高考語文專題復習【知識精研】詩歌鑒賞之研練近年高考真題-吃透精髓把握方向

【2025屆詩歌鑒賞一輪復習】吃透精髓，把握方向——研練高考真題課標要求①能結合作品的具體內容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內涵。②能對詩詞作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論。③能比較兩個以上的詩詞作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風格上的異同。④能對同一首詩詞作品的不同闡釋提出自己的看法或質疑。⑤在鑒賞作品和語言表達中，追求正確的價值觀、高尚的審美情趣和審美品位。[說明：上述內容是依據《普通高中語文課程標準》(2017版2020年修訂)整合而成。]考情表覽考情表覽年份卷別篇名作者體裁題材試題構成主觀題選擇題2023新高考Ⅰ卷《答友人論學》林希逸(宋)七言律詩說理詩(酬和詩)詩評題對詩歌內容與藝術特色的綜合理解和賞析新高考Ⅱ卷《湖上晚歸》林逋(宋)七言律詩山水詩(田園詩)2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》魏了翁(宋)宋詞節(jié)令詩(即事抒懷詩)主旨概括題新高考Ⅱ卷《送別》李白(唐)古風送別詩抒情手法2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》楊巨源(唐)七言律詩寄贈詩觀點理解(詩評題)新高考Ⅱ卷《示兒子》陸游(宋)七言律詩教子詩詩句理解題2020新高考Ⅰ卷《贈別鄭煉赴襄陽》杜甫(唐)五言律詩送別詩意象作用題新高考Ⅱ卷《贈趙伯魚(節(jié)選)》韓駒(宋)七言排律寄贈詩觀點分析題考情表覽年份卷別篇名作者體裁題材試題構成主觀題選擇題命題特點：(1)選材：①從時間看，近幾年考查的全是唐宋詩歌，以宋為主。②從體裁看，幾乎全是近體詩，以七律為主，偶爾涉及詞。③從題材看，既有傳統(tǒng)題材，如送別詩、山水詩等，又有非傳統(tǒng)的有交際屬性的寄贈詩、酬和詩等。題材內容廣泛而多變。④從內容看，力避消極萎靡，弘揚積極向上的精神，重視立德樹人。(2)考點：①淡化術語技巧，側重詩意理解，極個別涉及藝術技巧和語言風格。②注重關聯(lián)教材，學考一體。(3)題型：一選擇一主觀，前者穩(wěn)，后者變。分值9分。

研練2024年新高考卷試題(一)(2024·新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務。宿千歲庵聽泉

劉克莊因愛庵前一脈泉，襥fú衾來此借房眠。驟聞將謂溪當戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.詩的開頭交代，詩人之所以會到千歲庵借宿，是出于對庵前泉水的喜愛。B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流，與題目中的“聽泉”二字相切合。

C.詩人雅趣與古人相通，在聽泉的時候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩人與蘭亭諸賢一樣，都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。D

D.“而放棄了樂器”錯誤。尾聯(lián)“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”是說你看曾經的王羲之，也認為這里“湍流”展現(xiàn)自然之美，勝過音樂之樂。詩人將蘭亭集會的自然之聲與絲竹管弦之聲作比，照應比較于他的聽泉之感，并沒有說“放棄了樂器”。

16.本詩采用了對比的手法，頸聯(lián)寫泉水的聲音既響亮又微小，請結合詩句簡要分析。頸聯(lián)“變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓”。

①上聯(lián)描寫泉聲發(fā)出怒吼之聲，洶涌澎湃，雄偉壯觀；

②下聯(lián)突出泉水的“細點”“清圓”，描寫泉水細聲嘀嗒，突出清亮圓潤的流淌之聲，給人小巧委婉之感。

③二者對比，形象地表現(xiàn)了泉聲的豐富多變和獨特魅力，使泉聲具體可感，讓讀者能更好地領略泉聲的美妙。

贊美了泉水的動聽多變、大自然的神奇多樣，表達對自然美景的喜愛之情。

(一)(2023·新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務。雨后為山亭獨臥

葉夢得①過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營。幾看薄月當軒過，驚見陰蟲繞砌鳴②。洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。白頭心事今如許，慚愧兒童話請纓。[注]①葉夢得：南宋文學家，曾致力于抗金防備及軍餉勤務。

