浙江專版2024-2025學年新教材高中歷史第6單元文化的傳承與保護單元過關(guān)訓練部編版選擇性必修3

第六單元過關(guān)訓練一、選擇題1.春秋時期,孔子興辦私學,學生來自士農(nóng)工商各個階層。這一做法()A.動搖了周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.瓦解了西周的分封制C.打破了貴族壟斷教化的特權(quán)D.適應(yīng)了諸侯爭霸斗爭的須要答案:C解析:孔子興辦私學,變更了“學在官府”的情形,打破了貴族壟斷教化的特權(quán),故選C項。2.下面是某同學的歷史筆記,記錄了某件歷史事務(wù)的重要信息。他的學習內(nèi)容最有可能是()一、性質(zhì)1.中國歷史上第一次出現(xiàn)的國家培育管理人才的官立學校。2.儒學教化官方化和制度化的標記。二、價值1.帶動民間主動向?qū)W風氣。2.少數(shù)出身社會下層的人也能得到入仕機會。A.孔子創(chuàng)辦私學B.齊國設(shè)“稷下學宮”C.漢武帝設(shè)立太學D.隋朝開創(chuàng)科舉制答案:C解析:孔子創(chuàng)辦的私學不是官辦的,故A項錯誤。齊國設(shè)“稷下學宮”體現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,并非僅教授儒學思想,故B項錯誤?？婆e制是一種人才選拔制度,不是學校,故D項錯誤。漢武帝創(chuàng)辦的太學,教授儒學,是官辦的國家培育管理人才的學校,故C項正確。3.王安石在變法期間創(chuàng)立三舍法,將太學分為外、內(nèi)、上三舍。上舍生畢業(yè)成果優(yōu)秀的可以免試授官,中等的可以參與殿試,下等的經(jīng)吏部考試再經(jīng)殿試后也可授官。這一做法的主要目的是()A.培育變法須要的人才B.推動學校教化的完善C.防止大官僚限制教化D.強化儒家思想的影響答案:A解析:依據(jù)題干材料并結(jié)合所學學問,可知王安石為整頓太學而創(chuàng)立三舍法,使學校教化與仕途的結(jié)合更加緊密,其目的是培育變法須要的人才,故A項正確;B項是王安石培育變法人才的措施,不是目的,解除;C項不是王安石改革教化制度的目的,解除;王安石改革教化是為變法服務(wù),不是強化儒家思想的影響,解除D項。4.宋朝文化教化相對普及,史載:“為父兄者,以其子與弟不文為咎;為母妻者,以其子與夫不學為辱?！毕铝袨檫@種現(xiàn)象供應(yīng)技術(shù)條件的是()A.活字印刷術(shù)的獨創(chuàng)B.科舉取士人數(shù)的增加C.崇文抑武政策的影響D.商品經(jīng)濟的高度旺盛答案:A解析:依據(jù)題干材料,可知當時的人們以學習為榮,以不學習為恥,說明當時學習風氣深厚。為這種深厚學風供應(yīng)技術(shù)條件的是活字印刷術(shù)的獨創(chuàng),故選A項。B、C、D三項均與“技術(shù)條件”不符,故解除。5.從9世紀起先,我國民間印書的風氣漸開,聞名詩人白居易等人的詩集,都在揚州、越州刊印。據(jù)此,下列相關(guān)說法合理的是()A.文化興盛推動科舉發(fā)展B.當時刊印技術(shù)應(yīng)是雕版印刷C.民間印刷技術(shù)比官方先進D.揚州、越州是當時的文化中心答案:B解析:題干材料反映的是民間印書問題,與科舉制發(fā)展無關(guān),故A項錯誤;唐朝已經(jīng)有了雕版印刷術(shù)和雕版印刷品,題干材料中的刊印技術(shù)應(yīng)是雕版印刷,故B項正確;題干材料“我國民間印書的風氣漸開”不能反映民間印刷技術(shù)比官方先進,故C項錯誤;題干材料只是說揚州、越州民間刊印詩集,不能說明這兩地是當時的文化中心,故D項錯誤。6.中古時期后期,神學在西歐學校教化中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖,一些新的學校特殊注意對學生德智體美的教化,古典文學和自然科學課程的地位明顯提高。這反映出()A.人文主義滲透到教化領(lǐng)域B.宗教制約著教化的發(fā)展C.教化領(lǐng)域擺脫了宗教束縛D.