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《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo):語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用:感受郁達(dá)夫散文語(yǔ)言之美,賞析散文的語(yǔ)言特色。思維發(fā)展與提升:品讀秋景圖,體會(huì)故都的秋“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。(重點(diǎn))審美鑒賞與創(chuàng)造:探究作者寄寓在秋景中的深刻思想和情感。文化傳承與理解:理解作者獨(dú)特的審美情趣和“以悲為美”的文人趣味。(難點(diǎn))第一課時(shí)一、導(dǎo)入課堂:欣賞名家眼中的秋天秋天,以其獨(dú)特的魅力吸引著無(wú)數(shù)文人墨客。秋風(fēng)蕭瑟,殘荷聽(tīng)雨,秋有聲;霜葉黃花,秋水碧草,秋有色;天高云淡,北雁南飛,秋有形;秋收冬藏,落霞孤鶩,秋有味。面對(duì)同樣的秋天,每個(gè)人的感觸也不盡相同。在史鐵生的眼中,他看到“黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫?!绷终Z(yǔ)堂則認(rèn)為“大概我所愛(ài)的不是晚秋,是初秋,那時(shí)暄氣初消,月正圓,蟹正肥,桂花皎潔,也未陷入凜冽蕭瑟?dú)鈶B(tài),這是最值得賞樂(lè)的?!倍仙嵝闹小扒锾煲欢ㄒ”逼?。天堂是什么樣子,我不曉得,但是從我的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷,北平之秋便是天堂。……在北平的秋天,是沒(méi)有一項(xiàng)不使人滿意的?!比绱丝磥?lái),“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界“。那么,近代作家郁達(dá)夫面對(duì)秋天,又有著怎樣獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受呢?讓我們一起學(xué)習(xí)散文名篇《故都的秋》,共同走進(jìn)郁達(dá)夫的心靈世界。初讀感知:梳理全文結(jié)構(gòu)脈絡(luò)下面請(qǐng)大家用兩分鐘的時(shí)間瀏覽全文,思考以下幾個(gè)問(wèn)題。:
1、文題中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平,為什么作者不直接用“北平的秋”作為題目,而用“故都”二字呢?(明確:“故都”兩字既指明描寫的地點(diǎn),又有著獨(dú)特意味?!肮省弊质谷寺?lián)想起“故人、故園、故交、故鄉(xiāng)等”,令人倍感親切。“都”字意味著“國(guó)都”、“皇城”,平添歷史滄桑之意。不說(shuō)“北平”,而說(shuō)“故都”,頗有深切的眷念之情,也別有一種文化意味蘊(yùn)含其中;“秋”字則確定了描寫的內(nèi)容,與“故都”結(jié)合在一起,暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。)那么,作者筆下“故都的秋”呈現(xiàn)出什么特點(diǎn),讓郁達(dá)夫如此懷念?請(qǐng)大家閱讀第1-2自然段,仔細(xì)尋找答案。(明確:“北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼?!弊髡唛_(kāi)門見(jiàn)山地提出了故都的秋具有“清、靜、悲涼”的特點(diǎn),具有提綱挈領(lǐng)的作用,奠定了文章的感情基調(diào)。)3、劃分文章結(jié)構(gòu),思考作者對(duì)故都的秋有著怎樣的情感?第一部分(1——2)寫思秋之意:總寫作者對(duì)北國(guó)、江南之秋的不同感受,突顯了北國(guó)之秋的濃烈、酣暢,抒發(fā)對(duì)北國(guó)之秋的思念向往之情。第二部分(3——12)寫繪秋之美:從記敘和議論兩方面詳細(xì)描繪了故都紛繁多彩的秋天景象,其中3-11段是記敘部分,集中描寫了秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果等景物,體現(xiàn)了北國(guó)之秋清、靜、悲涼的特點(diǎn)。12段為議論部分,作者從喻理角度出發(fā),結(jié)合中外文人墨客對(duì)“秋的歌頌與悲啼”,闡述了對(duì)秋的獨(dú)特情思,并進(jìn)一步贊頌了北國(guó)之秋。