2023-2024學(xué)年湖南省衡陽市衡陽二中高三（上）第二次半月考語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年湖南省衡陽市衡陽二中高三（上）第二次半月考語文試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)1．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國綜合國力迅猛增強(qiáng)，國際聲譽(yù)越來越好，這讓某些霸權(quán)主義國家如坐針氈。 B．當(dāng)代勞動(dòng)者奮斗在各自領(lǐng)域中，用精益求精的職業(yè)品質(zhì)，彰顯著“工匠精神”。 C．四面山的猴子，或相依相偎，或交頭接耳，或追逐嬉戲，情態(tài)各異，栩栩如生。 D．葉老師上古典詩詞鑒賞課，各種典故信手拈來，旁征博引，使人受益匪淺。2．下列各選項(xiàng)語句中，加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．新冠肺炎疫情肆虐全球，任何國家都不可能獨(dú)善其身，各國必須加強(qiáng)合作，攜手共進(jìn)，戰(zhàn)勝疫情。 B．電影《長津湖》是一部令人蕩氣回腸，具有史詩品格的戰(zhàn)爭題材作品，慘烈的戰(zhàn)爭畫面讓我們意識(shí)到今天的和平之難能可貴。 C．智能手機(jī)取代了錢包里的一切，人工智能打敗了圍棋世界冠軍，這真是一個(gè)不可理喻的時(shí)代。 D．運(yùn)動(dòng)中及時(shí)補(bǔ)水，對(duì)人體的益處是顯而易見的，它既是運(yùn)動(dòng)過程得以順利進(jìn)行的手段，又是維持身體健康的保障。3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①2020，歲在庚子，一場新冠肺炎疫情突襲荊楚大地，波及全國。②回望疫情之初，迅速上升的數(shù)字令人揪心。③我們的人民民主專政的制度是人民革命的勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人的復(fù)辟陰謀的有力武器。④我們對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)于中國革命的認(rèn)識(shí)是何等、何等貧乏。⑤凡是經(jīng)過研究見到的道理我就拳拳服膺。A．曼延爆發(fā)保證膚淺無可厚非 B．蔓延暴發(fā)保障膚淺無可非議 C．曼延暴發(fā)保證浮淺無可厚非 D．蔓延爆發(fā)保障浮淺無可非議4．下列熟語和詩句中，都沒有使用借代修辭手法的一項(xiàng)是（）A．化干戈為玉帛/孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》） B．人皆可以為堯舜/烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》） C．人為刀俎，我為魚肉/亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》） D．情人眼里出西施/年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）5．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．根據(jù)心理學(xué)家的研究成果顯示，在工作過程中適當(dāng)?shù)貖蕵房商岣咝腋８泻凸ぷ餍剩⑶夷軌蛱嵘繗狻?B．本著“依法依規(guī)、合情合理、實(shí)事求是、一視同仁”的原則，黃浦區(qū)政府會(huì)同有關(guān)社會(huì)組織共同研究制定了外灘擁擠踩踏事件遇難人員家屬救助方案。 C．文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須自覺承擔(dān)起調(diào)動(dòng)各種文化力量，科技力量和市場力量，為中華民族的偉大復(fù)興、為人民所向往的美好生活而砥礪前行。 D．少吃主食、水果和含糖類食物的低碳飲食可以在數(shù)周內(nèi)較快降低體重，是因?yàn)樗?、肌肉和脂肪一起減少了。6．下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）安石，臨川人。故事，秩滿，許獻(xiàn)文求試館職，安石獨(dú)不求試，調(diào)知鄞縣。起堤堰，決陂塘，為水陸之利。貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。尋通判舒州。文彥博薦安石恬退乞不次進(jìn)用以激奔競之風(fēng)召試館職不就歐陽修薦為諫官安石以祖母年高辭修以其須祿養(yǎng)，復(fù)言于朝，用為群牧判官，又辭。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?王安石變法》A．文彥博薦安石/恬退乞不次進(jìn)/用以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就歐陽修/薦為諫官/安石以祖母年高辭/ B．文彥博薦安石恬退/乞不次進(jìn)用/以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就/歐陽修薦為諫官/安石以祖母年高辭/ C．文彥博薦安石/恬退乞不次進(jìn)用/以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就/歐陽修薦為諫官/安石以祖母年高辭/ D．文彥博薦安石恬退/乞不次進(jìn)/用以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就歐陽修/薦為諫官/安石以祖母年高辭/7．下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“行伍”指古代的兵制，五人為伍，五伍為行，因此以“行伍”來代指軍隊(duì)。 B．“七廟”泛指帝王供奉祖先的宗廟，“七廟隳”指的是國家滅亡。 C．“百越”是古代居住在桂、浙、閩、粵等地的各越族部落的統(tǒng)稱，也叫“百粵”。 D．“黔首”是秦朝對(duì)百姓的稱謂。古代對(duì)百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等。