議論文高中作文

議論文高中作文議論文高中作文1

在這個(gè)二十一世紀(jì)，文明仍是人們所討論的熱點(diǎn)，因?yàn)椤爸v文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構(gòu)建一個(gè)高素質(zhì)的社會(huì)，樹(shù)立對(duì)外的良好國(guó)際形象。因此，我們要學(xué)會(huì)講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。

雖說(shuō)國(guó)家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。

杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個(gè)耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理?。‰y道僅僅因?yàn)橐粋€(gè)座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無(wú)獨(dú)有偶，同樣是一個(gè)小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫面！

就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國(guó)人所瞧不起呢？在國(guó)外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語(yǔ)。作為一名中國(guó)人，這是多么令人恥辱的一件事。面對(duì)這樣的評(píng)價(jià)，許多人仍是一副無(wú)所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場(chǎng)所亂涂亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。

雖說(shuō)許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個(gè)社會(huì)，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。

重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過(guò)座的每一個(gè)人一個(gè)紅包，這個(gè)紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興?！?/p>

為老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動(dòng)的一幕，文明之花燦爛星空。現(xiàn)今社會(huì)，這樣的人也有許多。

養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無(wú)依，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂(lè)，為老人送去溫暖，卻不計(jì)任何回報(bào)，奉獻(xiàn)自己。

在這個(gè)缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會(huì)，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會(huì)的角角落落，共同為文明的社會(huì)而努力著。

我們是中國(guó)人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚(yáng)。因此，我們要構(gòu)建高素質(zhì)的公民社會(huì)，得講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。

議論文高中作文2

隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問(wèn)題讓人思考：在發(fā)展時(shí)，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。

快，是前進(jìn)的動(dòng)力。

蒸汽時(shí)代的來(lái)臨，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率，能在相同的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)更多的物品，賺取更多利潤(rùn)。

正是由于人們?yōu)榱俗非蟾嗟氖挛?，才?huì)追求快，也只有快速發(fā)展才能夠滿足人們各種物質(zhì)、精神方面的需求。特別在21世紀(jì)的信息時(shí)代，社會(huì)節(jié)奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和文明。所以，快，是前進(jìn)的動(dòng)力。

慢，是成事的基礎(chǔ)。

建國(guó)初期，中國(guó)人民開(kāi)始了建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索。但是，由于剛剛起步，在理論和思想上沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，急于求成，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”的泛濫，造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。

欲速則不達(dá)，大躍進(jìn)一味強(qiáng)調(diào)快速發(fā)展而忽視當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際，導(dǎo)致最后意外的結(jié)果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結(jié)果也許就會(huì)事倍功半了，這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢，是成事的基礎(chǔ)。

一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準(zhǔn)備，慢慢準(zhǔn)備好一切，等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨。當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí)，一定要把握機(jī)會(huì)，迅速出擊，占領(lǐng)對(duì)方。兵貴神速，在敵方毫無(wú)防備情況下，給對(duì)方一個(gè)出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，以此來(lái)增加自己的機(jī)會(huì)，為接下來(lái)的戰(zhàn)事做好基礎(chǔ)?？炀褪菓?zhàn)爭(zhēng)中的迅速出擊，打敵方一個(gè)措手不及，不給敵方喘氣的機(jī)會(huì)，把握瞬間的機(jī)會(huì)，一舉消滅對(duì)方。

由此可見(jiàn)，戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。

慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進(jìn)的動(dòng)力。快與慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會(huì)。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中生存，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。

議論文高中作文3

尼采曾經(jīng)這樣說(shuō)道，傲慢基于無(wú)能，謙遜基于才干。

當(dāng)耳畔傳來(lái)細(xì)長(zhǎng)的女聲，刺耳地說(shuō)道：“大家好，我來(lái)了!”粉絲也許會(huì)為之瘋狂。但，更多的人卻會(huì)因她的言語(yǔ)有一絲不快。而當(dāng)聽(tīng)到“謝謝大家，你們來(lái)了!”，人們會(huì)帶著敬意看這微笑而溫柔的女子，為她折服。

這寥寥數(shù)語(yǔ)的變化，不僅僅折射出了演員對(duì)觀眾的尊重，更是體現(xiàn)了成熟之后人認(rèn)知角度的改變。關(guān)注并尊重他人，懂得謙遜，懂得感恩。

