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文檔簡(jiǎn)介
縱觀中國(guó)幾千年的王朝更替歷史,沒(méi)有一個(gè)王朝的的覆滅不是由內(nèi)部而引起,也沒(méi)有有一個(gè)王朝的興起不是君主的圣明賢治,就如歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》所說(shuō)的一樣:“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”。
《三國(guó)演義》第一回里面也說(shuō)“天下大事,合久必分,分久必合”。而一個(gè)國(guó)家、一個(gè)王朝,是分是合,看的不僅僅是一個(gè)國(guó)家的國(guó)運(yùn),更應(yīng)該是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治、體系,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度。看是否讓人民百姓豐衣足食,富裕繁榮。是否能讓百姓幼有所養(yǎng)、老有所終,鰥、寡、孤、獨(dú)者皆有依,這才是一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的治理關(guān)鍵。
今天,就讓我們一起走進(jìn)有關(guān)于中國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)制封建王朝覆滅文章,杜牧的千古第一賦《阿房宮賦》。新課導(dǎo)入一座宮殿,一篇挽歌,一記警策《阿房宮賦》1、掌握重點(diǎn)文言知識(shí),了解“賦”的體裁特點(diǎn),背誦全文。2、反復(fù)朗誦,體味作者借古諷今的感慨。3、理解文中描寫(xiě)、議論相得益彰及其對(duì)突出主題思想的作用。教學(xué)目標(biāo):阿房宮秦始皇時(shí)期所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村?!叭迥辏ü?12年),始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗?!保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì))》工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,全部工程秦滅亡時(shí)猶未完成。
“阿房”,說(shuō)法不一。地名說(shuō)、人名說(shuō)、形態(tài)說(shuō)……
根據(jù)歷史記載,阿房宮東西寬三里,南北長(zhǎng)五里,可容納十五萬(wàn)人居住。里面道路縱橫交錯(cuò),宮殿屋宇林立。其前殿東西長(zhǎng)五百步,南北寬五十丈,高達(dá)十?dāng)?shù)丈,可以容納萬(wàn)人。而這,只是阿房宮的主體建筑。
以此為中心與咸陽(yáng)相連接,周?chē)倮飪?nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接,直通到終南山下。
阿房宮整體概況:
(一)秦始皇在討伐六國(guó)的過(guò)程中,掠來(lái)大量美女和珍寶古玩,咸陽(yáng)城里的宮殿已顯得擁擠,他便下令在咸陽(yáng)附近修阿房宮。把盡有的珍寶和宮女搬到阿旁宮。大臣問(wèn)造在哪里,秦始皇操陜西方言說(shuō):“阿房”。阿房并不是一個(gè)實(shí)際地名,它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽(tīng)了秦始皇的話(huà),大臣們就命工匠在咸陽(yáng)宮旁邊的上林苑建了一個(gè)“復(fù)壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿,取名“阿房宮”。關(guān)于阿房宮命名的傳說(shuō)三則:
(二)阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時(shí)就開(kāi)始修建了,原名阿城。阿的意思是高大的丘陵,言其宮殿很高?;菸耐跛?,工程就停下了。直至幾十年后的秦始皇,才又接著修。因?yàn)樵诟叽蟮那鹆晟闲薹?,故名阿房宮。
(三)傳說(shuō)中秦王贏政愛(ài)上過(guò)一個(gè)美麗的民間女子,芳名阿房,但這段美麗的愛(ài)情終究沒(méi)有換來(lái)美麗的結(jié)局,為了紀(jì)念這位他深?lèi)?ài)過(guò)的女子,秦始皇不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。
