




版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
人間失格讀后個(gè)人感悟人間失格讀后個(gè)人感悟(一)—日本哀文學(xué)。武漢出版社,燁伊譯本。在天空看的這本書。太宰治所處的時(shí)代,社會(huì)秩序混亂,國(guó)民精神頹廢墮落,價(jià)值體系崩潰,軍國(guó)主義盛行。太宰治作為這個(gè)時(shí)期無(wú)賴派文學(xué)的代表作家,其所引領(lǐng)的哀文學(xué),具有歷史獨(dú)特性。究其根本原因,跟整個(gè)大時(shí)代背景息息相關(guān)。人與文化都是歷史的產(chǎn)物,不同的時(shí)代,有不同的情感。我很贊同黑格爾的觀點(diǎn):所有的知識(shí)都是人類的知識(shí),并不存在人類的理性之外的任何‘真理’。文章中處處有酒。各路酒神、酒仙、酒圣、酒鬼、酒徒、酒民、酒渣、酒痞粉墨登場(chǎng),個(gè)個(gè)嗜酒如命,演繹一段段荒唐。想必太宰治也是個(gè)酒鬼。1、《人間失格》如果提前了解了你要面對(duì)的人生,不知你是否還會(huì)有勇氣前來(lái)?生而為人,我很抱歉。葉藏不就是太宰治自身的隱喻嗎?為了保護(hù)自己而偽裝起來(lái),扮演著“有趣的人”,是討好型和逃避型人格的綜合體。非嫡長(zhǎng)子的身份和家族繼承法則,令人無(wú)望的社會(huì),強(qiáng)行催生了這種喪失為人的人格。有趣,不是別人眼中的好玩、聰明,活成別人期待的樣子。我覺得有趣是充盈的內(nèi)心狀態(tài),是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的豁達(dá)氣場(chǎng)。2、《Goodbye》好危險(xiǎn),差一點(diǎn)愛上你。占有多少才更榮耀?擁有什么才值得被愛?怎樣的人生才算成功?此作告訴我們,擁有太多女人并不妙。文章并未完本,依據(jù)田島對(duì)待感情優(yōu)柔寡斷的性格,如果寫下去的話,田島和娟子會(huì)啪上……3、《維庸之妻》女性獨(dú)立意識(shí)的覺醒。那個(gè)時(shí)代的日本女性,無(wú)比順從與依賴。根深蒂固的“男尊女卑”文化,造就了女人的奴性,已經(jīng)不能用賢惠來(lái)形容了。從文字間可以感受到日本是一個(gè)文雅且充滿禮節(jié)的民族,但也很荒唐。溫順的性格和極端的暴力共存,可能跟武士道精神有關(guān)吧。4、《陰火》”我的作品只為我而寫”,此篇文采最為飛揚(yáng)。妻子的出軌對(duì)丈夫的精神世界造成極大的傷害。在日本的文化中,存在一種矛盾且復(fù)雜的思想,認(rèn)為女性不僅是美好的、貞節(jié)的,同時(shí)又是可怕的、骯臟的。丈夫被綠還要當(dāng)接盤俠,他的痛苦是能夠理解的。在中國(guó),隨著生活水平的提高,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,外來(lái)文化的沖擊,出軌率會(huì)提高,這是可以預(yù)測(cè)的。唯有不斷提升自我修養(yǎng),才能在這復(fù)雜的世道中保持一份清醒,不被墮落與欲望吞噬。5、《滿愿》表達(dá)了女人對(duì)性與愛的需求與喜悅。6、《候鳥》人人戴著面具活著,句句言不由衷。八面玲瓏,內(nèi)心戲十足,是個(gè)彪子吧。7、《心之王者》人的善惡、追求、庸俗與高雅,跟年齡無(wú)關(guān)。學(xué)生時(shí)代,是人一生的黃金時(shí)代;學(xué)生時(shí)代,是心靈最自由的時(shí)代;學(xué)生時(shí)代,靈魂是神的寵兒。我已不再是學(xué)生了,即使我還在學(xué)習(xí)。8、《秋風(fēng)記》每段生命旅程,苦難與荊棘從來(lái)都不會(huì)少,每一份小小的喜悅都值得珍惜。生而為人,活在當(dāng)下,不用太悲觀。起風(fēng)了,仍需努力生存。9、《雪夜的故事》眼睛是心靈的窗戶,眼球可以儲(chǔ)存風(fēng)景,你信嗎?引用中世紀(jì)的一句格言:“我信,因?yàn)榛闹嚒薄R驗(yàn)樗欠抢硇缘?,所以我才相信?0、《美男子與香煙》心若漂泊,來(lái)支蘭州。太宰治的文風(fēng)華麗,頹喪的心理描述得很到位,能引起共鳴。人間失格讀后個(gè)人感悟(二)故事的男主人公大庭葉藏,從幼年開始便體弱多病,卻異常聰穎。常年臥病在床,仍能在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。