第三部分(13——14)寫戀秋之情:再次強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋不及北國(guó)之秋,直抒胸臆、情真意切,抒發(fā)了作者對(duì)北國(guó)之秋的熱愛(ài)與眷戀之情。深入文本:領(lǐng)略故都秋景特點(diǎn)下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀文本第3至11自然段,完成以下任務(wù)。任務(wù)一自主探究:郁達(dá)夫圍繞北國(guó)之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)描寫了哪幾幅畫面,并為這幾幅秋景圖取個(gè)詩(shī)意的名字。秋晨小院圖(3)秋槐落蕊圖(4)秋蟬殘鳴圖(5)秋雨話涼圖(6-10)秋日奇果圖(11)任務(wù)二合作探究:品讀五幅秋景圖,選擇你最喜歡的一幅畫面,談?wù)勗摦嬅媸侨绾误w現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。第一幅圖:秋晨小院圖思考:在秋晨小院圖中,作者選取了哪些景物和場(chǎng)景?它們是如何體現(xiàn)清、靜、悲涼的特點(diǎn)?(明確:“很高很高的碧綠的天色”,從視覺(jué)上給人一種明凈高爽,天無(wú)纖塵之感;“藍(lán)白色的牽?;ā?,則通過(guò)冷色調(diào)讓人生發(fā)清雅恬靜的感覺(jué)。以此突顯秋天“清”的特點(diǎn)。而秋天的“靜”則體現(xiàn)在無(wú)限靜謐的清晨小院中,作者手捧茶碗,眼觀碧空,耳聽(tīng)馴鴿,運(yùn)用反襯的手法,以聲寫靜,在“皇城人?!钡谋尘跋?,以鬧取靜,給人一種寧?kù)o安然之感?!氨瘺觥钡奶攸c(diǎn),則體現(xiàn)在作者所描繪的環(huán)境中。作者在一椽破屋中,細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來(lái)的日光;在破壁腰中,靜對(duì)藍(lán)朵感受秋意。破屋和破壁通常給人一種蕭條、衰敗,滄桑之感。而“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”乃枯黃衰敗之物,用它陪襯牽牛花的藍(lán)朵,恰到好處地表現(xiàn)了秋的悲涼,讓人感受到生命的衰竭與凄清。)第二幅圖:秋槐落蕊圖思考:作者描寫“秋槐落蕊”時(shí),如何體現(xiàn)故都之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)?(明確:①多感官描寫:腳踏滿地落蕊,聽(tīng)覺(jué)上無(wú)聲,嗅覺(jué)上無(wú)味,觸覺(jué)上是近乎于無(wú)的“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”。營(yíng)造出了清閑靜謐的氛圍。②觸景生情:霜節(jié)已至,花蕊再美也被迫跌落枝頭,成了腳下泥。作者見(jiàn)此情景心生惆悵落寞之感,隱隱地透出悲涼的感覺(jué)和心境。)第三幅圖:秋蟬殘鳴圖。思考作者為何選取“秋蟬”這一特殊意象,又如何體現(xiàn)故都之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)?(明確:蟬,在文人墨客的筆下,常常被賦予特殊的色彩。“一聞愁意結(jié),再聞鄉(xiāng)心起?!痹诎拙右椎脑?shī)中,蟬是化不去的鄉(xiāng)愁?!昂s凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。”在柳永的詞中,蟬成了依依不舍傷感的化身?!奥吨仫w難進(jìn),風(fēng)多響易沉。”在駱賓王那里,蟬成了自己高潔的象征。而本段中,郁達(dá)夫抓住蟬短暫生命的特點(diǎn),賦予其悲涼的色彩。聽(tīng)秋蟬凄哀的“嘶叫”充滿北平,遍布每個(gè)角落,“無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱”,作者從一個(gè)廣闊的角度寫出群蟬齊唱生命挽歌的悲壯。此外,作者還借著秋蟬時(shí)斷時(shí)續(xù)又無(wú)處不在的殘聲,以動(dòng)襯靜,令人頓生“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”之感,渲染了秋天寂寥幽清的氣氛,寫出故都之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。)第四幅圖:秋雨話涼圖思考:作者筆下的“秋雨圖”有何特點(diǎn)?在“秋雨圖”里加入“都市閑人”有怎樣的作用?