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文檔簡介
上海市師范大學附屬中學2025屆高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列各題。近年來,工匠精神成了媒體的熱門詞,常把相關聯的事物也籠統(tǒng)稱之為工匠精神,比如把“匠心獨運”之匠心視同工匠之初心,甚至造出“匠心精神”這樣的詞匯。但其實,它們各有所指,語義上不容易混淆。執(zhí)著、專注、忍耐、毅力、堅守、信仰、負責任、追求完美等等,都是工匠精神的內涵,作為一種職業(yè)精神,或者說職業(yè)倫理、職業(yè)境界,有不同層次性?!敖承莫氝\”指文學、藝術方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思,專指創(chuàng)造性活動。以手工藝術為例,可以用“匠心獨運”來形容從心意識到眼睛,再到指揮雙手進行有獨創(chuàng)性勞動的過程,它的反義詞便是因循守舊、墨守成規(guī)?!敖承摹笔呛涡模抗湃苏J為心是思維的器官,不僅感情和一般思慮出自于心,思想也出自于心,自然也包括當下的設計、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等。清人方苞說:“工之巧在心,而注于目,非規(guī)矩繩墨所能盡也?!彼^“匠心獨運”正是強調巧思、設計、獨創(chuàng)性在手工藝過程中的重要地位,是手藝人施展工巧的指揮棒。歷史文獻記載了不少值得稱道的“匠心獨運”的事例。宋代《清異錄》中記載:“李文饒家藏會昌所賜大同簞,其體白竹也,所磨平密,了無罅隙,但如一度膩玉耳。”這一件用竹篾制成的涼席平密光滑,有類似白玉的質感,形色皆美,既體現了高明的縹白、劈絲、編織、磨光等工巧,又體現了不凡的匠意。沒有“匠心獨運”在先,怎么能做到把普通材料提升到至美境界?理論上,設計的重要性無須再討論,但實際在手工藝行業(yè)里總有人錯誤地把“工巧”視為第一要務,因此虛耗人力物力,制造出許多構思平庸,甚至讓人啼笑皆非的人造器物或環(huán)境。比如《拾遺記》記述了漢代丁緩和李菊為趙飛燕所居昭陽殿做的室內裝修:“中庭彤朱,而殿上丹漆,砌皆銅沓,黃金涂、白玉階?!性O木畫屏風,文如蜘蛛絲縷。椽桷皆刻作龍蛇,縈繞其間,鱗甲分明,見者莫不兢栗?!憋@然,不僅讓古人不認可,也令今人更難接受,因為它匠意不明,一味地堆砌貴重財物,營造的環(huán)境氣氛太過詭異,既沒有考慮其適用功能,也談不上美?!犊脊び洝穼⒅谱骶ぎa品規(guī)定為手工藝生產的目標,將天時。地氣、材美和工巧以及四者的結合,看作必備的條件和重要的生產方法。工巧在其中僅僅是條件之一,顯然不是孤立的。能稱得上工巧的人,一定對天時、地氣、材美有特別的“識見”能力。而不凡“識見”其實也被稱之為“匠心獨具”。《婺源縣志》中記載了一個故事:元兵亂宋以后,江西婺源的歙硯石雕工藝久廢,不僅工藝日拙,能識辦硯材的人更是稀少。一位名叫壤的藝人,稟賦奇異,工藝精妙絕倫,屢屢推出佳作。他的過人之處就是有一雙慧眼,能夠從古殘石堆中發(fā)現異材。中國手工藝如寶玉、石雕類很講究隨形設計、巧色利用。一般人面對一塊璞玉或石料斷然不能做到這一點,只有那些既有眼力又懂剪裁設計的人,才能充分利用自然色和自然質地的分布走向來塑造藝術形象。人的雙手是靠心腦和眼睛控制的,心腦不開竅或者修養(yǎng)不夠,雙手只會循規(guī)蹈矩,做機械性的簡單勞動。心眼活了,眼睛尖了,手才會“思想”。所以,技藝固然重要,“匠心獨運”在手工藝中更為重要。(摘編自邱春林《為何要強調“匠心獨運”》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.作者認為心是思維的器官,而當下的設計、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等也都出自于心。B.“匠心獨運”泛指文學、藝術等各方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思,也專指創(chuàng)造性活動。C.作者認為只有“匠心獨運”在先,方可使極普通的材料提升到至美境界的手工藝精品。D.作者認為,“識見”能力對手工藝者來說至關重要,具有了這種能力,便可“匠心獨具”2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章通過對工匠精神和匠心獨運內涵的比較分析,引出對匠心獨運在手工藝過程中的作用的分析。B.文章主體部分運用例證法和引證法,論據既有正面的,也有反面的;既有古代的,也有當代的C.文章引述《婺源縣志》中的故事,說明制作工藝精妙的佳作既要有眼力又要懂剪裁設計的道理D.文章的結尾,在正反對比中得出“技藝固然重要,‘匠心獨運’在手工藝中更為重要”的推論3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.借助心、腦、眼睛指揮雙手進行獨創(chuàng)性勞動是匠心獨運的特質。加強心腦修養(yǎng)。做到“心活”“眼尖”,方可讓手會“思想”。B.匠心獨運強調巧思、設計、獨創(chuàng)性等在手工藝過程中的重要地位,卻視工巧為敵,認為其對于手工藝精品的制作毫無意義。C.理論上重視設計,實際工作中卻過分看重工巧,不僅虛耗人力物力,還可能制造出既缺乏實用價值又缺乏美感的手工藝品。D.在寶玉。石雕類手工藝中,匠心獨運表現為充分利用自然色和自然質地的分布走向來塑造藝術形象,隨形設計、巧色利用。