少年時(shí)輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，血?dú)夥絼?。這些令人熱血沸騰的詞語(yǔ)在不諳世事的少年面前燃燒。可是棱角分明，也可能造成狹隘的以自我為中心的人生觀。也許只有經(jīng)歷過(guò)人生風(fēng)雨的洗禮，才能更加領(lǐng)略謙遜與感恩的力量。“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生，年少時(shí)曾飽受疾病困擾，脾氣暴躁，經(jīng)常對(duì)母親的關(guān)懷憤怒相報(bào)，囿于自己的小天地。時(shí)間流逝，母親走了。史鐵生在地壇里，在合歡樹(shù)下，慢慢成熟。他筆下流淌出的柔柔文字，滿是對(duì)母親、對(duì)周邊人的感激，滿足對(duì)生命的贊美與熱愛(ài)。他的變化，讓人動(dòng)容。朗費(fèi)羅說(shuō)：每個(gè)生命都是會(huì)下雨的。就是在這挫折之間，人們走向成熟，走向更為高遠(yuǎn)的人生境界。

同樣的，巴金也有過(guò)這樣的變。對(duì)待小狗包弟，也許是因著那人的優(yōu)越感和對(duì)自身利益的考慮，巴金把小狗包弟送了出去。可是，隨著年齡的增加與世事閱歷的增多，巴金寫下了《小狗包弟》表明自我的愧疚。他還這樣寫道：我愛(ài)一切的生命。我唯一的心愿，便是化作泥土，留在人間溫暖的腳印里。由此看來(lái)，成熟與態(tài)度的變，也更是少不了對(duì)自己的內(nèi)心的剖析和對(duì)自身的清楚了解。

歌手謝霆鋒年少時(shí)憑借一身血性，也曾做出許多令人感嘆的事情，而現(xiàn)在的他，經(jīng)歷時(shí)光的打磨，成為了一個(gè)厚重而又溫和的父親。

這一切的一切，都在向我們傳遞著成熟之后的那一變，那一充滿無(wú)盡魅力的變。

成熟，不僅僅意味著年齡的增長(zhǎng)，也不僅僅意味著耳鬢白發(fā)的增多，它更代表著一種高遠(yuǎn)的人生境界，一種更為謙遜而又溫和的態(tài)度。

季羨林說(shuō)：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。讓我們走向成熟，收獲完美人生，擁有更為和諧的內(nèi)心。

議論文高中作文4

小舟之所以能夠橫渡大江，是因?yàn)樗休d人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因?yàn)樗袀鞑ノ磥?lái)的責(zé)任;蝸牛是所以能夠堅(jiān)持上爬，是因?yàn)樗袑?duì)自己永不言棄的責(zé)任。而如今，社會(huì)中有些人卻逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任，不贍養(yǎng)父母，逃稅甚至開(kāi)車撞人后逃之夭夭。這些事不斷發(fā)生在我們周圍，這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視。我們必須是正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。(擺出反面現(xiàn)象并提出觀點(diǎn))

責(zé)任是沉重的，背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松，也許這便是有些人不想承擔(dān)責(zé)任的重要原因吧!可是，責(zé)任又是高尚的，它能促使人成長(zhǎng)，成功……毫無(wú)疑問(wèn)責(zé)任是不能逃避或推讓的。只有勇于承擔(dān)，你的人生才會(huì)坦坦蕩蕩，問(wèn)心無(wú)愧!(闡釋“責(zé)任”的含義)

也許有人會(huì)說(shuō)，不是我不想負(fù)責(zé)任，只是過(guò)程很麻煩。開(kāi)車撞人后如果不跑，被人家罵一頓之后還要賠上大筆的醫(yī)藥費(fèi)，何苦呢?是的，責(zé)任有時(shí)候就意味著麻煩，在這快節(jié)奏的都市生活中，麻煩是人們避之不及的，我們到底該怎么做呢?(進(jìn)一步闡釋含義并提出怎么做)

仔細(xì)想想，方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要憑著一份對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)，將心比心，麻煩將不再是麻煩，而責(zé)任中，也包含著一顆真心。

