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文檔簡介

江西省贛州市十二縣2025屆高考語文三模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。此次案件中,平臺企業(yè)之所以飽受詬病,就是事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。企業(yè)以營利為目的,每一項決策和行為都要考慮成本、收益,本,然而面對人身安全這樣的底線問題,企業(yè)“每天會接到大量電話,無法短時間內(nèi)核實并作出回應”的理由卻不能成立,只一味提高賠償金額卻不采取的預防措施最后必然是悲劇重演。安全是所有產(chǎn)品性能和服務質(zhì)量所構(gòu)成的一系列“0”前面的那個“1”,一失全無。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,平臺企業(yè)擁有大量用戶、掌握海量數(shù)據(jù),對社會資源的整合調(diào)配能力與其它類型的企業(yè)不能。這一方面使得平臺企業(yè)具有很強的“公共屬性”,一處細小的產(chǎn)品設(shè)計都可能影響到公共安全和公共秩序;另一方面,()。這兩方面特點決定了平臺企業(yè)必須肩負起更廣泛的社會責任,,始終對公眾訴求保持敏感,不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任。再大的企業(yè)也是消費者用腳投票投出來的,失去了對生命安全和公共利益的敬畏,網(wǎng)絡(luò)平臺的用戶規(guī)模再龐大、商業(yè)模式再討巧、算法分配再新穎,也終將行之不遠。(摘編自彭飛《網(wǎng)絡(luò)平臺不能只有“資本思維”》原載于2018年8月27日《人民日報》)1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.平臺企業(yè)之所以飽受詬病,是因為事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極。B.平臺企業(yè)之所以飽受詬病,就跟事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。C.平臺企業(yè)飽受詬病的原因,就跟事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極有關(guān)。D.平臺企業(yè)飽受詬病的原因,是因為事前沒有及時處理與涉案司機有關(guān)的投訴,事中在與報案人和警方溝通時顯得拖延、消極。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.也讓個人消費者在平臺企業(yè)面前失去了話語和權(quán)議價能力。B.個人消費者在平臺企業(yè)面前也失去了話語權(quán)和議價能力。C.也讓平臺企業(yè)在個人消費者面前具有更大的話語權(quán)和更強的議價能力。D.平臺企業(yè)在個人消費者面前也具有了更大的話語權(quán)和更強的議價能力。3.依次填入文中橫線上的成語,最恰當?shù)囊豁検茿.無可厚非行之有效相提并論束身自重B.無可非議卓有成效一概而論安分守己C.無可厚非卓有成效相提并論束身自重D.無可非議行之有效一概而論安分守己2、閱讀下面的文字,完成各題。越龐大復雜的分子,其基本單元之間的連接越簡單。如果能為所有的有機分子都______上“標準接口”,那人類創(chuàng)造物質(zhì)的本領(lǐng)就會大大增強。()。首先,它們都得能方便地連接上絕大多數(shù)分子,其次它們本身個頭必須小巧。不過最重要的是,這對“魔術(shù)扣”一定要能相互認得非常準;只跟對方牽手,而且牽手之后不會輕易松開,才能保證按照人們的______將需要的分子連接起來。其實,早在千多年前,化學家就發(fā)現(xiàn)了一對分子“魔術(shù)扣”——疊氮與端炔,它們?nèi)缤粚偃耍呐耞_____,只要對方存在,在硫化亞銅的催化下,就一定會找到對方,并十指相扣。然而,令化學家生______的是,端炔并不那么容易“安裝”上有機分子,而且缺乏多樣性,疊氮分子“安裝”起來則更加困難。一年前,我國科學家突破了分子“魔術(shù)扣”難以安裝的瓶頸。目前,他們正與國內(nèi)外科研單位打開合作,希望在癌癥等疾病的藥物研發(fā)檢驗該方法的實用性進行查驗,并且已獲得積極的一系列實驗結(jié)果。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.安裝企圖天涯海角頹喪B.安裝意圖天涯海角沮喪C.安置意圖咫尺天涯頹喪D.安置企圖咫尺天涯沮喪2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.這一思想在有機化學界被稱為“點擊化學”,雖然,尋找這種分子“標準接口”難度極大B.那一思想在有機化學界被稱為“點擊化學”,不過,尋找這種分子“標準接口”難度極大C.這一思想在有機化學界被稱為“點擊化學”,因為尋找這種分子“標準接口”難度極大D.這一思想在有機化學界被稱為“點擊化學”,然而,尋找這種分子“標準接口”難度極大3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.他們正與國內(nèi)外科研單位開展合作,希望在癌癥等疾病的藥物研發(fā)上對該方法的實用性進行檢驗,并且已獲得一系列積極的實驗結(jié)果。B.他們正與國內(nèi)外科研單位打開合作,希望在癌癥等疾病的藥物研發(fā)方面查驗該方法的實用性,并且已獲得一系列積極的實驗結(jié)果。C.他們正與國內(nèi)外科研單位進行合作,希望在癌癥等疾病的藥物研發(fā)上檢驗對該方法的實用性進行查驗,并且已獲得了一系列積極的實驗結(jié)果。D.他們正與國內(nèi)外科研單位建立合作關(guān)系,希望在癌癥等疾病的藥物研發(fā)檢驗該方法的實用性,并且已獲得積極的一系列實驗結(jié)果。3、(題文)閱讀下面一段文字,完成小題。

“忘言得意”是玄學在認識方法上提出的一個主要觀點,也是中國傳統(tǒng)哲學的重要思維方式之一。玄學大家王弼在《老子指略》里說;“夫欲定物之本者,則雖近必自遠以證其始。夫欲明物之所由者,則雖顯而必自幽以敘其本?!边@里的“本”“始”即他所謂無形無象、無稱無名的“道”。郭象也同樣強調(diào),欲求圣人之道,不應停留在有形之“跡”上,而應當進而把握其“無跡”之“所以跡”。因此,“忘言得意”的實質(zhì),就是認識事物不要停留在跡象上,而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言,“忘言得意”反映了人們深化對宇宙、社會認識的要求。對于“得意”,王弼認為要通過言象獲得,而郭象不僅僅講“寄言以出意”,還更多地強調(diào)通過“超言絕象”的“冥合”去獲得。無論哪一種,都強調(diào)要充分發(fā)揮認識主體的能動作用,而“得意”之深淺,又與認識主體的素質(zhì)有著密切的關(guān)系。就此而言,這種認識方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過程。