②陰蟲：秋蟲，如蟋蟀之類。2024年新高考Ⅱ卷閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。雨后為山亭獨臥葉夢得①過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營幾看薄月當軒過，驚見陰蟲繞砌鳴②。洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。白頭心事今如許，慚愧兒童話請纓。[注]①葉夢得：南宋文學家，曾致力于抗金防備及軍餉勤務。②陰蟲：秋蟲，如蟋蟀之類?！痉g】雨后的屋檐下，空氣顯得格外清新。我獨自躺在床上，耳邊傳來了軍營中刁斗的敲擊聲，它們連續(xù)不斷，響徹夜空。我?guī)状翁ь^，看見那淡淡的月光輕輕酒在窗前，然后又悄然離去。突然，我被一陣急促的蟲鳴聲所驚擾，它們繞著墻壁和磚石，像是在訴說著什么。遠處的南江在夜晚顯得波濤洶涌，仿佛在靜靜地訴說著它的故事。而高高的城墻上，落寞寂寥的北斗星孤獨地掛著，閃爍著微弱的光芒。如今我已滿頭白發(fā)，心中所思所想就是如此。我深感慚愧，那些朝氣蓬勃的兒童還在談論著請纓報國，而我卻已力不從心。

2024年新高考Ⅱ卷閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。雨后為山亭獨臥葉夢得①過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營幾看薄月當軒過，驚見陰蟲繞砌鳴②。洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。白頭心事今如許，慚愧兒童話請纓。[注]①葉夢得：南宋文學家，曾致力于抗金防備及軍餉勤務。②陰蟲：秋蟲，如蟋蟀之類。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（C）（3分）A．雨后空氣清新，為山亭的夜晚涼爽宜人，然而詩人的心情卻難以平靜。B．本詩第二句與辛棄疾《破陣子》中的“夢回吹角連營”一句立意相似。C．詩人憑軒望月，浮想聯(lián)翩，而階前突然傳出的蟲鳴聲驚擾了他的思緒。D．頸聯(lián)通過江水、星空等物象營造出了一個天高地迥、蒼茫寂寥的境界?！窘馕觥吭娭胁]有明確說詩人是“憑軒望月”，而且蟲鳴聲并不是“突然傳出的”，而是詩人“驚見”的，說明他原本可能沉浸在自己的思緒中，蟲鳴聲的出現(xiàn)讓他從沉思中驚醒。2024年新高考Ⅱ卷閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。雨后為山亭獨臥葉夢得①過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營幾看薄月當軒過，驚見陰蟲繞砌鳴②。洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。白頭心事今如許，慚愧兒童話請纓。[注]①葉夢得：南宋文學家，曾致力于抗金防備及軍餉勤務。②陰蟲：秋蟲，如蟋蟀之類。16．如何理解詩人的“白頭心事”？請結合詩歌內容簡要分析。（6分）【必備知識】詩歌重點內容的含義和作者的思想情感?！緟⒖即鸢浮竣佟鞍最^心事”指的是詩人念念不忘，多年來一直想要實現(xiàn)抗擊敵人，收復失地的志愿②“臥聞刁斗起連營”，“刁斗”軍事意象表明詩人時時牽掛對敵戰(zhàn)事；③“慚愧兒童話請纓”表明詩人雖然壯心不已，但是卻無法像年輕人一樣請纓上陣殺敵的慚愧。

