淺談對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

淺談對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

我在讀新課標(biāo)的時(shí)候，時(shí)時(shí)處處感受到，新課標(biāo)是更加契合2016年開(kāi)啟的，2019年全面落地的統(tǒng)編語(yǔ)文教科書(shū)的。它與統(tǒng)編教材走向語(yǔ)文核心素養(yǎng)的理念是統(tǒng)一的。以新課標(biāo)中“學(xué)段目標(biāo)”的變化為例，學(xué)段目標(biāo)將原有的“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀”“寫(xiě)話(huà)”“口語(yǔ)交際”“綜合性學(xué)習(xí)”五大板塊，改成了“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”四大板塊，這一描述的變化，這就要求綜合構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程。新課標(biāo)指出的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是文化自信和語(yǔ)文運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。

而“大語(yǔ)文觀”認(rèn)為：語(yǔ)文教育，是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點(diǎn)的，因此，語(yǔ)文教育不僅在于讓學(xué)生更好地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，同時(shí)在于幫助學(xué)生形成良好的思維方式、培養(yǎng)美好健康的情感與心理認(rèn)知、完善和提升學(xué)生的自身人格與人文修養(yǎng)。在我看來(lái)，要建構(gòu)這樣的素養(yǎng)型課程，必須指向“大語(yǔ)文觀”。在大語(yǔ)文觀的指引下，將每一篇課文、每一堂課、每一次訓(xùn)練放入到以文化人的背景中。人類(lèi)文明上下五千年，“語(yǔ)言文字是人類(lèi)社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是人類(lèi)文化的重要組成部分”。翻開(kāi)我們的語(yǔ)文課本，從童話(huà)到寓言，從古詩(shī)文到散文，從議論文到說(shuō)明文……都是人類(lèi)文明歷史長(zhǎng)河中的縮影。這些課文，就是一個(gè)個(gè)例子，我們的語(yǔ)文課堂就是要引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)個(gè)例子中，“培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)”。我們語(yǔ)文課本中的知識(shí)點(diǎn)，決不是一個(gè)個(gè)孤零零存在的，抽象的知識(shí)點(diǎn)，而是要講清楚它的來(lái)龍去脈。以最常見(jiàn)的識(shí)字寫(xiě)字為例，為什么到了高年級(jí)，我們依然覺(jué)得學(xué)生的識(shí)字寫(xiě)字能力薄弱，同音字、形近字辨析那么難，是不是，我們忘記了讓學(xué)生去真正走進(jìn)漢字，忽視了“觀察字形，體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系。梳理學(xué)過(guò)的字，感知漢字與生活的聯(lián)系”“嘗試發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字字形、音、義和書(shū)寫(xiě)的特點(diǎn)”。同樣的，教師在課堂上不管是語(yǔ)文課文謀篇布局的講解，還是表達(dá)方法的賞析，亦或是中心思想的把握，都不應(yīng)該是我們最終的目的。只有將課文跳出課本，才能講出語(yǔ)文的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，學(xué)生登高才能望遠(yuǎn)，融匯才能貫通，在這個(gè)過(guò)程中素養(yǎng)便已悄然形成。課文當(dāng)它被編印出來(lái)，就注定了滯后性，這與當(dāng)下媒體時(shí)代翻天覆地的瞬息萬(wàn)變是相悖的。尤其是，名家名篇，往往年代久遠(yuǎn)，具有時(shí)代性，是我們的學(xué)生不能理解的。只有教師在教學(xué)預(yù)設(shè)的時(shí)候，正視這種隔閡，把每一節(jié)課都融入時(shí)代生活的環(huán)境之中，努力營(yíng)造充滿(mǎn)時(shí)代精神與現(xiàn)實(shí)氣息的大語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，才能激發(fā)學(xué)生的求知欲，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。語(yǔ)文——文以載道，以文化人——這是需要教師自身有強(qiáng)大的語(yǔ)文素養(yǎng)的，不斷地努力與修煉，讓自己站在講臺(tái)上就是“語(yǔ)文”。在我看來(lái)，每個(gè)學(xué)科老師身上都應(yīng)該帶有學(xué)科特質(zhì)，這是一種信念感。那么，語(yǔ)文老師首先必須是語(yǔ)文的愛(ài)好者，在完成教育教學(xué)工作的同時(shí)，在孜孜不倦地學(xué)習(xí)，以較為扎實(shí)的語(yǔ)文功底和不斷加厚的文化積累，來(lái)吸引學(xué)生、感染學(xué)生。語(yǔ)文教師的課堂，語(yǔ)言應(yīng)該是優(yōu)美、優(yōu)雅的。語(yǔ)文是表情達(dá)意，交流思想的工具，也是傳承社會(huì)文化的載體，是與人的生命共存的。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！闭Z(yǔ)文中有無(wú)窮的魅力等著我們?nèi)ネ诰颉？傊?/p>