)地，本題評(píng)分從以下三個(gè)層面展開。一、明確論題（03分）?？忌鷶M出合理的論題，即可得3分。沒(méi)有論題不得分。二、史實(shí)論據(jù)（0-3-5分）。即以所給史料及所學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的論題相關(guān)的史實(shí)依據(jù)a因此，考生只要提及表中所言歷史信息，或所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，即可得分。具體操作提及一個(gè)史實(shí)可得3分，提及兩個(gè)史實(shí)可得5分，提及一個(gè)史實(shí)和同時(shí)期相關(guān)知識(shí)，亦可得5分。（注意：作為依據(jù)的史實(shí)必須是相關(guān)的歷史事件，且史實(shí)比較正確，史實(shí)必須有利于論證自己所擬論題。）三、具體論證（4分）。要求考生在作答時(shí)，須緊扣其所擬論題展開論證。（0-2-4）具體操作，若學(xué)生沒(méi)有論證不得分，若論證比較簡(jiǎn)單得2分，若論證充分具有說(shuō)服力，可得4示例一：科學(xué)技術(shù)推動(dòng)通信技術(shù)不斷發(fā)展通信是人與人之間交流的必然需求。古代社會(huì)由于科技落后，通信只能采取比較落后、原始、效率低下的方式進(jìn)行。隨著兩次工業(yè)革命的開展，在電磁學(xué)等近代自然科學(xué)理論的突破下，有線電報(bào)、無(wú)線電報(bào)、等通信技術(shù)迅速發(fā)展。而隨著第三次科技革命的發(fā)展，信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等促使現(xiàn)代通信技術(shù)迎來(lái)了重大突破，通信更高效、更便捷。未來(lái)隨著科技的發(fā)展，尤其是科學(xué)理論的進(jìn)一步突破，現(xiàn)代通信技術(shù)將會(huì)取得更快的發(fā)展。因此，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)通信技術(shù)更加高效、便捷、多元。示例二：通信方式的進(jìn)步促使世界各地聯(lián)系逐漸加強(qiáng)世界各地的聯(lián)系離不開通信的發(fā)展。過(guò)去.A們只能通過(guò)簡(jiǎn)單的通信方式，如書信、擊鼓、燈塔等傳統(tǒng)方式，通信的范圍有限，因此，人們的聯(lián)系只能是區(qū)域性的。近代以來(lái)，隨著電報(bào)、等多種通信工具的出現(xiàn)，通信方式更加多樣，通信范圍擴(kuò)大，為世界各地的聯(lián)系提供了技術(shù)支持，使世界越來(lái)越緊密地連成一個(gè)整體。二戰(zhàn)后，現(xiàn)代通信手段越來(lái)越被人們普遍采用，通信更即時(shí)、更多元、更便捷，加速了全球化的進(jìn)程。因此，通信方式的進(jìn)步，加緊了世界各地的聯(lián)系，推動(dòng)了全球化的進(jìn)程。44．（15分）(