8．下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．相坐，即“連坐”，古時(shí)的一種罪名，指一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪。 B．字，在古代，男子20歲時(shí)取字，女子15歲時(shí)取字，以表示對(duì)他人的尊重或供朋友稱呼。 C．郎，官名，漢代專指皇帝的侍從官。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)陪從、隨時(shí)建議等。 D．爵，古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有王、公、侯、伯、男五種爵位。9．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（）A．下而從六國破亡之故事 B．氣候不齊 C．則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理 D．智力孤危10．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．導(dǎo)游給我們?cè)敿?xì)地介紹了阿壩州的風(fēng)景名勝，以及羌、藏民族的歷史變遷、民風(fēng)民俗、飲食習(xí)慣和服飾特點(diǎn)等。 B．家風(fēng)是一種無言的教育，家長只有嚴(yán)于律己，為孩子營造健康成長的家庭環(huán)境，才能避免孩子今后不會(huì)走上違法犯罪的道路。 C．中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站9月2日正式上線并接受舉報(bào)后，受到廣泛關(guān)注，截至9月底，網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)量日均達(dá)到300件左右。 D．現(xiàn)如今，越來越多的人意識(shí)到精神健康的重要性，人人都希望在擁有良好體魄的同時(shí)，也擁有健康的精神生活。11．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，不正確的一項(xiàng)是（）A．《覺醒年代》第一次全景呈現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代中國產(chǎn)生劃時(shí)代影響的五四新文化運(yùn)動(dòng)，觀眾仿佛置身于那個(gè)崢嶸歲月，與這些人物一起痛苦、一起焦慮、一起選擇。 B．獨(dú)立橘子洲頭，眼前是廣闊壯麗的滄海桑田，毛澤東不禁心潮澎湃，浮想聯(lián)翩，憶起自己在這里戰(zhàn)斗的崢嶸歲月。 C．北京舞蹈學(xué)院教師創(chuàng)編了國風(fēng)舞蹈《紙扇書生》，舞蹈中的角色風(fēng)華正茂，高蹈進(jìn)取，既有詩意生活的趣味，又有揮斥方遒的剛勁，為年輕觀眾所認(rèn)同。 D．《老梁觀世界》欄目對(duì)社會(huì)上一些假惡丑的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論、批判，使廣大人民明辨是非，起到激濁揚(yáng)清的效果。12．將下列編號(hào)的語句按語意連貫的要求進(jìn)行排序，正確的一項(xiàng)是（）①作家在寫小說的過程中，會(huì)將虛構(gòu)的東西寫得就好像在現(xiàn)實(shí)中真正發(fā)生過②小說可以虛構(gòu)，但并不是就可以胡編亂造③以此打動(dòng)說服我們，引起我們對(duì)周遭習(xí)以為常的人和事的重新審視和思考④將真實(shí)和虛構(gòu)融合在一起⑤這就是小說虛構(gòu)的目的，是所有真實(shí)當(dāng)中最深刻的真實(shí)A．②③④①⑤ B．①②④⑤③ C．②①④③⑤ D．①④②⑤③13．下列各句中，加點(diǎn)詞的意思全都與現(xiàn)代漢語意思不同的一項(xiàng)是（）①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)②零丁孤苦，至于成立③郡縣逼迫，催臣上道④欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許⑤氣息奄奄⑥臣少多疾病，九歲不行A．①③⑤⑥ B．①②③④ C．①②④⑥ D．②③⑤⑥14．下列文化常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“東曦既駕”中“東曦”指初升的太陽。 B．“操童子業(yè)”中“童子”，指科舉時(shí)代沒考取秀才的未成年人。 C．“她像是受了炮烙似的縮手”中“炮烙”相傳是商代的一種酷刑。 D．“可以盡豫游之樂”中的“豫游”是出游的意思，帝王秋天出巡為“豫”。二、語言表達(dá)15．下面文段有三處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①“民以食為天”，敬畏食物、珍惜糧食、節(jié)約糧食是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，綿延至今。②然而在餐飲業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，食物浪費(fèi)問題愈發(fā)惡化。③統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2018年至2021年，我國餐飲食物浪費(fèi)量約為每年1700萬至1800萬噸左右。④不久前，聯(lián)合國針對(duì)糧食安全問題發(fā)布了2022年《世界糧食安全和營養(yǎng)狀況》報(bào)告，⑤此報(bào)告預(yù)兆全世界將迎來50年來最嚴(yán)重的糧食危機(jī)。16．請(qǐng)以“成語，中華文化的縮微景觀”為主題，在下列提供的成語中任選三個(gè)組成一組，模仿畫線的句子，續(xù)寫一段意思完整的話。要求：（1）符合首句的觀點(diǎn)；（2）句式基本一致。成語：鍥而不舍見義勇為精益求精雪中送炭別出心裁夜以繼日篳路藍(lán)縷古道熱腸成語深植于中華文化，如果把中華文化比作一幅博大的風(fēng)景，那么成語就是它的微型景觀。