新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市2024-2025學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期2月月考試題含解析

Page9新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市2024-2025學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期2月月考試題總分150分考試時(shí)間150分鐘一、非連續(xù)性文本閱讀（共20分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：在中國(guó)，善待自然、善待生態(tài)，人與生態(tài)和諧共生、與自然和諧相處的觀念日益深化人心。在提倡創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展理念的時(shí)代背景下，在生態(tài)文明建設(shè)不斷推動(dòng)的新時(shí)代，生態(tài)文學(xué)獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，其重要性和價(jià)值越來(lái)越受到人們重視，生態(tài)文學(xué)已成為中國(guó)文學(xué)的重要生長(zhǎng)點(diǎn)。這為我們總結(jié)生態(tài)文學(xué)發(fā)展規(guī)律、探究生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)供應(yīng)了條件。生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)是我們賴以生存生活的基礎(chǔ)，是人的生活之需、生存之要、生命之本。它包括大自然——大氣圈、水圈、動(dòng)植物生物圈等，也就是與生命活動(dòng)和人類活動(dòng)休戚相關(guān)的自然背景。人從屬于置身其中的自然與生態(tài)，人和自然萬(wàn)物是一個(gè)生命共同體。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)距離人自身最近，以人為本、生命至上的理念是文學(xué)表達(dá)的重要內(nèi)容，而生態(tài)文學(xué)很好地體現(xiàn)了這些特征。生態(tài)文學(xué)可以深化反映生態(tài)愛(ài)護(hù)、自然資源開(kāi)發(fā)利用等問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)反思，擔(dān)當(dāng)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思索的社會(huì)責(zé)任。在中國(guó)，生態(tài)文學(xué)擁有悠久的歷史。古代的生態(tài)文學(xué)作品主要以詩(shī)歌和散文為主。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》對(duì)自然景物特殊是植物細(xì)致而生動(dòng)的描寫，到山水田園詩(shī)，以及陶淵明的名篇《桃花源記》，都可以說(shuō)是古代的生態(tài)文學(xué)。從中國(guó)古代生態(tài)文學(xué)的理論背景看，其旺盛興盛與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)美學(xué)有著親密關(guān)聯(lián)。中國(guó)自古就有天人合一、道法自然、以和為貴、和諧共生、美美與共等哲學(xué)思想，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重積淀，也是中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念的重要組成部分。它們構(gòu)成了中國(guó)生態(tài)文學(xué)的哲學(xué)和美學(xué)基礎(chǔ)。在今日，推動(dòng)中國(guó)生態(tài)文學(xué)的發(fā)展，繼承這些珍貴的思想和文學(xué)遺產(chǎn)非常必要。中國(guó)生態(tài)文學(xué)具有獨(dú)特性。其描寫的題材和內(nèi)容形式多樣，尤其是反映人與自然和諧相處、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化美化的文學(xué)作品越來(lái)越多，涌現(xiàn)出環(huán)境愛(ài)護(hù)文學(xué)、水文學(xué)、植物文學(xué)、動(dòng)物文學(xué)等，蔚為興盛。生態(tài)文學(xué)作品在歷屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)中都有刺眼的表現(xiàn)。改革開(kāi)放以后特殊是二十世紀(jì)八九十年頭，由于存在生態(tài)環(huán)境破壞和自然資源濫采等現(xiàn)象，反映生態(tài)問(wèn)題的報(bào)告文學(xué)也隨之出現(xiàn)。徐剛的《伐木者，醒來(lái)!》《報(bào)告中國(guó)：我們將失去長(zhǎng)江》等，都旨在揭示生態(tài)毀壞以及水資源、大氣和河流污染的危害。此外，生態(tài)文學(xué)還包括描寫樹木花草的植物文學(xué)、以動(dòng)物作為主角或描寫對(duì)象的動(dòng)物文學(xué)。在動(dòng)物文學(xué)里，動(dòng)物小說(shuō)一枝獨(dú)秀，從姜戎的《狼圖騰》到楊志軍的《藏獒》都曾引起劇烈的社會(huì)反響。而在兒童文學(xué)中，沈石溪和黑鶴等人的動(dòng)物小說(shuō)，擁有廣泛的少兒讀者。為江河湖海等“泛生命體”作傳是生態(tài)文學(xué)的一個(gè)重要方面。比如徐剛的《長(zhǎng)江傳》《地球傳》,哲夫的“江河三部曲”以及王若冰的《渭河傳》、郭保林的《大江魂》等。生態(tài)文學(xué)還包括海洋文學(xué)，如鄧剛的小說(shuō)《迷人的?！?。因此，生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)閱歷和中國(guó)模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境愛(ài)護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展供應(yīng)鏡鑒。（摘編自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)》）材料二生態(tài)文學(xué)具有顯明的跨學(xué)科性質(zhì)。它是生態(tài)學(xué)思潮影響下產(chǎn)生的一種文學(xué)形式，具有劇烈的生態(tài)預(yù)警特點(diǎn)，同時(shí)，它的生態(tài)整體觀立場(chǎng)給當(dāng)下的生態(tài)危機(jī)供應(yīng)了可能性的出路。生態(tài)文學(xué)是一個(gè)合成詞，很明顯，盡管它仍舊是文學(xué)之一種，但是其中滲透了很多生態(tài)學(xué)的思想。生態(tài)文學(xué)的意義之一就是用文學(xué)的形式發(fā)出將來(lái)世界因素的生態(tài)預(yù)警?？ㄟd《寧?kù)o的春天》一問(wèn)世，就引發(fā)了劇烈的爭(zhēng)議。書中有關(guān)農(nóng)藥危害人類的預(yù)警在當(dāng)時(shí)看來(lái)是驚世駭俗的，這不僅受到與之利害攸關(guān)的生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)部門的猛烈抨擊，而且劇烈地震撼了社會(huì)廣闊民眾?？ㄟd本人甚至因此遭受了有些人的否定攻擊乃至謾罵。但是，卡遜的觀點(diǎn)也得到了很多人的確定和支持。有關(guān)這本書的探討最終演化成了關(guān)于生態(tài)的大探討?；厮?0世紀(jì)的生態(tài)思潮史時(shí)，我們可以毫不夸張地說(shuō)，拉開(kāi)這場(chǎng)生態(tài)思潮帷幕的，是生態(tài)文學(xué)。生態(tài)文學(xué)的生態(tài)預(yù)警意義正如阿爾·戈?duì)枮椤秾庫(kù)o的春天》所寫的前言中評(píng)價(jià)的：“《寧?kù)o的春天》猶如曠野中的一聲呼喊，用它深切的感受、全面的探討和雄辯的論點(diǎn)變更了歷史進(jìn)程。蕾切爾·卡遜的聲音恒久不會(huì)寧?kù)o，她驚醒的不但是我們國(guó)家，甚至是整個(gè)世界。《寧?kù)o的春天》的出版應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)乇豢闯墒乾F(xiàn)代環(huán)境運(yùn)動(dòng)的肇始。”（摘編自張曉琴《生態(tài)文學(xué)的文化建構(gòu)意義》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和解析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．漸入人心的人與生態(tài)和諧共生、與自然和諧相處的觀念，不斷推動(dòng)的生態(tài)文明建設(shè)，為生態(tài)文學(xué)發(fā)展供應(yīng)了機(jī)遇。B．中國(guó)生態(tài)文學(xué)歷史悠久。《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》對(duì)自然景物的描寫以及《桃花源記》都可以看作是中國(guó)古代的生態(tài)文學(xué)。C．生態(tài)文學(xué)是一個(gè)合成詞，具有顯明的跨學(xué)科性質(zhì)，具有劇烈的生態(tài)預(yù)警特點(diǎn)，它拉開(kāi)了20世紀(jì)生態(tài)思潮的帷幕。D．《寧?kù)o的春天》中有關(guān)農(nóng)藥危害人類的預(yù)警在當(dāng)時(shí)受到廣闊民眾的抨擊，但它體現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)的生態(tài)預(yù)警意義。2．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．二十世紀(jì)八九十年頭，反映生態(tài)問(wèn)題的報(bào)告文學(xué)出現(xiàn)，體現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、啟發(fā)思索的社會(huì)責(zé)任。B．徐剛的《報(bào)告中國(guó)：我們將失去長(zhǎng)江》和哲夫的“江河三部曲”等，都是生態(tài)文學(xué)中國(guó)表達(dá)的表現(xiàn)。C．中國(guó)生態(tài)文學(xué)的題材和內(nèi)容形式多樣，因而在歷屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)中都有刺眼表現(xiàn)。D．繼承天人合一、道法自然、以和為貴、和諧共生、美美與共等思想，有利于推動(dòng)中國(guó)，生態(tài)文學(xué)的發(fā)展。3．依據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中最適合歸入生態(tài)文學(xué)范疇的一項(xiàng)是（

