2024-2025學(xué)年上學(xué)期廣州高中語(yǔ)文高二期末模擬卷3

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024-2025學(xué)年上學(xué)期廣州高中語(yǔ)文高二期末模擬卷3一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．（2023秋?番禺區(qū)期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。”在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出的這一號(hào)召，具有重大的理論和實(shí)踐意義。馬克思主義是我們黨的理論源頭和精神旗幟，始終是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就一定要把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，不斷從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的科學(xué)智慧和理論力量。學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)首先要打好“學(xué)”的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。黨員干部要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)基本功。對(duì)馬克思主義的經(jīng)典著作，一定要熟讀精思、學(xué)深悟透、常學(xué)常新，熟練掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，穿透思想迷霧，沖破猶豫彷徨。通過“學(xué)”擰緊“總開關(guān)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)關(guān)鍵要做好“用”的功夫。馬克思說，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，實(shí)踐性是其區(qū)別于其他理論的顯著特征。學(xué)好是為了用好，要用看家本領(lǐng)來認(rèn)識(shí)世界、改造世界，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之巨都是前所未有的。要把對(duì)看家本領(lǐng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)化為看待問題的宏闊視野、分析問題的辯證思維、解決問題的高超本領(lǐng)。比如，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，就要勇于全面深化改革，以改革破除一切體制機(jī)制障礙，激發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力；比如，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，就要牢固樹立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。在新時(shí)代，學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)，核心要義就是要學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。（摘編自《學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)》）材料二：自19世紀(jì)40年代起，馬克思、恩格斯開始閱讀歐洲學(xué)人的中國(guó)論著以及當(dāng)時(shí)歐洲媒體報(bào)道的中國(guó)要聞和旅華人士記述的中國(guó)見聞，在世界歷史視域中關(guān)注近代中國(guó)社會(huì)的遭遇。他們分析了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和中國(guó)社會(huì)的未來走向，強(qiáng)調(diào)中華文明“具有光輝的歷史意義”，認(rèn)為文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)必將展現(xiàn)“亞洲新紀(jì)元的曙光”。馬克思、恩格斯在著述中分析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過程及其結(jié)果對(duì)世界革命的影響。他們譴責(zé)西方列強(qiáng)用大炮轟倒中國(guó)的圍墻，進(jìn)行“無(wú)比殘忍的蹂躪屠殺”，“在對(duì)中國(guó)人的關(guān)系上把戰(zhàn)爭(zhēng)的所有國(guó)際法準(zhǔn)則破壞無(wú)遺”，強(qiáng)迫中國(guó)進(jìn)行鴉片貿(mào)易，戰(zhàn)爭(zhēng)的理由虛偽和空洞，這種行為絕不是所謂傳播文明的義舉，而是劫掠中國(guó)財(cái)富、侵犯中國(guó)主權(quán)的不義行徑，在人類歷史記錄上絕無(wú)僅有。他們還評(píng)論了英國(guó)政府的對(duì)華政策以及英國(guó)議會(huì)圍繞對(duì)華政策展開的爭(zhēng)論，分析了沙皇俄國(guó)的擴(kuò)張企圖，揭露了西方媒體的騙局，描述了近代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指出自然經(jīng)濟(jì)的局限性和晚清帝國(guó)衰落的歷史成因。馬克思、恩格斯的分析具有厚重的歷史底蘊(yùn)和明晰的辨證視角，他們看到“火藥、指南針和印刷術(shù)的發(fā)明”體現(xiàn)了中華文明的世界意義，“心平氣和、冷靜沉著、彬彬有禮”的中國(guó)人展現(xiàn)了禮儀之邦的文化素養(yǎng)，但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)落后的東方古國(guó)如果一味“墨守成規(guī)”“安于現(xiàn)狀”，在閉關(guān)自守中居于世界文明之外，就將使社會(huì)生活陷于停滯狀態(tài)，在西方鐵蹄的踐踏下遭遇極大的危險(xiǎn)。馬克思指出，“社會(huì)基礎(chǔ)停滯不動(dòng)，而奪得政治上層建筑的人物和種族卻不斷更迭”是封建中國(guó)逐漸落后于世界的根本原因，晚清中國(guó)之所以成為西方列強(qiáng)意欲瓜分之地，是因?yàn)樵凇案嗟摹薄鞍胛拿鞯摹睜顟B(tài)中昧于形勢(shì)、甘于自欺，沒有抵御列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，為此必須變革封建中國(guó)腐朽的政治統(tǒng)治，在革命中孕育新世界。馬克思、恩格斯將中國(guó)革命置于世界歷史格局中，認(rèn)為在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中壓抑的中國(guó)火種必將爆發(fā)，“舊中國(guó)的死亡時(shí)刻正在迅速臨近”。馬克思指出，“中國(guó)革命將把火星拋到現(xiàn)今工業(yè)體系這個(gè)火藥裝得足而又足的地雷上，把醞釀已久的普遍危機(jī)引爆”，因而，這場(chǎng)革命與歐洲革命是“兩極相聯(lián)”的，必將對(duì)世界文明產(chǎn)生積極促進(jìn)作用。經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)不能再閉關(guān)自守了，“鴉片沒有起催眠作用，反而起了驚醒作用”。中國(guó)“這塊活的化石”不會(huì)在風(fēng)雨中飄搖、沉淪，而會(huì)在社會(huì)革命中新生，并建立新的工業(yè)文明，開展現(xiàn)代商業(yè)貿(mào)易。馬克思、恩格斯對(duì)中國(guó)的論述具有深遠(yuǎn)的啟示意義。在新時(shí)代，我國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，在全面深化改革的實(shí)踐中堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展觀，創(chuàng)造新的歷史，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上展現(xiàn)了新時(shí)代的曙光。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念在國(guó)際社會(huì)獲得廣泛認(rèn)同，體現(xiàn)了解決全球問題的中國(guó)方案和中國(guó)智慧。實(shí)踐表明，全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的探索符合馬克思的構(gòu)想，符合社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和人類歷史發(fā)展規(guī)律，必將在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)璀璨的光芒。（摘編自《馬恩視野中的“亞洲新紀(jì)元的曙光”》，刊于光明網(wǎng)）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。”習(xí)近平總書記的號(hào)召，彰顯了馬克思主義是黨的強(qiáng)大思想武器這一意義。B.學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課，因?yàn)辄h員干部要熟讀精思、學(xué)深悟透、常學(xué)常新，熟練掌握。C.在新時(shí)代，只有學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)，才會(huì)更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。D.在我國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，創(chuàng)造新的歷史的當(dāng)下，馬克思、恩格斯對(duì)中國(guó)的論述仍對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的啟示意義。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”，這句話突出了馬克思主義理論注重實(shí)踐的特點(diǎn)。B.馬克思、恩格斯在著述中分析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過程及影響，表現(xiàn)出他們對(duì)中國(guó)人民被西方列強(qiáng)侵略不幸遭遇的同情。C.在“腐朽的”“半文明的”狀態(tài)中昧于形勢(shì)、甘于自欺，沒有抵御列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，是晚清中國(guó)成為西方列強(qiáng)意欲瓜分之地的重要原因。D.馬克思、恩格斯的分析具有厚重的歷史底蘊(yùn)和明晰的辨證視角，他們對(duì)中國(guó)歷史的分析是全面而完整的。（3）下列各種現(xiàn)象中，不符合馬克思主義哲學(xué)觀的一項(xiàng)是A.政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，同時(shí)它們又都互相作用并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。B.