20世紀(jì)初，一位叫弗蘭克的人經(jīng)過(guò)艱難的努力，開(kāi)辦了一家小銀行，但不幸的是一次突如其來(lái)的搶劫，導(dǎo)致了他銀行的倒閉。因?yàn)樗飘a(chǎn)了，儲(chǔ)戶失去了存款。若是我們應(yīng)該會(huì)置之不理!可是，弗蘭克卻說(shuō)：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”他用自己的一份努力和心血，詮釋了責(zé)任的真正意義，詮釋了一份因?yàn)閻?ài)而負(fù)責(zé)的一份心甘情愿。(用事實(shí)告訴我們應(yīng)該怎么做)

責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它的存在是上帝留給世人的一種考驗(yàn)敢于承擔(dān)責(zé)任作文敢于承擔(dān)責(zé)任作文。有的人不能通過(guò)考驗(yàn)，于是他選擇了逃避;有的人成功的通過(guò)了考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，終將會(huì)隨著時(shí)間的逝去而消失，但這兩類人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存者。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔(dān)責(zé)任，將責(zé)任之心帶到成長(zhǎng)之路上，讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒!

議論文高中作文5

為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢？難道最終的結(jié)果就那么重要，山頂也不過(guò)“云海茫茫，群山隱約”罷了。

其實(shí)，人生很多時(shí)候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因?yàn)榈欢利?，因?yàn)榈欢鴱娜荨?/p>

蘇軾才高八斗，文采出眾，很早就名滿京師，可謂少年得志。那時(shí)的他意氣洋洋，前途無(wú)量。但是仕途的傾軋、官場(chǎng)的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺(tái)詩(shī)案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒(méi)有沉淪，他在命運(yùn)的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂患離亂讓他學(xué)會(huì)從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”他的天賦才情在命運(yùn)的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放，“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！钡恢g，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛(ài)，如此偉大的文學(xué)家吧。

處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。

李斯，原本是楚國(guó)一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進(jìn)退之道，結(jié)果為趙高所忌，被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，可謂悲矣！如果他能夠?qū)γ吹玫恍?，透一些，也許就能避開(kāi)腥風(fēng)血雨的政治斗爭(zhēng)，得以善終吧。

當(dāng)世社會(huì)也有這樣一類人，他們處處鉆營(yíng)，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無(wú)心顧及自己的家庭，沒(méi)有時(shí)間陪伴自己的父母，疏遠(yuǎn)與朋友的聯(lián)系，他們表門面風(fēng)光，其實(shí)內(nèi)心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線，受到法律的懲罰。等到后悔的時(shí)候，已經(jīng)悔之晚矣。哎！要想今日，又何必當(dāng)初呢。凡是看得開(kāi)一點(diǎn)，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。

人生在世，名利如過(guò)眼云煙，如其匆匆趕路，錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)，錯(cuò)過(guò)星星，不如緩步徐行，感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的喜悅與幸福。

人生就是一場(chǎng)旅行，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬(wàn)千。

人生最美是淡然。

議論文高中作文6

從公開(kāi)的文字上看，牛市中華大地上僅次于那虛無(wú)的龍的最高貴的生物，甚而，有時(shí)地位卻超過(guò)于國(guó)人。

對(duì)于龍的說(shuō)法，我斷然不能妄加點(diǎn)評(píng)，只是由于我根本不相信那頭上長(zhǎng)角身上長(zhǎng)鱗的怪物，便就私下里對(duì)牛加了一兩點(diǎn)關(guān)注。

表面來(lái)看，埋頭苦干，無(wú)埋無(wú)怨，最多時(shí)抬起頭看一眼眼前的路。內(nèi)部來(lái)觀，吃草產(chǎn)奶，造福于人，卻也值得人的尊重。不過(guò)，這種牛的精神卻應(yīng)為我國(guó)人所具備嗎？我想，在社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，只有原始社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)才有這樣的生產(chǎn)關(guān)系，爾虞我詐卻完全地為其他社會(huì)形式所詮釋。看來(lái)，?；畹浇裉爝€未滅絕倒也是一件難得的事。

茲時(shí)，牛仍是如此，國(guó)人，卻也未能趕超其一分。卻也應(yīng)該有些原因罷。至于其究竟為何依然，想必是人們所共知的罷隔閡。

我不是至人，便自然有一切人應(yīng)該有或者說(shuō)是固有的內(nèi)心。不過(guò)我既然以窺得著隔閡的一二，便應(yīng)該寫些文字，與諸君以提示罷。