）A．曹禺的《雷雨》B．收錄于《玉臺(tái)新詠》的《孔雀東南飛》C．朱自清的《荷塘月色》D．沈石溪的《斑羚飛渡》4．請(qǐng)結(jié)合材料概括“生態(tài)文學(xué)”的主要特征。5．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。二、文學(xué)類閱讀-單文本（共12分）閱讀下面的作品，完成下面小題。月照野蔥地楊曉敏人稱“雪城孤島”的邊疆線上的K號(hào)哨所，常年把綠色生命禁錮著。盡管各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)想方設(shè)法地解決哨所的困難，但諸如簇新蔬菜、水果、鮮肉的供應(yīng)幾乎一年無(wú)幾。人體須要維生素，不吃簇新蔬菜就斷了維生素的正常來(lái)源，其后果就是指甲翻翹，頭發(fā)稀疏，體質(zhì)下降。中秋節(jié)，雪山上的月亮又大又圓，在沒(méi)有空氣污染和陰翳遮掩的大氣層里懸晃著。將軍到K號(hào)哨所視察工作，并和邊防戰(zhàn)士共度中秋良宵。將軍帶來(lái)了月餅、蘋果，更帶來(lái)了暖和。猶如白晝的明月下，將軍雄壯渾厚的笑聲和戰(zhàn)士們稚嫩的笑聲匯在一起，響徹在這片被生理學(xué)家視為“生命禁區(qū)”的雪線上?！坝惺裁丛捑徒o我說(shuō)吧?！睂④姶葠?ài)地望著一個(gè)個(gè)烏黑的臉龐，心疼地說(shuō)。一名老戰(zhàn)士對(duì)將軍說(shuō):“將軍，您今日下午到界樁跟前去察看時(shí)，確定看到在那片松軟的沼澤地上，滋長(zhǎng)著一大片野蔥苗。我愛(ài)好文學(xué)，構(gòu)思出一篇小說(shuō)，想征求一下您的看法。”“將軍，您知道野蔥地被界樁一分為二，我的故事也就從這兒起先。別小看這塊不起眼的野蔥地，它可是我們哨所戰(zhàn)士的一片春天啊。野蔥是一種中草藥，性溫味辛，有發(fā)汗散寒、消腫健胃的功能，可以治療傷風(fēng)感冒、腹部冷痛、消化不良等病。野蔥加蜂蜜搗爛外敷可以接骨。平常我們來(lái)挖點(diǎn)兒野蔥，靠它來(lái)補(bǔ)充人體維生素。假如能獵到幾只野兔，用野蔥包成鮮肉餃子，更是哨所最好的美餐了。哨所戰(zhàn)士須要挖野蔥吃，而友好的鄰國(guó)邊民同樣也來(lái)挖野蔥調(diào)劑生活。”將軍聽(tīng)得興致勃勃，頷首微笑:“小說(shuō)開(kāi)頭不錯(cuò)，甩出第一個(gè)‘小包袱’，打個(gè)伏筆，有吸引力。”老戰(zhàn)士呷了一口水:“哨所戰(zhàn)士去挖野蔥時(shí)，和鄰國(guó)的幾個(gè)挖蔥姑娘相遇了。少女們長(zhǎng)得很美麗，也不羞怯，她們大膽地揭去面紗，個(gè)個(gè)臉色如月，眸若點(diǎn)漆，鼻翼旁鑲著黃澄澄一顆金飾，葳蕤的長(zhǎng)睫毛里，輕輕漾起兩潭春水。野蔥地聯(lián)結(jié)的，絕不僅僅是屬于國(guó)與國(guó)之間的友情。其中有一個(gè)嬌媚的女郎，邊挖野蔥邊唱迷人的歌兒，愛(ài)用眼睛彈奏敏感的靈犀。戰(zhàn)士們喜愛(ài)這群天真爛漫的鄰國(guó)少女，常把挖好的野蔥擲過(guò)界樁，讓她們裝滿皮口袋，然后揮手相別，戀戀不舍地目送姑娘們的倩影在夕照里遠(yuǎn)去。從今哨所的沉悶氣氛一網(wǎng)打盡，溢滿歡歌笑語(yǔ)。哨長(zhǎng)的思想工作少多了。有一天氣溫驟降，暴風(fēng)雪猝然攻擊了野蔥地。那個(gè)如花似玉的妙齡女郎差點(diǎn)兒被凍死在界樁旁。碰巧我們的戰(zhàn)士去巡邏，見(jiàn)狀連忙把她背回哨所搶救。姑娘康復(fù)了。從那以后，她再來(lái)挖野蔥時(shí)，總要從溪水旁采擷一束長(zhǎng)著細(xì)碎花朵的金蠟梅，放在界樁上，以示謝意?！薄班?，你的故事美麗委婉，邊塞味很濃。鋪墊完了，該進(jìn)入高潮了吧？”將軍聽(tīng)著，若有所思?！皩④姡竺娴墓适率沁@樣的。挖野蔥以及鄰國(guó)姑娘送鮮花的事被上級(jí)知道了，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)沉不住氣了，說(shuō)是‘談戀愛(ài)都談到外國(guó)去了’、‘小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)’、‘涉外事務(wù)’等，后來(lái)到哨所整頓來(lái)了。他從小車?yán)镢@出來(lái)，首先規(guī)定的就是‘今后哪怕每天吃老梭鏢海帶、脫水菜、粉條，也不能再去挖野蔥’。戰(zhàn)士們的笑臉消逝了，晴朗的天空布上一層陰云。大家悶悶不樂(lè)地圍在牛糞火旁抽煙，躺在草地上睡覺(jué)，連訓(xùn)練、勞動(dòng)都有人裝肚子疼。整頓完畢，領(lǐng)導(dǎo)打算下山，然而，一夜之間大雪封山，返程受阻了。幾天后，這位領(lǐng)導(dǎo)的食欲下降，一望見(jiàn)飯桌上的老梭鏢就會(huì)嘔吐不止。”“他最終躺倒了，面色蠟黃。哨所的衛(wèi)生員給他檢查后說(shuō)，‘您患了脫水菜過(guò)敏征。戰(zhàn)士們吃慣了老梭鏢，腸胃早已形成習(xí)慣。您吃上三五頓老梭鏢還可以堅(jiān)持，久了沒(méi)有簇新蔬菜補(bǔ)充，自然要出現(xiàn)這種癥狀。假如不剛好調(diào)整食物結(jié)構(gòu)，補(bǔ)充養(yǎng)分，唯恐……’‘會(huì)怎么樣？’首長(zhǎng)憂心忡忡。衛(wèi)生員回答，‘現(xiàn)在大雪封山，您十天八天也離不開(kāi)哨所，唯一救急的方法是……去扒開(kāi)積雪，挖點(diǎn)兒野蔥根，熬點(diǎn)兒湯喝，或許會(huì)好一些。’聽(tīng)到這里，他猛地睜開(kāi)浮腫的眼皮，張了半天口也沒(méi)說(shuō)出什么……將軍，我的小說(shuō)故事在結(jié)尾時(shí)發(fā)生沖突。讓這位領(lǐng)導(dǎo)康復(fù)吧，就得去挖野蔥，但固執(zhí)而愛(ài)面子的領(lǐng)導(dǎo)卻未必肯收回自己當(dāng)時(shí)的規(guī)定。將軍，您看是讓他痊愈呢還是讓他接著病倒呢？”將軍聽(tīng)罷，喟然長(zhǎng)嘆，沉吟良久，沉郁地說(shuō)道:“像這樣昏聵的官僚主義者，讓他多受幾天苦才會(huì)醒悟些。