對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績(jī)，但對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各方面，對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等了解不夠。C.教哲學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略。D.門捷列夫根據(jù)原子量的變化，制定了元素周期表，爾后，根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測(cè)。（4）在中國(guó)特色的社會(huì)主義新時(shí)代，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，有哪些現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合兩則材料進(jìn)行概括。（5）馬克思、恩格斯是怎樣分析文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)必將展現(xiàn)“亞洲新紀(jì)元的曙光”？2．（2023秋?番禺區(qū)期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。對(duì)手冷江他哭了！大屏幕清清楚楚，入圍比賽的十名選手，就像十顆閃閃的星子，嵌在暗藍(lán)的天幕上。其中有一顆在他的心里已經(jīng)無(wú)數(shù)次閃亮過。但那不是他自己。他比那個(gè)名字的排名更靠前。他知道接下來，按照比賽規(guī)則，前5名有權(quán)按照排名次序，從其余入圍者中自由挑選一名兩兩對(duì)抗。贏者進(jìn)入最終的決賽，有權(quán)代表中國(guó)參加世界比賽。對(duì)于這樣巨大的榮譽(yù)，二十多年來他每天都在期待。所有參賽者最終的夢(mèng)想都是為了這一天?？墒?，他不是因?yàn)槿雵畯?qiáng)才喜極而泣。他是為了那個(gè)名字為自己哭泣。因?yàn)樗私庾约旱膬?nèi)心，他知道接下來自己一定會(huì)選擇那個(gè)名字，而那個(gè)名字，在他二十多年的比賽紀(jì)錄里，始終是個(gè)夢(mèng)魘，因?yàn)樗麖奈蹿A過這個(gè)名字。一旦選擇與那個(gè)名字對(duì)抗，他知道意味著什么。然而，一旦錯(cuò)過這次挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，今后也許就再也沒有機(jī)會(huì)，他為此既感到莫名的興奮，以至于全身瑟瑟發(fā)抖；又為此前100%失敗的概率而感到劇烈的恐懼，以至于就像一塊巨大的石頭，一直壓迫著他，喘不過氣來。他在座位上彎下腰，雙手抱頭，恨不能將自己完全埋在屁股下的椅子里。一分分過去了，一秒秒過去了，當(dāng)主持人喊到他的名字時(shí)，他還沉浸在巨大的痛苦和矛盾中。鄰座選手捅了他一下，他才回過神來。當(dāng)所有嘉賓、選手和觀眾，聽到他嘴里說出接下來要PK的對(duì)手名字時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。因?yàn)殡m然入圍十強(qiáng)時(shí)，他的排名比對(duì)手靠前，可接下來淘汰賽的項(xiàng)目，對(duì)手的排名連續(xù)多年穩(wěn)居世界前三，而他自己從未進(jìn)入過前三十名！主持人瞪大了眼珠看著他，不敢相信自己的耳朵，請(qǐng)你再說一遍！他毫不猶豫地再次重復(fù)了那個(gè)名字。主持人還是無(wú)法相信眼前的一刻，于是轉(zhuǎn)而問嘉賓，請(qǐng)你們給他一個(gè)建議。一位漂亮的女嘉賓激動(dòng)地站了起來，急切地對(duì)他說，我要提醒你保持冷靜，這是比賽，不是發(fā)揚(yáng)風(fēng)格和盲目逞英雄的地方！他眼睛潮濕了，身子站得筆直，微笑地看著女嘉賓，謝謝您的提醒，這是我一生中最重要的決定。當(dāng)對(duì)手走上來，主持人問，你想到他會(huì)挑你嗎？對(duì)手笑了，沒有！主持人再問，假如讓你來選，你會(huì)挑他嗎？對(duì)手高傲地回答，不會(huì)，我想讓他走得盡可能遠(yuǎn)一點(diǎn)！比賽開始了，是三道圖形識(shí)別題。兩人同時(shí)進(jìn)入機(jī)位，幾乎同時(shí)答完第一題，又幾乎采用了完全相同的策略開始答第二題。彼此確實(shí)太熟悉了，一招一式，盡在不言中。他此刻腦子里除了圖形還是圖形，他從進(jìn)入機(jī)位那一刻，已經(jīng)處于極度亢奮狀態(tài)，為了這一天的到來，他等待了二十年。突然，現(xiàn)場(chǎng)廣播，三號(hào)位完成二號(hào)題，他一下子懵了。因?yàn)槿?hào)位是對(duì)手。這說明，對(duì)手已經(jīng)搶先進(jìn)入最后一道題。他的腦子里就像摻了水，越來越亂。他竭盡全力控制住自己，不去管對(duì)手，而是重新將所有注意力聚焦到題目上。很快他也完成了二號(hào)題，進(jìn)入三號(hào)題。讀秒階段開始了，全場(chǎng)所有人都把心提到了嗓子眼。就在他找到三號(hào)題的答案，準(zhǔn)備去按紅色按鈕的那一秒，對(duì)手搶先沖過去按響了答題按鈕。全場(chǎng)發(fā)出了啊的驚叫聲。他就像一個(gè)泄了氣的皮球，整個(gè)身子突然就散了。他咬著牙，再次站直了身子，僵硬地笑著，祝賀對(duì)手。主持人惋惜地說，雖然已經(jīng)沒有懸念，但按照比賽規(guī)則，還是要驗(yàn)證一下答案，如果正確，那么先答題的進(jìn)入決賽，否則送后答題的進(jìn)決賽。所有人都替他惋惜，因?yàn)樗x的對(duì)手實(shí)在是太強(qiáng)大了。然而戲劇性的一幕發(fā)生了，對(duì)手前兩個(gè)答案都正確，恰恰是第三題答錯(cuò)。全場(chǎng)再次發(fā)出不可思議的驚叫聲。不會(huì)吧，怎么會(huì)犯這樣低級(jí)的錯(cuò)誤呢？！對(duì)手懊惱地?fù)u了搖頭，向他走過來，微笑著伸出手表示祝賀。他卻像做夢(mèng)一樣傻傻地愣在那里。直到主持人大聲喊出他的名字，他才醒過來，就像死了一回又活過來了，他緊緊地抱住了對(duì)手。對(duì)手輕輕在他后背上拍了幾下，大聲說，替我去完成沖擊世界杯的目標(biāo)，然后優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身，離去?；蛟S是對(duì)手的祝福應(yīng)驗(yàn)了，或許是這九死一生的大轉(zhuǎn)折賦予了他神奇的力量，接下來的他就像有了魔法一樣，所向披靡，在與世界強(qiáng)隊(duì)的對(duì)抗上連下五城。當(dāng)他手捧世界冠軍獎(jiǎng)杯回國(guó)，記者在機(jī)場(chǎng)采訪他時(shí)，他說，我現(xiàn)在最想做的事，就是告訴他，我替他完成了目標(biāo)！我贏了！當(dāng)他拿著獎(jiǎng)杯，興沖沖地找到當(dāng)年的對(duì)手時(shí)，對(duì)方正在一所腦力訓(xùn)練營(yíng)給一些天才兒童授課。他只好靜靜地坐在后排等他下課。順便翻了翻書架上那些腦力訓(xùn)練的書。突然他的眼睛瞪大了，書上有一頁(yè)的內(nèi)容與他們當(dāng)年生死PK的第三道題完全相同，再一看書的作者和出書時(shí)間，他整個(gè)人都僵住了！當(dāng)年的“意外”，他一下子都找到了答案。他抬起頭正好看見講臺(tái)上的他，正微笑地向他走來，并豎起了大拇指！他舉著獎(jiǎng)杯沖了上去，那一刻再次淚流滿面。（《語(yǔ)文報(bào)》2023年第21期）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.“他”在賽場(chǎng)上感到既興奮又恐懼，興奮的是“他”有了機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)那個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，恐懼的是之前“他”每次都輸給這個(gè)對(duì)手，這成了“他”的夢(mèng)魘。B.“彎下腰，雙手抱頭，恨不能將自己完全埋在屁股下的椅子里”這是“他”賽前內(nèi)心承受高壓、矛盾糾結(jié)的外化表現(xiàn)。C.“對(duì)手笑了，沒有！”“對(duì)手高傲地回答，不會(huì)。”從這兩處文字描寫中，我們可以看出“對(duì)手”是個(gè)高度自信，蔑視自己對(duì)手“他”的人。D.文中兩處劃?rùn)M線處的“驚叫聲”所蘊(yùn)含的情感不同，前者大家更多的是為“他”感到惋惜，后者大家更多地是因?yàn)槌龊跻饬?，?duì)“對(duì)手”會(huì)答錯(cuò)而感到驚訝。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章以“他哭了”開篇，又以“淚流滿面”結(jié)尾，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。前者設(shè)置懸念，激發(fā)讀者興趣；后者升華主旨，引發(fā)讀者思考。B.聽到“他”說出要PK的對(duì)手名字時(shí)，“全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲”“主持人瞪大了眼珠”等幾處描寫，說明大家覺得這不是明智的選擇。但這正面凸顯了“他”的勇敢。C.本文在刻畫“他”的形象時(shí)，特別注重神情描寫，我們可以通過“他”的神情變化感知“他”在比賽過程中的心情起伏。D.當(dāng)比賽結(jié)果公布之后，文章對(duì)“對(duì)手”的細(xì)節(jié)描寫傳神，從中我們可以感受到“對(duì)手”對(duì)“他”的誠(chéng)懇鼓勵(lì)和真摯祝福。（3）小說以“對(duì)手”作為標(biāo)題有什么好處？請(qǐng)從情節(jié)和主題兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。（4）“當(dāng)年的‘意外”，他一下子都找到了答案”中的“答案”是什么？這一情節(jié)體現(xiàn)了“既在意料之外，又在情理之中”的構(gòu)思特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。二．詩(shī)歌閱讀（共1小題）3．（2023秋?荔灣區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。點(diǎn)絳唇?桃源秦觀醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無(wú)計(jì)花間住。煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮，山無(wú)數(shù)，亂紅如雨。不記來時(shí)路。【注】①宋哲宗紹圣元年（1094），新黨章惇被起用為相，大肆打擊元祐舊黨。秦觀接連被貶杭州、處州、郴州等地。這首詞可能作于詞人被貶郴州之時(shí)。據(jù)傳郴州以北有桃花源。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“醉漾”一句中的“醉”字一語(yǔ)雙關(guān)，既指詞人喝醉酒，也指詞人陶醉于眼前美景。B．“煙水”兩句勾勒出一幅壯闊而迷蒙的黃昏景象，“茫茫”“千里”給人天涯漂泊之感。C．“山無(wú)數(shù)”“煙水茫?！睒?gòu)成“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境界，這致使詞人“無(wú)計(jì)花間住”。D．“亂紅”句運(yùn)用借代和比喻的修辭手法，描寫花紛紛飄落的唯美畫面，烘托出凄涼的氛圍。（2）這首詞和陶淵明的《桃花源記》都寫了“桃源”，但抒發(fā)的情感有同有異。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三．默寫（共1小題）4．（2023秋?