這也正是中國傳統(tǒng)哲學思維方法中的一些最重要的特點。“忘言得意”論不僅在中國傳統(tǒng)哲學的思維方式上有著重要的意義,而且對中國傳統(tǒng)文學藝術(shù)的創(chuàng)作論,尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國人最注重得意于言外,喜歡那些“意猶未盡”“韻味無窮”的文學藝術(shù)作品。對于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評論文學藝術(shù)的人,則認為他根本不夠一個真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫詩中寫道:“論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩必此詩,定非知詩人?!敝袊@種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學藝術(shù)欣賞者帶來了極大的自由。同一對象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對同一欣賞對象也往往有不同的體會。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動性,以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意,體會出另一種新意來。玄學的“忘言得意”論,無論在思維方式上,還是在文學藝術(shù)的欣賞上,都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來說,反映了中國傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點,然而從另一方面來說,卻又反映了中國傳統(tǒng)思維方式的主觀能動性和靈活性,并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學的荒誕和古文經(jīng)學的繁瑣中解放出來,從而開創(chuàng)了一種簡約而深邃的義理之學。宋明理學正是繼承著這一方法而發(fā)展起來的。

(摘編自樓宇烈《玄學與中國傳統(tǒng)哲學》)1.(小題1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(

)A.“忘言得意”是中國傳統(tǒng)哲學的重要思維方式之一,也是一種簡約而深邃的義理之學。B.“忘言得意”中的“言”不僅可指語言,還可指形象,“意”則可理解為本質(zhì)、韻味。C.“忘言得意”論對中國傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來了極大的自由。D.“得意”的深淺,取決于認識主體素質(zhì)的高低,這正是中國傳統(tǒng)哲學思維的重要特點。2.(小題2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(

)A.文章引述的王弼、郭象有關(guān)“本”“始”“跡”“所以跡”的觀點,是揭示“忘言得意”實質(zhì)的依據(jù)。B.文章引用蘇軾論畫詩中的句子,可直接證明中國人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點。C.對于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性,文章辯證分析,指出利弊。D.文章先論述“忘言得意”作為認識方法的意義,再論述“忘言得意”對文藝欣賞的影響,最后總結(jié)。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)A.根據(jù)王弼的思想,如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處,就無法把握事物的根本。B.對如何才能“得意”,王弼與郭象看法有所不同,但都強調(diào)發(fā)揮認識主體的能動作用。C.欣賞作品時,欣賞者的體會若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會更有新意和價值。D.若不借用“忘言得意”的思維方式,玄學就很難把人們的思想從兩漢經(jīng)學中解放出來。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析,而應以整體和形象思維為主。在實際教學過程中,我們應盡可能語言文字的理性規(guī)則,讓學生通過大量的閱讀和語言實踐,在潛移默化中領(lǐng)悟民族語言的獨特規(guī)則,從而能夠。A.感知弱化師心自用 B.感知簡化學以致用C.感悟簡化師心自用 D.感悟弱化學以致用5、閱讀下面這首宋詩,完成小題。和束熙之雨后王令獵獵風吹雨氣醒,誰翻碧海蹋天傾?如何農(nóng)畝三時望?只得官蛙①一餉鳴。何處斷虹殘冷落,有時斜照暫分明。雷車改轍云藏跡,依舊晴空萬里平。(注)①官蛙:指在官地的青蛙。昔日晉惠帝昏庸無知,聽見蛙鳴,問蛙鳴是為官為私,詩人由官蛙想到同上級虛報雨情時自“鳴”得意的官府爪牙。1.下列對這首詩的分析和鑒賞,不恰當?shù)囊豁検茿.詩題點明“雨后”,首聯(lián)卻從雨前寫起,先刮風后下雨,一個手挽碧海、足踏銀漢的雨神形象頗具雕塑感。B.頷聯(lián)寫陣雨來勢猛,收場快,并沒有滿足農(nóng)家三時望雨的急需,卻只為田中鳴蛙提供了片刻的熱鬧場地。C.頸聯(lián)寫暴雨初霽、層云未散的景象,驕陽尚未取得空中優(yōu)勢,隱隱反映出詩人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向。D.尾聯(lián)寫雷神之車改轍,云神藏跡,雨神布就的陣勢也只好自行解散,換來的仍是晴空萬里、驕陽似火的局面。2.這首詩是一首融情入景的佳作,在景物描寫中注入了詩人的情感。請結(jié)合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題??v觀人類歷史,從家庭、族群、村落到企業(yè)、城市、國家,無非都是一個個大小不同的利益共同體。而維系這些共同體存在的,除了經(jīng)濟關(guān)系、社會關(guān)系外,人們對其所在利益共同體利益關(guān)系的認知,即利益觀,起著至關(guān)重要的作用。利益觀正確,就能促進利益共同體良性發(fā)展;利益觀扭曲,就會導致利益共同體受到損害。城市是最典型的利益共同體。和任何一個利益共同體一樣,城市存在著整體利益和個體利益,人們常常用公與私概括這種利益關(guān)系。但市場經(jīng)濟的實踐告訴人們,城市還必須有不排斥私的共同利益。公與共,有著不同的語義差異,但就其價值取向來說,基本相同。對于一座城市來說,排斥私的“公”與不排斥私的“共”都不可或缺,人們統(tǒng)稱為公共利益。在市場經(jīng)濟條件下,公共利益與私人利益有其基本一致的方面,但兩者之間始終存在矛盾的一面,特別是資本利益對公共利益的沖擊。資本利益對公共利益的沖擊,是一切大城市病產(chǎn)生的根本原因;而扭曲了人們行為的利益觀則是大城市病的病根。