“因材施教、循序漸進(jìn)、言傳身教”，每一個(gè)成語給我們?cè)忈尩亩际秦S富深邃的教育智慧，它體現(xiàn)的愛生育人的教育情懷已經(jīng)成為了中華民族教育文化的精神財(cái)富。17．請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作要求，結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容，完成下面兩副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或下聯(lián)。（1）上聯(lián)：聚沙成塔做學(xué)問下聯(lián)：（荀子《勸學(xué)》）（2）上聯(lián)：下聯(lián)：授學(xué)業(yè)傳承師道無關(guān)年齡（韓愈《師說》）三、默寫題18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)》對(duì)后世文人影響很大，在《赤壁賦》開頭，蘇軾就寫了自己與朋友泛舟于赤壁之上，朗誦《詩經(jīng)》中的詩句，即文中所謂：“，”。（2）化用是古詩詞常用的手法，在某種程度上表達(dá)了對(duì)前輩作者的敬意，李白《蜀道難》中的句子“，”就巧妙化用了西晉張載《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”一句。（3）龍是中國古代傳說中的神異動(dòng)物，是我國漢族的民族圖騰，也是中國文化的重要符號(hào)。在中國古代詩文中，“龍”多有出現(xiàn)，如“，”。四、詩歌鑒賞19．閱讀下面這首唐詩，完成問題。請(qǐng)告東歸發(fā)灞橋卻寄諸僚友劉禹錫征徒出灞濱，回首傷如何。故人云雨散，滿目山川多。行車無停軌，流景同迅波。前歡漸成昔，感嘆益勞歌。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩題中的“灞橋”是唐詩中著名的離別意象，素有“灞橋折柳送別”之時(shí)俗。B.頷聯(lián)寫朋友在云雨山川中分別，從而將愁緒萬端的感情融入山川氣象之中。C.頸聯(lián)實(shí)寫遠(yuǎn)行之車沒有停靠點(diǎn)，流景如同疾速流水，從而反襯出詩人的傷感。D.最后兩句寫詩人在離別時(shí)回顧往昔聚會(huì)時(shí)的歡樂，感嘆之余，更加深了痛苦。（2）詩中“回首傷如何”一句在表達(dá)上有何效果？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。五、材料作文20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。兩千多年前，孟子在談到人與動(dòng)物的區(qū)別時(shí)說道：“人之所以異于禽獸者幾希；庶民去之，君子存之?！闭缑献铀裕伺c動(dòng)物相區(qū)別的東西其實(shí)就那么一丁點(diǎn)兒，這一點(diǎn)也正是人禽相別的界線及做人的底線，堅(jiān)守住這一點(diǎn)（存之）就能成為君子，而丟掉了這一點(diǎn)（去之）就和動(dòng)物差不多。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年湖南省衡陽市衡陽二中高三（上）第二次半月考語文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識(shí)1．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國綜合國力迅猛增強(qiáng)，國際聲譽(yù)越來越好，這讓某些霸權(quán)主義國家如坐針氈。 B．當(dāng)代勞動(dòng)者奮斗在各自領(lǐng)域中，用精益求精的職業(yè)品質(zhì)，彰顯著“工匠精神”。 C．四面山的猴子，或相依相偎，或交頭接耳，或追逐嬉戲，情態(tài)各異，栩栩如生。 D．葉老師上古典詩詞鑒賞課，各種典故信手拈來，旁征博引，使人受益匪淺?！痉治觥看祟}考查了正確使用成語。對(duì)成語的考查，主要是要求我們能根據(jù)具體的語境判斷詞語的運(yùn)用是否恰當(dāng)。【解答】A．如坐針氈：意思是像坐在插著針的氈子上。形容心神不定，坐立不安。使用正確。B．精益求精：比喻已經(jīng)很好了，還要求更好。表示要求極高。使用正確。C．栩栩如生：通常比喻畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。句中的猴子本來就是活的，使用不當(dāng)。D．信手拈來：形容寫文章時(shí)，善于運(yùn)用詞匯和組織材料。使用正確。故選：C。2．下列各選項(xiàng)語句中，加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．新冠肺炎疫情肆虐全球，任何國家都不可能獨(dú)善其身，各國必須加強(qiáng)合作，攜手共進(jìn)，戰(zhàn)勝疫情。 B．電影《長津湖》是一部令人蕩氣回腸，具有史詩品格的戰(zhàn)爭題材作品，慘烈的戰(zhàn)爭畫面讓我們意識(shí)到今天的和平之難能可貴。 C．智能手機(jī)取代了錢包里的一切，人工智能打敗了圍棋世界冠軍，這真是一個(gè)不可理喻的時(shí)代。 D．運(yùn)動(dòng)中及時(shí)補(bǔ)水，對(duì)人體的益處是顯而易見的，它既是運(yùn)動(dòng)過程得以順利進(jìn)行的手段，又是維持身體健康的保障。【分析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解答時(shí)，要了解成語的含義，再結(jié)合語境判斷正誤?！窘獯稹緼.獨(dú)善其身：原意是做不上官就修養(yǎng)好自身?，F(xiàn)指只顧自己，不管別人。不合語境，可用“置身事外”。B.蕩氣回腸：形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。與“慘烈的戰(zhàn)爭畫面”語境不合。C.不可理喻：指不能用常理使那個(gè)人明白。此處形容“時(shí)代”用錯(cuò)對(duì)象。D.顯而易見：事情或道理很明顯，極容易看清。正確。故選：D。3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①2020，歲在庚子，一場新冠肺炎疫情突襲荊楚大地，波及全國。