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。我有一匹馬鮑爾吉·原野我和父母現在住在“陽光小區(qū)”,聊天的時候,我說四五十年前的事,他們在說六七十年前的事,而整日開著的電視機在播報當下的新聞,比如港珠澳大橋是世界最長的跨海大橋。這場景像話劇,我們輪流上場,講述時光的往事,時光在某一瞬間重新組合時,平淡的生活會變得莊重起來,你成了歷史的講述人。父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯?,我的任務是訪問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享。去年春天,我拜訪我媽的出生地——巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)寶木圖村。村書記帶我看過我媽出生的院落,當年是她祖父平樂爺爺的宅院。書記說,有人想租這個地方辦企業(yè),村里沒同意,建成了養(yǎng)老院,叫平樂養(yǎng)老院。我媽聽到后十分高興。她說平樂爺爺一定贊成。今年1月,我到科左后旗的胡四臺村探望病中的堂兄,這里是我爸的出生地?;貋砗螅腋野终f:“經過胡四臺全體村民的不懈努力,你老家被建設沒了?!蔽腋嬖V他:“你經?;貞浀陌酌C5纳驰缱記]了,現在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒了,胡四臺村五里外就是高速路。現在,你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了?!薄罢厥??”他問?!胺孔雍头孔舆B在一起,變成一個大鎮(zhèn)了?!彼砬樽兓腥缭朴皬牟莸厣匣^,那是幾十年的光陰倏爾而逝。我去過一些地方,算ー下,國內大概有一百八十八個市縣區(qū)。在漢中的江邊,兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過,它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動流蘇。我看朱鹮融入天際,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里長滿金黃的稻子,稻子們此刻正隱藏在柔紗一般的白霧當中。在安康的江邊,往左手看,莽莽蒼蒼的大山是秦嶺;往右手看,莽莽蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對視竟千萬年,由此雄渾。廣州的珠江邊上,被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼。江邊有賣水果的攤子,情侶們倚著欄桿相互對視……我把這些見聞講給父母聽,我爸說:“嗨,咱們國家大啊。”我媽說:“不光是大,咱們國家還好啊!”在談吐上,我媽每每顯出比我爸水平高一些。退休后,母校赤峰學院請我去當特聘教授。學院與我商議為學生們開什么課,我說講什么都不過是一個切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對之無視無感,不能放棄從中汲取力量。6月上旬,查娜花(芍藥花)在牧區(qū)開放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過夜,忘記回家。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對我說:“這么好的花開了,我們的孩子卻看不到。城里多了一個大學生,牧區(qū)就少一個年輕人。這么遼闊的草原,以后留給誰呢?”說著,他用掌根抹臉上的眼淚。我什么都說不出,屋子里靜得像能聽到淚水流淌的聲音。我聽到我的眼淚落在采訪本上。牧民們多愛自己的家園?。∷麄儛坌M時分從南方飛回的小黃鳥,愛芒種時分飛回的小藍鳥,他們忌諱往河水和火里扔臟東西,他們轉移蒙古包時,拔掉系繩索的木樁后,會把留在地上的洞填土踩實,以期明年長出青草。在海拉蘇鎮(zhèn)采訪,食堂的女廚師給我端來一盤餡餅,說這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊肉干和的餡,她烙的餅。“你哥哥怎么來的?”“騎馬,三十多里路呢?!蔽业桨土钟移旌桶Ⅳ斂茽柷咂觳稍L,牧民為我舉辦賽馬。在美麗的罕山腳下,他們?yōu)槲遗e辦蒙古語的詩歌朗誦會。從四面八方騎馬騎摩托車來到的牧民們,一個一個從我身邊走過,借篝火的光亮看我的臉。他們看得那么認真,我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子。我實在忍不住,躲到遠處的老榆樹的陰影里痛哭不已。是的,我在接過餡餅、聽他們朗誦時流下了眼淚。這時候,所謂深入生活,實為生活深入到你心里。像山坡吹來的風、像瓢潑大雨那樣抱住你,沖刷你身心的污垢。你會像蒙古黃榆一樣堅韌,臉上有牧民那樣純樸的笑。近來我腦子里一直有一個東西嗡嗡響,它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。這首流傳百年的民歌與《嘠達梅林》堪稱雙璧,俱為瑰寶。赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》,由赤峰交響樂團演出,我來準備文學腳本。我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍。越聽越覺得這不只是一個姑娘出嫁的故事,是思鄉(xiāng),是依戀父母,是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念。