也或許正因此,他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當(dāng),從記事起就不曾有過(guò)丁點(diǎn)的童真,為取悅他人而活著,傀儡般不摻雜絲毫情感。“對(duì)討厭的事不能說(shuō)討厭,而對(duì)喜歡的事,也是一樣,如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般,我只是咀嚼到一種苦澀的滋味,因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎?!边@是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無(wú)奈,復(fù)雜的“人情世故”過(guò)早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡,用不再單純的煙塵將他深深埋葬。不敢把自己所愛告訴他人,畏懼因此招來(lái)的那些厭惡而挑剔的目光。這使他恐懼,對(duì)人類感到深深的恐懼?;蛟S他曾存一絲幼小而無(wú)力的單純,卻被生存的緊迫感無(wú)情掐滅。也正是因有些這樣黑暗的童年,為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆。青年時(shí)期,考上東京高中的葉藏,在這里的畫室遇見了對(duì)他人生影響最大的人——堀木正雄。沾染一身惡習(xí)的堀木試圖將只傾心于讀書的葉藏拉入地獄,而葉藏對(duì)這所謂“朋友”根本不屑一顧,權(quán)當(dāng)陪他玩玩而已。未曾料到,日復(fù)一日的花天酒地,竟真使葉藏深陷其中無(wú)法自拔。吃喝嫖賭抽,每天都這樣渾渾噩噩地度過(guò)。也因一時(shí)興起,葉藏隨他加入了一個(gè)叫做“共產(chǎn)主義讀書會(huì)”的秘密研究會(huì),自此竟一次不落地積極參加著每一次的活動(dòng)。對(duì)他而言,偷摸著從事“違法”行為的刺激所帶來(lái)的快感,是其它活動(dòng)無(wú)法給予的。在他的內(nèi)心深處,終有一層對(duì)人類深深地恐懼,隔閡了他與人類最真實(shí)的交流。在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候,忙碌致使葉藏的身體也開始吃不消。這是他第一次想要去死。在銀座的酒吧里,窮困潦倒的葉藏受到了一位女招待的恩惠,兩人的憂郁頗有幾分相似。同居兩夜后,葉藏不假思索的同意了她殉情的請(qǐng)求。某日夜里,兩人一塊兒跳進(jìn)了鐮倉(cāng)的海面。然而——女人死掉了,葉藏卻得救了。對(duì)葉藏來(lái)說(shuō),這是人生中的一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是他人生中最黑暗也最波瀾起伏的后半期。因?yàn)檠城槭录陌l(fā)生,家里與葉藏幾乎斷絕了關(guān)系。無(wú)法忍受勢(shì)利的束縛,他從那個(gè)號(hào)稱是父母老朋友的,每月克扣家里寄來(lái)的生活費(fèi)的男人家逃了出來(lái)。被稱為所謂“朋友”的堀木,面對(duì)葉藏的求助卻是那樣不耐煩,唯有在對(duì)自己有利的情況下才肯答應(yīng)著做些什么。也正是這時(shí),葉藏的人生中出現(xiàn)了第二個(gè)對(duì)他影響深遠(yuǎn)的女人——漫畫雜志編輯靜子。鬼使神差,兩人同居了。盡管靜子是一個(gè)有些一名五歲小女孩的單身媽媽,但小姑娘也十分樂意地喚葉藏為“爸爸”。通過(guò)畫漫畫賺取的稿費(fèi),馬上又被葉藏?fù)]霍一空。有時(shí)他甚至還會(huì)拿靜子的衣服去典當(dāng)買酒喝。醉醺醺地回來(lái)時(shí),卻聽到母女倆的對(duì)話,是那樣的融洽幸福。想著自己就這樣夾在她們之間,是何等的罪過(guò)?!澳懶」磉B幸福都會(huì)害怕,碰到棉花都會(huì)受傷,有時(shí)還會(huì)被幸福所傷?!比~藏曾經(jīng)有過(guò)這樣的念頭,或許這一次又直擊了他的軟肋。關(guān)上門,他再也沒有走進(jìn)那個(gè)家。他畏懼人類,甚至畏懼幸福。怕失去,怕傷害,怕一切的未知。就這樣畏縮著匍匐著隱藏在這世間,茍延殘喘地吸取著僅剩的空氣,對(duì)那時(shí)的他而言已足矣。他也曾試圖扼住命運(yùn)的喉嚨,也曾不甘屈服地將厄運(yùn)打倒在地,尋找自己的幸福。終究卻還是未能敵過(guò)籠罩著他的黑暗的重重一擊。他愛上了香煙鋪老板的女兒良子,并誓要與她締結(jié)婚約。當(dāng)生活開始朝著積極的方向發(fā)展,他沒料到,更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中。