廣州期末）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）近來班上攀比、游玩之風(fēng)頗盛，魏老師在課上建議同學(xué)摘錄《諫大宗十思疏》里的“”和“”兩句作為座右銘，勉勵(lì)大家要節(jié)儉、游玩要有節(jié)制。（2）古人常發(fā)生命之思：有感喟生命短暫的，如《赤壁賦》中的“”；有的則表示雖然個(gè)人的生命短暫即逝，但人類存在則是綿延長(zhǎng)久的，如《春江花月夜》中的“”。（3）古人對(duì)“窗”別有情懷，一扇窗，猶如一個(gè)畫框，鑲嵌著作者的人生悲歡。高中古詩(shī)文里的“窗”常常傳達(dá)出作者特有的審美情趣和生命感悟，如“，”。四．文言文閱讀（共1小題）5．（2023秋?廣州期末）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（節(jié)選自《史記?管晏列傳》）材料二：景公游于菑，聞晏子死，公乘侈輿服繁駔驅(qū)之。而以為遲，下車而趨。知不若車之速，則又乘，比至于國(guó)者，四下而趨，行哭而往。至，景公操玉加于晏子而哭之，涕沾襟。章子諫曰：“非禮也?！惫唬骸鞍灿枚Y乎？昔者吾與夫子游于公阜之上，一日而三不聽寡人，今其孰能然乎！吾失夫子則亡，何禮之有？夫子日夜責(zé)寡人，不遺尺寸，寡人猶且淫佚而不收，怨罪重積于百姓。今天降禍于齊，不加于寡人，而加于夫子，齊國(guó)之社稷危矣，百姓將誰(shuí)告夫?！泵舛?，哀盡而去。（取材于《晏子春秋》，有刪改）材料三：晏子沒十有七年，景公飲諸大夫酒公射出質(zhì)堂上唱善若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章，自吾失晏子，于今十有七年，未嘗聞吾過不善；今射出質(zhì)，而唱善者若出一口?！毕艺聦?duì)曰：“此諸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顏色。然而有一焉，臣聞之：‘君好之，則臣服之；君嗜之，則臣食之?！虺唧妒滁S則其身黃，食蒼則其身蒼，君其猶有諂人言乎？”公曰：“善。今日之言，章為君，我為臣?！笔菚r(shí)海人入魚，公以五十乘賜弦章。章歸，魚乘塞涂，撫其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若魚者也。昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩；今諸臣諂諛以干利，故出質(zhì)而唱善，如出一口。今所輔于君未見于眾，而受若魚，是反晏子之義而順諂諛之欲也。”固辭魚不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遺行也?！保ü?jié)選自劉向《說苑?君道》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。景公A飲B諸大夫C酒D公射E出F質(zhì)G堂H上I唱善J若出K一口（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．下車，文中指的是“從車上下來”，與成語(yǔ)“下車伊始”中的“下車”意思相同。B．尺寸，比喻微小的過失，與《六國(guó)論》“以有尺寸之地”中的“尺寸”意思不同。C．社稷，古代帝王諸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”，后以“社稷”代表國(guó)家。D．御，指駕馭車馬的人，與六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中的“御”意思相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．景公在外地游玩時(shí)，聽到晏子去世的消息后疾馳而回，并用超出禮制的行為來悲悼他。B．晏子死后，景公聽不到臣子的進(jìn)諫，是因?yàn)槌甲与m知景公過失但缺乏冒犯君顏的勇氣。C．“寡人猶且淫佚而不收”一句表明晏子對(duì)齊景公的窮奢極欲曾苦口婆心地進(jìn)行過勸諫。D．“是反晏子之義”一句透露出晏子曾拒絕過景公的厚賜，從側(cè)面體現(xiàn)出晏子的人格修養(yǎng)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①知不若車之速，則又乘，比至于國(guó)者，四下而趨，行哭而往。②昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩。（5）材料一中的“執(zhí)鞭”，反映出司馬遷什么樣的心理？請(qǐng)結(jié)合材料概括這種心理的緣由。五．語(yǔ)言文字應(yīng)用（共2小題）6．（2023秋?廣州期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。當(dāng)前，泛知識(shí)類短視頻深受青睞，公眾有需求、行業(yè)有空間，發(fā)展前景不錯(cuò)。然而，有媒體此前推出的一項(xiàng)調(diào)查顯示，“偽科學(xué)泛濫”被認(rèn)為是當(dāng)前泛知識(shí)類短視頻存在的主要問題，特別是打著科學(xué)外衣的短視頻更加讓人難以辨別。偽科學(xué)內(nèi)容充斥短視頻平臺(tái)，不僅是對(duì)公眾注意力資源的浪費(fèi)，更可能①。比如，當(dāng)反詐、自救等嚴(yán)肅知識(shí)被異化為收割流量的工具，很可能導(dǎo)致公眾在現(xiàn)實(shí)中貽誤寶貴的求救時(shí)機(jī)。杜絕此類短視頻，企業(yè)既要通過建立科學(xué)完備的審核體系來“做減法”，又要通過加強(qiáng)對(duì)原創(chuàng)知識(shí)內(nèi)容的保護(hù)等途徑來“做加法”，進(jìn)一步增加優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的呈現(xiàn)。同時(shí)，有必要為用戶提供意見反饋渠道，②，讓偽科學(xué)無(wú)立足之地。此外，監(jiān)管部門要加大監(jiān)督懲處力度，用切實(shí)有效的方式督促企業(yè)把好內(nèi)容關(guān)、守好行業(yè)發(fā)展的生命線。當(dāng)然，在享受短視頻盛宴時(shí)，公眾也要③。（1）下列選項(xiàng)與文中“做加法”的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是A．“嗒嗒嗒……”密集的機(jī)關(guān)槍子彈傾瀉在盧溝橋橋面上。B．“神舟十二號(hào)”的三名宇航員將按計(jì)劃返回。C．盡管沒說，但盲人“看”透了他的心思。D．每個(gè)愛國(guó)者的心中都有著一個(gè)大大的“中國(guó)”。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。7．（2023秋?廣州期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。雨，下了一夜。一團(tuán)團(tuán)黑云像筋疲力盡的逃兵，蜷縮在天際的一隅。花園南端，曙光照臨柚子樹波動(dòng)的新葉，驚動(dòng)了樹下的陰影。時(shí)值斯拉萬(wàn)月，噴薄的旭日像不速之客，簌簌的笑聲在枝頭流蕩。于是，沐浴陽(yáng)光的情思，在邈遠(yuǎn)的心空飄游。時(shí)光仿佛凝固了。下午，突然響起的隆隆雷聲，似在發(fā)出信號(hào)。頃刻之間，云團(tuán)離開倒臥的所在，膨脹著，呼嘯著，飛馳而來。堤壩里的水變得黑黝黝的，沉重的幽暗落在榕樹底下。遠(yuǎn)處的樹葉奏起了下雨的前奏。轉(zhuǎn)眼間大雨滂沱，天空白茫茫的，地上一片汪洋。年老的林木甩動(dòng)著蓬發(fā)似的枝梢像正在戲耍的頑童，碩大的棕櫚葉也失去了往常的恬靜。在不多久的時(shí)候，風(fēng)止雨停了，青空像被擦拭過一般。一鉤纖弱的月亮雖然剛離開病榻，但臉上仍掛著慵倦的笑意在天宇漫步。心兒對(duì)我說，我見到的一切細(xì)小的東西都不愿自行消亡。無(wú)數(shù)鮮活的瞬間登上我七十歲的渡口，隨即駛向“無(wú)形”。只有幾許懈怠的時(shí)日被我留住，留在了平庸的詩(shī)歌里；它們告訴后人一件不平常的事——我曾觀賞過這些美妙的景象。（1）文中“時(shí)光仿佛凝固了”七個(gè)字獨(dú)立成段，在內(nèi)容上有什么好處？（2）簡(jiǎn)要分析文中畫橫線的句子的表達(dá)效果。六．作文（共1小題）8．（2023秋?荔灣區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有很多人認(rèn)為，少則得，多則惑。持續(xù)專注在一個(gè)點(diǎn)上，是成事的最快捷徑；選擇太多，反而會(huì)迷失本來的方向。也有人不這么認(rèn)為。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024-2025學(xué)年上學(xué)期廣州高中語(yǔ)文高二期末典型卷3參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．（2023秋?番禺區(qū)期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！痹诩o(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出的這一號(hào)召，具有重大的理論和實(shí)踐意義。馬克思主義是我們黨的理論源頭和精神旗幟，始終是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就一定要把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，不斷從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的科學(xué)智慧和理論力量。學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)首先要打好“學(xué)”的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。黨員干部要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)基本功。對(duì)馬克思主義的經(jīng)典著作，一定要熟讀精思、學(xué)深悟透、常學(xué)常新，熟練掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，穿透思想迷霧，沖破猶豫彷徨。通過“學(xué)”擰緊“總開關(guān)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)關(guān)鍵要做好“用”的功夫。馬克思說，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，實(shí)踐性是其區(qū)別于其他理論的顯著特征。學(xué)好是為了用好，要用看家本領(lǐng)來認(rèn)識(shí)世界、改造世界，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之巨都是前所未有的。要把對(duì)看家本領(lǐng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)化為看待問題的宏闊視野、分析問題的辯證思維、解決問題的高超本領(lǐng)。比如，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，就要勇于全面深化改革，以改革破除一切體制機(jī)制障礙，激發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力；比如，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，就要牢固樹立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。