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吉林省舒蘭市一中2025屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。最近一段時(shí)間,以抖音、快手為代表的一批短視頻應(yīng)用爆紅,成為這兩年最流行的一種新文化形態(tài)。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎(chǔ),形式隨意,花樣繁多,雖,但成為現(xiàn)在最流行的大眾文化的一部分。它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義,而注重某種片刻的“感覺(jué)”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味,(),其中展現(xiàn)出來(lái)的活力。它所表現(xiàn)的一些積極內(nèi)容、所傳播的“正能量”,能夠與主流文化相兼容,也能讓青少年群體,對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)同起到積極作用。文化史上歷來(lái)有“文”“野”之分:一方面,文藝精致化提升的功能是極為重要的;另一方面,草根文化的滋養(yǎng)和豐富也?!拔摹币嵘耙啊保耙啊币S富“文”,這樣的規(guī)律是文化和文藝發(fā)展的必然。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi),浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。B.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。C.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi),體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。D.它通過(guò)瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”,體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.瑕瑜互見(jiàn)不容置疑樂(lè)此不疲大有可觀B.魚(yú)龍混雜不容置疑樂(lè)此不疲不可或缺C.魚(yú)龍混雜不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)大有可觀D.瑕瑜互見(jiàn)不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)不可或缺3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但它確實(shí)已經(jīng)是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象B.因?yàn)檫@種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起C.但這種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起D.因?yàn)檫@已經(jīng)是一種突然興起并確實(shí)有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象2、閱讀下面的文字,完成各題。強(qiáng)調(diào),制定出一個(gè)好文件,只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,關(guān)鍵還在于落實(shí)文件。()。在學(xué)習(xí)理解上,要防止一知半解、________、生搬硬套,要弄清楚整體政策安排與某一具體政策的關(guān)系、系統(tǒng)政策鏈條與某一政策環(huán)節(jié)的關(guān)系、政策頂層設(shè)計(jì)與政策分層對(duì)接的關(guān)系、政策統(tǒng)一性與政策差異性的關(guān)系、長(zhǎng)期性政策與階段性政策的關(guān)系,既不能以局部代替整體、又不能以整體代替局部,既不能以靈活性損害原則性、又不能以原則性束縛靈活性。在貫徹落實(shí)上,要防止________、等待觀望、急功近利,必須有________的緊迫意識(shí)和夙夜在公的責(zé)任意識(shí)抓實(shí)、再抓實(shí)。改革是________的工作,既要敢于突破,又要一步一個(gè)腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走,確保實(shí)現(xiàn)改革的目標(biāo)任務(wù)。全面深化改革是立足國(guó)家整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益進(jìn)行部署的,要注意避免合意則取、不合意則舍,取消妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢(shì)。對(duì)黨和人民事業(yè)有利的,對(duì)最廣大人民有利的,對(duì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安有利的,該改的就要堅(jiān)定不移改,這才是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.要注意避免合意則取、不合意則舍,取消那些妨礙改革發(fā)展的思維定勢(shì)。B.要注意避免合意則取、不合意則舍的傾向,取消那些妨礙改革發(fā)展的思維定勢(shì)。C.要注意避免合意則取、不合意則舍的傾向,破除妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢(shì)。D.要注意避免合意則取、不合意則舍,破除妨止改革發(fā)展的那些思維定勢(shì)。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),下深功夫、細(xì)功夫、苦功夫是我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上要做的。B.要夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上還要下細(xì)功夫、苦功夫、深功夫。C.下深功夫、苦功夫、細(xì)功夫,夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上要做的。D.我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上還要下細(xì)功夫、苦功夫、深功夫,夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一概而論坐而論道時(shí)不我待循規(guī)蹈矩B.?dāng)嗾氯×x徒陳空文時(shí)不我待循序漸進(jìn)C.?dāng)嗾氯×x坐而論道爭(zhēng)分奪秒循序漸進(jìn)D.一概而論徒陳空文爭(zhēng)分奪秒循規(guī)蹈矩3、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.囂張跋扈(hù)的重慶保時(shí)捷女司機(jī)以一個(gè)耳光將自己推到了風(fēng)口浪尖上,網(wǎng)友紛紛譴責(zé)或謾(màn)罵她,也有網(wǎng)友“人肉”其女兒并揚(yáng)言要曝光,這樣的做法卻實(shí)在為人不恥。B.請(qǐng)你牢記:與其在從人前出乖露(lù)丑,丟人現(xiàn)眼,惹人恥笑,還不如把自己的短項(xiàng)、可笑處隱藏起來(lái),晦莫如深,畢竟藏拙(zhuō)固然不佳,卻比露丑略勝一籌。C.1978年始,億萬(wàn)人民踏上了改革征程,洶涌澎湃的改革大潮席卷大江南北,四十年的砥礪前行,神州大地碩果累累(léi),四十年的光輝歷程已然載(zǎi)入史冊(cè)。D.毋庸諱言,現(xiàn)代人的疏離感,部分源自被一些無(wú)良者蒙(méng)騙、訛詐的經(jīng)歷與聽(tīng)聞,以致人們面對(duì)陌生人時(shí),首先選擇警惕與畏葸(xǐ),而不是選擇信任。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)的“聯(lián)姻”已經(jīng)為當(dāng)今文壇生產(chǎn)了堪稱的文學(xué)作品,并以廣泛的影響力打造出中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)我們深情虛擬網(wǎng)絡(luò)中那個(gè)神奇的文學(xué)世界會(huì)發(fā)現(xiàn),數(shù)以千萬(wàn)的寫(xiě)手,數(shù)以億計(jì)的讀者群體,為我們打造的這個(gè)文學(xué)世界,(),共同構(gòu)建一個(gè)偉大民族心靈愉悅、情感寄托的精神家園。這不僅成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)新變最為重要的表征,同時(shí)也是對(duì)民族文化的一種傳承與創(chuàng)新。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,了中華民族寶貴的精神品格,是中華民族自立世界民族之林的文化之根。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想精華,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有固本培元、強(qiáng)筋壯骨的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就能打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園,傳承民族精神。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.汗牛充棟注視培育延綿不絕B.浩如煙海注視孕育生生不息C.還如煙海凝視培育生生不息D.汗牛充棟凝視孕育延綿不絕2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其實(shí)一種文化的力量也在匯聚B.一種文化的力量其實(shí)是在匯聚C.其實(shí)是在匯聚一種文化的力量D.其實(shí)是一種文化的力量在匯聚3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。B.