隨著中國城市化進程的快速發(fā)展和市場經(jīng)濟在城市的興起,很多地方的城市文化也在悄然發(fā)生改變。這一變化,在文化上集中表現(xiàn)為城市不再是以人為中心,而是以金錢為中心。特別是公共領(lǐng)域和公共空間不斷被私人利益蠶食和侵襲。過去公共財產(chǎn)神圣不可侵犯的理念被私人利益神圣不可侵犯所取代。這一理念的變化對于城市秩序來說,起著致命的破壞作用。公共道路被侵占比比皆是,私搭亂建無序蔓延,小產(chǎn)權(quán)房成為不治之癥;更為嚴重的是,這種扭曲的利益觀,滋生出各種亂象,阻礙了城市治理的進程。城市是一個龐雜的利益系統(tǒng),在這個利益系統(tǒng)中,個體利益釋放出的活力,成為激發(fā)城市進步的動力;但城市之所以為城市,從古代城市到現(xiàn)代城市,推動城市發(fā)展的基礎(chǔ)是城市的公共利益。城市發(fā)展須臾不可離開公共利益。公共利益表現(xiàn)在城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟運行的公共秩序、社會的公共安全、城市的公共空間和城市的生態(tài)環(huán)境等方面。城市發(fā)展越是現(xiàn)代化,公共利益的實現(xiàn)就越為重要。我們必須直面現(xiàn)實,改變城市的異化趨向,把扭曲的利益觀扭轉(zhuǎn)過來,處處把公共利益挺在前頭。在城市利益系統(tǒng)中,公共利益是大道理,其他利益是小道理,大道理要管小道理。針對城市病展開的城市治理,政府無疑是最主要的策動者和主導者,但不是治理的唯一主體。城市治理的對象涉及各方面的利益,城市所有的利益主體都應該是城市治理的參與者。只有共同參與,形成合力,才能治愈一直困擾人們的“城市病”。(摘自文魁《城市治理:糾正扭曲的利益觀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.經(jīng)濟關(guān)系、社會關(guān)系和共同的利益觀維系著村落、城市和國家等利益共同體的存在。B.城市存在著整體利益和個體利益,整體利益是指公共利益,個體利益是指私人利益。C.對于一座城市來說,排斥私的“公”與不排斥私的“共”兩者之間的價值取向不同。D.公共利益與私人利益之間的矛盾沖突扭曲了人們的利益觀,是大城市病的病因所在。2.下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從利益觀對城市發(fā)展的重要性談起,并由此展開分析當前城市發(fā)展存在的問題。B.文章例舉了私搭亂建等公共利益被侵犯的各種現(xiàn)象,論證了利益觀被扭曲的危害。C.文章從正反兩個方面進行辯證分析,論證了公共利益對于古今城市發(fā)展的重要性。D.文章提出問題之后,分析了“城市病”產(chǎn)生的根本原因,并提出了相應的解決措施。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.大城市病形成的文化因素集中表現(xiàn)在人們利益觀的扭曲上,如果利益觀的扭曲得不到矯正,城市病將難以根治。B.以金錢為中心的城市文化的形成加重了城市病的惡化,也必然會增加醫(yī)治的難度,形成城市治理的巨大阻力。C.在城市發(fā)展進程中,只要個體利益得到保障,城市的發(fā)展就會有動力;而只要公共利益得到保障,城市就會健康發(fā)展。D.城市治理涉及各方利益,政府應發(fā)揮主導作用,但只有政府、企業(yè)和個人等所有利益主體的共同參與,才能真正治愈“城市病”。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。牽風記(節(jié)選)徐懷中“野政文工團”派出一個小分隊,來九團慰問演出。思想內(nèi)容沒得說,可是出來進去總是那么幾個熟悉面孔,太乏味了!臺下開始發(fā)難:“不看!不看!不看!”最初只有少數(shù)人起哄,像是受到惡性傳染,到處尖聲刺耳地打起了口哨。報幕人從大幕中縫處鉆出來,他每次出現(xiàn),觀眾都以為演出將會做出重新調(diào)整。臺下又狂呼亂喊起來:“出來一個坤角兒!出來一個坤角兒!”宣傳隊隊長親自到大幕前講話,面目嚴肅到不可能更加嚴肅:“我可以負責地向你們聲明,我們這里沒有什么坤角兒,絕對沒有!”“有!”“有!”臺下齊聲揭露。小分隊里確實有兩位女演員,可是今晚排定的節(jié)目單里沒有女角,分派她們倆反串鬼子兵。團長齊競接到報告,風風火火地趕來了。有人認出了團長,彼此提醒:“一號!”“一號!”前面幾排觀眾端端正正坐好了,遠處的人似乎覺察出有什么不對頭,也都不敢再出聲了。齊競這才開始隊前訓話:“丟人現(xiàn)眼!給八路軍丟人現(xiàn)眼!給“虎團”全團將士丟人現(xiàn)眼!”全場空氣像是凝結(jié)在一處,緊張極了,大家都聽到自己的心咚咚地跳。齊競轉(zhuǎn)身向當值的現(xiàn)場總指揮揮手說:“解散!各單位帶回!”老鄉(xiāng)們嘆息說,可惜一臺好節(jié)目,就這樣吹燈拔蠟了?!罢埖纫幌?請等一下!”傳來一個女孩子的呼喊聲?!盎F”團長齊競遠遠看到,那個女孩子站在場地最后,一只手抱著長長的一個什么物件。她很有自信的樣子,臉上總掛著那么一絲天然的微笑。女孩仰起臉,向高居于舞臺臺口的齊競提出交涉:“首長同志,你好!碰巧我?guī)е徘?,就由我為大家彈奏一支曲子可以?”一個花季少女懷抱古琴,突然出現(xiàn)在隊列前,齊競簡直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前說明,她是從北平來的女學生,名叫汪可逾。路經(jīng)此地,正好趕上“虎團”在開晚會。齊競臉上頓時感覺熱辣辣的,這一下,讓淪陷區(qū)來的女學生看笑話了!應該欣然接受,還是婉言謝絕呢?他心想,作為現(xiàn)場的最高指揮員,決不可冷冰冰地板起面孔,對著如此天真爛漫的一種想法,劈頭一瓢冷水澆下來?!皻g迎歡迎!請到臺上來!請到臺上來!”齊競正式發(fā)出邀請。汪可逾登上舞臺,她已經(jīng)高興得迫不及待解開琴囊,取出了古琴?!鞍烟炷?這不是一張宋代古琴嗎?”齊競隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩句:“絲桐合為琴,中有太古聲。古聲淡無味,不稱今人情?!迸畬W生也來了興致,以白居易的另一首詩做回應:“七弦為益友,兩耳是知音。心靜即聲淡,其間無古今?!崩相l(xiāng)們也都重新圍攏上來,等待恢復演出。自然是由齊競擔任了報幕員:“安靜!安靜!現(xiàn)在請小汪同學為大家演奏一支古琴曲,好不好啊?”“好!”只見汪姑娘緩緩抬起右臂腕,纖纖素手彈出了一個散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳,洪亮一如銅鐘。離開舞臺一段距離,便可以隱約聽到遠處接連不斷的炮聲。臺下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲諸腦后了,一支古琴曲營造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍,清風明月,萬籟俱寂,令全場軍民泰然心悅,陶醉不已。二十世紀末,軍事科學院一個戰(zhàn)史編寫小組重訪太行山根據(jù)地??箲?zhàn)初期許多著名戰(zhàn)例,便發(fā)生在這一帶,日軍發(fā)起規(guī)模空前的一九四二年五月大“掃蕩”,此地也正是遭受禍害的中心地區(qū)。