貴州省黔東南州凱里市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期12月月考試卷

Page1Page1高二語文試卷考生須知：1．本試卷分試題卷和答題卡，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，在答題卡規(guī)定區(qū)域內(nèi)填寫班級、姓名、考號等信息。3．全部答案必需寫在答題卡上，寫在試題卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（5分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1—5小題。材料一：民族精神是一個(gè)民族在歷史長期發(fā)展中孕育而成的意識是一個(gè)民族賴以生存以及民眾共同生活共同發(fā)的神肺炎情對國理系和一大取得次考成功離開族精神的強(qiáng)大助力?？梢哉f，民族精神是中華民族戰(zhàn)勝磨難、發(fā)展進(jìn)步的思想保障和精神動(dòng)力。在五千多年的文明歷史進(jìn)程中中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞英勇、自強(qiáng)息宏大民精隨時(shí)的展民精神被斷的涵體在愛主核的宏大創(chuàng)建精神、宏大奮斗精神、宏大團(tuán)結(jié)精神和宏大幻想精神之中?！捌D困苦玉汝于成”習(xí)近平總書記指出“中華民族歷史上經(jīng)驗(yàn)過很多磨難但從來沒有被壓垮是挫勇不斷在磨難中成長從磨難中奮起”近代中國，從鴉片斗爭到抗日斗爭外國侵踐踏著中國的主權(quán)但這不僅沒能打垮中國人民反而極大地激發(fā)了中華民族的愛國主義熱忱，自告奮勇進(jìn)行救亡圖存的抗?fàn)幷敲褡寰裰沃腥A民族從歷史的一次次磨難中拼搏奮起。民族精神也是當(dāng)代中國奮勉圖強(qiáng)的不竭動(dòng)力在新型冠狀病毒肆虐的今日從耄耋之年的鐘南山古稀之的蘭院到很多不名醫(yī)人從北地院作員的難上外市馳援從廣袤黨員干部的守土盡責(zé)到聯(lián)防聯(lián)控的人“斗爭……全國各族人民團(tuán)結(jié)一心眾志成城心筑了不行摧的族神城民精神戰(zhàn)風(fēng)和戰(zhàn)硬核還中走重保為贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面建成小康社會(huì)全國上下以宏大幻想精神為航標(biāo)一手抓疫一抓貧創(chuàng)新工作方式，發(fā)揚(yáng)奮斗精神疫情期間脫貧工作正在有序推動(dòng)。習(xí)近平總精是一個(gè)民族賴以許久生存的靈魂唯有精神上達(dá)到肯定的高度這個(gè)民族才能在歷史的洪流中矗立不倒、奮勇向前?！毙碌臅r(shí)代，中國人民正書寫著中華民族精神新的篇章。（摘編自網(wǎng)絡(luò)）材料二：尚中民重精神。盤古開天、女媧煉石愚公移山大禹治水，這些言說先民心志的神傳聞中包著“勇崇和頌以說一中文史就是華族勇對不屈奮斗史在櫛風(fēng)沐雨一路向前的歷史征程中“勇者不懼深深地刻寫在中華民族的性格之中，成為無比珍貴的民族精神基因。“勇者不懼”“勇”是大勇，而非小勇小勇者，不能忍小辱、小過睚眥之仇必報(bào)這是匹夫之勇。大勇者何？循大義、迎難上，義無反顧、無所畏懼，是為大勇。大勇之“大”，在于與“義”融。魯莽強(qiáng)悍好勇斗狠并不是真正的英勇；真正的英勇是指人們在危難面前堅(jiān)守道義、堅(jiān)決前行的無畏氣概勇者的無畏氣概產(chǎn)生于道義的感召假如自己的行為是正確的，哪怕有千軍萬馬的阻攔，我們也高二語文試卷第1頁（共8頁）前《禮記》有云“有義之謂英勇。”我們之所以推崇勇者，就是因?yàn)橛抡吣軌驘o懼地堅(jiān)守并光大道義。勇者在道義的感召下能夠不懼艱險(xiǎn)甚至不懼犧牲但勇者并非一無所懼中國古人始終指責(zé)那種什統(tǒng)一從大義大局的角度動(dòng)身要褻瀆一切困難無懼任何挑戰(zhàn)從詳細(xì)行事的角度動(dòng)身，要懷乾履。此外，在道義感召下不懼外在艱險(xiǎn)卻時(shí)常憂懼道之不行義之不彰，這也是勇者內(nèi)心兼具的“無懼”與“有懼”。就是指在突如其來的危急面前能鎮(zhèn)靜自若、巋然不動(dòng)“每臨大事有靜氣。同時(shí)這種不的大至大至剛折而不撓，有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力氣鎮(zhèn)靜的靜氣，進(jìn)取的銳氣，一同滋養(yǎng)著勇者的不懼品行。如何培育這種臨危不懼的進(jìn)取銳氣與鎮(zhèn)靜靜氣呢？中國古人提出了“克己”與“成己”的辯證關(guān)系?？鬃悠渥佑螄愔庖欢燃Z情緊急之其人驚惶失措孔卻始靜“歌兩柱之間”“修樂不休。危機(jī)解除后子貢表示要牢記這次的不幸遭受孔子“夫陳蔡之間，丘之幸也二三子從丘者皆幸人也?？鬃訛楹握湟曔@次坎坷遭受呢？就英勇人格的重要外在條件。