良子那對(duì)人過(guò)分純潔的信任,吸引了葉藏,卻也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子對(duì)人的信賴受到玷污,更加令人心痛。無(wú)論何時(shí),高尚而純潔的品質(zhì)都是萬(wàn)分難能可貴的存在。從此良子對(duì)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至連說(shuō)話都會(huì)使用敬語(yǔ)。葉藏不禁捫心自問,難道純真無(wú)瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此,他對(duì)這種唯一值得依傍的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了疑惑,一切的一切都變得越發(fā)不可理喻。吸煙,酗酒,甚至沉溺于藥品之間,都將他拉入更深一層的地獄。終于,他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中,陪伴他的只有一個(gè)紅色頭發(fā)的丑陋的女傭。此時(shí)的葉藏,更似一具空殼。在所謂人世間摸爬滾打至今滿目瘡痍的他,唯一愿意視為真理的,或者說(shuō)是對(duì)他遭遇的一種自我安慰——“一切都會(huì)過(guò)去的?!痹?jīng)擁有一切又失去一切的他,這樣堅(jiān)信著?!叭缃竦奈?,談不上幸福,也談不上不幸。”不知是嘆息還是慶幸,能夠發(fā)出這樣感慨的葉藏,在他二十七年的人生之中,歷經(jīng)了過(guò)多的滄桑。大庭葉藏,在面對(duì)捉摸不透的現(xiàn)實(shí)人類社會(huì)時(shí)選擇了極端另類的生活方式,表現(xiàn)出的超然物外的人生態(tài)度或許令許多人無(wú)法理解?;蛟S他的靈魂是軟弱的,但骨子里是一個(gè)真實(shí)而充滿理想的,永遠(yuǎn)的少年。他用心中忿忿表達(dá)了對(duì)真實(shí)幸福的向往與追求。然而社會(huì)就是如此不公,越是期望反倒越是事與愿違。葉藏看似圓滑的人生早已將他柔弱的內(nèi)心踐踏得千瘡百孔,鮮血淋漓??伤肋h(yuǎn)面帶著微笑,將那顆受盡折磨的心隱藏在身后,以最溫柔的自己面對(duì)周圍的人。正如小說(shuō)中酒店老板娘所說(shuō)的最后一句話——「我們認(rèn)識(shí)的小葉,個(gè)性率真,幽默風(fēng)趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一個(gè)像神一樣的好孩子?!挂仓?jǐn)此,獻(xiàn)給我心中那位墮于人間的神靈——大庭葉藏。人間失格讀后個(gè)人感悟(三)“人們相互欺騙,卻又不可思議地不會(huì)受到絲毫傷害,就好像沒有察覺到彼此在欺騙對(duì)方似的,這種毫不遮掩、大大方方、堂而皇之的互不信任的例子,在人世間無(wú)處不在?!蔽覀?cè)诿鎸?duì)曲折坎坷的人生時(shí)總被告知:生活是殘酷的,堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)總會(huì)過(guò)去的;冬天來(lái)了春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎諸如之類的話語(yǔ)??缮钍菤埧岬模覀兛傄獮樽约悍赶碌摹白铩逼蚯笫澜绲脑?,卻不曾想過(guò)這個(gè)世界也會(huì)犯罪。到周遭的世界走一番,你會(huì)發(fā)現(xiàn)美好與邪惡是并存的,我們也要原諒這個(gè)世界犯下的錯(cuò)。越是懼怕別人的人,反而越是更加渴望親眼看到可怕的妖怪;越是神經(jīng)質(zhì)、膽怯的人,越是企盼暴風(fēng)雨來(lái)得更加猛烈。我們能否在大雜燴般的環(huán)境中堅(jiān)定內(nèi)心的想法,能否在第三條路上領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景?在人人都臆想的那片天空之下,那座山應(yīng)該是怎樣的,那片海應(yīng)該是怎樣的都仿佛有了規(guī)律。但我愿如葉藏這般,堅(jiān)持自己的道路,去好好地,擁抱我的山河?!妒ソ?jīng)》道:我要向山舉目。我祈求——在我的人生旅途中,能夠擁有向山舉目的勇氣,能夠免除我人生路途上的危險(xiǎn)。要知道,真正的社會(huì)道德在我們的生活中是由“人們”所創(chuàng)造的,我們所遵循的“道德”往往來(lái)自遠(yuǎn)隔千里之外的陌生人。