浙江省麗水市四校聯(lián)考2025屆高考仿真卷語文試卷含解析

浙江省麗水市四校聯(lián)考2025屆高考仿真卷語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．如今，解決中國人養(yǎng)老問題不能靠家庭的力量，而要整合醫(yī)院、社區(qū)、機(jī)構(gòu)、家庭資源，構(gòu)建居家養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、機(jī)構(gòu)保障相統(tǒng)一的“三位一體”的新型養(yǎng)老模式。B．在人類對(duì)自我的無限探索中，文藝以審美的方式透視著不同時(shí)空中人們的生命和情感體驗(yàn)，從而搭建了感知和理解人類情感與精神世界的橋梁。C．改革先鋒們?yōu)楦母镩_放作出了杰出貢獻(xiàn)，是人民群眾的優(yōu)秀代表，先鋒們的背后，都有一段波瀾壯闊的中國歷史進(jìn)程，彰顯了改革開放的鮮明特征。D．8月5日，印度宣布取消查謨和克什米爾邦的“特殊地位”，這意味著印度將加大印控克什米爾的統(tǒng)治，為未來全面吞并整個(gè)克什米爾地區(qū)做準(zhǔn)備。2、閱讀下面的文言文，完成下面小題。費(fèi)宏，字子充，鉛山人。甫冠，舉成化二十三年進(jìn)士第一，授修撰。弘治中遷左贊善直講東宮進(jìn)左諭德武宗立擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎，尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書。帝[注]耽于逸樂，早朝日講俱廢。宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫，報(bào)聞。宏持重識(shí)大體，明習(xí)國家故事，數(shù)勸帝革武宗弊政?！按蠖Y”之議，諸臣力與帝爭，帝不能堪。宏頗揣知帝旨，第署名公疏，未嘗特諫，以是帝心善之。及廷和等去位，宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，委任甚至。宏為人和易，好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強(qiáng)諫，亦未嘗附離。而是時(shí)席書、張璁、桂萼用事。書弟檢討春，故由他曹改用。及《武宗實(shí)錄》成，宏議出為僉事，書由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺(tái)，特賜御制七言一章，命輯倡和詩集，署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。其見尊禮，前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言：“詩文小技，不足勞圣心，且使宏得馮寵靈，凌壓朝士。”帝置不省。萼遂與璁毀宏于帝，言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉，受尚書鄧璋賕謀起用，并及其居鄉(xiāng)事。宏上書乞休，不允。及璁居兵部，宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營，璁遂劾宏劫制府部。無何，又因宏子懋良坐罪下吏，攻之益力，復(fù)錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留，然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指，上書污故大學(xué)士廷和等，并誣宏。宏竟致仕去。時(shí)六年二月也。十月，璁遂以尚書、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。十四年，萼既前死，璁亦去位，帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無逸殿，與周覽殿廬，從容笑語，移時(shí)始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問，宏亦竭誠無隱。承璁、萼操切之后，易以寬和，朝士皆慕樂之。未幾卒，年六十有八。帝嗟悼，賻恤加等，贈(zèng)太保，謚文憲。(節(jié)選自《明史·費(fèi)宏傳》)（注）〔帝〕指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后，由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杬之次子朱厚熜繼承大統(tǒng)。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立擢太常少卿B．弘治中遷/左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿C．弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿D．弘治中遷/左贊善直講/東宮進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．甫冠，剛剛行冠禮。冠禮，是古代中國漢族男性的成年禮，由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式，才能獲得承認(rèn)。B．首輔，在明代，“首輔”是對(duì)內(nèi)閣大學(xué)士的尊稱，首輔主持內(nèi)閣大政，職權(quán)極大。C．致仕，交還官職，即退休。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。D．謚，君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．費(fèi)宏剛成年參加科舉就高中狀元，進(jìn)入仕途后多次升遷，先后歷職四朝，位高權(quán)重，死后得到朝廷的優(yōu)撫和追賜。B．費(fèi)宏行事慎重，顧全大局，他通曉國家舊事，多次勸諫嘉靖皇帝革除武宗時(shí)的弊政，讓嘉靖皇帝不能忍受。C．費(fèi)宏為人和藹平易，喜歡薦舉后進(jìn)，得到朝廷的尊崇禮遇，但也受到其他人的嫉妒和誹謗。費(fèi)宏上書請(qǐng)求退休，皇帝沒有許可。D．朝廷重新起用費(fèi)宏后，對(duì)費(fèi)宏的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏施政寬厚平和，朝廷官員都仰慕相悅。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）宏頗揣知帝旨，第署名公疏，未嘗特諫，以是帝心善之。（2）無何，又因宏子懋良坐罪下吏，攻之益力，復(fù)錄前后劾疏上之。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）2019年2月5日，大年初一，電影《流浪地球》一經(jīng)出現(xiàn)，成為電影春節(jié)檔口碑第一的黑馬，刷爆了社交媒體。導(dǎo)演郭帆是學(xué)法律的，當(dāng)初拍《流浪地球》這樣的科幻片讓他飽受________，但他還是________地去做了。這部電影是他的________之作，贏得眾人贊譽(yù)可謂實(shí)至名歸。A．置疑當(dāng)仁不讓殫精竭慮 B．質(zhì)疑當(dāng)仁不讓殫精竭慮C．置疑義無反顧嘔心瀝血 D．質(zhì)疑義無反顧嘔心瀝血4、對(duì)下面文段表達(dá)意圖理解正確的一項(xiàng)是（）他任上海博物館書畫鑒定專職后，所讀名畫、杰作，數(shù)以萬計(jì)，其愛好更及陶瓷、雕塑，目力洞悉古今中外，發(fā)表了不少具獨(dú)到思考的論文與著作，而他始終未脫離畫家生涯，深深體驗(yàn)著作為學(xué)者的心路歷程。我早就感到他應(yīng)認(rèn)真下功夫?qū)懖俊吨袊L畫史》，一部史學(xué)家、藝評(píng)家和畫家合作的《中國繪畫史》。（吳冠中《蘋果頌一感鄭為著?中國繪畫史〉出版》）A．吳冠中說“早就感到他應(yīng)認(rèn)真下功夫?qū)懖俊吨袊L畫史》”，暗含對(duì)鄭為沒有及時(shí)、認(rèn)真寫出此書的委婉批評(píng)之意。B．吳冠中認(rèn)為《中國繪畫史》不是鄭為個(gè)人能獨(dú)立完成的，應(yīng)該由史學(xué)家、藝評(píng)家和畫家共同合作才能完成。C．吳冠中認(rèn)為《中國繪畫史》的寫作應(yīng)以鄭為個(gè)人為主，同時(shí)還要吸收采納史學(xué)、文藝評(píng)論等方面專家的意見。D．吳冠中認(rèn)為鄭為憑自己的才情閱歷完全可以獨(dú)立完成一部集史學(xué)家、藝評(píng)家、畫家之長于一體的《中國繪畫史》。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。蝶戀花陸游陌上簫聲寒食近。雨過園林，花氣浮芳潤。千里斜陽鐘欲暝。憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間，無處無遺恨。天若有情終欲問。忍教霜點(diǎn)相思鬢。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．第二句中的“浮”字富有動(dòng)感，寫出了花香在雨后濕潤的空氣中飄浮，沁人心脾。B．上片最后一句為虛寫，是詞人想象思念之人登高極目遠(yuǎn)望、苦盼自己音信的情景。C．下片中，作者四處漂泊，歷三十年之久，而處處有遺恨，更能表明其失意情狀。D．詞的上片主要寫景，于景中蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之意；下片主要抒懷，感慨自己身世沉浮。2．請(qǐng)簡要賞析下片“天若有情終欲問。忍教霜點(diǎn)相思鬢”兩句。6、（1）_______________，晉代衣冠成古丘。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（2）______________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）)（3）郴江幸自繞郴山，______________。