杜牧(803—853)京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。唐文宗太和二年(828)進(jìn)士,曾任監(jiān)察御史、中書(shū)舍人等官職。杜牧年輕時(shí)即有興邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù),懷抱中興唐王朝的理想,尤喜論政治、軍旅之事,主張固邊、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎,在仕途上頗不得意,晚年逐漸保守消極。杜牧晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱(chēng)“杜樊川”。人稱(chēng)“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。其為詩(shī)注重文意辭采,追求高絕綺麗,于晚唐浮靡詩(shī)風(fēng)中自樹(shù)一幟,文、賦、詩(shī)皆負(fù)盛名,尤擅文賦,散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)弊。
知人論世:了解作者①書(shū)香門(mén)第,家世顯赫《冬至日寄小侄阿宜詩(shī)》:“舊第開(kāi)朱門(mén),長(zhǎng)安城中央。第中無(wú)一物,萬(wàn)卷書(shū)滿(mǎn)堂。家集二百編,上下馳皇王?!雹谖传@機(jī)遇,放蕩輕狂“東風(fēng)不與周郎便,十年一
覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”
“銅雀春深鎖二喬,贏得青樓薄幸名”③廟堂之官,頗有政績(jī)作者借此賦表面鋪寫(xiě)阿房宮的興、毀,實(shí)則用秦驕奢致亡的故事,規(guī)勸本朝當(dāng)政者,以古為鑒,明興亡大道。杜牧的家世與遭際
當(dāng)時(shí)唐王朝已是大廈將傾,而唐敬宗好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政?!皩殮v大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”------杜牧杜牧詩(shī)歌欣賞:1
過(guò)華清宮絕句三首(其一)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。2
江南春千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。3
泊秦淮煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
特點(diǎn):
杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中,體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義精神。代表作品:《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《題烏江亭》等,著有《樊川文集》。詩(shī)風(fēng)把握:杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。關(guān)于賦
“賦”,介于詩(shī)歌和散文之間的文體。出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,形成于漢代。繼承了《詩(shī)經(jīng)》諷刺的傳統(tǒng)?!栋⒎繉m賦》歷來(lái)被人們視為“文賦”的開(kāi)先河之作,典范之作。手法:注重鋪陳,多對(duì)偶、排比、比喻、夸張;語(yǔ)言:講究辭藻和用典,聲律和諧,朗朗上口;句式:以四、六句為主,句式錯(cuò)落有致,追求駢偶。內(nèi)容上:通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)抒發(fā)情志,寄托諷喻之意。文學(xué)常識(shí):賦賦體的流變:短賦——先秦諸子散文中;騷賦——屈原為代表;辭賦——漢代,賦的體制便正式確立;駢賦——魏晉以后,賦日益向駢文方向發(fā)展;律賦——唐代又由駢體轉(zhuǎn)向律體;文賦——宋代多以散文方法作賦,別創(chuàng)一格。
代表作品:東漢張衡的《二京賦》,三國(guó)時(shí)王粲的《登樓賦》、西晉左思的《三都賦》、唐杜牧的《阿房宮賦》,宋蘇軾的兩篇《赤壁賦》等。賦的發(fā)展唐古文運(yùn)動(dòng)之后,文人開(kāi)始用古文筆法作賦,使賦由駢驪(講究對(duì)偶,注重聲律)趨向散文化(句式參差,押韻自由),稱(chēng)為“文賦”。
《阿房宮賦》被人們視為“文賦”的先河之作,有“古來(lái)之賦,此為第一”之譽(yù)。文題解讀1、在形式上多用對(duì)偶、排比、比喻、夸張等修辭手法,用華麗的辭藻描寫(xiě)事物。
2、在內(nèi)容上多采用托物言志、借古諷今的手法。關(guān)于賦的特點(diǎn)
賦者,鋪也。古文體。鋪采摛(chī,舒展)文,體物寫(xiě)志也。藝術(shù)表現(xiàn):注重鋪陳,講究聲韻之美,使用華麗詞藻,著上絢麗色彩。內(nèi)容重在:摹寫(xiě)事物,抒發(fā)情感,表達(dá)思想。