2024年全國甲卷閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。次韻①錢遜叔泛舟虹橋宋·呂本中半篙春漲綠平溪，二月江城草色齊。舟比蜉蝣千頃外，□同斥鷃一枝棲②。野橋柳線斜風軟，曲檻花光夕照低。卻訝探驪③人不至，清樽畫舫倩分題④。[注]①次韻：依次用所和詩中的韻作詩。②本句首字原缺。③探驪：這里指精通寫詩作文。④分題：詩人聚會，分題目而賦詩。譯文:春天的溪水上漲的半篙深，幾乎與河岸平齊，溪水也顯得特別綠。二月的江城，草色一片碧綠。小船在廣闊的湖面上飄蕩，仿佛像蜉蝣一般微小。這里“口”是原文中的缺失字，但根據詩意，它可能指的是某種微小的事物或生物，如“我”或“鳥”等。與斥鵎(一種小鳥)一樣，我們都在這一片天地中，各自尋找自己的一席之地。野外的橋邊，柳樹的枝條在微風中輕輕搖曳，仿佛一條條柔軟的線。彎曲的欄桿旁，花朵在夕陽的照射下顯得格外明亮，但夕陽已經漸漸落下，光線逐漸減弱。然而令人驚訝的是，那些擅長尋找珍珠(這里指才華出眾的人)的人并沒有出現(xiàn)。那么，就讓我們在清澈的酒杯和美麗的畫船上，各自分享自己的詩作或話題吧。

2024年全國甲卷閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。次韻①錢遜叔泛舟虹橋宋·呂本中半篙春漲綠平溪，二月江城草色齊。舟比蜉蝣千頃外，□同斥鷃一枝棲②。野橋柳線斜風軟，曲檻花光夕照低。卻訝探驪③人不至，清樽畫舫倩分題④。[注]①次韻：依次用所和詩中的韻作詩。②本句首字原缺。③探驪：這里指精通寫詩作文。④分題：詩人聚會，分題目而賦詩。14.下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.詩歌開篇寫春水、草色，圍繞色彩落筆，營造出一種愉悅的情感氛圍。B.春水新漲，水面遼闊寬廣，在波間漂浮的船只顯得如同蜉蝣一樣細小。C.斥鷃見于《莊子·逍遙游》，用來與鵬做對比，因此詩中缺字應是“鵬”。D.詩歌的尾聯(lián)寫到了“分題”，以此收束，與題目中的“次韻”形成照應。

C2024年全國甲卷閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。次韻①錢遜叔泛舟虹橋宋·呂本中半篙春漲綠平溪，二月江城草色齊。舟比蜉蝣千頃外，□同斥鷃一枝棲②。野橋柳線斜風軟，曲檻花光夕照低。卻訝探驪③人不至，清樽畫舫倩分題④。[注]①次韻：依次用所和詩中的韻作詩。②本句首字原缺。③探驪：這里指精通寫詩作文。④分題：詩人聚會，分題目而賦詩。解析：C項的說法過于絕對，邏輯上也有失嚴謹。這一句可以有兩種解釋:一是缺字表示的事物與斥鸚一起棲息在樹枝上;二是該事物像斥鸚一樣棲息在樹枝上。參照上句中的“比”字，后一種理解符合原意的可能性較大。但無論是哪一種理解，缺字都不可能是“鵬”字。鵬與斥鸚是《莊子·逍遙游》中用來論述“小大之辯”的兩個例證，斥鸚是一種小鳥，是可以棲息在樹枝之上的;而鵬則龐大得不可思議，它“背若泰山，翼若垂天之云”,無法想象它可以在樹枝上棲息。當然,“一枝”也可能是一個比喻，用來表示狹窄的空間，那也同樣不是鵬所能棲息的。另外，C項的表述也未做到邏輯嚴謹，其中的因果關系并不必然。故選C。