當(dāng)然逆境本身不能成就勇士真正成就勇士的，是人們面對逆境時(shí)的修為和看法《周易》謂“蹇。君子以反身修德?！泵鎸ν庠诘钠D難險(xiǎn)境，我們要反在克服消退內(nèi)心恐驚憂愁苦惱的同時(shí)主動(dòng)砥礪自我超越突破并在道義感召下奮勉有為。中國古人常以玉相比相期其中一個(gè)重要緣由就是“折而不撓闕而不荏的特點(diǎn)“勇者不懼”的品行高度相像同時(shí)從石到玉的切磋琢磨的過程也與人在逆境中錘煉無畏志氣的歷程相像“艱難困苦，玉汝于成。中華民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中，沒有被任何外在困難嚇倒而是靠著自己在其間砥出“勇者不懼的品行開拓出文明的新天地書寫動(dòng)身展進(jìn)步的新篇章面對當(dāng)前的新冠肺炎疫情，中華民族強(qiáng)勁地呈現(xiàn)著也進(jìn)一步錘煉著這一珍貴的精神品行。（摘編自沈壯海、劉水靜《也說“勇者不懼”》）材料三：在一個(gè)民族的精神發(fā)展中總有一些思想觀念受到人們的尊崇成為人們行動(dòng)的最高指導(dǎo)原則這種最高導(dǎo)則多人所信的它夠勵(lì)心民的神展起著導(dǎo)用這以思想，亦可簡稱為民族精神民族精神必需具備兩個(gè)條件一是有比較廣泛的影響二是能激勵(lì)們進(jìn)有進(jìn)會(huì)發(fā)的用有些想可稱中人的族精呢我為中精基上周易大傳的兩句名言之中，“天行健，君子以自強(qiáng)不息和“地勢坤君子以厚德載物”?！抖Y記·中庸》有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；之知弗也弗思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗弗也人一能之己百之，人十能之己千之果能此道矣雖愚必明雖柔必強(qiáng)。這就是自強(qiáng)不息精神體《易》引干寶云“凡牽強(qiáng)以進(jìn)德，不必需在位也故堯舜一日萬幾，文王日昃不暇食仲尼終夜不寢顏?zhàn)佑T不能自此以下莫敢淫心舍力故‘自強(qiáng)不息矣后世的有志之士，致力于事業(yè)學(xué)問，亦莫不盡心竭力，晝夜不懈。這正是中國傳統(tǒng)文化持續(xù)發(fā)展的思想源泉。萬物，這與“和同之辯”有肯定聯(lián)系。西周末年的史伯區(qū)分了“和”“他說“和實(shí)生物，同則不繼以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣所“和就是包涵不同的事物而保持肯定的平衡孔子亦說“君子和而不同“厚德載物”有兼并之對文化展特別必在歷上中能受來文教來國民接明西東亦曾到國子重末固拒學(xué)事上中化容并包的基本精神。（摘編自張岱年《文化傳統(tǒng)與民族精神》）高二語文試卷第2頁（共8頁）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.民族精神是中華民族戰(zhàn)勝磨難的精神力氣中國人民在抗擊新冠肺炎疫情中取得成功就離不開民族精神的強(qiáng)大支撐。B.尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)，是無比珍貴的民族精神基因。勇者只要受到道義的感召，就會(huì)產(chǎn)生無畏的氣概。C.不論“大勇”還是“小勇”，我們都要推崇，不能厚此薄彼，因?yàn)橛抡吣軌驘o懼地堅(jiān)守并光大道義。D.“厚德載物”激勵(lì)我們要奮勉圖強(qiáng)，“自強(qiáng)不息”告知我們要仁厚寬容。兩者相得益彰，是傳統(tǒng)文化中的精華。2.依據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.材料一中，其次段論證了民族精神是支撐中華民族戰(zhàn)勝磨難的重要力氣第三段引用名言列舉事例，論述了中華民族精神的內(nèi)涵。B.在新冠肺炎疫情中義無反顧地奔赴抗疫一線的“逆行者”，在“克己”中“成己”，體現(xiàn)了“勇者不懼”的大勇。C.孔子把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件，逆境本身不能成就勇士，真正的緣由是面對逆境時(shí)的修為和看法。D.中華民族在風(fēng)雨征程中沒有被任何外在困難嚇倒它靠著自己“勇者不懼”的品行開拓出文明的新天地。3.下列表述，與材料三中“自強(qiáng)不息”“厚德載物”不相符的一項(xiàng)是（）（3分）A.“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！保ㄜ髯樱案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！保献樱〣.“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！保ㄘ吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭?！