教化拋棄了傳統(tǒng)文化答案:A解析:題干材料“一些新的學校特殊注意對學生德智體美的教化,古典文學和自然科學課程的地位明顯提高”說明當時新的學校關(guān)注個體的全面發(fā)展,打破了神學對教化的壟斷,體現(xiàn)了人文主義,故A項正確,解除B項;依據(jù)題干材料“神學在西歐學校教化中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖”,可知教化領(lǐng)域沒有完全擺脫宗教束縛,故解除C項;題干材料“古典文學和自然科學課程的地位明顯提高”說明教化沒有拋棄傳統(tǒng)文化,故解除D項。7.12世紀,西歐出現(xiàn)了早期的高校,如巴黎高校、牛津高校等,高校的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂。學生學完基礎(chǔ)課程以后再學習專業(yè)課程,有法學、醫(yī)學、神學。上述材料說明西歐早期高校()A.起源于歐洲的基督教會學校和神學院B.已經(jīng)完全擺脫了基督教會的限制C.完全受控于基督教會D.仍受基督教會的影響,也體現(xiàn)了當時經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求答案:D解析:依據(jù)題干材料并結(jié)合所學學問,可知西歐早期高校的課程設(shè)置仍受基督教會的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求,故選D項。8.18世紀的歐洲,隨著識字人群的擴大和人們讀書熱忱的高漲,私人和公共的借閱圖書館遍布各主要城市。各種書刊的需求量也大幅增加,出現(xiàn)了一些資本雄厚的大出版商,小印刷所則更為普遍。這些狀況()A.標記著人文精神的濫觴B.推動了文藝復興的轉(zhuǎn)型C.有助于啟蒙運動的深化D.促進了近代科學的興起答案:C解析:依據(jù)題干材料中的時間信息“18世紀”,可知此時處于啟蒙運動時期,再結(jié)合題干材料中出現(xiàn)的一系列新現(xiàn)象,可知隨著印刷品的增多,人們讀書的熱忱會促使啟蒙運動深化發(fā)展,故C項正確。9.16世紀以來,隨著印刷術(shù)的推廣,歐洲全部受教化的人運用的英語、法語、意大利語和其他語言的標準形式漸漸形成,但由于只有少數(shù)人能接受必需的教化,大多數(shù)民眾接著說著他們以前說的方言。這反映了()A.民族國家的形成是漫長的過程B.民眾與精英階層的分化在加劇C.統(tǒng)一的民族文化源自技術(shù)進步D.啟蒙運動的影響范圍比較狹窄答案:A解析:依據(jù)題干材料,可知雖然隨著印刷術(shù)的發(fā)展,歐洲英語、法語、意大利語和其他語言的標準形式漸漸形成,“由于只有少數(shù)人能接受必需的教化,大多數(shù)民眾接著說著他們以前說的方言”說明還沒有形成真正的民族國家,真正的民族國家具備共同的認同感,其中共同的文化和語言是重要的組成部分,這表明民族國家的形成是漫長的過程,故A項正確;題干材料體現(xiàn)的是只有少數(shù)人能接受必需的教化,而大多數(shù)民眾語言還未統(tǒng)一,沒有體現(xiàn)民眾與精英階層的分化加劇,故B項錯誤;統(tǒng)一的民族文化來源可以是傳統(tǒng)歷史、文化、語言和新創(chuàng)的政體,不能說統(tǒng)一的民族文化源自技術(shù)進步,故C項錯誤;啟蒙運動的時間是17—18世紀,故D項與史實不符,解除。10.公元前280年左右,古埃及托勒密王朝建成亞歷山大博物館。博物館的資金主要源于政府撥款,用于資助學者進行科學探討和高等教化活動,并出版了荷馬、歐幾里得和索?？死账沟葘W者的著作。亞歷山大博物館的建成有利于()A.古希臘文化的傳承B.自然遺產(chǎn)的愛護C.分科教化逐步推行D.印刷技術(shù)的改進答案:A解析:依據(jù)題干材料“古埃及托勒密王朝建成亞歷山大博物館。博物館的資金主要源于政府撥款,用于資助學者進行科學探討和高等教化活動,并出版了荷馬、歐幾里得和索?？死账沟葘W者的著作”并結(jié)合所學學問,可知古埃及托勒密王朝屬于希臘化時代的最終一個王朝,亞歷山大博物館的建成有利于古希臘文化的傳承,A項正確;亞歷山大博物館的建成和愛護自然遺產(chǎn)無關(guān),其愛護的是古希臘文明,解除B項;博物館和分科教化無關(guān),解除C項;題干材料沒有提到印刷術(shù)的相關(guān)信息,解除D項。