2024年全國甲卷閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。次韻①錢遜叔泛舟虹橋宋·呂本中半篙春漲綠平溪，二月江城草色齊。舟比蜉蝣千頃外，□同斥鷃一枝棲②。野橋柳線斜風軟，曲檻花光夕照低。卻訝探驪③人不至，清樽畫舫倩分題④。[注]①次韻：依次用所和詩中的韻作詩。②本句首字原缺。③探驪：這里指精通寫詩作文。④分題：詩人聚會，分題目而賦詩。[解析]本題考查學生鑒賞煉字藝術效果的能力。本題要求賞析“軟”“低”二字的藝術效果，需要學生借助聯(lián)想和想象品味語言，并把自己的體驗和感受用文字表達出來?！败洝弊钟脕硇稳菪憋L，傳達出春風溫柔和輕柔。斜風拂過野橋上的柳條，柳條隨風輕輕搖曳，給人一種柔和、舒適的感覺。這個字不僅描繪了春風的特質，還營造出一種寧靜、和諧的氛圍，使讀者仿佛置身于春日的美景中，感受到春風的溫暖和柔情?！暗汀弊钟脕硇稳菹φ?，描繪了夕陽西下時光線逐漸變低的景象。夕陽的余暉灑在曲折的欄桿和花朵上，光線柔和而低垂，給人一種溫馨、寧靜的感覺。這個字不僅描繪了夕陽的特質，還增強了畫面的層次感和立體感，使整個景象顯得更加生動和富有詩意。通過“軟”和“低”兩個字，詩人成功地描繪了春日黃昏時分的美麗景象，傳達出一種寧靜、溫柔的氛圍。這兩個字不僅準確地刻畫了自然景物的特征，還增強了詩歌的畫面感和感染力，使讀者能夠身臨其境地感受到春日的美好與寧靜。

研練2023年新高考卷試題(一)(2023·新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務。答友人論學林希逸

逐字箋來學轉難①，逢人個個說曾顏②。那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。

賣花擔上看桃李，此語吾今憶鶴山③。注①箋：注釋。這里指研讀經典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學者魏了翁，號鶴山。鑒賞這是林希逸對友人關于治學論述的答復。首聯(lián)主要寫詩人對治學方法的態(tài)度和認識。首句中，“逐字箋”是研讀經典的方法，“學轉難”道出了詩人認為用“逐字箋”這種學習方法難以領悟經典真諦的觀點。次句寫生活中的治學現(xiàn)象，由于經典年代久遠，研讀起來當然是一件非常困難的事，因此當時的學者紛紛選擇了一條相對簡單的路，那就是從孔門后學的學說入手，也就是詩中所說的“說曾顏”。頷聯(lián)說的是“皮毛”之下的精要思想并不存在于人們口耳相傳的話語中。頸聯(lián)以“參禪”“修仙”為例，以類比的方式闡述自己的治學觀點。詩人認為，求學需要“自參”“親煉”，親身治學方可獲得學問真諦。尾聯(lián)引用魏了翁的名言進一步強調自己的觀點，桃李在賣花擔上活力不再，只有親自到樹頭枝底才能體會到它們的活潑精神，即研讀經典唯有回歸本原，方能獲得學問真諦。下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。精讀這一篇，會讀這一類(約5分鐘)(說明：本詩也可看作酬和詩。)