當?shù)仄甙耸畾q以上的老人,全都作為親歷者接受了采訪。讓來訪者大失所望,老人們對當年戰(zhàn)斗中許多生動感人的細節(jié)記憶很模糊,掏不出他們幾向話了。而要成年未成年的一個北平女學生,以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲,老人們卻至今難以忘懷,連種種細節(jié)都能講得出來。那位汪姑娘怎樣席地而坐,怎樣將古琴架在雙腿上,又怎樣緩緩抬起右腕,以右手中指尖彈撥出一個空弦音。那天獨立第九旅舉辦的軍民同樂晚會,遠遠超出了娛樂的涵義,令戰(zhàn)史編寫組各位將校難以置信。而事實上,那個夜晚軍情正是十萬火急。日軍已經(jīng)完成隱蔽合圍部署,并組成了“挺進殺入支隊”,企圖對太行區(qū)領(lǐng)導機關(guān)來一個迅雷不及掩耳的向心奔襲。我軍則采取“敵進我講”戰(zhàn)術(shù),適時向日軍后方交通線和據(jù)點發(fā)起猛烈攻擊,迫敵回援,變被動為主動。敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報訊號往返交錯,在茫茫夜空織成了一張無形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲,悠悠然穿過那張熾熱的電訊網(wǎng),隨疾風流云遠遠傳向四方。齊競接到指揮部加急電報,來不及先向汪姑娘打一聲招呼,讓她終止演奏,而是直接向全場宣布:“全體起立!出發(fā)!”轉(zhuǎn)眼之間,臺上已經(jīng)空空的了,幕布一收,再看不出這里有過什么舞臺的痕跡?!耙惶枴焙退膬擅l(wèi)員已經(jīng)上馬了,團民運科科長跑來報告,說那個北平女學生向他報名參軍,非跟著部隊走不可。齊競一聽就急了:“你有腦子沒有?她拿著邊區(qū)政府的介紹信,要去太行二中,你半路把人給拐跑了,怎么交代?”遠遠看見,小汪深一腳淺一腳向這邊跟跑過來,他指頭戳著民運科科長的鼻子尖喝令:“甩掉她!聽清楚了,甩掉地!”齊競一抖韁繩飛奔而去,兩名騎兵通信員緊隨其后,消失在黑時中。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.慰問演出的演員人數(shù)少,都是老面孔,加上沒有女演員,導致戰(zhàn)士對節(jié)目失去興致,又是起哄又是狂呼亂喊。B.團長齊競的出場讓慰問現(xiàn)場亂糟糟的局面迅速發(fā)生了改變,由此可見齊競在九團戰(zhàn)士中的影響力。C.老人們對于晚會上汪可逾的演奏記憶猶新,而對當年戰(zhàn)斗中的細節(jié)記憶模糊,說明演奏效果的不同尋常。D.齊競對民運科科長的喝令簡短而有力,既體現(xiàn)其軍人身份,又暗示出軍情緊急,包含著對汪可逾安全的擔心。2.下列對小說藝術(shù)特點的分析與鑒賞,不正確的一項是A.戰(zhàn)士的發(fā)難,團長的訓斥,老鄉(xiāng)們的感嘆,為后面女主人公汪可逾的出場并演奏蓄勢,情節(jié)上跌宕起伏。B.小說對團長齊競的語言描寫精彩傳神,特別是隊前訓話和吟誦詩句兩處,前后形象判若兩人,對比鮮明。C.文中描寫汪可逾的音樂演奏很有藝術(shù)特色,如“超乎音響感受的一種空幻氛圍”等句,都運用了側(cè)面烘托的手法。D.畫橫線的句子一方面概括小說的寫作背景,另一方面開啟下文,由軍民同樂的晚會寫到嚴峻的戰(zhàn)爭局勢。3.小說節(jié)選部分可看出汪可逾是一個怎樣的人?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。4.《牽風記》是戰(zhàn)爭題材的小說,為何要對女主人公汪可逾的演奏進行詳細描繪?請結(jié)合文本簡要分析。9、閱讀下文,完成下列小題。談十字街頭朱光潛朋友:①歲暮天寒,得暇便圍爐噓煙遐想。今日偶然想到日本廚川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街頭》兩部書,覺得命名大可玩味。玩味之余,不覺發(fā)生一種反感。②“走向十字街頭”有兩種解釋。從前學士大夫好以清高名貴相尚,所以力求與世絕緣,冥心孤往。但是閉戶讀書的成就總難免空疏虛偽。近代哲學與文藝都逐漸趨向?qū)憣崳谑谴蠹叶紭O力提倡與現(xiàn)實生活接觸。學術(shù)思想是天下公物,須得流布人間,以求雅俗共賞。莫里斯和托爾斯泰所主張的藝術(shù)民眾化,愛迪生所謂把哲學從課室圖書館搬到茶寮客座。這兩種意義都含有極大的真理??墒窃谶@“德漠克拉西”(民主政治)呼聲極高的時代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理。③十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免流為俗化。昨日的殉道者,今日或成為市場偶像,而真純面目便不免因之污損了。到了市場而不成為偶像,成偶像而不至于破落,都是很難的事。老莊經(jīng)過流俗化以后,其結(jié)果乃為白云觀以靜坐騙銅子的道士。易學經(jīng)過流俗化以后,其結(jié)果乃為街頭擺攤賣卜的江湖客。④寂居文藝之宮,固然會像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的。可是十字街頭的叫囂,十字街頭的塵糞,十字街頭的擠眉弄眼,都處處引誘你汩沒自我。名利聲勢虛偽刻薄膚淺欺侮等等字樣,聽起來多么刺耳朵,實際上誰能擺脫得凈盡?所以站在十字街頭的人們尤其是我們青年要時時戒備十字街頭的危險,要時時回首瞻顧象牙之塔。⑤十字街頭上握有最大權(quán)威的是習俗。習俗有兩種,一為傳說,一為時尚。傳說尊舊,時尚趨新,新舊雖不同,而盲從附和,不假思索,則根本無二致。要打破一種習俗不是一件易事。打破習俗,你須以一二人之力,抵抗千萬人之惰力,所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此,習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會進化,都是靠著幾個站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架,就是斷頭臺??墒鞘篱g只有他們才是不朽,倘若世界沒有他們這些殉道者,人類早已為烏煙瘴氣悶死了。⑥一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因為民眾通常都是膚淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。比方英國民眾就是很沉滯頑劣的,然而在這種沉滯頑劣的社會中,偶爾跳出一二個性堅強的人,如雪萊、卡萊爾、羅素等,其特立獨行的膽與識,卻非其他民族所可多得。這是英國人力量所在的地方。社會能否生長滋大就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢。⑦說到這點,我不能不替我們中國人汗顏了。處人胯下的印度還有一位泰戈爾和一位甘地,而中國滿街只是一些打冒牌的學者和打冒牌的社會運動家。強者皇然叫囂,弱者隨聲附和,舊者盲從傳說,新者盲從時尚,相習成風,每況愈下,而社會之浮淺頑劣虛偽酷毒,乃日不可收拾。在這個當兒,站在十字街頭的我們青年怎能免仿徨失措?圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒,你只有兩種應付方法:沖突和妥洽。在現(xiàn)時這種狀況之下,沖突就是煩惱,妥洽就是墮落。無論走哪一條路,結(jié)果都是悲劇。⑧但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達真理之路只有自由思想,讓我們時時記著十字街頭膚淺虛偽的傳說和時尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場偶像打得粉碎?、嶙詈螅蚱婆枷?,也并非鹵莽叫囂所可了事。鹵莽叫囂還是十字街頭的特色,是膚淺卑劣的表征。我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅強意志,征服障礙??偠灾覀円杂缮鞆堊晕?,不要汩沒在十字街頭的影響里去。⑩朋友,讓我們一起努力罷!你的朋友孟實①(注)①孟實:作者的筆名。1.第①段加點詞“反感”在文中的意思是____________________________。2.請概括第②段中作者對“走向十字街頭”的兩種解釋。(1)_____________________________________________(2)_______________________________________________3.下面不屬于“習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴”的原因的一項是()。A.打破習俗,是以少數(shù)對多數(shù),需有雷霆萬鈞的力量。B.習俗的背叛者往往需要付出生命的代價。C.習俗的背叛者使人類免于被“烏煙瘴氣”悶死的危險。D.中國缺少在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。4.第⑥段中,作者說“社會能否生長滋大就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢”,其中“矮人群”喻指________________________;“大漢”喻指________________________。5.綜觀全文,作者認為對待“十字街頭”的正確態(tài)度是:_________________。6.上世紀20年代,作者旅歐期間以“給一個中學生的信”為總題目給一家雜志社寫了十二封信,介紹學術(shù)思想,本文是其中之一。以本文為例,談談作者以書信的方式向中學生談論學術(shù)思想有什么作用和效果?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無,四方高第,云集于其門。時其族子淀請于朝為建明經(jīng)書院,且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》諸書,皆已梓行于世,而后學宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。向使先生獲際斯時,其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書院榛蕪,云峰文集二十卷,亦散逸無存,七世孫用光刻志搜輯,僅得五十余篇,恒以未全復為憾。成化辛丑,用光之子鄉(xiāng)貢進士濬,乃以書院顛末,白于提學侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹錄于冊,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍君文繡以進士來宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實來學之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺憲藍君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書。(選自《云峰胡先生文集》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分為前后二編姑:暫且C.而屬序于予屬:寫作 D.足以為天下后世勸勸:勉勵2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孟子去世后,儒家學說一度不受世人重視宋代理學家們著書立說,使儒家學說得以再次顯揚于天下。B.胡云峰廣納前來求學的學子,并捐獻田地供養(yǎng)他們,胡淀向朝廷請求為他修建明經(jīng)書院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢亂世,學說未得到廣泛傳播,文集二十卷散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D.作者對胡云峰的文章給予高度評價,還肯定了婁克讓、胡源梁、藍文繡這些人士和胡用光父子的努力。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。(2)予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。4.請簡要概括胡炳文的學說的特點。11、閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進,望之施之政事,而奉惇學不仕,好律歷陰陽之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見,天子敬焉。時,平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要務,在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠不敢以語邪人?!笔菤q,關(guān)東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩,開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬姓者,各條奏。悉意陳朕過失,靡有所諱。”因赦天下,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過制者,此損陰氣應天救邪之道也。今異至不應,災將隨之。唯陛下財察?!鄙蠌脱訂栆缘檬?。奉以為祭天地于云陽汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀(注),皆煩費,違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。所繇來久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書奏,天子異其意,簽曰:“問奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜?,貢禹亦言當定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書?