保ɡ献樱〤.“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！保ɡ畎祝叭松鸁o窮已，江月年年望相像。”（張若虛）D.“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！保ü簦拔捒梢匀萑?，惟厚可以載物。”（薛瑄）“民族精神這一話題綻開論證但論述的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請結(jié)合材料一和材料三作概括說明。（4分）5.請簡要說明材料二在論證上的特色。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9小題。臉上有傷疤的人【英】毛姆正是那條傷疤的原因，我一起先便留意到他他那條月牙形的傷又寬又紅必定是重傷所致我看不的是彈崩的他那圓圓胖胖笑容可掬的臉上有這樣一條傷疤真叫人不開心他的面孔跟他那粗大的體不他老穿件舊堪外面一卡衣頭一舊邊一不上干凈每天下午到喝雞尾酒的時(shí)候他便走進(jìn)危地馬拉城的皇宮飯店在酒吧間里慢騰騰地游顧客們推銷彩票我從沒有望見有人買他的彩票不過倒常常有人送他一杯酒他也總是一高二語文試卷第3頁（共8頁）搖搖擺晃地邁著步伐轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去在每張餐桌前都停一停微笑著向顧客說一聲自己手里剩下的彩票數(shù)目；假如對方不理，他仍微笑著向前走去。酒這，那臉有疤人我們來問買買我搖搖頭。從我來到此地以后，他向我賣彩票唯恐不下二十次了；可是我的摯友卻熱忱地向他點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳?，將軍，日子過得還好吧？”“還過得去，只是生意太不景氣”“喝點(diǎn)什么，將軍？”“一杯白蘭地”他一飲而盡，把杯子放回柜臺上，朝我的摯友點(diǎn)了點(diǎn)頭“感謝，再見”他又推銷彩票去了“您相識他？”我問“他臉上的疤怪嚇人的”是怎好是從尼加拉瓜來的一個(gè)流亡者但為人不壞我常給他幾個(gè)比索他曾是位革命將軍要不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)彈盡糧絕，他說不定當(dāng)上國防部長了哪還能在這里賣彩票呢當(dāng)時(shí)他和幾個(gè)參了在那些國家這類事情處理得很干脆他被判處死刑天亮?xí)r就執(zhí)行我估計(jì)他一被抓，就明會(huì)什樣結(jié)他獄同外個(gè)用玩牌磨間從玩天士解他們?nèi)バ虉?，他還沒贏過一次”“他們被押到監(jiān)獄的院子里五個(gè)人并排靠墻站著可半晌沒有執(zhí)行我們那個(gè)摯友問負(fù)責(zé)軍官還等什么，軍官說，有一個(gè)高級將軍要來督察，他們在等他”‘那我還有時(shí)間抽支煙啦’我們那個(gè)摯友說‘那將軍始終不守時(shí)”們這個(gè)摯友說了話”“我有個(gè)要求，我想跟我的妻子道別”‘可以”將軍說‘她在哪兒？”“她在監(jiān)獄大門外等著呢”“不過不許超過五分鐘”‘不會(huì)超過五分鐘的，將軍閣下’我們這個(gè)摯友說”槍聲響過之后，四個(gè)人倒了下去。我們這個(gè)摯友抽完煙，把煙頭一扔”“監(jiān)獄門口傳來一陣騷動(dòng)，一個(gè)女人急三火四地跑進(jìn)院子只見她手捂著胸口突然止住腳步哇地一聲哭起來，然后伸出雙臂向前撲去”一紗臉蒼白她材五端正一大閃耀著異樣苦痛的光線”“我的摯友邁步迎上去，她一頭扎進(jìn)他的懷抱，慟哭起來他們親吻著，與此同時(shí)他從腰間拔出一把匕—我知他怎么藏匕的—下子進(jìn)的從刺去地流染了他的衣襟。然后他摟住妻子再次親吻她的嘴唇”“這一切發(fā)生得那樣突然甚至很多人都不知道出了什么事她昏了過去人們把她輕輕地放倒在地上站在四周看著她個(gè)個(gè)臉上都露出驚愕的神情叛逆者知道自己下手的位置想要止住血是不行能的”“過了一會(huì)兒，始終跪在她身旁的典獄長站了起來”‘她死了’他低聲說”“叛逆者為她做了禱告”‘你為什么要?dú)⑺浪?？’將軍問”“因?yàn)槲覑鬯薄叭巳褐许懫鹨黄瑖@息聲，人們迷惑不解地瞧著這個(gè)殺人犯。將軍注視著他，默不作聲”‘我不能處決這樣的人，把他流放到邊界去，先生，我向你致敬，這是一個(gè)英勇的人對另一個(gè)英勇的人的公允待遇”高二語文試卷第4頁（共8頁）“人群中響起一陣歡呼聲，他被兩個(gè)士兵夾在中間，一聲不響地朝等候他的汽車大步走去”講到這兒，我的摯友停住了，我深思了片刻。“說了半天，你也沒講到他臉上的那塊傷疤是怎么弄出來的”最終我說?！鞍?，很缺憾，那是有一次我開姜汁汽水瓶子時(shí)，瓶子炸了，崩破了他的臉”“我可不喜愛姜汁汽水”我說。《毛姆短篇小說全集，略有修改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（（3分）傷疤男人想著“那我還來得及抽支煙”足見其面對死亡時(shí)的恐慌想借抽煙來鎮(zhèn)靜自己。