只要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。D.只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學(xué)的精神血脈,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成題追賦暮游①許月卿錫山舟泊似荒村,微服南禪②古跡存。壁上姓名今已遠(yuǎn),碑陰人物了能言。薄游草草寒侵袖,遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒。攜手出門(mén)煙樹(shù)密,數(shù)僧離立③語(yǔ)黃昏。注:①許月卿在青年時(shí)曾懷著報(bào)國(guó)之心到揚(yáng)州,投效于名將趙葵幕中,以軍功補(bǔ)進(jìn)武校尉,嘉熙四年之冬,罷武職,離揚(yáng)州取水路南下。一天黃昏,舟泊無(wú)錫,上岸游南禪寺。這首詩(shī)是一年以后追寫(xiě)此游之作。②南禪:無(wú)錫錫山佛寺名。③離立:相并而立。1.下對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首寫(xiě)景記游之作,用平鋪直敘的手法依游覽順序?qū)懥巳齻€(gè)階段:舍舟訪寺,寺中覽古,出寺所見(jiàn)。B.領(lǐng)聯(lián)專寫(xiě)古跡。作者選取入詩(shī)的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩(shī),碑上的陰文,依然清晰。C.頸聯(lián)以“侵”與“滿”兩個(gè)動(dòng)態(tài)詞為中心組成,側(cè)重于古寺的客觀描寫(xiě),表現(xiàn)出古寺的環(huán)境氛圍。D.這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格平淡。通篇無(wú)一奇語(yǔ)警句,卻渾成流暢,富于平淡質(zhì)樸之美。2.有人評(píng)價(jià)首句的“荒”字籠罩全篇,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?6、默寫(xiě)。(任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分)1.(1),為誰(shuí)流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥(niǎo)雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語(yǔ)·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂(lè),。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7、閱讀下面的作品,完成各題。畫(huà)家畫(huà)天空,背后有科學(xué)愛(ài)德華·蒙克的《吶喊》中,天空充滿了紅色的顏料,它們像一大塊黏乎乎的東西,看起來(lái)如此沉重,似乎即將壓下來(lái)。這夸張的色彩也許不是畫(huà)家的隨意潑墨,美國(guó)得克薩斯州立大學(xué)物理學(xué)家唐納德·奧爾森在《天空和望遠(yuǎn)鏡》雜志中指出,蒙克畫(huà)中的紅色天空,也許是一種自然現(xiàn)象。那些傳世畫(huà)作往往反映了真實(shí)的氣候環(huán)境情況。希臘氣象局科學(xué)家赫里斯托斯·澤雷弗斯所帶領(lǐng)的科研小組也作了類似的研究。他們搜集了554幅日落油畫(huà)和水彩畫(huà)。這些畫(huà)作分別出自12位著名畫(huà)家之手,其中包括法國(guó)印象主義畫(huà)家德加、奧地利畫(huà)家克里姆特、荷蘭畫(huà)家倫勃朗、德國(guó)宮廷畫(huà)師魯本斯等。最后他們把研究論文發(fā)表于《大氣化學(xué)與物理學(xué)》雜志上。該論文分析了16世紀(jì)以來(lái)554幅描繪日落景象的名畫(huà)中紅綠兩色的使用頻率,結(jié)果表明,在過(guò)去的100年中,大氣中的懸浮顆粒物濃度一直呈上升趨勢(shì)。他們認(rèn)為,自然因素和人為因素造成大氣中粉塵含量上升,這會(huì)阻礙陽(yáng)光進(jìn)入大氣層,導(dǎo)致全球暗化。英國(guó)伯明翰大學(xué)氣象學(xué)家約翰·托寧多年來(lái)也一直在苦心研究各個(gè)時(shí)期英格蘭各地的天氣狀況,他意外發(fā)現(xiàn)莫奈旅居倫敦期間的作品為他留下了寶貴的資料。莫奈創(chuàng)作于那時(shí)期的畫(huà)作中,陽(yáng)光在泰晤士河上跳躍閃耀,天空呈現(xiàn)出奇異的色彩變化。約翰·托寧想到,這些豐富的顏色并非出于莫奈頭腦中的藝術(shù)幻想,而是來(lái)自真實(shí)的倫敦生活。那漫天黃色,應(yīng)是高硫含量的煤燃燒后煙塵和硫酸鹽顆粒散布到空氣中,成為水蒸氣的凝結(jié)核所致,在此條件下形成的霧霾比自然形成的霧更為持久。比較巧合的是,狄更斯在其有關(guān)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的小說(shuō)《霧都孤兒》中也寫(xiě)道:“在城市邊緣地帶,霧是深黃色的??坷镆稽c(diǎn)兒,是棕色的。再靠里一點(diǎn)兒,棕色再深一些。直到商業(yè)區(qū)的中心地帶,霧是赭黑色的?!笨茖W(xué)家去作了驗(yàn)證,選取莫奈1898—1900年創(chuàng)作的9幅作品,結(jié)合他同一時(shí)期的信件和日記,與美國(guó)海軍天文臺(tái)的數(shù)據(jù)對(duì)照。令他們驚嘆的是,莫奈身為藝術(shù)家,卻如同科學(xué)研究者一樣,一絲不茍地記錄了創(chuàng)作日期及太陽(yáng)所處的位置,絕無(wú)臆造。所以,印象派大師的確是非??尚诺赜檬种挟?huà)筆將倫敦當(dāng)年的絕世光影留存于世的。不過(guò)印象派大師的絢麗色彩,可能來(lái)自PM10之類的大氣污染物,想到這點(diǎn)不免讓人有些沮喪。1.下列對(duì)文中畫(huà)線句中“沮喪”的原因的解說(shuō),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.蒙克的《吶喊》中,天空充滿了紅色的顏料,它們像一大塊黏乎乎的東西,看起來(lái)如此沉重。B.日落油畫(huà)和水彩畫(huà)中紅綠兩色的使用頻率隨著大氣中粉塵含量的上升而上升。C.原先人們對(duì)印象派大師作品藝術(shù)特色的認(rèn)識(shí)可能是錯(cuò)誤的。PM10之類的大氣污染物早已有之,這不免讓人有些失落。D.莫奈畫(huà)作中那漫天黃色實(shí)為高硫含量的煤燃燒后的煙塵和硫酸鹽顆粒散布到空氣中形成的霧霾。2.下列推斷不符合原文意思的一項(xiàng)是A.科學(xué)家的研究證明,一些著名畫(huà)家筆下夸張的色彩,一定程度上是大氣污染等自然現(xiàn)象的真實(shí)呈現(xiàn)。B.藝術(shù)家莫奈對(duì)創(chuàng)作日期及太陽(yáng)所處位置的客觀記錄,與美國(guó)海軍天文臺(tái)同期的數(shù)據(jù)對(duì)照,相當(dāng)客觀。C.研究者認(rèn)為,大氣中的懸浮顆粒物濃度呈上升趨勢(shì)能導(dǎo)致全球暗化,不過(guò)并非都由人為因素造成。D.約翰·托寧多年來(lái)對(duì)英格蘭各個(gè)時(shí)期各地的天氣狀況的苦心研究取得了突破性進(jìn)展,得益于他一開(kāi)始就對(duì)莫奈旅居倫敦期間的作品進(jìn)行研究。3.從科學(xué)家對(duì)畫(huà)家和作家作品的研究中,你可以得出哪些結(jié)論,請(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下列小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問(wèn):“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?,六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧,六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過(guò)癮。”“咳呀,鋤了地,受了累,又沒(méi)有收成,你是圖啥呀,六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問(wèn)答重復(fù)過(guò)多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過(guò)癮?!毙鄙涞年?yáng)光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕?,漸漸失明的眼睛,給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽(tīng)得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過(guò)。百畝園就在河對(duì)面,一抬眼就能看見(jiàn)。一座三孔石橋跨過(guò)亂流河,把百畝園和村子連在一起,這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食,更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了,煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購(gòu)價(jià)壓在每畝五千元。為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬(wàn)五千塊。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬(wàn)五千塊,簡(jiǎn)直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來(lái)一萬(wàn)五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒(méi)有人再去百畝園了,因?yàn)楹贤缓?,錢一拿,推土機(jī)馬上就要開(kāi)進(jìn)來(lái)了??墒?,不知不覺(jué)中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來(lái)一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來(lái)伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子,他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來(lái)到百畝園。