小伙子，你的小說(shuō)構(gòu)思很好，但愿現(xiàn)實(shí)生活中不要出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。你寫出來(lái)吧，對(duì)很多人都會(huì)有教化意義——包括我這個(gè)西藏軍區(qū)的老戰(zhàn)士?！鄙陂L(zhǎng)勸阻將軍說(shuō):“這山高天寒，能來(lái)到哨所探望我們，我們就像見(jiàn)了父母親人一般暖和。雪山上的夜里太冷，您這年齡會(huì)受不了的?！薄斑@有什么受不了的，我的身子骨兒硬朗著呢，再說(shuō)，我假如不在哨所親身感受一番，怎么能常常想到你們這些雪山哨兵的辛苦呢?”夜晚，寒風(fēng)颼颼，戰(zhàn)士們和將軍擠在寬大的通鋪上，倍感暖和。臨別時(shí)，將軍指示陪伴的干部說(shuō):“戰(zhàn)士們?cè)跅l件這么惡劣的環(huán)境里巡邏放哨，我們有什么理由不關(guān)切他們？！確定要想方設(shè)法地搞好一線部隊(duì)的生活管理，一年后，我再到K號(hào)哨所來(lái)檢查落實(shí)狀況。”將軍走了，將軍的關(guān)懷卻留在哨所。宿舍的墻壁上，一根繩子系著將軍帶來(lái)的蘋果，恒久懸掛在戰(zhàn)士們的心里?？墒菍④妳s再也不能重踏K號(hào)哨所來(lái)——那是4個(gè)月后，將軍在踉蹌地攀登通向另一個(gè)偏遠(yuǎn)哨所的羊腸山道時(shí)，那雙扯著馬尾的大手，猛地一陣痙攣，繼而松脫了……高原惡劣的氣候使他的冠心病猝發(fā)，不幸以身殉職。噩耗傳來(lái)，K號(hào)哨所的戰(zhàn)士手捧那只早已干癟的蘋果，在漫天飛雪中痛哭不已，聲震四野。戰(zhàn)士們聯(lián)名寫了一份唁電，發(fā)往某報(bào)社。報(bào)上始終沒(méi)有登?！狵號(hào)哨所太小了。(選自楊曉敏《我的喜馬拉雅》6．下面對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解與解析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作品講解并描述了中秋節(jié)將軍來(lái)到邊疆線上的高原哨所視察工作，老戰(zhàn)士自稱愛(ài)好文學(xué)，給將軍講解并描述了一個(gè)小說(shuō)的構(gòu)思的故事。故事套故事，構(gòu)思見(jiàn)心思，虛實(shí)之間兩個(gè)故事走進(jìn)讀者視野。B．老戰(zhàn)士的小說(shuō)講解并描述了雪域孤島的界樁四周生長(zhǎng)著一片野蔥地，野蔥是治療各種高原病癥的中藥材，是美食，是生活和友情的調(diào)劑，給孤獨(dú)的雪域高原帶來(lái)了季節(jié)和心靈的春天。C．“將軍，您看是讓他痊愈呢還是讓他接著病倒呢？”老戰(zhàn)士把沖突拋給了將軍，作者把思索拋給了讀者，將問(wèn)題解析于不動(dòng)聲色中，堪稱才智的寫作，值得一贊。D．結(jié)尾寥寥數(shù)語(yǔ)，卻傳遞出了諸多思索，哨所太遠(yuǎn)了，可是將軍來(lái)過(guò)；哨所太小了，可是戰(zhàn)士們對(duì)將軍的情感會(huì)因?yàn)樗拿煨《鴿u忘。這樣的處理藝術(shù)含蓄而有韻致。7．結(jié)合文本，簡(jiǎn)要解析老將軍的性格特征。8．作者楊曉敏曾經(jīng)多年在雪域高原的哨所保衛(wèi)邊疆，“我的喜馬拉雅”系列小小說(shuō)能給人以極度的心靈震撼。請(qǐng)從民族心理、人文精神、價(jià)值觀等方面簡(jiǎn)括《月照野蔥地》這篇小說(shuō)的豐富意蘊(yùn)。三、文言文閱讀（共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文信侯呂不韋欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌啵c燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！蔽男藕钊ザ豢?。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請(qǐng)張卿相燕而不愿行?！备柿_曰：“臣請(qǐng)行之?！蔽男藕钸橙ピ晃易孕兄辉溉臧材苄兄哺柿_曰夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師今臣生十二歲于茲矣君其試臣奚以遽言叱也甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸扒渲κ肱c武安君？”唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之?！薄皯?yīng)侯之用秦也，孰與文信侯專？”曰：“應(yīng)侯不如文信侯專。”曰：“卿明知為不如文信侯專歟？”曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽(yáng)七里，絞而殺之。今文信侯自請(qǐng)卿相燕，而卿不愿行，臣不知卿所死之處矣?！碧圃唬骸罢?qǐng)因孺子而行！”令庫(kù)具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！币?jiàn)趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之?！薄把嗵尤肭卣撸嗖黄矍匾?；張?zhí)葡嘌嗾撸夭黄垩嘁病Ｇ?、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕、秦所以不相欺者，無(wú)異故，欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕?！壁w王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》）9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．文信侯叱去曰/我自行之而不愿/汝安能行之也/甘羅曰/夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲于茲矣/君其試臣/奚以遽言叱也/B．