第一部分板塊二第四講

--#-變化說明A.侵華戰(zhàn)爭激發(fā)了國人救亡意識(shí) B.變法圖存成為統(tǒng)治階層共識(shí)C.西學(xué)贏得知識(shí)階層的廣泛認(rèn)同 D.中體西用思想成為社會(huì)主流（2019?濟(jì)寧二模）近代前期，林則徐、魏源高舉“經(jīng)世致用”旗幟以求紓解民困、匡時(shí)濟(jì)世的良策，洋務(wù)派提出“中體西用”仍受當(dāng)時(shí)盛行的“經(jīng)世致用”思想的影響；梁啟超在《古議院考》中強(qiáng)調(diào)中國古代早有“議院”，只是被后來的“民賊”湮沒。這表明近代前期的中國A.強(qiáng)國御侮的探索深受傳統(tǒng)文化影響 B.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富發(fā)展C.西學(xué)傳播徹底瓦解了傳統(tǒng)思想觀念 D.“托古改制”是歷史的必然選擇二、非選擇題（第13題25分，第14題12分，共37分）（25分）（2019?安慶模擬）閱讀材料，完成下列要求。材料一在我國先秦時(shí)期兩部著作——《墨子》與《山海經(jīng)》中，都不同程度地提到了煤炭。記載雖并不詳細(xì)，但史料價(jià)值極高。《墨子》中把煤稱為“每”（明代有人把每加上火字旁，寫成“悔”，把煤稱作悔）。彼時(shí)在戰(zhàn)爭中，可以利用煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生的濃煙，以煙幕制勝?！渡胶＝?jīng)》一書中把煤炭稱為“石涅”，這個(gè)名字與煤的特征較為接近。此書明確指出煤炭賦存地、賦存方位以及與某些植被的關(guān)系。在礦業(yè)管理上，我國周代已出現(xiàn)“1卜”（礦）人這一稱謂，并明確了其責(zé)任范圍，說明已有專門的管理人員。在煤炭采挖技術(shù)上，可以借鑒已經(jīng)較發(fā)達(dá)的金屬礦開采技術(shù)。——吳曉煜《中國古代煤礦史的基本脈絡(luò)和煤炭開發(fā)利用的主要特征》材料二中國古代的煤炭技術(shù)曾長期領(lǐng)先于世界，只是到了17、18世紀(jì)才開始落后于西方。以手工操作為主要特征的中國古代煤炭技術(shù)進(jìn)入近代發(fā)展時(shí)期，是從19世紀(jì)下半葉開始的。19世紀(jì)六七十年代，清王朝中的洋務(wù)派在“自強(qiáng)”“求富”和“中體西用”的口號(hào)下，建立了一批近代工業(yè)，這些軍用和民用企業(yè)都要消耗大量的煤炭。為了滿足近代工業(yè)用煤的需要，洋務(wù)派于19世紀(jì)70年代開始引進(jìn)西方的采煤技術(shù)，興辦新式煤礦。所謂新式煤礦，即使用機(jī)器的煤礦。在當(dāng)時(shí)，新式煤礦僅僅是在提升、通風(fēng)和排水三個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)上使用以蒸汽為動(dòng)力的提升機(jī)、通風(fēng)機(jī)和排水機(jī)，而其他生產(chǎn)環(huán)節(jié)仍然主要靠人力或畜力。——摘編自周巖、胡茹《中國近代煤炭開采技術(shù)發(fā)展及其影響因素》（1）根據(jù)材料一、二，概括中國古代煤炭利用的特點(diǎn)。（10分）（2）根據(jù)材料一、二，分析中國近代煤炭工業(yè)與古代的不同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明制約中國近代煤炭生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的因素。（15分）解析第⑴問，根據(jù)材料一“在我國先秦時(shí)期兩部著作……都不同程度地提到了煤炭”可得出歷史悠久；根據(jù)材料一“彼時(shí)在戰(zhàn)爭中，可以利用煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生的濃煙，以煙幕制勝”可知主要用于戰(zhàn)爭；根據(jù)材料一“《山海經(jīng)》一書中把煤炭稱為‘石涅’，這個(gè)名字與煤的特征較為接近。此書明確指出煤炭賦存地，賦存方位以及與某些植被的關(guān)系”可知掌握了初步的煤炭地質(zhì)知識(shí)；根據(jù)材料一“在礦業(yè)管理上……說明已有專門的管理人員”可知有專門的礦業(yè)管理人員；根據(jù)材料二“中國古代的煤炭技術(shù)曾長期領(lǐng)先于世界”可知長期領(lǐng)先于世界；根據(jù)材料二“以手工操作為主要特征的中國古代煤炭技術(shù)”可知以手工操作為主。第（2）問，第一小問不同，根據(jù)材料二“為了滿足近代工業(yè)用煤的需要”可得出滿足近代工業(yè)需要；根據(jù)材料二“洋務(wù)派于19世紀(jì)70年代開始引進(jìn)西方的采煤技術(shù)”可得出采用西方采煤技術(shù)；根據(jù)材料二“興辦新式煤礦”可得出實(shí)行近代工廠制；根據(jù)材料二“使用機(jī)器的煤礦”可得出使用機(jī)器生產(chǎn)。第二小問因素，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，制約中國近代煤炭生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的原因，可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化觀念等方面作答。如政治上，西方列強(qiáng)的侵略；經(jīng)濟(jì)上，管理和技術(shù)的落后；思想文化上，重本抑末思想的影響。答案（1）特點(diǎn)：歷史悠久；主要用于軍事；掌握了初步的煤炭地質(zhì)知識(shí)；以手工操作為主；有專門的礦業(yè)管理人員；長期領(lǐng)先世界。（每點(diǎn)2分，共10分，答出五點(diǎn)即可）（2）不同：使用機(jī)器生產(chǎn)代替手工生產(chǎn)；采用近代工廠制；引用西方采煤技術(shù)；主要滿足工業(yè)的需求。