（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）（4）無求生以害仁，_____________。（《<論語>七則》）（5）__________，燕尾繡蝥弧。（盧綸《塞下曲》）（6）土地平曠，屋舍儼然，_____________。（陶淵明《桃花源記》）（7）博觀而約取，____________。（蘇軾《送張琥》）（8）_____________，觀海則意溢于海。（劉勰《文心雕龍》）7、閱讀下面的文字，完成小題。那種要么重于泰山、要么輕于鴻毛的兩極式的人生意義賦予方式，在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來幻滅之后，導(dǎo)致民眾普遍的迷茫，特別是自我的失落。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)的狂熱，財(cái)富的誘惑，曾幾何時(shí)讓人忘掉了意義的需求。如今“無公德個(gè)人”的盛行，再次表明了個(gè)體面臨著深層的意義危機(jī)。啟蒙的根本，其實(shí)是意義體系的重建。但意義體系必是依托于相應(yīng)的文明秩序。中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的第一個(gè)意義危機(jī)，就是國家的危機(jī)。今天依然還有國家真正強(qiáng)盛和中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，但個(gè)人自主和個(gè)性解放確也是達(dá)到了前所未有的程度。覺醒的自我如何安頓？相互的關(guān)系如何協(xié)調(diào)？具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)。這種意義體系的重建，不可能是完全新創(chuàng)，而必定是揚(yáng)棄既往的積淀，順應(yīng)未來的趨向，同時(shí)能夠滿足深層的期待，耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)。中國人的意義體系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素。當(dāng)然，儒家本身是一個(gè)不斷演變的復(fù)合體。歷史上展現(xiàn)的儒家，都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從這個(gè)復(fù)合體中擇取了與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。不少當(dāng)代學(xué)人就是在反思儒家的社會(huì)歷史建構(gòu)中，萃取出儒家的精神。譬如，杜維明將儒家精神總結(jié)為學(xué)以成人、現(xiàn)世精神、內(nèi)在超越和人際關(guān)系。這種解讀顯然基于現(xiàn)代視域而讓儒家能在現(xiàn)代文明中繼續(xù)找到自己的位置，同時(shí)為曾由西方主導(dǎo)的現(xiàn)代文明注入中國的內(nèi)涵和活力。在所謂的后現(xiàn)代處境中，儒家自我是否可以超越西方倫理自我與審美自我之間的矛盾而另辟一條啟蒙的出路？一種以自強(qiáng)不息、厚德載物為基本取向的儒家文化，確實(shí)主要致力于心力的建設(shè)，而不太措意制度性安排。這種直指人心的學(xué)說及其實(shí)踐，當(dāng)人心迷失于權(quán)勢(shì)和利益之中的時(shí)候，經(jīng)常頗為無奈。但當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，機(jī)緣巧合，又如當(dāng)頭棒喝，可以激發(fā)和煥發(fā)出勃勃生機(jī)，別開生面。中國傳統(tǒng)儒家，在制度上一直放任法家的滲透和收編，固化為三綱五常而最終跟專制權(quán)力合謀，將一顆活潑潑的仁心，安放在龐大官僚軀體之中。但道德的強(qiáng)心劑，并不總能將易于麻木不仁的機(jī)體喚醒。20世紀(jì)初的中國啟蒙者眼中的儒家，事實(shí)上成了專制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊。但將罪惡歸咎于遮羞布，顯然是找錯(cuò)了標(biāo)靶，何況這塊遮羞布還不是原本的底色。如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧。當(dāng)然，這顆仁心必定也會(huì)給這個(gè)文明秩序帶來自己特有的韻律。（摘編自成伯清《自我與啟蒙：儒家精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．現(xiàn)代中國的啟蒙者之所以存在普遍的迷茫，特別是自我的失落，與兩極式的人生意義賦予方式有很大關(guān)系。B．完成國家真正強(qiáng)盛、中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)與重建具有奠基性作用的意義體系相比，前者更具挑戰(zhàn)性。C．中國傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造，進(jìn)而成為20世紀(jì)初中國啟蒙者批判的標(biāo)靶。D．儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以個(gè)體面臨的深層意義危機(jī)為事實(shí)背景，論證了意義體系重構(gòu)中的儒家精神與文明秩序之間的關(guān)系。B．第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題。條理清晰，論述嚴(yán)謹(jǐn)，逐層深入。C．第三段列舉杜維明總結(jié)儒家精神的例子，旨在論證儒家精神的萃取是在反思基礎(chǔ)上對(duì)自身的時(shí)代內(nèi)涵的總結(jié)闡發(fā)。D．第四段論述了致力于心力建設(shè)的儒家文化，其體現(xiàn)出的局限性和進(jìn)步性很大程度上受客觀條件制約，具有辯證性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．意義體系的重建，不是完全新創(chuàng)，而是揚(yáng)棄了既往的積淀，滿足了深層的期待，耦合了微妙的情感結(jié)構(gòu)。B．儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)。當(dāng)然，儒家這個(gè)復(fù)合體本身也在不斷演變。C．歷史上展現(xiàn)的儒家，都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從儒家這一復(fù)合體中有目的的擇取與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。D．在所謂的后現(xiàn)代處境中，忽視制度性安排導(dǎo)致以厚德載物為基本取向的儒家文化無法另辟啟蒙的出路。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。文體系統(tǒng)與文體族群谷曙光一國之文學(xué)錯(cuò)綜復(fù)雜，尤其中國，每個(gè)朝代皆非單一文體，而是多種文體共同存在、共同發(fā)展。從歷時(shí)性角度來說，一個(gè)朝代的文體，是一個(gè)不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng)，也是一個(gè)休戚相關(guān)的共同體。各種文體在系統(tǒng)中共存與協(xié)調(diào)發(fā)展，猶如大自然的生態(tài)系統(tǒng)。其中的文體之間亦具有相資相生、相互競(jìng)爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。因此，從單一視角研究文體，可能是片面的、狹隘的，如果立足于“文體——系統(tǒng)——族群”，以多元角度觀察考量，才有可能最大限度地接近文體運(yùn)動(dòng)的真實(shí)格局。中國古代文體系統(tǒng)中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的一個(gè)關(guān)鍵詞是文體之“變”。文體的變化無時(shí)不在，無處不在。中國古代的文體系統(tǒng)永遠(yuǎn)處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，并且不是平面運(yùn)動(dòng)，而是立體運(yùn)動(dòng)。新與舊、高與低、主與次，五方雜處，碰撞震蕩。在文體系統(tǒng)中，主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體，關(guān)系微妙復(fù)雜。相對(duì)而言，主流文體、較早文體影響邊緣文體、后起文體是主要趨勢(shì)，是常態(tài)；而邊緣文體、后起文體雖能反作用于主流文體、較早文體，卻無法實(shí)現(xiàn)同等的影響力。其實(shí)，多個(gè)文體間有時(shí)還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。譬如，在宋以后，一般而言，是循著“文→詩→詞→曲”的方向施加影響力的。文可影響詩、詞，詩可影響詞，詞可影響曲；反之，詞卻不宜影響詩、文，曲更是如此。中國古代的文體系統(tǒng)，既有較模糊的總體事理，又有單一文體的規(guī)則要求。中國古代文體的演變發(fā)展，亦有總有分，很大程度上印證、契合了朱熹提出的“理一分殊”的學(xué)說。文體系統(tǒng)處于永不停歇的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，諸文體新舊雜陳，常中有變，變中有常，總的運(yùn)行趨勢(shì)是新陳代謝，但各文體又有自身的小規(guī)律，而其間的震蕩、平衡、嬗替、傾覆，實(shí)難一言而盡。文體系統(tǒng)的復(fù)雜性，遠(yuǎn)超一般想象，這也加劇了研究的困難。