(明確:文中寫道“北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像樣?!笨偫吮眹?guó)秋雨的特征。這一句一景,將云的景象、雨的陣勢(shì)寫得活靈活現(xiàn),表現(xiàn)了北國(guó)秋雨忽來(lái)忽去的“奇”與“有味”。而“一層秋雨一層涼”,這涼風(fēng)裹挾的秋雨,透過(guò)肌膚,直達(dá)肺腑,使人戰(zhàn)栗,寫出了北國(guó)的秋雨也就更像秋雨,所謂的更“像樣”。都市閑人是故都一道特有的風(fēng)景線。地道的北京人和地道的北京話,傳達(dá)出濃郁的故都味。作者正是用這樣講著京腔京調(diào)的社會(huì)人物來(lái)豐富自然的風(fēng)物,用這“落寞和感傷”的京味來(lái)烘托“清、靜、悲涼”的故都秋味。)第五幅圖:秋日奇果圖”。思考:作者為何選取“淡綠微黃”的將熟未熟的秋果景色,又是如何體現(xiàn)故都之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)?(明確:這“淡綠微黃”所呈現(xiàn)出的是一種清、靜的淡色,恰與作者的心境相吻合。作者還寫道“等棗樹(shù)葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來(lái)了,北方便是塵沙灰土的世界?!痹谶@里,作者寫了棗子極盛后的衰殘,寫了生命極致后的凋零,寫了秋季過(guò)后故都也將變?yōu)閴m沙灰土的蒼涼世界。這些都與作者對(duì)故都之秋“清、靜、悲涼”的獨(dú)特情感體驗(yàn)相一致。)課堂總結(jié):郁達(dá)夫筆下,“故都的秋”在哪里?在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。我們跟著作者在北國(guó)的尋常巷陌里,體味秋的清、靜、悲涼,字里行間感受作者對(duì)故都的真情與深深的眷戀。第二課時(shí)一、導(dǎo)入:回顧第一課時(shí)上節(jié)課,我們重點(diǎn)賞析了五幅秋景圖:秋晨小院圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、秋日奇果圖。通過(guò)深入品讀,我們看到作者所寫的秋色是冷色,秋形使人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,秋聲是衰弱的殘聲,秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻,秋果也是淡綠或微黃,而不是紅熟了的時(shí)候。郁達(dá)夫眼中的秋景是“清、靜、悲涼”的。然而即使在作者那個(gè)時(shí)代,故都的秋天也有著明艷之色,繁鬧之景。那么,作者為什么不寫故都之秋熱鬧繁華的景象,卻偏愛(ài)這清、靜、悲涼的特點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)對(duì)比閱讀,體會(huì)郁達(dá)夫獨(dú)特的審美趣味。二、對(duì)比閱讀,體會(huì)郁達(dá)夫獨(dú)特的審美趣味。對(duì)比閱讀1:(1)秋天來(lái)了,很自然地想起那條街——西單牌樓。無(wú)論從哪個(gè)方向來(lái),到了西單牌樓,秋天,黃昏,先聞見(jiàn)的是街上的氣味。炒栗子的香味彌漫在繁盛的行人群中,趕快朝向那熟悉的地方看去,和蘭號(hào)的伙計(jì)正在門前炒栗子?!趾R簟肚锏臍馕丁凡环瓯眹?guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下訓(xùn)鴿的飛聲。——郁達(dá)夫《故都的秋》思考:同樣是寫北平的秋天,林海音和郁達(dá)夫在景物選擇上有何不同?(明確:林海音寫的是在熱鬧的街上去買炒栗子,香味彌漫在繁盛的行人群中,頗具煙火氣息,而郁達(dá)夫選擇的則是較為幽靜的地點(diǎn)。郁達(dá)夫所鐘情的不是香山火紅的楓葉,卻是幽靜的陶然亭里不起眼的蘆花;不是城市里的喧鬧聲,而是潭柘寺里悠遠(yuǎn)的鐘聲。此外,一般人會(huì)認(rèn)為新屋總是好的,然而作者卻選擇“租人家一椽破屋”來(lái)欣賞秋日風(fēng)景??梢?jiàn),郁達(dá)夫的審美趣味十分獨(dú)特。作者在選景時(shí),有意避開(kāi)熱鬧繁盛的景象,選擇一種寧?kù)o而自然、衰敗而滄桑的氛圍,旨在營(yíng)造一種超越大都市喧囂的故都之美。)接著請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)看第二個(gè)對(duì)比段落。