所謂隔閡者，大抵是由于人性的弱點(diǎn)所致，倘一個(gè)人無(wú)欲無(wú)求，便也就無(wú)生無(wú)滅，更就無(wú)所謂布設(shè)任何的屏障了。不過(guò)，這木頭并不是我們所要的，因?yàn)槲抑腥A地大物博，柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說(shuō)短缺，那也只是砍伐者和加工者。

學(xué)習(xí)，固然是很重要的?？筛匾?，便是該來(lái)研討一下去學(xué)些什么，做些計(jì)劃，挑些講義，擇些重點(diǎn)。倘以此角度來(lái)觀揣，思緒便會(huì)豁然明清。作為我們這些黑眼睛，大約是都知道俯首甘為孺子牛這句引自《自嘲》的詩(shī)句，諸君也都甘于俯首成牛。可是和盤端來(lái)誰(shuí)又會(huì)順利消食呢？囫圇吞棗且有些噎人，毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕，取其精華，以默默無(wú)聞易不思進(jìn)取，即有所成焉。

滋過(guò)程必是坎坷綿亙，而我們卻必須全面把握，若稍有偏頗，即會(huì)斷章取義，茲時(shí)，隔閡便出現(xiàn)了。與其這樣，倒不如不學(xué)。如野語(yǔ)有云：上來(lái)容易下去難。隔閡想拆去，必有釘子來(lái)扎破。

筆落于此，我又想再一次提一提關(guān)于牛的芻議。它固然是優(yōu)秀的生物，但固有其不可取之處，所以不能完全贊同俯首甘為孺子牛這句詩(shī)。倘諸君認(rèn)為我斷章取義，不顧橫眉冷對(duì)千夫指這句前綴，那我便會(huì)恭喜諸君，大家已明白這牛的真諦，同時(shí)，也欣慰我的提示沒(méi)有白費(fèi)。

不過(guò)，這僅是提示而已。

議論文高中作文7

培根

無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

只有順從自然，才能駕馭自然。聰明的人造就機(jī)會(huì)多于碰機(jī)會(huì)。

真理的探求，真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。

深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。讀書足以恬情，足以博采，足以長(zhǎng)才。

虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。

戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。個(gè)人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。

人們說(shuō)得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。

休謨

當(dāng)我們專注地研究人類生活的空虛，并考慮榮華富貴空幻無(wú)常時(shí)，也許我們正在阿諛?lè)暧约簯卸璧奶煨浴?/p>

高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。

一個(gè)人不論賦有什么樣的才具，他如果不知道自己有這種才具，并且不形成適合于自己才具的計(jì)劃，那種才具對(duì)他便完全無(wú)用。

笛卡爾

我思，故我在。懷疑是理性的始祖。

只有服從理性，我們才能成人。

讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。一個(gè)為情感所支配，行為便沒(méi)有自主之權(quán)，而受命運(yùn)的宰割。斯賓諾莎

我們對(duì)于情感的理解愈多，則我們愈能控制情感，而心靈感受情感的痛苦也愈少。

智慧，不是死的默念，而是生的深思。上帝的意志是無(wú)知的避難所。

世界名人語(yǔ)錄精選

雨果(法國(guó))

1.人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不能再給它增添一滴水了。

2.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。

3.人生下來(lái)不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開(kāi)雙翼。

4.哪里有陰影，哪里就有光。

5.釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。

海明威(美國(guó))

6.生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。

7.優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。

8.相愛(ài)的人不該爭(zhēng)吵。因?yàn)樗麄冎挥袃扇?，與他們作對(duì)的是整個(gè)世界。他們一發(fā)生隔膜，世界就會(huì)將其征服。

議論文高中作文8

成長(zhǎng)的動(dòng)人之處，就在于這一路走來(lái)留下的或多或少，忽隱忽現(xiàn)的足跡！

其實(shí)我們一刻都沒(méi)有停止成長(zhǎng)，我們向往未來(lái)、追逐青春的步伐，這一路走來(lái)的沉默加速度，我們依然不懂得，我們依然不想懂得！老青春已入土，未來(lái)夢(mèng)卻模糊……

七情六欲，喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣……乃人之常情，過(guò)于年輕的我們還未來(lái)得及復(fù)雜情感，就被生活平淡乏味，尤覺(jué)夢(mèng)的翅膀之殘缺無(wú)法飛向憧憬的天堂！

總結(jié)最美好、最無(wú)煩惱的開(kāi)初二十載，我心中的船在世間的各種情感中若隱若現(xiàn)的浮浮沉沉，卻怎樣也無(wú)法靠岸，于是，因我們不懈的掙扎而泛起的漣漪便波濤成了海洋，從而精彩了整個(gè)平淡的人生！