系統(tǒng)內(nèi)的各層次都存在復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制，層次與層次之間亦錯(cuò)綜交織，具有穿透力和滲透性。在這種情況下，研究一個(gè)朝代的文體系統(tǒng)、文體關(guān)系，就需要顧識(shí)大局、辨別主次、理清頭緒。在研究古代文體系統(tǒng)的同時(shí)，還可引入“族群”的概念。在古代的文體系統(tǒng)中，是否存在若干族群呢？答案是肯定的。詩歌、散文、駢文、小說、戲曲等是古代文體系統(tǒng)中較突出的幾大族群，其中散文是最大的族群，它疆域最廣、成員最多、勢(shì)力最大。散文是中國古代文體系統(tǒng)中生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢(shì)較好的族群。在中國古代，散文始終是諸文體的基礎(chǔ)。離開了散文，許多文體便失去了存在的根基。先秦、兩漢是散文的天下，六朝至唐雖駢文稱盛，但駢文的周圍，始終籠罩著散文的巨大“陰影”。降及宋代，散文再度成為文體系統(tǒng)中的核心。宋以后，散文依然是中心，小說、戲曲的文體基礎(chǔ)依然是散文。從歷史的長時(shí)段看，詩歌和駢文族群，雖然在總體上不如散文族群的勢(shì)力大、影響深，但在某一朝代，卻也曾獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，如唐朝的詩歌，都是當(dāng)時(shí)居于中心地位的文體族群。（選自2016年05月16日《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．無論哪一個(gè)國家，無論這個(gè)國家在哪個(gè)時(shí)期，它的文學(xué)都是復(fù)雜的，表現(xiàn)在文學(xué)體裁上則是多種文體的共同存在，共同發(fā)展。B．在中國古代文體系統(tǒng)中，文體的變化是這個(gè)系統(tǒng)中突出的特征，且這種變化是不受地點(diǎn)和時(shí)間的限制，它是永恒的一種存在。C．中國古代文體的演變發(fā)展經(jīng)歷了新陳代謝的時(shí)期，但相當(dāng)復(fù)雜，常中有變，變中有常，與朱熹的“理一分殊”的主張相契合。D．相對(duì)中國古代文體系統(tǒng)中幾個(gè)較大的族群而言，散文族群成員多、勢(shì)力大，是生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢(shì)明顯具有優(yōu)勢(shì)的族群。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．我們不能從單一視角研究文體的發(fā)展，其原因主要是在于各文體之間具有相資相生、相互競(jìng)爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。B．文體系統(tǒng)中有主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體之分，前者對(duì)后者的作用力有時(shí)會(huì)小于后者對(duì)前者的作用力。C．我們?cè)谘芯课捏w系統(tǒng)、文體關(guān)系時(shí)之所以要辨別主次、理清頭緒，是因?yàn)槲捏w系統(tǒng)內(nèi)的各層次之間具有穿透力和滲透性。D．從文體發(fā)展的漫長歷史的時(shí)段看，總會(huì)有一種文體族群獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，如我們所說的“漢賦唐詩宋詞元曲明清小說”即是明證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文體的運(yùn)動(dòng)有自己的發(fā)展規(guī)律，我們立足于“文體——系統(tǒng)——族群”對(duì)其進(jìn)行觀察考量，才有可能接近文體運(yùn)動(dòng)的真實(shí)格局。B．無論什么時(shí)期，文體系統(tǒng)中的多個(gè)文體之間會(huì)有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。如文可影響詩、詞，詩可影響詞，詞可影響曲。C．研究古代文體系統(tǒng)時(shí)，若引入“族群”概念，可以讓我們更好地弄清文體系統(tǒng)中各層次之間錯(cuò)綜交織的復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制。D．散文是許多文體存在的根基，無論是駢文，還是小說、戲曲，都受到了散文的巨大影響，哪怕散文不是當(dāng)時(shí)文體系統(tǒng)中的核心。9、閱讀下面的文字，完成各題。理想市鎮(zhèn)[美]辛克萊?劉易斯初夏的五月，四處充滿生機(jī)，小麥長出了新苗，像綠草一樣可愛，地里還種下了玉米和大豆，嗡嗡的響聲從原野里發(fā)出來，似乎低聲哼著的農(nóng)忙小調(diào)。一連下了兩天雨，鎮(zhèn)上大街小巷，遍地泥濘，難看倒是其次的，最主要的是走路不方便。大街上到處都是一片連一片的黑黝黝的水洼，家家戶戶門前人行道旁、停車坪上，也都滲出黑乎乎的臭水來。天氣悶熱得叫人受不了，在陰慘慘的天色襯托下，整個(gè)戈鎮(zhèn)顯得光禿禿的。既沒有白雪覆蓋，也沒有搖曳的枝柯掩映，地上愁眉苦臉地匍匐著大大小小的房子，在天空下毫不遮掩地展現(xiàn)出無比丑陋的真實(shí)面目?？ㄌ}爾一路拖著腳向家走，雨鞋上布滿了污泥，裙擺上滿是臟點(diǎn)，她為此感到非常惡心。她跑過萊曼?卡斯家門口，那座尖頂?shù)纳罴t色大房子顯得特別難看。她螳過一個(gè)個(gè)坑坑洼洼的黃水潭！她怎么都無法相信自己的家門口居然成了一片爛泥地。她的家，她的美麗的市鎮(zhèn)，已在她心里產(chǎn)生，可謂大功告成。只要找一個(gè)人來跟她共享其成就行了?？墒钦揖S達(dá)是不可能的了，至于肯尼科特，就更不用說了。她心目中的這一世外桃源，怎么也得有人來跟她分享一下才好！她猛地想起了蓋伊?波洛克。然而一個(gè)念頭打消了她的這種想法，他是個(gè)太過于小心謹(jǐn)慎的人物。眼前她需要的，是一個(gè)像她一樣年輕而又冒冒失失的精靈，可惜她永遠(yuǎn)都找不到。她只好認(rèn)輸了，因?yàn)楫吘棺约涸僬乙矡o法找回歡樂的青春年華。那天晩上，一個(gè)好主意出現(xiàn)在她的腦海里，可能這就是解決重建戈鎮(zhèn)問題的唯一辦法。在十分鐘內(nèi)她已到了道森家門口，她拉動(dòng)了那個(gè)老式門鈴。道森太太把門兒打開一條縫兒，探出腦袋往外張望著。卡蘿爾在她的臉腮上親了一下，走進(jìn)了客廳，在那個(gè)陰森森的客廳里卡蘿爾差不多是活蹦亂跳的?！班迒褑?，見到你，我這個(gè)老花眼都變得高興起來了！”道森先生笑嘻嘻地說，把手里的報(bào)紙放下，又把他的眼鏡架子往額角上一推。“你看來很激動(dòng)呢?！钡郎唤l(fā)出感嘆?！笆茄?，我確實(shí)很激動(dòng)！道森先生，你不是個(gè)百萬富翁嗎？”道森先生昂起頭，顯得像只驕傲的大公雞，嘴里喃喃地說：“是啊，我想，我要是好好利用下我所有的證券，抵押進(jìn)來的農(nóng)莊，以及我在梅薩貝的鐵礦、北部的木材和林地開墾方面的投資，攏共加在一起，接近兩百萬呢。我從不亂花一分錢，我的每一分錢都是自己的辛苦錢——”“可我想把你的產(chǎn)業(yè)拿走大半！”道森夫婦也許覺得這是一個(gè)非常有意思的玩笑，于是夫婦倆交換了個(gè)眼色。接著，道森先生就像鳥兒似的嘁嘁喳喳地說，“你可要比本利克牧師還差勁！每次遇到他敲竹杠，也不過在十塊錢以內(nèi)！”“我這是認(rèn)真的，一點(diǎn)都不開玩笑！你的子女都在雙城，早已長大成人，過著非常富裕的日子。你們?yōu)槭裁床粸樽约核篮笙胍幌肽兀磕銈兺耆梢詾樗篮罅魝€(gè)好名聲，何必默默無聞呢？你們干嗎不獨(dú)出心裁做一點(diǎn)兒有意義的事呢？為何不想把整個(gè)戈鎮(zhèn)重新建造呢？找一個(gè)有名的建筑師來設(shè)計(jì)一個(gè)適合大草原的理想市鎮(zhèn)，也許他還會(huì)搞出來一種嶄新的建筑形式。到那個(gè)時(shí)候，這些東搖西晃的房子將被拆掉，取而代之的是一個(gè)美麗的城鎮(zhèn)?！钡郎壬K于明白過來她是認(rèn)真的，于是就哭喪著臉說：“哎呀呀，乖乖，那少說也得要花上個(gè)三四百萬塊！”“然而單憑你的力量，不就可以解決一半的資金問題嗎？”“我的錢可是我千辛萬苦掙來的，那些窮光蛋懶惰透頂，不知節(jié)約，難道還要我替他們?cè)旆孔硬怀?？這并不是說我這個(gè)人太小氣。只要找得到女傭人，我的老伴總是雇上一個(gè)來幫忙干活兒的?？墒牵还苁裁词虑?，我們都自己動(dòng)手，你也看見了，我們也已經(jīng)心力衰竭，我們?cè)趺纯梢园彦X統(tǒng)統(tǒng)用在那些懶漢流氓身上——？”哦，你先消消氣，我并不全是這個(gè)意思，當(dāng)然啰，不會(huì)要你把錢全部拿出來，不過，我想，只要你領(lǐng)頭簽個(gè)名，別人自然都會(huì)跟上來了。如果他們能夠從你嘴里聽到一個(gè)關(guān)于建造美麗城鎮(zhèn)的構(gòu)想——”“啊，你真是個(gè)愛多事的孩子，但實(shí)際上，戈鎮(zhèn)不是一個(gè)很不錯(cuò)的地方嗎？我覺得它很不錯(cuò)嘛。我常常聽到那些走南闖北的人說，在美國中西部就屬戈鎮(zhèn)最美麗。這么好的市鎮(zhèn)，迎合任何人的口味，當(dāng)然啰，也能迎合我們老兩口?！保ㄟx自《大街》，有刪改）（注）此文是長篇小說《大街》的節(jié)選，標(biāo)題為編者所加?！洞蠼帧分忻鑼懙母赕?zhèn)以作者的家鄉(xiāng)索克薩特鎮(zhèn)為原型，真實(shí)展現(xiàn)了20世紀(jì)初美國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活。1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說中的卡蘿爾是一位熱情的女子，她在為改造戈鎮(zhèn)做出努力，雖然她的構(gòu)想不切實(shí)際，但給人希望，勇氣可嘉。B．文中畫線句表現(xiàn)了卡蘿爾為重建戈鎮(zhèn)計(jì)劃的構(gòu)想感到激動(dòng)與自豪，也有著與人分享計(jì)劃構(gòu)想的急切與渴望。