（8分）因素：西方列強(qiáng)的侵略；經(jīng)濟(jì)實(shí)力的落后；技術(shù)人員的缺乏；管理體制的落后；崇本抑末政策的影響。（7分，答出三點(diǎn)6分，答出四點(diǎn)7分，其他答案言之有理亦可）（12分）（2019?聊城二模）閱讀材料，完成下列要求。材料鄭觀應(yīng)（1842—1922），中國近代最早具有完整維新思想體系的理論家、啟蒙思想家，也是實(shí)業(yè)家、教育家、慈善家和愛國者，早年任英商寶順洋行、太古輪船公司買辦，歷任上海電報(bào)局總辦、輪船招商局幫辦、總辦。他“考究各國政治得失利病，凡有關(guān)于安內(nèi)攘外之說者，隨手筆錄”，著成《盛世危言》。該書于1894年正式出版，書中寫道：“《新序》曰：‘強(qiáng)必以霸服，霸必以王服’。恭維我皇上，天宣聰明，宅中馭外，守堯舜文武之法，紹危微精一之傳。誠使設(shè)大小學(xué)館，以育英才，開上下議院，以集眾益，精理農(nóng)商，藉植富國之本，簡練水陸，用伐強(qiáng)敵之謀，由強(qiáng)企霸，由霸圖王，四海歸仁，萬物得所，于以拓車書大一統(tǒng)之宏規(guī)而無難矣?！痹摃侵袊枷虢缰幸徊枯^早地認(rèn)真考慮從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的著作。就其對(duì)當(dāng)時(shí)許多問題的思考，它是一個(gè)全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)西方社會(huì)的綱領(lǐng)，被重印20余次，是中國近代出版史上版本最多的書。百年之后仍然不能抹殺其具有現(xiàn)實(shí)意義的光輝。結(jié)合中國近代史相關(guān)知識(shí)，從材料中提煉一個(gè)論題，并加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）（12分）解析首先依據(jù)材料相關(guān)信息得出相應(yīng)觀點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。依據(jù)材料“中國近代最早具有完整維新思想體系的理論家、啟蒙思想家，也是實(shí)業(yè)家、教育家、慈善家和愛國者，早年任英商寶順洋行、太古輪船公司買辦，歷任上海電報(bào)局總辦、輪船招商局幫辦、總辦”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知鄭觀應(yīng)的相關(guān)行為或主張有利于中國近代化。然后依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。示例如下：鄭觀應(yīng)的思想行為有利于中國近代化。面對(duì)日益嚴(yán)重的民族危機(jī)，閱歷豐富，目光敏銳，富有愛國情懷的鄭觀應(yīng)提出了從政治、經(jīng)濟(jì)、教育等諸方面對(duì)中國社會(huì)進(jìn)行改造的方案。在政治上，改革政治體制，主張建立君主立憲政體；在經(jīng)濟(jì)上，主張由民間組建工商業(yè)團(tuán)體，大力發(fā)展工業(yè)，與外國進(jìn)行“商戰(zhàn)”；在教育上，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)，興辦新式學(xué)校。這些思想包含了深厚的愛國情感，有利于喚起民族覺醒，推動(dòng)中國的近代化。答案示例一論題：鄭觀應(yīng)明確提出大力發(fā)展資本主義工商業(yè)，和列強(qiáng)進(jìn)行“商戰(zhàn)”。（2分）論述：近代以來，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方資本主義國家國力增強(qiáng)，為掠奪原料、搶占商品銷售市場，西方列強(qiáng)用炮艦打開了中國國門，西方商品的大量傾銷，使中國逐漸淪為資本主義國家的原料產(chǎn)地和銷售市場，民族危機(jī)不斷加深。為此，鄭觀應(yīng)主張發(fā)展資本主義工商業(yè)，和列強(qiáng)進(jìn)行商戰(zhàn)，抵抗其經(jīng)濟(jì)侵略，這一思想沖擊了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念，對(duì)中國近代思想史及工商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（10分）示例二論題：鄭觀應(yīng)主張進(jìn)行政治變革，建立君主立憲政體。（2分）論述：近代以來，隨著民族危機(jī)的不斷加深，地主階級(jí)提出“師夷長技以制夷”“師夷長技以自強(qiáng)”“中體西用”等主張，掀起了向西方學(xué)習(xí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但是僅局限于學(xué)習(xí)西方的技術(shù)層面。伴隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開、民族資本主義的產(chǎn)生和對(duì)西方國家認(rèn)識(shí)的逐步深入，鄭觀應(yīng)明確提出進(jìn)行政治變革，建立君主立憲制度，這體現(xiàn)了先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)的深化，有利于推動(dòng)中國政治的近代化和救亡圖存。（10分）示例三論題：鄭觀應(yīng)提出從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的較為完備的方案，實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和富強(qiáng)。（2分）論述：而對(duì)日益嚴(yán)重的民族危機(jī)，閱歷豐富，眼光敏銳，有愛國情懷的鄭觀應(yīng)提出了從政治、經(jīng)