B.傷疤男人玩紙牌輸了整整一夜，預(yù)示著他革命事業(yè)的徹底失敗和他面對失敗命運(yùn)的不甘心。C.傷疤男人推銷彩票時(shí)的“微笑”，在對方不理時(shí)，“仍微笑”向前，是他主動(dòng)樂觀的生活看法的表現(xiàn)。D.疤人兩次親吻妻子并為死去的她禱告是他有意在敵人面前表現(xiàn)對妻子的愛想以此贏取將軍的憐憫心。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（（3分）A.小說講解并描述人物的主要經(jīng)驗(yàn)時(shí)，看似用了簡潔明快的平鋪直敘實(shí)則呈現(xiàn)出螺旋式上升曲折起伏的特點(diǎn)，這與人物戲劇性的人生經(jīng)驗(yàn)形成呼應(yīng)。B.小說運(yùn)用了一系列的細(xì)微環(huán)節(jié)刻畫，如臨刑前提出與妻子送別的要求，抽完煙“把煙頭一扔”等，都使人物形象變得立體可感，生動(dòng)豐富。C.小說中有第一人稱敘述，也有“我”摯友的第三人稱敘述，兩種敘述方式的運(yùn)用，將真實(shí)與客觀相結(jié)合，使敘述角度的層次更加豐富。D.小說敘述的過程中往往滲透著作者的立場看法，“他曾是位革命將軍”“要不是”“說不定”“哪還能”，這些敘述言語間，流露著作者對傷疤男人的無盡嘲諷。8.小說中出現(xiàn)的“傷疤，在不同層面有不同含義，結(jié)合文本加以分析（4分）9.作者用了哪些手法增加了小說的可讀性？（6分）二、古代詩文閱讀（分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。太，。。、。”，，。門既。牂高二語文試卷第5頁（共8頁）給。）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.亮募生致之/既得使觀/于營陳之間/問曰/此軍何如/獲曰/向者不知虛實(shí)/故敗/今蒙賜觀/營陳若只如此/即定易勝耳/B.亮募生致之/既得使觀/于營陳之間/問曰/此軍何如/獲曰/向者不知/虛實(shí)故敗/今蒙賜觀營陳/若只如此/即定易勝耳/C.亮募生致之/既得/使觀于營陳之間/問曰/此軍何如/獲曰/向者不知虛實(shí)/故敗/今蒙賜觀營陳/若只如此/即定易勝耳/D.亮募生致之/既得/使觀于營陳之間/問曰/此軍何如/獲曰/向者不知/虛實(shí)故敗/今蒙賜觀/營陳若只如此/即定易勝耳/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.太守，漢魏時(shí)是州一級的最高行政長官，掌一州的民政、刑訟、檢奸等事宜。B.夷最初指我國東方部族，即東夷西戎南蠻北狄，后泛指華夏族外的少數(shù)民族。C.參軍是東漢末才起先設(shè)置的官名，有“參某某軍事”的名義，后來簡稱參軍。D.縣是春秋時(shí)期就有的行政單位，秦始皇推行郡縣制，是縣制正式設(shè)置的開端。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.漢王劉備去世后，諸葛亮執(zhí)掌蜀國軍政大權(quán)，但他面對的是益州的土豪雍闿殺死太守歸附吳國，還讓同郡孟獲誘惑夷族叛亂的局面。B.等到百姓生活安定、糧食足夠以后，諸葛亮率兵討伐雍闿，出師途中他聽取并接受了馬謖的建議，確定了“攻心為上”的平叛策略。C.諸葛亮到達(dá)南中征討叛亂，戰(zhàn)無不勝，斬殺了雍闿和高定，擒獲孟獲；為顯示軍事力氣強(qiáng)大，對孟獲七擒七縱，直至孟獲心服為止。D.平定南中后，諸葛亮網(wǎng)羅并任命當(dāng)?shù)睾揽楣?，讓南中貢獻(xiàn)金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬，此后諸葛亮在世之年，南中再也沒有反叛過。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不服久矣，雖今日破之，明日復(fù)反耳。（4分）（2）獲止不去，曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣?！保?分）14.諸葛亮前去南中平定叛亂時(shí)，為什么要接受馬謖“攻心為上”的建議？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15—16題。唐多令·惜別吳文英何處成？人上?？v蕉雨颼。道晚天好有月怕登中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，漫長是、系行舟。【注】漫：空，徒勞。高二語文試卷第6頁（共8頁）15.下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首句將“愁”字奇妙地拆分為“心上秋”，既突出季節(jié)為“秋”，又表明白內(nèi)心最主要是因悲秋而愁。B.詞人明月之夜不敢登樓，是因?yàn)榕碌歉咄滤既硕鴷?huì)更讓人增加愁苦，表達(dá)了月夜思鄉(xiāng)懷人而又充溢沖突的心理。C.