翼奉傳》,有刪改)(注)迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟,世世不毀,余則親過高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀"。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.封事,文中指密封的奏章,古時臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東,秦漢時指山海關(guān)以東地區(qū)。“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡稱。漢武帝時期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.翼奉勤奮學習,不愿追求仕進。他和蕭望之是同學,研究《齊詩》,精通經(jīng)術(shù)*蕭望之把經(jīng)術(shù)運用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書言事并被皇帝在閑暇時召見,皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進言,指出朝政過失。因為連年發(fā)生災禍,皇帝憂懼不安,廣開言路,翼奉生奏指出,要對諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來應天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認為長安寢廟不行迭毀禮,花費很多,豪華的宮室園囿又致民困國虛,他引述歷史建議遷都,皇上實施了其建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。(2)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在2017年建社65周年之際,上海人民美術(shù)出版社推出《三國演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》計136冊連環(huán)畫套書合集,以圖文并茂的形式讓讀者領(lǐng)略四大名著的故事精華,為讀者奉上一道重溫名著經(jīng)典,感受傳統(tǒng)線描藝術(shù)的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺播出的電視劇《西游記》,成為幾代中國人的童年記憶。據(jù)統(tǒng)計,自2017年至今,僅片名包含“西游”二字的網(wǎng)絡(luò)電影就有26部,但以歪曲、惡搞原著的居多,得到觀眾認可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,用于班級團支部組織的“致敬經(jīng)典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題?!爸浴迸c“是因為”可以搭配;“……的原因”與“是”搭配;D項中,“的原因,是因為”搭配不當,故排除D;“跟……有關(guān)”的主語應是一個客觀的某事或某物,前面不需要“之所以”或者“的原因”,故排除BC;故選A。2.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據(jù)“這一方面使得平臺企業(yè)具有很強的‘公共屬性’”可知,括號中應填的句子敘述主體應為“平臺企業(yè)”,故排除AB;“這”在“一方面”之前,是統(tǒng)領(lǐng)這兩個分句的主語,D項的主語變成了“平臺企業(yè)”,不符合語境,故排除D。故選C。3.本題考查正確使用成語的能力。在辨析時首先要弄清語境要表達的思想、感情色彩和風格等,這是解題的基礎(chǔ);然后弄清成語本身的意義用法,從結(jié)構(gòu)、色彩、出處等角度進行了思考推敲;然后結(jié)合成語的理解與具體語境相對照,作出正確的判斷。無可厚非:表示沒有可過分責難的;無可非議:沒有什么可以指責的。句中指“企業(yè)以營利為目的”,并不是完全不能討論批評的。故用“無可厚非”,故排除BD。行之有效:實行起來有成效;卓有成效:形容有突出的成績和效果,“卓有成效”表示的程度重。句中形容“預防措施”,用“行之有效”更符合語境,故排除BC。相提并論:意思是把不同的人或事物不加區(qū)別地混在一起來談論或者看待;一概而論:不加區(qū)別地用一個標準來看待。句子形容“對社會資源的整合調(diào)配能力與其它類型的企業(yè)不能”不加區(qū)分地一起看待,故用“相提并論”更符合語境,故排除BD。束身自重:嚴格要求自己;安分守己:規(guī)矩老實,守本分,是人的一種生活狀態(tài)。句中指平臺企業(yè)必須嚴格要求自己,“不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任”,故用“束身自重”更符合語境,故排除BD故選A?!军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。2、1.B2.D3.A【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。安裝:按照一定的程序、規(guī)格把機械或器材固定在一定的位置上,也指按照一定的方法、規(guī)格把機械或器材等固定在一定的地方。安置:使人或事物有著落,也有就寢安放等意思。此處指為有機分子進行操作,故選“安裝”。意圖:希望達到某種目的的打算。企圖:圖謀,打算,意圖,多含貶義。根據(jù)詞義的情感色彩,此處應該用中性詞“意圖”。天涯海角:形容極遠的地方,或相隔極遠。咫尺天涯:比喻距離雖近但很難相見,像在很遠的天邊一樣。根據(jù)句子意思強調(diào)的是距離遠,故用“天涯海角”。沮喪:灰心,失望,傷心,灰心喪氣。頹喪:消極、頹唐?!邦j喪”的程度更重,且具有貶義,故此處用“沮喪”更恰當。故選B。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検恰?,選項都有一定干擾性,難度適中。括號處上文是對“點擊化學”思想的介紹,屬于近指,故首先排除B選項;再根據(jù)剩余三項填寫的后面內(nèi)容與括號處之后句子的關(guān)系為轉(zhuǎn)折,A選項為讓步關(guān)系,C選項為因果關(guān)系,D選項為轉(zhuǎn)折關(guān)系,故排除A選項和C選項。故選D。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。B項,“打開合作”搭配不當。C項,“對該方法的實用性進行查驗”句式雜糅。D項,成分殘缺,應在“研發(fā)”后補上和介詞“在”搭配的“上”或“方面”;語序不當,應是“一系列積極的實驗結(jié)果”。故選A?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.2.B3.【小題2】B【小題3】【小題3】C【解析】1.2.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,“也是一種簡約而深邃的義理之學”錯,選項混淆概念。