11.成書于6世紀的《齊民要術(shù)》,在幾百年間始終靠手抄流傳,直至北宋仁宗天圣年間才第一次刻印,南宋時期則廣泛刻印。這()A.促進了文化教化的發(fā)展B.說明活字印刷術(shù)的盛行C.推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步D.反映科學技術(shù)領(lǐng)先世界答案:C解析:結(jié)合所學學問,可知《齊民要術(shù)》屬于農(nóng)學著作,由手抄流傳到廣泛刻印,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的推廣,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步,故C項正確。12.明朝中期以后,京城及江南地區(qū),雕版印刷出版?zhèn)€人著作之風盛行,有人謔稱:“老童(生)、低秀(才),胸無墨、眼無丁者,無不刻一文稿以為交游酒食之資?！笔看蠓蜷g也流行將書籍作為禮物。這種現(xiàn)象可以說明當時()A.學術(shù)文化水平快速提升B.士人的地位顯著提高C.經(jīng)世致用思想影響廣泛D.崇尚文化的氛圍深厚答案:D解析:題干材料強調(diào)的是明朝中期以后個人出書和士大夫之間饋贈書籍之風盛行,這反映了社會崇尚文化的氛圍深厚,故D項正確。題干材料沒有涉及當時的學術(shù)文化水平,故A項錯誤;題干材料沒有涉及士人的社會地位是否提高及經(jīng)世致用思想,故B、C兩項均錯誤。13.19世紀下半葉,面對全部人開放的近代意義上的公共圖書館出現(xiàn)在()A.法國、俄羅斯B.西班牙、葡萄牙C.英國、美國D.中國、日本答案:C14.油畫《自由引導人民》于1831年在盧森堡宮展出數(shù)月后即被收起,官方理由是它“太革命了”。從1874年起它才被送入盧浮宮,并被永久性展出。這體現(xiàn)了法國政局的變更是()A.君主專制被廢除 B.法國對德成功報仇 C.共和力氣的增加 D.保王黨勢力的消逝答案:C解析:法國?；逝膳c共和派經(jīng)過了長期的斗爭,到1875年共和派稍占上風,建立了民主政體?！蹲杂梢龑嗣瘛敷w現(xiàn)了法國人民追求民主自由的精神,它可以在盧浮宮許久展出,說明法國共和力氣的增加,故C項正確。A、B、D三項均不符合題意,解除。15.下表所示內(nèi)容為《我國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科技類名錄項目(部分)》。它反映出我國古代科技的重要特點是()遺產(chǎn)項目名稱批準時間傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝2009年10月宣紙傳統(tǒng)制作技藝2009年10月雕版印刷技藝2009年10月中醫(yī)針灸2010年11月中國珠算2013年12月二十四節(jié)氣2016年11月A.技藝先進 B.好用性強 C.體系完整 D.注意試驗答案:B解析:題干表格中的科技類項目都與社會生活實踐親密相關(guān),這體現(xiàn)了我國古代科技注意好用的特點,故B項正確。A、C、D三項說法均錯誤,解除。16.右圖所示遺址之所以成為古羅馬的象征,主要是因為該遺址是()A.古羅馬最雄偉的宗教建筑B.古典人文主義的體現(xiàn)C.柱式和圓頂建筑結(jié)合的典范D.古羅馬帝國尚武強盛的象征答案:D解析:題干中的圖示為羅馬大競技場遺址,該遺址是古羅馬帝國尚武強盛的象征,故選D項。羅馬大競技場不是宗教建筑,不能體現(xiàn)人文主義,也不符合柱式和圓頂建筑結(jié)合的風格,故解除A、B、C三項。17.從午門到神武門形成一條貫穿南北的中軸線,故宮主要建筑都集中在中軸線上,實行嚴格對稱的院落式布局,依據(jù)運用功能分區(qū),依據(jù)不同的等級支配建筑的體量和空間。由此體現(xiàn)了明清故宮最突出的特征是()A.強調(diào)與自然的和諧B.強調(diào)雄偉高大,氣概磅礴C.強調(diào)皇權(quán)至上的威儀和國家統(tǒng)一的氣概D.強調(diào)好用性和藝術(shù)性的統(tǒng)一答案:C解析:明清時期是我國中心集權(quán)制度空前強化的時期,故宮的建設(shè)也體現(xiàn)了這個主題,故選C項。