童年的最回憶追逐著斷線的風(fēng)箏在藍(lán)空中幻想，那些聒噪的蟬鳴回蕩在耳邊伴我午酣，外婆指著那顆最亮的星星告訴我所謂永恒，在我臉蛋抹泥巴而滿意不已天真奔跑的小伙伴在那綠茵茵的草地上就真的這樣跑遠(yuǎn)了……于是，在某個(gè)離別的清晨，我采下一朵早開(kāi)的花兒揮別整個(gè)燦爛的童年！

草帽被拋起的瞬間在自由的藍(lán)空畫出了優(yōu)雅的弧線，此刻不禁憶起少年時(shí)代那彩虹般的笑臉！牧羊娃的快樂(lè)在山野，你我的快樂(lè)在云端，那年的愛(ài)幻想刻畫出未來(lái)的模樣，隱隱約約，那便是美好！放羊的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)知道謊言背后被扼殺了多少奇妙的創(chuàng)造！放空心靈的時(shí)候，有一種沖動(dòng)叫流浪，背上行囊與吉他，唯愿稻草人陪伴在天涯逍遙！只是……有時(shí)候，沖動(dòng)只是一朵云，當(dāng)真正背上行囊的重量時(shí)才知道我們把夢(mèng)想幻化得太輕了！那時(shí)就想，雙手合十就是對(duì)年少輕狂的沖動(dòng)作出的最好祈禱！

酸酸甜甜就是真的我。青春的味道是澀、是甜、是淡、還是只是一杯水？秋風(fēng)掃落葉，習(xí)習(xí)涼風(fēng)總是帶給這個(gè)歲月淡淡的憂傷。那時(shí)候我們總是會(huì)想很多很多，有路過(guò)的人，路過(guò)的情，路過(guò)的匆匆。發(fā)呆的時(shí)光總有蒲公英的影子在飄搖，那是夢(mèng)回時(shí)最純潔柔白的一枝莫？我們向往自由，但總不忘蒲公英的憂傷，因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了水中你的倒影在搖晃，那么快樂(lè)，那么神往……如果不懂愛(ài)，就不迷茫，不要受傷，我們只需要頭腦簡(jiǎn)單。如果真愛(ài)上了，親愛(ài)的，你是幸福的，所以也請(qǐng)你小小翼翼的守護(hù)每一個(gè)路過(guò)你的青春的青澀少年，因?yàn)閻?ài)過(guò)于脆弱！午后的嫻靜，一杯茶，一本書，一下午時(shí)光，伴著驕傲的向日葵，輕輕地，悄悄地寫下今天……

執(zhí)筆流年間，往日非故，未來(lái)模糊，而今，我們依舊在追夢(mèng)的路上！

議論文高中作文9

生于世界上，存于宇宙間，我沒(méi)有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄，沒(méi)有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔，更沒(méi)有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

或許，我好像那個(gè)摔了跤的小孩，此時(shí)正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學(xué)校，社會(huì)的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我的這種能力。

困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請(qǐng)讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信，一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落，暗淡不了整個(gè)宇宙，一次失敗，影響不了我對(duì)明天的渴望。

困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，本為夏陽(yáng)子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動(dòng)，浩志豈自淪，不負(fù)男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過(guò)著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來(lái)了嗎?

仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后，我要擎起明日之朝陽(yáng)，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。

我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關(guān)心，讓我寢食難安，生怕再次走錯(cuò)的路，太多的愛(ài)也會(huì)使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，越來(lái)越紙醉金迷的世界里，沒(méi)有自己爬起的能力就無(wú)法長(zhǎng)久立足。我熱切的希望獲得這種能力。

不要用言語(yǔ)打擊我的自信，我用激揚(yáng)的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會(huì)勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會(huì)有好的收獲，必要時(shí)，請(qǐng)給我自由的空間。我要感謝全部的關(guān)心和愛(ài)，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會(huì)吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遺憾都一事無(wú)存。困難我不怕，請(qǐng)讓我自己站起。

