內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼后旗甘旗卡第二高級(jí)中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文五模試卷含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼后旗甘旗卡第二高級(jí)中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。北京世園會(huì)，也是一個(gè)文明交流互鑒的窗口。[甲]中國(guó)館的“錦繡如意”，體現(xiàn)著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東方智慧；而國(guó)外設(shè)計(jì)師打造的創(chuàng)意展園，同樣展現(xiàn)出東西交匯、古今融合。美國(guó)設(shè)計(jì)師帶來(lái)的“東西園”，分析中美全球空間環(huán)境,尋找東西方的“和而不同”；[乙]英國(guó)設(shè)計(jì)師受古絲綢之路的啟發(fā)，用植物鋪了一條“從北京到西方”的花園絲路，入口處是歐洲樹(shù)種，核心區(qū)為北京鄉(xiāng)土植物……園藝作為人類(lèi)文化與自然的結(jié)晶，是文明溝通與對(duì)話(huà)的橋梁，正如國(guó)外設(shè)計(jì)師的感受，“中國(guó)正在拉近世界各國(guó)的距離”。在中國(guó)與世界的交響曲中，北京世園會(huì)讓文明更好地交流互鑒。[丙]北京世園會(huì)要來(lái)了，人們期待著，“風(fēng)從長(zhǎng)城來(lái)，春到媯水邊，百花爭(zhēng)艷百鳥(niǎo)唱，唱出艷陽(yáng)天?！币粋€(gè)美麗而美好的中國(guó)，必將精彩林立在世界文明的百花園。1．文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．和而不同. C．正如 D．林立2．文段中畫(huà)線(xiàn)的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A．甲 B．乙 C．丙2、閱讀下面的文字，完成各題。11年注定是不平凡的一年。新年伊始，一場(chǎng)________的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情從武漢爆發(fā)，席卷全國(guó)，人民生命健康受到嚴(yán)重威脅。一時(shí)間，多地“封城”，武漢乃至湖北鐵路公路阻斷，全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線(xiàn)，一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了！文化藝術(shù)界也積極行動(dòng)起來(lái)，為人民鼓勁，為戰(zhàn)斗在一線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員________，為百姓提供線(xiàn)上的精神食糧。文藝向來(lái)是（），抗疫一線(xiàn)逆行者的故事、“封城”期間湖北同胞們的生活、病毒肆虐之際科學(xué)家們艱辛的工作，怎能不令文藝工作者們動(dòng)容？于是，在這個(gè)早春，我們發(fā)現(xiàn)：電視上、手機(jī)里，喜氣洋洋的節(jié)目少了、加油鼓勁的歌曲多了；令人捧腹的節(jié)目少了、歌頌英雄的詩(shī)篇多了。無(wú)論是封城日記、一線(xiàn)見(jiàn)聞，還是詩(shī)詞朗誦、歌曲MV，抑或是蓮花落、京韻大鼓、快板等民間文藝作品，都將目光__________到抗擊疫情的頭號(hào)目標(biāo)上，文藝工作者們正和全國(guó)人民一道，__________、同氣相求，全力聲援一線(xiàn)、潛心創(chuàng)編新篇。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．突如其來(lái)助力聚集同聲相應(yīng)B．禍從天降助力聚焦同舟共濟(jì)C．突如其來(lái)助威聚焦同聲相應(yīng)D．禍從天降助威聚集同舟共濟(jì)2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一時(shí)間，武漢乃至湖北鐵路公路阻斷，多地“封城”，全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線(xiàn)，一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了！B．一時(shí)間，武漢乃至湖北鐵路公路阻斷，多地“封城”，全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線(xiàn)，一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了！C．一時(shí)間，多地“封城”，武漢乃至湖北鐵路公路阻斷，全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線(xiàn)，一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了！D．一時(shí)間，多地“封城”，武漢乃至湖北鐵路公路阻斷，全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線(xiàn)，一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了！3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)” B．“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”C．“情動(dòng)于中，而形于言” D．“精騖八極，心游萬(wàn)仞”3、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．絲綢之路，這條起始于2100多年前的商旅通道，作為連接亞歐貿(mào)易的橋梁和融匯東西文明的紐帶，開(kāi)拓了千古傳誦的壯美篇章。B．在當(dāng)代全球化的背景下，隨著對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步整理、挖掘和認(rèn)識(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)敘事將會(huì)迸發(fā)出更加燦爛的光芒。C．機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)藬?shù)量的迅猛增長(zhǎng)，導(dǎo)致了越來(lái)越多的不文明駕駛問(wèn)題，建立與中國(guó)機(jī)動(dòng)車(chē)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代交通秩序成為了當(dāng)務(wù)之急。D．黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視國(guó)家安全工作，提出總體國(guó)家安全觀，明確國(guó)家安全戰(zhàn)略方針和總體部署，國(guó)家安全工作取得了顯著成效。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。沈文秀，字仲遠(yuǎn)，吳興武康人，司空慶之弟子也。前廢帝即位，為安南錄事參軍。景和牛千，遷青州刺史。時(shí)帝狂悖無(wú)道，內(nèi)外憂(yōu)危，文秀將之鎮(zhèn)，部曲出屯亨了，說(shuō)慶之曰：“此人性情無(wú)常，猜甚，將來(lái)之禍，事又難測(cè)。今因此眾力，圖之易于反掌，千載一時(shí)，萬(wàn)不可失。”慶之不從。文秀固請(qǐng)非一，終不回。文秀既行，慶之果為帝所殺。慶之死后，帝遣江方興領(lǐng)兵誅文秀。太宗已定亂，馳驛駐之，方興為文秀所執(zhí)，尋見(jiàn)釋遣還。時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)反叛六師外討征兵文秀遣劉彌之軍赴朝廷時(shí)徐州刺史薛安都已同子勛遣使報(bào)文秀以四方齊舉勸令同逆文秀即令彌之等回應(yīng)安都彌之等尋歸順。彌之青州強(qiáng)姓，門(mén)族甚多，諸宗從相合率奔北海，據(jù)城以拒文秀。文秀遣軍主解彥士攻北海陷之，伯宗合率鄉(xiāng)兵，復(fù)克北海，因率所領(lǐng)向青州所治東陽(yáng)城。文秀拒之，伯宗戰(zhàn)敗。玄邈、僧嵩等并進(jìn)軍攻城，每戰(zhàn)輒為文秀所破。三年二月，文秀歸命請(qǐng)罪，即安本任。八月，凈蜀郡公拔式等馬步數(shù)萬(wàn)人入西郭，直至城下。文秀使輔國(guó)將軍垣諶擊破之。四年，進(jìn)文秀號(hào)右將軍，拿五百戶(hù)。虜圍青州積久，太宗所遣救兵并不敢進(jìn)。文秀被圍三載，外無(wú)援軍，士卒為之用命，無(wú)離叛者，日夜戰(zhàn)斗，甲胄生機(jī)虱。五年正月二十四日，遂為虜所陷。城敗之日，解釋戎衣，緩服靜坐，命左右取所持節(jié)。虜既入，兵刃交至，問(wèn)曰：“青州刺史沈文秀何在？”文秀厲聲曰：“身是?！币驁?zhí)之，牽出聽(tīng)事前，剝?nèi)∫路?。時(shí)白曜在城西南角樓，裸縛文秀至曜前，執(zhí)之者令拜，文秀曰：“各二國(guó)大臣：無(wú)相拜之禮?！标酌€其衣，為設(shè)酒食，鎖送桑乾。文秀在桑乾凡十九年，齊之永明四年，病死，時(shí)年六十一。(節(jié)選自《宋書(shū)?沈文秀傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)反叛/六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時(shí)徐州刺史薛安都已同子勛/遣使報(bào)文秀/以四方齊舉/勸令同逆/文秀即令彌之等回應(yīng)安都B．時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)反叛/六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時(shí)徐州刺史薛安都已同子勛/遣使報(bào)文秀/以四方齊舉/勸令同逆文秀/即令彌之等回應(yīng)安都C．時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)/反叛六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時(shí)徐州刺史薛安都已同子動(dòng)/遣使報(bào)文秀/以四方齊舉/勸令同逆文秀/即令彌之等回應(yīng)安都D．時(shí)晉安王子勛據(jù)尋陽(yáng)/反叛六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時(shí)徐州刺史薛安都已同子勵(lì)/遣使報(bào)文秀/以四方齊舉/勸令同逆/文秀即令彌之等回應(yīng)安都2．下列對(duì)文中加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“字”是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱(chēng)之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱(chēng)其表德之字。后稱(chēng)字為表字。B．刺史，又稱(chēng)刺使，職官?！按獭笔菣z核問(wèn)事的意思，即監(jiān)察之職。“史”為“御史”之意。刺史制度，作為漢代中央政府對(duì)地方政府所實(shí)行的一種較為完備、系統(tǒng)的監(jiān)察制度，有其產(chǎn)生、形成的歷史過(guò)程。漢代刺史制度是對(duì)秦代監(jiān)御史制度的繼承。C．虜，索虜，南北朝時(shí)南朝對(duì)北朝的辱稱(chēng)，索指發(fā)辮，因古代北方民族多有發(fā)辮。D．