對(duì)比閱讀2:(1)環(huán)城流著一道清溪,倒映著山影,岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。(2)可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了些,忽然又暗了些,忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng),忽然像有股細(xì)風(fēng)替"自然"調(diào)合著彩色,輕輕的抹上層各色俱全而全是淡美的色道兒?!仙帷稘?jì)南的秋天》(3)從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?;?,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ?,叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯?!暨_(dá)夫《故都的秋》思考:老舍和郁達(dá)夫在色彩的選擇上有何不同?(明確:郁達(dá)夫?qū)τ谏实男蕾p和老舍的愛(ài)好很不相同。老舍的秋天色彩明麗,場(chǎng)景熱鬧,給人一種活潑、清新、明靜、愉快、開(kāi)朗的感覺(jué)。而郁達(dá)夫恰恰相反,他有意逃避鮮艷,追求色彩的“淡”。他懷念陶然亭的蘆花,喜歡藍(lán)白色的牽?;ǎ娗橛谶@些樸素淡雅之物。我們常說(shuō)“淡雅”,這一“淡”便顯得“雅致”,色彩的雅致超越了日常的世俗趣味,表現(xiàn)了郁達(dá)夫獨(dú)特的審美趣味。)深入研讀:探究作者審美趣味形成的原因。知人論世:郁達(dá)夫(1896—1945),原名郁文,浙江富陽(yáng)人,現(xiàn)代作家,革命烈士。他3歲喪父,家道貧衰。由于聰穎好學(xué),少時(shí)已有中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)。1913年赴日本留學(xué),深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1921年回國(guó),與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”。同年創(chuàng)作了新文學(xué)最早的白話短篇小說(shuō)集《沉淪》,以其“驚人的取材,大膽的描寫”震驚國(guó)內(nèi)文壇。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),并于1938年底赴新加坡積極宣傳抗日活動(dòng)。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。1952年,被中央人民政府追認(rèn)為“為民族解放殉難的烈士”。作品特點(diǎn):郁達(dá)夫的小說(shuō)多以失意落魄的青年知識(shí)分子為描寫對(duì)象,往往大膽地進(jìn)行自我揭露,富于浪漫主義的感傷氣息,筆調(diào)灑脫自然,語(yǔ)言清新優(yōu)美,具有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。他的散文直抒胸臆,表現(xiàn)了富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心情,具有率真、明麗、酣暢的風(fēng)格。代表作品:短篇小說(shuō)《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《遲桂花》中篇小說(shuō)《迷羊》《她是一個(gè)弱女子》散文名篇《釣臺(tái)的春晝》《寂寞的春潮》探究:那么為什么郁達(dá)夫會(huì)形成如此獨(dú)特的審美趣味?(明確:個(gè)人:與作家個(gè)人氣質(zhì)的憂郁善感有關(guān)。時(shí)代:與舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)。審美:與作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。傳統(tǒng):與中國(guó)古典文人趣味有關(guān)。)探究:郁達(dá)夫筆下的秋僅僅是悲嗎?他意在悲秋還是頌秋?(明確:雖然“故都的秋”帶有頹廢與悲涼色彩,但這種悲涼中滲透著唯美情調(diào)與生活情趣,郁達(dá)夫顯然有意把秋的悲涼作為美來(lái)系統(tǒng)地欣賞;以“悲涼”為美,這也是中國(guó)傳統(tǒng)文人審美的一個(gè)現(xiàn)代表達(dá)
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