文信侯叱去曰/我自行之/而不愿汝安能行之也/甘羅曰/夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲/于茲矣/君其試/臣奚以遽言叱也C．文信侯叱去曰/我自行之而不愿/汝安能行之也/甘羅曰/夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲/于茲矣/君其試/臣奚以遽言叱也D．文信侯叱去曰/我自行之/而不愿汝安能行之也/甘羅曰/夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲于茲矣/君其試臣/奚以遽言叱也10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孺子，多指兒童。文中甘羅只有十二歲，年齡尚小，所以張?zhí)埔源朔Q之。B．五乘，古代四匹馬拉的兵車一輛為一乘，“千乘之國(guó)”指兵車多，力氣強(qiáng)。C．郊迎，古代指到郊外迎賓，表示敬重之意。文中表明趙王對(duì)甘羅的敬重。D．《戰(zhàn)國(guó)策》，為西漢劉向編的紀(jì)傳體史書，內(nèi)容多為策士的游說(shuō)活動(dòng)。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．秦相呂不韋企圖聯(lián)燕攻趙，先設(shè)法讓燕國(guó)太子丹到秦國(guó)做人質(zhì)，又想派張?zhí)频窖鄧?guó)為相，而張?zhí)茀s借故推辭，呂不韋很坐氣。B．張?zhí)埔驗(yàn)槟懬?文信侯而不情愿到燕國(guó)為相，甘羅主動(dòng)站出來(lái)，對(duì)張?zhí)品磸?fù)指明利害，最終成功勸服張?zhí)?，足?jiàn)甘羅能言善辯。C．甘羅洞察時(shí)局，擅長(zhǎng)攻心，他以禍害相威逼，勸服了張?zhí)?，他針?duì)趙王擔(dān)憂泰燕聯(lián)盟不利于趙的心理進(jìn)行游說(shuō)，也使其就范。D．張?zhí)凭芙^相燕，文信侯手足無(wú)措，都是對(duì)甘羅的有力襯托；而張?zhí)坪挖w王先后折服，從側(cè)面表現(xiàn)了少年甘羅智勇過(guò)人的特點(diǎn)。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。（2）今王赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕。13．才智過(guò)人的少年甘羅能成功游說(shuō)張?zhí)坪挖w王的方法有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、古代詩(shī)歌閱讀（共10分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月劉過(guò)堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。天時(shí)地利與人和，“燕可伐款？”曰：“可?！苯袢諛桥_(tái)鼎鼐[注]，明年帶礪山河。大家齊唱《大風(fēng)歌》，不日四方來(lái)賀。[注]鼎鼐：炊器，古時(shí)常用鼎鼐調(diào)味來(lái)比方宰相治國(guó)，故以其代稱相位。14．下列對(duì)本詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．上片寫朝堂上有善謀的賢臣，邊疆有能戰(zhàn)的將士，表達(dá)出詞人對(duì)朝廷力氣的確定。B．詞人化用孟子的名言，指出只要南宋上下齊心，共同抗敵，北伐是可行的。C．下片寫詞人眼見(jiàn)政治腐敗、山河破裂，卻依舊對(duì)北伐的大好前景充溢信念。D．本詞語(yǔ)言曉暢，運(yùn)用了很多口語(yǔ)化的句子，讀來(lái)朗朗上口，增加了詞的魅力。15．從對(duì)北伐的情感看法上看，本詞與辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中的“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”相比，有什么不同？五、默寫（共12分）16．(1)屈原在《離騷》中寫自己堅(jiān)持特立獨(dú)行的品行，即使粉身碎骨也不變更心志的句子是______________，______________。(2)《歸園田居》用比方的手法表明自己厭倦官場(chǎng)，憧憬自由世界的對(duì)偶句是____________，_________________。(3)在《赤壁賦》中客人用比方的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是_______________，_______________。六、簡(jiǎn)答題組（共16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。方言既是來(lái)自家鄉(xiāng)的安慰，也是地域文化的底色。于個(gè)體而言，讓人們產(chǎn)生劇烈的親切感和歸屬感并代表著一種輕松滿意、充溢煙火氣的市井生活氛圍，寄予著當(dāng)代挺進(jìn)城市闊別故土的年輕人共同的鄉(xiāng)愁的方言是鐫刻在我們身上獨(dú)有的印記。除了“為家鄉(xiāng)上分”短視頻，近年來(lái)，方言說(shuō)唱、方言短劇、方言電視刷、方言電影等藝術(shù)形式也①，受到人們的歡迎。比如，時(shí)下正在熱映的電影《人生大事》，男主角說(shuō)著一口武漢方言，加上寸頭、花襯衫、夾腳拖鞋的裝扮，生動(dòng)詮釋出小人物的市井感，也為影片注入了濃濃的煙火氣，讓這部冷門題材影片成為熱門作品。每種方言都有自己的特點(diǎn)，每種方言的背后都有獨(dú)特的地域文化。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)特性化的時(shí)代，②、千人一面的內(nèi)容是缺乏傳播力的，而千姿百態(tài)、③的內(nèi)容往往更受青睞。從這個(gè)意義上講，互聯(lián)網(wǎng)為方言的傳承和愛(ài)護(hù)供應(yīng)了新的契機(jī)。17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。①____________

