《中國人失掉自信力了嗎》第一課時人教版九年級語文上冊課件

語文九年級上冊中國人失掉自信力了嗎魯迅

第1課時1.聯(lián)系時代背景,理解文章批駁的觀點,準確把握作者的觀點。2.區(qū)別觀點和材料,梳理作者的論證思路。3.品味此文尖銳犀利,富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言?；仡檹?fù)習學習目標1.引導(dǎo)學生結(jié)合背景知識,明確此文批駁的觀點和主張的觀點。2.引導(dǎo)學生分清論點、論據(jù),梳理全文論證結(jié)構(gòu),明確論證過程。3.引導(dǎo)學生品讀語句,把握此文的語言特點。回顧復(fù)習教學重難點

在90多年前,中國人的精神面貌是怎樣的呢?當時,有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉了這一切,一次次振臂吶喊,一次次沖鋒陷陣。他,是誰呢?作為有良知、不自欺的中國知識分子代表,魯迅先生針對當時的情況,頗有感觸,奮筆寫下了《中國人失掉自信力了嗎》這篇文章。回顧復(fù)習學習情境預(yù)習任務(wù)

字音字形搽（）玄（）虛?。ǎ┪蛎欤ǎ┟＜梗ǎ┝赫E（）騙cháxuánxǐngmiǎojíkuāng預(yù)習任務(wù)

根據(jù)釋義明確詞語慨嘆：玄虛：誆騙：渺茫：摧殘：有所感觸而嘆息?？斩磺袑?，不可信。說謊話騙人。本課是指因沒有把握而難以預(yù)期。使身體、精神等蒙受嚴重損失。預(yù)習任務(wù)根據(jù)釋義明確詞語抹殺：誣蔑：為民請命：懷古傷今：自欺欺人：一概不計，完全勾銷。捏造事實敗壞別人的名譽。為人民保全生命或解除困苦。

追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。既欺騙自己也欺騙別人。預(yù)習任務(wù)文學常識

魯迅，（1881—1936）原名

，浙江紹興人我國現(xiàn)代偉大的

、

和

。1918年第一次以“

”為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史第一篇白話小說《

》，隨后發(fā)表了小說《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等，1921年發(fā)表了代表作《阿Q正傳》。本文選自短篇小說集《

》，另一篇是《

》另有散文詩集《

》，散文集《

》周樹人文學家思想家革命家魯迅狂人日記吶喊彷徨野草朝花夕拾預(yù)習任務(wù)文學常識（此文是一篇駁論文。這種文體一般是首先指出對方錯誤的實質(zhì),或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);然后針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。駁論文批駁的方法:其一,駁論點,即反駁對方論點的不真實或錯誤性;其二,駁論據(jù),辯駁論據(jù)本身是不成立的或是不切實際的;其三,駁論證,就是通過反駁論點和論據(jù)之間的關(guān)系來駁論。預(yù)習任務(wù)寫作背景

這篇文章寫于1934年9月25日,正是九一八事變?nèi)苣曛?。當時,日本帝國主義的鐵蹄向關(guān)內(nèi)步步緊逼,亡國滅種的威脅迫在眉睫,悲觀失望主宰了一部分人的頭腦。8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆:“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無存,不待外侮之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域?！贬槍@種論調(diào),魯迅寫下了這篇著名的雜文。學習任務(wù)一1.初讀文章,整體感知。劃分文章的層次結(jié)構(gòu)。第一部分(1、2):揭示對方論點及論據(jù),暗指對方的論證以偏概全。第二部分(3—5):直接反駁對方論點,指出中國人失掉的是“他信力”,

發(fā)展的是“自欺力”。第三部分(6—8):正面立論,有自信力的中國人大有人在,中國人沒有都

失掉自信力。第四部分(9):得出中國人自信力的有無要看中國人的筋骨和脊梁,不要

被表面現(xiàn)象所迷惑的結(jié)論。

學習任務(wù)一2.自讀課文,引導(dǎo)學生找出對方的錯誤觀點,并明確作者是怎樣引出這一觀點的。

對方的錯誤觀點:中國人失掉自信力了。

引出對方錯誤觀點的方法:開篇以似乎確鑿的事實為據(jù),用一句話指出了三個階段中“中國人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度:①盲目驕傲,夜郎自大;②盲目崇拜,借助外援;③今不如昔,祈求鬼神。即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虛無渺茫的態(tài)度變化。因此有人慨嘆“中國人失掉自信力了”。學習任務(wù)一3.小組合作,引導(dǎo)學生探究作者為什么認為對方的觀點是錯誤的,作者正面提出的觀點是什么,作者提出觀點的依據(jù)是什么。(1)因為作者認為信“地”信“物”信“國聯(lián)”,從來就沒有相信過自己(不信自己);而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。以對方的論據(jù)推出不同答案,有效地駁斥了對方的論點。(2)作者在此基礎(chǔ)上提出了自己的論點:我們有并不失掉自信力的中國人在。(3)過去和現(xiàn)在的事實都可為證:古有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人。今有有確信、不自欺、前仆后繼的斗士。1.引導(dǎo)學生結(jié)合上述分析,梳理此文的論證結(jié)構(gòu)。(1)提出對方的論據(jù)論點。

①論據(jù):以前信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”,轉(zhuǎn)而現(xiàn)在信神。

②論點:中國人失掉自信力了。(2)直接反駁。

①失掉的是“他信力”。

②發(fā)展著“自欺力”。(3)間接反駁。

①論點:有并不失掉自信力的中國人在。

②論據(jù):從古至今滿懷自信的“中國的脊梁”。(4)最終結(jié)論:狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看看地底下。學習任務(wù)二2.深入閱讀第1—5段,進行探究。(1)作者既然認為對方的觀點是錯誤的,為什么還要一再承認對方說的都是“事實”?先確認對方論據(jù)的真實性,但這真實的論據(jù)不能證明其論點,為后文的駁斥對方的觀點奠定基礎(chǔ)。學習任務(wù)二(2)第4段有一段加著重號的文字,這段文字在文中有什么作用?加著重號的文字揭示了國民黨反動統(tǒng)治者所做的“求神拜佛”之舉總自欺欺人的,與“自信力”無關(guān),有力地駁斥了對方的論點。這段文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號,其無私無畏的精神令人敬佩。學習任務(wù)二課堂小結(jié)這是一篇駁論文,通過今天的