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上被陌生人所道德綁架,正如國(guó)家也被世界上人權(quán)和民主的議論包圍。每個(gè)人心中的山河在社會(huì)面前就成了異類。你必須要按照社會(huì)的模樣去繪畫,才能創(chuàng)造出一幅雅俗共賞的圖景,才能讓山高水長(zhǎng)。其實(shí)我們都知道,自己的那片山河永遠(yuǎn)是最美的。我要向山舉目,擁有向山舉目的勇氣——如葉藏這般,去好好地,擁抱我的山河。我要,擁抱這山河。盡管它依舊飽受雨打風(fēng)吹。像太宰治一般,人間并沒有多數(shù)從出生便能夠“適格地”活在這個(gè)世上的人,如果我們活著,那便是選擇努力地活著,并且應(yīng)該為之自豪。生命對(duì)同樣珍視它的人會(huì)予以返償;對(duì)從不放棄抵抗的人會(huì)永遠(yuǎn)失去。在小說(shuō)的最后,酒店的老板娘說(shuō):“我們認(rèn)識(shí)的阿葉……也是一個(gè)天使一樣的好男人啊?!比~藏不是失去了做人的資格,而是不具備渾渾噩噩做人的資格。堅(jiān)定內(nèi)心的想法,極端不可取,個(gè)性也絕不可丟。如葉藏一如既往地堅(jiān)持這般,去擁抱自己的山河。我要,擁抱這山河。盡管它已面目全非。當(dāng)你在成長(zhǎng)的曲折中哭泣時(shí),當(dāng)你在追夢(mèng)路上跌倒時(shí),當(dāng)你人云亦云、隨波逐流時(shí)……都帶上了葉藏的影子。不反抗不是罪,丟掉勇氣和初心才是。當(dāng)個(gè)人與他所思所想選擇帶上面具逃避的時(shí)候,那么他的人生也將陪同他出演一場(chǎng)假戲;當(dāng)整個(gè)社會(huì)與本該面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)背過(guò)身去的時(shí)候,那么這個(gè)時(shí)代的輝煌也會(huì)隨之轉(zhuǎn)過(guò)頭去。于是便“人間失格”。我要,緊緊擁抱這山河。盡管“不反抗”也是罪過(guò)。人間失格讀后個(gè)人感悟(四)把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步。初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來(lái)了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁(yè),書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無(wú)盡的悲哀?!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無(wú)限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語(yǔ)言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個(gè)人的影子。這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深,直逼靈魂,令人無(wú)法逃脫。這是太宰治靈魂深處無(wú)助的生命絕唱,同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉??赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì),可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活?!度碎g失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽(yáng)光明媚,溫暖四季,你來(lái)時(shí),狂風(fēng)暴雨,我無(wú)處可避,你走時(shí)帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來(lái),為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特,向著自己的未來(lái)努力奔走吧。人間失格讀后個(gè)人感悟(五)太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位,閑下來(lái)去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè),居然不是冗長(zhǎng)的故事,倒是讓我更能靜心讀下去。