②回望疫情之初，迅速上升的數(shù)字令人揪心。③我們的人民民主專政的制度是人民革命的勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人的復(fù)辟陰謀的有力武器。④我們對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)于中國革命的認(rèn)識(shí)是何等、何等貧乏。⑤凡是經(jīng)過研究見到的道理我就拳拳服膺。A．曼延爆發(fā)保證膚淺無可厚非 B．蔓延暴發(fā)保障膚淺無可非議 C．曼延暴發(fā)保證浮淺無可厚非 D．蔓延爆發(fā)保障浮淺無可非議【分析】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。結(jié)合語境讀懂句段的意思，根據(jù)前后聯(lián)系，選用意思相符的成語。【解答】“曼延”指線性伸展延長，一般用于具體的事物。《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》釋為“連綿不斷地向遠(yuǎn)處延伸（多用于山脈、水流、道路等）”?！奥印薄氨扔魇挛锵衤菀粯酉蛑車由?、擴(kuò)展”。“蔓延”應(yīng)該是指圍繞一個(gè)點(diǎn)向四面八方無規(guī)則地?cái)U(kuò)展。語境是由點(diǎn)到面，應(yīng)選用“蔓延”。暴發(fā)和爆發(fā)，語意側(cè)重不同：“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)事物發(fā)生的突然性和猛烈性，“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)因爆炸（或像爆炸）而迅猛發(fā)生。使用范圍不同：兩者的使用范圍有所不同，“爆發(fā)”的使用范圍比“暴發(fā)”寬。適用對(duì)象不同：“暴發(fā)”多用于山洪、大水或疾病等具體事物，“爆發(fā)”用于具體事物，如火山，也用于抽象事物，如革命、起義、運(yùn)動(dòng)等重大事變，再如力量、情緒等等。語境對(duì)象是疫情，強(qiáng)調(diào)突然性和猛烈性，應(yīng)選用“暴發(fā)”。保障：保護(hù)（生命、財(cái)產(chǎn)、權(quán)力等），使不受侵犯和破壞。保證：擔(dān)保；擔(dān)保做到。語境指對(duì)人民革命的勝利成果的保護(hù)，應(yīng)選用“保障”?！澳w淺”指局限于表面的、淺薄的、不深刻的，強(qiáng)調(diào)不多、不深。常用于觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)、體會(huì)、理論等等。“浮淺”指浮在表面，不切實(shí)，強(qiáng)調(diào)空虛、浮躁。常用于人的作風(fēng)、為人等等。此處和“認(rèn)識(shí)”搭配，應(yīng)選用“膚淺”?！盁o可非議”，指沒有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理。可用來形容人、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。“無可厚非”，表示沒有可過分責(zé)難的，不可以過分指責(zé)，指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。結(jié)合“拳拳服膺”應(yīng)是沒有可指責(zé)的，應(yīng)選用“無可非議”。故選：B。4．下列熟語和詩句中，都沒有使用借代修辭手法的一項(xiàng)是（）A．化干戈為玉帛/孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》） B．人皆可以為堯舜/烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》） C．人為刀俎，我為魚肉/亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》） D．情人眼里出西施/年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法使用的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，判斷修辭手法的運(yùn)用?！窘獯稹緼.“干戈”代指戰(zhàn)爭，“玉帛”代指重修于好，相互禮尚往來；“孤帆”借代船。B.“堯舜”借指成功之人，屬借代；“烽火”借代戰(zhàn)爭。C.“刀俎”“魚肉”是喻體，“人”“我”分別是它們的本體，此項(xiàng)利用了比喻修辭，非借代；“千堆雪”比喻浪花。D.“西施”代指美女；“兜鍪”即頭盔，代指士兵。故選：C。5．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．根據(jù)心理學(xué)家的研究成果顯示，在工作過程中適當(dāng)?shù)貖蕵房商岣咝腋８泻凸ぷ餍?，并且能夠提升士氣?B．本著“依法依規(guī)、合情合理、實(shí)事求是、一視同仁”的原則，黃浦區(qū)政府會(huì)同有關(guān)社會(huì)組織共同研究制定了外灘擁擠踩踏事件遇難人員家屬救助方案。 C．文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須自覺承擔(dān)起調(diào)動(dòng)各種文化力量，科技力量和市場力量，為中華民族的偉大復(fù)興、為人民所向往的美好生活而砥礪前行。 D．少吃主食、水果和含糖類食物的低碳飲食可以在數(shù)周內(nèi)較快降低體重，是因?yàn)樗?、肌肉和脂肪一起減少了?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)語病的辨析能力。答題時(shí)要讀懂各個(gè)選項(xiàng)的句子，判斷有無語病，作出正確的選擇。【解答】A．“根據(jù)心理學(xué)家的研究成果顯示”句式雜糅，去掉“根據(jù)”；B．正確；C．偷換主語，“而且沒有跑步時(shí)那種疲勞的感覺”前加主語“鍛煉者”；D．不合邏輯，并列不當(dāng)，“水果和含糖類食物”改為“水果和其他含糖類食物”；故選：B。6．下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）安石，臨川人。