一天三響,一晌不落。現(xiàn)在,勞累了與天的六安爺已經(jīng)感覺(jué)到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來(lái)。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來(lái),青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去。沒(méi)有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地,就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于,西山的陰影落進(jìn)了河谷,被太陽(yáng)曬了一天的六安爺,立刻感覺(jué)到了肩背上升起的一絲涼意,他緩緩地直起腰來(lái),把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開(kāi)了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來(lái)。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服,銀亮的鋤板魚(yú)兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是十樣的。他知道自己在慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機(jī)來(lái)到百畝園,無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過(guò)的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒(méi)有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過(guò)的地。于是人們想起六安爺說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說(shuō),“我不是鋤地,我是過(guò)癮”。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.西灣村人與煤炭公司“驚心動(dòng)魄的談判”,是小說(shuō)中隱約可見(jiàn)的敘事背景,也是深刻的社會(huì)背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€(gè)人感受跟時(shí)代的變化連接起來(lái)。B.小說(shuō)中寫(xiě)到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會(huì)被“爐火熊熊,濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的思考及小說(shuō)的環(huán)保主題。C.關(guān)于六安爺鋤地的描寫(xiě)生動(dòng)而富有詩(shī)意,傳達(dá)了六安爺在百畝園勞作時(shí)愜意舒暢的感覺(jué),這樣的寫(xiě)法強(qiáng)化了小說(shuō)所表達(dá)的人與土地分離的悲涼感。D.“鋤”作為一種農(nóng)具和一種勞作行為,代表著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式,喻示了勞動(dòng)者與土地的親密關(guān)系,也象征著六安爺?shù)娜松途瘛?.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭幾句對(duì)話,六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時(shí),他與村人的分歧也開(kāi)始顯露,并為下文埋下伏筆。B.種子“還是和千百年來(lái)-樣破土而出了……晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻得五彩繽紛”,通過(guò)“種子”的生長(zhǎng)反襯了土地流失的悲哀。C.“他緩緩地直起腰來(lái),把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫,這一連串的動(dòng)作描寫(xiě),形象傳神。D.“耳朵里的聲音,鼻子里的氣味……銀亮的鋤板魚(yú)兒戲水一般地……翻飛”,運(yùn)用多種修辭手法形象地表現(xiàn)了六安爺鋤地時(shí)的心情。3.小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”之類的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史,這樣寫(xiě)的作用是什么?試簡(jiǎn)要分析。4.“我不是鋤地,我是過(guò)癮”這句話,既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。翁貝托,你一定是帶著微笑走的趙武平?jīng)]有任何征兆,我的斯柯達(dá),一周內(nèi)連出了兩次異常:電瓶故障,遙控鑰匙失靈……帶著疑惑和不安,周六上午,我開(kāi)車來(lái)到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)維修點(diǎn)。突然,一條手機(jī)上的消息讓我的心猛然一沉:幾個(gè)小時(shí)前,翁貝托·??迫ナ懒?。我不愿相信,翁貝托竟去了另一個(gè)世界,而他是那樣一個(gè)罕見(jiàn)的寫(xiě)作超人,不知疲倦,周周有專欄,年年出新書(shū)。不是說(shuō)他還有新書(shū)在五月問(wèn)世嗎?況且,他交來(lái)的作品,還有六部等待出版。性急的翁貝托,也許實(shí)在等不及了。去年我還開(kāi)玩笑說(shuō),像小說(shuō)家,語(yǔ)言學(xué)家,哲學(xué)家,符號(hào)學(xué)家,其實(shí)沒(méi)一個(gè)適合他。像他這樣的智者,應(yīng)是希臘神話里的人物。要不然,誰(shuí)能相信,他半輩子專攻中世紀(jì)之學(xué),年近半百才半路出家,竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下,譯成四十三種語(yǔ)言;之后接連六部,也部部暢銷。自六十年前,出了第一部專著《圣托馬斯美學(xué)問(wèn)題》,諷古喻今、褒貶時(shí)政、調(diào)侃時(shí)尚,加起來(lái)竟有六十余部。我一度有過(guò)錯(cuò)覺(jué),以為死亡與他無(wú)關(guān),雖然早就讀過(guò)他的《我們?nèi)绾涡?duì)死亡》。他這篇詼諧的妙文,給我的印象,就是在彌留之際,他一定會(huì)帶了微笑。四個(gè)月前,我同老朋友談起,如何再請(qǐng)翁貝托和夫人雷娜特重訪上海,——上一次在博物館看過(guò)陳列的青銅器收藏,他不肯接著參觀了?!澳銈円歉吲d,繼續(xù)看去吧,我下回再來(lái)?!笨墒牵睦镞€有下回?我真有點(diǎn)不安了。因?yàn)橐恢庇浀盟诙?0七年三月三十日臨近午夜發(fā)給我的郵件:剛剛接到你們精美的禮物。順便提一句,要是能再給我說(shuō)說(shuō),這個(gè)文獻(xiàn)上的內(nèi)容是什么,我會(huì)非常高興受教。這幾天寄上一本我的《在超現(xiàn)實(shí)中旅行》,你在第二五一頁(yè)上面,能看到我討論中國(guó)如何接受安東尼奧尼電影的文章。再次感謝你和你所有的同事。你的,翁貝托。這里說(shuō)的禮物,是告別時(shí)送給他的紀(jì)念品——珍貴的明刻《宋書(shū)》中的一頁(yè)。聽(tīng)說(shuō)是件“五百歲的文物”,他頓時(shí)兩眼放光,連聲稱善,說(shuō)一定要親自帶回。但臨走時(shí)他忽然意識(shí)到隨身攜帶偌大一個(gè)玻璃物件,恐怕無(wú)論如何也上不了飛機(jī)。只好托我寄到他的家里。但沒(méi)想到他竟仍惦記著要我說(shuō)明。這下可真是難住我了,——看不見(jiàn)實(shí)物,怎可能說(shuō)得清楚。至于那本書(shū)的事情,則是他們離去前一天,走在城隍廟人群熙攘的街道上,雷娜特問(wèn)我是否聽(tīng)說(shuō),安東尼奧尼一九七二年在此地為紀(jì)錄片《中國(guó)》所取的鏡頭,后來(lái)成為中方指控他代表蘇修、美帝國(guó)主義和法西斯,用電影瘋狂攻擊“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”的罪證。翁貝托不經(jīng)意地插了句話,說(shuō)他針對(duì)那件事寫(xiě)過(guò)一篇文章,收在一個(gè)文集當(dāng)中,到家后會(huì)找出寄給我看。一九七七年夏天,他在《電影季刊》發(fā)表文章,結(jié)合對(duì)電影語(yǔ)言表達(dá)手法的分析,既道出了安東尼奧尼身為西方導(dǎo)演在當(dāng)時(shí)的中國(guó)左右為難的苦衷,也解釋了藝術(shù)作品處于不同文化之中,自然會(huì)受到“人類學(xué)和符號(hào)學(xué)”的價(jià)值判斷,難免被另一文化誤讀,曲解,甚至拒絕。他盡管理解中國(guó)人的心態(tài),但不能認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名。翁貝托是一位真誠(chéng)的“中國(guó)愛(ài)好者”,一個(gè)想真正了解當(dāng)代中國(guó)的馬可波羅。一九九三年夏天,翁貝托和一批歐洲學(xué)者來(lái)到北京,在題為《他們尋找獨(dú)角獸》的報(bào)告中,翁貝托認(rèn)為他到中國(guó)來(lái),“不是尋找獨(dú)角獸,而是努力理解龍的習(xí)性和語(yǔ)言”,希望自己在反映不同文化時(shí),能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則”。關(guān)于歐洲命運(yùn)和前途,以及巨大的移民潮,翁貝托也有驚人預(yù)言:“新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想,應(yīng)建立在尊重各個(gè)種族、民族的思想之上,他們能在任何地方自由活動(dòng)?!蔽特愅心抗馊缇?,近乎當(dāng)代先知??上В@個(gè)世界,永遠(yuǎn)不懂他的忠告。