廈門市集美區(qū)樂安中學(xué)（集大附中）教職工招聘筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考廈門市集美區(qū)樂安中學(xué)（集大附中）教職工招聘筆試真題2023一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出教育發(fā)展的“兩全”目標(biāo)，“兩全”是指（）。A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革D.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量【答案】：D2.教學(xué)是教師和學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中通過媒介進(jìn)行的傳遞信息的（）。A.講授活動(dòng)B.單邊活動(dòng)C.雙邊活動(dòng)D.自主活動(dòng)【答案】：C3.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)，最合適的安排應(yīng)該是（）。A.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視B.懲罰孩子過分喜歡看的行為C.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間D.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)【答案】：A4.課外教育工作與課堂教學(xué)在（）上是統(tǒng)一的。A.教育組織形式B.教育方法C.教育目的D.教育內(nèi)容【答案】：C5.一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（）。A.青年期B.幼兒期C.童年期D.少年期【答案】：C6.德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與（）之間的矛盾。這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。A.社會(huì)的整體道德水平B.學(xué)生已有品德的水平C.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平D.教師的道德教育水平【答案】：B7.使人“自知其無(wú)知”屬于蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)中的哪一步？（）A.助產(chǎn)術(shù)B.蘇格拉底諷刺C.定義D.蘇格拉底贊美【答案】：B8.教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者中介，包括教育內(nèi)容和教育手段。下列屬于教育內(nèi)容的是（）。A.教師的語(yǔ)言B.黑板C.教科書D.多媒體【答案】：C9.教育規(guī)律千千萬(wàn)萬(wàn)，最一般，最基本的有兩條：一是教育要適應(yīng)與促進(jìn)人的發(fā)展；二是教育要適應(yīng)與促進(jìn)（）的發(fā)展。A.經(jīng)濟(jì)B.家庭C.學(xué)校D.社會(huì)【答案】：D10.“一切人類社會(huì)皆有教育，不管這個(gè)社會(huì)如何原始，甚至在高等動(dòng)物中也有低級(jí)形式教育”，這句話反映的教育的（）觀點(diǎn)。A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話起源論【答案】：B11.若教師僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，從而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生以成績(jī)?yōu)橹行牡钠?，這體現(xiàn)的考試功能是（）。A.隱性正向功能B.顯性正向功能C.隱性負(fù)向功能D.顯性負(fù)向功能【答案】：C12.教育學(xué)的根本任務(wù)是（）。A.進(jìn)行教育實(shí)踐B.發(fā)現(xiàn)教育問題C.揭示教育規(guī)律D.認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象【答案】：C13.孔子強(qiáng)調(diào)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)原則是（）。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.因材施教C.啟發(fā)性D.循序漸進(jìn)【答案】：C14.西歐中世紀(jì)人借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善的方式組織起來(lái)的智力活動(dòng)方式稱之為（）。A.操作技能B.心智技能C.創(chuàng)造技能D.繪畫技能【答案】：B15.我國(guó)古代有“君子學(xué)以致其道”的主張，古代進(jìn)行思想道德教育的主要途徑有（）。A.社會(huì)生活實(shí)踐B.文化學(xué)習(xí)C.個(gè)別教學(xué)D.榜樣學(xué)習(xí)【答案】：A16.關(guān)于德育與美育的關(guān)系，某教育家認(rèn)為：“在兒童的內(nèi)心世界中，美的情感和道德情感應(yīng)是融為一體的。沒有道德的美是不存在的，而道德信念的形成又需要以美的情感為基礎(chǔ)?！痹摻逃沂牵ǎ?。A.克魯普斯卡婭B.托馬斯C.赫欽斯D.蘇霍姆林斯基【答案】：D17.社會(huì)分工是指（）A.按性別和年齡自然形成的分工B.同一部門內(nèi)部的勞動(dòng)分工C.企業(yè)內(nèi)部的分工D.不同部門之間和各部門內(nèi)部的勞動(dòng)分工【答案】：D18.陜西有種民間文化被稱為“說(shuō)書”，發(fā)源于陜西哪個(gè)地區(qū)？（）A.陜北B.關(guān)中C.陜南D.