故事，秩滿，許獻(xiàn)文求試館職，安石獨(dú)不求試，調(diào)知鄞縣。起堤堰，決陂塘，為水陸之利。貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。尋通判舒州。文彥博薦安石恬退乞不次進(jìn)用以激奔競之風(fēng)召試館職不就歐陽修薦為諫官安石以祖母年高辭修以其須祿養(yǎng)，復(fù)言于朝，用為群牧判官，又辭。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?王安石變法》A．文彥博薦安石/恬退乞不次進(jìn)/用以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就歐陽修/薦為諫官/安石以祖母年高辭/ B．文彥博薦安石恬退/乞不次進(jìn)用/以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就/歐陽修薦為諫官/安石以祖母年高辭/ C．文彥博薦安石/恬退乞不次進(jìn)用/以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就/歐陽修薦為諫官/安石以祖母年高辭/ D．文彥博薦安石恬退/乞不次進(jìn)/用以激奔競之風(fēng)/召試館職/不就歐陽修/薦為諫官/安石以祖母年高辭/【分析】本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等?！窘獯稹烤湟猓何膹┎┫虺⑼扑]王安石說他淡泊名利安于退讓，請(qǐng)求破格提拔任用，以此來遏制為名利而奔走競爭的不良風(fēng)氣。朝廷宣召王安石就試館職，他沒有前往。歐陽修推薦他為諫官，王安石以祖母年歲已高為由推辭。“恬退”前省略了介詞“以”，“文彥博薦安石恬退”既是省略句，又是狀語后置句，應(yīng)為“文彥博以恬退薦安石”，其間不應(yīng)斷開，據(jù)此可排除AC?！斑M(jìn)用”的意思是提拔任用，其間不應(yīng)斷開；且“就”意為赴任，結(jié)合上下文對(duì)王安石淡泊名利的描寫可知，“不就”說的應(yīng)是王安石，故應(yīng)在“不就”后斷開，據(jù)此可排除D。故選：B。7．下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“行伍”指古代的兵制，五人為伍，五伍為行，因此以“行伍”來代指軍隊(duì)。 B．“七廟”泛指帝王供奉祖先的宗廟，“七廟隳”指的是國家滅亡。 C．“百越”是古代居住在桂、浙、閩、粵等地的各越族部落的統(tǒng)稱，也叫“百粵”。 D．“黔首”是秦朝對(duì)百姓的稱謂。古代對(duì)百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)相關(guān)古代文化常識(shí)解說的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇?！窘獯稹緿.“古代對(duì)百姓的稱謂還有……‘鯫生’”錯(cuò)誤，“鯫生”指淺陋無知的小人，并非指百姓。故選：D。8．下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．相坐，即“連坐”，古時(shí)的一種罪名，指一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪。 B．字，在古代，男子20歲時(shí)取字，女子15歲時(shí)取字，以表示對(duì)他人的尊重或供朋友稱呼。 C．郎，官名，漢代專指皇帝的侍從官。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)陪從、隨時(shí)建議等。 D．爵，古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有王、公、侯、伯、男五種爵位?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文化常識(shí)表述的判斷能力。答題時(shí)要記熟記準(zhǔn)地理、天文、風(fēng)俗、掌故等知識(shí)點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇。【解答】D.“舊說周代有王、公、侯、伯、男五種爵位”錯(cuò)誤，周代五等爵位是指公、侯、伯、子、男，沒有“王”爵。故選D。9．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（）A．下而從六國破亡之故事 B．氣候不齊 C．則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理 D．智力孤?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古今異義詞的掌握能力。答題時(shí)要讀懂題干中的各個(gè)句子，判斷各句相關(guān)詞語是否古今同義，然后作出正確的選擇?！窘獯稹緼.“故事”，古義：舊事；今義：真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有故事情節(jié)的事情。句意：降低身份追隨六國滅亡的前例。B.“氣候”，古義：天氣；今義：指一個(gè)地區(qū)大氣的多年平均狀況。句意：氣候冷暖截然不同。C.“存亡”，古今義相同，均為存在和滅亡。句意：那么勝敗存亡的命運(yùn)。D.“智力”，古義：智謀和國力；今義：人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。句意：智謀和國力孤立危急。故選：C。10．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．導(dǎo)游給我們?cè)敿?xì)地介紹了阿壩州的風(fēng)景名勝，以及羌、藏民族的歷史變遷、民風(fēng)民俗、飲食習(xí)慣和服飾特點(diǎn)等。 B．家風(fēng)是一種無言的教育，家長只有嚴(yán)于律己，為孩子營造健康成長的家庭環(huán)境，才能避免孩子今后不會(huì)走上違法犯罪的道路。 C．