如今,歐洲涌來(lái)更多難民,極端宗教恐怖活動(dòng)也不消停,這世界哪里還有太平?難怪他要趕緊抽身脫離。冥冥之中,我仿佛望見(jiàn)他,正帶了一絲微笑,絕塵而去。(選自2016年3月3日《文匯報(bào)》)(相關(guān)鏈接)①翁貝托:意大利學(xué)者與作家。除學(xué)術(shù)著作外,著有大量小說(shuō)和雜文,長(zhǎng)年給雜志專欄撰寫(xiě)以睿智、諷刺風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)的小品文。②他是一個(gè)非常有文化的人,他的小說(shuō)是他博學(xué)的體現(xiàn),而我的小說(shuō)好像是無(wú)知的產(chǎn)物。他寫(xiě)的《玫瑰的名字》改變了意大利文學(xué)史。(選自2015年7月6日《三聯(lián)》之《孫若茜對(duì)亞歷山德羅·巴里科的訪談》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.翁貝托勤于筆耕,不知疲倦,周周有專欄,年年出新書(shū),在文學(xué)創(chuàng)作上有偉大的成就,被作者譽(yù)為“寫(xiě)作超人”。B.作者認(rèn)為翁貝托像小說(shuō)家、語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、符號(hào)學(xué)家,又說(shuō)其實(shí)沒(méi)一個(gè)適合他,說(shuō)法矛盾,讓人難以理解。C.作者想再請(qǐng)翁貝托和夫人雷娜特重訪上海,但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)了,深切地表達(dá)了對(duì)翁貝托去世的悲傷之情。D.翁貝托對(duì)中國(guó)很友好,但對(duì)于中國(guó)人粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名不認(rèn)可,這體現(xiàn)了翁貝托的正直與善良。2.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.傳記開(kāi)頭寫(xiě)車子毫無(wú)征兆出現(xiàn)電瓶故障、遙控鑰匙失靈等現(xiàn)象,烘托出壓抑與不安的氛圍,暗示了翁貝托的突然逝世,引出對(duì)他的回憶。B.翁貝托在他還有六部書(shū)等待出版之時(shí)不幸辭世,一句“也許實(shí)在等不及了”既寫(xiě)出了翁貝托的性格,又表明了命運(yùn)對(duì)其不公。C.文章插敘了安東尼奧尼因一九七二年為紀(jì)錄片《中國(guó)》所取的鏡頭在文革期間受到批判的事例,突出了安東尼奧尼的軟弱性格。D.傳記的結(jié)尾寫(xiě)作者仿佛看見(jiàn)翁貝托“正帶了一絲微笑,絕塵而去”,極富有抒情意味,突出了作者為翁貝托自豪而對(duì)其死去的失望情感。E.本篇傳記采取倒敘手法,回憶了翁貝托在文學(xué)、為人處事、對(duì)待外族文化等方面的幾件真實(shí)典型的事例,體現(xiàn)了傳記真實(shí)性的文體特征。3.有人說(shuō),翁貝托是一個(gè)偉大的人。試結(jié)合材料闡述翁貝托的偉大之處。10、閱讀下面的文言文,完成各題。賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T(mén)下甚幸愛(ài)孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年,后歲余,賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也?!本禹曋?,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門(mén)下甚幸愛(ài)/C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/D.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂(lè)指禮制和音樂(lè),古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D.就國(guó),是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時(shí)年僅二十余歲,卻讓諸生自覺(jué)不如,不久得到文帝越級(jí)提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤(pán)改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。C.賈誼答復(fù)詢問(wèn),重新得到重用。文帝詢問(wèn)鬼神之事,對(duì)賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己比不上賈誼。D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺(jué)得未能盡責(zé),悲泣而死。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1〕乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!?2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(3)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。呂溱字濟(jì)叔,揚(yáng)州人。進(jìn)士第一。通判亳州,直集賢院,同修起居注。坐預(yù)進(jìn)奏院宴飲,出.知蘄、楚、舒三州。復(fù)修起居注。儂智高寇嶺南,詔奏邸毋得輒報(bào)。溱言:“一方有警,使諸道聞之,共得為備。今欲人不知,此何意也?!边M(jìn)知制誥,又出知杭州,入為翰林學(xué)士。疏論宰相陳執(zhí)中奸邪,仁宗還其疏。溱曰:“以口舌論人,是陰中大臣也。愿出以示執(zhí)中,使得自辨?!蔽磶讏?zhí)中去溱亦以侍讀學(xué)士知徐州賜宴資善堂遣使諭曰此特為卿設(shè)宜盡醉也詔自今由經(jīng)筵出者視為例。徙成德軍,時(shí)方開(kāi)六塔河,宰相主其議。會(huì)地震,溱請(qǐng)罷之以答天戒。溱豪侈自放,簡(jiǎn)忽于事,與都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不相能,還,除吏部侍郎左選。參劾其借官曲作酒,以私貨往河?xùn)|貿(mào)易,及違式受饋贐,事下大理議。溱乃未嘗受,而朝士紛然謂溱有死罪。帝知其過(guò)輕,但貶秩,知和州。御史以為未抵罪,分司南京。起知池州、江寧府,復(fù)集賢院學(xué)士,加龍圖閣直學(xué)士、知開(kāi)封府。時(shí)為京尹者比不稱職,溱精識(shí)過(guò)人,辨訟立斷,豪惡斂跡。嘗以職事對(duì),神宗察其有疾色,勉以近醫(yī)藥,已而果病。改樞密直學(xué)士、提舉醴泉觀,遂卒,年五十五。贈(zèng)禮部侍郎。帝悼念之,詔中書(shū)曰:“溱立朝最孤,知事君之節(jié),絕跡權(quán)貴,故中替十余年,人無(wú)言者。方擢領(lǐng)要?jiǎng)?,而奄忽淪亡,家貧子幼,遭此大禍,必至狼狽。宜優(yōu)給賻禮,官庀其葬,以厲臣節(jié)?!彪菲鋴D兄護(hù)喪歸。溱開(kāi)敏,善議論,一時(shí)名輩皆推許。然自貴重,在杭州接賓客,不過(guò)數(shù)語(yǔ),時(shí)稱為“七字舍人”云。(節(jié)選自《宋史·呂溱傳》,有改動(dòng))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/B.未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂遣使/諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/C.未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)/筵出者視為例/D.未幾/執(zhí)中去溱/亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士第一,科舉時(shí)代稱殿試考取的人為進(jìn)士,成績(jī)第一名稱狀元。B.出,指的是京官外調(diào),如白居易《琵琶行》中有“予出官二年”。C.起居注是皇帝的言行錄,兩漢時(shí)由宮內(nèi)修撰,魏晉以后設(shè)官專修。D.舍人是官名,如戰(zhàn)國(guó)及漢初王公貴人私門(mén)之官,文中指顯貴子弟。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.呂溱忠直敢諫,不畏權(quán)貴。儂智高進(jìn)犯嶺南,皇帝下令發(fā)往各地的邸報(bào)不得通報(bào)這一消息,他直言詰問(wèn);他曾上書(shū)直斥宰相陳執(zhí)中,稱其為奸邪之人。B.呂溱放縱輕忽,受劾降職。他放縱不羈,怠慢事務(wù),與都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不和;后因擅借官曲釀酒、派人做買賣及違規(guī)接受財(cái)物遭彈劾,被貶為和州知州。C.呂溱仕途波折,多有建樹(shù)。他歷任要職,又屢遭貶謫;知開(kāi)封府時(shí),他一改前任失職無(wú)為的積弊,明察決斷訴訟之事,震懾豪強(qiáng)奸惡之輩,頗有政績(jī)。D.呂溱明敏善議,持重自守。他為人通達(dá)明敏,擅長(zhǎng)品評(píng)議論,很受當(dāng)時(shí)名流推崇;然而他能自我持重,在杭州時(shí),接待賓客也往往只有寥寥數(shù)語(yǔ)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗以職事對(duì),神宗察其有疾色,勉以近醫(yī)藥,已而果病。(2)溱立朝最孤,知事君之節(jié),絕跡權(quán)貴,故中替十余年,人無(wú)言者。12、閱讀下面一段文字,根據(jù)要求寫(xiě)作。改革開(kāi)放的成就振奮國(guó)人的信心和情緒,國(guó)人高呼:“厲害了,我的國(guó)”;美國(guó)懲罰中興事件后,國(guó)人哀嘆:“掐住了,我的脖”;此后,華為在遭到美國(guó)無(wú)底線打壓后顯示出驚人抵抗力和戰(zhàn)斗力,國(guó)人高喊:“華為、華為,中華有為”;去年,中國(guó)專利申請(qǐng)數(shù)量達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的154萬(wàn)件,是排在我國(guó)后面十個(gè)國(guó)家和地區(qū)的總和,而美國(guó)只有近60萬(wàn)件。