議論文高中作文10

我生出來(lái)的時(shí)候就是只毛毛蟲(chóng)。漆漆黑的身軀，又細(xì)又長(zhǎng)。丑陋，我注定只能用這個(gè)詞形容。

我需要成長(zhǎng)，聽(tīng)說(shuō)，我長(zhǎng)大之后就能成美麗的蝴蝶。蝴蝶啊，多么向往的`一個(gè)生命階段啊，擁有婀娜的身姿，迷人的外衣，還能在空中自由的舞蹈。不過(guò)，我也很清楚。蝴蝶的日子是短暫的。這就好像一顆隕石，只有燃燒自我滑過(guò)天際的一瞬間才能使星空蓬蓽生輝，而那時(shí)，生命也將走到盡頭。同樣，蝴蝶的美，瞬息即逝。

成長(zhǎng)需要食物，我這類毛蟲(chóng)，就專門啃食植物的嫩芽，一旦一株植物的嫩芽被啃食便無(wú)法成長(zhǎng)，世上又會(huì)多一株沒(méi)有生命的干枯的植物。在我化蝶之前，我將謀害多多少少的植物啊，我不敢想，也不愿想。我始終覺(jué)得用這么多的生靈來(lái)抵換我一付無(wú)多大價(jià)值的翅膀是毫無(wú)意義的。

我的同類都不喜歡我，也不大看得起我。它們說(shuō)，成為一只蝴蝶便是一只毛蟲(chóng)活著的目標(biāo)，只要達(dá)成目標(biāo)，管什么植物不植物的，它們就這樣，每天發(fā)了瘋似的啃食植物的嫩芽，地下遍布著臭烘烘的喧嘩，無(wú)需爭(zhēng)執(zhí)的放肆在光影交錯(cuò)間被推搡?？惺衬垩孔套套黜懙穆曇?，發(fā)出澀味的慘淡。我終究不愿意模糊起點(diǎn)和終點(diǎn)的意義盡管自己真的很餓。

我仍然沒(méi)有傷害任何一株植物。我餓的時(shí)候，會(huì)啃些落葉，渴了，喝點(diǎn)晶瑩的露珠。晚上，我伏在樹(shù)根上，每次都有葉子落下，輕輕蓋在我身上，像層被褥。我想，樹(shù)是懂我的。

然而，僅憑著這些是遠(yuǎn)不夠的，日子一天一天的過(guò)，我一天比一天瘦弱，快不行了吧。某夜，我看見(jiàn)蝴蝶被繭而出，暗夜里，花開(kāi)如血。一只紅色的蝴蝶，但在我看來(lái)并不美，要知道在殷紅翅膀的背后，犧牲了多少盎然的綠！

我就這樣，毅然選擇了放棄自己的生命，我無(wú)悔。月光在我腳下片片成霜。

翌日清晨，草地上多了一具毛蟲(chóng)的尸體，它的周圍散滿了片片落葉。它的臉盈滿篤定的微笑。好像結(jié)局已經(jīng)昭然若揭。金子一般的陽(yáng)光散在它的身上，鉻記著它那一段鎏金歲月，雖短，卻又是顯得那樣綿長(zhǎng)。其貌不揚(yáng)的外表內(nèi)蘊(yùn)藏著一顆金子般的心――善。

當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，我四周圍竟全是金燦燦的陽(yáng)光，安琪兒向我招手，并朝我豎起大姆指。我微笑。此時(shí)我已置身天堂，成了只真正的蝴蝶，我的善換來(lái)了我一個(gè)永恒的瞬間，永恒的美麗。

正如佛日：成佛成魔一念間。

議論文高中作文11

改革創(chuàng)新，社會(huì)才能發(fā)展，人類才能進(jìn)步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭(zhēng)的勇氣；開(kāi)創(chuàng)未來(lái)就要有勇于探索的精神。

革新者是披荊開(kāi)路的勇士，是浪尖上的弄潮兒，是時(shí)代的精英。

事實(shí)論據(jù)

商鞅變法強(qiáng)秦

商鞅是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家，改革家。他幫秦孝公進(jìn)行兩次重大改革，“開(kāi)阡陌封疆”，廢止井田制度，承認(rèn)土地私有而創(chuàng)立按丁男征賦辦法；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn)，凡從事耕織繳納糧食布帛多者，可以改變?cè)瓉?lái)身份，有軍功者還可以受爵位；實(shí)行郡縣制，由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩(shī)書而明法令”強(qiáng)調(diào)法治。

商鞅后來(lái)雖被守舊的反動(dòng)勢(shì)力車裂而死，但他的改革，奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。