遷，調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在遷的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、左遷；降級(jí)叫遷謫；平調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷掉；離職后復(fù)官叫遷復(fù)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．沈文秀能明晰形勢(shì)，準(zhǔn)確作出預(yù)判。前廢帝性情無(wú)常,猜忌心嚴(yán)重，朝廷內(nèi)外人人自危，他勸說(shuō)慶之行廢立之事，慶之不聽(tīng)，他走后，慶之果然被殺害。B．沈文秀有軍事才能，多次打敗對(duì)手。他派解彥士攻陷北海，又阻擊伯宗，使伯宗大敗;在和北虜作戰(zhàn)時(shí)，又打敗了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等。C．沈文秀得將士之心，將士為之盡力。他被敵人圍困了三年，外無(wú)援軍，將士們?cè)敢鉃樗Я?，日夜?zhàn)斗，盔甲上都生出了虱子，但是卻沒(méi)有一人叛離。D．沈文秀對(duì)故國(guó)忠誠(chéng)，不肯屈膝折節(jié)。面對(duì)虜敵和對(duì)著他的兵刃，他毫不畏懼，厲聲以對(duì)；被剝?nèi)ヒ路Φ桨钻酌媲?，他不肯下跪，有浩然之氣?．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太宗已定亂，馳驛駐之，方興為文秀所執(zhí)，尋見(jiàn)釋遣還。(2)城敗之日，解釋戎衣，緩服靜坐，命左右取所持節(jié)。5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。蝶戀花（唐）無(wú)名氏叵耐①靈鵲多謾語(yǔ)，送喜何曾有憑據(jù)！幾度飛來(lái)活捉取，鎖上金籠休共語(yǔ)②?！氨葦M好心來(lái)送喜，誰(shuí)知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來(lái)，騰身卻放我向青云里?！保ㄗⅲ儇希╬ǒ）耐：不可耐，可惱。②休共語(yǔ)：不要和他說(shuō)話(huà)1．首句中的“謾語(yǔ)”的意思是_________。該首詞從題材上屬于_________。2．后半闋讀來(lái)頗有情趣，古人云“語(yǔ)淺情深”是謂也。請(qǐng)賞析后半闋詞。6、補(bǔ)寫(xiě)下面的空缺處。（1）______，孰能無(wú)惑？（韓愈《師說(shuō)》）（2）________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問(wèn)君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書(shū)先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）7、閱讀下文，完成各題。啟蒙思潮與公私觀念劉志琴①對(duì)個(gè)體生命關(guān)懷的學(xué)說(shuō)在中國(guó)不絕如縷。即使在先秦時(shí)代，也星星點(diǎn)點(diǎn)地散見(jiàn)于諸子的篇章中。到封建社會(huì)后期，在宋明理學(xué)崇天理、滅人欲的高壓下，“私”無(wú)藏身之處，然而發(fā)展到明后期，王艮對(duì)天理作了重新的解釋?zhuān)f(shuō)：“天理者，天然自有之理也?！比说谋拘允亲匀?，自然趨向快樂(lè)，穿衣吃飯是自然要求，順應(yīng)自然要求，就是至道和快樂(lè)。這就從理論上提出了“人同此欲”是“自然天則”的命題，強(qiáng)調(diào)人欲與天理并非天生對(duì)立。順應(yīng)自然的發(fā)展，以己欲度人欲，乃是順人意應(yīng)天理的行為。②由肯定人欲進(jìn)而提出“尊身”的觀念，認(rèn)為“尊身不尊道，不謂之尊身。尊道不尊身，不謂之尊道?！?。王艮提出“愛(ài)身如寶”的思想：“知保身者，則必愛(ài)身如寶。能愛(ài)身，則不敢不愛(ài)人。能愛(ài)人，則人必愛(ài)我。人愛(ài)我，則我身保矣?！芫瓷?，則不敢慢人。不慢人，則人不慢我。人不慢我，則吾身保矣。此‘仁’也，‘萬(wàn)物一體之道’也?！辈创死硗浦痢褒R家”“治國(guó)”“平天下”，認(rèn)為“吾身保，然后能保天下矣”，把“尊身”提到“尊道”的地位，認(rèn)為保身與保國(guó)、保天下是一致的，這是對(duì)“身”的最高評(píng)價(jià)，顯然，這“身”是依托個(gè)體的人而存在的，有身尊才能做到道尊，實(shí)際上這已超越群體，屬于個(gè)體性的范疇。在群體為本位的傳統(tǒng)文化中，突出“身”和“生”的觀念，回歸人的本性，是個(gè)體從群體剝離的前提，是沖破封建倫理堅(jiān)冰而走向人文啟蒙的先導(dǎo)。③這在中國(guó)是個(gè)艱難的歷程，近代人文啟蒙以崇尚個(gè)人價(jià)值和人格獨(dú)立為內(nèi)涵，這是封建文化對(duì)人的傳統(tǒng)觀念中難以含有的內(nèi)容?！叭宋摹边@一概念在中國(guó)雖然古已有之，但這是指人與人的關(guān)系，與西方的人文觀大相徑庭。在中國(guó)呼喚個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒，首先要有“私”的回歸，這是近代中國(guó)啟蒙的必然歷程。王艮在個(gè)體性和“人同此欲”方面突破了傳統(tǒng)禁錮，觸發(fā)了個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒。④此后，“說(shuō)私”“道私”的思潮接連而出，覃思不斷。袁宏道以“目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之談”激勵(lì)人們盡情享受個(gè)人的歡樂(lè)，獨(dú)抒性靈，使人耳目一新。李贄說(shuō)：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見(jiàn)，若無(wú)私，則無(wú)心矣。”黃宗羲說(shuō)：“有生之初，人各自私也，人各自利也?！彼麄兌紝?duì)“私”的合理性作了重新估價(jià)，使人振聾發(fā)聵。馮夢(mèng)龍進(jìn)而提出“以情設(shè)情”，鼓吹情能動(dòng)天地、泣鬼神、生萬(wàn)物。他列舉周文王喜好《關(guān)睢》，呂尚掩面斬妲己，不忍心美人死在自己的刀下等，闡明圣人也有為情色而動(dòng)心的私情。⑤因此馮夢(mèng)龍說(shuō)“人知圣賢不溺情，不知惟真圣賢不遠(yuǎn)于情”，宣稱(chēng)六經(jīng)皆為情教，倡議創(chuàng)立情教。傅山提出的反奴俗、反自錮更是高人一籌。凡此種種“性靈說(shuō)”“童心說(shuō)”“情教說(shuō)”在明末風(fēng)動(dòng)一時(shí)，都以論證私情、私欲的合理性而啟人心智，啟動(dòng)了中國(guó)人文啟蒙的新思潮。它從明清之際開(kāi)啟，經(jīng)過(guò)中斷，再開(kāi)啟，前進(jìn)又徘徊，直到20世紀(jì)初年章太炎才提出人的“自性”和“主體在人”的思想，并從科學(xué)的角度系統(tǒng)地論證了人的自然性，才進(jìn)入真正的啟蒙時(shí)代。1．第①段加點(diǎn)詞“不絕如縷”是指“對(duì)個(gè)體生命關(guān)懷的學(xué)說(shuō)”在中國(guó)歷史上________________。2．對(duì)“尊身”理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“尊身”的觀念是在順應(yīng)天理、肯定人的欲望的基礎(chǔ)上提出的。B．王艮將“尊身”提到“尊道”的地位，是對(duì)“身”的最高評(píng)價(jià)。C．群體本位下，突出“身”“生”觀念，意味著人的本性的回歸。D．“尊身”意味著對(duì)群體的剝離和否定，是走向人文啟蒙的先導(dǎo)。3．根據(jù)上下文，對(duì)第③段加點(diǎn)詞“西方的人文觀”含義推斷正確的一項(xiàng)是（）A．在寬松愉悅的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人與人交流的自由和率性。B．崇尚自我價(jià)值體現(xiàn)，關(guān)注人格獨(dú)立，維護(hù)人性尊嚴(yán)。C．“私”的觀念至上，呼喚個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒，關(guān)注啟蒙。D．突破傳統(tǒng)禁錮，張揚(yáng)個(gè)體性，強(qiáng)調(diào)個(gè)體欲望的實(shí)現(xiàn)。4．對(duì)第④段的引證分析不正確的一項(xiàng)是（）A．袁宏道認(rèn)為目耳身口可極盡色聲鮮談，從欲望的角度證明私的必要。B．李贄認(rèn)為有“私”才能治家理政，從本心角度證明人們對(duì)私的接納。C．黃宗羲認(rèn)為人本來(lái)是自私自利的，從人性角度重新評(píng)價(jià)了私的合理。D．馮夢(mèng)龍以圣人有為情色而動(dòng)的私情，證明私情乃人間最美好的情感。5．本文從明代“私”的觀念的確立來(lái)追述中國(guó)思想啟蒙的歷程，話(huà)題集中，思路清晰，請(qǐng)對(duì)此加以評(píng)析。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。在理發(fā)店里契訶夫早晨。還不到七點(diǎn)鐘，瑪卡爾·庫(kù)茲米奇·勃列斯特金的理發(fā)店就已經(jīng)開(kāi)門(mén)了。店主人是個(gè)小伙子，年紀(jì)二十三歲上下，沒(méi)有漱洗，骯里骯臟。他在這兒用抹布擦一下，在那兒用手指頭挖一下，在另一處又找到個(gè)臭蟲(chóng)，把它從墻上拂落下來(lái)。理發(fā)店又小又窄，有點(diǎn)不干凈。墻壁是用圓木壘成的，上面糊著壁紙，象是馬車(chē)夫褪色的襯衫。房門(mén)上方拴著小鈴，被潮氣侵蝕得顏色發(fā)綠，往往無(wú)緣無(wú)故，自己就顫抖起來(lái),發(fā)出病態(tài)的玎玲玎玲聲。一堵墻上掛著鏡子，您照照那面鏡子吧，它會(huì)用最無(wú)情的方式把您的相貌往四下里扯歪!大家就是對(duì)著這面鏡子理發(fā)和刮臉的。旁邊有張小桌子，桌上放著各種東西，梳子啦，剪刀啦，剃刀啦，價(jià)錢(qián)便宜的撲粉啦，應(yīng)有盡有。其實(shí)，整個(gè)理發(fā)店合起來(lái)，也不過(guò)值五枚三戈比銅幣而已。這時(shí)候，房門(mén)上方，病態(tài)的小鈴發(fā)出尖叫聲。一個(gè)上了年紀(jì)的男人走進(jìn)理發(fā)店里來(lái)，身上穿著熟皮的短皮襖，腳上登著氈靴。他頭上和脖子.上圍著一條女人的披巾。這個(gè)人是艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇·亞果多夫，瑪卡爾·庫(kù)茲米奇的教父?！艾斂斚？ǎ愫?，我的親人!”他對(duì)專(zhuān)心打掃的瑪卡爾·庫(kù)茲米奇說(shuō)?！奥泛眠h(yuǎn)啊!”他說(shuō)，呼哧呼哧地喘氣。“這是鬧著玩的嗎?“我得過(guò)一場(chǎng)熱病，心想我要死了，我就受了臨終涂油禮?，F(xiàn)在頭發(fā)倒又長(zhǎng)出來(lái)了。大夫叫我理發(fā)。與其去找別人，還不如找親人的好。親人又理得好，又不要錢(qián)。路略微遠(yuǎn)了點(diǎn)。這是實(shí)情，不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，這又有什么關(guān)系呢？只當(dāng)出來(lái)遛個(gè)彎吧。”“遵命。請(qǐng)!”“我給您剪的光光的，準(zhǔn)保露出頭皮來(lái)！”他說(shuō)。“那個(gè)自然，要把我剪得像炮彈殼才好。那樣頭發(fā)才會(huì)長(zhǎng)得密實(shí)些?！薄按髬尳鼇?lái)可好？”“還可以，馬馬虎虎。前些日子她給少校太太接過(guò)生。他們給了她一個(gè)盧布。”“哦，一個(gè)盧布。”“安娜·艾拉斯托芙娜近來(lái)可好？”