我發(fā)現,諾恩吉雅其實也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物。我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學獎,赤峰市委宣傳部專門召開現場直播的表彰會,對我褒獎。我在答謝辭中說:“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹?!睍溪剟钗乙黄タ耸部蓑v旗的鐵蹄馬。后來我發(fā)現我的長相開始像馬了,窄長臉,眼神機警而有野性。對我來說,馬是更好的歸宿。作為馬,我已沒有追風的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走。因為,這里有讓馬喜歡的草,風和流水。(有刪改)1.下列對文章內容的理解和賞析,不正確的一項是A.胡四臺村經過村民們的“不懈努力”,被“建設沒了”,我對爸爸的講述用語幽默,寫出了父親家鄉(xiāng)變化之大。B.我把漢中、安康、廣州江邊的景象講給父母聽,是為了讓父母感受祖國山河的壯麗,呈現祖國發(fā)展變化的面貌。C.牧民班波若說“這么遼闊的草原,以后留給誰呢”,這是因憂慮草原的未來而落淚,作者則因為深受感動而流淚。D.文中稱《諾恩吉雅》是“璧”、“瑰寶”,表現其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受點出全文的主旨。2.請賞析文中畫橫線的句子“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”。3.從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責任和使命,請談談你的理解。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐,在那盛世之初,我們可以見到最流行的文章是這樣的:“……前朱雀,后玄武。左蒼龍,右白虎。環(huán)衛(wèi)匝,羽林周。雷鼓八面,龍旂九斿,星戈耀日,霜戟含秋。三公以位,百寮乃入,鳴佩鏘鏘,高冠岌岌。規(guī)矩中,威容翕,無族談,無錯立。若乃山中禪定,樹下經行。菩薩之權現,如來之化生。莫不汪洋在列,歡喜充庭。天人儼而同會,龍象寂而無聲?!边@是“初唐四杰”之一楊炯的《盂蘭盆賦》中的一段,文中描述了武則天于如意元年(692)將盂蘭盆分送佛寺的情形?!叭币韵拢俟凫o默并立,武后臨御,舉行盛大法會。當時駢文盛行,多數用來歌功頌德,粉飾太平。而楊炯文風號稱“骨氣”“剛健”,這篇文章已是被贊為“詞章瑰麗,由于貫穿典籍,不止涉獵浮華”(《四庫全書總目》)的佳品,當時給皇帝上奏疏便是用這樣的文體。而過了幾十年之后,最為人傳誦的文章變成了這樣:“古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣?!薄疤段鞫宀?,當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數,其嵚然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山?!边@就是我們在中學課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。這一次文體的改變在文學史上的地位非常重要,東漢以來的浮華文風為之一變。這次文體改革的口號是“文以載道”,倡導上繼三代兩漢的質樸自由、以散行單句為主的散文,而與六朝以來流行的“今文”,即駢文相對立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學家韓愈、柳宗元,又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔,他們文章的精神卻是一脈相承,共同構筑了中國古代散文的高峰。這次改革,稱為“古文運動”。它起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據、宦官專權、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織,當時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境,尋求改革的處方。曉音先生曾在《從詩人之詩到學者之詩——論韓詩之變的社會原因和歷史之變》一文中指出,這一時期科舉也成為寒士的主要出路,但由于憑門蔭勛力而進者猛增,科舉取人數量很小,少部分很快升入朝列,而大多數寒士仍被排擠下來,畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友,著名詩人孟郊,參加科舉考試多年,即使在46歲那一年進士登第,仍然一生窮困潦倒,最終悲慘地死去。結合當時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關鍵。曉音先生認為韓愈對古文最重要的貢獻之一是提高了散文的文學價值,使散文在說理記事之中還表現出他自己倔強剛直的個性和憤世嫉俗的激情?!哆M學解》與《送窮文》,反話正說,是韓愈“以駁雜不經的游戲之筆,抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷,文外之旨深厚蘊藉,最能見韓愈的性情面目”。體現了韓愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨?!