在新時(shí)代，學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)，核心要義就是要學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。（摘編自《學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)》）材料二：自19世紀(jì)40年代起，馬克思、恩格斯開始閱讀歐洲學(xué)人的中國(guó)論著以及當(dāng)時(shí)歐洲媒體報(bào)道的中國(guó)要聞和旅華人士記述的中國(guó)見聞，在世界歷史視域中關(guān)注近代中國(guó)社會(huì)的遭遇。他們分析了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和中國(guó)社會(huì)的未來走向，強(qiáng)調(diào)中華文明“具有光輝的歷史意義”，認(rèn)為文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)必將展現(xiàn)“亞洲新紀(jì)元的曙光”。馬克思、恩格斯在著述中分析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過程及其結(jié)果對(duì)世界革命的影響。他們譴責(zé)西方列強(qiáng)用大炮轟倒中國(guó)的圍墻，進(jìn)行“無(wú)比殘忍的蹂躪屠殺”，“在對(duì)中國(guó)人的關(guān)系上把戰(zhàn)爭(zhēng)的所有國(guó)際法準(zhǔn)則破壞無(wú)遺”，強(qiáng)迫中國(guó)進(jìn)行鴉片貿(mào)易，戰(zhàn)爭(zhēng)的理由虛偽和空洞，這種行為絕不是所謂傳播文明的義舉，而是劫掠中國(guó)財(cái)富、侵犯中國(guó)主權(quán)的不義行徑，在人類歷史記錄上絕無(wú)僅有。他們還評(píng)論了英國(guó)政府的對(duì)華政策以及英國(guó)議會(huì)圍繞對(duì)華政策展開的爭(zhēng)論，分析了沙皇俄國(guó)的擴(kuò)張企圖，揭露了西方媒體的騙局，描述了近代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指出自然經(jīng)濟(jì)的局限性和晚清帝國(guó)衰落的歷史成因。馬克思、恩格斯的分析具有厚重的歷史底蘊(yùn)和明晰的辨證視角，他們看到“火藥、指南針和印刷術(shù)的發(fā)明”體現(xiàn)了中華文明的世界意義，“心平氣和、冷靜沉著、彬彬有禮”的中國(guó)人展現(xiàn)了禮儀之邦的文化素養(yǎng)，但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)落后的東方古國(guó)如果一味“墨守成規(guī)”“安于現(xiàn)狀”，在閉關(guān)自守中居于世界文明之外，就將使社會(huì)生活陷于停滯狀態(tài)，在西方鐵蹄的踐踏下遭遇極大的危險(xiǎn)。馬克思指出，“社會(huì)基礎(chǔ)停滯不動(dòng)，而奪得政治上層建筑的人物和種族卻不斷更迭”是封建中國(guó)逐漸落后于世界的根本原因，晚清中國(guó)之所以成為西方列強(qiáng)意欲瓜分之地，是因?yàn)樵凇案嗟摹薄鞍胛拿鞯摹睜顟B(tài)中昧于形勢(shì)、甘于自欺，沒有抵御列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，為此必須變革封建中國(guó)腐朽的政治統(tǒng)治，在革命中孕育新世界。馬克思、恩格斯將中國(guó)革命置于世界歷史格局中，認(rèn)為在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中壓抑的中國(guó)火種必將爆發(fā)，“舊中國(guó)的死亡時(shí)刻正在迅速臨近”。馬克思指出，“中國(guó)革命將把火星拋到現(xiàn)今工業(yè)體系這個(gè)火藥裝得足而又足的地雷上，把醞釀已久的普遍危機(jī)引爆”，因而，這場(chǎng)革命與歐洲革命是“兩極相聯(lián)”的，必將對(duì)世界文明產(chǎn)生積極促進(jìn)作用。經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)不能再閉關(guān)自守了，“鴉片沒有起催眠作用，反而起了驚醒作用”。中國(guó)“這塊活的化石”不會(huì)在風(fēng)雨中飄搖、沉淪，而會(huì)在社會(huì)革命中新生，并建立新的工業(yè)文明，開展現(xiàn)代商業(yè)貿(mào)易。馬克思、恩格斯對(duì)中國(guó)的論述具有深遠(yuǎn)的啟示意義。在新時(shí)代，我國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，在全面深化改革的實(shí)踐中堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展觀，創(chuàng)造新的歷史，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上展現(xiàn)了新時(shí)代的曙光。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念在國(guó)際社會(huì)獲得廣泛認(rèn)同，體現(xiàn)了解決全球問題的中國(guó)方案和中國(guó)智慧。實(shí)踐表明，全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的探索符合馬克思的構(gòu)想，符合社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和人類歷史發(fā)展規(guī)律，必將在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)璀璨的光芒。（摘編自《馬恩視野中的“亞洲新紀(jì)元的曙光”》，刊于光明網(wǎng)）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！绷?xí)近平總書記的號(hào)召，彰顯了馬克思主義是黨的強(qiáng)大思想武器這一意義。B.學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課，因?yàn)辄h員干部要熟讀精思、學(xué)深悟透、常學(xué)常新，熟練掌握。C.在新時(shí)代，只有學(xué)精悟透用好看家本領(lǐng)，才會(huì)更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。D.在我國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，創(chuàng)造新的歷史的當(dāng)下，馬克思、恩格斯對(duì)中國(guó)的論述仍對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的啟示意義。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是DA.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”，這句話突出了馬克思主義理論注重實(shí)踐的特點(diǎn)。B.馬克思、恩格斯在著述中分析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過程及影響，表現(xiàn)出他們對(duì)中國(guó)人民被西方列強(qiáng)侵略不幸遭遇的同情。C.在“腐朽的”“半文明的”狀態(tài)中昧于形勢(shì)、甘于自欺，沒有抵御列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，是晚清中國(guó)成為西方列強(qiáng)意欲瓜分之地的重要原因。D.馬克思、恩格斯的分析具有厚重的歷史底蘊(yùn)和明晰的辨證視角，他們對(duì)中國(guó)歷史的分析是全面而完整的。（3）下列各種現(xiàn)象中，不符合馬克思主義哲學(xué)觀的一項(xiàng)是BA.政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，同時(shí)它們又都互相作用并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。B.對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績(jī)，但對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各方面，對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等了解不夠。C.教哲學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略。D.門捷列夫根據(jù)原子量的變化，制定了元素周期表，爾后，根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測(cè)。（4）在中國(guó)特色的社會(huì)主義新時(shí)代，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，有哪些現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合兩則材料進(jìn)行概括。（5）馬克思、恩格斯是怎樣分析文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)必將展現(xiàn)“亞洲新紀(jì)元的曙光”？【答案】（1）B（2）D（3）B（4）①學(xué)習(xí)馬克思主義，不斷從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的科學(xué)智慧和理論力量，能更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。②在全面深化改革的實(shí)踐中，日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，創(chuàng)造新的歷史，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上展現(xiàn)了新時(shí)代的曙光。（5）①基于厚重的歷史底蘊(yùn)，閱讀歐洲學(xué)人的中國(guó)論著，分析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過程及其結(jié)果對(duì)世界革命的影響。②采用明晰的辨證視角，分析了中華文明的世界意義、文化素養(yǎng)，也分析了封建中國(guó)逐漸落后于世界的根本原因。③置于世界歷史格局，認(rèn)為鴉片起了驚醒作用，中國(guó)會(huì)在社會(huì)革命中新生，并建立新的工業(yè)文明，開展現(xiàn)代商業(yè)貿(mào)易?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生分析論述類文本論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系的能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。（5）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料的行文脈絡(luò)，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括歸納?！窘獯稹浚?）B.“學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課，因?yàn)椤卞e(cuò)誤，因果倒置。