中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站9月2日正式上線并接受舉報(bào)后，受到廣泛關(guān)注，截至9月底，網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)量日均達(dá)到300件左右。 D．現(xiàn)如今，越來越多的人意識(shí)到精神健康的重要性，人人都希望在擁有良好體魄的同時(shí)，也擁有健康的精神生活?！痉治觥勘绢}考查考生辨析及修改病句的能力。此類試題的解答，要求考生熟練掌握高考命題辨析病句的六大類型（語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯），根據(jù)類型的特征去排查病因。【解答】A.概念混亂，“民風(fēng)民俗”和“飲食習(xí)慣”“服飾特點(diǎn)”有包含關(guān)系，不能并列，可刪去。B.否定不當(dāng)，“避免孩子今后不會(huì)走上”把語意說反了，刪掉“不會(huì)”。C.數(shù)量誤用，“日均”表平均數(shù)，不能用約數(shù)，應(yīng)將“左右”去掉。D.正確。故選：D。11．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，不正確的一項(xiàng)是（）A．《覺醒年代》第一次全景呈現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代中國產(chǎn)生劃時(shí)代影響的五四新文化運(yùn)動(dòng)，觀眾仿佛置身于那個(gè)崢嶸歲月，與這些人物一起痛苦、一起焦慮、一起選擇。 B．獨(dú)立橘子洲頭，眼前是廣闊壯麗的滄海桑田，毛澤東不禁心潮澎湃，浮想聯(lián)翩，憶起自己在這里戰(zhàn)斗的崢嶸歲月。 C．北京舞蹈學(xué)院教師創(chuàng)編了國風(fēng)舞蹈《紙扇書生》，舞蹈中的角色風(fēng)華正茂，高蹈進(jìn)取，既有詩意生活的趣味，又有揮斥方遒的剛勁，為年輕觀眾所認(rèn)同。 D．《老梁觀世界》欄目對(duì)社會(huì)上一些假惡丑的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論、批判，使廣大人民明辨是非，起到激濁揚(yáng)清的效果。【分析】本題考查的是成語的理解辨析能力。解答時(shí)注意要從成語意義輕重、意義側(cè)重點(diǎn)、感情色彩和語境等方面綜合考慮分析?！窘獯稹緼.崢嶸歲月：形容不平凡、不尋常的年月。此處形容影視劇帶領(lǐng)觀眾置身于當(dāng)年新文化運(yùn)動(dòng)年代，使用正確。B.滄海桑田：意思是大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻人世間事物變化極大，或者變化較快。此句是說看著眼前面對(duì)奔騰不息的湘江，屬于望文生義。C.風(fēng)華正茂：形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。此處形容舞蹈中的人物年青而有朝氣，使用正確。D.激濁揚(yáng)清：本意為沖去污水，讓清水上來。比喻抨擊壞人壞事，褒揚(yáng)好人好事。此處指欄目對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論和批判的效果，使用正確。故選B。12．將下列編號(hào)的語句按語意連貫的要求進(jìn)行排序，正確的一項(xiàng)是（）①作家在寫小說的過程中，會(huì)將虛構(gòu)的東西寫得就好像在現(xiàn)實(shí)中真正發(fā)生過②小說可以虛構(gòu)，但并不是就可以胡編亂造③以此打動(dòng)說服我們，引起我們對(duì)周遭習(xí)以為常的人和事的重新審視和思考④將真實(shí)和虛構(gòu)融合在一起⑤這就是小說虛構(gòu)的目的，是所有真實(shí)當(dāng)中最深刻的真實(shí)A．②③④①⑤ B．①②④⑤③ C．②①④③⑤ D．①④②⑤③【分析】該題考查排序，高考能力層級(jí)為：E。排序題可以先把握基本內(nèi)容，然后初步分層歸類，再進(jìn)行連綴排序，最后檢查調(diào)整，確定順序，排除法是一種很好的選擇辦法。【解答】該段文字闡述作者對(duì)于小說中的虛構(gòu)的認(rèn)識(shí)。通讀題中所給的句子可知，②是觀點(diǎn)句，應(yīng)該排在最前面，排除B、D兩項(xiàng)。①是對(duì)②的比喻說明，所以②①排在一起，排除A選項(xiàng)。④中“將真實(shí)和虛構(gòu)融合在一起”是對(duì)①的進(jìn)一步說明，③中“以此”的“此”指代的是①④的內(nèi)容，⑤是總結(jié)句，應(yīng)該放在最后。故選：C。13．下列各句中，加點(diǎn)詞的意思全都與現(xiàn)代漢語意思不同的一項(xiàng)是（）①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)②零丁孤苦，至于成立③郡縣逼迫，催臣上道④欲茍順?biāo)角?，則告訴不許⑤氣息奄奄⑥臣少多疾病，九歲不行A．①③⑤⑥ B．①②③④ C．①②④⑥ D．②③⑤⑥【分析】本題考查古今異義詞。結(jié)合課文內(nèi)容和每個(gè)句意分析作答。【解答】①區(qū)區(qū)，古義是拳拳；今義是事物輕，無足掛齒。②成立，古義是成人自立；今義是指某個(gè)單位、集團(tuán)等組織的建立等。③逼迫，古今同義。④告訴，古義是申訴，今義是通知，使知道。⑤奄奄，古今同義，呼吸微弱，生命將盡。⑥“不行”，古義是不能走路；今義是不答應(yīng)、不同意。故選：C。14．下列文化常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“東曦既駕”中“東曦”指初升的太陽。 B．“操童子業(yè)”中“童子”，指科舉時(shí)代沒考取秀才的未成年人。 C．“她像是受了炮烙似的縮手”中“炮烙”相傳是商代的一種酷刑。 D．“可以盡豫游之樂”中的“豫游”是出游的意思，帝王秋天出巡為“豫”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，進(jìn)行判斷?！窘獯稹緽.“指科舉時(shí)代沒考取秀才的未成年人”錯(cuò)誤，“童子”指沒有取得秀才資格的人，與年齡無關(guān)。故選：B。二、語言表達(dá)15．