國(guó)人又驚嘆:“當(dāng)驚世界殊!”面對(duì)波詭云滿的國(guó)際形勢(shì)和世界百年變局,我們應(yīng)保持怎樣的姿態(tài)?請(qǐng)根據(jù)材料,聯(lián)系社會(huì),思考現(xiàn)實(shí),虛擬一個(gè)具體的場(chǎng)合,寫(xiě)一篇演講稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲保氨硌菔健焙髴?yīng)加“展開(kāi)”,排除B、D;二是搭配不當(dāng),“浮現(xiàn)”與“追求”不搭配,可改為“展現(xiàn)”,排除A。故選C。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“瑕瑜互見(jiàn)”,比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有,表示客觀的評(píng)價(jià)?!棒~(yú)龍混雜”,形容好人壞人都有,混雜在一起。語(yǔ)境對(duì)象的是“短小的表演”,故選用“瑕瑜互見(jiàn)”;第二處,“不容小覷”,指不能小看,不能輕視。“不容置疑”不允許有什么懷疑,表示論證嚴(yán)密,無(wú)可懷疑。語(yǔ)境對(duì)象的是“活力”,所以用“不容小覷”;第三處,“喜聞樂(lè)見(jiàn)”,喜歡聽(tīng),樂(lè)意看,形容很受歡迎?!皹?lè)此不?!?,因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩,形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。語(yǔ)境中“‘正能量’,能夠與主流文化相兼容”,這種現(xiàn)象是青少年樂(lè)意看到的,故選用“喜聞樂(lè)見(jiàn)”;第四處,“大有可觀”,很值得一看或值得重視?!安豢苫蛉薄?,非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn)。語(yǔ)境想表達(dá)“草根文化”不可缺少,故選用“不可或缺”。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯推理的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。分析括號(hào)中的句子與前后句的關(guān)系可知,這里并沒(méi)有因果關(guān)系,故排除B、D兩項(xiàng)。比較A、C兩項(xiàng),A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)它是一種有著某種“主流化"趨勢(shì)的現(xiàn)象,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象突然興起,兩者表達(dá)的“重心”不同;又因?yàn)榍熬湔f(shuō)“這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味”,后句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它已經(jīng)成為有“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象。故選A?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng)、B項(xiàng),搭配不當(dāng),“取消”和“思維定勢(shì)”不搭配。D項(xiàng),“防止”,阻防制止。指的是事先行動(dòng)或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功。語(yǔ)義過(guò)重。故選C。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“關(guān)鍵還在于落實(shí)文件”“在學(xué)習(xí)理解上,要防止一知半解……某一具體政策的關(guān)系”分析,“我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上”應(yīng)放在最前面,與下文“在學(xué)習(xí)理解上”,“在貫徹落實(shí)上”相照應(yīng)。故選D。3.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。斷章取義:指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。一概而論:指處理事情或問(wèn)題不分性質(zhì),不加區(qū)別,用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待或處理。結(jié)合“一知半解”“生搬硬套”分析,選用“斷章取義”。坐而論道:坐著空談大道理。指口頭說(shuō)說(shuō),不見(jiàn)行動(dòng)。徒陳空文:只講空話,并不實(shí)行。結(jié)合“貫徹落實(shí)”“防止”分析,選用“徒陳空文”。爭(zhēng)分奪秒:不放過(guò)一分一秒,形容對(duì)時(shí)間抓得很緊。一般不作定語(yǔ)。時(shí)不我待:意思是時(shí)間不會(huì)等待我們,指要珍惜并充分利用時(shí)間。修飾“緊迫意識(shí)”,選用“時(shí)不我待”。循序漸進(jìn):指學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩,不敢違反?,F(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則,不敢稍做變動(dòng)。結(jié)合“要一步一個(gè)腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走”分析,選用“循序漸進(jìn)”。故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、C【解析】
本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音和字形的能力。解答本題時(shí),要結(jié)合平時(shí)所積累字音及字形知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析,尤其是要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行。A項(xiàng),“為人不恥”應(yīng)為“為人不齒”;B項(xiàng),“出乖露丑”的“露”讀lòu;D項(xiàng),“蒙騙”的“蒙”讀mēng。故選C。4、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)?!昂古3錀潯保盒稳莶貢?shū)很多。“浩如煙?!保盒稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品大部分不是傳統(tǒng)書(shū)籍,故“汗牛充棟”在此處不適用,故填“浩如煙海”,從而排除AD?!白⒁暋保鹤⒁獾乜?。“凝視”:指聚精會(huì)神地觀看,不眨眼睛,神情專注。與“注視”相比,“凝視”側(cè)重聚精會(huì)神,多用于在具體的生活場(chǎng)景中。此處講的是虛擬的網(wǎng)絡(luò)情景應(yīng)用“注視”,而且這與前文的“深情”和后文的“神奇的文學(xué)世界”更搭配,這樣排除C項(xiàng)?!芭嘤保褐概囵B(yǎng)幼小生物(或感情),也指培養(yǎng)教育(人)。“孕育”:比喻在既存的事物中醞釀著新事物。結(jié)合語(yǔ)境“博大精深的中華文化”顯然是“孕育”了中華民族寶貴的精神品格,故此處應(yīng)選“孕育”?!吧幌ⅰ保翰粩嗟厣L(zhǎng)、繁殖?!把泳d不絕”:多形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。語(yǔ)境是說(shuō)這種品格是中華民族不斷生長(zhǎng)的文化之根,故此處應(yīng)填“生生不息”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng),結(jié)合語(yǔ)境可知前文沒(méi)有鋪墊,故就不能體現(xiàn)“也”的意思。B項(xiàng),前文“這個(gè)文學(xué)世界”是主語(yǔ),所填的內(nèi)容應(yīng)是緊接著這個(gè)主語(yǔ)的謂語(yǔ)與賓語(yǔ)部分,而B(niǎo)項(xiàng)卻是一個(gè)完整的句子,不符合語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。D項(xiàng),與前面的主語(yǔ)組合后就成了“這個(gè)文學(xué)世界其實(shí)是一種文化的力量在匯聚”,提煉主干,“文學(xué)世界是力量在匯聚”顯得句式雜糅,故排除。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A、C兩項(xiàng),中途易轍,開(kāi)頭“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是主語(yǔ);中間改為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”作句子的主語(yǔ),前后不一致。B、C項(xiàng),“只要……就能”的表述太絕對(duì)化了。綜合以上分析:故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.C2.(1)通過(guò)描寫(xiě)自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”,描寫(xiě)隆冬時(shí)節(jié),黃昏時(shí)刻,寒風(fēng)陣陣,遠(yuǎn)樹(shù)云煙迷蒙的寺景,營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍。(2)通過(guò)描寫(xiě)歷史古跡表現(xiàn)“荒”。描寫(xiě)寺院中的古跡,名人題詩(shī)、碑文依然清晰,但是人已不在,暗含跡存人亡的今昔感慨,物是人非,追思荒遠(yuǎn)。(3)通過(guò)塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。