根據(jù)材料一“學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。黨員干部要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)基本功。對(duì)馬克思主義的經(jīng)典著作，一定要熟讀精思、學(xué)深悟透、常學(xué)常新……”可知，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課，“所以”黨員干部要熟讀精思、學(xué)深悟透、常學(xué)常新，熟練掌握。故選：B。（2）D.“他們對(duì)中國(guó)歷史的分析是全面而完整的”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“馬克思、恩格斯開始閱讀歐洲學(xué)人的中國(guó)論著以及當(dāng)時(shí)歐洲媒體報(bào)道的中國(guó)要聞和旅華人士記述的中國(guó)見聞，在世界歷史視域中關(guān)注近代中國(guó)社會(huì)的遭遇。他們分析了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和中國(guó)社會(huì)的未來走向”可知，他們研究?jī)?nèi)容有限，不可能做到“對(duì)中國(guó)歷史的分析”“全面而完整”。故選：D。（3）A.體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，符合馬克思主義哲學(xué)觀。B.缺少看待問題的宏闊視野，不符合馬克思主義哲學(xué)觀。C.體現(xiàn)的是學(xué)以致用，符合馬克思主義哲學(xué)觀。D.體現(xiàn)的是科學(xué)地分析問題。解決問題，符合馬克思主義哲學(xué)觀。故選：B。（4）學(xué)習(xí)方面：根據(jù)材料一“中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就一定要把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好，不斷從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的科學(xué)智慧和理論力量”“更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”可以概括出：不斷從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的科學(xué)智慧和理論力量，能更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。實(shí)踐方面：根據(jù)材料二“在新時(shí)代，我國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，在全面深化改革的實(shí)踐中堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展觀，創(chuàng)造新的歷史，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上展現(xiàn)了新時(shí)代的曙光”“實(shí)踐表明，全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的探索符合馬克思的構(gòu)想，符合社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和人類歷史發(fā)展規(guī)律，必將在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)璀璨的光芒”可以概括出：日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，創(chuàng)造新的歷史，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上展現(xiàn)了新時(shí)代的曙光。（5）材料二第一段提出了觀點(diǎn)：文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)必將展現(xiàn)“亞洲新紀(jì)元的曙光”。下面幾段是具體論證。根據(jù)第三段第一句“馬克思、恩格斯的分析具有厚重的歷史底蘊(yùn)和明晰的辨證視角”提煉出兩個(gè)答題要點(diǎn)：“厚重的歷史底蘊(yùn)和明晰的辨證視角”?！昂裰氐臍v史底蘊(yùn)”體現(xiàn)在第一段“閱讀歐洲學(xué)人的中國(guó)論著以及當(dāng)時(shí)歐洲媒體報(bào)道的中國(guó)要聞和旅華人士記述的中國(guó)見聞”和第二段“著述中分析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過程及其結(jié)果對(duì)世界革命的影響”?！懊魑谋孀C視角”體現(xiàn)在第二段“描述了近代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指出自然經(jīng)濟(jì)的局限性和晚清帝國(guó)衰落的歷史成因”及第三段“他們看到‘火藥、指南針和印刷術(shù)的發(fā)明’體現(xiàn)了中華文明的世界意義，‘心平氣和、冷靜沉著、彬彬有禮’的中國(guó)人展現(xiàn)了禮儀之邦的文化素養(yǎng)”，既指出優(yōu)勢(shì)也指出不足的辯證角度，分析了中國(guó)的歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。根據(jù)第四段“馬克思、恩格斯將中國(guó)革命置于世界歷史格局中”提煉出第三個(gè)答題要點(diǎn)，從原文“認(rèn)為在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中壓抑的中國(guó)火種必將爆發(fā)，‘舊中國(guó)的死亡時(shí)刻正在迅速臨近’”“‘鴉片沒有起催眠作用，反而起了驚醒作用’。中國(guó)‘這塊活的化石’不會(huì)在風(fēng)雨中飄搖、沉淪，而會(huì)在社會(huì)革命中新生，并建立新的工業(yè)文明，開展現(xiàn)代商業(yè)貿(mào)易”概括重要信息去分析，最終得出結(jié)論。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①學(xué)習(xí)馬克思主義，不斷從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的科學(xué)智慧和理論力量，能更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。②在全面深化改革的實(shí)踐中，日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，創(chuàng)造新的歷史，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上展現(xiàn)了新時(shí)代的曙光。（5）①基于厚重的歷史底蘊(yùn)，閱讀歐洲學(xué)人的中國(guó)論著，分析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過程及其結(jié)果對(duì)世界革命的影響。②采用明晰的辨證視角，分析了中華文明的世界意義、文化素養(yǎng)，也分析了封建中國(guó)逐漸落后于世界的根本原因。③置于世界歷史格局，認(rèn)為鴉片起了驚醒作用，中國(guó)會(huì)在社會(huì)革命中新生，并建立新的工業(yè)文明，開展現(xiàn)代商業(yè)貿(mào)易。2．（2023秋?番禺區(qū)期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。對(duì)手冷江他哭了！大屏幕清清楚楚，入圍比賽的十名選手，就像十顆閃閃的星子，嵌在暗藍(lán)的天幕上。其中有一顆在他的心里已經(jīng)無(wú)數(shù)次閃亮過。但那不是他自己。他比那個(gè)名字的排名更靠前。他知道接下來，按照比賽規(guī)則，前5名有權(quán)按照排名次序，從其余入圍者中自由挑選一名兩兩對(duì)抗。贏者進(jìn)入最終的決賽，有權(quán)代表中國(guó)參加世界比賽。對(duì)于這樣巨大的榮譽(yù)，二十多年來他每天都在期待。所有參賽者最終的夢(mèng)想都是為了這一天?？墒?，他不是因?yàn)槿雵畯?qiáng)才喜極而泣。他是為了那個(gè)名字為自己哭泣。因?yàn)樗私庾约旱膬?nèi)心，他知道接下來自己一定會(huì)選擇那個(gè)名字，而那個(gè)名字，在他二十多年的比賽紀(jì)錄里，始終是個(gè)夢(mèng)魘，因?yàn)樗麖奈蹿A過這個(gè)名字。一旦選擇與那個(gè)名字對(duì)抗，他知道意味著什么。然而，一旦錯(cuò)過這次挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，今后也許就再也沒有機(jī)會(huì)，他為此既感到莫名的興奮，以至于全身瑟瑟發(fā)抖；又為此前100%失敗的概率而感到劇烈的恐懼，以至于就像一塊巨大的石頭，一直壓迫著他，喘不過氣來。他在座位上彎下腰，雙手抱頭，恨不能將自己完全埋在屁股下的椅子里。一分分過去了，一秒秒過去了，當(dāng)主持人喊到他的名字時(shí)，他還沉浸在巨大的痛苦和矛盾中。鄰座選手捅了他一下，他才回過神來。當(dāng)所有嘉賓、選手和觀眾，聽到他嘴里說出接下來要PK的對(duì)手名字時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。因?yàn)殡m然入圍十強(qiáng)時(shí)，他的排名比對(duì)手靠前，可接下來淘汰賽的項(xiàng)目，對(duì)手的排名連續(xù)多年穩(wěn)居世界前三，而他自己從未進(jìn)入過前三十名！主持人瞪大了眼珠看著他，不敢相信自己的耳朵，請(qǐng)你再說一遍！他毫不猶豫地再次重復(fù)了那個(gè)名字。主持人還是無(wú)法相信眼前的一刻，于是轉(zhuǎn)而問嘉賓，請(qǐng)你們給他一個(gè)建議。一位漂亮的女嘉賓激動(dòng)地站了起來，急切地對(duì)他說，我要提醒你保持冷靜，這是比賽，不是發(fā)揚(yáng)風(fēng)格和盲目逞英雄的地方！他眼睛潮濕了，身子站得筆直，微笑地看著女嘉賓，謝謝您的提醒，這是我一生中最重要的決定。當(dāng)對(duì)手走上來，主持人問，你想到他會(huì)挑你嗎？對(duì)手笑了，沒有！主持人再問，假如讓你來選，你會(huì)挑他嗎？對(duì)手高傲地回答，不會(huì)，我想讓他走得盡可能遠(yuǎn)一點(diǎn)！比賽開始了，是三道圖形識(shí)別題。兩人同時(shí)進(jìn)入機(jī)位，幾乎同時(shí)答完第一題，又幾乎采用了完全相同的策略開始答第二題。彼此確實(shí)太熟悉了，一招一式，盡在不言中。他此刻腦子里除了圖形還是圖形，他從進(jìn)入機(jī)位那一刻，已經(jīng)處于極度亢奮狀態(tài)，為了這一天的到來，他等待了二十年。突然，現(xiàn)場(chǎng)廣播，三號(hào)位完成二號(hào)題，他一下子懵了。因?yàn)槿?hào)位是對(duì)手。這說明，對(duì)手已經(jīng)搶先進(jìn)入最后一道題。他的腦子里就像摻了水，越來越亂。他竭盡全力控制住自己，不去管對(duì)手，而是重新將所有注意力聚焦到題目上。很快他也完成了二號(hào)題，進(jìn)入三號(hào)題。讀秒階段開始了，全場(chǎng)所有人都把心提到了嗓子眼。就在他找到三號(hào)題的答案，準(zhǔn)備去按紅色按鈕的那一秒，對(duì)手搶先沖過去按響了答題按鈕。全場(chǎng)發(fā)出了啊的驚叫聲。他就像一個(gè)泄了氣的皮球，整個(gè)身子突然就散了。他咬著牙，再次站直了身子，僵硬地笑著，祝賀對(duì)手。