②____________

③____________18．文中畫橫線的句子運(yùn)用了比擬和比方的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要解析其表達(dá)效果。19．請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢宰兏Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得變更原意。七、作文（共60分）20．閱讀下面的材料，按要求作文。郭明義、楊善洲、張麗莉、鐘南山……一批批英雄人物和道德模范接連涌現(xiàn)，燦若群星，他們用自己的愛(ài)心和善行，用自己的堅(jiān)守和執(zhí)著，在緊急時(shí)刻做出了英雄壯舉，在生死關(guān)頭呈現(xiàn)了人間大愛(ài)，感動(dòng)了全社會(huì)，感動(dòng)了全中國(guó)。他們是“最美的中國(guó)人”，他們的“美”，美在愛(ài)心、美在和善、美在奉獻(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的道德高度，不愧為當(dāng)今中國(guó)的“時(shí)代楷?！薄＿@，才是榜樣該有的模樣！你心中的榜樣是怎樣的？請(qǐng)你用文字記錄下來(lái)吧！要求：①寫出自己的真情實(shí)感和自己的思索；②可以寫自己的經(jīng)驗(yàn)、感受，可以講解并描述身邊的故事，也可以發(fā)表爭(zhēng)論；③題目自擬，文體詩(shī)歌除外，不少于800字；④不得抄襲和套作；⑤不得出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、校名等。答案解析：1．D

2．C

3．D

4．①生態(tài)文學(xué)以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象，具有顯明的跨學(xué)科性質(zhì)；②滲透了很多生態(tài)學(xué)的思想，深化反映生態(tài)愛(ài)護(hù)、自然資源開(kāi)發(fā)利用等問(wèn)題；③推動(dòng)社會(huì)反思，擔(dān)當(dāng)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思索的社會(huì)責(zé)任（或者：其意義之一就是用文學(xué)的形式發(fā)出將來(lái)世界因素的生態(tài)預(yù)警）。

5．①材料首先指出中國(guó)生態(tài)文學(xué)的發(fā)展背景，②接著解析了生態(tài)文學(xué)的內(nèi)涵、作用等，③再講解并描述了生態(tài)文學(xué)的歷史與發(fā)展，④然后解析生態(tài)文學(xué)的題材和內(nèi)容，⑤最終指出了生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)的首要表現(xiàn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實(shí)力。D.“受到廣闊民眾的抨擊”錯(cuò)誤，原文是“受到與之利害攸關(guān)的生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)部門的猛烈抨擊”，而廣闊民眾則是被“劇烈地震撼了”。故選D。2．本題考查學(xué)生解析概括作者的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。C.強(qiáng)加因果，“有刺眼表現(xiàn)”不確定是因?yàn)椤邦}材和內(nèi)容形式多樣”。原文只是說(shuō)“其描寫的題材和內(nèi)容形式多樣，尤其是反映人與自然和諧相處、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化美化的文學(xué)作品越來(lái)越多。涌現(xiàn)出環(huán)境愛(ài)護(hù)文學(xué)、水文學(xué)、植物文學(xué)、動(dòng)物文學(xué)等，蔚為興盛。生態(tài)文學(xué)作品在歷屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和全國(guó)‘五個(gè)一工程’獎(jiǎng)中都有刺眼的表現(xiàn)”，看不出二者的因果關(guān)系。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的實(shí)力。生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)。曹禺的《雷雨》是話劇，《孔雀東南飛》是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，朱自清的《荷塘月色》是抒情散文，三者都是以人物作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象，解除ABC。故選D。4．本題考查學(xué)生理解重要概念的含義的實(shí)力。要概括“生態(tài)文學(xué)”的主要特征，可以從其本質(zhì)屬性、主要內(nèi)容以及意義作用等方面加以解析概括。結(jié)合材料一“生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)”、材料二“生態(tài)文學(xué)具有顯明的跨學(xué)科性質(zhì)”可知，從其本質(zhì)屬性看，以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象，具有顯明的跨學(xué)科性質(zhì)是“生態(tài)文學(xué)”的主要特征之一；結(jié)合材料二“生態(tài)文學(xué)是一個(gè)合成詞，很明顯，盡管它仍舊是文學(xué)之一種，但是其中滲透了很多生態(tài)學(xué)的思想”、材料一“生態(tài)文學(xué)可以深化反映生態(tài)愛(ài)護(hù)、自然資源開(kāi)發(fā)利用等問(wèn)題”可知，從其主要內(nèi)容看，滲透了很多生態(tài)學(xué)的思想，深化反映生態(tài)愛(ài)護(hù)、自然資源開(kāi)發(fā)利用等問(wèn)題是“生態(tài)文學(xué)”的又一個(gè)主要特征；結(jié)合材料一“生態(tài)文學(xué)可以……推動(dòng)社會(huì)反思，擔(dān)當(dāng)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思索的社會(huì)責(zé)任”材料二“生態(tài)文學(xué)的意義之一就是用文學(xué)的形式發(fā)出將來(lái)世界因素的生態(tài)預(yù)警”“它是生態(tài)學(xué)思潮影響下產(chǎn)生的一種文學(xué)形式，具有劇烈的生態(tài)預(yù)警特點(diǎn)”可知，從其意義作用看，推動(dòng)社會(huì)反思，擔(dān)當(dāng)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思索的社會(huì)責(zé)任（或者：其意義之一就是用文學(xué)的形式發(fā)出將來(lái)世界因素的生態(tài)預(yù)警）也是“生態(tài)文學(xué)”的主要特征之一。5．本題考查學(xué)生解析文章結(jié)構(gòu)和思路的實(shí)力。簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)，首先要概括段落大意，然后依據(jù)段落之間的關(guān)系理清層次結(jié)構(gòu)，最終加以概括即可。結(jié)合材料“在提倡創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展理念的時(shí)代背景下，在生態(tài)文明建設(shè)不斷推動(dòng)的新時(shí)代，生態(tài)文學(xué)獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇”可知，生態(tài)文學(xué)獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，第一段首先指出了中國(guó)生態(tài)文學(xué)的發(fā)展背景；結(jié)合材料“生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)”“生態(tài)文學(xué)可以深化反映生態(tài)愛(ài)護(hù)、自然資源開(kāi)發(fā)利用等問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)反思，擔(dān)當(dāng)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思索的社會(huì)責(zé)任”等可知，其次、三段主要解析了生態(tài)文學(xué)的內(nèi)涵、作用；結(jié)合材料“在中國(guó)，生態(tài)文學(xué)擁有悠久的歷史”從中國(guó)古代生態(tài)文學(xué)的理論背景看，其旺盛興盛與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)美學(xué)有著親密關(guān)聯(lián)“在今日，推動(dòng)中國(guó)生態(tài)文學(xué)的發(fā)展，繼承這些珍貴的思想和文學(xué)遺產(chǎn)非常必要”可知：第四、五段主要講解并描述了生態(tài)文學(xué)的歷史與發(fā)展；結(jié)合材料“中國(guó)生態(tài)文學(xué)具有獨(dú)特性。其描寫的題材和內(nèi)容形式多樣”“改革開(kāi)放以后特殊是二十世紀(jì)八九十年頭，由于存在生態(tài)環(huán)境破壞和自然資源濫采等現(xiàn)象，反映生態(tài)問(wèn)題的報(bào)告文學(xué)也隨之出現(xiàn)”“此外，生態(tài)文學(xué)還包括描寫樹木花草的植物文學(xué)、以動(dòng)物作為主角或描寫對(duì)象的動(dòng)物文學(xué)”“生態(tài)文學(xué)還包括海洋文學(xué)，如鄧剛的小說(shuō)《迷人的?！贰笨芍?，反映人與自然和諧相處、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化美化的文學(xué)作品越來(lái)越多，生態(tài)文學(xué)還包括植物文學(xué)、動(dòng)物文學(xué)和海洋文學(xué)，可見(jiàn)，第六至九段主要解析生態(tài)文學(xué)的題材和內(nèi)容；結(jié)合材料“因此，生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)閱歷和中國(guó)模式的表現(xiàn)”可知，結(jié)尾總結(jié)指出了生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)的首要表現(xiàn)。6．D