C．小說生動(dòng)地寫出了道森先生的心理變化：被夸百萬富翁的驕傲，要被拿走產(chǎn)業(yè)的憂心，出資替人造房的氣憤。D．通過小說，讀者可以感知到，戈鎮(zhèn)既美麗又丑陋，這里貧富差距很大，窮人懶惰成性，人與人之間充滿不信任。2．簡析小說第二段中景物描寫對(duì)人物刻畫的作用。3．小說的結(jié)尾有哪些妙處？請(qǐng)簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成各題。劉遂清，字得一，青州北海人，梁開封尹之猶子也。父琪，以鴻臚卿致仕。遂清少敏惠，初仕梁為保鑾軍使，歷內(nèi)諸司使，莊宗入汴，不改其職。明宗即位，加檢校尚書仆射，委以西都監(jiān)守。逾歲，以中山王都有不臣之跡，除遂清為易州刺史，俾遏其寇沖。既至郡，大有御侮之略，境內(nèi)賴焉。王都平，加栓校司空，遷棣州刺史。天成長興中，歷典淄興登三郡，咸有善政?！锻ㄨb潞王紀(jì)》：帝之起鳳翔也，召興州刺史劉遂清，遲疑不至。聞帝入洛，乃悉集三泉西縣全牛桑林戍兵以歸，自散關(guān)以南，城鎮(zhèn)悉棄之，皆為蜀人所有。入朝，帝欲治罪，以其能自歸，乃赦之。高祖即位之二年，授鳳州防御使，加栓校司徒，會(huì)丁母憂，起復(fù)，授內(nèi)客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。六年，駕幸鄴都，轉(zhuǎn)宣徽北院使兼判三司，加栓校太保。七年，少帝嗣位，加右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍，仍賜竭誠翊戴保節(jié)功臣。八年，出領(lǐng)鄭州，加栓校太傅。開運(yùn)二年，遷安州防御使。未幾，上表稱疾，詔許就便，回至上蔡，終于郵舍，時(shí)三年四月也。遂清性至孝，牧淄川日，自北海迎其母赴郡，母既及境，遂清奔馳路側(cè)，控轡行數(shù)十里，父老觀者如堵，當(dāng)時(shí)榮之。遂清素不知書但多計(jì)畫判三司每給百官俸籵與判官議曰斯輩非盡有才能多世祿之家宜澄其污而留其清者或?qū)υ唬海⑽籼瞥瘻?、郭、顏、段，每一赦出，以一子出身，率為常制，且延賞垂裕，為國美談，未有因月給而欲沙汰，恐未當(dāng)也?！比赫撚纱藴p之。（選自《舊五代史?晉書?傳十一》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷旬，正確的一項(xiàng)是A．遂清素不知書／但多計(jì)畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家／宜澄其污／而留其清者／B．遂清素不知書／但多計(jì)／畫判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家宜／澄其污而留其清者／C．遂清素不知書／但多計(jì)畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡／有才能多／世桴之家宜澄其污／而留其清者／D．遂清素不知書／但多計(jì)畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家／宜澄其污而留其清者／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．鴻臚：古代掌管學(xué)校的學(xué)問淵博之士。漢武帝時(shí)設(shè)大鴻臚。B．致仕：古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱。C．仆射：仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故諸官之長稱“仆射”。D．郵舍：又名驛舍或傳舍，古代供驛長、驛夫以及往來官吏休息食宿之地。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．劉遂清少時(shí)聰慧，出身官宦之家。他的父親和叔叔，在梁都曾位居顯赫的職位。他自己在梁也被授與保鑾軍使等職。B．劉遂清學(xué)識(shí)淵博，多有計(jì)策謀略。平定王都叛亂時(shí)，謀劃了很多抵御侵犯的謀略，因此易州的百姓都依賴他。C．劉遂清生性至孝，且為時(shí)人稱賞。他任淄川郡守時(shí)，他的母親到淄川來看他，他親自到北海迎接。D．劉遂清指摘時(shí)弊，敢于大膽直言。主管三司時(shí)，他認(rèn)為很多官員出自世襲俸桴之家，不一定都有才能，應(yīng)該淘汰。4．把文中畫橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以中山王都有不臣之跡，除遂清為易州刺史，俾遏其寇沖。（2）遂清奔馳路側(cè)，控轡行數(shù)十里，父老觀者如堵，當(dāng)時(shí)榮之。11、閱讀下文，完成下面小題秦晉殽之戰(zhàn)（節(jié)選）①杞子自鄭使告于秦，曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也?！蹦鹿L諸蹇叔，蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎。師之所為，鄭必知之；勤而無所，必有悖心；且行千里，其誰不知！”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見師之出而，不見其入也！”公使謂之曰：“爾何知，中壽，爾墓之木拱矣！”②蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉。”③秦師遂東。④三十三年，春，秦師過周北門，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無禮，必?cái)?。輕則寡謀，無禮則脫，入險(xiǎn)而脫。又不能謀，能無敗乎？”⑤及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！鼻沂瑰岣嬗卩崱＂捺嵞鹿挂暱宛^，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以間敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫、揚(yáng)孫奔宋。⑦孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也，攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”滅滑而還?！鄷x原軫曰：“秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。奉不可失，敵不可縱?？v敵患生，違天不祥。必伐秦師?！睓柚υ唬骸拔磮?bào)秦施，而伐其師，其為死君乎？”先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？吾聞之，一日縱敵，數(shù)世之患也。謀及子孫，可謂死君乎？”遂發(fā)命，遽興姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，萊駒為右。⑨夏，四月，辛巳，敗秦師于殽，獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸，遂墨以葬文公。晉于是始墨。⑩文嬴請(qǐng)三帥，曰：“彼實(shí)構(gòu)吾二君，寡君若得而食之不厭，君何辱討焉。使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公許之。（選自《左傳》）1．《左傳》是一部________________（體例）史書。2．解釋下列加點(diǎn)字。（1）穆公訪諸蹇叔（_________）（2）文王之所辟風(fēng)雨也（_________）（3）無禮則脫（_________）（4）彼實(shí)構(gòu)吾二君（_________）3．下列加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．吾見師之出而不見其入也/項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B．公辭焉/盤盤焉，囷囷焉C．左右免胄而下/秦不哀吾喪而伐吾同姓D．其誰不知/其為死君乎4．下列選項(xiàng)與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項(xiàng)（）A．得復(fù)見將軍于此B．其聞道也固先乎吾C．掭以尖草D．拘于虛5．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。（1）勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。（2）子墨衰绖，梁弘御戎，萊駒為右。6．本文中的語言描寫，不僅顯示了人物的個(gè)性，而且反映了那個(gè)時(shí)代在政治斗爭中外交辭令的高度技巧。試舉文中實(shí)例，分析這一語言特色。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無衣，與子同裳”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”又刷屏……連日來，日本援助中國抗疫物資上的中華古詩詞火了?！霸谝咔橹薪拥絹碜援悋膯柡颍蠹叶加X得很溫暖，特別是用中國傳統(tǒng)詩句的形式，讓我們覺得格外暖心?！币晃痪W(wǎng)友說。（2）命運(yùn)好像特別愛跟彭敏開玩笑，頭兩次他信心滿滿地參加《中國詩詞大會(huì)》，卻分別敗給了16歲少女武亦姝和快遞小哥雷海為。休整了一年，彭敏再次出山，賽前他曾笑言，“如果再得亞軍，我就給三亞代言”，卻又沒如愿，最終他拿到了冠軍，笑傲詩詞江湖。（3）95歲詩詞學(xué)者葉嘉瑩先生繼2018年為南開大學(xué)捐贈(zèng)1857萬元之后，再次捐贈(zèng)1711萬元，以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，令無數(shù)人動(dòng)容。這位蜚聲國際的詩詞大家，一生與詩詞為伴?；仡欁约?0多年的執(zhí)教經(jīng)歷時(shí)，葉嘉瑩說，“我別無所長，就是喜歡詩詞，而且愿意把我喜歡的詩詞介紹給年輕人”。