通過(guò)“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”來(lái)表達(dá)了詩(shī)人失落悵惘的復(fù)雜情感?!窘馕觥?.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力,解答本題時(shí),需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),錯(cuò)在“側(cè)重于古寺的客觀描寫(xiě)”,“薄游草草寒侵袖”是說(shuō)眼前的荒涼景象讓詩(shī)人感覺(jué)到寒意,“遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒”是說(shuō)寒風(fēng)陣陣,讓詩(shī)人感慨物是人非,追思荒遠(yuǎn)。應(yīng)該是側(cè)重于詩(shī)人游覽古寺的主觀感受。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩(shī)歌如何運(yùn)用了這種技巧,還要結(jié)合詩(shī)歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題要求分析“詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?”本詩(shī)的首聯(lián)用“似荒村”總寫(xiě)了詩(shī)人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)寺院中的古跡,“壁上姓名今已遠(yuǎn),碑陰人物了能言”,壁上的題詩(shī)和古碑上的碑文清晰可見(jiàn),但是作者已不在,表達(dá)了物是人非的凄涼之情。頸聯(lián)又通過(guò)描寫(xiě)自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”,“薄游草草寒侵袖,遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒”描寫(xiě)薄暮時(shí)分,寒風(fēng)襲來(lái),讓人追思荒遠(yuǎn)。而尾聯(lián)的“攜手出門(mén)煙樹(shù)密”,通過(guò)遠(yuǎn)樹(shù)云煙迷蒙的寺院景象,營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍?!皵?shù)僧離立語(yǔ)黃昏”,進(jìn)一步通過(guò)塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。聯(lián)系之前詩(shī)人的“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”的形象,這里又通過(guò)詩(shī)人眼前所見(jiàn)的黃昏時(shí)分僧人并立交談的形象,表達(dá)了詩(shī)人的失落悵惘之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語(yǔ)③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無(wú)欲則剛【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力以及文化常識(shí)掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1.C2.D3.①當(dāng)時(shí)的工業(yè)革命導(dǎo)致了污染加重;②藝術(shù)作品是客觀現(xiàn)實(shí)的反映,藝術(shù)家忠實(shí)于生活。③學(xué)科之間沒(méi)有完全的界限,文學(xué)藝術(shù)作品可以作為文學(xué)藝術(shù)研究的對(duì)象,亦可以作為科學(xué)研究的對(duì)象?!窘馕觥?/p>
1.本題考查關(guān)于原文相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。具體而言屬于原因分析題。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。要做好此類型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見(jiàn)問(wèn)題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。要做好此題首先應(yīng)該理解分析劃線句子“不過(guò)印象派大師的絢麗色彩,可能來(lái)自PM10之類的大氣污染物,想到這點(diǎn)不免讓人有些沮喪”首先應(yīng)該明確這里的印象派大師具體指這一段的莫奈,另外應(yīng)該解讀出“沮喪”的意思是傷心、失望、落寞、失意等悲傷之情。這種悲傷之情源于什么呢?根據(jù)上文應(yīng)該是美和丑合為一個(gè)的對(duì)比落差造成的。畫(huà)線句里的關(guān)鍵詞有“絢麗色彩”(美好),而美的背后卻是丑陋,即“PM10之類的大氣污染物”。美好的感覺(jué)和丑扭結(jié)在一起讓人心理上難以接受,所以“沮喪”。A項(xiàng),“蒙克的《吶喊》中,天空充滿了紅色的顏料,它們像一大塊黏乎乎的東西,看起來(lái)如此沉重”不恰當(dāng),因?yàn)檫x項(xiàng)里表現(xiàn)“沉重”源于“黏乎乎”的丑陋,而非美和丑的對(duì)比,另外本句內(nèi)容出自開(kāi)頭段,說(shuō)的是“蒙克”而非結(jié)尾畫(huà)線句中“莫奈”相關(guān)的信息。B項(xiàng),“日落油畫(huà)和水彩畫(huà)中紅綠兩色的使用頻率隨著大氣中粉塵含量的上升而上升”不恰當(dāng),與美丑的對(duì)比無(wú)關(guān)。C項(xiàng),“原先人們對(duì)印象派大師作品藝術(shù)特色的認(rèn)識(shí)可能是錯(cuò)誤的。PM10之類的大氣污染物早已有之,這不免讓人有些失落”“這不免讓人有些失落”的“這”指的是“印象派大師的絢麗色彩,可能來(lái)自PM10之類的大氣污染物”,這就是人們“沮喪”的原因。恰當(dāng)。D項(xiàng),“莫奈畫(huà)作中那漫天黃色實(shí)為高硫含量的煤燃燒后的煙塵和硫酸鹽顆粒散布到空氣中形成的霧霾”,沒(méi)有突出美丑的對(duì)照,不屬于沮喪的原因。不恰當(dāng)。故選C。2.本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。要做好此類型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見(jiàn)問(wèn)題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。D項(xiàng),“得益于他一開(kāi)始就對(duì)莫奈旅居倫敦期間的作品進(jìn)行研究”錯(cuò)誤。原文信息是“英國(guó)伯明翰大學(xué)氣象學(xué)家約翰·托寧多年來(lái)也一直在苦心研究各個(gè)時(shí)期英格蘭各地的天氣狀況,他意外發(fā)現(xiàn)莫奈旅居倫敦期間的作品為他留下了寶貴的資料”可見(jiàn)并非“一開(kāi)始就對(duì)……進(jìn)行研究”而是意外發(fā)現(xiàn)后才研究。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。3.本題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(2)根據(jù)題干要求,對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(3)在閱讀的過(guò)程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進(jìn)行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過(guò)程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括,概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎(chǔ)。整體感知的環(huán)節(jié),對(duì)以往“字詞句篇、語(yǔ)法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命,也是“學(xué)生主體地位”理念的貫徹與落實(shí)。本題題干為“從科學(xué)家對(duì)畫(huà)家和作家作品的研究中,你可以得出哪些結(jié)論,請(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫狻?,答題模式為,找出相關(guān)信息,得出答案點(diǎn)來(lái)。答案①“當(dāng)時(shí)的工業(yè)革命導(dǎo)致了污染加重”,源自第三自然段:“比較巧合的是,狄更斯在其有關(guān)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的小說(shuō)《霧都孤兒》中也寫(xiě)道:‘在城市邊緣地帶,霧是深黃色的??坷镆稽c(diǎn)兒,是棕色的。再靠里一點(diǎn)兒,棕色再深一些。直到商業(yè)區(qū)的中心地帶,霧是赭黑色的?!贝鸢涪凇八囆g(shù)作品是客觀現(xiàn)實(shí)的反映,藝術(shù)家忠實(shí)于生活”源自第三段:“莫奈創(chuàng)作于那時(shí)期的畫(huà)作中,陽(yáng)光在泰晤士河上跳躍閃耀,天空呈現(xiàn)出奇異的色彩變化。約翰·托寧想到,這些豐富的顏色并非出于莫奈頭腦中的藝術(shù)幻想,而是來(lái)自真實(shí)的倫敦生活。那漫天黃色,應(yīng)是高硫含量的煤燃燒后煙塵和硫酸鹽顆粒散布到空氣中,成為水蒸氣的凝結(jié)核所致,在此條件下形成的霧霾比自然形成的霧更為持久?!贝鸢涪邸皩W(xué)科之間沒(méi)有完全的界限,文學(xué)藝術(shù)作品可以作為文學(xué)藝術(shù)研究的對(duì)象,亦可以作為科學(xué)研究的對(duì)象”源自結(jié)尾段:“科學(xué)家去作了驗(yàn)證,選取莫奈1898—1900年創(chuàng)作的9幅作品,結(jié)合他同一時(shí)期的信件和日記,與美國(guó)海軍天文臺(tái)的數(shù)據(jù)對(duì)照。令他們驚嘆的是,莫奈身為藝術(shù)家,卻如同科學(xué)研究者一樣,一絲不茍地記錄了創(chuàng)作日期及太陽(yáng)所處的位置,絕無(wú)臆造。所以,印象派大師的確是非常可信地用手中畫(huà)筆將倫敦當(dāng)年的絕世光影留存于世的?!?、1.B2.A3.①?gòu)?qiáng)調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對(duì)比。4.六安爺層面:①六安爺用這句話來(lái)回應(yīng)村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征,②百畝園即將不復(fù)存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過(guò)在百畝園勞作的“癮”,由此能體會(huì)到他內(nèi)心的隱痛。小說(shuō)主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動(dòng)者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束,耕種的意義只剩下“過(guò)癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思【解析】