拔钠鸢舜ァ?,這句話是蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對韓愈的贊譽,贊揚他發(fā)起古文運動,重振文風的歷史勛績。(選自《光明日報》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.作者指出,楊炯的《盂蘭盆賦》具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運用駢文句式的特點。B.楊炯文風號稱“骨氣”“剛健”,但與韓愈、柳宗元的文章相比,還有很大的差距,所以不能進入唐宋八大家。C.韓愈在《進學解》與《送窮文》中,反話正說,抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷,文外之旨深厚蘊藉。D.韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關鍵。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章首先從楊炯與韓柳的文章對比中,引出唐宋八大家散文的這個話題。B.文章接著闡釋了古文運動的含義及其背景,政治的改革引起文學的改革。C.文章闡述韓柳文風時,提到唐朝寒士一旦進士及第,便可以享盡榮華富貴。D.文章最后贊揚了韓愈的巨大貢獻,贊揚他發(fā)起古文運動,重振文風的功績。3.結合文本概括“文起八代之衰”的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方。4、閱讀下面的文言文,完成各題。江寧典史高君墓志銘袁枚高氏世居鐵嶺,為鑲黃旗著姓。一門印綬棨戟,布列中外。其官于南者,文良公其倬,總督兩江;相國公其位,提督松江。君為兩公猶子。初任吳塔司巡檢,調江寧典史,五年而卒。卒時年四十三。于諸高氏子弟中,官最卑,祿最微,壽最夭。然邦之人聞君死,自執(zhí)法以下,至于長挽者,丈夫女子,靡不發(fā)胸擊心,殷殷田田,若有所窮故,何也?君性沉厚,雖不說學,不踐跡,而含舒憲章,德正應和。與人交,坦中而肅,無賢不肖皆好之。家無宛財,戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉。故事:游徼簿尉,流外職也。俯項供翼,趨走于下風。居是職者,知無所表著,輒不自重,怵以利,無所不可為。君獨嶷嶷自立,遇事必問于義當否。雖享錢萬,不妄喝一笞。大府記下,可者諾,不可者爭。爭不得,必委蛇骫骳于其身以濟之。以故死之日,哀聲嗷嗷,贈賻襚引費者接于衢。嗟乎!人,器也;官,水也。以君而為尉,猶以五石之匏盛杯水也,見之者皆知其不稱也。雖然,君不肯以不稱之故,而自貶以稱之。故一切庸力行務,精心帖妥,而恢恢之量乃愈不可以測窮。然后知一命之士,原可濟時孚物,而祿位之不足以格人昭昭也。世之榮貴炫赫,十百倍于君者,其相懸亦可睹矣。然則雖以君之官、之祿、之年,而見君家之諸勛臣、諸侯伯子男于地下,誠足以抗顏而無慚焉。嗚呼,其可銘也已。君為奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀其傃公之子,名慧,字睿功,行十一。娶某氏,子四人,某,俱幼。以某年月日葬于某。銘曰:有干有體,壓百僚底。人以為必起,而竟已矣。嗚呼!此之謂有命無理。振古如此,莫諒天只?。ㄟx自《小倉山房文集》,有刪改)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.布列中外中外:朝廷內外B.輒不自重,怵以利怵:誘惑C.委蛇骫骳于其身以濟之濟:救助D.見之者皆知其不稱也稱:贊揚2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.文良公高其倬總督兩江,相國公高其位提督松江,都在南方做官,高君是他倆的侄子。B.高君可以的就答應,不可以的就去力爭;力爭不得,必定會屈身逢迎權貴來助人。C.高君雖官位不高、俸祿不豐,但一切盡力行事,精心安排,處理事情合適妥當。D.高君去世時,一片嗷嗷的哀號聲,為喪事送來錢財衣物拿來費用的人絡繹不絕。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)家無宛財,戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉。(2)然后知一命之士,原可濟時孚物,而祿位之不足以格人昭昭也。4.請簡要概括高君的形象特點。5、閱讀下面的詩歌,完成各題。秋夜客舍(唐)杜甫露下天高秋氣清,空山獨夜旅魂驚。疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病,北書不至雁無情。步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應接鳳城。(注釋)①鳳城:指長安。1.下列對本詩對仗情況判斷正確的一項是()A.全不對仗B.兩聯對仗C.三聯對仗D.四聯對仗2.下列對作品風格評價正確的一項是()A.清新自然B.雄奇豪放C.清麗含蓄D.悲壯慷慨3.結合全詩內容,賞析“北書不至雁無情”的表達效果。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7、一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷浀渲腥芜x一個次要人物,結合書中的相關內容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、根據下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。