“我的女兒？挺好。上個(gè)星期，我們把她許配給謝金了。為什么你沒(méi)有來(lái)？”剪子的咔嚓咔嚓聲停了下來(lái)?，斂枴?kù)茲米奇放下胳膊，驚慌的問(wèn)：“把誰(shuí)許配給人家了？”“安娜呀”“這怎么可能？許配給誰(shuí)了？”“許配給謝金了，過(guò)一個(gè)月就要辦喜事了。你要來(lái)啊，咱們喝上幾蠱樂(lè)一樂(lè)。”“可是怎么能這樣呢，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇？”瑪卡爾·庫(kù)茲米奇說(shuō)，臉色蒼白，神情驚訝，聳起肩膀?！斑@怎么可能呢？要知道安娜·艾拉斯托芙娜……要知道我……要知道我對(duì)他有了情分，怎么能這樣呢？”瑪卡爾·庫(kù)茲米奇的臉上冒出冷汗來(lái)了，他把剪子放在桌上，舉起拳頭揉鼻子?！拔乙呀?jīng)有了意……我……我愛(ài)上她，而且求過(guò)婚了，我素來(lái)敬重你們，簡(jiǎn)直就把你當(dāng)成我的親爹，……給你理發(fā)，素來(lái)沒(méi)要過(guò)錢(qián)。您一向沾我的光不少，當(dāng)初我爸爸去世，您拿走過(guò)一張沙發(fā)和十盧布，后來(lái)沒(méi)還給我，您記得嗎？”“怎么不記得？記得的，不過(guò)你怎么配做新郎呢？瑪卡爾？難道你也能做新郎？沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有地位，你這個(gè)手藝又沒(méi)有什么出息……”“那么謝金有錢(qián)？”“謝金在勞動(dòng)組織里入了股，他放出去一千五的債都有抵押品。就是嘛，孩子。好，你理發(fā)吧！干嗎這樣閑站著呢？”“我沒(méi)法干活，他說(shuō)現(xiàn)在我沒(méi)法干活，我渾身沒(méi)力氣了，我是不幸的人??！他也不幸！我們相親相愛(ài)，彼此已經(jīng)說(shuō)定，可是現(xiàn)在給心腸的人毫不留情的拆散了。您走吧，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇!我看見(jiàn)你就受不了?！薄澳俏颐魈煸賮?lái)，瑪卡魯?？?。明天你再理完我的頭發(fā)?！卑固匾练矁?nèi)奇的半個(gè)頭剪光頭發(fā)露出頭皮，像是苦役犯，這時(shí)候店里只剩下馬卡阿爾庫(kù)茲米奇一個(gè)人，它就坐下輕聲繼續(xù)輕聲哭泣第二天一大早，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇又來(lái)了?！澳惺裁促F干？”瑪卡爾·庫(kù)茲米奇冷冰冰地問(wèn)他說(shuō)。“你把我的頭發(fā)剪完吧，瑪卡魯?？?。還有半邊頭發(fā)沒(méi)剪呢。”“那就請(qǐng)您先付錢(qián)。我不能白理發(fā)好不拿錢(qián)?！保ㄓ袆h節(jié)）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)頭的景描寫(xiě)房門(mén)上拴著的小玲被潮氣侵蝕的顏色發(fā)綠，暗示著理發(fā)店潮濕老舊。B．艾拉斯特伊凡內(nèi)奇剛進(jìn)門(mén)時(shí)就呼哧呼哧的喘氣，可以看出他走的路很遠(yuǎn)，也急于想來(lái)占便宜。C．馬卡爾看到艾拉斯特伊凡內(nèi)奇來(lái)理發(fā)很熱情，但文章結(jié)尾卻是冷冰冰，前后形成了鮮明對(duì)比。D．作者在小說(shuō)中沒(méi)有描寫(xiě)安娜謝金兩位人物，但是他們兩人在讀者心目中還是留下了很深刻的印象。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析瑪卡爾有怎樣的形象特征。3．結(jié)合文末，簡(jiǎn)要分析當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的活動(dòng)起源于英國(guó)。早在19世紀(jì)末期，英國(guó)就出現(xiàn)了“工業(yè)考古學(xué)”，使人們萌發(fā)了保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的最初意識(shí)。2003年7月，在俄國(guó)下塔吉爾召開(kāi)的大會(huì)通過(guò)了專(zhuān)用于保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的國(guó)際準(zhǔn)則，即《下塔吉爾憲章》。該憲章闡述了工業(yè)遺產(chǎn)的定義，指出了工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值，就立法保護(hù)、維修保護(hù)、宣傳展示等方面提出了指導(dǎo)性意見(jiàn)。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)逐步成為全世界共同關(guān)注的課題。保護(hù)性再利用是賦予工業(yè)遺產(chǎn)新的生存環(huán)境的一種可行途徑。在制定方案時(shí)，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)中的每一區(qū)域都應(yīng)仔細(xì)甄別并單獨(dú)評(píng)估，在考慮它與整個(gè)遺址聯(lián)系的基礎(chǔ)上，確定其最恰當(dāng)?shù)挠猛?。同時(shí)，方案應(yīng)對(duì)不同工業(yè)遺產(chǎn)地段設(shè)立明確的限制要求，新的用途必須尊重工業(yè)遺產(chǎn)的原有格局和材料特色，維護(hù)原始的人流活動(dòng)，并且盡可能與初始或主要用途兼容。并應(yīng)創(chuàng)造條件保留能夠記錄和解釋原始功能的生產(chǎn)區(qū)域，用于展示和解說(shuō)曾有的工業(yè)生產(chǎn)用途。保護(hù)性再利用不應(yīng)作為商業(yè)性房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，而要重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)?？梢愿鶕?jù)工業(yè)遺產(chǎn)原有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品性質(zhì)，設(shè)立各種門(mén)類(lèi)的工業(yè)技術(shù)博物館、廠(chǎng)史展示館、企業(yè)紀(jì)念館，同時(shí)探索更為合理而廣泛的利用方式，如美術(shù)館、社區(qū)文化中心等；也可以利用工業(yè)遺產(chǎn)特有的歷史底蘊(yùn)、想象空間和文化內(nèi)涵，把它開(kāi)發(fā)成為激發(fā)創(chuàng)意靈感、吸引創(chuàng)意人才、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，既體現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)特色，又使公眾得以游憩、觀賞和娛樂(lè)。對(duì)于大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)，則可以用設(shè)立工業(yè)遺址公園的方式成功地將舊的工業(yè)建筑群保存于新的環(huán)境之中，從而達(dá)到整體保護(hù)的目的。雖然我國(guó)總體上還處于工業(yè)化中期，但是中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。在這一形勢(shì)下，如何使更多的優(yōu)秀工業(yè)遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)，如何形成我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和方法，是需要不斷思考和實(shí)踐的重要課題。（摘編自單霽翔《關(guān)注新型文化遺產(chǎn):工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)》）材料二：在保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)之前，首先應(yīng)該厘清的問(wèn)題是：將要進(jìn)行的保護(hù)究竟是否是工業(yè)遺產(chǎn)？如果確是工業(yè)遺產(chǎn)，它的遺產(chǎn)價(jià)值究竟在哪里？只有明確了這兩個(gè)問(wèn)題的答案，才能有針對(duì)性地決策是否保護(hù)、保護(hù)什么、如何保護(hù)。在此，應(yīng)首先區(qū)分工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別。歷史遺留的舊工業(yè)廠(chǎng)房、園區(qū)及其相關(guān)的環(huán)境、設(shè)備、檔案等都屬于工業(yè)遺存，但并非所有工業(yè)遺存都具有足夠的重要性，即所謂遺產(chǎn)價(jià)值，而可以被列為工業(yè)遺產(chǎn)——正如歷史遺留的舊建筑、舊構(gòu)筑物不一定都會(huì)成為文化遺產(chǎn)一樣。只有具有突出遺產(chǎn)價(jià)值的真正的工業(yè)遺產(chǎn)才有被保護(hù)的必要，對(duì)于其他的工業(yè)遺存，進(jìn)行拆除或單純?cè)倮枚紵o(wú)可厚非。第二是確認(rèn)工業(yè)遺產(chǎn)的遺產(chǎn)價(jià)值。應(yīng)進(jìn)行遺產(chǎn)價(jià)值的系統(tǒng)性評(píng)估，明確對(duì)于特定的工業(yè)遺產(chǎn)而言，其重要意義究竟體現(xiàn)在哪些具體方面。對(duì)不同類(lèi)型的工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)估時(shí)，應(yīng)側(cè)重考慮不同的向度——對(duì)于生產(chǎn)性工業(yè)遺產(chǎn)，如工廠(chǎng)廠(chǎng)區(qū)廠(chǎng)房等，應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的技術(shù)價(jià)值評(píng)估放在重要位置；對(duì)于生活性工業(yè)遺產(chǎn)，如工人住宅及相關(guān)科教文衛(wèi)場(chǎng)所等，則應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的歷史價(jià)值及遺產(chǎn)的社會(huì)意義放在首位。只有具體確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、指出遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵點(diǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、有效的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，再利用是否是其可持續(xù)發(fā)展的必要條件？是否可能對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行類(lèi)似于其他文化遺產(chǎn)的基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)？如果可能，那么這種可能性的前提條件是什么？又將如何落實(shí)實(shí)踐？如果一定要加以改造和適應(yīng)性再利用，那么多大程度上的改變是可以接受的、是能夠保證發(fā)展可持續(xù)的？若要基于我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)現(xiàn)狀對(duì)這些問(wèn)題做出回答，一方面需要立足國(guó)情、充分考慮工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀困境和實(shí)踐中存在的問(wèn)題，另一方面應(yīng)當(dāng)探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系、遺產(chǎn)適應(yīng)性再利用路徑與工作組織模式的匹配關(guān)系。