不過(guò)一個(gè)下午便看完了整本書,大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),每一種都能讓他生出放棄生命的`想法來(lái)??赐耆珪腋杏X到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來(lái)的可怕。又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。人間失格讀后個(gè)人感悟(六)《人間失格》是日本小說(shuō)家太宰治的一部半自傳體小說(shuō),第一次知道作者的名字是在且聽風(fēng)吟的書腰上,太宰治的名字對(duì)著一句話,徹頭徹尾的絕望,從對(duì)這個(gè)作者的好奇到翻閱他的作品后才明白了這句話的意思,文章字里行間頹廢渴望解放的情感,《人間失格》中的男主角葉藏就是以太宰治本人為原型,太宰治一生多次求死,最后求死得死。他童年被侵犯,又深受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,父母、朋友、女人,這些對(duì)他而言全是不可信任的。有人說(shuō)他是社會(huì)的廢物,有人說(shuō)他是抑郁癥患者,也許,他只不過(guò)是一個(gè)傷心過(guò)度的人,一個(gè)充滿憂思、感傷、懷疑的人,也許生活在某一個(gè)瞬間擊垮了他,讓他從此再也無(wú)法直視生活。小說(shuō)開頭以“我”看到男主角葉藏三個(gè)時(shí)期的照片為線索,敘述了葉藏悲劇可恥的一生。從童年那張強(qiáng)顏歡笑的照片,再到二十五歲時(shí)卻仿佛老人的死相,再到八年前青年時(shí)表面的美麗和從容,“我度過(guò)了可恥的生涯。”這段話之后,就展開了主人公大庭葉藏恐懼生活和抑郁的人生,雖然出生在富裕的家族中,但是性格和心理上的缺陷是展露無(wú)遺的,也注定了他后來(lái)的人生結(jié)局。葉藏雖然出生在富裕的家庭,因?yàn)楸磺址福€有父親的原因,從小就缺乏自信,不善言語(yǔ),和別人呆在一起的時(shí)候總會(huì)感到不安、害怕、恐懼,葉藏由于太看輕自己,把自己的位置擺的太低,一味的想去討好別人,于是想盡辦法去逃避內(nèi)心的恐慌。他通過(guò)扮演丑角來(lái)取悅他人的方式,來(lái)掩飾內(nèi)心的恐懼,表面上看起來(lái)跟普通人一樣,詼諧幽默,率真善良,而把憂郁和恐懼深深藏在內(nèi)心深處,當(dāng)他這種試圖掩飾內(nèi)心恐懼的行為被同學(xué)發(fā)現(xiàn)后,便更加的不安與恐懼,結(jié)果只是加重了對(duì)心理上的傷害。成年后的葉藏被自己所謂的朋友帶上了歧路,但葉藏又偏偏生的美貌,無(wú)數(shù)的女人為他傾心,而葉藏也自甘墮落,去享受搶奪錢財(cái),在女人堆里生存,再有一次葉藏嘗試了吸毒的快樂,他發(fā)瘋似上了這種讓人沉淪的愉悅感第一次,葉藏感受到了快樂,最后葉藏慢慢沉淪,像一個(gè)無(wú)賴一樣,但內(nèi)心又像是一個(gè)孩童,渴望被救贖,卻又恐懼這生活,他是矛盾的,他是至真也是至惡。或許有人會(huì)認(rèn)為這只是一部悲劇自傳,一部為單純的生活增加悲劇色彩的添加劑,有人說(shuō)《人間失格》全篇都是呻吟病語(yǔ),矯情且不知所云,但我認(rèn)為,這是一部真正靈魂深處的自白,相信很多人在閱讀過(guò)后都會(huì)有沉淪于靈魂的懦弱和悲傷,可能不能完全感同身受,但在其中必定會(huì)有一些共鳴,無(wú)論是靈魂軟弱的人還是對(duì)故事主角的同情和悲憫。在網(wǎng)頁(yè)查閱的時(shí)候看到,有一個(gè)患有抑郁心理的人說(shuō),抑郁是生理性病變,不是說(shuō)你要積極要樂觀就能改變心態(tài),這基本上是不能的,沒有藥物治療是連調(diào)節(jié)心態(tài)情緒都難以做到。而在這個(gè)悲劇中也不是沒有婉轉(zhuǎn)的余地,其實(shí)主角由頭到尾都只是想獲得父親的認(rèn)同跟愛,主角痛苦的原因是因?yàn)閺男【捅蛔约核窇值臋?quán)威,父親教育方式剝削感情,殺死了自我,主角本身真正的感官是對(duì)周圍的感情較淡漠,最在乎的只有父親的認(rèn)同跟愛,但父親認(rèn)為主角對(duì)事情的淡漠定義為“不正?!?,連什么時(shí)候該笑,什么時(shí)候該哭都要依照他的想法去做,這種死板的指令就像程式一樣深深移植到主角的意識(shí)中,如果他的父親在葉藏小的時(shí)候去肯定他,保護(hù)他,葉藏的一生可能完全是另外一副樣子。