材料一:以法國《世界報》、美國《時代周刊》和英國《衛(wèi)報》為代表的西方傳統(tǒng)強勢話語媒體,對十九大前后的中國接連做了密集度很高的報道。已有70年歷史的德語世界老牌政論性雜志《明鏡周刊》,于2017年11月11日推出了重量級的封面文章《醒來!》,對中國崛起的現狀進行了多方位評述。材料二:2018年4月10日,發(fā)表《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領未來——在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上的主旨演講》,指出:“雖然我們已走過萬水千山,但仍需要不斷跋山涉水。”以材料出發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請據此寫一篇文章。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,不要套作,不得抄襲。不得泄露個人信息,不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,正確的一項”,注意,是要求選出“正確的一項”。A項,“作者認為心是思維的器官”說法錯誤,根據第二段“古人認為心是思維的器官”,可以看出,“心是思維的器官”是古人的觀點;B項,“泛指文學、藝術等各方面”說法錯誤,“泛指”一詞擴大范圍,原文第一段表述為“‘匠心獨運’指文學、藝術方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思,專指創(chuàng)造性活動”,可見“匠心獨運”是“指文學、藝術”;D項,“具有了這種能力”說法錯誤,原文倒數第三段表述為“能稱得上工巧的人,一定對天時、地氣、材美有特別的‘識見’能力。而不凡‘識見’其實也被稱之為‘匠心獨具’”,選項略去了修飾成分“特別”和“不凡”。故選C。2.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考查的是論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,“既有古代的,也有當代的”說法錯誤,原文引用了很多例子,但無論是“《拾遺記》”,還是“《考工記》”,還是“《婺源縣志》”,都是古代的,作者沒有引用當代的。故選B。3.本題考查學生篩選整合信息、分析歸納內容要點、并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題要求選出“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文認真查看選項,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“卻視工巧為敵,認為其對于手工藝精品的制作毫無意義”說法錯誤,“工巧”是細致、精巧、技藝高明,根據文章最后段的結論“所以,技藝固然重要,‘匠心獨運’在手工藝中更為重要”,可以看出,“工巧”與“匠心獨運”并不互相排斥,只不過在作者看來后者更重要。故選B?!军c睛】論述類文本閱讀考查的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等??疾楦拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考查。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1.B2.①作者把自己比喻為“一株小草”,認為自己是渺小的,將故鄉(xiāng)對自己的滋養(yǎng)比喻為“旭日的光線”,正是故鄉(xiāng)的滋養(yǎng),我才能有所成就,“像一棵樹”。②全句表達了作者致答謝辭時的謙遜,對養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)的真摯感恩、熱愛之情,語言生動形象。3.①作為兒子,作者關心照顧父母,代他們領略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化;②作為教授,作者心懷給學生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現和感受美,并從中汲取力量;③作為作家,作者懷著深深的責任感,對本民族文化進行深入體認、藝術展現和傳播傳承。【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文章內容的理解和賞析,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“文章內容的理解和賞析”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“呈現祖國發(fā)展變化的面貌”理解有誤。結合“它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動流蘇”“莽莽蒼蒼的群峰是巴山”“由此雄渾”“被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼”等分析,寫我去過一些地方的見聞,寫出對國家發(fā)展的關注及從中領略到的美。故選B。