近期，以上三則與中華詩詞有關(guān)的新聞，引發(fā)了人們的熱議。請(qǐng)你從日本友人、彭敏、葉嘉瑩先生三者中選擇一個(gè)作為收信人，表達(dá)對(duì)對(duì)方的敬意以及對(duì)中華詩詞的個(gè)人感悟。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng)，“解決中國人養(yǎng)老問題不能靠家庭的力量，，而要……”，不合邏輯。“不能靠”應(yīng)為“不能僅靠”，“而要”應(yīng)為“更要”。C項(xiàng)，“彰顯了改革開放的鮮明特征”，成分殘缺，缺少主語，“彰顯”前應(yīng)加“這些歷史進(jìn)程”。D項(xiàng)，“加大……統(tǒng)治”，搭配不當(dāng)，“加大”改為“加強(qiáng)”。故選B?！军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．C2．A3．B4．（1）費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意，只在公疏上署名，不曾另外勸諫，因此皇帝很欣賞他。（2）不久，又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官，(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文：弘治年間，擢升為左贊善，在東宮中擔(dān)任直講，晉升為左諭德。武宗即位，擢升為太常少卿?！昂胫沃小笔堑弁跄晏?hào)，其后要斷開，從而排除BD兩項(xiàng)；“遷左贊善”“直講東宮”“進(jìn)左諭德”都是費(fèi)宏的升遷職位；“武宗立”表示改朝換代，新皇帝即位了，其后要斷開，從而排除A；“擢太常少卿”是“武宗立”之后的費(fèi)宏的官職變化。綜合以上分析：故選C。2．此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，錯(cuò)在“由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式，才能獲得承認(rèn)”這個(gè)地方。正確的表述是：“冠禮”，古代華夏族男子，成年時(shí)(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行，由父親主持，并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“讓嘉靖皇帝不能忍受”這個(gè)地方。原文是：“大禮”之議，諸臣力與帝爭，帝不能堪。即其他臣子與皇帝論爭“大禮”，讓皇帝不能忍受；而“宏頗揣知帝旨，第署名公疏，未嘗特諫，以是帝心善之”。即費(fèi)宏只在公疏上署名，不曾另外勸諫，因此皇帝內(nèi)心里很欣賞他。故選B。4．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點(diǎn)：“頗”，副詞，“很”；“揣知”，揣度知曉；“第”，只；“署名公疏”是“署名（于）公疏”的省略；“未嘗”，不曾；“特諫”，單獨(dú)諫言；“以是”，因此；“善”，動(dòng)詞，稱贊、欣賞。第（2）句采分點(diǎn)：“無何”，“坐罪”，因……受牽連，獲罪；“益”，更加；“復(fù)錄”，又抄錄“劾疏”彈劾的奏疏；“上”，上奏，稟報(bào)?！军c(diǎn)睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：費(fèi)宏，字子充，鉛山縣人。剛成年，就考中成化二十三年進(jìn)士第一，授官修撰。弘治年間，擢升為左贊善，在東宮中擔(dān)任直講，晉升為左諭德。武宗即位，擢升為太常少卿，正德二年被授予禮部右侍郎，不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五年進(jìn)升尚書?；实鄢龄嫌诎惨菹順?，早朝、日講一并廢除。費(fèi)宏請(qǐng)求(皇帝)勤政、務(wù)學(xué)、納諫，皇帝批復(fù)已知曉。費(fèi)宏行事慎重，顧全大局，通曉熟知國家舊事，多次勸嘉靖皇帝革除武宗時(shí)的弊政?！按蠖Y”之爭中，各位大臣與嘉靖帝據(jù)理力爭，嘉靖帝不能忍受。費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意，只在公疏上署名，不曾另外勸諫，因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開內(nèi)閣，費(fèi)宏擔(dān)任內(nèi)閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，信任到了極致。費(fèi)宏為人和藹平易，喜歡薦舉后進(jìn)。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍，也沒有依附權(quán)勢(shì)背離道義。而這時(shí)候席書、張璁、桂萼掌權(quán)。席書的弟弟檢討官席春，原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實(shí)錄》修成，費(fèi)宏提議讓他來擔(dān)任僉事，席書因此怨恨費(fèi)宏。張璁、桂萼從郎署進(jìn)入翰林，突然官至詹事，滿朝大臣都厭惡他們。費(fèi)宏常常表現(xiàn)出(對(duì)他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺(tái)，特意賜下七言詩一首，命令輯錄倡和詩集，署其官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。他受到的尊崇禮遇，在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費(fèi)宏的受寵。桂萼說：“作詩寫文章屬于小才能，不足以煩勞圣心，并且由此使得費(fèi)宏憑借恩寵光耀，欺凌打壓朝廷其他官員?！被实壑弥焕怼９疠嘤谑桥c張璁在皇帝面前誹謗費(fèi)宏，說費(fèi)宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉，接受尚書鄧璋的財(cái)物謀劃重新起用他，并提到他居住在家鄉(xiāng)時(shí)發(fā)生的事。費(fèi)宏上書請(qǐng)求退休，(皇帝)不允。等到張璁官居兵部，費(fèi)宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營，張璁于是彈劾費(fèi)宏企圖控制府部。不久，又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官，(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝。費(fèi)宏也接連上疏請(qǐng)求退休。皇帝便下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書安慰挽留，卻始終不因此斥責(zé)張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使，上書誣告原大學(xué)士楊廷和等，并誣告費(fèi)宏。費(fèi)宏最終辭職離去。當(dāng)時(shí)是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月，張璁憑借著禮部尚書、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。隔一年，桂萼也進(jìn)入內(nèi)閣。嘉靖十四年，桂萼已經(jīng)死在前面，張璁也離職了，皇帝開始追念費(fèi)宏。又派使者到費(fèi)宏家里起用他仍任原職。從此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏與李時(shí)一起被皇帝召見進(jìn)入無逸殿，(皇帝)和(他們)遍覽殿堂，談笑自然，過了好一會(huì)兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他)，費(fèi)宏也竭誠回復(fù)，無所隱藏。在張璁、桂萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后，改用寬厚平和的執(zhí)政措施，朝廷官員都仰慕相悅。不久，去世，年齡六十八歲。皇帝哀嘆悼念，撫恤助喪都增加等級(jí)，追賜太子太保稱號(hào)，謚號(hào)文憲。3、D【解析】

本題主要考查詞語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義成語的分析辨別?？疾橹攸c(diǎn)是測(cè)試那些常見但又容易用錯(cuò)的成語。成語運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個(gè)句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。第一處，質(zhì)疑：謂心有所疑，提出以求得解答。質(zhì)疑，表示有疑惑且請(qǐng)求解釋，對(duì)問題的對(duì)錯(cuò)好壞沒有關(guān)系。其實(shí)就是對(duì)事物懷疑不懂請(qǐng)解釋的意思。置疑：表示懷疑。多用于否定。置疑，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)某件事的疑惑、懷疑、不信任等。沒有要求解釋，表明對(duì)某事的態(tài)度。此處語境不是否定句，所以應(yīng)該用詞語“質(zhì)疑”。第二處，當(dāng)仁不讓：意思原指以仁為任，無所謙讓；后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。義無反顧：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。此處的語境是指雖然他飽受質(zhì)疑，但是還是勇往直前，不能猶豫地去做了，所以應(yīng)該用成語“義無反顧”。第三處，嘔心瀝血：比喻費(fèi)盡心血。多用來形容工作、事業(yè)、文藝創(chuàng)作等方面用心的艱苦。殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。此處的語境是指他在這部電影上用心艱苦，所以應(yīng)該用成語“嘔心瀝血”。故選D?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、D【解析】