正面闡述

類比闡明主張1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詩的首聯(lián)描述了當時人們不畏艱難、努力學習圣人之道的學術風氣。B.詩人認為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡單依靠口耳相傳。C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強調要獲得真正學識必須親自鉆研。D.詩人采用類比等方法闡明他的治學主張，使其淺近明白、通俗易懂。練透這一群，會做這一類(約10分鐘)√首聯(lián)主要是概述當時學風，指出這種學風本質上是一種趨易避難的表現(xiàn)?！肮{”在這里解釋為“注釋”。作為一種注釋體例，歷史上首次出現(xiàn)的是鄭玄為《毛詩》所作的“鄭氏箋”，因此“箋”這個概念從一開始就帶有濃厚的經學意味。在本詩中，所謂“逐字箋來”指的正是逐字逐句地研讀儒家經典。由于經典年代久遠，研讀起來當然是一件非常困難的事，因此當時的學者紛紛選擇了一條相對簡單的路，那就是從孔門后學的學說入手，也就是詩中所說的“說曾顏”。首聯(lián)的上下兩句有一定的因果關系，當時學風的形成一定程度上是“學轉難”造成的，兩句中都不包含“不畏艱難”的意思，故A項為錯誤項。2.詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y合本詩主題，談談你對這句話的理解。(6分)答案①賣花擔上的桃李花雖然美麗，但已失去根基，只有枝頭樹梢上的花朵才能使人感受到它的生機活力；②讀書治學不能滿足于道聽途說，要認真閱讀原典，深刻體會其精神內涵。解答該題，首先要把握魏了翁名言的意思?！安挥谫u花擔上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也”是說在樹頭枝底觀賞桃李才能體會到其活潑的精神狀態(tài)。其次把握本詩尾聯(lián)的內容并結合詩歌的主題來談自己的理解。“賣花擔上看桃李，此語吾今憶鶴山”意思是，大家在肩挑的擔子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓欣賞音樂，根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會到絲竹管弦的精妙。結合詩歌的標題“答友人論學”可知，此處用“看桃李”來喻指做學問，以“樹頭枝底”來喻指學問的本源，詩人以此說明唯有回歸本原，親力親為，方能獲得學問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會到其活潑的精神。可以說，林希逸的詩就是魏了翁理論主張的另一種表達。該題為開放性試題，在所給答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。“賣花擔上看桃李”似乎是宋人習用之語，北宋文學家歐陽修在他的《六一詩話》中就引用當時人的兩句詩：“賣花擔上看桃李，拍酒樓頭聽管弦?！币馑际钦f，大家在肩挑的擔子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓欣賞音樂，根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會到絲竹管弦的精妙。到了南宋，理學家魏了翁則從治學的角度再次引用這種說法，加深了其內涵。魏了翁的話保存在一封他與友人論學的書信中：“向來多看先儒解說，近思之，不如一一自圣經看來。蓋不到地頭親自涉歷一番，終是見得不真。又非一一精體實踐，則徒為談辨文采之資耳。來書乃謂只須祖述朱文公諸書，文公諸書，讀之久矣，政緣不欲于賣花擔上看桃李，【官方解析】須樹頭枝底方見活精神也?！泵鞔_指出，“先儒”，包括身負“當代圣人”評價的朱熹，他們對孔子思想的闡發(fā)不是不值得肯定，但從接受者角度來說，并非根本所在，就好像是賣花擔上的桃李，雖然繽紛絢爛，但活力已經不再；唯有回歸本原，親力親為，方能獲得學問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會到其活潑的精神。這樣的主張與詩人是完全一致的，甚至可以說，林希逸的詩就是魏了翁理論主張的另一種表達。理解了“賣花擔上”的桃李與“樹頭枝底”的桃李之間的區(qū)別以及各自的象征意味，就理解了詩歌尾聯(lián)中提到的魏了翁的話。林希逸以此作為詩的結尾，也表達出他對前輩學者的認同與仰慕。該題為開放性試題，在所給答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。[追加練習]1.本詩頸聯(lián)與陸游《冬夜讀書示子聿》詩中“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的哲理意味相同，請簡要分析。答案①相同之處是都表達了“實踐出真知”的道理。②本詩頸聯(lián)連續(xù)舉出兩個例證，正如禪理要親自參悟、仙道要親自修煉方能有所成就一樣，孔門之學也要親自鉆研思考，方有結果。③陸游的詩指出實踐的重要性?！凹埳系脕怼敝笗局R；“絕知此事”指真正把握事物的底蘊；“躬行”指親自去實踐，眼見為實。指出書本上得來的知識畢竟膚淺，要透徹地認識事物還須親身實踐。兩詩哲理意味相同。2.作為說理詩，本詩是如何說理的？答案①先破后立。前兩聯(lián)為破，批判當下不良學風；后兩聯(lián)為立，指出做學問的正確態(tài)度和方法。②采用類比說理和比喻說理的方法。將治學與參禪、煉丹修仙類比；用桃花、李花、枝頭、擔頭這幾個事物來比喻治學與治學的不同態(tài)度方法等。(二)(2023·新高考Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。