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題,應該從修辭、語言、表現手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運用了什么方法,寫出了什么內容,表現了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。要理解“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”這句話的含義就要結合上文“我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學獎,赤峰市委宣傳部專門召開現場直播的表彰會,對我褒獎。我在答謝辭中說”這段文字來理解。這是作者在答謝辭中的一段話,作者把自己比喻為“一株小草”,形容自己的渺小,將草原、故鄉(xiāng)、祖國等滋養(yǎng)作者成長、寫作的諸多因素比喻為“旭日的光線”,形容它們力量的強大,并使用比擬手法,寫“旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”,形象地闡明了作者創(chuàng)作取得成功的原因。全句表達了作者致答謝辭時的謙遜,對養(yǎng)育他的草原、祖國真摯的感恩、熱愛之情,語言生動形象。3.本題考查對作品進行個性化閱讀的能力。題干要求“從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責任和使命,請談談你的理解”,這是對作品主題的探討。解答本題首先要到文中找到“作者在本文中的不同身份”,然后再結合具體的內容分析作者不同的責任和使命。要抓住“責任和使命”的關鍵詞進行分析。(1)文章的前幾部分是寫作者作為兒子的身份。如“我和父母現在住在‘陽光小區(qū)’,聊天的時候,我說四五十年前的事,他們在說六七十年前的事”“父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯校业娜蝿帐窃L問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享”“我把這些見聞講給父母聽,我爸說:‘嗨,咱們國家大啊?!弊鳛閮鹤?,作者的責任和使命就是關心照顧父母,代他們領略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化。(2)中間部分是寫作者作為教授的身份。如“退休后,母校赤峰學院請我去當特聘教授。學院與我商議為學生們開什么課,我說講什么都不過是一個切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對之無視無感,不能放棄從中汲取力量”,可見作為教授,作者的責任和使命就是給學生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現和感受美,并從中汲取力量。(3)文章的最后幾個部分,是寫作者的作家身份。文中寫到“他們看得那么認真,我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子”?!八^深入生活,實為生活深入到你心里”“我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍。……我發(fā)現,諾恩吉雅其實也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物”“我在答謝辭中說:‘我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹?!鳛轳R,我已沒有追風的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走。”從這些語句中可見作為作家,作者的責任和使命就是懷著深深的責任感,對本民族文化進行深入體認、藝術展現和傳播傳承?!军c睛】品味精彩的語言表達藝術的角度:1、抓關鍵詞語賞析句子。(很多重點句的含義,往往是通過一、二個動詞、形容詞、副詞、數量詞等關鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。)2、從修辭的角度賞析句子。(修辭手法的運用,能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。)3、從結構作用的角度賞析句子。(一個句子在結構上的作用有承上啟下、前后呼應、總結上文或總結全文等。我們應該抓住總領句、過渡句、總結句分析其在結構上的作用。)4、從寫作藝術手法的角度賞析句子。(藝術手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術形象,表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯想、想象、象征等。)5、從句式特點入手賞析句子。(常見的句式特點有:長短句結合、句子對仗工整、雙重否定句.排比句、反問句、倒裝句等。)3、1.B2.C3.①發(fā)起古文運動,文以載道,重振文風。②幽默風趣,敢說真話,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文學價值?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“但與韓愈、柳宗元的文章相比,還有很大的差距”文中無此意,無中生有。