本題考查學(xué)生理解文段，概括文段意思的能力。解答此題，首先要明確選擇要求，如本題“對(duì)下面文段表達(dá)意圖理解正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽語段，把握語段的主要意思，最后分析四個(gè)選項(xiàng)。語段共兩句話，第一句話是吳冠中對(duì)鄭為的介紹，“他任上海博物館書畫鑒定專職后，所讀名畫、杰作，數(shù)以萬計(jì)，其愛好更及陶瓷、雕塑，目力洞悉古今中外，發(fā)表了不少具獨(dú)到思考的論文與著作，而他始終未脫離畫家生涯，深深體驗(yàn)著作為學(xué)者的心路歷程”，由此可以看出鄭為愛好廣泛，才華多樣；第二句話是吳冠中對(duì)鄭為的認(rèn)可，“我早就感到他應(yīng)認(rèn)真下功夫?qū)懖俊吨袊L畫史》，一部史學(xué)家、藝評(píng)家和畫家合作的《中國繪畫史》”，結(jié)合前面鄭為多樣的才華，可以看出吳冠中認(rèn)為鄭為憑自己的才情閱歷完全可以獨(dú)立完成一部集史學(xué)家、藝評(píng)家、畫家之長于一體的《中國繪畫史》。A項(xiàng)，“……暗含對(duì)鄭為沒有及時(shí)、認(rèn)真寫出此書的委婉批評(píng)之意”錯(cuò)誤，沒有“批評(píng)”，這是認(rèn)可、肯定。B項(xiàng)，“吳冠中認(rèn)為《中國繪畫史》不是鄭為個(gè)人能獨(dú)立完成的，應(yīng)該由史學(xué)家、藝評(píng)家和畫家共同合作才能完成”錯(cuò)誤，因?yàn)檎Z段第一句話已經(jīng)對(duì)鄭為各方面才華做了介紹，所以第二句話中“一部史學(xué)家、藝評(píng)家和畫家合作的《中國繪畫史》”是說鄭為憑自己的才情閱歷完全可以獨(dú)立完成一部集史學(xué)家、藝評(píng)家、畫家之長于一體的《中國繪畫史》。C項(xiàng)，“……同時(shí)還要吸收采納史學(xué)、文藝評(píng)論等方面專家的意見”錯(cuò)誤，應(yīng)是鄭為憑自己的才華完全可以集這些才華于一身來完成這部作品。故選D。5、1．B2．詞人設(shè)想：如果上天有情，我一定追問它，怎么忍心讓我雙鬢白發(fā)叢生呢。詞人借詰問上天，強(qiáng)調(diào)了自己白發(fā)之多、相思之苦、命運(yùn)之艱，進(jìn)一步深化了沉痛悲郁的情感，將感情推向高潮，有一唱三嘆、纏綿不盡的抒情效果。【解析】1．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題B項(xiàng)，“虛寫”及具體理解不準(zhǔn)確，“憑高望斷南樓信”意思是：我站在高處，望眼欲穿，渴盼南樓音信。應(yīng)為詞人登高極目遠(yuǎn)望，苦盼思念之人的音信，屬于實(shí)寫。故選B。2．此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處?！疤烊粲星榻K欲問。忍教霜點(diǎn)相思鬢”意思是：上天啊，你若有情，我想問問你。怎忍心讓我相思不盡，黑發(fā)根根變白如霜，點(diǎn)染我的雙鬢。詞人內(nèi)心因歲月流逝、志向難申、思念親人而痛苦難耐，將上天想象為有情之人，抬頭詰問蒼天，為何讓自己白發(fā)叢生、命途多舛，更好地表達(dá)了作者內(nèi)心的苦痛?！军c(diǎn)睛】賞析詩歌句子鑒賞口訣：一.看類型。從詩歌內(nèi)容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。以上九種類弄，只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平，在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后，基本可以定住類型。二.定感情。意象找到之后，全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情-色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。三.定主旨。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，這是詩歌創(chuàng)作的核心，同時(shí)也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個(gè)方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對(duì)戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四.找意象(典故)。詩歌鑒賞的重點(diǎn)從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同，但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的五.找技巧。一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系，而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法，表現(xiàn)手法等三個(gè)方面去分析。六.品風(fēng)格?！帮L(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深?yuàn)W險(xiǎn)怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：幽、生（通假字）、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1．C2．B3．C【解析】1．此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，進(jìn)行比較、辨析，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別，聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，要逐一看哪項(xiàng)合文意。A項(xiàng)，分析錯(cuò)誤。聯(lián)系原文“在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來幻滅之后，導(dǎo)致民眾普遍的迷茫，特別是自我的失落”這句話看，普遍迷茫的是民眾，現(xiàn)代中國的啟蒙者是不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，選項(xiàng)張冠李戴。B項(xiàng)，分析錯(cuò)誤。從第二段“具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)”看，選項(xiàng)認(rèn)為“中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)”更具挑戰(zhàn)性，是張冠李戴，和原文看法不符。C項(xiàng)，聯(lián)系最后一段內(nèi)容看，“中國傳統(tǒng)儒家，在制度上一直放任法家的滲透和收編”，可理解為“中國傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造”，原文認(rèn)為“20世紀(jì)初的中國啟蒙者眼中的儒家，事實(shí)上成了專制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊”，相當(dāng)于說，“成為20世紀(jì)初中國啟蒙者批判的標(biāo)靶。選項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)，與最后一段“如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧”這個(gè)句子有關(guān)，文中談的是“也許是”的語意，選項(xiàng)直接說“儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心”是把或然當(dāng)成必然，表述不當(dāng)。故選C。2．此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。2.第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問題，后談方法和作用。B項(xiàng)表述存在并列內(nèi)容，用“先后”一詞，是要強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)方面的先后順序，和原文內(nèi)容比較看，第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問題，后談方法和作用。選項(xiàng)認(rèn)為“第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題”，這是錯(cuò)誤的。故選B。3．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類題目，首先要閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的信息區(qū)間，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別，然后仔細(xì)分析。題干要選“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是”，要逐一分析。