18.世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財寶,其突出的普遍價值不僅屬于當代人,也屬于將來的人類。因此,我們對于世界文化遺產(chǎn)應(yīng)()A.全力開發(fā)推向市場 B.嚴格愛護封閉保存 C.充分利用適度愛護 D.充分愛護適度利用答案:D解析:題干材料強調(diào)了世界文化遺產(chǎn)不僅屬于當代人,也屬于將來的人類,這是強調(diào)對于世界文化遺產(chǎn)應(yīng)以愛護為主,故D項正確。“全力開發(fā)推向市場”“充分利用”都簡單破壞文化遺產(chǎn),故A、C兩項均錯誤;嚴格愛護封閉保存不符合“屬于當代人”的要求,故B項錯誤。19.徽派古村落,依山造屋。傍水依村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色顯明的古村落各地都有。我們必需愛護好這些村落,因為()①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇②各具特色的古村落呈現(xiàn)了中華文化的多樣性③古村落對于探討人類文明演進具有重要意義④愛護好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化A.①② B.②③C.③④ D.①④答案:B解析:依據(jù)題干材料“徽派古村落……順自然顯人文。類似這樣特色顯明的古村落各地都有。我們必需愛護好這些村落”并結(jié)合所學學問,可知各具特色的古村落呈現(xiàn)了中華文化的多樣性,對于探討人類文明演進具有重要意義,②③符合題意,B項正確;結(jié)合所學學問,可知古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式并沒有成為多數(shù)人的選擇,愛護好古村落有助于繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不是全盤繼承中國傳統(tǒng)文化,故①④錯誤,解除A、C、D三項。20.2024年12月14日,國家文物局公布了陜西省西安市白鹿原江村大墓即為漢文帝霸陵?？脊抨爢T通過精細發(fā)掘和縝密分析,推斷出江村大墓就是漢文帝霸陵,訂正了自元代以來史料記載漢文帝霸陵位于白鹿原鳳凰嘴這一錯誤說法。這說明()A.“二重證據(jù)法”已經(jīng)不相宜新史學探討B(tài).考古發(fā)覺有利于歷史探討的深化發(fā)展C.文獻資料不能作為第一手史料D.考古發(fā)覺全部屬于其次手史料答案:B解析:依據(jù)題干材料“考古隊員通過精細發(fā)掘和縝密分析,推斷出江村大墓就是漢文帝霸陵,訂正了自元代以來史料記載漢文帝霸陵位于白鹿原鳳凰嘴這一錯誤說法”,可知通過考古發(fā)覺訂正了漢文帝霸陵位于白鹿原鳳凰嘴的錯誤說法,這說明考古發(fā)覺有利于歷史探討的深化發(fā)展,故B項正確;“二重證據(jù)法”依舊有利于新史學探討,故解除A項;文獻資料是可以作為第一手史料的,故解除C項;D項說法過于肯定,解除。二、非選擇題21.閱讀材料,完成下列要求。材料一在隋唐獨創(chuàng)印刷術(shù)的基礎(chǔ)上,北宋時期,中國獨創(chuàng)了膠泥活字印刷術(shù),其“一板印刷,一板已布字。更互用之,瞬息可就”,而且原材料消耗大為降低。元朝時,王禎又獨創(chuàng)了木活字,并創(chuàng)建了排字“轉(zhuǎn)盤”。明清時期,還出現(xiàn)了錫活字、鉛活字、銅活字等印刷技術(shù)的新嘗試。1440—1448年,德國人谷登堡獨創(chuàng)了鉛活字印刷術(shù)?！幾渣S悅翎、匡導球《造紙術(shù)和活字印刷術(shù)在歐洲的傳播及其影響》等材料二①1550年歐洲學者約維斯說:“在廣州的印刷工人采納與我們相同的方法,印刷各種書籍?！雹?0世紀出土的敦煌回鶻文木活字,據(jù)考證,這些“字母活字”實物出現(xiàn)的年頭大約為12世紀末到13世紀上半葉。③有學者認為,中國的活字印刷術(shù)向西是經(jīng)過西域傳到波斯、埃及直至歐洲的。(1)材料一中,隋唐獨創(chuàng)的“印刷術(shù)”指什么?