依稀漸近誅茅地[注]，雞犬林蘿隱隱聲。注誅茅地：詩中指人的居所。鑒賞首聯(lián)寫詩人在湖上游賞一天，傍晚歸來，神思清爽，隨意地枕靠在船舷上，十分愜意；水上煙霧迷蒙，穿行水上，就如同來到了蓬萊仙境一般。頷聯(lián)寫小橋、流水、泛黃的秋葉，高高矗立的山寺、云峰，都籠罩在夕陽的余暉中，傍晚西湖一派祥和、靜謐和悠然的景象。頸聯(lián)運用擬人手法，寫歸來的水鳥，其翠綠色的羽毛還是濕濕的，似乎怕見人，見到詩人便匆忙地飛遠躲避；水中紅蓮婀娜柔美，散發(fā)出淡淡的幽香，似乎在熱情歡迎詩人的歸來。尾聯(lián)寫詩人欣賞著一路的美景，不知不覺中已到了居住之地，林中棲息的雞、狗發(fā)出隱隱的叫聲，讓人感覺到生活的安然。這首詩在寫景上做到了遠近結合、動靜結合，“翠”“紅”等表示顏色的詞語的使用，給畫面增添了生機。整首詩描繪出一幅祥和、悠然、絢麗多姿的畫面，營造出清遠寧靜的意境，表現(xiàn)了詩人愉悅閑適的心境。王國維說“一切景語皆情語”，本詩所寫景色正是詩人內心情感的投射，是詩人喜恬淡、慕自然性情的體現(xiàn)。下面是本詩的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。精讀這一篇，會讀這一類(約5分鐘)(說明：本詩也可看作田園詩。)心情清爽，如在仙境

歸途所見1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然

流暢。B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動有靜，多姿多彩，令人

愉悅。C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了

變化。D.詩人調動多種感官，從不同的角度進行描寫，狀物生動，筆觸鮮活而

細膩。練透這一群，會做這一類(約7分鐘)√C項考查考生對詩歌藝術境界的體悟。詩歌進入尾聲，詩人短暫的旅程也接近結束，暮色中已隱約看到湖岸邊的人居之地。雖說是人居之地，但這里不同于長街鬧市，沒有廣廈華屋，望中只是錯落雜生的林木與縱橫纏繞的藤蘿，唯有依稀入耳的雞犬之聲提醒這里有人煙存在，幾聲雞鳴犬吠不僅不讓人覺得喧鬧，反倒強化了此地的靜謐清幽之感。這里仍然是詩人眼中“蓬瀛”的一部分，詩人的感覺沒有被破壞，心情也沒有變化。2.王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。(6分)答案①詩人心境澄清：首句以“歸思清”三字點出歸家途中詩人的內心狀態(tài)，此時的他心如止水，平和靜謐。②心境投射出仙境：受心境影響，詩人眼中的橋、寺、翠羽、紅蕖等，或寧靜安詳，或靈動明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。王國維在《人間詞話》中闡述著名的“境界”論時指出：“有有我之境，有無我之境?！疁I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’，‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波澹澹起，白鳥悠悠下’，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！贝苏撾m然是針對詞這種特殊文體而發(fā)，卻具有普遍的理論意義，可以在很多文學作品中得到印證。本試題的閱讀材料所呈現(xiàn)出的，就是典型的“有我之境”。要分析詩歌如何印證了王國維的理論，必須明確“我之色彩”為何，“物”又如何“著我之色彩”。詩歌開頭交代寫作背景，直接展現(xiàn)出詩人“歸思清”的心境，這便是詩歌中的“我之色彩”；詩人在這樣的心境引領下，所觀照的各種景物無一不染上了詩人的情感色彩，日常習見的景物在詩人眼中幻化成了蓬瀛仙境，帶上了“我之色彩”。頷聯(lián)以下的描寫均圍繞首聯(lián)確定的這個基調展開，逐次出場的不僅僅是一個個客觀實在的景物，也是詩人內心情感的外部投射。該題為開放性試題，在所給答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。必修上冊第七單元單元學習任務“如何做到情景交融：以情感為軸心選擇與之契合度較高的景物進行描寫，將自己的情感賦予景物，使‘物皆著我之色彩’(王國維《人間詞話》)”。[關聯(lián)教材]