賦《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,23歲的杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,與宦官嬉戲終日,貪好聲色,大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,曾在長(zhǎng)安洛陽(yáng)有興修宮殿的龐大計(jì)劃。后因平盧、成德節(jié)度使借口“以兵匠助修東都”想趁機(jī)奪取洛陽(yáng),才作罷。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì),與黑暗現(xiàn)實(shí),就寫(xiě)這篇賦,表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮,揮霍無(wú)度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。寫(xiě)作背景阿房是地名或山名,遺址在今西安的西南。
阿房宮,秦始皇營(yíng)造的宮殿。規(guī)模宏大,奢華壯觀。傳說(shuō)后被項(xiàng)羽燒毀。從此阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起,成為人們議論的話(huà)題。解題糾正字音:阿房(
)
蜀山兀(
)驪山(
)廊腰縵回(
)
囷囷焉(
)
蜂房水渦(
)不霽(
)何虹
冥迷(
)妃嬪(
)媵嬙(
)梳曉鬟(
)明星熒熒(
)
椒蘭(
)
剽掠(
)鼎鐺玉石(
)金塊珠礫(
)
邐迤(
lǐyǐ)錙銖(
)架梁之椽(
)
在庾(
)
粟粒(
)橫檻(
)
盡態(tài)極妍(
)管弦嘔?。?/p>
)ēpángwùlímànqūnwōjìmíngpínyìngqiánghuányíngjiāopiāochēnglìzīzhūchuányǔsùjiànyánōuyā
第一部分(1—2):是敘事,由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
第二部分(3—4):議論分析,由古及今,指出六國(guó)與秦滅亡原因,諷喻唐朝統(tǒng)治者勿蹈秦王朝之覆轍。
根據(jù)文體特點(diǎn)、表達(dá)方式、文章內(nèi)容,本文可分幾大部分?并概括其大意。
“體物寫(xiě)志”——即鋪敘事情,抒發(fā)情志。整體感知:結(jié)構(gòu)梳理賦的特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫(xiě)志”,對(duì)于這篇賦來(lái)講,哪部分是“鋪采”?哪部分是“寫(xiě)志”?鋪敘阿房宮的雄偉壯觀第一段鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡第二段轉(zhuǎn)發(fā)議論,指出秦亡的必然第三段通譯全文,再次閱讀,宏觀把握文本,理清文章的行文思路。轉(zhuǎn)發(fā)議論,指出秦亡的必然第三段議論總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫統(tǒng)治者勿蹈覆轍第四段寫(xiě)志六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。六王畢:六國(guó)滅亡。畢,完結(jié)。
一:統(tǒng)一。兀:,光禿,山高而上平。形容山上樹(shù)木已被砍伐凈盡。
出:出現(xiàn),意思是建成。
覆壓:覆蓋。隔離:遮蔽
驪山北構(gòu):從驪山北邊建起西折:折而向西。直走:一直通到。溶溶:河水盛大的樣子,一說(shuō)緩慢流動(dòng)的樣子。廊腰縵回:走廊縈繞曲折??z,縈繞?;?,曲折。檐牙高啄:檐牙高聳,猶如禽鳥(niǎo)仰首啄物。
抱:隨著,依著。
鉤心斗角:指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落,精巧工致。疏通文意:第一段譯文:六國(guó)滅亡了,天下統(tǒng)一,蜀地的山禿了,阿房宮建成了。(阿房宮)覆蓋三百多里地,(樓閣高聳,)遮蔽天日。從驪山北邊建起,折而向西一直通到咸陽(yáng)。渭水和樊川河水盛大,流進(jìn)宮墻。五步有一座高樓,十步有一座臺(tái)閣;走廊縈繞曲折,檐牙高聳,如鳥(niǎo)仰首啄物;各隨地勢(shì),攢聚對(duì)峙。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落!長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。盤(pán)盤(pán):盤(pán)旋的樣子。
囷囷:曲折回旋的樣子。蜂房水渦:名作狀
矗:高聳,矗立。臥波:臥在水上
何龍:怎么出現(xiàn)了龍?復(fù)道:樓閣之間架在空中的通道。霽:雨后天晴。
虹:出現(xiàn)彩虹。冥迷:分辨不清。
氣候:天氣
