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1,"根據(jù)材料,回答問題:
材料1
陳獨秀在《中國國民革命與中國國民黨》中談到,在目前的國民革命中,資產(chǎn)階級是處于主導(dǎo)者的地位上,而無產(chǎn)階級是處于贊助者的地位上,國民革命勝利后,當(dāng)然是資產(chǎn)階級掌握政權(quán)。他在《中國國民革命與社會各階級》中又談到,國民革命成功后,在普通形勢之下,自然是資產(chǎn)階級握得政權(quán)。
材料2
彭述之在《誰是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者?》一文中指出,""各個階級,除開游民無產(chǎn)階級外,差不多是和無產(chǎn)階級接近的。容易受工人階級的暗示和領(lǐng)導(dǎo)的"",所以革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)""天然""地落到了無產(chǎn)階級身上。
材料3
1936年11月,毛澤東在《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心問題》一文中指出,中國的民主革命不能由資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)來完成,而要由無產(chǎn)階級在同資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中來完成。由于無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo),根本地改變了革命的面貌,引出階級關(guān)系的新調(diào)整,農(nóng)民革命的大發(fā)動,反帝國主義和反封建主義革命的徹底性,由民主革命轉(zhuǎn)變到社會主義革命的可能性,等等,所有這些,都是在資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)革命時期不可能出現(xiàn)的。
(1)材料1和材料2所反映出來的觀點存在什么錯誤?
(2)根據(jù)材料3分析,民族資產(chǎn)階級為什么不能成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量?
(3)試述新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。
","(1)材料1的錯誤就是主張無產(chǎn)階級自動放棄在資產(chǎn)階級革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),犯了右傾機(jī)會主義錯誤。材料2認(rèn)為無產(chǎn)階級是民族民主革命的""天然""領(lǐng)導(dǎo)者,沒有看到中國的資產(chǎn)階級雖然不可能領(lǐng)導(dǎo)中國民族民主革命取得勝利,但它又不會自動放棄這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán),所以,無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭貫穿中國新民主主義革命的整個歷史過程。
(2)民族資產(chǎn)階級是中國革命的動力之一。半殖民地半封建社會的民族資產(chǎn)階級是一個帶有兩面性的階級。一方面,民族資產(chǎn)階級既受帝國主義的壓迫,又受封建主義的束縛,它同帝國主義和封建主義有矛盾,是革命的力量之一;另一方面,由于它在經(jīng)濟(jì)上和政治上與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系,沒有徹底的反帝反封建的勇氣,在革命的關(guān)鍵時刻表現(xiàn)出明顯的動搖性。民族資產(chǎn)階級的這種兩重性,決定了它在一定時期內(nèi)和一定程度上能夠參加反帝反封建的革命,而在另一時期,又有跟在官僚資產(chǎn)階級后面反對革命的危險。因此,它既不可能充當(dāng)革命的主要力量,更不可能是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。
(3)無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命的根本標(biāo)志是,革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領(lǐng)導(dǎo),必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。中國的新民主主義革命實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命。無產(chǎn)階級要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量。建立一支無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝,是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強(qiáng)支柱;加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨的建設(shè),是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。
",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
2,"結(jié)合材料,回答問題:
材料1
中國政治經(jīng)濟(jì)的根本危機(jī),在全國任何一處都是同樣繼續(xù)尖銳化,沒有絲毫的差別,因此在中心城市爆發(fā)了偉大的工人斗爭,必然形成全國革命高潮……爭取一省與幾省先勝利,無產(chǎn)階級的偉大斗爭決定勝負(fù)的力量,沒有工人階級的罷工高潮,沒有中心城市的武裝暴動,決不能有一省與幾省的勝利。
--1930年6月,中共中央政治局決議
材料2
經(jīng)過了一次大革命的政治經(jīng)濟(jì)不平衡的半殖民地大國,強(qiáng)大的敵人,弱小的紅軍,土地革命——這是中國革命戰(zhàn)爭四個主要的特點。這些特點,規(guī)定了中國革命戰(zhàn)爭的指導(dǎo)路線及其許多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的原則。第一個特點和第四個特點,規(guī)定了中國紅軍的可能發(fā)展和可能戰(zhàn)勝其敵人。第二個特點和第三個特點,規(guī)定了中國紅軍的不可能很快發(fā)展和不可能很快戰(zhàn)勝其敵人,即是規(guī)定了戰(zhàn)爭的持久,而且如果弄得不好的話,還可能失敗。
--毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》
材料3
一國之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期存在,這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨特的原因。而其存在,亦必有相當(dāng)?shù)臈l件。第一,它的發(fā)生不能在任何帝國主義的國家,也不能在任何帝國主義直接統(tǒng)治下的殖民地,必然是在帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地中國?!诙?,中國紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方,不是那種并未經(jīng)過民主革命影響的地方,例如四川、貴州、云南及北方各省,而是在一九二六年和一九二七年兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省?!谌?,小地方民眾政權(quán)之能否長期地存在,則決定于全國革命形勢是否向前發(fā)展這個條件……第四,相當(dāng)力量的正式紅軍的存在,是紅色政權(quán)存在的必要條件?!谖澹t色政權(quán)的長期存在并且發(fā)展,除了上述條件以外,還須有一個緊要的條件,就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。
--毛澤東《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》
材料4
中國的特點是:不是一個獨立的民主的國家,而是一個半殖民地的半封建的國家;在內(nèi)部沒有民主制度,而受封建制度壓迫;在外部沒有民族獨立,而受帝國主義壓迫。因此,無議會可以利用,無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。在這里,共產(chǎn)黨的任務(wù),基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭,也不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路。
--毛澤東《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》
(1)中國革命的主要形式是什么?原因何在?