[追加練習]全詩寫景頗有特色，請簡要賞析。答案①遠近結合。遠望橋橫水面、山寺云峰，近看翠鳥躲避、紅荷相迎，層次豐富，更具畫面感。②動靜結合。橋、寺和紅蕖是靜景，翠鳥是動景，動靜結合，使詩歌生動形象。③多覺結合。“橋橫水木”“寺倚云峰”“翠羽濕飛”是從視覺寫，“紅蕖香裊”是從嗅覺寫，“雞犬林蘿隱隱聲”是從聽覺寫，給人身臨其境之感。④色彩絢麗。泛黃的秋葉、翠鳥紅蕖，給畫面增添了無限生機。

研練2022年新高考卷試題(一)(2022·新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詞，完成后面任務。醉落魄·人日南山約應提刑懋之[注]魏了翁無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。注人日：舊俗以農歷正月初七日為人日。鑒賞上闋開頭以“無邊春色”反襯人們熱衷到南山慶祝人日——人們對無邊無際的春色視而不見，反而來到南山竭力尋覓，所為何事？原來這里節(jié)日氣氛是如此濃厚：人們趁著人日佳節(jié)，吹起簫笛，敲起大鼓，祈求麥子豐收，春蠶健壯。用“簫鼓”“笛”寫節(jié)日之盛，用“村村”“家家”極寫范圍之大，僅此一句就將人日的風俗景象和人們的歡樂情緒描繪出來。下闋中“翁前子后孫扶掖”描繪出一幅祖孫三代長幼有序、其樂融融的場景；“商行賈坐農耕織”是對人們各司其職、辛苦勞作、追求幸福的場景的描繪，為下面的議論做了鋪墊。最后三句以議論作結，闡述了一個道理：自古以來，人們都是追求幸福與美好的，如果人們都懂得做人的道理，那就“日日是人日”了，也就不會在人日這一天去祈禱了。詞作意在勉勵人們自強不息，不斷追求美好生活。下面是本詞的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。精讀這一篇，會讀這一類(約5分鐘)(說明：本詞也可看作即事抒懷詩。)簫鼓祈豐農商樂業(yè)1.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。C.這首詞以樸實的筆觸描繪當時農村的風俗景況，具有濃郁的生活氣息。D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。練透這一群，會做這一類(約7分鐘)√“但因年老體弱，感到此行會比較困難”無中生有。詞中沒有提到，也無法根據所寫內容推斷出來。詞中“苦(竭力、極力)”“扶掖”等詞語只是干擾，如果斷章取義只會誤判。2.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結合內容簡要分析。(6分)答案①“翁前子后孫扶掖”，認為家庭中應存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關系；②“商行賈坐農耕織”，指出社會上各行各業(yè)的人應各守本分，各司其職。題干中“下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日”，意味著主要的道理應在下闋找；而“此意”一句從詞的行文結構(主要指上下闋各自的職能與聯(lián)系)來講，也是針對下闋前兩句而引發(fā)的。道理的表述方式是“要怎樣，不要怎樣”，由“翁前子后孫扶掖”可得出，這是講關于家庭的道理，即“家庭中應存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關系”；由“商行賈坐農耕織”可得出，這是關于社會的道理，即“社會上各行各業(yè)的人應各守本分，各司其職”。共兩個要點。具體作答時，找到或者正確翻譯句子視為“結合內容”，第①點答要重視“親情”“家庭倫理”“天倫之樂”“家庭關愛”，或“家庭和睦”“家庭和諧”“孝順”“孝道”“尊老”“家庭融洽”“家庭快樂”等都可以，只回答“開心”“祥和”“親厚”等詞語，看不出有“家庭”這個要素的則不能得滿分；第②點要扣緊各個行業(yè)“各守本分”“各司其職”“努力工作”“愛勞動”“敬業(yè)”“樂業(yè)”等，未突出“各個行業(yè)的”則不能得滿分。[追加練習]有人評價：“魏了翁善于以議論入詞，卻又不流于空泛，而是情由景出，論隨情至，頗得自然之理?！闭埥Y合全詞簡要賞析這一特色。答案①最后三句議論，人們祈求豐收、百業(yè)興旺、長幼和睦、生活安樂的愿望，古今相同，只要人人懂得做人的道理，天天都是“人日”。這樣的議論并不空泛。②詞人先勾勒出“人日”的歡樂平和與百業(yè)的繁盛景象，再引出詞人尋覓到心中桃花源般“春色”的喜悅之情和“正人心化風俗”的良好愿望，在景與情的蓄勢與鋪墊下，論隨情至，水到渠成。從題干看，“情由景出，論隨情至，頗得自然之理”是賞析詩中的情景關系，首先注意對景物進行描繪，然后概括意境，最后明確情感。詩歌先通過“村村簫鼓家家笛”“祈麥祈蠶”“商行賈坐農耕織”勾勒出“人日”的歡樂和平與百業(yè)的繁盛景象，再通過“苦向南山覓”引出詞人尋覓到心中桃花源般的“春色”的喜悅之情和“正人心化風俗”的良好愿望，在景與情的蓄勢與鋪墊下，論隨情至，水到渠成。(二)(2022·新高考Ⅱ)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務。送別李白尋陽五溪水，沿洄直入巫山里。