魯迅剪辮明志

清政府強(qiáng)迫所有男人都要留一條長(zhǎng)辮。在日本，中國(guó)清朝留學(xué)生也要拖一條長(zhǎng)辮子，處處受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子，以表示對(duì)清政府的抗?fàn)幒驮谕鈬?guó)人面前洗刷恥辱的決心。并特地到照相館拍照片，在照片背面，寫下一首憂國(guó)憂民的詩(shī)：“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！?/p>

琴納試種牛痘

1796年，美國(guó)人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染——天花。終于有了克星。

但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國(guó)皇家醫(yī)學(xué)雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言：“種牛痘，人頭上會(huì)長(zhǎng)出牛角，身上長(zhǎng)出牛毛，會(huì)發(fā)出牛的叫聲。”對(duì)琴納進(jìn)行人身攻擊。

琴納不怕威脅，勇敢捍衛(wèi)科學(xué)真理。自費(fèi)刊印自己的論文，宣傳新事物新思想。接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預(yù)防醫(yī)療活動(dòng)，迅速在全世界展開(kāi)，新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念。

理論論據(jù)

1、改革之任，人人有責(zé)。孫中山《建國(guó)方略》

2、改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。魯迅《中國(guó)語(yǔ)文的新生》

3、變法則民富。譚嗣同《仁學(xué)二》

4、大變則大效，小變則小效。梁?jiǎn)⒊墩摽婆e》

5、新笤帚掃得干凈。[英]海伍德《諺語(yǔ)集》

6、人的天性渴求新廳事物。[古羅馬]老普林尼《博物志》

7、請(qǐng)君莫奏前朝英，聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》

8、人事有代謝，往來(lái)成古今。唐·孟浩然《與諸子登峴山》

9、今美于昨，明日復(fù)勝于今。清·李漁《〈笠翁余集〉自序》

10青山遮不住，畢竟東流去。宋·辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

議論文高中作文12

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孫中山執(zhí)著無(wú)悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”

屈原以死報(bào)國(guó)

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前２７８年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。

分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”

張伯苓的理想

南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓１６歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大。１８９９年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見(jiàn)，第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來(lái)了。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在１９０７年辦起了南開(kāi)學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。

分析：只有祖國(guó)的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛(ài)國(guó)熱情讓人感動(dòng)。

話題：“教育與愛(ài)國(guó)”“人生的目標(biāo)”

議論文高中作文13

星星不畏太陽(yáng)的不屑，在亙古的夜空中依舊閃耀著那一點(diǎn)微光，指引方向；水滴不畏磐石的阻攔，在時(shí)間的長(zhǎng)河中執(zhí)著那一份信念，終于穿石；我們不畏困難阻礙恒定那一份美麗的夢(mèng)想，終將夢(mèng)想花開(kāi)，塵埃落定。

老師的態(tài)度，有時(shí)可以改變?nèi)跽叩膲?mèng)想，但改變不了強(qiáng)者執(zhí)著。高中作文在堅(jiān)持中，當(dāng)年的小朋友他終于擁有了自己夢(mèng)想莊園。朋友，你我都有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，多少次在他人的不解和嘲笑中，我們內(nèi)心也是否產(chǎn)生過(guò)懷疑與松動(dòng)？要知道堅(jiān)持才能成就夢(mèng)想的道理，就是小朋友給我們上的人生最壯美的一課。

堅(jiān)持是黑暗中的微光。子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。國(guó)家破敗、自己也身隱囹囫，作了吳王夫差的奴隸。在這樣的無(wú)助下，勾踐沒(méi)有失去心中的信念，用苦澀的膽汁著警示自己、用信念充實(shí)著自己，用堅(jiān)忍和堆笑掩藏著自己，韜光養(yǎng)晦，有所作為。用十年的時(shí)間和艱辛的奴隸，最終恢復(fù)帝國(guó)偉業(yè)，一雪前恥。“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”而一世英名的項(xiàng)羽，在困境卻看不到曙光，用自殺擺脫困境，走向失敗……多少仁人志士的逆襲，用行執(zhí)著行為動(dòng)告訴我們：堅(jiān)持必獲成功。