在很大程度上，對(duì)于特定工業(yè)遺產(chǎn)地而言，其保護(hù)路徑、發(fā)展策略與實(shí)施方式的組合應(yīng)具有必然性而非隨機(jī)性。材料三：隨著北京非首都功能的疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn)，北京及周邊的工業(yè)廢址何去何從，會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)。首鋼工業(yè)園區(qū)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人的過(guò)程中，經(jīng)歷了“最傳奇”“最詩(shī)意”“最優(yōu)雅”的三次轉(zhuǎn)身，讓我們看到首都工業(yè)遺址改造的創(chuàng)意升級(jí)、文化升級(jí)和體驗(yàn)升級(jí)。與其它工廠(chǎng)一樣，筒倉(cāng)是首鋼工業(yè)園內(nèi)非常重要的建筑，自2011年首鋼正式停產(chǎn)后，這些建筑逐漸破敗。但經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的改造，首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉(cāng)變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū)，同時(shí)，筒倉(cāng)外壁上開(kāi)辟的形狀各異的孔洞，給原本黑暗的筒倉(cāng)照進(jìn)了陽(yáng)光，也帶來(lái)了新鮮的空氣。目前，6號(hào)筒倉(cāng)也被選為奧組委首批員工進(jìn)駐的辦公樓，被稱(chēng)之為“最傳奇的轉(zhuǎn)身”。而“最詩(shī)意的轉(zhuǎn)身”則是園內(nèi)的群明湖。這片清澈靈動(dòng)的湖水原本是廠(chǎng)區(qū)為高爐降溫而儲(chǔ)存的循環(huán)水，停產(chǎn)后，這里被改造成“半廠(chǎng)山水錦花池，十里鋼城碧云天”的群明湖。除了是首鋼園區(qū)內(nèi)景色的“顏值擔(dān)當(dāng)”，群明湖還將成為2022年北京冬奧會(huì)單板大跳臺(tái)的組成部分，湖畔的冷卻塔便是跳臺(tái)，百年來(lái)一直唇齒相依的湖水和冷卻塔再次組成最佳搭檔。首鋼園區(qū)內(nèi)標(biāo)志性的老牌建筑物3號(hào)高爐，已經(jīng)化身成一座雄偉的博物館，向世人講述過(guò)往的輝煌。這個(gè)“最優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身”標(biāo)志著園區(qū)正以全新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)，也意味著我國(guó)工業(yè)遺址改造工作的升級(jí)。（摘編自陳爍《創(chuàng)意中國(guó)，首都工業(yè)遺址改造進(jìn)入2.0時(shí)代》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．《下塔吉爾憲章》的通過(guò)具有里程碑式的意義，至此工業(yè)遺產(chǎn)才被人們清晰定義并受到全世界共同關(guān)注。B．工業(yè)遺產(chǎn)除了保護(hù)性再利用外，只要前提條件允許，基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)也可以是選項(xiàng)之一。C．材料二中所說(shuō)的“探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系”，主要是針對(duì)材料一中“大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)”來(lái)說(shuō)的。D．首鋼工業(yè)園區(qū)遺址“最傳奇”“最詩(shī)意”“最優(yōu)雅”的三次轉(zhuǎn)身成功改造，體現(xiàn)了我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的成果。2．根據(jù)材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)前我國(guó)中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化，我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)就此開(kāi)始。B．如果沒(méi)有弄清是否是工業(yè)遺產(chǎn)和工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值究竟在哪里，在保護(hù)什么、如何保護(hù)上就很難做出有針對(duì)性的決策。C．工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別在于其是否有價(jià)值，如果不是工業(yè)遺產(chǎn)，就要拆除或單純?cè)倮枚槐乇Ｗo(hù)。D．有了北京非首都功能疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇，首鋼工業(yè)園區(qū)必然會(huì)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人。3．下列不屬于“工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用”的一項(xiàng)是A．都江堰水利工程成為都江堰風(fēng)景區(qū)一部分B．倫敦火力發(fā)電廠(chǎng)改建為泰德現(xiàn)代藝術(shù)館C．中山粵中造船廠(chǎng)改建為中山岐江公園D．上海江南制造廠(chǎng)改建為中國(guó)工業(yè)博物館4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．首鋼工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)型成功是我國(guó)工業(yè)遺址保護(hù)的典范，請(qǐng)結(jié)合材料一、二說(shuō)明其成功在何處。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。海說(shuō)（宋）王禹偁凡物有納者，必有所出。海，吾見(jiàn)其納也，未見(jiàn)其出也。然則彌天地，更萬(wàn)世，滔滔百川，靡晝夜而東注，雖海之巨者，庸能不滿(mǎn)溢乎？老子謂海為百谷，固為王矣，固善下矣。然不獨(dú)有所納，抑亦有所施也。猶圣人之道，日用而不知。故朝夕被海之澤者，曰海之功也。何以明之？海涵虛東荒，密邇旸谷①，每日浴于淵而氣騰乎天，由是蒸而潤(rùn)者謂之露，噓而霈者謂之雨，飛而結(jié)者謂之霜，飄而散者謂之雪，雨露之生成，雪霜之收藏，是萬(wàn)物朝夕被海之澤也明矣。譬設(shè)爨于釜，蓋之以盎缶，則釜未沸而盎缶已濡矣，物之小者猶爾，況大海乎？故曰不獨(dú)有所納，抑亦有所施也?；蛑^大地萬(wàn)里，海在一隅，豈海之澤能備于天下邪？噫！海既為王矣，則以五湖為五侯②，以九州為九伯，以四瀆為四岳③，至于池沱沼沚，皆附庸也。故五侯得以專(zhuān)其惠，九伯得以供其職，各以其所屬土地分野，而為雨露以生成之，為霜雪以收藏之，斯亦上尊王室，下利庶民，誠(chéng)所謂有所納而必有所施者爾。故古之王者厚往薄來(lái)，以恩信御天下，不敢侮于鰥寡，況諸侯乎？故禹會(huì)涂山玉帛萬(wàn)國(guó)未聞?dòng)碇矟M(mǎn)而溢也蓋所納鮮而所施廣矣商紂積粟渭橋聚財(cái)鹿臺(tái)知所納而不知所施故盈而覆滿(mǎn)而溢亦宜矣。是知海不特以柔遠(yuǎn)而為尊，亦以惠物而能永。自秦郡天下，恩苦惠干，食民若蠶，吞國(guó)若鯨，六雄之鬼，餒而不祀，兆民之首，懸而不解。漢用晁錯(cuò)削奪諸侯，親親之恩絶于上，憧憧之賦疲于下，厚斂自足，多藏取亡。吁，可惜哉！以至天道用違，人心以離，春露之不滋，夏雨之不時(shí)，秋霜之不令，冬雪之不正，怨氣積而為驕陽(yáng)，謗言振而為迅雷，兇荒盜饉，良由是歟！嗚呼，人君者，大海也；諸侯者，江湖川澤也；兆民者；百谷草木也。人君善下，則諸侯歸之；國(guó)君利下，則兆民戴之。茍有所納而無(wú)所出，知其積而不知其施，則諸侯叛、兆民亂矣，又焉能長(zhǎng)久乎！如是則為天下者，無(wú)于人鑒，當(dāng)于海鑒。（有刪改）（注釋?zhuān)倜苓儠D谷：密邇，靠近；旸谷，傳說(shuō)中的日出處。②五湖：泛指太湖流域一帶所有的湖泊。五侯，指公侯伯子男五等爵位。③四瀆：古代以長(zhǎng)江、黃河、淮水、濟(jì)水為四瀆。四岳：相傳為羲和的四子，分管四方的諸侯。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．故朝夕被海之澤者被：覆蓋B．以恩信御天下御：治理C．是知海不特以柔遠(yuǎn)而為尊柔：安撫D．知其積而不知其施施：給予2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A．靡晝夜而東注吾從而師之B．是萬(wàn)物朝夕被海之澤也明矣且夫水之積也不厚C．春露之不滋，夏雨之不時(shí)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也D．物之小者猶爾，況大海乎求人可使報(bào)秦者，未得3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．《海說(shuō)》是一篇議論文，作者托物寓意，全文抓住大海“有所納亦有所施”的特點(diǎn)展開(kāi)議論。文章首先以“凡物有納者，必有所出”開(kāi)宗明義，然后用問(wèn)答論證法論述大?！安华?dú)有所納，抑亦有所施也”。B．全文論證層次分明，思路嚴(yán)謹(jǐn)縝密，環(huán)環(huán)相扣；比喻的運(yùn)用讓說(shuō)理更形象生動(dòng)，正反對(duì)比讓議論更鮮明、更具說(shuō)服力；文中大量排比鋪陳讓文章讀起來(lái)有一股連綿不絕的磅礴之氣，更能振聾發(fā)聵，引人深思。C．在作者看來(lái)，人君如海，惟有像大海一樣有所納亦有所施，方能讓諸侯歸附、百姓愛(ài)戴，否則便會(huì)眾叛親離。文章通過(guò)夏禹與商紂、秦朝與漢代處理納和施的兩組對(duì)比，指出惟有推恩澤于天下才能統(tǒng)治長(zhǎng)久。D．本文用“凡物有納者，必有所出”的辯證觀點(diǎn)，以海譬政，諷喻帝王“當(dāng)于海鑒”，萬(wàn)不可“食民若蠶，吞國(guó)若鯨”，橫征暴斂，重賦于民。通篇以海事、人事互為譬喻，巧妙新穎，立意高遠(yuǎn)，頗見(jiàn)警醒之功。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。故禹?huì)涂山玉帛萬(wàn)國(guó)未聞?dòng)碇矟M(mǎn)而溢也蓋所納鮮而所施廣矣商紂積粟渭橋聚財(cái)鹿臺(tái)知所納而不知所施故盈而覆滿(mǎn)而溢亦宜矣。5．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）滔滔百川，靡晝夜而東注，雖海之巨者，庸能不滿(mǎn)溢乎？（2）斯亦上尊王室，下利庶民，誠(chéng)所謂有所納而必有所施者爾。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。《本草綱目》序（明）王世貞紀(jì)①稱(chēng)：望龍光知古劍；覘寶氣辨明珠。故萍實(shí)商羊，非天明②莫洞。厥后博物稱(chēng)華③，辨字稱(chēng)康④，析寶玉稱(chēng)猗頓⑤，亦僅僅晨星耳。楚蘄陽(yáng)李君東璧，一日謁予，留飲數(shù)日。予觀其人，睟然貌也，癯然身也，津津然談議也，真北斗以南一人。解其裝，無(wú)長(zhǎng)物，有《本草綱目》數(shù)十卷。謂予曰：“時(shí)珍，荊楚鄙人也，幼多羸疾，質(zhì)成鈍椎，長(zhǎng)耽典籍，若啖蔗飴。