勝境由來人共傳，君到南中自稱美。

送君別有八月秋，颯颯蘆花復益愁。

云帆望遠不相見，日暮長江空自流。鑒賞首聯(lián)，“尋陽五溪水”點出了送別的地點——尋陽；“直入巫山里”點出了將要前往的地方——巫山方向。你從尋陽五溪出發(fā)，沿著長江逆流而上一直到達巫山。一尋陽，一巫山，空間的距離感在短短的句子中被拉開，被擴展。頷聯(lián)，詩人展開想象，用虛寫的手法描寫了南中的美麗，那是一個人們口中傳頌的令人向往的佳地，你到了那里，也一定會稱贊其風景的優(yōu)美。這樣一來，旅途上或許會少了傷感，少了寂寥。詩人在這里用一種特殊的手法對即將分別之人予以慰藉。頸聯(lián)回到眼前風景，“送君別有八月秋”點出送別的季節(jié)是“秋天八月”，“颯颯”寫出蘆花在秋風吹拂下發(fā)出的聲響，在這蘆花被風吹動的颯颯聲中，詩人更覺憂愁?！帮S颯蘆花復益愁”，寓情于景，詩人送別友人，遇蘆花颯颯作響，離愁更甚，烘托了詩人與友人分別時依依不舍的離情。尾聯(lián)寫詩人遠眺船帆已經看不見了，只有日暮下的長江獨自流淌。最后兩句的表達方式，詩人在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用過，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，二者可以說是異曲同工。詩人運用以景結情的手法，以消失不見的船帆和“空自流”的長江之景作結，沒有直接抒發(fā)對友人的感情，而是借助于漸行漸遠的船帆、默默東流的長江，營造了孤寂凄冷的意境，更加襯托出離愁別緒的濃重，含蓄蘊藉，余韻悠悠，言有盡而意無