7．①關(guān)切體恤戰(zhàn)士。中秋節(jié)，將軍來(lái)到邊疆線上的高原哨所視察工作。②和戰(zhàn)士同甘苦。“我假如不在哨所親身感受一番，怎么能常常想到你們這些雪山哨兵的辛苦呢？”夜晚，寒風(fēng)颼颼，戰(zhàn)士們和將軍擠在寬大的通鋪上，倍感暖和。③可親可敬。老將軍在巡查部隊(duì)的路上，冠心病猝發(fā)，離開(kāi)了人間，戰(zhàn)士們深深地思念著老將軍。④無(wú)私奉獻(xiàn)，純凈忠誠(chéng)。老戰(zhàn)士的小說(shuō)以將軍的喟然長(zhǎng)嘆為結(jié)束，作者的故事以將軍一次視察哨所途中不幸殉職為結(jié)束。⑤為人正直，痛恨官僚作風(fēng)。聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)士小說(shuō)中“首長(zhǎng)”的行為，斥責(zé)該“首長(zhǎng)”是“昏聵的官僚主義者”。

8．①?gòu)拿褡逍睦韥?lái)看，謳歌藏區(qū)軍人軍魂，禮贊民族團(tuán)結(jié)和國(guó)際主義精神。②從人文精神來(lái)看，以不為人知的藏區(qū)軍人的情懷，通過(guò)人情人性（諸如寬廣胸懷、無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)限忠誠(chéng)、真摯友情等）的描寫，表現(xiàn)出對(duì)輝煌生命的敬重和盛贊。③從價(jià)值觀來(lái)看，表現(xiàn)出健康的人生觀，正確的價(jià)值觀。其他角度還有：④從作者的角度，表達(dá)出對(duì)戰(zhàn)友的思念，對(duì)雪域高原的眷戀和敬畏。⑤從讀者角度，使讀者領(lǐng)悟人生的真諦，得到自我的超越和人格的提升，讀后有一種難以形容的感動(dòng)，一種暖和，一種凈明。⑥從作品主旨的層面，蘊(yùn)含著對(duì)生命真諦的探尋和諦視?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與解析的實(shí)力。D項(xiàng)，“哨所太小了，可是戰(zhàn)士們對(duì)將軍的情感會(huì)因?yàn)樗拿煨《鴿u忘”錯(cuò)誤，“哨所太小了，可是戰(zhàn)士們對(duì)將軍的情感會(huì)因?yàn)樗拿煨《鴿u忘”應(yīng)當(dāng)這樣理解：戰(zhàn)士們對(duì)將軍的情感不會(huì)因哨所的渺小而削減，將軍是作者著力塑造的一個(gè)正面形象。故選D。7．本題考查觀賞作品的形象的實(shí)力。由原文“中秋節(jié)，雪山上的月亮又大又圓，在沒(méi)有空氣污染和陰翳遮掩的大氣層里懸晃著。將軍到K號(hào)哨所視察工作，并和邊防戰(zhàn)士共度中秋良宵”可知，中秋節(jié)，將軍來(lái)到邊疆線上的高原哨所視察工作，并和邊防戰(zhàn)士共度中秋良宵，體現(xiàn)了老將軍關(guān)切體恤戰(zhàn)士。由原文“‘這有什么受不了的，我的身子骨兒硬朗著呢，再說(shuō)，我假如不在哨所親身感受一番，怎么能常常想到你們這些雪山哨兵的辛苦呢？’夜晚，寒風(fēng)颼颼，戰(zhàn)士們和將軍擠在寬大的通鋪上，倍感暖和”可知，老將軍晚上留在了哨所，雖然夜晚寒風(fēng)颼颼，但是和戰(zhàn)士們擠在寬大的通鋪上，倍感暖和，體現(xiàn)了老將軍和戰(zhàn)士同甘苦。由原文“可是將軍卻再也不能重踏K號(hào)哨所來(lái)——那是4個(gè)月后，將軍在踉蹌地攀登通向另一個(gè)偏遠(yuǎn)哨所的羊腸山道時(shí)，那雙扯著馬尾的大手，猛地一陣痙攣，繼而松脫了……高原惡劣的氣候使他的冠心病猝發(fā)，不幸以身殉職”可知，老將軍在巡查部隊(duì)的路上，冠心病猝發(fā)，離開(kāi)了人間，戰(zhàn)士們深深地思念著老將軍，體現(xiàn)了老將軍可親可敬。由原文“將軍聽(tīng)罷，喟然長(zhǎng)嘆，沉吟良久，沉郁地說(shuō)道”和“高原惡劣的氣候使他的冠心病猝發(fā)，不幸以身殉職。噩耗傳來(lái)，K號(hào)哨所的戰(zhàn)士手捧那只早已干癟的蘋果，在漫天飛雪中痛哭不已，聲震四野”可知，老戰(zhàn)士的小說(shuō)以將軍的喟然長(zhǎng)嘆為結(jié)束，作者的故事以將軍一次視察哨所途中不幸殉職為結(jié)束，體現(xiàn)了老將軍無(wú)私奉獻(xiàn)，純凈忠誠(chéng)。由原文“像這樣昏聵的官僚主義者，讓他多受幾天苦才會(huì)醒悟些。小伙子，你的小說(shuō)構(gòu)思很好，但愿現(xiàn)實(shí)生活中不要出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。你寫出來(lái)吧，對(duì)很多人都會(huì)有教化意義——包括我這個(gè)西藏軍區(qū)的老戰(zhàn)士”可知，聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)士小說(shuō)中“首長(zhǎng)”的行為，斥責(zé)該“首長(zhǎng)”是“昏聵的官僚主義者”，體現(xiàn)了老將軍為人正直，痛恨官僚作風(fēng)。8．本題考查賞析小說(shuō)豐富意蘊(yùn)的實(shí)力。巡邏戰(zhàn)士從野蔥地背回外國(guó)姑娘到哨所搶救，姑娘康復(fù)后，她再來(lái)挖野蔥時(shí)，總要從溪水旁采擷一束長(zhǎng)著細(xì)碎花朵的金蠟梅，放在界樁上，以示謝意。從民族心理來(lái)看，謳歌藏區(qū)軍人軍魂，禮贊民族團(tuán)結(jié)和國(guó)際主義精神。因不吃簇新蔬菜而斷了維生素的正常來(lái)源，戰(zhàn)士們指甲翻翹，頭發(fā)稀疏，體質(zhì)下降，即使在這樣惡劣的環(huán)境下，戰(zhàn)士們還是堅(jiān)守在邊疆線上。從人文精神來(lái)看，以不為人知的藏區(qū)軍人的情懷，通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)限忠誠(chéng)、真摯友情等的描寫，表現(xiàn)出對(duì)輝煌生命的敬重和盛贊。老將軍聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)士小說(shuō)中“首長(zhǎng)”的行為，斥責(zé)該“首長(zhǎng)”是“昏聵的官僚主義者”，從價(jià)值觀來(lái)看，表現(xiàn)出健康的人生觀，正確的價(jià)值觀。老戰(zhàn)士的小說(shuō)講解并描述了雪域孤島的界樁四周生長(zhǎng)著一片野蔥地，野蔥是治療各種高原病癥的中藥材，是美食，是生活和友情的調(diào)劑，給孤獨(dú)的雪域高原帶來(lái)了季節(jié)和心靈的春天。從作者的角度，表達(dá)出對(duì)戰(zhàn)友的思念，對(duì)雪域高原的眷戀和敬畏。噩耗傳來(lái)，K號(hào)哨所的戰(zhàn)士手捧那只早已干癟的蘋果，在漫天飛雪中痛哭不已，聲震四野，戰(zhàn)士們對(duì)將軍的情感不會(huì)因哨所的渺小而削減。從讀者角度，使讀者領(lǐng)悟人生的真諦，得到自我的超越和人格的提升，讀后有一種難以形容的感動(dòng)，一種暖和，一種凈明。蘊(yùn)含著對(duì)生命真諦的探尋和諦視。9．A