“燕辭歸”與“客尚淹留”是反襯，用燕歸反襯客留，從而表達(dá)了客居他鄉(xiāng)不得歸的無奈、傷感之情。最終一句用了擬人手法:詞人責(zé)怪垂柳不能留住親友卻總是留自己的行舟表達(dá)了對親友的思念。16.全篇主旨在一“愁”字，作者是如何來表達(dá)哀思愁緒的？結(jié)合全詞簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（每空1分，共6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中“，”兩句通過生者與死者在空間上的隔離，表達(dá)了對亡妻沉痛的思念以及恒久不得相逢的遺恨。（2）張若虛的《春江花月夜》中“，”兩句寫江水曲曲折折地繞過花草遍生的春之原野，月光瀉在花樹上，像撒了一層雪白的雪。（3老子四中偏執(zhí)人自為的以及我耀人賜予了理的告指自夸的害處的句子是“_______________，_______________?！比?、語言文字運(yùn)用（0分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題?！都t夢作一中古典學(xué)著其各表演術(shù)復(fù)編可是二年文發(fā)一大奇觀。其中，1958年由徐進(jìn)改編，徐玉蘭、王文娟演出的越劇《紅樓夢，已成為改編中的經(jīng)典。該劇本雖然也題名《紅樓夢，但對小說的內(nèi)容作了______的刪削，幾乎刪除了除寶、黛、釵愛情婚姻糾以的使保下線特別清楚相集符合漁戲結(jié)要“。圍圍著這條基本線索，讓核心人物干脆進(jìn)入正題并聚集起沖突沖突成為劇本綻開的重要法則。例如開場戲“黛玉進(jìn)府，在沒有任何鋪墊的狀況下有丫鬟奔跑相告“林姑娘來了，看似突兀，其實(shí)通過接下來寶玉見黛玉后，唱出______的一曲“天上掉下個(gè)林妹妹，從而使主要人物上場的突兀，與寶玉心理感受上的又驚又喜奇妙連接起來在削減頭緒以聚焦沖突的同時(shí)劇本也對情節(jié)發(fā)展次序作了大調(diào)整。一個(gè)重要變更是寶玉挨打情節(jié)被調(diào)整到黛玉吟唱葬花詞之前。越《樓所以成為經(jīng)典的緣由一是劇本供應(yīng)了厚實(shí)的基礎(chǔ)二是幾代越劇演員的不懈努力的結(jié)果。當(dāng)年，徐玉蘭、王文娟______的合作完成的越劇《紅樓夢，為演出樹立了一個(gè)很高的標(biāo)桿。改四十多年里他們通過______帶出了一代又一代卓越的學(xué)生讓經(jīng)典演出也形成了一個(gè)長江后浪推前浪的譜系。18.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（（3分）大刀闊斧喜聞樂見完備無缺言傳身教大張旗鼓喜聞樂見無懈可擊耳聞目睹大張旗鼓興致勃勃完備無缺耳聞目睹大刀闊斧興致勃勃無懈可擊言傳身教19.文中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（（3分）。。越劇《紅樓夢》之所以成為經(jīng)典，一是劇本供應(yīng)了厚實(shí)的基礎(chǔ)，二是幾代越劇演員的不懈努力。越劇《紅樓夢》之所以成為經(jīng)典，一是劇本厚實(shí)地供應(yīng)了基礎(chǔ)，二是幾代越劇演員的不懈努力。高二語文試卷第7頁（共8頁）20.從諧音入手理解《紅樓夢》是一個(gè)很好的方法，書中眾多人、事、物、地等名稱常運(yùn)用諧音，滲透著的苦刻的意把紅夢》的要旨、解《紅樓夢》真味有很大幫助。如第一回中“甄士隱”諧音名稱是“真事隱”寓意是作者生活的那個(gè)時(shí)代是一個(gè)“文字獄”盛行的時(shí)代對現(xiàn)實(shí)不滿的真實(shí)狀況不能直說，不能不隱晦地傳遞各種各樣的信息。請從《紅樓夢》原著中找出三個(gè)名稱，并分別寫出它們的諧音名稱和簡要的寓意（3分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。生物別術(shù)要用體固生特如紋人虹等和行特如跡音、步態(tài)等）進(jìn)行個(gè)人身份鑒定。①？它是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識別的一種生物識別技術(shù)它通過識別生物體本身的生物特征來區(qū)分生物體個(gè)體。一般包括圖像采集、特征定位、身份的確認(rèn)和查找三個(gè)環(huán)節(jié)。詳細(xì)而言，就是通過視頻采集設(shè)備獲得②再利用核心的算法對其臉部的五官位置臉型和角度等特征信息進(jìn)行計(jì)算分析，進(jìn)而和自身數(shù)據(jù)庫里已有的范本進(jìn)行比對，最終推斷出用戶的真實(shí)身份。和人識別技術(shù)一樣虹膜識別也是一種身份識別技術(shù)而且具有很多優(yōu)勢首先虹膜識別平安性高每個(gè)人都有③即便是同卵雙胞胎或者同一人的左右眼，其虹膜紋理也有顯著差異其次，虹膜紋理在腦胎發(fā)育的第三個(gè)月到第八個(gè)月就已經(jīng)形成，并且終身保持不變，穩(wěn)定性好。