以上答案都不對(duì)【答案】：A19.下列關(guān)于公告與通告的區(qū)別表述錯(cuò)誤的是：（）A.從公文類型上看，公告屬于法定公文，通告屬于事務(wù)文書B.從發(fā)布方式看，公告一般通過新聞媒體發(fā)布，通告采用在相關(guān)地區(qū)張貼或登報(bào)、廣播的方式C.從知照范圍看，公告面向國(guó)內(nèi)外，而通告面向一定轄區(qū)范圍的群眾D.從性質(zhì)上看，公告內(nèi)容屬重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)，重在知照性；通告內(nèi)容專業(yè)性較強(qiáng)，或宣布行政措施，或告知具體事務(wù)，兼有知照和約束的性質(zhì)【答案】：A20.國(guó)有企業(yè)改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的重要環(huán)節(jié)，下列關(guān)于國(guó)有企業(yè)改革的主要措施的說(shuō)法不正確的是（）。A.加強(qiáng)政府控制力，防止國(guó)有資產(chǎn)流失B.建立和完善職工代表大會(huì)制度C.建立激勵(lì)與約束機(jī)制D.明確產(chǎn)權(quán)，確保國(guó)有資產(chǎn)出資人到位【答案】：A21.下列關(guān)于公司股東出資的表述，正確的是（）。A.股東繳納出資后，必須經(jīng)法定的驗(yàn)資機(jī)構(gòu)驗(yàn)資并出具證明B.公司成立后，股東可以根據(jù)需要抽回出資C.股東只能用貨幣進(jìn)行出資D.無(wú)論是有限責(zé)任公司還是股份有限公司，股東均可自由轉(zhuǎn)讓其出資【答案】：A22.作為全面深化改革的重要組成部分，事業(yè)單位改革的根本目的是（）。A.促進(jìn)社會(huì)保障發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的社會(huì)福利需求B.促進(jìn)教育科技發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求C.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)條件需求D.促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的公益服務(wù)需求【答案】：D23.甲因盜竊罪被公安機(jī)關(guān)逮捕，在審訊期間，甲主動(dòng)交代曾實(shí)施過搶劫，甲的行為屬于（）。A.坦白B.立功C.悔過D.自首【答案】：D24.下列物質(zhì)中，一般用來(lái)釀酒的有幾種？（）①葡萄②稻米③高粱④玉米⑤動(dòng)物⑥小麥A.3B.4C.5D.6【答案】：C25.難忘的是雨季，天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重，輕輕重重敲打著小街，低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，像一片片敲擊音與重滑音流過小街。_________，想沖破這雨帷，想走在小街上。填入上文橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安B.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安C.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)D.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼【答案】：B26.完成一場(chǎng)跑步比賽例如馬拉松，會(huì)有很多種途徑:好的訓(xùn)練，加上好的執(zhí)行，意味著完美的結(jié)果。或者沒有好的訓(xùn)練，靠臨場(chǎng)咬牙堅(jiān)持，也可能達(dá)到一個(gè)可接受的成績(jī)，或者因?yàn)楣Ψ驔]有下到而慘遭失敗。這和我們的工作是不是很像？項(xiàng)目計(jì)劃總是不夠完美，這樣那樣的未知問題紛至沓來(lái)，然后大家加班熬夜，千辛萬(wàn)苦地把事情做完，并且在一次次項(xiàng)目結(jié)束后大聲地對(duì)自己說(shuō)下次再也不這樣了。”遺憾的是雖然很多項(xiàng)目經(jīng)理都有完美主義傾向，但是計(jì)劃卻從未完美過，于是沒有不經(jīng)努力就可以順利完工的項(xiàng)目，辛勞成了常態(tài)。根據(jù)這段文字，馬拉松中“好的訓(xùn)練”相當(dāng)于項(xiàng)目中的（）。A.項(xiàng)目經(jīng)理B.辛勞工作C.好的執(zhí)行D.完美的計(jì)劃【答案】：D27.揚(yáng)善必須抑惡，扶正自應(yīng)祛邪，一個(gè)健康、文明的社會(huì)，當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢(shì)力逍遙法外，不應(yīng)為毒害健康（）暴利的無(wú)良企業(yè)庇護(hù)，不應(yīng)對(duì)權(quán)錢勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象（），不應(yīng)讓（）侵奪他人權(quán)益的缺德行為無(wú)所制約。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.牟取置之不理任意B.獲取漠然置之隨意C.牟取麻木不仁肆意D.獲取不聞不問恣意【答案】：C28.現(xiàn)在的娛樂圈一片污水泥濁，深陷在這樣一個(gè)環(huán)境之中的藝人，大多是自由職業(yè)者，簽約于經(jīng)紀(jì)公司，由于缺乏嚴(yán)格的管理制度和缺乏應(yīng)有的思想和道德教育，在物欲橫流的商品社會(huì)中，明星們一切向錢看，只看重名氣卻敗壞了名聲，擁有的財(cái)富越來(lái)越多，道德層面卻是嚴(yán)重滑坡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。下列選項(xiàng)符合文意的是（）。A.長(zhǎng)期以來(lái)，娛樂圈呈現(xiàn)出一片污水泥濁的現(xiàn)象B.經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度和應(yīng)有的思想和道德教育C.娛樂圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡D.深陷在娛樂圈的藝人們都是自由職業(yè)者【答案】：C29.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”，誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