A項(xiàng)，從原文“這種意義體系的重建，不可能是完全新創(chuàng)，而必定是揚(yáng)棄既往的積淀，順應(yīng)未來的趨向，同時(shí)能夠滿足深層的期待，耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)”看，選項(xiàng)后半部分表述無錯(cuò)，但是把原文的“不可能是完全新創(chuàng)”，說成“不是完全新創(chuàng)”，把推測(cè)的結(jié)論，說成已然，即肯定的事實(shí)結(jié)論，而忽略了原文所說的“具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)”，重建尚未完成這點(diǎn)，說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，選項(xiàng)認(rèn)為，“儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)”，比較原文“中國人的意義體系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素”這句話看，“基礎(chǔ)”不等同于“元素”，選項(xiàng)曲解文意，說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)和第三段有關(guān)，對(duì)比語意看，選項(xiàng)說法正確。D項(xiàng)，表意過于絕對(duì)，用“無法另辟啟蒙的出路”，否定了儒家自我有另辟出路的可能，與文意不符。故選C?！军c(diǎn)睛】解答此類試題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等，對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題目要求的選項(xiàng)。8、1．C2．B3．B【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng)，“與朱熹的‘理一分殊’的主張相契合”說法錯(cuò)誤，與朱熹的“理一分殊”的主張相契合的是有總有分，而不是新陳代謝的變化。故選C2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“小于后者對(duì)前者的作用力”判斷有誤。應(yīng)為“大于后者對(duì)前者的作用力”，文中有“卻無法實(shí)現(xiàn)同等的影響力”的信息。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“無論什么時(shí)期”錯(cuò)誤，這里擴(kuò)大了時(shí)間范圍。原文有“多個(gè)文體間有時(shí)還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響”的信息，因此時(shí)態(tài)應(yīng)是“有時(shí)”，而不是“任何時(shí)候”。故選B?！军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。9、1．D2．①為主要人物卡蘿爾的出場(chǎng)提供了環(huán)境背景。②為下文卡蘿爾募資重建戈鎮(zhèn)的努力做鋪墊。③雨后陰慘黑臭的丑狀與卡蘿爾陽光、樂觀、積極的個(gè)性形成鮮明的對(duì)比。3．①不直接交代卡蘿爾建造美麗城鎮(zhèn)構(gòu)想的結(jié)局，給讀者想象空間。②諷刺了道森不愿意為改變小鎮(zhèn)出資的心理。③表現(xiàn)了小鎮(zhèn)人安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài)和對(duì)美好生活的向往，增添了小說的張力。【解析】1．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題，首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握藝術(shù)特色；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)辨析，最后做出判斷。錯(cuò)誤的設(shè)置，有的是手法錯(cuò)誤，有的是表達(dá)效果的錯(cuò)誤，有的是人物形象的分析錯(cuò)誤，一定要靜下心來，判斷時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真。D項(xiàng)，“戈鎮(zhèn)既美麗又丑陋，這里貧富差距很大，窮人懶惰成性，人與人之間充滿不信任”錯(cuò)誤，應(yīng)該是小鎮(zhèn)人安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài)和對(duì)美好生活的向往。故選D。2．本題考查把握環(huán)境描寫在文中的作用的能力。解答本題，應(yīng)結(jié)合著環(huán)境描寫的一般性作用（為推進(jìn)情節(jié)、塑造人物、表現(xiàn)主題作了有力的烘托等），根據(jù)環(huán)境描寫所在的語段位置，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面分析作答。答題時(shí)，在結(jié)構(gòu)上可考慮從為下文作鋪墊，與下文形成對(duì)比、反襯，使文章有波瀾等作用。“一連下了兩天雨，鎮(zhèn)上大街小巷，遍地泥濘，難看倒是其次的，最主要的是走路不方便……”，為主要人物卡蘿爾的出場(chǎng)提供了環(huán)境背景；“那天晩上，一個(gè)好主意出現(xiàn)在她的腦海里，可能這就是解決重建戈鎮(zhèn)問題的唯一辦法。在十分鐘內(nèi)她已到了道森家門口，她拉動(dòng)了那個(gè)老式門鈴”，為下文卡蘿爾募資重建戈鎮(zhèn)的努力做鋪墊?！按蠼稚系教幎际且黄B一片的黑黝黝的水洼，家家戶戶門前人行道旁、停車坪上，也都滲出黑乎乎的臭水來”“她心目中的這一世外桃源，怎么也得有人來跟她分享一下才好”“然而單憑你的力量，不就可以解決一半的資金問題嗎”，雨后陰慘黑臭的丑狀與卡蘿爾陽光、樂觀、積極的個(gè)性形成鮮明的對(duì)比。3．此題考查學(xué)生對(duì)文本結(jié)尾表達(dá)效果的個(gè)性化探究能力。這是針對(duì)小說結(jié)尾設(shè)題，一般從情節(jié)、人物形象、主旨等幾個(gè)角度思考作答?！鞍。阏媸莻€(gè)愛多事的孩子，但實(shí)際上，戈鎮(zhèn)不是一個(gè)很不錯(cuò)的地方嗎？我覺得它很不錯(cuò)嘛。我常常聽到那些走南闖北的人說，在美國中西部就屬戈鎮(zhèn)最美麗。這么好的市鎮(zhèn)，迎合任何人的口味，當(dāng)然啰，也能迎合我們老兩口”，從塑造人物看，此文結(jié)尾諷刺了道森不愿意為改變小鎮(zhèn)出資的心理，口口聲聲說著與事實(shí)不符合的道貌岸然的話；從主旨看，表現(xiàn)了小鎮(zhèn)人，特別是大富翁道森安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài)，和卡蘿爾對(duì)美好生活的向往，“為何不想把整個(gè)戈鎮(zhèn)重新建造呢？找一個(gè)有名的建筑師來設(shè)計(jì)一個(gè)適合大草原的理想市鎮(zhèn)，也許他還會(huì)搞出來一種嶄新的建筑形式。到那個(gè)時(shí)候，這些東搖西晃的房子將被拆掉，取而代之的是一個(gè)美麗的城鎮(zhèn)”，増?zhí)砹诵≌f的張力；從表達(dá)效果看，?給讀者留下了豐富的想象空間?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1．D2．A3．B4．(1）因中山王都有謀反的跡象，(明宗）任命劉遂清為易州刺史，使他控制王都入寇的要道。(2）劉遂清在路旁奔跑，拉著馬韁陪著母親走了幾十里，前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣，當(dāng)時(shí)的人為有這樣的好官感到榮耀?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：劉遂清一向不曾讀過詩書，但多計(jì)策謀略，主管三司時(shí)，每次發(fā)給百官俸祿，都與判官商議說：“這些人不一定都有才能，很多是世衾俸祿的人家，應(yīng)該汰除那些污濁的人，留下那些清廉的人?！逼渲?，“計(jì)畫”是一個(gè)詞語，中間不能斷開，排除B項(xiàng)；“盡有”是一個(gè)詞語，“盡”修飾“有”，中間不能斷開，排除C項(xiàng)；“澄其污”“留其清”都在“宜”字統(tǒng)領(lǐng)之下，中間可不用斷開，排除A項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“古代掌管古代學(xué)校的學(xué)問淵搏之士”錯(cuò)。鴻臚是古代的官署名，也指該官署的官員。漢武帝時(shí)設(shè)大鴻臚，主掌接待賓客之事，東漢時(shí)職掌朝祭禮儀之事。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng)，“學(xué)識(shí)淵搏”錯(cuò)，原文是“遂清素不知書”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）以，因?yàn)?；不臣，謀反；除，任命；俾，讓、使；沖，要道。（2）控轡，拉著馬韁；堵，墻；父老觀者，定語后置；榮，意動(dòng)用法，感到榮耀?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：劉遂清，字得一，青州北海人，后梁開封尹劉的侄子父親劉琪，以鴻臚卿身份退休劉遂清小時(shí)聰穎仁惠，開始時(shí)事奉后梁擔(dān)任保鑾軍使，歷任內(nèi)廷各司使，唐莊宗進(jìn)入汴州，沒有改任他的職務(wù)。明宗繼承皇位，加封檢校尚書仆射，任為西都監(jiān)守。過了一年，因中山王都有謀反的跡象，(明宗)任命劉遂清為易州刺史，使他控制王都入寇的要道，到了州郡之后，很有抵御侵犯的謀略，境內(nèi)百姓依賴他。平定王都叛亂，加封檢校司空，調(diào)任棣州刺史。天成長興年間，先后主管淄興登三個(gè)州郡，都有好的政績?！锻ㄨb潞王紀(jì)＂記載帝在鳳翔起兵時(shí)，召延興州刺史劉遂清，但劉遂清遲疑未至。