隨著人工智能技術(shù)突飛猛進(jìn)，生活中的“刷臉應(yīng)用也越來越常見。然而新技術(shù)給人們帶來便利的引了些平安面擔(dān)尤是在“刷臉過程中，用戶的大量信息被采集。這些信息到妥當(dāng)保管用戶個(gè)人隱私就有可能處“裸奔狀態(tài)還有就是一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達(dá)到法律法規(guī)國標(biāo)的求尤其在臉別節(jié)更是少標(biāo)與定就關(guān)門標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)加大對數(shù)據(jù)濫用侵?jǐn)_個(gè)人隱私違反道德倫理等行為的懲罰力度在人臉識別業(yè)應(yīng)用方興未艾的當(dāng)下相關(guān)部門必需有備無患多管齊下切實(shí)保障用戶的個(gè)人信息平安。21.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫內(nèi)容貼切邏輯嚴(yán)密每處不超過10個(gè)字（6分）22.請對上文后三段各段的主要內(nèi)容進(jìn)行概括。每句不超過10個(gè)字（5分）四、寫作（0分）23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。記黨的十九大報(bào)告中指出青年興則國家興青年強(qiáng)則國家強(qiáng)青年一代有志向有本事、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。黨的十報(bào)寄青“青年強(qiáng)則家強(qiáng)代中青生其時(shí)展才能的臺比實(shí)現(xiàn)幻想的前景無比光明?！绷嫉臈l；年的力斗更助祖的請以“國家興，青年強(qiáng)”為主題，結(jié)合材料，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。高二語文試卷第8頁（共8頁）2025屆高二上學(xué)期月考語文答案1.A（B.表述過于肯定，“只要……就”有誤，原文的表述是“勇者的無畏氣概，產(chǎn)生于道義的號召”。C.文中推崇的“勇”是“大勇”而非匹夫之小勇。D.“厚德載物”與“自強(qiáng)不息”位置顛倒。）2.A（其次段論述了中華民族精神的內(nèi)涵，第三段引用名言，列舉事例，論證了民族精神是支撐中華民族戰(zhàn)勝磨難的重要力氣。）3.C（材料三“自強(qiáng)不息”“厚德載物”是中國的民族精神的真實(shí)寫照，高度概括。其中“自強(qiáng)不息”對應(yīng)的是剛毅、英勇；“厚德載物”強(qiáng)調(diào)的是包涵大度。A.“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！保瑥?qiáng)調(diào)的是持之以恒，與“自強(qiáng)不息”的精神相符:“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，強(qiáng)調(diào)的是處于“窮達(dá)”的不同立場，與“厚德載物”的精神相符。B.“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。”，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息，與“自強(qiáng)不息”的精神相符?！吧仙迫羲f物而不爭”，強(qiáng)調(diào)的是包涵和大度，與“厚德載物”的精神相符。C.“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，表現(xiàn)的是對志向終將實(shí)現(xiàn)的由情和對志向的執(zhí)著追求，與“自強(qiáng)不息”的精神相符?！叭松鸁o窮已，江月年年望相像”，表達(dá)了思婦對于游子的惦念與仰慕，以及對人生對宇宙的思索，與“厚德載物”的精神不符。D.“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”，強(qiáng)調(diào)讀書的持之以恒，與“自強(qiáng)不息”的精神相符。“惟寬可以容人，惟厚可以載物?！保瑥?qiáng)調(diào)的是為人應(yīng)“寬厚”，與“厚德載物”的精神相符。）4.①材料一側(cè)重于論述民族精神在新時(shí)代的新內(nèi)涵及其對當(dāng)今中國發(fā)展的重要意義。②材料三側(cè)重于論述民族精神在傳統(tǒng)文化中主要體現(xiàn)為“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”。（每點(diǎn)2分，共4分）解析：材料一先是著重論述了民族精神在新時(shí)代發(fā)展出來的新內(nèi)涵，然后論述了在抗擊新冠肺炎疫情的現(xiàn)實(shí)背景下民族精神對當(dāng)今中國發(fā)展的重要意義。