1.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“深化了作者關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的思考及小說(shuō)的環(huán)保主題”將主題擴(kuò)大,小說(shuō)主要表現(xiàn)勞動(dòng)者對(duì)土地的眷戀,對(duì)傳統(tǒng)勞動(dòng)方式的眷戀。故選B。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,第一步:通讀全文,整體感知。把握小說(shuō)刻畫(huà)人物的個(gè)性特點(diǎn)與作品陳述的基本事實(shí),分析主人公的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:明確主旨,關(guān)注手法。結(jié)合小說(shuō)主旨和藝術(shù)技巧做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng),“六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)形象”說(shuō)法欠妥,文本不能體現(xiàn)出“孤僻”。故選A。3.本題考查學(xué)生分析作品表現(xiàn)手法,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。本題側(cè)重于對(duì)數(shù)量詞的運(yùn)用,數(shù)量詞的使用能讓表達(dá)更有力度,更震撼。小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”之類的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對(duì)百姓的貢獻(xiàn),突出六安爺對(duì)土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對(duì)比,凸顯主題。4.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,鑒賞作品的文學(xué)形象,概括作品主題的能力。解答此類題的思路常常是:(1)抓句子中關(guān)鍵詞,應(yīng)該找重點(diǎn)抓“鋤地”和“過(guò)癮”兩個(gè)關(guān)鍵詞。(2)根據(jù)題干提示“既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵”,重點(diǎn)從人物形象和小說(shuō)主旨兩方面作答。(3)找出答題關(guān)鍵詞后,適當(dāng)完善,加以表述?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)文本閱讀是文學(xué)類文本閱讀的一種常考樣式。閱讀文本時(shí)要緊緊圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。通過(guò)對(duì)標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、意蘊(yùn)深刻處以及自己認(rèn)為重要的段落和語(yǔ)句的圈點(diǎn)勾畫(huà),初步把握小說(shuō)情節(jié),初步認(rèn)識(shí)人物形象,初步概括小說(shuō)主題,為快速而準(zhǔn)確地答題作準(zhǔn)備。小說(shuō)試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行,答題時(shí)要弄清各題考查的考點(diǎn),然后根據(jù)考點(diǎn)所指向的小說(shuō)三要素及主旨答題。9、1.B2.AE3.①翁貝托是一個(gè)博學(xué)的人,作者認(rèn)為他是一個(gè)智者,被當(dāng)作是希臘神話里的人物。②翁貝托半輩子專攻中世紀(jì)之學(xué),年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下,改變了意大利文學(xué)史。③能坦然微笑面對(duì)死亡。④為人正直,為安東尼奧尼澄清罪名,理解特定時(shí)期中國(guó)人的心態(tài),但不認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的罪名。⑤在反映不同文化時(shí),能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則”。⑥對(duì)歐洲命運(yùn)和前途有驚人的預(yù)言?!窘馕觥?.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。B項(xiàng),“說(shuō)法矛盾,讓人難以理解”錯(cuò)誤,這種說(shuō)法不矛盾,而是突出了翁貝托的偉大成就。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“又表明了命運(yùn)對(duì)其不公”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng),“突出了安東尼奧尼的軟弱性格”錯(cuò)誤,應(yīng)是交代翁貝托為安東尼奧尼洗清冤屈的背景,豐富翁貝托的性格。D項(xiàng),“失望”一詞不當(dāng)。文中突出的應(yīng)是為其驕傲的情感和遺憾之情。故選AE。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。本題題干“有人說(shuō),翁貝托是一個(gè)偉大的人。試結(jié)合材料闡述翁貝托的偉大之處”。結(jié)合“像小說(shuō)家,語(yǔ)言學(xué)家,哲學(xué)家,符號(hào)學(xué)家,其實(shí)沒(méi)一個(gè)適合他。像他這樣的智者,應(yīng)是希臘神話里的人物”可知,翁貝托是一個(gè)博學(xué)的人,作者認(rèn)為他是一個(gè)智者,被當(dāng)作是希臘神話里的人物。結(jié)合相關(guān)鏈接②“他寫(xiě)的《玫瑰的名字》改變了意大利文學(xué)史”可知,翁貝托半輩子專攻中世紀(jì)之學(xué),年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下,改變了意大利文學(xué)史。結(jié)合“雖然早就讀過(guò)他的《我們?nèi)绾涡?duì)死亡》。他這篇詼諧的妙文,給我的印象,就是在彌留之際,他一定會(huì)帶了微笑”可知,他詼諧有趣,竟能坦然微笑面對(duì)死亡。結(jié)合“既道出了安東尼奧尼身為西方導(dǎo)演在當(dāng)時(shí)的中國(guó)左右為難的苦衷,也解釋了藝術(shù)作品處于不同文化之中,自然會(huì)受到‘人類學(xué)和符號(hào)學(xué)’的價(jià)值判斷,難免被另一文化誤讀,曲解,甚至拒絕。他盡管理解中國(guó)人的心態(tài),但不能認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名”,可知,為人正直,為安東尼奧尼澄清罪名,理解特定時(shí)期中國(guó)人的心態(tài),但不認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的罪名。結(jié)合“在題為《他們尋找獨(dú)角獸》的報(bào)告中,翁貝托認(rèn)為他到中國(guó)來(lái),……希望自己在反映不同文化時(shí),能夠‘遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則’”可知,他在反映不同文化時(shí),能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則”。結(jié)合“關(guān)于歐洲命運(yùn)和前途,以及巨大的移民潮,翁貝托也有驚人預(yù)言:‘新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想,應(yīng)建立在尊重各個(gè)種族、民族的思想之上,他們能在任何地方自由活動(dòng)。’翁貝托目光如炬,近乎當(dāng)代先知”可知,他對(duì)歐洲命運(yùn)和前途有驚人的預(yù)言?!军c(diǎn)睛】篩選信息歸納要點(diǎn),就是根據(jù)一定的目的要求,經(jīng)過(guò)辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái),然后將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來(lái),并加以整體處理。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的途徑,在具體的文章中找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存相互作用的。概括時(shí),要提取精要,獨(dú)立歸納。有的文章,雖然有概括力強(qiáng)的語(yǔ)句,但與試題要求歸納的角度不一致,這時(shí),就要根據(jù)題目的要求,確定范圍,提取精要,用自己的語(yǔ)言歸納概括。歸納概括時(shí)要注意,盡可能用原文中的詞語(yǔ)作歸納。要注意防止要點(diǎn)遺漏。10、1.C2.A3.C4.(1)于是說(shuō)賈誼壞話道:“洛陽(yáng)之人,年輕學(xué)淺,一味想獨(dú)攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂。”