遂漁獵群書(shū)搜羅百氏凡子史經(jīng)傳聲韻農(nóng)圃醫(yī)卜星相樂(lè)府諸家稍有得處輒著有數(shù)言。古有《本草》一書(shū)，自炎皇及漢、梁、唐、宋，下迨國(guó)朝，注解群氏群舊矣。第其中舛繆差訛遺漏，不可枚數(shù)，乃敢?jiàn)^編摩之志，僭纂述之權(quán)。歲歷三十稔，書(shū)考八百余家，稿凡三易。復(fù)者芟之，闕者輯之，訛者繩之。舊本一千五百一十八種，今增藥三百七十四種，分為一十六部，著成五十二卷，雖非集成，亦粗大備，僭名曰《本草綱目》。愿乞一言，以托不朽?！庇栝_(kāi)卷細(xì)玩，每藥標(biāo)正名為綱，附釋名為目，正始也。次以集解、辯疑、正誤，詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方，著其體用也。上自墳典⑥，下及傳奇⑦，凡有相關(guān)，靡不備采。如入金谷之園，種色奪目；如登龍君之宮，寶藏悉陳；如對(duì)冰壺玉鑒，毛發(fā)可指數(shù)也。博而不繁，詳而有要，綜核究竟，直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書(shū)觀哉？實(shí)性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘箓，臣民之重寶也。李君用心嘉惠何勤哉！噫，碔玉⑧莫剖，朱紫相傾⑨，弊也久矣。予方著《弇州卮言》，何幸睹茲集哉。茲集也，藏之深山石室無(wú)當(dāng)，盍鍥之，以共天下后世味《太玄》如子云⑩者。時(shí)萬(wàn)歷歲庚寅春上元日，弇州山人、鳳洲王世貞拜。（注釋?zhuān)偌o(jì)：古籍記錄。②天明：天才。③華：西晉的張華，強(qiáng)記博識(shí)，廣學(xué)多聞，著有《博物志》十卷。④康：指魏晉名士嵇康，善認(rèn)古字。⑤猗頓：春秋時(shí)珠寶富豪，以識(shí)別寶玉著稱(chēng)。⑥墳典：三墳、五典的并稱(chēng)，后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱(chēng)。⑦傳奇：泛指各種文藝作品。⑧碔玉：似玉的美石。⑨朱紫相傾：朱色和紫色相排斥。喻真假優(yōu)劣相混。⑩《太玄》如子云：西漢學(xué)者揚(yáng)雄（字子云）模仿《周易》作《太玄經(jīng)》。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．覘寶氣辨明珠覘：察看。B．解其裝，無(wú)長(zhǎng)物長(zhǎng)物：擅長(zhǎng)的東西。C．長(zhǎng)耽典籍耽：沉迷。D．盍鍥之鍥：雕版刻印。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．睟然貌也，癯然身也師道之不傳也久矣B．長(zhǎng)耽典籍，若啖蔗飴若舍鄭以為東道主C．乃敢?jiàn)^編摩之志至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)D．愿乞一言，以托不朽日削月割，以趨于亡3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者開(kāi)篇寫(xiě)到了自己見(jiàn)到李時(shí)珍時(shí)對(duì)他的整體印象，面貌潤(rùn)澤而有光彩，清瘦而有精神，談吐十分幽默，這使作者產(chǎn)生了不凡的感受。B．李時(shí)珍耗費(fèi)三十年心血完成《本草綱目》這部經(jīng)典著作后，前來(lái)請(qǐng)求當(dāng)時(shí)名家王世貞為之寫(xiě)序，借此來(lái)擴(kuò)大這部書(shū)的影響。C．原來(lái)有《本草》這本書(shū)，自神農(nóng)氏開(kāi)始，注解這本書(shū)的人很多，但鮮有人能夠在注解中注意到這本書(shū)內(nèi)容的錯(cuò)漏以及科學(xué)性。D．王世貞對(duì)《本草綱目》稿本給予了極高的評(píng)價(jià)。王世貞對(duì)這部書(shū)感到很震撼，并由此引發(fā)了對(duì)撰寫(xiě)者李時(shí)珍的極高贊揚(yáng)。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。遂漁獵群書(shū)搜羅百氏凡子史經(jīng)傳聲韻農(nóng)圃醫(yī)卜星相樂(lè)府諸家稍有得處輒著有數(shù)言5．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）復(fù)者芟之，闕者輯之，訛者繩之。（2）博而不繁，詳而有要，綜核究竟，直窺淵海。12、簡(jiǎn)答題。（1）《紅樓夢(mèng)》第七十七回“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流”一回中“襲人知道他心內(nèi)別的還猶可，獨(dú)有晴雯是第一件大事”，書(shū)中哪些情節(jié)可以印證這句話(huà)？（2）《哈姆萊特》中“可是我的良心卻不贊成我干這件事”這是誰(shuí)的旁白？這件事指什么事？

參考答案1、1．D2．C【解析】1．本題考查近義詞語(yǔ)（熟語(yǔ)）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。A項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，意思是河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久，根底深厚。語(yǔ)境中用來(lái)形容東方智慧，使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，“和而不同”，和睦地相處，但不隨便附和。語(yǔ)境中用來(lái)形容中美雙方的相處原則，使用恰當(dāng)。C項(xiàng)，“正如”，正像。語(yǔ)境中用來(lái)舉例，使用恰當(dāng)。D項(xiàng)，“林立”，指像樹(shù)林一樣密集地豎立著，形容很多。與后面的“百花園”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“綻放”。故選D。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分，用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用，判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤，尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。C項(xiàng)，引文是整個(gè)句子的一個(gè)組成部分，這時(shí)句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。本題句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。故選C?！军c(diǎn)睛】關(guān)于引號(hào)的兩種情況，需要分別說(shuō)明：一種情況是，引文的句子是完整的，而且被獨(dú)立地使用。這時(shí)，引文末尾的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。例如：（1）恩格斯說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾?！保?）“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾?！倍鞲袼乖@樣說(shuō)。（3）“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！痹S多科學(xué)名著都寫(xiě)得既有文采，又好懂。以上引文，是被獨(dú)立使用的，引號(hào)內(nèi)的句子是完整的，句號(hào)標(biāo)示的是引號(hào)內(nèi)引文句子的結(jié)束，因此應(yīng)當(dāng)放在引號(hào)之內(nèi)。也就是說(shuō)，這個(gè)句號(hào)是獨(dú)立成句的引文的句號(hào)。另一種情況是，引文是整個(gè)句子的一個(gè)組成部分，這時(shí)句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。例如：（1）格斯曾經(jīng)深刻地指出“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾”。（2）這些情況生動(dòng)地表明，缺乏文采的文章，的確是“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”。（3）上面的事例再一次告訴我們，“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。以上引文，都不是獨(dú)立使用的，都是整個(gè)句子的一個(gè)組成部分，因此要把句號(hào)放在引號(hào)之外，讓句號(hào)來(lái)標(biāo)示整個(gè)句子的結(jié)束。也就是說(shuō)，這個(gè)句號(hào)是整個(gè)句子的句號(hào)，而不是引文的句號(hào)。2、1．C2．B3．A【解析】

1．本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ)，然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境，從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。突如其來(lái)：出乎意料地突然發(fā)生。禍從天降：意思是比喻意外的災(zāi)禍突然發(fā)生。禍從天降，不能做定語(yǔ)，另外“禍”與下文的“疫情”語(yǔ)法上重復(fù)。排除B、D項(xiàng)。助力，提供幫助，一般強(qiáng)調(diào)直接性的；助威，幫助增加氣勢(shì)，后者更符合文化藝術(shù)界的實(shí)際功能，后方助聲勢(shì)。所以選用“助威”。排除A項(xiàng)。聚集：集合；湊在一起。聚焦：1.使光或電子束等聚集于一點(diǎn)。2.比喻視線(xiàn)、注意力等集中于某處。語(yǔ)境的對(duì)象是“目光”，所以選用“聚焦”。同聲相應(yīng)：指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣味會(huì)相互融合，即同類(lèi)的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。同舟共濟(jì)：本意是坐一條船，共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，也比喻利害相同。結(jié)合語(yǔ)境“同氣相求，全力聲援一線(xiàn)”，所以選用“同聲相應(yīng)”。故選C。2．本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線(xiàn)句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。本題，文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子存在的問(wèn)題：語(yǔ)序不當(dāng)，“多地‘封城’，武漢乃至湖北鐵路公路阻斷”錯(cuò)。應(yīng)改為“武漢乃至湖北鐵路公路阻斷，多地‘封城’”。排除C、D項(xiàng)。A項(xiàng)“抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)”。故選B。3．本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫，語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫(xiě)銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語(yǔ)意的銜接。