韓愈、柳宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運動”,而這次運動起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據、宦官專權、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織,當時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境,尋求改革的處方。沒拿他們的作品作比較。故選B。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。C項,“唐朝寒士一旦進士及第,便可以享盡榮華富貴”說法錯誤。原文倒數第三段中“這一時期科舉也成為寒士的主要出路,但由于憑門蔭勛力而進者猛增,科舉取人數量很小,少部分很快升入朝列,而大多數寒士仍被排擠下來,畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平”,并以“孟郊”為例說明了這種情況。故選C。3.本題考查學生篩選整合文中信息、把握內容要點的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。本題要求“結合文本概括‘文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方”。通讀全文可知,文章的倒數四個自然段提到了與韓愈相關的事情。從倒數第四段“這次文體改革的口號是‘文以載道’”“改革的發(fā)起者是唐代的大文學家韓愈、柳宗元”可知,韓愈發(fā)起古文運動,文以載道;從倒數第三段“結合當時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關鍵”可總結出韓愈敢說真話,敢于流露出真性情;從倒數第二段“曉音先生認為韓愈對古文最重要的貢獻之一是提高了散文的文學價值”可總結出韓愈提高了散文的文學價值;從“體現了韓愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨”可總結出韓愈幽默風趣;由文章最后一段“贊揚他發(fā)起古文運動,重振文風的歷史勛績”可得“重振文風”。綜合上述內容可得韓愈值得人們贊譽的地方是①發(fā)起古文運動,文以載道,重振文風。②幽默風趣,敢說真話,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文學價值。4、1.D2.B3.(1)(高君)家里沒有積聚的財物,貧窮的親戚、窮苦的鄉(xiāng)里人,帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。(2)這樣以后推知官位低微的人,本可以救時濟世、被人信服的,而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。4.胸懷坦蕩;樂善好施;自重自立;廉潔奉公;恪盡職守?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對文言實詞一詞多義的理解能力??忌鷳堰x項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。D項,“稱”,相稱,匹配;故選D。2.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“高君……力爭不得,必定會屈身逢迎權貴來助人”說法錯誤。結合“爭不得,必委蛇骫骳于其身以濟之”分析,力爭不到的,必定會委婉曲折地對那人進行幫助。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“宛"”,細小的樣子,此處可以意譯為一點;“戚里之貧者”,定語后置;“幞囊抱釜”,帶著被囊抱著飯鍋;第二句得分點:“然后”,這樣以后;“一命之士”,官位低微的人;“孚”,使動用法,使……信服;“格”,衡量;“昭昭”,明亮,清楚。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題請簡要概括“請簡要概括高君的形象特點”,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結合“君性沉厚,雖不說學,不踐跡,而含舒憲章,德正應和”分析,高君胸懷坦蕩;結合“與人交,坦中而肅,無賢不肖皆好之。家無宛財,戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉”可見高君樂善好施;結合“君獨嶷嶷自立,遇事必問于義當否。雖享錢萬,不妄喝一笞”分析可知,高君廉潔奉公;結合“大府記下,可者諾,不可者爭。爭不得,必委蛇骫骳于其身以濟之”等分析,高君恪盡職守;結合“雖然,君不肯以不稱之故,而自貶以稱之。故一切庸力行務,精心帖妥,而恢恢之量乃愈不可以測窮”分析,高君自律上進?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:高氏世代居住在鐵嶺,是鑲黃旗有聲望的族姓。一門文官武將,分布在朝廷內外。那些在南方做官的官員,有文良公高其倬,任兩江總督;有相國公高其位,任松江提督。高君是兩公的侄子。高君一開始擔任的是吳塔司巡檢,后來調任江寧典史,五年后去世。死時年僅四十三歲。在眾多高氏子弟中,官位最低,俸祿最少,壽命最短。但是城中的人聽到高君去世,自執(zhí)政大臣以下,到普通趕車的,不管男的女的,沒有不捶心痛哭的,聲音宏大,好像有所窮盡,這是為什么?高君性情沉穩(wěn)厚重,雖然沒有什么言論學說,沒有什么過人的行為,但張弛有度,值得效仿,品德高,和氣感應。(高君)與人交往,胸懷坦蕩,嚴肅認真,無論賢能的還是不賢能的都喜歡他。