歌臺(tái)暖響:人們?cè)谂_(tái)上唱歌,歌樂(lè)聲響,充滿(mǎn)著暖意。舞殿冷袖:人們?cè)诘钪形璧?,舞袖飄拂,帶來(lái)寒氣。
疏通文意:第一段譯文:回環(huán)曲折,像蜂房,像水渦(一樣稠密層疊),矗立著,不知它們有幾千萬(wàn)座。長(zhǎng)橋臥在水上,沒(méi)有云,怎么出現(xiàn)了龍?(兩層)通道跨越天空,不是雨過(guò)天晴。哪里來(lái)的彩虹?高高低低,分辨不清,不知道是西還是東。人們?cè)谂_(tái)上唱歌,歌聲響起,好像充滿(mǎn)著暖意,如同春光那樣和暖。人們?cè)诘钪形璧福栊滹h拂,好像帶來(lái)寒氣,如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。一天之內(nèi),一宮之中,而天氣冷暖(卻)不同?;ㄙM(fèi)之巨面積之廣建筑之高樓閣之密宮室之多布局之巧第一段寫(xiě)了阿房宮建筑的什么特征?閱讀第一段蜀山兀,阿房出覆壓三百余里隔離天日五步一樓,十步一閣矗不知其幾千萬(wàn)落高低冥迷,不知西東雄偉壯觀宏偉壯麗如何表現(xiàn)阿房宮的建筑特征?①大膽浪漫的想象:未曾建成;不得親見(jiàn)②夸張:“覆壓三百余里,隔離天日”“五步一樓,十步一閣”……③比喻:“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹”④通感:“歌臺(tái)暖響,春光融融”“舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄”化聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)為觸覺(jué)。⑤動(dòng)態(tài)描寫(xiě):“二川溶溶,流入宮墻”,靈動(dòng)別致,寫(xiě)歌舞,狀聲摹形,引人入勝。⑥前后照應(yīng):如寫(xiě)樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。⑦排比對(duì)偶:文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。思考:這一段主要是介紹宮殿的雄奇宏偉,為什么要寫(xiě)殿內(nèi)的歌舞盛況呢?明確:①?gòu)膬?nèi)容上,用通感和夸張手法來(lái)寫(xiě)阿房宮的繁華盛況表現(xiàn)繁華背后隱藏著的凄涼;②從結(jié)構(gòu)上,承上啟下,由寫(xiě)宮殿過(guò)渡到寫(xiě)宮人,銜接自然。閱讀第一段修辭手法:通感通感又叫移覺(jué),就是在描述客觀事物時(shí),用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移,將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò),彼此轉(zhuǎn)換。“以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)”
例如:(1)人靚歌甜。(聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為味覺(jué))(2)歌聲如滿(mǎn)天繁星,越聽(tīng)越燦爛。(聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為視覺(jué))(3)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(嗅覺(jué)轉(zhuǎn)聽(tīng)覺(jué))(4)光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲(視覺(jué)轉(zhuǎn)聽(tīng)覺(jué))作用:1.抒難寫(xiě)之情,訴難言之感2.使語(yǔ)言更加生動(dòng)、形象、豐滿(mǎn)3.使感覺(jué)更加立體化、復(fù)合化,更強(qiáng)烈刺激讀者感受,引發(fā)豐富想象。文本探究交代阿房宮建造背景和巨大耗資概括外貌細(xì)寫(xiě)內(nèi)部先寫(xiě)樓閣次寫(xiě)長(zhǎng)橋復(fù)道后寫(xiě)宮中歌舞盛況(由概括到具體)建筑人物宏偉壯麗
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。妃嬪媵嬙:統(tǒng)指六國(guó)王侯的宮妃。王子皇孫:六國(guó)王侯的女兒、孫女。辭樓下殿:辭別(六國(guó)的)樓閣宮殿輦:名作狀,乘輦車(chē)。明星熒熒:光如明星閃亮。綠云擾擾:烏云紛紛擾擾。
曉鬟:清晨梳理發(fā)髻。漲膩:漲起了脂膏。
脂水:含有脂粉的洗臉?biāo)?。椒蘭:兩種香料植物,焚燒以熏香衣物。乍:突然
轆轆:車(chē)行的聲音。杳:遙遠(yuǎn)得蹤跡全無(wú)。
之:到,往。