A項(xiàng)，“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”最早形容漢代樂(lè)府詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，意思是的創(chuàng)作是有感于現(xiàn)實(shí)生活中的悲哀或快樂(lè)，是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。與下文“……故事……生活……工作……怎能不令文藝工作者們動(dòng)容”更加吻合。B項(xiàng)，“哀其不幸”是說(shuō)對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀?！芭笔菓嵟?，遺憾的意思?！芭洳粻?zhēng)”是說(shuō)對(duì)某人或者某種落魄境遇的不爭(zhēng)氣、不抗?fàn)幎械綉嵟瓦z憾。整句的意思是說(shuō)：對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀，對(duì)他（她）不抗?fàn)?、不?zhēng)氣而感到憤怒和遺憾。不合語(yǔ)境，錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“情動(dòng)于中，而形于言”：意思是說(shuō)情感在心里被觸動(dòng)必然就會(huì)表達(dá)為語(yǔ)言?，F(xiàn)在指真情實(shí)感源于內(nèi)心對(duì)外界事物的感動(dòng)，而后用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)。與A比較內(nèi)容狹隘，而文藝工作者范圍很廣，不合語(yǔ)境，錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“精騖八極，心游萬(wàn)仞”：意思是說(shuō)詩(shī)人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，思想可以縱橫馳騁不受時(shí)空的限制。不合語(yǔ)境，錯(cuò)誤。故選A?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、D【解析】試題分析：本題咔嚓學(xué)生辨析病句能力。題干要求選出“沒(méi)有語(yǔ)病的一句”，A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“開(kāi)拓”與“篇章”搭配不當(dāng)。將“開(kāi)拓”改為“書(shū)寫(xiě)”。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“隨著對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步整理、挖掘和認(rèn)識(shí)”的錯(cuò)誤是語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“認(rèn)識(shí)、整理和挖掘”。C項(xiàng)，不合邏輯。“機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)藬?shù)量的迅猛增長(zhǎng)”與“不文明駕駛問(wèn)題”不存在因果關(guān)系。故選D。4、1．A2．D3．B4．（1）太宗已平定叛亂，趕緊派人駕乘驛馬疾行通知方興停止，方興被文秀捉住，不久被釋放送回。（2）城池被攻下的這一天，（文秀）脫下軍衣，穿上寬大的官服靜坐著，命令手下人拿來(lái)所持的符節(jié)?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話(huà)、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)、辨句式。“反叛”是“晉安王”的謂語(yǔ)，不應(yīng)與前句斷開(kāi)，排除CD；“文秀”作“即令……”的主語(yǔ)，應(yīng)在其前斷開(kāi)，排除B。故選A。本題大意為：時(shí)晉安王劉子勛占據(jù)尋陽(yáng)反叛，朝廷軍隊(duì)出京征討，向文秀征兵，文秀派劉彌之軍隊(duì)前往朝廷。當(dāng)時(shí)徐州刺史薛安都已支持子勛，派使者通報(bào)文秀，說(shuō)四方都已舉兵，勸文秀支持叛逆，文秀隨即命令彌之等人響應(yīng)安都。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答；本題D項(xiàng)，“升級(jí)叫遷升、遷授、左遷”表述錯(cuò)誤，“左遷”是貶官。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷阱方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題B項(xiàng)，“在和北虜作戰(zhàn)時(shí)，又打敗了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等”錯(cuò)誤；原文相關(guān)表達(dá)為“玄邈、僧禹等并進(jìn)軍攻城，每戰(zhàn)輒為文秀所破……八月，虜蜀郡公拔式等馬步數(shù)萬(wàn)人入西郭……文秀使輔國(guó)將軍垣諶擊破之”，據(jù)此可知，“打敗玄邈、僧嵩”是指沈文秀和朝廷軍隊(duì)作戰(zhàn)，打敗蜀郡公拔式是他歸順朝廷后和北虜作戰(zhàn)，蜀郡公拔式并非被他親自打敗，而是被輔國(guó)將軍垣諶擊破。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）馳驛：駕乘驛馬疾行。駐：使……停駐。為……所：表被動(dòng)。尋：不久。見(jiàn)：被。（2）解釋?zhuān)好撓?。緩服：穿上寬大的官服。左右：侍從?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：沈文秀，字仲遠(yuǎn)，吳興武康人，是司空沈慶之弟弟的兒子。前廢帝即位，任安南錄事參軍。景和元年，遷青州刺史。當(dāng)時(shí)前廢帝狂妄悖亂大逆不道，朝廷內(nèi)外人人自危，文秀將出京赴任，部屬駐扎白下，文秀勸說(shuō)慶之道；“這人性情無(wú)常，猜忌尤其嚴(yán)重，災(zāi)禍就會(huì)來(lái)到，前景不可估計(jì)?，F(xiàn)在憑借我這些兵眾的力量，對(duì)付他易如反掌，這是千載難逢的機(jī)會(huì)，萬(wàn)萬(wàn)不可失去?！睉c之不聽(tīng)從。文秀不止一次地堅(jiān)決請(qǐng)求，慶之始終不接受。文秀走后，慶之果然被前廢帝殺害。慶之死后，前廢帝派江方興率軍隊(duì)殺文秀。太宗已平定叛亂，趕緊派人駕乘驛馬疾行通知方興停止，方興被文秀捉住，不久被釋放送回。時(shí)晉安王劉子勛占據(jù)尋陽(yáng)反叛，朝廷軍隊(duì)出京征討，向文秀征兵，文秀派劉彌之軍隊(duì)前往朝廷。當(dāng)時(shí)徐州刺史薛安都已支持子勛，派使者通報(bào)文秀，說(shuō)四方都已舉兵，勸文秀支持叛逆，文秀隨即命令彌之等人響應(yīng)安都。彌之等不久歸順朝廷。彌之是青州豪門(mén)大族，族人很多，族人會(huì)合前往北海，據(jù)城以抗拒文秀。文秀派軍主解彥士攻陷北海，伯宗聚集鄉(xiāng)兵，又攻克北海，于是率軍奔赴青州州治東陽(yáng)城。文秀阻擊伯宗，伯宗戰(zhàn)敗。玄邈、僧詗等進(jìn)軍攻城，每次作戰(zhàn)總是被文秀打敗。三年二月，文秀歸順請(qǐng)罪，隨即擔(dān)任原有官職。八月，索虜蜀郡公拔式等騎兵步兵數(shù)萬(wàn)人進(jìn)入西面外城，直至城下。文秀派輔國(guó)將軍垣諶打敗敵人。四年，皇上封文秀號(hào)右將軍，食邑五百戶(hù)。索虜圍困青州為時(shí)已久，太宗所派救兵都不敢前進(jìn)。文秀被圍三年，外無(wú)援軍，士兵為他效力，沒(méi)有逃跑背叛的，日夜戰(zhàn)斗，甲胄里長(zhǎng)出蟣虱。五年正月二十四日，終于被敵人攻下。城池被攻下的這一天，（文秀）脫下軍衣，穿上寬大的官服靜坐著，命令手下人拿來(lái)所持的符節(jié)。虜敵進(jìn)來(lái)后，兵刃一起對(duì)著他，問(wèn)道：“青州刺史沈文秀在哪里？”文秀厲聲道：“我就是。”于是捉住他，牽出大堂前，剝下衣服。當(dāng)時(shí)白曜在城西南角樓，士兵捆著赤裸的文秀到白曜面前，捉住他讓他下拜，文秀說(shuō)：“我們分別是兩國(guó)的大臣，沒(méi)有下拜之禮?！卑钻酌钸€給他衣服，為他設(shè)置酒食，加上鎖鏈送到桑乾。文秀在桑乾共十九年，齊永明四年，病死，時(shí)年六十一歲。5、1．謾語(yǔ)：沒(méi)有準(zhǔn)兒的話(huà)。閨怨2．借托喜鵲，用喜鵲的獨(dú)白，擬人化手法，委婉含蓄的表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念。喜鵲的氣惱與抱怨，正是女子思念之深的寫(xiě)照，而這又與前文女子的薄怒疊加在一起，更顯得富有情趣。喜鵲好心卻被捉與鎖，顯得女子無(wú)理之極，而恰恰是無(wú)理，才凸顯思念之深。在抒情上，表現(xiàn)得濃而不膩，口語(yǔ)化的詞妙趣橫生，語(yǔ)淺情深，細(xì)細(xì)讀來(lái)，非常清新，自帶美感?！窘馕觥?．本題考查詞語(yǔ)的意思以及詩(shī)歌題材的判斷能力。解答詞語(yǔ)的意思，先要著眼于字面意思，然后放入語(yǔ)境中揣摩它的語(yǔ)境義。詩(shī)歌的題材要通過(guò)題目、詩(shī)歌內(nèi)容、作者、背景、注釋等信息綜合把握?！爸櫿Z(yǔ)”的“謾”有“欺騙、蒙蔽”的意思；再結(jié)合句子，這是女子再埋怨喜鵲，民間有靈鵲報(bào)喜的說(shuō)法，而“送喜何曾有憑據(jù)”，說(shuō)明喜鵲并沒(méi)有帶來(lái)喜訊，因此“謾語(yǔ)”的意思是“沒(méi)有準(zhǔn)兒的話(huà)”。這首詞的題材，根據(jù)前四句“送喜何曾有憑據(jù)”“鎖上金籠休共語(yǔ)”等埋怨、嬌嗔的語(yǔ)氣，以及靈鵲的獨(dú)白“欲他征夫早歸來(lái)”可知，應(yīng)當(dāng)是一首思婦盼歸的詞，題材是“閨怨”詞。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感和藝術(shù)手法的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。詩(shī)歌的表達(dá)技巧判斷時(shí)，考生一定要立足全詩(shī)整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫(xiě)、修辭技巧。注意題干當(dāng)中的“情趣”“語(yǔ)淺情深”等詞語(yǔ)，這就暗示考生，這段話(huà)寫(xiě)得很有意思，既然讓我們賞析，就有可能用到了藝術(shù)手法，要找出來(lái)，加以賞析；而“情深”則需要我們分析鑒賞詩(shī)歌的思想感情。后半闋采用擬人手法，以喜鵲獨(dú)白的方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫的思念。大意是，本來(lái)是好心來(lái)早早給她報(bào)個(gè)喜訊的，想給她的寂寞一點(diǎn)安慰?？墒撬齾s把好心當(dāng)作了驢肝肺！竟然把俺捉了鎖進(jìn)籠子。唉！她的心情俺還是理解的，不跟她計(jì)較了，但愿她的那個(gè)人早日歸來(lái)，哈哈，那個(gè)時(shí)候就知道俺是好心了，就會(huì)歡天喜地的把俺放出來(lái)的。下闕表面寫(xiě)喜鵲的氣惱與抱怨，實(shí)則以這種方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫思念之深，以至于遷怒于喜鵲，讀來(lái)富有情趣，由此增強(qiáng)了詞作的生活氣息和真實(shí)感，使這闋詞寫(xiě)活了。感情上，喜鵲好心卻被捉與鎖，顯得女子無(wú)理之極，而恰恰是無(wú)理，才凸顯思念之深。此詞舍棄了通常賦比興手法的運(yùn)用，避開(kāi)了作者感情的直接抒發(fā)，卻巧妙地實(shí)寫(xiě)了少婦和靈鵲的兩段心曲。詞上片是少婦語(yǔ)，下片是靈鵲語(yǔ)。全詞純用口語(yǔ)，模擬心理，在抒情上，表現(xiàn)得濃而不膩，口語(yǔ)化的詞妙趣橫生，語(yǔ)淺情深，細(xì)細(xì)讀來(lái)，非常清新，自帶美感?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；(3)對(duì)比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)，比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1．從未斷絕，在整個(gè)封建時(shí)代都零星、片段地存在著。2．D3．B4．D5．文章首先提出，明末思想者重新解釋天理，肯定了人欲的合理；在此基礎(chǔ)上提出“尊身”觀念，突出“身”和“生”，這是人文啟蒙的先聲；對(duì)“私”的回歸意味著個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒，這是啟蒙的必經(jīng)歷程；隨后，大批思想者對(duì)“私”的合理性進(jìn)行論證，使得20世紀(jì)初進(jìn)入真正的啟蒙時(shí)代。全文圍繞對(duì)“私”的重新解釋?zhuān)饘油七M(jìn)，強(qiáng)調(diào)了“私”的意識(shí)覺(jué)醒實(shí)際就是思想啟蒙的歷程。【解析】