主持人惋惜地說，雖然已經(jīng)沒有懸念，但按照比賽規(guī)則，還是要驗(yàn)證一下答案，如果正確，那么先答題的進(jìn)入決賽，否則送后答題的進(jìn)決賽。所有人都替他惋惜，因?yàn)樗x的對(duì)手實(shí)在是太強(qiáng)大了。然而戲劇性的一幕發(fā)生了，對(duì)手前兩個(gè)答案都正確，恰恰是第三題答錯(cuò)。全場(chǎng)再次發(fā)出不可思議的驚叫聲。不會(huì)吧，怎么會(huì)犯這樣低級(jí)的錯(cuò)誤呢？！對(duì)手懊惱地?fù)u了搖頭，向他走過來，微笑著伸出手表示祝賀。他卻像做夢(mèng)一樣傻傻地愣在那里。直到主持人大聲喊出他的名字，他才醒過來，就像死了一回又活過來了，他緊緊地抱住了對(duì)手。對(duì)手輕輕在他后背上拍了幾下，大聲說，替我去完成沖擊世界杯的目標(biāo)，然后優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身，離去。或許是對(duì)手的祝福應(yīng)驗(yàn)了，或許是這九死一生的大轉(zhuǎn)折賦予了他神奇的力量，接下來的他就像有了魔法一樣，所向披靡，在與世界強(qiáng)隊(duì)的對(duì)抗上連下五城。當(dāng)他手捧世界冠軍獎(jiǎng)杯回國(guó)，記者在機(jī)場(chǎng)采訪他時(shí)，他說，我現(xiàn)在最想做的事，就是告訴他，我替他完成了目標(biāo)！我贏了！當(dāng)他拿著獎(jiǎng)杯，興沖沖地找到當(dāng)年的對(duì)手時(shí)，對(duì)方正在一所腦力訓(xùn)練營(yíng)給一些天才兒童授課。他只好靜靜地坐在后排等他下課。順便翻了翻書架上那些腦力訓(xùn)練的書。突然他的眼睛瞪大了，書上有一頁(yè)的內(nèi)容與他們當(dāng)年生死PK的第三道題完全相同，再一看書的作者和出書時(shí)間，他整個(gè)人都僵住了！當(dāng)年的“意外”，他一下子都找到了答案。他抬起頭正好看見講臺(tái)上的他，正微笑地向他走來，并豎起了大拇指！他舉著獎(jiǎng)杯沖了上去，那一刻再次淚流滿面。（《語(yǔ)文報(bào)》2023年第21期）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.“他”在賽場(chǎng)上感到既興奮又恐懼，興奮的是“他”有了機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)那個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，恐懼的是之前“他”每次都輸給這個(gè)對(duì)手，這成了“他”的夢(mèng)魘。B.“彎下腰，雙手抱頭，恨不能將自己完全埋在屁股下的椅子里”這是“他”賽前內(nèi)心承受高壓、矛盾糾結(jié)的外化表現(xiàn)。C.“對(duì)手笑了，沒有！”“對(duì)手高傲地回答，不會(huì)?！睆倪@兩處文字描寫中，我們可以看出“對(duì)手”是個(gè)高度自信，蔑視自己對(duì)手“他”的人。D.文中兩處劃?rùn)M線處的“驚叫聲”所蘊(yùn)含的情感不同，前者大家更多的是為“他”感到惋惜，后者大家更多地是因?yàn)槌龊跻饬希瑢?duì)“對(duì)手”會(huì)答錯(cuò)而感到驚訝。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA.文章以“他哭了”開篇，又以“淚流滿面”結(jié)尾，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。前者設(shè)置懸念，激發(fā)讀者興趣；后者升華主旨，引發(fā)讀者思考。B.聽到“他”說出要PK的對(duì)手名字時(shí)，“全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲”“主持人瞪大了眼珠”等幾處描寫，說明大家覺得這不是明智的選擇。但這正面凸顯了“他”的勇敢。C.本文在刻畫“他”的形象時(shí)，特別注重神情描寫，我們可以通過“他”的神情變化感知“他”在比賽過程中的心情起伏。D.當(dāng)比賽結(jié)果公布之后，文章對(duì)“對(duì)手”的細(xì)節(jié)描寫傳神，從中我們可以感受到“對(duì)手”對(duì)“他”的誠(chéng)懇鼓勵(lì)和真摯祝福。（3）小說以“對(duì)手”作為標(biāo)題有什么好處？請(qǐng)從情節(jié)和主題兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。（4）“當(dāng)年的‘意外”，他一下子都找到了答案”中的“答案”是什么？這一情節(jié)體現(xiàn)了“既在意料之外，又在情理之中”的構(gòu)思特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）C（2）B（3）情節(jié)上，戰(zhàn)勝“對(duì)手”是文章的敘事線索，以“對(duì)手”為標(biāo)題利于概括文章核心情節(jié)。主題上，以“對(duì)手”為標(biāo)題利于揭示文章主題：勇敢才能戰(zhàn)勝對(duì)手，對(duì)手也可以給自己助力，成為朋友。（4）找到的答案：“對(duì)手”故意出錯(cuò)，把機(jī)會(huì)讓給了“他”。意料之外：“他”選擇的“對(duì)手”出乎觀眾和“對(duì)手”意料，“對(duì)手”的失誤出乎觀眾意料。情理之中：“對(duì)手”對(duì)“他”的誠(chéng)懇鼓勵(lì)和真摯祝福，已經(jīng)暗示了為什么當(dāng)年會(huì)出現(xiàn)那戲劇性的一幕?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要對(duì)小說整體通讀后，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生分析小說標(biāo)題的作用的能力。答題時(shí)要讀懂文本，篩選出符合題干要求的內(nèi)容，從情節(jié)和主題兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。（4）本題考查學(xué)生鑒賞小說情節(jié)手法的能力。答題時(shí)要結(jié)合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析?！窘獯稹浚?）C.“蔑視自己對(duì)手”錯(cuò)誤，結(jié)合“我想讓他走得盡可能遠(yuǎn)一點(diǎn)”可知，“對(duì)手”是希望“他”可以走得更遠(yuǎn)，不是“蔑視”。故選：C。（2）B.“正面”錯(cuò)誤，“全場(chǎng)……”“主持人……”等表現(xiàn)是側(cè)面凸顯“他”的勇敢。故選：B。（3）文章標(biāo)題的作用有：概括主要事件；提出中心；交代事情的時(shí)間、人物、寫作對(duì)象；引人入勝吸引讀者閱讀興趣；交代文章的線索，設(shè)置懸念；標(biāo)題運(yùn)用的修辭手法或?qū)懽魇址ǖ淖饔?，如象征、比喻、一語(yǔ)雙關(guān)等；交代寫作順序；交代文章主題、情感等等。作答時(shí)，按照題干要求“從情節(jié)和主題兩個(gè)方面”回答。從情節(jié)角度分析，小說是按照選擇“對(duì)手”——與“對(duì)手”對(duì)決——戰(zhàn)勝“對(duì)手”——與“對(duì)手”分享勝利消息的順序展開的，以“對(duì)手”為標(biāo)題能夠交代文章的線索，概括主要事件。從主題角度分析，“他從未贏過這個(gè)名字。一旦選擇與那個(gè)名字對(duì)抗，他知道意味著什么。然而，一旦錯(cuò)過這次挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，今后也許就再也沒有機(jī)會(huì)贏他了”等等情節(jié)都凸顯了“他”勇于挑戰(zhàn)對(duì)手的精神，他的成功源于“對(duì)手”的成全，從“替我去完成沖擊世界杯的目標(biāo)”到“正微笑地向他走來，并豎起了大拇指”，“對(duì)手”幫助他成功，“對(duì)手”成為“他”的朋友。（4）他一下子都找到的答案，指“對(duì)手”當(dāng)年失誤的原因。當(dāng)年“戲劇性的一幕發(fā)生了，對(duì)手前兩個(gè)答案都正確，恰恰是第三題答錯(cuò)”，連觀眾都詫異的失誤，“不會(huì)吧，怎么會(huì)犯這樣低級(jí)的錯(cuò)誤呢？”。而實(shí)際上“書上有一頁(yè)的內(nèi)容與他們當(dāng)年生死PK的第三道題完全相同”，“對(duì)手”是故意做錯(cuò)，讓“他”“替我去完成沖擊世界杯的目標(biāo)”?！耙饬现狻?，“對(duì)手”實(shí)力強(qiáng)大，本應(yīng)該成功，卻敗給了“他”。從原文“他從未贏過這個(gè)名字。一旦選擇與那個(gè)名字對(duì)抗，他知道意味著什么”“為此前100%失敗的概率而感到劇烈的恐懼”“對(duì)手的排名連續(xù)多年穩(wěn)居世界前三，而他自己從未進(jìn)入過前三十名”等幾處描寫，可以側(cè)面表現(xiàn)“對(duì)手”實(shí)力之強(qiáng)。而我的選擇也在“對(duì)手”意料之外，“當(dāng)對(duì)手走上來，主持人問，你想到他會(huì)挑你嗎？對(duì)手笑了，沒有！主持人再問，假如讓你來選，你會(huì)挑他嗎？對(duì)手高傲地回答，不會(huì)”，幾句對(duì)話，欲揚(yáng)先抑，塑造了“對(duì)手”的形象，為后來的意料之中做鋪墊?！耙饬现小保瑢?duì)手比賽前的“我想讓他走得盡可能遠(yuǎn)一點(diǎn)”一語(yǔ)雙關(guān)，說明“對(duì)手”欽佩我的勇氣，已經(jīng)做好讓步的準(zhǔn)備。比賽后“向他走過來，微笑著伸出手表示祝賀”“對(duì)手輕輕在他后背上拍了幾下，大聲說，替我去完成沖擊世界杯的目標(biāo)，然后優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身，離去”，沒有之前的高傲，暗示對(duì)手故意輸給“我”?！皩?duì)方正在一所腦力訓(xùn)練營(yíng)給一些天才兒童授課。他只好靜靜地坐在后排等他下課。順便翻了翻書架上那些腦力訓(xùn)練的書”“書上有一頁(yè)的內(nèi)容與他們當(dāng)年生死PK的第三道題完全相同，再一看書的作者和出書時(shí)間”，也暗示了憑“對(duì)手”的實(shí)力，不能看輸給“他”，當(dāng)時(shí)是“對(duì)手”故意做錯(cuò)。原因是欽佩“他”的勇氣，這份勇氣是“對(duì)手”沒有的，“假如讓你來選，你會(huì)挑他嗎？對(duì)手高傲地回答，不會(huì)”。答案：（1）C（2）B（3）情節(jié)上，戰(zhàn)勝“對(duì)手”是文章的敘事線索，以“對(duì)手”為標(biāo)題利于概括文章核心情節(jié)。主題上，以“對(duì)手”為標(biāo)題利于揭示文章主題：勇敢才能戰(zhàn)勝對(duì)手，對(duì)手也可以給自己助力，成為朋友。（4）找到的答案：“對(duì)手”故意出錯(cuò)，把機(jī)會(huì)讓給了“他”。意料之外：“他”選擇的“對(duì)手”出乎觀眾和“對(duì)手”意料，“對(duì)手”的失誤出乎觀眾意料。情理之中：“對(duì)手”對(duì)“他”的誠(chéng)懇鼓勵(lì)和真摯祝福，已經(jīng)暗示了為什么當(dāng)年會(huì)出現(xiàn)那戲劇性的一幕。二．詩(shī)歌閱讀（共1小題）3．（2023秋?荔灣區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。點(diǎn)絳唇?桃源秦觀醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無(wú)計(jì)花間住。煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮，山無(wú)數(shù)，亂紅如雨。