堅(jiān)持是科學(xué)中的希望。在牛頓物理學(xué)說(shuō)被奉為經(jīng)典的上世紀(jì)，普朗克提出了微粒說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)推翻了牛頓學(xué)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的科學(xué)家紛紛對(duì)普朗克進(jìn)行批判，認(rèn)為他違背了上帝的神圣旨意。在這樣的誤解下他并沒(méi)有灰心泄氣，而依舊堅(jiān)持自己觀點(diǎn)，最終實(shí)踐檢驗(yàn)真理，他的理論成為物理史上重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓人們重新認(rèn)識(shí)微觀世界。假如沒(méi)有他的堅(jiān)持，便不會(huì)有原子彈等偉大發(fā)現(xiàn)。假如沒(méi)有哥白尼的日心說(shuō)，開(kāi)普勒的自由落體論，便沒(méi)有……多少科學(xué)家用執(zhí)著獻(xiàn)身精神教導(dǎo)我們，只有不怕坐牢甚至殺頭，才能換來(lái)真理的曙光。

堅(jiān)持是絕境中的花朵。只有持之以恒的韌勁，才能做好工作。游人在司機(jī)帶領(lǐng)下欣賞大沙漠風(fēng)光，誰(shuí)料車子突然無(wú)法啟動(dòng)，油箱的漏點(diǎn)讓游人陷在沙漠。很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有救援，游人絕望了。司機(jī)卻將車燈打開(kāi)，站在車旁目光堅(jiān)定地看著遠(yuǎn)方，最后他們獲救了。游人不解，司機(jī)解釋說(shuō)那是沙漠中的規(guī)則，只要打開(kāi)車燈，就一定會(huì)有人救援，我堅(jiān)信自己會(huì)得救的。事實(shí)告訴我們，沙漠中的堅(jiān)持，會(huì)迎來(lái)綠洲的出現(xiàn)。

袁隆平的堅(jiān)持成就了世界糧食的發(fā)展，方文山的堅(jiān)持，成就了詞人的大名……

當(dāng)落葉歸入大地，曾經(jīng)的憔悴都化為肥沃；當(dāng)鳳凰涅磐重生，曾經(jīng)的苦難都化為絢麗；當(dāng)青蟲(chóng)破繭成蝶，曾經(jīng)的丑陋都化炫彩！不畏阻礙的堅(jiān)持，會(huì)在人生長(zhǎng)河中留下美好的印跡！

議論文高中作文14

古人常講“人不可能十全十美，無(wú)所用其為大用”。成功者之所以成功，是因?yàn)樗麄儽纫话闳烁萌烁谜曌约旱娜觞c(diǎn)。完美的東西不一定讓自己獲益，一無(wú)是處的缺點(diǎn)在一定環(huán)境下往往讓你獲救。正如小鹿完美的鹿角在遇到獅子之時(shí)勾住樹(shù)枝讓自己?jiǎn)拭?，討厭的四肢還讓他多了幾秒的生機(jī)。

無(wú)所用其為大用，曲袁櫟樹(shù)做舟則沉，做棺槨則速腐，做器則速毀，做門戶則液螨，做柱則蠹，被匠師指責(zé)為無(wú)用的散木。但是，正是它的無(wú)用成就了它的大用。沒(méi)有像楂梨橘柚果瓜之屬那樣“以其能苦其生”“不終其千年而中道夭”“自掊擊于世俗”無(wú)所用其為大用，因?yàn)樗臒o(wú)用使得它成長(zhǎng)的頂天立地，得以終其千年，因?yàn)樗臒o(wú)用使得它散發(fā)出無(wú)。

“賽翁失馬”的故事大家都不陌生，邊塞上一位老頭丟了馬，老人非常沮喪，別人安慰到“怎么知道這不是福?”后來(lái)他的馬帶回來(lái)一匹好馬，老頭兒子騎馬玩，摔斷了腿，這給老人帶來(lái)巨大的打擊，別人安慰說(shuō)“怎么不知道這不是好事?”戰(zhàn)場(chǎng)上需要兵，其他的壯士都被當(dāng)做壯丁抓去，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，而他，因?yàn)樗嗔送缺涣粼诩抑?，無(wú)所用其為大用，一條廢腿在必要地時(shí)候保住了他的性命，而其它擁有完好身體的人命喪黃泉。

無(wú)所用其為大用，世界無(wú)窮大，我們的想象也沒(méi)有極限，不同的角度去看，陽(yáng)光就會(huì)有不同的顏色，不一樣的心靈去感悟，世界就有不一樣的聲音。完美無(wú)缺的