10．D

11．B

12．（1）到燕國(guó)去必需在趙國(guó)取道，能抓到我的趙國(guó)人，就授予他方圓百里土地的獎(jiǎng)賞。（2）如今大王把五座城池送給我來(lái)擴(kuò)大河間的地盤，我將請(qǐng)秦國(guó)送燕太子回國(guó)，和強(qiáng)趙攻打弱燕。

13．相同：①洞悉人心；②有較強(qiáng)的辯才，有膽識(shí)、有志氣。不同：對(duì)張?zhí)疲瑫灾郧?，?dòng)之以理；對(duì)趙王，抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，洞悉各種利害關(guān)系。【解析】9．本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：文信侯呵斥他離開(kāi)道：“我親自叫他走他都不愿，您怎么能叫他動(dòng)身呢？”甘羅說(shuō)：“項(xiàng)橐七歲就做了孔子的老師，如今我已經(jīng)十二歲了，您就讓我試一下，為什么輕易就進(jìn)行呵斥呢？”“汝”是“安能行之”的主語(yǔ)，前面須要斷開(kāi)，解除BD。“臣”是“試”的賓語(yǔ)，不須要斷開(kāi)，解除C。故選A。10．本題考查學(xué)生了解并駕馭常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。D．“為西漢劉向編的紀(jì)傳體史書”錯(cuò)誤，不是紀(jì)傳體，是國(guó)別體。故選D。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。B．“張?zhí)埔驗(yàn)槟懬?文信侯而不情愿到燕國(guó)為相”錯(cuò)誤。結(jié)合“文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：‘燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！男藕钊ザ豢臁苯馕?，張?zhí)撇荒艿窖鄧?guó)作相國(guó)，不是膽怯 文信侯，而是因?yàn)榈窖鄧?guó)要經(jīng)過(guò)趙國(guó)，而趙國(guó)正在懸賞捉拿他，他擔(dān)憂被趙國(guó)抓到。故選B。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）“徑”，取道；“趙人得唐者”，“得唐”修飾“趙人”，定語(yǔ)后置；“百里”，方圓百里。（2）“赍”，指拿東西給人，送給；“廣”，擴(kuò)大；“歸”，使動(dòng)，使……歸去。13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的實(shí)力。結(jié)合“甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸渲κ肱c武安君’”“甘羅曰：‘卿明知功之不如武安君歟’”“應(yīng)侯之用秦也，孰與文信侯?！薄扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚e”“應(yīng)侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽(yáng)七里，絞而殺之……臣不知卿所死之處矣”等解析，少年甘羅對(duì)張?zhí)埔徊讲揭龑?dǎo)，先和武安君比功勞，然后和文信侯比權(quán)勢(shì)，然后指出不愿動(dòng)身會(huì)帶來(lái)的惡果，這樣曉之以情，動(dòng)之以理。結(jié)合“聞張?zhí)浦嘌嗯c”“燕太子入秦者，燕不欺秦也；張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕、秦所以不相欺者，無(wú)異故，欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕”解析，對(duì)趙王，甘羅明確“秦、燕互不欺瞞，趙國(guó)就危急了”“就是想攻打趙國(guó)”，利用對(duì)方的弱點(diǎn)，明確各種利害關(guān)系?！皯?yīng)侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽(yáng)七里，絞而殺之。今文信侯自請(qǐng)卿相燕，而卿不愿行，臣不知卿所死之處矣”“秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。……今王赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕”，他抓住張?zhí)婆潞挖w王的心理，知道別人擔(dān)憂什么，想要什么，能洞悉人心。文信侯手足無(wú)措，甘羅成功勸告好了張?zhí)?；趙王后來(lái)也被折服，都表現(xiàn)了少年甘羅有膽識(shí)，智勇過(guò)人的特點(diǎn)。參考譯文：文信侯呂不韋想攻打趙國(guó)，以擴(kuò)大他在河間的封地，他派剛成君蔡澤到燕國(guó)辦事三年后，燕太子丹就到秦國(guó)做了人質(zhì)。文信侯因而請(qǐng)張?zhí)频窖鄧?guó)做相，想和燕國(guó)共同伐趙，以擴(kuò)大河間的封地。張?zhí)仆妻o說(shuō)：“到燕國(guó)去必需在趙國(guó)取道，能抓到我的趙國(guó)人，就授予他方圓百里土地的獎(jiǎng)賞?！蔽男藕詈懿慌d奮地離開(kāi)了。