疏通文意:第二段譯文:六國(guó)王侯的宮妃、女兒、孫女。辭別(六國(guó)的)樓閣宮殿,乘輦車(chē)來(lái)到秦國(guó)。早晨唱歌,晚上彈曲。當(dāng)了秦國(guó)的宮人。(光如)明星閃亮,是(宮人)打開(kāi)梳妝的鏡子;墨綠的云彩紛紛擾擾,那是宮女們?cè)缟掀饋?lái)梳理鬟鬢;渭水河上長(zhǎng)起了脂膏,那是她們洗完臉倒掉的胭脂水;煙霧升騰,那是她們?cè)跓诽m熏香;雷霆忽然震響,那是宮車(chē)過(guò)去了;車(chē)聲越聽(tīng)越遠(yuǎn),杳然無(wú)聲的,不知它駛向什么地方。
一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不見(jiàn)者,三十六年。燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,剽(piāo)掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺(chēng)玉石,金塊珠礫,棄擲邐(lǐ)迤(yǐ),秦人視之,亦不甚惜。盡態(tài)極妍:嬌媚至極。盡態(tài),指姿態(tài)的美好。妍,美麗。
縵立:久立。
幸:封建時(shí)代皇帝到某處。妃嬪受皇帝寵愛(ài),叫“得幸”。
收藏:指收藏的金玉珍寶等物。經(jīng)營(yíng):指金玉珍寶等物。
精英:精品,金玉珍寶等物。剽掠:搶劫,掠奪。倚疊:堆疊。輸:運(yùn)輸。鼎鐺玉石:把寶鼎看作鐵鍋,把美玉看作石頭。
金塊珠礫:把黃金看作土塊,把珍珠看作石子。
邐迤:連續(xù)不斷。
疏通文意:第二段譯文:宮人的肌膚、姿容都嬌媚極了,久立遠(yuǎn)望,盼望皇帝駕臨身邊。有的36年都沒(méi)有見(jiàn)到(皇帝)。燕國(guó)、趙國(guó)收藏的寶物,韓國(guó)、魏國(guó)積蓄的金玉珠寶。齊國(guó)楚國(guó)保存的瑰寶,(是)多少代多少年,從百姓那里搶來(lái)的,堆疊如山,一旦(國(guó)家滅亡),不能擁有,都運(yùn)到這里。(在這里)把寶鼎看作鐵鍋,把美玉看作石頭,把黃金看作土塊,把珍珠看作石子,丟棄滿(mǎn)地,秦人看待這些(東西)也不很愛(ài)惜。閱讀第二段思考:在這一段,作者從哪些角度來(lái)鋪敘宮女的生活的呢?①來(lái)歷,交代宮女身份地位的變化妃嬪媵嬙,王子皇孫。辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。閱讀第二段思考:在這一段,作者從哪些角度來(lái)鋪敘宮女的生活的呢?宮女比喻排比夸張明星——妝鏡綠云——曉鬟渭流——脂水煙霧——椒蘭雷霆——宮車(chē)課文第二段運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法?①比喻
“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;
綠云擾擾,梳曉鬟也”“倚疊如山”“雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也”②夸張
“渭流漲膩,棄脂水也”“一肌一容,盡態(tài)極妍”③排比
“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,
梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也……”珍寶幾世幾年,剽掠其人,一旦不能有,輸來(lái)其間倚疊如山鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。找一找作者是如何描寫(xiě)阿房宮內(nèi)的珍寶的?①來(lái)歷②數(shù)量③處置輾轉(zhuǎn)掠奪暴殄天物文本探究第二段美人珍寶人數(shù)來(lái)歷哀怨排比,夸張,比喻來(lái)源數(shù)量處置人被欺辱物被踐踏互文,排比
譴責(zé)秦皇的窮奢極欲,以及踐踏珍寶的罪行承上段歌舞之盛妃嬪媵嬙明星…所之也縵立、望幸、不見(jiàn)
窮奢極欲文本探究第一、二段小結(jié)建筑之大阿房宮宮宮女之眾人珍寶之富物奢描寫(xiě):排比夸張比喻體物:
由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錙(zī)銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽(chuán),多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾(yǔ)之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;紛奢:繁華,奢侈。念:顧念奈何:為什么
錙銖:舊制錙為一兩的四分之一,銖為一兩的二十四分之一比喻極其微小的數(shù)量。
負(fù)棟之柱:支撐房屋大梁的柱子。南畝:農(nóng)田
磷磷:有棱角的樣子。這里形容釘頭突出。庾:谷倉(cāng)。
帛縷:衣服上的絲線(xiàn)。