1．本題考查理解文章中詞語(yǔ)含義的能力。聯(lián)系詞語(yǔ)所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語(yǔ)必須聯(lián)系語(yǔ)境，做到“詞不離句”，一般有臨時(shí)性詞義的詞語(yǔ)、有特殊用法的詞語(yǔ)等要這樣來(lái)理解，聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語(yǔ)的含義，聯(lián)系作者寫(xiě)作時(shí)的寫(xiě)作意圖和社會(huì)背景等理解詞語(yǔ)的含義?！安唤^如縷”的本義為：只有一根細(xì)線(xiàn)連系著，似斷非斷。由原文“對(duì)個(gè)體生命關(guān)懷的學(xué)說(shuō)在中國(guó)不絕如縷。即使在先秦時(shí)代，也星星點(diǎn)點(diǎn)地散見(jiàn)于諸子的篇章中。到封建社會(huì)后期，在宋明理學(xué)崇天理、滅人欲的高壓下，‘私’無(wú)藏身之處，然而發(fā)展到明后期，王艮對(duì)天理作了重新的解釋?zhuān)f(shuō)：‘天理者，天然自有之理也’”可知，對(duì)個(gè)體生命關(guān)懷的學(xué)說(shuō)在先秦時(shí)代就有，然后在封建社會(huì)從宋明理學(xué)崇天理、滅人欲到王艮的“天理者，天然自有之理也”就一直沒(méi)有間斷過(guò)，所以“不絕如縷”在此處的意思為“從未斷絕，在整個(gè)封建時(shí)代都零星、片段地存在著”。2．本題考查學(xué)生理解文中概念的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“對(duì)‘尊身’理解不正確的一項(xiàng)是”，要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng)，“‘尊身’意味著對(duì)群體的剝離和否定”錯(cuò)誤，由原文“在群體為本位的傳統(tǒng)文化中，突出‘身’”和‘生’的觀念，回歸人的本性，是個(gè)體從群體剝離的前提，是沖破封建倫理堅(jiān)冰而走向人文啟蒙的先導(dǎo)”可知，“尊身”是個(gè)體從群體剝離的前提，并非“對(duì)群體的剝離和否定”。D錯(cuò)誤。故選D。3．此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“對(duì)第③段加點(diǎn)詞‘西方的人文觀’含義推斷正確的一項(xiàng)是”。由原文“在中國(guó)是個(gè)艱難的歷程，近代人文啟蒙以崇尚個(gè)人價(jià)值和人格獨(dú)立為內(nèi)涵，這是封建文化對(duì)人的傳統(tǒng)觀念中難以含有的內(nèi)容?！宋摹@一概念在中國(guó)雖然古已有之，但這是指人與人的關(guān)系，與西方的人文觀大相徑庭”可知，“崇尚個(gè)人價(jià)值和人格獨(dú)立為內(nèi)涵”是中國(guó)封建思想難有的，而“西方的人文觀”又與中國(guó)的“大相徑庭”，所以中國(guó)沒(méi)有的正是西方所擁有的。因此西方的人文觀是指“崇尚個(gè)人價(jià)值和人格獨(dú)立為內(nèi)涵”，所以B選項(xiàng)符合要求。故選B。4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“證明私情乃人間最美好的情感”錯(cuò)誤，是為了論證私情、私欲的合理性，即人的自然性。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。5．本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時(shí)，閱讀全文，理清文本層次，依據(jù)作者的行文思路去分析，看寫(xiě)作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容概括出來(lái)。第①段中，王艮對(duì)天理作了重新的解釋?zhuān)f(shuō)：“天理者，天然自有之理也?！睆?qiáng)調(diào)人欲與天理并非天生對(duì)立，順應(yīng)自然的發(fā)展，以己欲度人欲，乃是順人意應(yīng)天理的行為。所以文章首先提出，明末思想者重新解釋天理，肯定了人欲的合理；第②段中，由肯定人欲進(jìn)而提出“尊身”的觀念，認(rèn)為“尊身不尊道，不謂之尊身。尊道不尊身，不謂之尊道?！蔽恼逻M(jìn)一步提出“尊身”觀念，突出“身”和“生”，這是人文啟蒙的先聲；第③段中，講了在中國(guó)呼喚個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒，首先要有“私”的回歸，這是近代中國(guó)啟蒙的必然歷程。隨后第④⑤中，大批思想者對(duì)“私”的合理性進(jìn)行論證，直到20世紀(jì)初年章太炎才提出人的“自性”和“主體在人”的思想，并從科學(xué)的角度系統(tǒng)地論證了人的自然性，才進(jìn)入真正的啟蒙時(shí)代。綜上可知，全文圍繞對(duì)“私”的重新解釋?zhuān)饘油七M(jìn)，強(qiáng)調(diào)了“私”的意識(shí)覺(jué)醒實(shí)際就是思想啟蒙的歷程。【點(diǎn)睛】“行文思路”題解答的一般技巧：1、認(rèn)真審題，揣摩命題人所暗示的答題角度。2、辨明文體，依據(jù)四大類(lèi)文體的各自特點(diǎn)思考“行文思路”的解答思路。3、必須首先從某一恰當(dāng)?shù)慕嵌瘸霭l(fā)，將文本語(yǔ)段合理地歸納為相對(duì)集中的三四個(gè)“版塊”，然后對(duì)各個(gè)“版塊”加以概括表述。8、1．D2．①?gòu)默斂柕耐饷埠筒磷雷拥膭?dòng)作，所以看出是個(gè)勤勞但不注重個(gè)人形象的理發(fā)師;②從瑪卡爾聽(tīng)說(shuō)安娜被父親許配給人家的表現(xiàn),可以看出他重情重義、經(jīng)濟(jì)能力較弱;③從第二天瑪卡爾對(duì)待艾拉斯特?伊凡內(nèi)奇的冰冷態(tài)度，可以看出他有一定的報(bào)復(fù)心、渴望通過(guò)勞動(dòng)改變經(jīng)濟(jì)狀況。3．物質(zhì)條件較差收入較少，人們較看重物質(zhì)，常通過(guò)物質(zhì)調(diào)整相互間的關(guān)系，年輕人在愛(ài)情婚姻上屈服于家長(zhǎng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題：D項(xiàng)“作者在小說(shuō)中沒(méi)有描寫(xiě)安娜謝金兩位人物”錯(cuò)誤，原文當(dāng)中有對(duì)兩個(gè)人物的描寫(xiě)，比如“謝金在勞動(dòng)組織里入了股，他放出去一千五的債都有抵押品”“許配給謝金了，過(guò)一個(gè)月就要辦喜事了”等都是對(duì)他倆的描寫(xiě)。故選D。2．本題考查鑒賞人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。本題：原文第一段“店主人是個(gè)小伙子，年紀(jì)二十三歲上下，沒(méi)有漱洗，骯里骯臟。他在這兒用抹布擦一下，在那兒用手指頭挖一下，在另一處又找到個(gè)臭蟲(chóng)，把它從墻上拂落下來(lái)”通過(guò)他的外貌和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)他是個(gè)“勤勞但不注重個(gè)人形象的理發(fā)師”；結(jié)合原文“剪子的咔嚓咔嚓聲停了下來(lái)?，斂枴?kù)茲米奇放下胳膊，驚慌的問(wèn)”“臉色蒼白，神情驚訝，聳起肩膀”“臉上冒出冷汗來(lái)了，他把剪子放在桌上，舉起拳頭揉鼻子”，當(dāng)他得知安娜要結(jié)婚的消息時(shí)的表現(xiàn)，可以看出他的“重情重義”，同時(shí)，艾拉斯特?伊凡內(nèi)奇沒(méi)有把自己的女兒嫁給他，從側(cè)面也反映了他的“經(jīng)濟(jì)能力較弱”；文章最后原文中“‘您有什么貴干？’瑪卡爾·庫(kù)茲米奇冷冰冰地問(wèn)他說(shuō)”和“那就請(qǐng)您先付錢(qián)。我不能白理發(fā)好不拿錢(qián)?！钡让鑼?xiě)又可以看出他“有一定的報(bào)復(fù)心”，“理發(fā)先付錢(qián)”說(shuō)明他“渴望通過(guò)勞動(dòng)改變經(jīng)濟(jì)狀況”。3．本題考查分析環(huán)境描寫(xiě)特點(diǎn)的能力。做這類(lèi)題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細(xì)心；知識(shí)遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應(yīng)變。本題：原文中“您一向沾我的光不少，當(dāng)初我爸爸去世，您拿走過(guò)一張沙發(fā)和十盧布，后來(lái)沒(méi)還給我，您記得嗎？”“那就請(qǐng)您先付錢(qián)。我不能白理發(fā)好不拿錢(qián)”等，瑪卡爾清楚記得父親去世時(shí)伊萬(wàn)內(nèi)奇拿走十盧布和一張沙發(fā)，第二天也并非拒絕理發(fā)而是要求“付了錢(qián)再理發(fā)”，再如艾拉斯特伊凡內(nèi)奇說(shuō)“怎么不記得？記得的，不過(guò)你怎么配做新郎呢？瑪卡爾？難道你也能做新郎？沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有地位，你這個(gè)手藝又沒(méi)有什么出息……”“那么謝金有錢(qián)？”由此可見(jiàn)，瑪卡爾也中了金錢(qián)的毒害，社會(huì)中人們較看重物質(zhì)，常通過(guò)物質(zhì)調(diào)整相互間的關(guān)系；原文“我的女兒？挺好。上個(gè)星期，我們把她許配給謝金了”“我們相親相愛(ài)，彼此已經(jīng)說(shuō)定，可是現(xiàn)在給心腸的人毫不留情的拆散了”，由此可見(jiàn)，年輕人在愛(ài)情婚姻上屈服于家長(zhǎng)?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1．C2．B3．A4．①先論述“是否保護(hù)”再論述“怎樣保護(hù)”，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)使論述深入。②運(yùn)用了例證法，使論證有說(shuō)服力；分類(lèi)列舉，使論述層次清晰。③末段連續(xù)問(wèn)句，啟發(fā)人們思考。5．首鋼工業(yè)園區(qū)筒倉(cāng)、群明湖和3號(hào)高爐，進(jìn)行了單獨(dú)評(píng)估，確定了最恰當(dāng)?shù)挠猛?；筒倉(cāng)變身辦公區(qū)，冷卻塔和群明湖組成大跳臺(tái)新，3號(hào)高爐變成博物館，尊重原有格局和材料特色，重點(diǎn)在文化設(shè)施建設(shè)上下功夫；首先確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、真正實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)。