從文章最后來看,“如玄學本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學的荒誕和古文經(jīng)學的繁瑣中解放出來,從而開創(chuàng)了一種簡約而深邃的義理之學”,可見“義理之學”跟“忘言得意”不是一個概念。C項,“‘忘言得意’論對中國傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來了極大的自由”錯誤,選項把范圍擴大。文中只說到“忘言得意”論“給文學藝術(shù)欣賞者帶來了極大的自由”,未提及給“創(chuàng)作者”也帶來了“極大的自由”。D項,“‘得意’的深淺,取決于認識主體素質(zhì)的高低,這正是中國傳統(tǒng)哲學思維的重要特點”錯誤,選項曲解文意。根據(jù)文章可知,“中國傳統(tǒng)哲學思維的重要的特點”是指“由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明”,而不是該項所說的“‘得意’的深淺,取決于認識主體素質(zhì)的高低”。3.【小題2】試題分析:題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章引用蘇軾論畫詩中的句子,可直接證明中國人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點”錯誤,“可直接證明……”理解錯誤。從文中來看,“可直接證明”的應是“只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評論文學藝術(shù)的人……根本不夠一個真正欣賞者的資格”?!拘☆}3】【小題3】試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,“欣賞者的體會若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會更有新意和價值”有誤,選項無中生有。從原文中推不出“……就會更有新意和價值”這一結(jié)論,文章第四段只是說“中國這種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學藝術(shù)欣賞者帶來了極大的自由。同一對象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對同一欣賞對象也往往有不同的體會。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動性,以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意,體會出另一種新意來”。4、D【解析】

本題考查近義詞語的辨析能力。應對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義成語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。感悟,指有所感觸而領(lǐng)悟;感知,指客觀事物通過感官在人腦中的直接反應。依據(jù)后文“在潛移默化中領(lǐng)悟民族語言的獨特規(guī)則”可知,此空應選用“感悟”。弱化,變?nèi)?,使變?nèi)?;簡化,把繁雜的變成簡單的。依據(jù)“以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析”可知,不是要“簡化規(guī)則”,“規(guī)則”是不會變的,只是要在教學中使對“規(guī)則”的分析變?nèi)?,所以此空應選用“弱化”。學以致用,學到的東西得以用于實際;師心自用,形容自以為是,不肯接受別人正確意見。與“學生”相搭配,應選用“學以致用”。故選D?!军c睛】正確運用詞語要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看詞語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看詞語運用是否因望文生義而誤用;六、看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。5、1.C2.①“誰翻碧海蹋天傾”寫的是大雨降落時頗帶浪漫意味的奇想,字句中詩人的濟世之情也得以體現(xiàn)。②“如何農(nóng)畝三時望,只得官蛙一餉鳴寫陣雨未能收到潤澤之益,只聽得聲聲聒耳的官蛙鳴,表達出詩人眷注農(nóng)務的情感,也流露出對“官蛙”的厭惡之情。③“依舊晴空萬里平”實寫晴空萬里,流露出詩人對驕陽和暑熱肆虐無能為力的悵惘心情。④此詩著重描寫一場陣雨后的自然景色,表達了詩人急切盼望甘霖、廣濟黎元的思想情感?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“隱隱反映出詩人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向”錯誤,此聯(lián)寫暴雨初霽,而層云未散的景象,很切“雨后”之題,但“何處”“有時”“殘冷落”“暫分明”等等不定之詞,也微露出詩人的主觀感覺。它寫的雖是驕陽尚未取得空中優(yōu)勢的實景,卻隱隱反映出詩人不滿意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。故選C。2.本題考查學生評價詩歌的思想情感的能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。王令性喜“幽僻”,很不喜歡暑熱,對清風、甘雨很有好感。此詩著重描寫一場陣雨后的自然景色,從側(cè)面反映了農(nóng)家望雨的迫切心愿,也在某種程度上表達了詩人切盼甘霖、廣濟黎元的思想感情。首聯(lián)從雨前寫起?!矮C獵風吹雨氣醒”,一開頭就表現(xiàn)出先吹風后下雨的生動情景。風聲獵獵而起,大雨沛然而至。清風吹來了涼雨,也趕走了暑氣。人們從悶熱中頓時蘇醒過來,身心都感到舒暢。“誰翻碧海蹋天傾?”詩人說,誰能倒翻海水,傾瀉天河,使人們普沾滂霈?恐怕只有雨神了。詩人寫的是大雨降落時產(chǎn)生的頗帶浪漫意味的奇想,但他的濟世激情,也因之得到體現(xiàn)。次聯(lián)“如何農(nóng)畝三時(春、夏、秋)望,只得官蛙一餉(同‘晌’,片刻)鳴?!睂戧囉陙韯菝停請隹?,未能收到潤澤之益,于對照中含蓄表達出詩人關(guān)懷農(nóng)務的感情。雨神翻碧海、踏天河的努力,并沒有滿足農(nóng)家三時望雨的急需,卻只為田中鳴蛙提供了片刻的活動場地。第三聯(lián)攝下了陣雨初停的空中圖象。暴雨剛過,烏云在天。長空一角偶然浮現(xiàn)斷虹殘影,顯得“冷落”。天邊有時漏出一道斜陽,光照“暫”覺“分明”,須臾又被遮掩。它寫的雖是驕陽尚未取得空中優(yōu)勢的實景,卻隱隱反映出詩人不滿意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。第四聯(lián)忽然出現(xiàn)了纖云盡斂,晴空萬里的場面,同首聯(lián)恰恰形成尖銳對比。這時赤日又逞炎威,盛暑重新肆虐?!耙琅f晴空萬里平”是晴色滿空、萬里無云的遼闊天宇的寫實,流露出詩人對驕陽和暑熱肆虐無能為力的悵惘心情。作為名句,它和“誰翻碧梅蹋天傾”,同樣為人們傳誦。此詩成功地寫出了陣雨乍來乍止的生動過程。在景物描寫中注入了詩人的感情,是一首融情入景的佳作。