“膠泥活字印刷術(shù)”是誰獨創(chuàng)的?(2)依據(jù)材料一,概括指出活字印刷術(shù)具有什么優(yōu)點。(3)要批駁西方學者提出的“德國谷登堡是第一個用字母活字印刷”的論點,材料二供應(yīng)的3個論據(jù)中,最具勸服力的是哪一項?并說明你的理由。參考答案:(1)印刷術(shù):雕版印刷術(shù)。獨創(chuàng)者:畢昇。(2)優(yōu)點:提高了印刷效率,節(jié)約了原材料消耗。(3)②;理由:考古材料最可信,是第一手資料。22.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。迄孝武(漢武帝)世,書缺簡脫,禮壞樂崩,圣上喟然而稱曰:“朕甚閔焉?！庇谑墙ú貢?置寫書之官,下及諸子傳聞,皆充秘府?！猍東漢]班固《漢書·藝文志》材料二天一閣為明朝兵部右侍郎范欽的藏書之所,是我國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓。天一閣管理措施嚴密,自明嘉靖年間建閣至1949年的近400年間,獲準登閣者僅黃宗羲、阮元等10余人。清朝阮元曾記載道:“司馬(范欽)歿后,封閉甚嚴,繼乃子孫各方相約為例,凡閣廚鎖鑰,分房掌之。禁以書下閣梯,非各房子孫齊,不開鎖。”范氏族約甚至規(guī)定:“擅將書借出者,罰不與祭三年;因而典鬻者,永擯逐不與祭?！比钤€指出:“范氏以書為教,自明至今,子孫繁衍,其讀書在科目學校者,彬彬然以不與祭為辱。”——摘編自虞浩旭《阮元與天一閣藏書樓》材料三公共圖書館從19世紀50年頭起先在英國逐步興起,它的特點是:地方當局征稅建館,免費為公眾服務(wù)。公共圖書館集中在工業(yè)城鎮(zhèn),而且以工人為重點服務(wù)對象。1753年創(chuàng)建的不列顛博物館圖書館也發(fā)展成國際的學術(shù)中心,很多偉人就曾在這里閱覽群書,旁征博引,為自己的著述奠定了堅實的基礎(chǔ)。——摘編自周楠《歐洲圖書館史探討》(1)依據(jù)材料一、材料二,概括中國古代藏書的主要狀況。結(jié)合所學學問,簡析兩則材料主要狀況的社會緣由。(2)依據(jù)材料三并結(jié)合所學學問,指出英國公共圖書館興起的緣由并簡析其影響。參考答案:(1)主要狀況:分官方藏書和私人藏書;以保存書籍,持續(xù)文化為目的;具有封閉性;藏書館管理嚴格;官方藏書設(shè)特地官員,具有政治色調(diào),私人藏書具有宗族色調(diào)等。材料一中主要狀況的社會緣由:吸取秦朝“焚書坑儒”的教訓;鞏固統(tǒng)一多民族國家的須要等。材料二中主要狀況的社會緣由:維護宗族地位的須要;重視文化傳承的傳統(tǒng);科舉制度的影響;古代印刷技術(shù)的發(fā)展與傳播,書籍成為重要資源等。(2)緣由:政府社會服務(wù)職能的提高;工業(yè)革命對工人素養(yǎng)提出更高要求;英國重視科技文化教化的傳統(tǒng)等。影響:有利于英國國民素養(yǎng)的提升;推動英國成為世界學術(shù)中心之一;促進了英國工業(yè)革命的發(fā)展和科技進步;有利于近代科技文化向世界各地傳播;為人類先進思想的產(chǎn)生供應(yīng)了學問條件等。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀中葉,西方的博物館起先被介紹到中國,并接連在中國創(chuàng)辦了一些博物館,但這些并不是中國近代博物館事業(yè)的真正發(fā)端。1903年,聞名實業(yè)家張謇赴日本考察教化和實業(yè),萌生了創(chuàng)辦博物館的念頭,呼吁清政府興辦博物館,未果,直到1905年張謇憑借個人財力興辦了南通博物苑,其藏品包括自然、歷史、美術(shù)三部分,是一所合自然、歷史與藝術(shù)為一體的綜合性博物館。博物苑最初僅向張謇創(chuàng)辦的通州師范學校開放。1912年7月,新成立的民國政府便讓教化部規(guī)劃成立國立歷史博物館籌備處。在教化部的推動下,1924年,國立歷史博物館對外起先展覽。改革開放以來,中華人民共和國博物館行業(yè)經(jīng)驗了較快的發(fā)展。如今,我國的博物館已經(jīng)成為一個行業(yè),依據(jù)社會需求,逐步呈現(xiàn)出