【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“主要是針對(duì)材料一中‘大型和特大型工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)’來(lái)說(shuō)的”錯(cuò)誤?！按笮秃吞卮笮凸I(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)”主要是規(guī)模，遺產(chǎn)價(jià)值的大小不僅僅是規(guī)模。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，“我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)從此開(kāi)始”錯(cuò)。原文為“雖然我國(guó)總體上還處于工業(yè)化中期，但是中心城市以及一些傳統(tǒng)工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。在這一形勢(shì)下，如何使更多的優(yōu)秀工業(yè)遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)，如何形成我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的整體思路和方法，是需要不斷思考和實(shí)踐的重要課題”。C項(xiàng)，“如果不是工業(yè)遺產(chǎn)，就要拆除或單純?cè)倮枚槐乇Ｗo(hù)”錯(cuò)。原文為“只有具有突出遺產(chǎn)價(jià)值的真正的工業(yè)遺產(chǎn)才有被保護(hù)的必要，對(duì)于其他的工業(yè)遺存，進(jìn)行拆除或單純?cè)倮枚紵o(wú)可厚非”。D項(xiàng)，條件關(guān)系錯(cuò)。結(jié)合“隨著北京非首都功能的疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn)，北京及周邊的工業(yè)廢址何去何從，會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)。首鋼工業(yè)園區(qū)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人的過(guò)程中……文化升級(jí)和體驗(yàn)升級(jí)”分析，“有了北京非首都功能疏解和京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃的機(jī)遇”“首鋼工業(yè)園區(qū)必然會(huì)從鋼鐵巨人轉(zhuǎn)型成為文化創(chuàng)意巨人”條件關(guān)系錯(cuò)誤。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。題干問(wèn)的是“下列不屬于‘工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用’的一項(xiàng)是”，結(jié)合“保護(hù)性再利用不應(yīng)作為商業(yè)性房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，而要重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)?？梢愿鶕?jù)工業(yè)遺產(chǎn)原有產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品性質(zhì)，設(shè)立各種門(mén)類(lèi)的工業(yè)技術(shù)博物館、廠(chǎng)史展示館、企業(yè)紀(jì)念館，同時(shí)探索更為合理而廣泛的利用方式，如美術(shù)館、社區(qū)文化中心等；也可以利用工業(yè)遺產(chǎn)特有的歷史底蘊(yùn)、想象空間和文化內(nèi)涵，把它開(kāi)發(fā)成為激發(fā)創(chuàng)意靈感、吸引創(chuàng)意人才、集聚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，既體現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)特色，又使公眾得以游憩、觀賞和娛樂(lè)”分析，“工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用”主要指再利用重點(diǎn)應(yīng)用于文化設(shè)施建設(shè)。分析選項(xiàng)內(nèi)容，A項(xiàng)，“都江堰水利工程”不屬于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)。此項(xiàng)為農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用。故選A。4．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題干問(wèn)的是“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”，結(jié)合材料二內(nèi)容分析。結(jié)合“只有明確了這兩個(gè)問(wèn)題的答案，才能有針對(duì)性地決策是否保護(hù)、保護(hù)什么、如何保護(hù)”“應(yīng)首先區(qū)分工業(yè)遺存和工業(yè)遺產(chǎn)的差別”“第二是確認(rèn)工業(yè)遺產(chǎn)的遺產(chǎn)價(jià)值”“一方面需要立足國(guó)情、充分考慮工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀困境和實(shí)踐中存在的問(wèn)題，另一方面應(yīng)當(dāng)探索遺產(chǎn)價(jià)值與保護(hù)強(qiáng)度的匹配關(guān)系、遺產(chǎn)適應(yīng)性再利用路徑與工作組織模式的匹配關(guān)系”等分析，先論述“是否保護(hù)”再論述“怎樣保護(hù)”，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)使論述深入。結(jié)合“歷史遺留的舊工業(yè)廠(chǎng)房、園區(qū)及其相關(guān)的環(huán)境、設(shè)備、檔案等都屬于工業(yè)遺存”“如工廠(chǎng)廠(chǎng)區(qū)廠(chǎng)房等，應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的技術(shù)價(jià)值評(píng)估放在重要位置；對(duì)于生活性工業(yè)遺產(chǎn)，如工人住宅及相關(guān)科教文衛(wèi)場(chǎng)所等，則應(yīng)將遺產(chǎn)價(jià)值中的歷史價(jià)值及遺產(chǎn)的社會(huì)意義放在首位”等分析，運(yùn)用例證法，分類(lèi)列舉，使論述層次清晰。結(jié)合“對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，再利用是否是其可持續(xù)發(fā)展的必要條件？是否可能對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行類(lèi)似于其他文化遺產(chǎn)的基本原封不動(dòng)的真實(shí)性保護(hù)？如果可能，那么這種可能性的前提條件是什么？又將如何落實(shí)實(shí)踐？如果一定要加以改造和適應(yīng)性再利用，那么多大程度上的改變是可以接受的、是能夠保證發(fā)展可持續(xù)的”等分析，末段連續(xù)問(wèn)句，啟發(fā)人們思考。5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干問(wèn)的是“首鋼工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)型成功是我國(guó)工業(yè)遺址保護(hù)的典范，請(qǐng)結(jié)合材料一、二說(shuō)明其成功在何處”，結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉(cāng)變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū)，同時(shí)，筒倉(cāng)外壁上開(kāi)辟的形狀各異的孔洞，給原本黑暗的筒倉(cāng)照進(jìn)了陽(yáng)光，也帶來(lái)了新鮮的空氣”“而‘最詩(shī)意的轉(zhuǎn)身’則是園內(nèi)的群明湖”“這里被改造成‘半廠(chǎng)山水錦花池，十里鋼城碧云天’的群明湖”“首鋼園區(qū)內(nèi)標(biāo)志性的老牌建筑物3號(hào)高爐，已經(jīng)化身成一座雄偉的博物館，向世人講述過(guò)往的輝煌。這個(gè)‘最優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身’標(biāo)志著園區(qū)正以全新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)，也意味著我國(guó)工業(yè)遺址改造工作的升級(jí)”“首鋼工業(yè)園內(nèi)的筒倉(cāng)變身成設(shè)計(jì)感十足的辦公區(qū)”“群明湖還將成為2022年北京冬奧會(huì)單板大跳臺(tái)的組成部分，湖畔的冷卻塔便是跳臺(tái)，百年來(lái)一直唇齒相依的湖水和冷卻塔再次組成最佳搭檔”等分析，首鋼工業(yè)園區(qū)筒倉(cāng)、群明湖和3號(hào)高爐，進(jìn)行了單獨(dú)評(píng)估，確定了最恰當(dāng)?shù)挠猛?。結(jié)合“只有具體確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、指出遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵點(diǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、有效的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)”分析，首先確認(rèn)了遺產(chǎn)的突出價(jià)值、真正實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)。10、1．A2．A3．C4．故禹會(huì)涂山/玉帛萬(wàn)國(guó)/未聞?dòng)碇矟M(mǎn)而溢也/蓋所納鮮而所施廣矣/商紂積粟渭橋/聚財(cái)鹿臺(tái)/知所納而不知所施/故盈而覆滿(mǎn)而溢亦宜矣。5．（1）水流廣大的百川，不分晝夜地往東注入，即便是巨大的江海，難道能夠不充滿(mǎn)溢出嗎？（2）這樣既能對(duì)上尊崇王室，對(duì)下使老百姓獲利，這確實(shí)就是所說(shuō)的有所吸納就一定有所給予。【解析】1．本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng)，“被”蒙受。句意：所以早晚蒙受海洋的潤(rùn)澤。故選A。2．本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng)，連詞，表修飾；連詞，表承接。B項(xiàng)，表句中停頓，助詞，不譯。C項(xiàng)，主謂之間取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng)，定語(yǔ)后置標(biāo)志。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“通過(guò)夏禹與商紂、秦朝與漢代處理納和施的兩組對(duì)比”錯(cuò)誤。沒(méi)有將秦朝與漢代對(duì)比，是將夏禹與商紂、秦朝、漢代的做法進(jìn)行了對(duì)比。故選C。4．本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、