在葉藏渾渾噩噩的一生中也并不是沒有陽(yáng)光擠進(jìn)去過(guò),他的妻子良子,善良純真,人間的至真至善,但良子最后被人玷污,懦弱的良子選擇妥協(xié),內(nèi)心的陽(yáng)光消失了,讓葉藏徹底喪失努力成為“人”的堅(jiān)持。對(duì)于這部小說(shuō),我覺得不能是說(shuō)生命可貴努力的活下去,積極的生活就能改變,活著生活就會(huì)有希望,“膽小鬼連幸福都會(huì)感到害怕,碰到棉花都會(huì)受傷,有事還被幸福所傷。”葉藏恐懼的就是這樣會(huì)給他帶來(lái)希望的生活,活著并不比死亡快樂,同樣的死亡并不比活著快樂。每一個(gè)人所在的社會(huì)條件都不一樣死亡是簡(jiǎn)單的,死亡之后就什么都沒有了,而活著你卻要面對(duì)很多很多?!白瞿阕约?,然后承受為追求個(gè)性而付出的代價(jià)?!焙芏嗳藝L試過(guò)第一步,擺脫不了第二步,卻再走不出第一步。我覺得《人間失格》這本書帶給我的,是對(duì)自我的剝削,沒有一個(gè)人是沒有心理障礙的,世間能看到的只是礙于生存能不能給人便利。曾經(jīng)光鮮的表面下,內(nèi)心可能頹廢可能抑郁,就像葉藏的一句話“所謂的世人,不就是你么”努力的成為自己眼中的世人,成為自己眼中的“你”,我們來(lái)到人間,來(lái)到此處,就是為了觸及存在主義的真諦,了悟世間的真理。人間失格讀后個(gè)人感悟(七)這是一個(gè)人在世間墜落過(guò)程的記錄,主人公葉藏失格了,失去一個(gè)做人的資格,他說(shuō)生而為人,很恥辱。葉藏出生于一個(gè)富裕的家庭,父親當(dāng)官,家里兄弟姐妹多但衣食無(wú)憂,可年幼的他對(duì)身邊的人、身邊的世界極其敏感,對(duì)人感到恐懼,日?,嵤轮写笕说某庳?zé)在他心里留下陰影,每當(dāng)被斥責(zé),葉藏輕易就看穿大人暴露出類似獅子吼的動(dòng)物本性。他無(wú)可適從,在跟自己的較量中找到了應(yīng)對(duì)的方法——討好,也因此開始了悲劇的一生。在與父母的相處中,他討好對(duì)方,藏起自己的喜好,為了讓對(duì)方高興,為了讓家里和諧。有一次父親外出工作,問幾個(gè)孩子想要什么禮物,葉藏剛開始提出想要書,父親不悅,反問葉藏怎么還是要書,就不能換點(diǎn)別的嗎?還提建議買一個(gè)當(dāng)時(shí)流行的小玩意給他
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 代理創(chuàng)業(yè)合同協(xié)議書模板
- 買賣鋁制品合同協(xié)議書
- 土地買賣居間合同協(xié)議書
- 企業(yè)信用報(bào)告-安徽兆峰膠業(yè)有限公司
- 2025年拉桿球頭項(xiàng)目投資可行性研究分析報(bào)告
- 2025年貴州重點(diǎn)項(xiàng)目-威寧松油加工項(xiàng)目可行性研究報(bào)告
- 解聘合同協(xié)議書百度
- 生物學(xué)科跨學(xué)科融合計(jì)劃
- 買賣舊方木合同協(xié)議書
- 湘繡工藝品企業(yè)以數(shù)字化推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)策略制定與實(shí)施手冊(cè)
- 醫(yī)院基建科招聘筆試題目
- 無(wú)創(chuàng)血糖儀行業(yè)營(yíng)銷策略方案
- 答案-國(guó)開電大本科《當(dāng)代中國(guó)政治制度》在線形考(形考任務(wù)一)試題
- 運(yùn)用PDCA降低留置尿管相關(guān)尿路感染課件
- 國(guó)際經(jīng)貿(mào)新形勢(shì)下我國(guó)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展的挑戰(zhàn)及對(duì)策
- 數(shù)據(jù)治理咨詢項(xiàng)目投標(biāo)文件技術(shù)方案
- 腫瘤標(biāo)志物的免疫檢驗(yàn)(免疫學(xué)檢驗(yàn)課件)
- 煙臺(tái)市芝罘區(qū)2022-2023學(xué)年數(shù)學(xué)五下期末調(diào)研模擬試題含答案
- 交通協(xié)管員外包服務(wù)方案
- 外科學(xué)研究進(jìn)展智慧樹知到答案章節(jié)測(cè)試2023年浙江中醫(yī)藥大學(xué)
- 醫(yī)院護(hù)士落實(shí)VTE預(yù)防措施不規(guī)范原因分析品管圈魚骨圖
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論