(2)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng),頭發(fā)花白的老人就不會(huì)在道路上背負(fù)東西了。(3)(我)派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。句意:賈生的名叫誼,是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候,便以能賦詩(shī)作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守,聽(tīng)說(shuō)賈誼是個(gè)了不起的人才,就把他羅致到自己門(mén)下,對(duì)他很賞識(shí)。根據(jù)前后文語(yǔ)意,賈誼十八歲時(shí),憑借著能賦詩(shī)作文而在郡中有名,因此,“于郡中”做“聞”的狀語(yǔ),中間不能分開(kāi),排除D。根據(jù)后文“聞河南守吳公治平為天下第一”這一句,可知是“吳廷尉為河南守”,吳廷尉是“為河南守”的主語(yǔ),補(bǔ)充說(shuō)明吳廷尉對(duì)賈誼的安置情況,中間不能斷開(kāi),故排除A。“召置”是延攬來(lái)給予安置的意思;“門(mén)下”是“置”的補(bǔ)語(yǔ),動(dòng)補(bǔ)之間不能斷開(kāi),故排除B。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項(xiàng),諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱,因而,“先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱”說(shuō)法錯(cuò)誤;并且,應(yīng)以儒、道、法三家影響最深遠(yuǎn)。故選A。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),“重新得到重用”原文沒(méi)有提及,只是說(shuō)“后歲余,賈生征見(jiàn)”。另外,“任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”順序不當(dāng),應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”,然后才“任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅”。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,依照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):短,詆毀;擅權(quán),專權(quán)、攬權(quán);紛亂:使……變得混亂。譯為:于是說(shuō)賈誼壞話道:“洛陽(yáng)之人,年輕學(xué)淺,一味想獨(dú)攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂?!钡诙涞梅贮c(diǎn):謹(jǐn),謹(jǐn)慎,這里指認(rèn)真從事;庠序,指學(xué)校;申,反復(fù)陳述;頒,通“斑”;注意“申之以孝悌之義”和“頒白者不負(fù)戴于道路矣”均為狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙孕┲x申之”“頒白者不于道路負(fù)戴矣”。譯為:認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng),頭發(fā)花白的老人就不會(huì)在道路上背負(fù)東西了。第三句得分點(diǎn):所以,……的原因;關(guān),指函谷關(guān);出入,偏義復(fù)詞,指進(jìn)入;非常,意外變故。譯為:(我)派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。做題時(shí)要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:賈生的名叫誼,是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候,便以能賦詩(shī)作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守,聽(tīng)說(shuō)賈誼是個(gè)了不起的人才,就把他羅致到自己門(mén)下,對(duì)他很賞識(shí)。孝文皇帝即位不久,了解到河南郡的吳郡守治理政事、安撫百姓在全國(guó)最有成績(jī),過(guò)去又因與李斯是同鄉(xiāng)而常向李斯學(xué)習(xí),就把他征召到朝廷擔(dān)任廷尉。吳廷尉便向皇帝推薦賈誼,說(shuō)他很年輕,頗為通曉諸子百家的學(xué)說(shuō)。于是,文帝便把賈誼召到朝廷任命為博士。當(dāng)時(shí)賈誼才二十歲出頭,在朝臣中是最年輕的。每當(dāng)皇帝詔令臣下商議政事,各位老先生往往無(wú)言答對(duì),而賈誼卻總是答得很完滿,人人都感到賈誼所講的,正是自己所要說(shuō)的。于是,大家都認(rèn)為自己的才能趕不上賈誼。文帝也很喜歡他,一年之內(nèi),就破格提拔他為太中大夫。賈誼認(rèn)為,從漢興到文帝經(jīng)過(guò)二十多年,天下已經(jīng)安定,朝野和睦,應(yīng)當(dāng)更定歷法,改變所崇尚的顏色,訂正法令制度,統(tǒng)一官名,大興禮樂(lè),便詳細(xì)草擬了各項(xiàng)儀禮和辦法,建議崇尚黃色,遵用五行之說(shuō),重新確定官名,全部變更秦朝的法度。文帝剛剛即位,謙恭謹(jǐn)慎,一時(shí)還顧不上這些事。但一些律令的更定,以及在京城的諸侯回到封國(guó),都是賈誼出的主意。因此,皇帝和大臣商議,打算把賈誼提撥到公卿大臣的位置。絳侯周勃、穎陰侯灌嬰、東陽(yáng)侯張相如、御史大夫馮敬等人都嫉妒賈誼,便在皇帝面前詆毀賈誼說(shuō):“這個(gè)洛陽(yáng)人,年輕沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),專想攬權(quán),把許多事情都搞亂了?!币虼?,皇帝從此也疏遠(yuǎn)了賈誼,不再采納他的建議,并派他去作了長(zhǎng)沙王吳差的太傅。賈誼已經(jīng)辭別朝廷前往任所,在渡湘江的時(shí)候,作了一首賦,來(lái)憑吊屈原。做了三年長(zhǎng)沙王太傅,又過(guò)了一年多,賈誼被征召到京城晉見(jiàn)皇帝。正趕上文帝坐在宣室接受神的賜福。文帝有感于鬼神之事,便詢問(wèn)鬼神的本源。賈誼就詳細(xì)說(shuō)明了鬼神形成的情形。一直談到夜半,文帝不知不覺(jué)地在座席上向賈誼面前移動(dòng)。談完之后,文帝說(shuō):“我好久不見(jiàn)賈生了,自以為超過(guò)了他,今天看來(lái)還是不如他。時(shí)間不長(zhǎng),就任賈誼為梁懷王的太傅。梁懷王是文帝喜愛(ài)的小兒子,好讀書(shū),所以文帝讓賈誼做他的師傅。文帝封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列侯。賈誼諫阻,認(rèn)為這樣做禍患就會(huì)由此產(chǎn)生。賈誼屢次上書(shū),指出諸侯勢(shì)力過(guò)大,有的封地連接數(shù)郡,不符合古代的制度,應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力。文帝不聽(tīng)。幾年以后,粱懷王騎馬時(shí),從馬上跌下摔死了,沒(méi)有后代。賈誼認(rèn)為自己這個(gè)老師沒(méi)有當(dāng)好,哭泣了一年多,也就死去了。11、1.A2.D3.B4.(1)他曾經(jīng)入朝奏對(duì)職事,神宗察覺(jué)他有病容,勸他就醫(yī)服藥,不久果然生病。(2)呂溱在朝為官最孤高,深知侍奉君主的操守,不趨附權(quán)貴,因此中途被廢黜十多年,沒(méi)有人替他說(shuō)好話?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。判斷的時(shí)候,可以先找出斷句一致的地方,再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。如本題中,句中“執(zhí)中去”,是說(shuō)“陳執(zhí)中被罷免”,“溱亦以侍讀學(xué)士知徐州”是說(shuō)“呂溱也以侍讀學(xué)士的職位任徐州知州”??梢耘懦鼶項(xiàng);“賜宴資善堂”即在資善堂賜宴,語(yǔ)意完整,其與“遣使諭曰”是皇帝的兩個(gè)行為,二者中間應(yīng)斷開(kāi)??梢耘懦鼴項(xiàng);“詔自今由經(jīng)筵出者視為例”是說(shuō)“下詔自此以后以經(jīng)筵講官身份出京外任的人(都)依照此例”,“經(jīng)筵”是帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席,屬專有名詞,不能斷開(kāi)??梢耘懦鼶項(xiàng)。此句的完整翻譯是“不久,陳執(zhí)中被罷免,呂溱也以侍讀學(xué)士的職位任徐州知州,(仁宗)在資善堂賜宴(餞別),派遣使臣轉(zhuǎn)告他說(shuō):‘這頓宴席是特地為你設(shè)的,你可以盡情大醉?!略t自此以后以經(jīng)筵講官身份出京外任的人(都)依照此例”。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng),文中的“舍人”應(yīng)為古代官名,不是“顯貴子弟”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題B項(xiàng),從文中“溱乃未嘗受”可知,“違式受饋贐”是彈劾的罪名,不是事實(shí)。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“(溱)嘗以職事對(duì)”是省略句;“對(duì)”應(yīng)理解為“奏對(duì)”;“疾色”應(yīng)理解為“病容”;“勉”應(yīng)理解為“勸”;“近醫(yī)藥”應(yīng)理解為“就醫(yī)服藥”。第二句中,“孤”應(yīng)理解為“孤高”;“事君之節(jié)”應(yīng)理解為“侍奉君主的操守”;“絕跡”應(yīng)理解為“不趨附”;“中替”應(yīng)理解為“中途被廢黜”,“人無(wú)言者”是定語(yǔ)后置句?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中
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