后來聽說帝進(jìn)入洛陽，于是召集三泉西縣全牛桑林戍兵歸附，自散關(guān)以南的城鎮(zhèn)全部丟棄，都為蜀人占有。入朝后，帝想治他的罪，因?yàn)槟軞w附自己，于是赦免了他。晉高祖即位的第二年，任命他為鳳州防御史，加封檢校司徒，碰上毋親去世守喪，喪期滿后起用，任內(nèi)客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。天福六年(941)，高祖幸臨鄴都，調(diào)任宣徽北院使兼判三司，加封檢校太保。七年，少帝即位，任右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍，賜與竭誠翊戴保節(jié)功臣名號(hào)。八年，出鎮(zhèn)鄭州，加檢校太傅。開運(yùn)二年(945)，調(diào)任安州防御使。不久，上表稱說有病，下詔準(zhǔn)允隨其自便，他回到上蔡，在驛館去世，當(dāng)時(shí)是開運(yùn)三年四月。劉遂清生性特別孝順，任淄川郡守時(shí)，從北海迎接他的毋親到淄川來，他毋親到了郡境之后，劉遂清在路旁奔跑，拉著馬韁陪著毋親走了幾十里，前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣，當(dāng)時(shí)的人為有這樣的好官感到榮禮。劉遂清一向不曾讀過詩書，但多計(jì)策謀略，主管三司時(shí)，每次發(fā)給百官俸祿，都與判官商議說＂這些人不一定都有才能，很多是世衾俸祿的人家，應(yīng)該汰除那些污濁的人，留下那些清廉的人?！庇腥嘶卮鹫f＂從前唐朝渾郭顏段四家，每一次赦免令下來，都以一個(gè)兒子任官，已成為常制；并且繼續(xù)獎(jiǎng)賞施與恩澤，成為國人的美談，沒有因按月領(lǐng)取俸祿而想淘汰他們的，這恐泊不妥當(dāng)?！陛浾撘虼素?zé)怪他。11、1．編年體2．之于同“避”粗疏，這里是不謹(jǐn)慎的意思使……結(jié)怨3．D4．D5．(1)讓軍隊(duì)疲勞地去襲擊遠(yuǎn)方的國家，（我）還沒有聽說過。(2)晉襄公把喪服染成黑色，梁弘為他駕御兵車，萊駒擔(dān)任副將。6．參考：外柔內(nèi)剛的外交辭令。鄭商人弦高途中遇到東征的秦軍，為了讓秦軍意識(shí)到鄭對(duì)秦的侵犯是有戒備的，故意偽稱是鄭派來途中犒勞秦師的，以“敢犒從者”這句話透露鄭已有準(zhǔn)備之后，又說：“居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)”，言詞上是表示鄭國對(duì)“進(jìn)駐”的秦軍的謙恭，實(shí)際上是顯示鄭國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力?！窘馕觥?．本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答文學(xué)常識(shí)類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí)，平時(shí)注意分類整理記憶。如人教版高中語文必修Ⅰ的《燭之武退秦師》，選自《左傳》?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的編年體史書。2．本題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力。這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)的題。解答此類題目，一是要識(shí)記重要的文言詞語，二是要學(xué)會(huì)根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文推斷含義。（1）“穆公訪諸蹇叔”，意思是秦穆公向蹇叔請(qǐng)教這件事?！爸T”，兼詞，之于。（2）“文王之所辟風(fēng)雨也”，意思是（這）是周文王躲避風(fēng)雨的地方?！氨佟蓖ā氨堋?，躲避。（3）“無禮則脫”，意思是無禮就粗心大意不謹(jǐn)慎?！懊摗贝质瑁@里是不謹(jǐn)慎的意思。（4）“彼實(shí)構(gòu)吾二君”，意思是他們正是挑撥離間秦晉兩國國君的人。“構(gòu)”，使動(dòng)用法，使……結(jié)怨，挑撥離間。3．本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。解答此類題目，要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。平時(shí)要積累、熟記常見虛詞的意義和用法，還要學(xué)會(huì)用語法知識(shí)等幫助判斷。本題要選出加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“吾見師之出而不見其入也”中“之”，助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”中“之”動(dòng)詞，到。二者用法意義不同。B項(xiàng)，“公辭焉”中“焉”，代詞，代指蹇叔的意見；“盤盤焉，囷囷焉”中“焉”形容詞詞尾，“……的樣子”。二者用法意義不同。C項(xiàng)“左右免胄而下”中“而”，連詞，表修飾，可不譯；“秦不哀吾喪而伐吾同姓”中“而”，連詞，反而。二者意義不同。D項(xiàng)，“其誰不知”中“其”，副詞，難道；“其為死君乎”中“其”，副詞，難道。二者用法意義相同。故選D。4．本題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后根據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn)進(jìn)行辨析，結(jié)合翻譯來判斷。文言特殊句式主要包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句以及省略句。本題要求選出與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項(xiàng)?！笆钩鰩熡跂|門之外”為狀語后置句，語序?yàn)椋菏褂跂|門之外出師，意思是派他們從東門外面出兵。A項(xiàng)，“得復(fù)見將軍于此”，語序應(yīng)是“得復(fù)于此見將軍”，狀語后置，與例句相同。B項(xiàng)，“其聞道也固先乎吾”，語序應(yīng)是“其聞道也固乎吾先”，狀語后置，與例句相同。C項(xiàng)，“掭以尖草”，語序應(yīng)是“以尖草掭”，狀語后置，與例句相同。D項(xiàng)，“拘于虛”，“于”表被動(dòng)，意思是受到生活空間的限制。被動(dòng)句，與例句不相同。故選D。5．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。關(guān)鍵詞（1）勞，使……疲勞；遠(yuǎn)，形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)方的國家；（2）衰绖，喪服；墨，把……染成黑色；戎，兵車；右，副將。6．本題考查賞析文言文語言的能力。實(shí)際考查的是在外交場(chǎng)合語言的運(yùn)用，得體、含蓄、剛?cè)嵯酀?jì)的話語，有時(shí)會(huì)化解一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭。如本文，弦高在“以乘韋先，牛十二，犒師”之后說：“寡君聞君子將步師出于敝邑，敢犒從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則其一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。”意思是，我們國君聽說你們大軍將要從我國經(jīng)過，僅派我?guī)磉@些禮物，慰勞你們的士兵。我們鄭國雖不富裕，但為你們大軍來此逗留作客，以準(zhǔn)備好給你們提供糧草給養(yǎng)，并承擔(dān)保衛(wèi)工作。秦國軍隊(duì)明明是為襲擊鄭國而來的，弦高卻不與點(diǎn)破，用“聞君子將步師出于敝邑”，輕輕一筆帶過，不說我們將做好準(zhǔn)備，給你們以迎頭痛擊，卻熱情地表示“敢犒從者”。表面上說提供糧草和保衛(wèi)的后勤安全工作我們會(huì)做，實(shí)際上警告對(duì)方，休要輕舉妄動(dòng)。假如打起仗來，我們的軍隊(duì)也不是吃素的。我們給養(yǎng)充分，能夠堅(jiān)持很長的時(shí)間。這些話使秦國的將領(lǐng)聽了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克，圍之不繼”的判斷，“滅滑而還”。弦高所說的句句是客氣話，又句句是帶刺的話，柔中有剛，外柔而內(nèi)剛，口氣謙恭，委婉得體。謙恭中帶有自信，禮貌中含有尊嚴(yán)，不卑不亢，落落大方。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：杞子從鄭國派人向秦國報(bào)告說：“鄭國人讓我掌管我們北門的鑰匙，如果偷偷地派軍隊(duì)前來，他們的國都都是可以到手的?！鼻啬鹿蝈渴逭?qǐng)教。蹇叔說：“讓軍隊(duì)辛辛苦苦去偷襲遠(yuǎn)方的國家，這是我沒有聽說過的。軍隊(duì)辛苦勞累而氣力衰竭，遠(yuǎn)國的君主又有了防范，恐怕不行吧？軍隊(duì)的一舉一動(dòng)，鄭國也一定知道。軍隊(duì)辛辛苦苦而一無所得，一定產(chǎn)生怨恨的念頭。而且行軍千里，誰還不知道？”秦穆公拒絕蹇叔的意見。穆公召見孟明、西乞、白乙，派他們從東門外面出兵。蹇叔哭著對(duì)他們說：“孟明?。∥铱粗筌姵霭l(fā)，可是看不到他們回來了！”穆公派人對(duì)蹇叔說：“你懂得什么！你的年壽滿了，等到軍隊(duì)回來，你墳上種的樹該長到兩手合抱了！”蹇叔的兒子也參加了出征的隊(duì)伍，蹇叔哭著送他，說：“晉國人抵御我軍一定是在殽這個(gè)地方，這里有兩座大山。它南面的大山，是夏王皋的陵墓；它北面的大山，是周文王躲避風(fēng)雨的地方。你一定會(huì)戰(zhàn)死在這兩座山的中間，我在那里收撿你的尸骨吧！”秦國軍隊(duì)就此向東進(jìn)發(fā)。魯僖公三十三年春天，秦國軍隊(duì)經(jīng)過周王城的北門。戰(zhàn)車上左右兩邊的士兵脫去頭