下面文段有三處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①“民以食為天”，敬畏食物、珍惜糧食、節(jié)約糧食是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，綿延至今。②然而在餐飲業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，食物浪費(fèi)問題愈發(fā)惡化。③統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2018年至2021年，我國餐飲食物浪費(fèi)量約為每年1700萬至1800萬噸左右。④不久前，聯(lián)合國針對(duì)糧食安全問題發(fā)布了2022年《世界糧食安全和營養(yǎng)狀況》報(bào)告，⑤此報(bào)告預(yù)兆全世界將迎來50年來最嚴(yán)重的糧食危機(jī)?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語病題通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让。倏磯嚎s掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿?，最后看句子中有沒有典型的語病特征，比如表并列的詞，是否、能否、好壞等兩面的詞，是、成為、變成表判斷的詞。【解答】①“珍惜糧食、敬畏食物”的語序不當(dāng)，應(yīng)先有“敬畏”意識(shí)，才會(huì)“珍惜”，“珍惜糧食”與“敬畏食物”對(duì)調(diào)。③“約為每年1700萬至1800萬噸左右”中“約”和“左右”語意重復(fù)，刪去“約”或者“左右”。⑤“預(yù)兆全世界將迎來50年來最嚴(yán)重的糧食危機(jī)”中“預(yù)兆”用詞不當(dāng)?！邦A(yù)兆”意思是感覺有事情要發(fā)生了，但也有可能不會(huì)發(fā)生，可能性不是很強(qiáng)。這里根據(jù)語境“報(bào)告指出今年將有6.9億人處于饑餓狀態(tài)”可知可能性很大，用“預(yù)兆”不合適。“預(yù)警”是一定會(huì)發(fā)生的，已經(jīng)出現(xiàn)警告了，可能性是比較大的?！熬尽币灿芯?、啟示的意思。所以這里將“預(yù)兆”改為“預(yù)警”或“警示”。答案：①修改：“珍惜糧食”與“敬畏食物”對(duì)調(diào)；③修改：刪去“約”或者“左右”；⑤修改：“預(yù)兆”改為“預(yù)警”或“警示”。16．請(qǐng)以“成語，中華文化的縮微景觀”為主題，在下列提供的成語中任選三個(gè)組成一組，模仿畫線的句子，續(xù)寫一段意思完整的話。要求：（1）符合首句的觀點(diǎn)；（2）句式基本一致。成語：鍥而不舍見義勇為精益求精雪中送炭別出心裁夜以繼日篳路藍(lán)縷古道熱腸成語深植于中華文化，如果把中華文化比作一幅博大的風(fēng)景，那么成語就是它的微型景觀。“因材施教、循序漸進(jìn)、言傳身教”，每一個(gè)成語給我們?cè)忈尩亩际秦S富深邃的教育智慧，它體現(xiàn)的愛生育人的教育情懷已經(jīng)成為了中華民族教育文化的精神財(cái)富?！痉治觥勘绢}考查語言表達(dá)的能力。解答此題時(shí)，需要先分析示例的特點(diǎn)，然后將材料提供的詞語進(jìn)行分類，再仿照示例句式，整理句子。【解答】本題中，示例先說三個(gè)成語，一個(gè)固定句式“每一個(gè)成語給我們……的都是……”“它……已經(jīng)成為……”，其中，示例的助詞“的”要做保留。然后，“見義勇為、雪中送炭、古道熱腸”這三個(gè)成語對(duì)應(yīng)“助人”的中心主題，“篳路藍(lán)縷、夜以繼日、鍥而不舍”對(duì)應(yīng)“堅(jiān)韌”的主題。最后，整理句子，注意仿寫中盡量保持字?jǐn)?shù)一致，短語類型一致。答案：“見義勇為、雪中送炭、古道熱腸”，每一個(gè)成語給我們標(biāo)榜的都是樂善好施的做人美德，它推崇的修己助人的美好品格已經(jīng)成為中華民族代代相傳的精神瑰寶。“篳路藍(lán)縷、夜以繼日、鍥而不舍”，每一個(gè)成語給我們?cè)忈尩亩际亲詮?qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神，它展現(xiàn)的堅(jiān)韌圖強(qiáng)的堅(jiān)毅品質(zhì)已經(jīng)成為中華民族精神風(fēng)貌的生動(dòng)寫照。17．請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作要求，結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容，完成下面兩副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或下聯(lián)。（1）上聯(lián)：聚沙成塔做學(xué)問下聯(lián)：積善為德備圣心（荀子《勸學(xué)》）（2）上聯(lián)：解己惑求教他人莫問身份下聯(lián)：授學(xué)業(yè)傳承師道無關(guān)年齡（韓愈《師說》）【分析】本題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、準(zhǔn)確，要求掌握對(duì)聯(lián)式仿寫。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．對(duì)聯(lián)的種類有春聯(lián)、婚聯(lián)、挽聯(lián)、壽聯(lián)、書畫聯(lián)、行業(yè)聯(lián)等。對(duì)聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等，斷句一致，平仄相對(duì)，音調(diào)和諧。要詞性相同，位置相同，要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。忌重字合掌，合掌就是上下聯(lián)意思重復(fù)?！窘獯稹浚?）從荀子《勸學(xué)》中選取內(nèi)容，上聯(lián)“聚沙成塔做學(xué)問”，對(duì)應(yīng)《勸學(xué)》中“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”?！