由此可知，材料一側(cè)重于論述民族精神在當(dāng)代中國的新發(fā)展以及對于當(dāng)今中國發(fā)展的重要意義。材料三的中心論點(diǎn)是“中國的民族精神基本上凝聚于《周易大傳》的兩句名言之中，即‘天行健，君子以自強(qiáng)不息”和‘地勢坤，君子以厚德載物’”。第2、3段分別闡述了“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”的民族精神。由此可知，材料三側(cè)重于論述民族精神在中國傳統(tǒng)文化中的主要表現(xiàn)。5.①論點(diǎn)提出：首段開宗明義，干脆提出“尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)”的中心論點(diǎn)。②論證結(jié)構(gòu)：接受“總—分—總”結(jié)構(gòu)，主體部分從概念內(nèi)涵、行為特點(diǎn)和培育方式三個(gè)層面對“勇者不懼”進(jìn)行層進(jìn)式論證。③論證方法：綜合運(yùn)用舉例、引用、類比等多種論證方法，使文章具有勸服力。④論證語言：生動(dòng)形象，精確嚴(yán)密，深刻有力，具有很強(qiáng)的勸服力。（論證特色可以從“立論方式、論證結(jié)構(gòu)或思路、論證方法、論證語言”等角度作答。每點(diǎn)2分，共6分。答出三點(diǎn)即可。）6.B（A.體現(xiàn)的是傷疤男人面對死亡時(shí)的淡定，與其當(dāng)時(shí)的身份相呼應(yīng)。C.“笑”后隱藏的是近乎麻木的極度壓抑。D.體現(xiàn)的是傷疤男人對妻子真實(shí)的愛。）7.D（流露出的是對傷疤男人的無盡惋惜。）8.①表層意蘊(yùn)：那道因瓶子炸開崩破而留在男人臉上的疤痕。因“我”的誤會(huì)，而讓讀者印象深刻。②象征層面意蘊(yùn)：這位曾經(jīng)是革命黨領(lǐng)袖臉上的疤痕，象征他心中恒久無法磨平的傷口以及被摧殘缺壞的人生。③深層意蘊(yùn)：結(jié)合那位末路英雄的凄慘遭受，透過他臉上的“疤痕”展示著困難人性，同時(shí)也流露出作者對他的惋惜憐憫和對美妙人性的憧憬，表達(dá)了不希望看到美妙心靈帶上“疤痕”的一種愿望。（答對一點(diǎn)給2分，答對兩點(diǎn)給4分）9.①懸念的設(shè)置。小說一起先設(shè)置了一連串的懸念，但后文并未全部給出明確回答，這既引發(fā)了“我”的愛好，也引發(fā)了讀者想要了解男人身世與經(jīng)驗(yàn)的劇烈愛好。②情節(jié)的突變（突轉(zhuǎn)手法的運(yùn)用）。當(dāng)妻子扎進(jìn)丈夫懷里，傷疤男人親吻妻子竟殺死了她，這一出其不意的突轉(zhuǎn)變更，在不知不覺中滿意了讀者的新奇心。③對比手法的運(yùn)用。小說借傷疤男人的過去與現(xiàn)在的劇烈對比，成功塑造了一個(gè)緘默而近乎麻木、極度壓抑的落魄者形象，讓人深思。（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理，酌情給分）10.C（“于營陳之間”是“觀”的后置狀語，中間不能斷開，據(jù)此可解除AB兩項(xiàng)；“不知”是“虛實(shí)”的謂語，中間不能斷開，據(jù)此可解除BD兩項(xiàng)；“營陳”是“觀”的賓語，中間不能斷開，據(jù)此可解除AD兩項(xiàng)。）11.A（“太守是州一級的最高行政長官”錯(cuò)誤，漢魏時(shí)，太守是郡一級的最高行政長官；州一級的最高行政長官是刺史。）12.C（“為顯示軍事力氣強(qiáng)大，對孟獲七擒七縱”概述錯(cuò)誤，是曲解原文?！皩γ汐@七擒七縱”，是“攻心為上”戰(zhàn)略的詳細(xì)體現(xiàn)。）13.（1）南中人依恃險(xiǎn)要的地形和遙遠(yuǎn)的路途，叛亂不服已經(jīng)很久了。即使我們今日將其擊潰，明天他們還要反叛。（采分點(diǎn)：“恃”“險(xiǎn)遠(yuǎn)”“雖”每點(diǎn)1分，句意1分?！笆选保朗?，依靠；“險(xiǎn)遠(yuǎn)”，險(xiǎn)要的地形和遙遠(yuǎn)的路途，形容詞活用為名詞；“雖”，即使。）（2）孟獲卻留下不走，對諸葛亮說：“您是有天威的人，南方人不會(huì)再反叛了！”（采分點(diǎn)：“不去”、推斷句、“復(fù)”一點(diǎn)1分，句意1分。“不去”，不走，不離開；“天威也”，是有天威的人，用“也”表推斷；“復(fù)”，再。）14.①諸葛亮要集中力氣打算北伐，應(yīng)付北方的強(qiáng)敵曹魏。②南中人假如沒有真心歸順蜀漢，就會(huì)趁蜀國空虛而隨時(shí)反叛。③假如將南中人全部殺光，既不符合仁者的情懷，短期內(nèi)也不能做到。（答對二點(diǎn)得3分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）附譯文：魏文帝黃初四年（223年）夏季四月癸巳日，漢王（劉備）在永安宮病逝，謚號為昭烈皇帝。