少庶子甘羅問(wèn)：“君侯為什么那樣地不興奮呢？”文信侯說(shuō)：“我派剛成君蔡澤到燕國(guó)辦事三年，而燕太子丹已經(jīng)到秦國(guó)做人質(zhì)了?，F(xiàn)在我親自請(qǐng)張卿去擔(dān)當(dāng)燕相，他卻不愿去?！备柿_說(shuō)：“我能讓他動(dòng)身?！蔽男藕詈浅馑x開(kāi)道：“我親自叫他走他都不愿，您怎么能叫他動(dòng)身呢？”甘羅說(shuō)：“項(xiàng)橐七歲就做了孔子的老師，如今我已經(jīng)十二歲了，您就讓我試一下，為什么輕易就進(jìn)行呵斥呢？”甘羅去見(jiàn)張?zhí)频溃骸澳墓诤臀浒簿啾仍趺礃?？”張?zhí)普f(shuō)：“武安君屢戰(zhàn)屢勝不計(jì)其數(shù)，攻下城邑不計(jì)其數(shù)。我的功勞比不上他?！备柿_說(shuō)：“您的確知道功勞比不上武安君嗎？”張?zhí)拼鹫f(shuō)：“知道?！备柿_又問(wèn)：“應(yīng)侯在秦國(guó)執(zhí)政，和文信侯相比，誰(shuí)的權(quán)勢(shì)更重？”張?zhí)拼鹫f(shuō)：“應(yīng)侯比不上文信侯的權(quán)勢(shì)重。”甘羅問(wèn)：“您的確知道是比不上文信侯的權(quán)勢(shì)重嗎？”張?zhí)拼鹫f(shuō)：“知道。”甘羅說(shuō)：“應(yīng)侯想攻打趙國(guó)，武安君認(rèn)為有困難而不愿接受任務(wù)，結(jié)果在被逐出咸陽(yáng)七里處，絞刑處死。如今文信侯親自請(qǐng)您到燕國(guó)做相，而您不愿動(dòng)身，我不知道您會(huì)死在哪里了?！睆?zhí)普f(shuō)：“請(qǐng)您轉(zhuǎn)告文信侯，我情愿前往?！本徒写蛩丬囻R和禮物，定下了行期。甘羅于是對(duì)文信侯說(shuō)：“請(qǐng)借給我五輛車子，我請(qǐng)先去通報(bào)趙王一聲。”甘羅去見(jiàn)趙王，趙王到城外迎接。甘羅對(duì)趙王說(shuō)：“您聽(tīng)到燕太子丹進(jìn)入秦國(guó)的消息了嗎？”趙王答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)了?！备柿_問(wèn)：“您聽(tīng)說(shuō)張?zhí)频窖鄧?guó)做相的事了嗎？”趙王答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)了?！备柿_說(shuō)：“燕派太子丹到秦國(guó)做人質(zhì)，表明燕國(guó)不欺瞞秦國(guó)。秦派張?zhí)频窖鄧?guó)做相，表明秦國(guó)不欺瞞燕國(guó)。秦、燕互不欺瞞，趙國(guó)就危急了。燕、秦兩國(guó)之所以互不欺瞞，沒(méi)有別的緣由，就是想攻打趙國(guó)，擴(kuò)大河間的地盤。如今大王把五座城池送給我來(lái)擴(kuò)大河間的地盤，我將請(qǐng)秦國(guó)送燕太子回國(guó)，和強(qiáng)趙攻打弱燕?！壁w王立即割五城給秦來(lái)擴(kuò)大河間的地盤，送燕太子丹回燕國(guó)。趙國(guó)發(fā)兵攻燕，取得上谷郡三十六縣，給了秦國(guó)非常之一。14．C

15．①本詞上片解析北伐的大好形勢(shì)，下片激勵(lì)大家主動(dòng)投入到抗金事業(yè)中去，表達(dá)了愛(ài)國(guó)軍民期盼北伐成功的共同心聲，充溢了成功在望的豪情和壯志。②“元嘉草草”三句，詞人借南朝宋文帝輕率出兵，想建立不朽戰(zhàn)功卻落得倉(cāng)皇逃敗的事，提示南宋統(tǒng)治者要吸取前人的教訓(xùn)，不能輕敵冒進(jìn)。【解析】14．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的實(shí)力。C.“下片寫詞人眼見(jiàn)政治腐敗、山河破裂”錯(cuò)誤。下片前兩句通過(guò)用典，把韓侂胄比作漢高祖的開(kāi)國(guó)重臣，預(yù)祝其明年建立不世之功。故選C。15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。這首詞和辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》寫于同一時(shí)期。韓侂胄為建功固寵定議伐金，但此時(shí)的客觀狀況是南宋國(guó)用未足，軍備松弛。但在主和派長(zhǎng)期把持朝政，主戰(zhàn)派軍民長(zhǎng)期受壓制的狀況下，此舉也起到了激昂民心的作用。本詞中“大家齊唱《大風(fēng)歌》，不日四方來(lái)賀”兩句表達(dá)了愛(ài)國(guó)軍民上下齊心，期盼北伐成功的共同心聲；而辛詞中“元嘉草草”“贏得倉(cāng)皇北顧”等句運(yùn)用宋文帝元嘉年間北伐失敗的典故，提示南宋統(tǒng)治者吸取前人的教訓(xùn)，不要輕敵冒進(jìn)，否則也會(huì)落得慘敗的下場(chǎng)。16．（1）雖體解吾猶未變兮

豈余心之可懲

（2）羈鳥戀舊林

池魚思故淵

（3）寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟【詳解】本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫實(shí)力?？疾槔斫庑阅瑢戇@種類型，要求考生平常既要留意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和