不記來時(shí)路?！咀ⅰ竣偎握茏诮B圣元年（1094），新黨章惇被起用為相，大肆打擊元祐舊黨。秦觀接連被貶杭州、處州、郴州等地。這首詞可能作于詞人被貶郴州之時(shí)。據(jù)傳郴州以北有桃花源。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．“醉漾”一句中的“醉”字一語(yǔ)雙關(guān)，既指詞人喝醉酒，也指詞人陶醉于眼前美景。B．“煙水”兩句勾勒出一幅壯闊而迷蒙的黃昏景象，“茫?！薄扒Ю铩苯o人天涯漂泊之感。C．“山無(wú)數(shù)”“煙水茫?！睒?gòu)成“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境界，這致使詞人“無(wú)計(jì)花間住”。D．“亂紅”句運(yùn)用借代和比喻的修辭手法，描寫花紛紛飄落的唯美畫面，烘托出凄涼的氛圍。（2）這首詞和陶淵明的《桃花源記》都寫了“桃源”，但抒發(fā)的情感有同有異。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮恳娫囶}解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的比較和分析能力。答題時(shí)要熟悉題干涉及的兩首詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析?！窘獯稹浚?）C.“這致使詞人‘無(wú)計(jì)花間住’”錯(cuò)，詞人“無(wú)計(jì)花間住”的原因還有“塵緣相誤”。故選C。（2）秦詞上闋，寫詞人醉意朦朧，輕漾小舟，隨著水流來到花林深處，興奮不已。但現(xiàn)實(shí)世界的名利纏身，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。下闋“煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮”勾勒出一幅壯闊而又迷濛的黃昏景象，表達(dá)詩(shī)人被貶之后天涯飄泊、凄冷之情?！吧綗o(wú)數(shù)，亂紅如雨”，描繪了一幅蕭颯的暮春畫面，寫出了詩(shī)人前途迷茫、無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想的無(wú)奈愁苦之情。相同點(diǎn)：《桃花源記》中，“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，作品描繪了一幅沒有戰(zhàn)亂，沒有壓迫，沒有剝削，人人勞動(dòng)、平等自由，道德淳樸、寧?kù)o和睦的社會(huì)生活圖景——桃花源，與現(xiàn)實(shí)的污濁黑暗形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)作者對(duì)安寧和樂、自由平等的理想生活的追求，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。綜合上分析兩者都借“世外桃源”這一意象表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。而秦觀詞還蘊(yùn)含了詞人欲歸而不得歸的迷茫和悲哀。《桃花源記》主要表現(xiàn)作者對(duì)安寧和樂、自由平等的理想生活的追求。答案：（1）C（2）相同點(diǎn)：兩者都借“世外桃源”這一意象表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。不同點(diǎn)：①秦觀因個(gè)人屢遭貶謫而產(chǎn)生對(duì)隱居生活的向往，因而本詞還蘊(yùn)含了詞人欲歸而不得歸的迷茫和悲哀。②《桃花源記》則通過描繪一個(gè)與現(xiàn)實(shí)的污濁黑暗截然相反的美好境界，來表現(xiàn)作者對(duì)安寧和樂、自由平等的理想生活的追求。譯文：醉酒后蕩著小船，任流水引著輕舟飄向花草深處?，F(xiàn)實(shí)世界的名利纏身，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去。煙水茫茫，籠罩在夕陽(yáng)的余暉里。兩岸重巒疊嶂，晚風(fēng)吹來，落花如雨，竟然不記得來時(shí)走過的路了。賞析：此詞上片寫詞人醉中想象自己泛舟進(jìn)入桃花源，醒后因身受官府羈絆而抱恨，隱寓向往仙境而天涯無(wú)路的苦境；下片擇取人世間的四種凄涼景象，來影射詞人黯淡、感傷的心境。起筆寓情于景，境界清麗；接著忽而轉(zhuǎn)折，情辭悲苦；過片承上深入，渾化無(wú)跡，景色慘淡；結(jié)末景語(yǔ)淡出，情辭凄楚。全詞委曲含蓄，耐人尋味。上片首二句確乎有似于《桃花源記》的開篇“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”?！白硌p舟，信流引到花深處”把讀者帶到一個(gè)優(yōu)美的境界，這兒似乎是桃源的入口。人在醉鄉(xiāng)，且是信流而行，這眼前一片春花爛漫的世界當(dāng)是個(gè)偶然發(fā)現(xiàn)。又似乎是一個(gè)好夢(mèng)：“春路雨添花，花動(dòng)一山春色，行到小溪深處，有黃鸝千百?！保ā逗檬陆?夢(mèng)中作》）一種愉悅的心情也就見于如此平淡的語(yǔ)言之外。同時(shí)而起的，卻又有一陣深切的遺憾：“塵緣相誤，無(wú)計(jì)花間住?！薄皦m緣”自是相對(duì)仙源靈境而言的?！懊\利鎖，天還知道，和天也瘦”（《水龍吟?小樓連遠(yuǎn)橫空》），那“名韁利鎖”，正是塵緣的具體內(nèi)容之一。此處只說“塵緣相誤”，隱去正意，便覺空靈蘊(yùn)藉，正所謂“以不犯本位為高”（《藝概》卷四）。三、四句與前二句，一喜一慨，詞情便搖曳生姿，使人為之情移。下片一連四句寫景，沒有用力痕跡，俱屬常語(yǔ)淡語(yǔ)之類。然而“煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮”卻勾勒出一幅“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”（《滿庭芳?山抹微云》）一樣的“銷魂”的黃昏景象?！扒Ю铩薄懊Ｃ！庇冉o人天涯之感。緊接一句“山無(wú)數(shù)”，與“煙水茫茫”呼應(yīng)，構(gòu)成“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境界，這就與上片“塵緣相誤”二句有了內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)，過片而不斷曲意。值此迷惘之際，忽然風(fēng)起，出現(xiàn)“亂紅如雨”的蕭颯景象，原來是殘春時(shí)節(jié)了。一句一景，蟬聯(lián)而下，音節(jié)急促，恰狀出人情之?？唷：掀饋?，這幾句又造成一個(gè)山重水復(fù)、風(fēng)起花落、春歸酒醒、日暮途遠(yuǎn)的渾成完整的意境。如此常語(yǔ)淡語(yǔ)，使人“咀嚼無(wú)滓，久而知味”（《詞源》卷下評(píng)秦詞）。雖然沒有明寫欲歸之字，而欲歸之意比比皆是。結(jié)句卻又出人意外地轉(zhuǎn)折出欲歸不得之意：“不記來時(shí)路?！敝徽f“不記”，更為耐味。雖是輕描淡寫，卻使人感到其情蘊(yùn)深沉，曲折地反映出備受壓抑而不能自解的作者在夢(mèng)破后無(wú)路可走的深深悲愁。雖是寫“桃源”，由于處境與胸次各異，秦詞與陶詩(shī)風(fēng)貌完全不同?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然”的陶潛筆下，處處流溢出一個(gè)精神上有所歸宿的人的自得情懷；而“醉臥古藤陰下，了不知南北”的秦觀筆下，卻時(shí)時(shí)糾結(jié)著個(gè)缺少精神支柱的失意者的迷惘與悲哀。這首小令以輕柔優(yōu)美的調(diào)子開端，“塵緣”句以后卻急轉(zhuǎn)直下，一轉(zhuǎn)一深，不無(wú)危苦之辭，就很典型地反映了這種心境。它自然能在千百年里引起那為數(shù)不少的失意彷徨之士的感情共鳴。這首詞所反映的思想，是作者由于無(wú)端遭受打擊，導(dǎo)致了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，并由此產(chǎn)生了對(duì)世外桃源的向往。但有的評(píng)論者認(rèn)為句句都有暗寓，這只能是一種猜測(cè)。此詞所表現(xiàn)出的那種迷離恍忽的境界，只是秦觀在藝術(shù)上喜歡朦朧美的一種手法而已。三．默寫（共1小題）4．（2023秋?廣州期末）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）近來班上攀比、游玩之風(fēng)頗盛，魏老師在課上建議同學(xué)摘錄《諫大宗十思疏》里的“居安思危”和“戒奢以儉”兩句作為座右銘，勉勵(lì)大家要節(jié)儉、游玩要有節(jié)制。（2）古人常發(fā)生命之思：有感喟生命短暫的，如《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾”；有的則表示雖然個(gè)人的生命短暫即逝，但人類存在則是綿延長(zhǎng)久的，如《春江花月夜》中的“人生代代無(wú)窮已”。（3）古人對(duì)“窗”別有情懷，一扇窗，猶如一個(gè)畫框，鑲嵌著作者的人生悲歡。高中古詩(shī)文里的“窗”常常傳達(dá)出作者特有的審美情趣和生命感悟，如“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。【答案】（1）居安思危戒奢以儉（重點(diǎn)字：）（2）哀吾生之須臾人生代代無(wú)窮已（重點(diǎn)字：）（3）倚南窗以寄傲審容膝之易安（重點(diǎn)字：）【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）居安思危戒奢以儉（重點(diǎn)字：奢）（2）哀吾生之須臾人生代代無(wú)窮已（重點(diǎn)字：須）（3）倚南窗以寄傲審容膝之易安（重點(diǎn)字：膝）四．文言文閱讀（共1小題）5．（2023秋?廣州期末）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（節(jié)選自《史記?管晏列傳》）材料二：景公游于菑，聞晏子死，公乘侈輿服繁駔驅(qū)之。而以為遲，下車而趨。知不若車之速，則又乘，比至于國(guó)者，四下而趨，行哭而往。至，景公操玉加于晏子而哭之，涕沾襟。章子諫曰：“非禮也?！惫唬骸鞍灿枚Y乎？昔者吾與夫子游于公阜之上，一日而三不聽寡人，今其孰能然乎！吾失夫子則亡，何禮之有？夫子日夜責(zé)寡人，不遺尺寸，寡人猶且淫佚而不收，怨罪重積于百姓。今天降禍于齊，不加于寡人，而加于夫子，齊國(guó)之社稷危矣，百姓將誰(shuí)告夫?！泵舛蓿ПM而去。（取材于《晏子春秋》，有刪改）材料三：晏子沒十有七年，景公飲諸大夫酒公射出質(zhì)堂上唱善若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章，自吾失晏子，于今十有七年，未嘗聞吾過不善；今射出質(zhì)，而唱善者若出一口?！毕艺聦?duì)曰：“此諸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顏色。然而有一焉，臣聞之：‘君好之，則臣服之；君嗜之，則臣食之。’夫尺蠖食黃則其身黃，食蒼則其身蒼，君其猶有諂人言乎？”公曰：“善。今日之言，章為君，我為臣?！笔菚r(shí)海人入魚，公以五十乘賜弦章。章歸，魚乘塞涂，撫其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若魚者也。昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩；今諸臣諂諛以干利，故出質(zhì)而唱善，如出一口。今所輔于君未見于眾，而受若魚，是反晏子之義而順諂諛之欲也。”固辭魚不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遺行也。”（節(jié)選自劉向《說苑?