結(jié)合文意，下列對(duì)“邊緣”的解說(shuō)和“中心”的闡釋，哪一項(xiàng)不正確？（）A.科技越發(fā)達(dá)，邊緣與中心的反差會(huì)淡化，但不會(huì)沒有邊緣之說(shuō)B.“邊緣”和“中心”存在于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域，是個(gè)相對(duì)的概念C.“邊緣”可能發(fā)展成未來(lái)的“中心”，以此為中心的新“邊緣”也會(huì)隨之產(chǎn)生D.“邊緣”是事物最活躍、最值得重視的地方，而中心相對(duì)穩(wěn)定，成果集中且都成了定論【答案】：D30.沖突管理:是由沖突與管理組合而成，沖突是指人們由于某種抵觸或?qū)α顩r而感知到的不一致的差異，管理者不僅要解決組織中的沖突，更要剌激功能性的沖突，以促進(jìn)組織目標(biāo)的達(dá)成。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)不屬于沖突管理的是（）。A.某公司人力資源部與戰(zhàn)略部對(duì)公司目標(biāo)的確定存在爭(zhēng)議，公司領(lǐng)導(dǎo)要求各部聯(lián)合論證方案的合理性，最終形成新的方案B.在課題論證會(huì)上，主持人鼓勵(lì)大家發(fā)言，有些專家觀點(diǎn)針鋒相對(duì)，最后主持人匯總了大家的意見并提出結(jié)論性意見C.某公司營(yíng)銷部和技術(shù)部因產(chǎn)品的定位產(chǎn)生意見分歧，公司領(lǐng)導(dǎo)在聽取技術(shù)部的意見后，采納了他們的意見D.某公司的部門之間常有溝通和協(xié)作障礙，公司決定將各個(gè)部門人員分批送到拓展機(jī)構(gòu)開展團(tuán)隊(duì)協(xié)作訓(xùn)練，效果顯著【答案】：B31.就書法而言，漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的，漢碑是書丹以后刻出來(lái)的，再拓成墨拓，漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫出來(lái)的。由此產(chǎn)生書寫態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書寫是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡(jiǎn)的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn)，書寫者往往處于放松狀態(tài)，沒有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無(wú)意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意，在審美上各異其趣，漢簡(jiǎn)書法對(duì)今天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時(shí)，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說(shuō)明：A.如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值B.書寫狀態(tài)對(duì)書法風(fēng)格有直接影響C.書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體D.漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書寫風(fēng)格的代表【答案】：B32.有些企業(yè)貌似強(qiáng)大，但是它的技術(shù)和經(jīng)營(yíng)模式可復(fù)制性很強(qiáng)。它之所以能夠暫時(shí)______，是因?yàn)樗?dāng)初先人一步，集聚了大量的人氣，導(dǎo)致后來(lái)者難以超越。但即便如此，同類產(chǎn)品早就______地等在那里，你中斷服務(wù)，別人馬上可以跟進(jìn)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.標(biāo)新立異窺間伺隙B.鶴立雞群迫不及待C.遙遙領(lǐng)先守株待兔D.獨(dú)占鰲頭虎視眈眈【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.近代之前，人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要停留在經(jīng)驗(yàn)和習(xí)俗水平，沒有形成系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，成為教育之“學(xué)”。隨后人們把各種教育問題和教育思想材料作為客觀的問題加以研究，慢慢形成關(guān)于這些問題和思想的系統(tǒng)理論時(shí)，教育學(xué)才逐漸發(fā)展成型。在教育學(xué)發(fā)展的多樣化階段，為教育學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的有（）。A.夸美紐斯B.凱洛夫C.盧梭D.斯賓塞【答案】：BD34.亞里士多德認(rèn)為人的靈魂由三個(gè)部分構(gòu)成，即（）。