丞相諸葛亮護(hù)送靈車回到成都，由李嚴(yán)任中都護(hù)，留下來鎮(zhèn)守永安。五月，太子劉禪即位，時(shí)年十七歲，尊奉皇后為皇太后，大赦天下，改元為建興。封丞相諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，任益州牧，政事無論巨細(xì)，全都取決于諸葛亮。當(dāng)時(shí)，益州郡的豪門大姓首領(lǐng)雍闿殺死太守正昂，通過（交趾太守）士燮向吳國懇求歸附，又把新任太守、成都人張裔抓住獻(xiàn)給吳國，吳國任命雍閻為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉率領(lǐng)官吏和士兵封鎖邊界，堅(jiān)守城池。雍闿不能前進(jìn)，派同郡人孟獲誘惑和煽動(dòng)各族，結(jié)果各少數(shù)民族紛紛隨著叛亂。牂柯太守朱褒、越巂夷族酋長高定，都起兵叛亂響應(yīng)雍闿。諸葛亮因?yàn)閯倓傆龅絿鴨?，對叛亂之人只是撫慰而沒有派兵征討，一心發(fā)展農(nóng)業(yè)，種植谷物，堅(jiān)守關(guān)隘，使百姓養(yǎng)精蓄銳，百姓生活安定、糧食足夠以后，再運(yùn)用民力征伐。魏文帝黃初六年（225年）春季二月，蜀漢諸葛亮率兵討伐雍闿等人，參軍馬謖送行到數(shù)十里之外。諸葛亮說：“雖然我們共同謀劃此事多年，今日還是請您再次提出良策。”馬謖說：“南中依恃險(xiǎn)要的地形和遙遠(yuǎn)的路途，叛亂不服已經(jīng)很久，即使我們今日將其擊破，明天他們還要造反。如今您正打算集中全國之力進(jìn)行北伐，以應(yīng)付強(qiáng)敵魏國，他們知道朝廷內(nèi)部空虛，就會(huì)加速反叛。假如將他們?nèi)繗⒐庖猿蠡?，既不是仁者的情懷，也并非倉促之間可以辦到。用兵作戰(zhàn)的原則，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。只希望您使他們真心歸服?！敝T葛亮接受了馬謖的建議。魏文帝黃初六年（225年）秋季七月，蜀漢諸葛亮到達(dá)南中，所到之處捷報(bào)頻傳。諸葛亮從越巂（xī）進(jìn)兵，斬殺雍闿和高定，派庲降督益州人李恢由益州進(jìn)兵，門下督巴西人馬忠由牂柯進(jìn)兵，擊潰南中各縣叛軍之后，再與諸葛亮?xí)?。孟獲收編雍闿殘部，來抗拒諸葛亮。孟獲素來深得當(dāng)?shù)貪h人和少數(shù)民族信服，諸葛亮安排生擒孟獲，后來果真俘獲孟獲，就讓他在蜀軍戰(zhàn)陣軍營之間參觀，問他說：“這樣的軍隊(duì)怎么樣？”孟獲說：“以前不知道你們的虛實(shí)，所以失敗。如今蒙您允許我參觀軍營戰(zhàn)陣，貴軍不過如此，我肯定能夠輕易取勝。”諸葛亮大笑，將孟獲釋放，要他再戰(zhàn)。諸葛亮把孟獲放回七次，生擒七次，最終仍將孟獲釋放。孟獲卻留下不走，對諸葛亮說：“您是具有天威的人，南人不會(huì)再造反了?！敝T葛亮于是到達(dá)滇池。益州、永昌、牂柯、越巂四郡全都被平定，諸葛亮仍舊任用當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為四郡官吏，網(wǎng)羅孟獲等當(dāng)?shù)睾澜?，任命為地方官吏，讓他們貢獻(xiàn)金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬，來供應(yīng)軍隊(duì)和朝廷運(yùn)用。從今以后諸葛亮在世之年，南中地區(qū)少數(shù)民族再也沒有反叛過。15.A（“內(nèi)心最主要是因悲秋而愁”錯(cuò)誤，原文幾個(gè)愁的緣由中，無法分析出“最主要是因悲秋而愁”，依據(jù)題目《惜別》可知，最主要是因“親友相別”）16.①設(shè)問，開篇即出以唱嘆，“何處合成愁？離人心上秋?！眱删湟粏栆淮穑c(diǎn)明“愁”。②融情于景，“年事夢中休，花空煙水流”，往昔的種種情事似乎夢境一樣去悠悠，就像是花飛花謝，就像是滾滾的煙波般向東奔流，含蓄寫出自己功業(yè)無望的愁怨；“縱芭蕉不雨也颼颼”縱然是秋雨停留之后，風(fēng)吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣颼颼，寫出秋景的凄清；平添千回百折之感。③比方，“花空煙水流”是比方青春歲月的消逝，又是賦寫秋景，兼有二義之妙。④對比，“燕辭歸”與“客尚淹留”看到燕子辭巢而去，心生無限感慨，兩相比照，自可見人不如候鳥，表達(dá)了羈旅漂泊之愁。（1點(diǎn)兩分，答對3點(diǎn)得滿分）17.（1）千里孤墳，無處話凄涼（2）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。（3）自伐者無功，自矜者不長18.A第一處，大刀闊斧：比方辦事很有決斷，有魄力。大張旗鼓：比方聲勢和規(guī)模很大，大肆鋪張。文中是強(qiáng)調(diào)的是改編作品很有魄力，應(yīng)用“大刀闊斧”。