君道》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。景公A飲B諸大夫C酒D公射E出F質(zhì)G堂H上I唱善J若出K一口（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是DA．下車，文中指的是“從車上下來”，與成語(yǔ)“下車伊始”中的“下車”意思相同。B．尺寸，比喻微小的過失，與《六國(guó)論》“以有尺寸之地”中的“尺寸”意思不同。C．社稷，古代帝王諸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”，后以“社稷”代表國(guó)家。D．御，指駕馭車馬的人，與六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中的“御”意思相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA．景公在外地游玩時(shí)，聽到晏子去世的消息后疾馳而回，并用超出禮制的行為來悲悼他。B．晏子死后，景公聽不到臣子的進(jìn)諫，是因?yàn)槌甲与m知景公過失但缺乏冒犯君顏的勇氣。C．“寡人猶且淫佚而不收”一句表明晏子對(duì)齊景公的窮奢極欲曾苦口婆心地進(jìn)行過勸諫。D．“是反晏子之義”一句透露出晏子曾拒絕過景公的厚賜，從側(cè)面體現(xiàn)出晏子的人格修養(yǎng)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①知不若車之速，則又乘，比至于國(guó)者，四下而趨，行哭而往。②昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩。（5）材料一中的“執(zhí)鞭”，反映出司馬遷什么樣的心理？請(qǐng)結(jié)合材料概括這種心理的緣由?！敬鸢浮浚?）DGJ（2）D（3）B（4）①當(dāng)他知道不如乘車快，就又乘車。等到了都城后，先后四次下了車跑，一邊哭一邊向前趕。②從前晏子辭謝賞賜是為了糾正國(guó)君的過失，所以國(guó)君有了過失就掩蓋不住。（5）對(duì)晏子的欽佩仰慕。晏子敢于進(jìn)諫而匡正君惡（過）；晏子身居高位而做到廉潔?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括?！窘獯稹浚?）第二個(gè)“公”為后句主語(yǔ)，其前斷開；“堂上”指“堂上的大夫們”，為后句主語(yǔ)，其前斷開；“堂上唱善”表意完整，是說堂上的大夫們高聲叫好，其后斷開，綜上應(yīng)在DGJ三處斷開。譯文：齊景公請(qǐng)大夫們飲酒。景公乘酒興拉弓射箭，箭飛出箭靶之外。堂上的大夫們高聲叫好，那聲音如同從一個(gè)人的嘴里發(fā)出來的一樣。（2）D．有誤，“六藝”中的“御”指駕馭馬車，即駕馭車馬這種技能，兩者意思不同。故選：D。（3）B．“景公聽不到臣子的進(jìn)諫，是因?yàn)槌甲与m知景公過失但缺乏冒犯君顏的勇氣”有誤，原文為“此諸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顏色”，對(duì)文中內(nèi)容理解有失偏頗，景公聽不到臣子的進(jìn)諫有兩個(gè)方面：一是臣子才智不足以發(fā)現(xiàn)君主的過失，二是臣子缺乏冒犯君顏的勇氣。故選：B。（4）①比：等到；國(guó)：都城；趨：跑。譯文：當(dāng)他知道不如乘車快，就又乘車。等到了都城后，先后四次下了車跑，一邊哭一邊向前趕。②辭：辭謝；正：糾正；掩：掩蓋。譯文：從前晏子辭謝賞賜是為了糾正國(guó)君的過失，所以國(guó)君有了過失就掩蓋不住。（5）材料一大意是“假如晏子還活著，我愿意揮動(dòng)鞭子為他趕車，我也是非常高興和向往的啊”。言語(yǔ)中流露出對(duì)晏子的欽佩仰慕。從材料二景公的話“夫子日夜責(zé)寡人，不遺尺寸”可以看出晏子敢于進(jìn)諫而匡正君惡（過）；從材料三“昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩”“弦章之廉，乃晏子之遺行也”可知，晏子身居高位而做到廉潔。答案：（1）DGJ（2）D（3）B（4）①當(dāng)他知道不如乘車快，就又乘車。等到了都城后，先后四次下了車跑，一邊哭一邊向前趕。②從前晏子辭謝賞賜是為了糾正國(guó)君的過失，所以國(guó)君有了過失就掩蓋不住。（5）對(duì)晏子的欽佩仰慕。晏子敢于進(jìn)諫而匡正君惡（過）；晏子身居高位而做到廉潔。參考譯文：材料一：假如晏子還活著，我愿意揮動(dòng)鞭子為他趕車，我也是非常高興和向往的啊。材料二：景公在菑地游玩，聽說晏子去世了，景公急忙乘著白色壯馬駕的快車一路趕去。自認(rèn)為車太慢了，就下車跑，當(dāng)他知道不如乘車快，就又乘車。等到了都城后，先后四次下了車跑，一邊哭一邊向前趕。到了之后，景公拿著玉器放在晏子尸體上哭悼他，眼淚沾濕了衣襟。章子勸諫說：“（這樣做）不合禮儀?！本肮f：“哪里還用得著禮儀??？從前我和先生（晏子）在公阜之上閑游，（先生）一天之中三次（對(duì)我勸諫）而不屈從于我（的意見），現(xiàn)在誰(shuí)還能這樣做??！我失去先生就要完了，還有什么禮儀可講？先生沒日沒夜地指摘我（的過失），一絲一毫也不遺漏，我還是過于放縱卻不知收斂，使百姓深深地積聚了怨恨?，F(xiàn)在上天降禍到齊國(guó)，不加罪于我，而加罪于先生，齊國(guó)的社稷很危險(xiǎn)了，百姓將向誰(shuí)請(qǐng)求呢！”（景公）摘下帽子放聲痛哭，極盡哀痛之情后，方才離去。材料三：晏子去世已十七年。一天，齊景公請(qǐng)大夫們飲酒。景公乘酒興拉弓射箭，箭飛出箭靶之外。堂上的大夫們高聲叫好，那聲音如同從一個(gè)人的嘴里發(fā)出來的一樣。景公氣得變了臉色，長(zhǎng)嘆一聲，扔掉弓箭。這時(shí)弦章從外面進(jìn)來，景公對(duì)他說：“弦章啊，自從我失去晏子，到現(xiàn)在已有十七年了。十七年來，從來沒有聽到人們說我有什么不好。今天，我射箭時(shí)箭都飛出了靶外，可大夫們卻異口同聲地高聲叫好?！毕艺禄卮鹫f：“這是諸位大夫的不賢。他們的才智不足以發(fā)現(xiàn)您的過失，他們的勇氣不足以冒犯您的威嚴(yán)，這樣，就有了完全一致的反應(yīng)。我聽說：您喜愛什么樣的衣物，大臣們就穿用這樣的衣物；您喜歡什么樣的食品，大臣們就食用這些食品。尺蠖吃黃顏色的東西，它的身體就變成黃色；它吃青顏色的東西，它的身體就變成青色。（大臣們對(duì)您射箭脫靶卻異口同聲地叫好）這大概和您喜歡聽奉承的話還是有關(guān)系的吧？”景公說：“很好。在剛才的談話中，弦章你是國(guó)君，我是臣下。”這時(shí)候，海上漁民正送鮮魚來，景公就從中撥了五十車鮮魚賞賜給弦章。弦章回家，魚車堵塞了道路。弦章?lián)崦嚪虻氖终f：“剛才那些高聲叫好的人，個(gè)個(gè)都想得到這些魚。從前晏子辭謝賞賜是為了糾正國(guó)君的過失，所以國(guó)君有了過失就掩蓋不住。如今大臣們諂媚奉承國(guó)君是為求取私利，所以國(guó)君射箭脫靶卻高聲叫好，如同出自一人之口?，F(xiàn)在我輔佐國(guó)君還沒有被眾人所了解，如果接受了這么多的魚，這是違反了晏子的道義卻順從了阿諛奉承的人的欲望啊?！毕艺聢?jiān)決辭謝了景公所賜的鮮魚。君子認(rèn)為：“弦章的廉潔，正是晏子遺留下來的美好的品行啊?！蔽澹Z(yǔ)言文字應(yīng)用（共2小題）6．（2023秋?廣州期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。當(dāng)前，泛知識(shí)類短視頻深受青睞，公眾有需求、行業(yè)有空間，發(fā)展前景不錯(cuò)。然而，有媒體此前推出的一項(xiàng)調(diào)查顯示，“偽科學(xué)泛濫”被認(rèn)為是當(dāng)前泛知識(shí)類短視頻存在的主要問題，特別是打著科學(xué)外衣的短視頻更加讓人難以辨別。偽科學(xué)內(nèi)容充斥短視頻平臺(tái)，不僅是對(duì)公眾注意力資源的浪費(fèi)，更可能①。比如，當(dāng)反詐、自救等嚴(yán)肅知識(shí)被異化為收割流量的工具，很可能導(dǎo)致公眾在現(xiàn)實(shí)中貽誤寶貴的求救時(shí)機(jī)。杜絕此類短視頻，企業(yè)既要通過建立科學(xué)完備的審核體系來“做減法”，又要通過加強(qiáng)對(duì)原創(chuàng)知識(shí)內(nèi)容的保護(hù)等途徑來“做加法”，進(jìn)一步增加優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的呈現(xiàn)。同時(shí)，有必要為用戶提供意見反饋渠道，②，讓偽科學(xué)無(wú)立足之地。此外，監(jiān)管部門要加大監(jiān)督懲處力度，用切實(shí)有效的方式督促企業(yè)把好內(nèi)容關(guān)、守好行業(yè)發(fā)展的生命線。當(dāng)然，在享受短視頻盛宴時(shí)，公眾也要③。（1）下列選項(xiàng)與文中“做加法”的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是CA．“嗒嗒嗒……”密集的機(jī)關(guān)槍子彈傾瀉在盧溝橋橋面上。B．“神舟十二號(hào)”的三名宇航員將按計(jì)劃返回。C．盡管沒說，但盲人“看”透了他的心思。D．每個(gè)愛國(guó)者的心中都有著一個(gè)大大的“中國(guó)”。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。【答案】（1）C（2）①對(duì)公眾造成誤導(dǎo)；②引導(dǎo)用戶舉報(bào)違規(guī)內(nèi)容（或：引導(dǎo)用戶舉報(bào)偽科學(xué)視頻）；③提高辨別真?zhèn)蔚哪芰?。【分析】?）本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句的能力，答題時(shí)要通讀語(yǔ)段，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。【解答】（1）文中“做加法”引號(hào)表特殊含義。A.表引用；B.表特定稱謂；C.表特殊含義；D.表強(qiáng)調(diào)。故選C。（2）①?gòu)年P(guān)聯(lián)詞的前半句內(nèi)容和后文所給事例，可知選取對(duì)象應(yīng)為“公眾”，后文事例中的關(guān)鍵詞是“導(dǎo)致”“貽誤”“時(shí)機(jī)”，據(jù)此可知，此處可填：對(duì)公眾造成誤導(dǎo)。②根據(jù)“為用戶提供反饋渠道”和“讓偽科學(xué)無(wú)立足之地”之間的因果關(guān)系和發(fā)揮用戶的作用角度，可以推知此處可填：引導(dǎo)用戶舉報(bào)違規(guī)內(nèi)容（或：引導(dǎo)用戶舉報(bào)偽科學(xué)視頻）。③文段圍繞的主題是“偽科學(xué)泛濫”，在總結(jié)處，對(duì)公眾的建議自然涉及“真?zhèn)巍眴栴}，同時(shí)，第一段中強(qiáng)調(diào)了“打著科學(xué)外衣的短視頻更加讓人難以辨別”，由此可知，此處可填：提高辨別真?zhèn)蔚哪芰?。答案：?）C（2）①對(duì)公眾造成誤導(dǎo)；②引導(dǎo)用戶舉報(bào)違規(guī)內(nèi)容（或：引導(dǎo)用戶舉報(bào)偽科學(xué)視頻）；③提高辨別真?zhèn)蔚哪芰Α?．（2023秋?廣州期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。雨，下了一夜。一團(tuán)團(tuán)黑云像筋疲力盡的逃兵，蜷縮在天際的一隅。花園南端，曙光照臨柚子樹波動(dòng)的新葉，驚動(dòng)了樹下的陰影。時(shí)值斯拉萬(wàn)月，噴薄的旭日像不速之客，簌簌的笑聲在枝頭流蕩。于是，沐浴陽(yáng)光的情思，在邈遠(yuǎn)的心空飄游。時(shí)光仿佛凝固了。下午，突然響起的隆隆雷聲，似在發(fā)出信號(hào)。頃刻之間，云團(tuán)離開倒臥的所在，膨脹著，呼嘯著，飛馳而來。堤壩里