疏通文意:第三段譯文:唉!一個(gè)人的心思,就是千萬(wàn)個(gè)人的心思啊,秦朝統(tǒng)治者喜愛(ài)繁華奢侈,別人也(都)顧念自己的家啊。為什么搜刮別人一絲一毫也不放過(guò),(而)揮霍起來(lái)像泥沙(一樣不加珍惜)?致使那撐梁的柱子,比田里的農(nóng)夫還多;架在梁上的椽子,比織布機(jī)上的女工還多;閃閃發(fā)光的釘子比糧倉(cāng)里的谷粒還多;參差交錯(cuò)的瓦縫,比一身衣服上的絲縷還多。直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔(ōu)啞(y?。?,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒;獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。檻:欄桿。
九土:九州。管弦嘔(ōu)?。▂?。盒稳菀魳?lè)聲音嘈雜。管弦,管樂(lè)和弦樂(lè),此泛指音樂(lè)。嘔啞,象聲詞,指聲音嘈雜。獨(dú)夫:殘暴無(wú)道、失去人心的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。
驕固:驕橫頑固。戍卒叫:戍邊的士卒吶喊起來(lái),指陳勝吳廣起義。舉:被攻占。
楚人一炬:指項(xiàng)羽公元前206年入咸陽(yáng)焚燒秦宮殿,大火三月不滅??蓱z:可惜
焦土:名作動(dòng),變成一片焦土。
疏通文意:第三段譯文:直的橫的的欄桿,比九州的城墻還多;嘈雜的管弦樂(lè)聲比鬧市里人們的話(huà)語(yǔ)還多。使天下的人民,不敢講話(huà)而只敢(在心里)憤怒。秦始皇的狠毒心腸,一天比一天驕橫頑固。戍邊的士族吶喊起來(lái),函谷關(guān)被攻占,楚國(guó)人燃起一把大火,可惜(富麗堂皇的阿房宮)化為一片燒焦了的土!第三段賞析第一段整體印象以史為鑒,警告戒奢愛(ài)民
作者以排比、對(duì)比夸張的手法,由人及物(取、用)—由物(建宮過(guò)程)及心(秦之心—人之心)—由宮藏到宮滅,以史為鑒,警告統(tǒng)治者戒奢愛(ài)民。千古成敗系一心表達(dá)作者對(duì)奢侈荒淫、專(zhuān)橫殘暴的統(tǒng)治者的憤怒。第三段使負(fù)棟之柱
多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷
多于在庾之粟粒;瓦縫參差多于周身之帛縷;直欄橫檻
多于九土之城郭;管弦嘔啞多于市人之言語(yǔ)。運(yùn)用對(duì)比、排比的手法擺出了秦統(tǒng)治者把自己的奢侈享樂(lè)建立在人民痛苦生活之上的罪證。第三段用了什么手法表現(xiàn)秦始皇對(duì)百姓的剝削?奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?負(fù)棟之柱南畝之農(nóng)夫架梁之椽機(jī)上之工女釘頭磷磷在庾之粟粒瓦縫參差周身之帛縷直欄橫檻九土之城郭管弦嘔啞市人之言語(yǔ)反問(wèn)/對(duì)比鋪排/對(duì)比鋪排即鋪陳和排比。鋪排是將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語(yǔ)氣基本一致的句群。驕奢淫逸怨氣橫生嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。族:滅族。使:假使。愛(ài):愛(ài)護(hù)。人:百姓。拒:抵抗。遞:依次傳遞。不暇自哀:來(lái)不及為自己悲哀。哀之:為他們(秦人)悲哀,為動(dòng)用法。鑒:以……為鑒。
疏通文意:第四段譯文:唉,滅掉六國(guó)的是六國(guó)自己,不是秦國(guó)。使秦國(guó)滅族的是秦國(guó),不是天下的人民。唉!假使六國(guó)各自愛(ài)護(hù)他們的百姓,就有足夠的力量來(lái)抗拒秦國(guó);假使秦國(guó)也能愛(ài)護(hù)六國(guó)的老百姓,就可以傳遞三世乃至萬(wàn)世而做君王,誰(shuí)能夠滅亡(他們)呢?秦朝統(tǒng)治者來(lái)不及哀嘆自己,而后代的人哀嘆他們;后代的人愛(ài)看哀嘆他們卻不引以為鑒,也會(huì)使更后代的人又哀嘆后代的人了。第四段的那幾個(gè)“后人”分別指誰(shuí)?總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫唐王朝勿悲劇重演。秦人不暇自哀,而①后人哀之;②后人哀之而不鑒之,亦使③后人而復(fù)哀④后人也。漢朝到唐朝的人唐以后的人研讀第四段說(shuō)說(shuō)秦(包括六國(guó)在內(nèi))滅亡的原因到底是什么?作者寫(xiě)作的目的又是為了什么?其目的是“鑒”,即:借古諷今,要唐帝國(guó)吸取秦亡的教訓(xùn),向唐敬宗提出委婉的警告,提醒他不要重蹈覆轍。其原因是“不愛(ài)其人”。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——唐太宗①以民為本。水能載舟亦能覆舟!②要勤儉。惟儉可以助廉,惟恕可以成德。③要有憂(yōu)患意識(shí)?!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。合作探究你從本文中你獲得了哪些啟示?在今天看來(lái),有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?阿房宮賦描寫(xiě)議論①雄偉壯觀的阿房宮④總結(jié)教訓(xùn)警示當(dāng)世宏大寬廣宏偉瑰麗統(tǒng)一建宮美人之多珍寶之富③由描寫(xiě)轉(zhuǎn)為議論②阿房宮內(nèi)美人珍寶對(duì)比事例秦王驕奢宮化焦土戒奢愛(ài)民借古諷今鋪采摛文體物言志整體結(jié)構(gòu)