A.感覺的靈魂B.營(yíng)養(yǎng)的靈魂C.藝術(shù)的靈魂D.理性的靈魂【答案】：ABD35.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是（）。A.模仿性B.規(guī)律性C.意識(shí)性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性【答案】：CD36.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí)，屬于個(gè)人內(nèi)部的因素有（）A.任務(wù)難度B.努力C.能力D.運(yùn)氣【答案】：BC37.文化教育學(xué)是19世紀(jì)末以來(lái)出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說(shuō)，其基本觀點(diǎn)包括（）。A.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法B.教育的目的就是要促使社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)完整的人格C.教育過程是一種歷史文化過程D.培養(yǎng)完整人格的主要途徑是“陶冶”“喚醒”，建構(gòu)對(duì)話的師生關(guān)系【答案】：ABCD38.從根本上看，貫穿教育活動(dòng)的兩大基本矛盾、基本規(guī)律是（）A.教育與課程之間的矛盾B.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾C.教育與兒童發(fā)展之間的矛盾D.教育與自然之間的矛盾【答案】：BC39.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展有正向的促進(jìn)功能，能夠促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化，其中包括（）。A.促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)社會(huì)化B.培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色C.促進(jìn)個(gè)體行為社會(huì)化D.開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的發(fā)展【答案】：ABC40.從橫向看，教育的基本形式有（）。A.家庭教育B.自我教育C.學(xué)校教育D.社會(huì)教育【答案】：ABCD41.古希臘把三藝作為教育內(nèi)容，這三藝指的是（）。A.文法B.四書C.辯證法D.修辭【答案】：ACD42.（）是貫穿社會(huì)主義職業(yè)道德五大規(guī)范的核心和靈魂。A.愛B.責(zé)任C.專業(yè)技術(shù)D.規(guī)則【答案】：AB43.1950年的土地改革運(yùn)動(dòng)實(shí)行了保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)、中立富農(nóng)的政策，其目的是（）。A.穩(wěn)定民族資產(chǎn)階級(jí)B.發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)C.保護(hù)農(nóng)民的土地所有權(quán)D.減少運(yùn)動(dòng)的阻力【答案】：ABD44.為履行好現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政府責(zé)任，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的基本宏觀調(diào)控目標(biāo)體系包括（）。A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.價(jià)格穩(wěn)定C.充分就業(yè)D.國(guó)際收支平衡【答案】：ABCD45.下列有關(guān)法律的特征的表述哪些是正確的？（）A.法是以國(guó)家政權(quán)意志的形式出現(xiàn)的B.法律以外的其他社會(huì)規(guī)范，也可作為司法機(jī)關(guān)裁判案件的根據(jù)C.法律是司法機(jī)關(guān)辦案的主要依據(jù)D.歷史上的一切法律的規(guī)定都是明確、肯定的【答案】：AC46.古箏是中華民族的一種特色樂器，古箏音樂在我國(guó)歷史上更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古到今，古箏音樂產(chǎn)生了許多具有傳世價(jià)值的名曲，以下曲目屬于古箏名曲的有（）。A.《高山流水》B.《百鳥朝風(fēng)》C.《漁舟唱晚》D.《林沖夜奔》【答案】：ACD47.衛(wèi)星通信的主要優(yōu)點(diǎn)有（）。A.不受地理環(huán)境的限制B.傳輸質(zhì)量高C.覆蓋面積大D.通信距離長(zhǎng)【答案】：ABCD48.單位安置的?殘疾人是指?（）。A.不能生活自?理的人員B.行動(dòng)不便的?人員C.持有《中華人民共?和國(guó)殘疾軍?人證（1至8級(jí)）》的人員D.持有《中華人民共?和國(guó)殘疾人?證》上注明屬于?視力殘疾、聽力殘疾、言語(yǔ)殘疾、肢體殘疾、智力殘疾和?精神殘疾的?人員【答案】：CD49.社會(huì)保障制度是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家社會(huì)福利發(fā)展?fàn)顩r的重要標(biāo)志，是保障公民基本生存條件和權(quán)利的重要保障,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定不可或缺的社會(huì)機(jī)制。目前，我國(guó)的社會(huì)保障制度總體來(lái)講可以分為（）。A.社會(huì)保險(xiǎn)B.社會(huì)福利C.社會(huì)救濟(jì)D.社會(huì)幫扶