家里沒有積聚的財物,貧窮的親戚、窮困的鄉(xiāng)里人,帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。舊例:游徼、主簿和縣尉這類地方官吏,是流放在朝廷之外的官職。低頭禮貌,處在地位低的行列。擔任這類職務的人,知道沒有顯露才華的機會,往往不自重,被利益誘惑,沒有什么不做的。唯獨高君傲然自立,遇到事情必定詢問對于義理是否得當。即使享有萬錢,也不胡亂地呵斥敲打一下。(對于)上級官府記錄,可以的就答應,不可以的就去力爭。力爭不到的,必定會委婉曲折地對那人進行幫助。因此,在高君去世的時候,一片嗷嗷的號聲,為喪事送來錢財衣物拿來費用的人,大路上一個接著一個。哎!人的才能,是一個器皿;官職,是水。憑高君的才能而擔任一個尉官,如同用盛五石水的水瓢盛一杯水,見到過他的人都知道那一點也不相稱。雖然這樣,高君不肯因為不相稱的緣故,而自我降低要求來與官職相稱。所以一切盡力行事,精心安排,合適妥當,而開闊的心胸,宏大的氣量,更加不能揣測見底。這樣以后推知官位低微的人,本就可以救世濟時、被人信服的,而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。世上榮華富貴顯赫之人,十倍百倍于高君的,他們之間的懸殊也是有目可睹的。即使這樣,高君憑借官職、俸祿、壽命,到地下去見君家的諸位勛臣、諸侯伯子男,足夠可以態(tài)度嚴正而沒有慚愧。唉,確實可以為高君寫墓志銘。高君是奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀高其傃的兒子,名?;郏止Γ判惺`。娶某氏為妻,有四個兒子,分別是某某,都還小。高君在某年月日葬于某地。銘曰:有干有體,壓百僚底。人以為必起,而竟已矣。鳴呼!此之謂有命無理。振古如此,莫諒天只!5、1.B2.C3.詩歌前兩聯描繪了詩人旅居他鄉(xiāng)所見的秋夜之下的凄清景致,加之羈留日久、遭逢病痛,因此產生對家書不至的埋怨。但作者不直說家書不至原因,卻言“雁無情”,使情感表達更加含蓄,讓讀者思考背后的原因所在,與下文倚杖眺望家國長安的憂思呼應?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。對仗,中古時詩歌格律的表現之一。詩詞中要求嚴格的對偶,稱為對仗。對仗主要包括詞語的互為對仗和句式的互為對仗兩個方面。對仗多用于駢文。對仗又稱隊仗、排偶。它是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上使之出現相互映襯的狀態(tài),使語句更具韻味,增加詞語表現力。結合詩句內容分析,首聯和頷聯對仗,故選B。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧及評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。作品風格是作品內容與形式的和諧統(tǒng)一中所展現出的總的思想傾向和藝術特色,集中體現在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造和藝術手法的運用等方面。結合詩句內容分析,這首詩雖然寫景如畫而表達詩人對故鄉(xiāng)的思念,體現了杜詩精警凝練、清麗含蓄的風格。故選C。點睛:能夠表現詩歌風格的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。需要結合詩句內容具體分析概括即可。3.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內容,使用的手法,表達的效果及作用。答題模式基本是,該聯(句)使用了什么手法,然后結合具體詩句內容一一分析其手法的具體表現,再次寫使用該手法所傳達出的效果,最后指出其表達的情感。賞析“北書不至雁無情”的表達效果,因為時局動亂,戰(zhàn)爭不斷,詩人已經很久沒有接到故鄉(xiāng)親人的來信了。夔州在長安和洛陽的南面,所以稱故鄉(xiāng)的來信為“北書”。“北書不至”,自然是有具體原因的,這里卻說是“雁無情”,就取得了意在言外、言而無盡的藝術效果。使情感表達更加含蓄。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷浀溆兴私?,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經歷,人物在生活中的表現;然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現,彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當的評價。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、不忘初心,砥礪前行初心是前進的信念,是人生道路的指明燈?!}記曾經說過:“人民有信仰,民族有希望,國家有力量”。如果當代大學生忘了初心,沒有理想,沒有追求,沒有目標,何談希望?何談力量?將初心付諸于行動,國家才能振興,才能興旺?!扒嗄昱d則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。”習主席對青年一代寄予殷切期望。但如今呢?各大高校普遍的現象是逃課上網打游戲,上課玩手機,平常不學習,考試搞突擊。中考時的拼搏,高考時的奮斗,仿
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