熬凵吵伤眱?nèi)容上對(duì)應(yīng)《勸學(xué)》中“積善成德，而神明自得，圣心備焉”一句，即“積善為德”；“做”，動(dòng)詞，對(duì)“備”；“學(xué)問”，名詞，對(duì)“圣心”。（2）根據(jù)韓愈《師說》對(duì)上聯(lián)。下聯(lián)“授學(xué)業(yè)傳承師道無關(guān)年齡”，對(duì)應(yīng)《師說》中，“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”。上聯(lián)可以對(duì)應(yīng)“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。即“授學(xué)業(yè)”“傳承師道”對(duì)“解己惑”“求教他人”；“無關(guān)年齡”對(duì)“莫問身份”。故答案為：（1）積善為德備圣心（2）解己惑求教他人莫問身份三、默寫題18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)》對(duì)后世文人影響很大，在《赤壁賦》開頭，蘇軾就寫了自己與朋友泛舟于赤壁之上，朗誦《詩經(jīng)》中的詩句，即文中所謂：“誦明月之詩，歌窈窕之章”。（2）化用是古詩詞常用的手法，在某種程度上表達(dá)了對(duì)前輩作者的敬意，李白《蜀道難》中的句子“所守或匪親，化為狼與豺”就巧妙化用了西晉張載《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”一句。（3）龍是中國古代傳說中的神異動(dòng)物，是我國漢族的民族圖騰，也是中國文化的重要符號(hào)。在中國古代詩文中，“龍”多有出現(xiàn)，如“積水成淵，蛟龍生焉”?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）誦明月之詩歌窈窕之章（重點(diǎn)字：窈、窕）（2）所守或匪親化為狼與豺（重點(diǎn)字：匪）（3）積水成淵蛟龍生焉（重點(diǎn)字：淵）四、詩歌鑒賞19．閱讀下面這首唐詩，完成問題。請(qǐng)告東歸發(fā)灞橋卻寄諸僚友劉禹錫征徒出灞濱，回首傷如何。故人云雨散，滿目山川多。行車無停軌，流景同迅波。前歡漸成昔，感嘆益勞歌。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.詩題中的“灞橋”是唐詩中著名的離別意象，素有“灞橋折柳送別”之時(shí)俗。B.頷聯(lián)寫朋友在云雨山川中分別，從而將愁緒萬端的感情融入山川氣象之中。C.頸聯(lián)實(shí)寫遠(yuǎn)行之車沒有?？奎c(diǎn)，流景如同疾速流水，從而反襯出詩人的傷感。D.最后兩句寫詩人在離別時(shí)回顧往昔聚會(huì)時(shí)的歡樂，感嘆之余，更加深了痛苦。（2）詩中“回首傷如何”一句在表達(dá)上有何效果？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析?！痉治觥浚?）此題考查理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。需要掌握表達(dá)技巧的基本知識(shí)，細(xì)致分析題干中的內(nèi)容或表達(dá)技巧方面的錯(cuò)誤。（2）此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析詩句的作用?！窘獯稹浚?）C.“頸聯(lián)實(shí)寫遠(yuǎn)行之車沒有?？奎c(diǎn)”錯(cuò)誤，這里應(yīng)是虛寫，而不是實(shí)寫；另外“反襯”錯(cuò)誤，這里是正襯。故選C。（2）內(nèi)容上：此句形象地寫出離別之人回頭觀望不忍離開的情狀，同時(shí)照應(yīng)第一句的“征徒”，表明離開的原因。形式上：此句總領(lǐng)全文，是全詩的線索，也是本詩情感的詩眼——“傷”，即全詩抒發(fā)離別悲傷之情。表達(dá)技巧上：運(yùn)用設(shè)問修辭，提出疑問，引出下面詩句，對(duì)離別之感情的詳細(xì)描述。答案：（1）C（2）①本句寫出離別之時(shí)，人們頻頻回頭、戀戀不舍的情狀，可謂形象生動(dòng)。②本句承接上句“征徒出灞濱“而來，點(diǎn)出傷感由何而來；運(yùn)用設(shè)問修辭手法，從而引出下面對(duì)于離別傷感的具體敘述。③它是全詩的詩眼，貫穿全詩內(nèi)容。譯文：遠(yuǎn)征之人離開灞河岸邊，頻頻回頭無限傷心什么呢？老朋友像云雨一樣散去，只剩下滿目的山川。遙想前路因著急趕路而沒有停車休息之處，流動(dòng)的風(fēng)景就像迅速流下的水波而無心欣賞。往日的歡樂逐漸變成舊事，徒留感嘆，只能唱起勞歌表達(dá)憂傷、惜別之情。賞析：首句用敘事手法，描寫出征之人在灞河之岸與親朋告別，寫出離別之時(shí)，人們頻頻回頭，戀戀不舍的情狀，可謂形象生動(dòng)。接著運(yùn)用設(shè)問修辭手法，回首往事，傷心不已。這一句總領(lǐng)全詩，并為全詩定下因離別而倍感憂傷的基調(diào)。第二聯(lián)用寫實(shí)的手法，寫出親朋故人像云雨一樣四下散開，只留下滿眼的山川，寓情于景，寫出離愁之多，離情之滿，悲傷的情調(diào)充滿天地之間。這兩句將人的感情融入到山川之中，乃是王國維所說的“有我之境”，萬物都帶有人的情感，因而顯得愁緒萬端。第三聯(lián)由實(shí)入虛，用想象的手法，寫出自己踏上征途后的情景，車馬一直奔波不停歇，自己身心俱疲，也無心觀看流逝如水波的風(fēng)景，襯托了詩人孤獨(dú)、傷感的心情。第四聯(lián)直抒胸臆，回想往日的歡樂，如今都變成舊影，不禁感慨嘆息，而感嘆也只會(huì)讓人越來越痛苦，只能唱起徒增憂傷的勞歌。五、材料作文20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。兩千多年前，孟子在談到人與動(dòng)物的區(qū)別時(shí)說道：“人之所以異于禽獸者幾希；庶民去之，君子存之?！闭缑献铀裕伺c動(dòng)物相區(qū)別的東西其實(shí)就那么一丁點(diǎn)兒，這一點(diǎn)也正是人禽相別的界線及做人的底線，堅(jiān)守住這一點(diǎn)（存之）就能成為君子，而丟掉了這一點(diǎn)（去之）就和動(dòng)物差不多。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，