這是一篇借古諷今的賦體散文,作者通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡世濟(jì)俗的情懷。主旨?xì)w納《阿房宮賦》歷來(lái)被人們視為“文賦”的開(kāi)先河之作,典范之作2、描寫(xiě)、鋪排與議論抒情相結(jié)合。1、想象、比喻與夸張相結(jié)合,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。3、駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致。通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因?yàn)轵溕荻鰢?guó)的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡世濟(jì)俗的情懷。藝術(shù)特色主旨思想掌握下列古今異義的詞:①直走咸陽(yáng)②各抱地勢(shì),鉤心斗角③幾千萬(wàn)落④燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英⑤楚人一炬,可憐焦土。走:趨向。今常用義為:行鉤心:建筑物向中心攢聚;斗角,屋檐如角相對(duì)。落:座。今常用義為:下降、衰敗收藏、經(jīng)營(yíng)、精英:古義都指金玉珠寶??蓱z:古義是“可惜”。
詞類(lèi)活用①廊腰縵回,檐牙高啄②輦來(lái)于秦③驪山北構(gòu)而西折④蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落
⑤后人哀之而不鑒之⑥六王畢,四海一
“腰、縵”名詞?,F(xiàn)做狀語(yǔ):像腰帶、縵帶一樣?!拜偂惫糯环N人拉的車(chē),名詞。作狀語(yǔ),用輦車(chē)。名詞“北、西”作狀語(yǔ),分別表示動(dòng)作行為“構(gòu)”“折”的方向:在北邊,向西。名詞“蜂房”“水渦”作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為“?!钡臓顟B(tài):像蜂房,像水渦。哀,為動(dòng)用法,為……哀。鑒,意動(dòng)用法:以……為鑒。一:數(shù)詞做動(dòng)詞,統(tǒng)一。詞類(lèi)活用⑦未云何龍,不霽何虹?!褒垺薄昂纭保~作動(dòng)詞8.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英收藏,經(jīng)營(yíng),動(dòng)詞用如名詞,指收藏的金銀珠寶,經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。精英,形容詞用著名詞,精品。9.“鼎鐺玉石,金塊珠礫”鼎、玉、金、珠,是名詞用作狀語(yǔ)。10.族秦者,秦也,非天下也。11.朝歌夜弦,為秦宮人名詞“族”活用為動(dòng)詞,滅族。名詞“歌、弦”用作動(dòng)詞,唱歌、彈琴?!俺?、夜”作狀語(yǔ),在早上、在晚上。真題再現(xiàn)1.(2020全國(guó)卷Ⅲ)《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華,如寫(xiě)架起房梁的椽子“
”,嘈雜的音樂(lè)聲“
”。2.(2019全國(guó)Ⅱ卷)杜牧《阿房宮賦》中“
,
”兩句,寫(xiě)阿房宮占地極廣且極為高大,以表現(xiàn)其雄壯之美。3.(2017全國(guó)Ⅰ卷)(2)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道,如果六國(guó)愛(ài)護(hù)自己的百姓,就足以抵抗秦國(guó),緊接著說(shuō)“
,
,
?”4.(2016全國(guó)Ⅱ卷)杜牧《阿房宮賦》中以“
,
”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺,盼望皇帝臨幸。多于機(jī)上之工女多于市人之言語(yǔ)覆壓三百余里
使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則遞三世可至萬(wàn)世而為君誰(shuí)得而族滅也縵立遠(yuǎn)視而望幸焉隔離天日考題演練1.(河北省唐山市2022屆高三二??荚嚕栋⒎繉m賦》中“
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