(2)中國革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路?這一道路的偉大意義是什么?","(1)中國革命的主要形式是武裝斗爭。中國的民主革命只能走武裝斗爭的道路,這是由中國社會的性質(zhì)和中國革命的特點決定的。
與資本主義國家不同,在半殖民地半封建的舊中國,無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會民主可以利用,無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。革命人民只有武裝起來,以武裝的革命反對武裝的反革命。
(2)中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,是由中國所處的時代特點和具體國情決定的。一方面,在半殖民地半封建的中國社會,內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫,外無民族獨立而受帝國主義的壓迫。中國的無產(chǎn)階級根本不可能像在資本主義國家那樣,先在城市經(jīng)過長期的、公開的合法斗爭,然后再組織武裝起義,奪取政權(quán)。中國革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭,以革命的武裝消滅反革命的武裝,相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊。另一方面,近代中國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù),是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。在中國開展革命斗爭,必須充分地發(fā)動農(nóng)民,凝聚農(nóng)民階級的革命力量,否則就無法摧毀帝國主義和封建地主階級反動統(tǒng)治的基礎(chǔ)。這就要求無產(chǎn)階級及其政黨必須深入農(nóng)村,從解決農(nóng)民的土地問題入手,組織、發(fā)動和武裝農(nóng)民,使革命戰(zhàn)爭獲得廣大農(nóng)民的支持和參加,為最后奪取全國政權(quán)奠定基礎(chǔ)。
這一道路的偉大意義是:中國革命道路的理論,反映了中國半殖民地半封建社會民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律。黨在探索中國革命道路的過程中,不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗,而是從中國的實際出發(fā),開辟了引導(dǎo)中國革命走向勝利的正確道路,獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義。中國革命道路理論,是黨運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范,對于推進(jìn)馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
3,"結(jié)合材料,回答問題:
材料1
鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級的四肢,城市才是他們的頭腦與心腹,單只斬斷了他的四肢,而沒有斬斷他的頭腦,炸裂他的心腹,還不能制他的最后的死命。
--摘自李立三《新的革命高潮前面的諸問題》(1930年6月)
(有人)以為中國像西歐各國一樣,大城市的經(jīng)濟(jì)力量可以統(tǒng)治全國,所以大城市暴動成功以后可以影響小城市及鄉(xiāng)村;而在中國,則找不到一個大城市的經(jīng)濟(jì)力量能統(tǒng)治全國的。
--摘自中共六屆二中全會的政治問題報告(1929年6月)
中國豪紳資產(chǎn)階級因為資本主義發(fā)展的落后,不能成為一個整個兒階級勢力,他們內(nèi)部分裂沖突,而沒有組織全國中央集權(quán)政府的能力。因此,革命不能有奪取“首都”,一擊而中的發(fā)展形勢。
--摘自瞿秋白《武裝暴動的問題》(1927年12月)
材料2
不要城市就是否認(rèn)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨,就是否認(rèn)無產(chǎn)階級對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo),結(jié)果共產(chǎn)黨只有變成小資產(chǎn)階級農(nóng)民黨。(你們)在斗爭的布置上有用鄉(xiāng)村包圍城市的企圖,這種傾向是極危險的。
--摘自中共中央致湖北省委信(1929年2月)
紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果;并且無疑義的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
--摘自毛澤東《星星之火,可以燎原》(1930年1月)
現(xiàn)在就全國來看。農(nóng)民運動的發(fā)展比城市的工人運動要快得多。在這一種情勢之下,若我們依然是將大部分的力量都用在城市中,實不如用在農(nóng)村中為好。革命勢力占據(jù)了廣大農(nóng)村之后.可以結(jié)合起來包圍城市,封鎖城市,用廣大的農(nóng)村革命勢力向城市進(jìn)攻,必然可以取得勝利。
--摘自中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》(1930年5月)
以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利,這無論在理論上與事實上都是不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo),則任何鄉(xiāng)村都是不能""聯(lián)合起來""的。并且,沒有城市工人激烈斗爭,則一切""包圍城市""的計劃完全是空談。
--摘自中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》(1930年5月24日)
材料3
如果革命的隊伍不愿意和帝國主義及其走狗妥協(xié),而要堅持地奮斗下去,如果革命的隊伍要準(zhǔn)備積蓄和鍛煉自己的力量,并避免在力量不夠的時候和強(qiáng)大的敵人作決定勝負(fù)的戰(zhàn)斗,那就必須把落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地,造成軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的偉大的革命陣地,借以反對利用城市進(jìn)攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人,借以在長期戰(zhàn)斗中逐步地爭取革命的全部勝利。
--摘自毛澤東《中國革命和中國共產(chǎn)黨》(1939年12月)
(1)分析材料1,說明近代中國革命的時代特征。
(2)閱讀材料2,分析材料中的不同觀點及其分歧的實質(zhì)。
(3)綜合材料1、2、3,指出新民主主義革命的總路線。","(1)從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間,中國人民在不同時期和不同程度上進(jìn)行的反帝反封建的斗爭,屬于舊式民主主義革命的范疇。俄國十月革命的勝利,改變了整個世界歷史的方向,劃分了整個世界歷史的時代,開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新紀(jì)元,標(biāo)志著人類歷史開始了由資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。
(2)在材料2中,第一段和第四段堅持以城市為中心,反對走農(nóng)村包圍城市的道路;材料2和材料3主張以鄉(xiāng)村為中心,堅持走農(nóng)村包圍
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