詩人的感情或明或暗地與寫景過程相滲透,只要掌握二三聯(lián)中各句句首的關(guān)鍵詞語,就能了解詩人賦予它們的真正含意?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、背負青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結(jié)合詩句的意思。7、1.A2.C3.C【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。B項,偷換概念。“整體利益是指公共利益,個體利益是指私人利益”的表述錯誤,從文章表述來看,“公共利益”與“整體利益”“個體利益”三者之間是交叉關(guān)系,“公共利益”中既有整體利益,也有個體利益,從原文中“城市還必須有不排斥私的共同利益”一句就可以看出。C項,曲解文意。錯在“兩者之間的價值取向不同”。這個地方原文中“公與共,有著不同的語義差異,但就其價值取向來說,基本相同。對于一座城市來說,排斥私的‘公’與不排斥私的‘共’都不可或缺,人們統(tǒng)稱為公共利益”,可見兩者之間的價值取向是相同的。D項,張冠李戴?!芭で巳藗兊睦嬗^”的并非是“公共利益與私人利益之間的矛盾沖突”,而是資本利益對公共利益的沖擊。從原文可知;資本利益對公共利益的沖擊,是一切大城市病產(chǎn)生的根本原因;而扭曲了人們行為的利益觀則是大城市病的病根。故選A。2.本題考查學生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應句子進行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“辯證分析”的說法錯誤,從原文“但城市之所以為城市,從古代城市到現(xiàn)代城市,推動城市發(fā)展的基礎(chǔ)是城市的公共利益。城市發(fā)展須臾不可離開公共利益。公共利益表現(xiàn)在城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟運行的公共秩序、社會的公共安全、城市的公共空間和城市的生態(tài)環(huán)境等方面。城市發(fā)展越是現(xiàn)代化,公共利益的實現(xiàn)就越為重要”可知:文章并沒有對“公共利益”進行辯證分析,即只提到公共利益的實現(xiàn)對城市發(fā)展的重要作用。故選C。3.此題考查學生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。C項,推論的結(jié)論過于絕對。選項“只要……就……”的表述太絕對了。原文是說,“城市是最典型的利益共同體。和任何一個利益共同體一樣,城市存在著整體利益和個體利益,人們常常用公與私概括這種利益關(guān)系。但市場經(jīng)濟的實踐告訴人們,城市還必須有不排斥私的共同利益”,也就是說,個體、公共利益得到保障是城市發(fā)展有動力、城市健康發(fā)展的必要條件,并不是決定條件。故選C?!军c睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。8、1.A2.C3.①自信積極。她總是自信的樣子,臉上總掛著那么一絲天然的微笑,主動提出自己上舞臺表演,還和團長齊競以詩句唱和。②追求進步。她看到部隊出發(fā),就非跟著部隊走不可,還深一腳淺一腳跟跑過來。③勇敢無畏。在戰(zhàn)火紛飛、軍情緊急的情況下,汪可逾席地而坐,從容演奏,表現(xiàn)了她的勇敢無畏。4.①汪可逾所演奏的美好音樂與殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境形成了鮮明的對比,掲示了人們對美好事物的向往、追求的主旨。②與后文二十世紀末戰(zhàn)史編寫小組到太行山根據(jù)地重訪的內(nèi)容相呼應,突出了汪可逾演奏古琴曲的意義,這次演奏不僅僅是娛樂,更是人們對抗戰(zhàn)勝利的樂觀與自信的體現(xiàn)。③一面寫戰(zhàn)火紛飛、電報訊號往返交錯的戰(zhàn)爭局勢,一面寫吟通詩句、彈奏古琴的軍民同樂晚會,使小說在寫實的同時具有一定的浪漫主義氣息,更具吸引力?!窘馕觥?.本題考查欣賞對對小說相關(guān)內(nèi)容的分析與概括的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。A項,錯在“沒有女演員”。原文,“小分隊里確實有兩位女演員,可是今晚排定的節(jié)目單里沒有女角,分派她們倆反串鬼子兵?!彼?,“女演員”應換成“女角”。故選A。2.本題考查欣賞對小說藝術(shù)特點的分析與鑒賞的能力。分析與鑒賞小說藝術(shù)特點,要先通讀全文,了解和把握小說的藝術(shù)特點是指情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、人物塑造的方法等方面。本題考到了結(jié)構(gòu)上蓄勢,手法上采用對比,對音樂的描寫方法。C項,“超乎音響感受的一種空幻氛圍”是正面描寫汪可逾的古琴演奏的效果。故選C。3.本題考查欣賞作品的人物形象的能力。分析人物形象首先應結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“自信積極”、“追求進步”、“勇敢無畏”等角度概括汪可逾的性格特征,然后結(jié)合她的言談舉止,列舉具體的事情進行分析。例如,“那個女孩子站在場地最后,一只手抱著長長的一個什么物件。她很有自信的樣子,臉上總掛著那么一絲天然的微笑?!薄芭⒀銎鹉?,向高居于舞臺臺口的齊競提出交涉:‘首長同志,你好!碰巧我?guī)е徘?,就由我為大家彈奏一支曲子可以嗎?’”“齊競隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩句……女學生也來了興致,以白居易的另一首詩做回應……”,小說中的汪可逾總是自信的樣子,臉上總掛著那么一絲天然的微笑,主動提出自己上舞臺表演,還和團長齊競以詩句唱和,這表現(xiàn)了她是一個自信、積極的女學生?!皥F民運科科長跑來報告,說那個北平女學生向他報名參軍,非跟著部隊走不可。”“小汪深一腳淺一腳向這邊跟跑過來”,她看到部隊出發(fā),就非跟著部隊走不可,還深一腳淺一腳跟跑過來這表明她積極追求進步。“那位汪姑娘怎樣席地而坐,怎樣將古琴架在雙腿上,又怎樣緩緩抬起右腕,以右手中指尖彈撥出一個空弦音?!聦嵣?,那個夜晚軍情正是十萬火急?!瓟澄译p方作戰(zhàn)指揮的電報訊號往返交錯,在茫茫夜空織成了一張無形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲,悠悠然穿過那張熾熱的電訊網(wǎng),隨疾風流云遠遠傳向四方”概括為:在戰(zhàn)火紛飛、軍情緊急的情況下,汪可逾席地而坐,從容演奏,充分表現(xiàn)了她的勇敢無畏。據(jù)此,本題從三個方面分析即可。4.本題考查欣賞小說中重要情節(jié)的作用的能力。題干要求結(jié)合文本簡要分析小說對女主人公汪可逾的演奏進行詳細描繪的原因。這是一道原因分析題,也就是要分析小說或者重要情節(jié)的作用,這就要從情節(jié)本身、人物的塑造、結(jié)構(gòu)的安排、手法的使用、主題的設(shè)置等方面回答。閱讀小說,找到文中對汪可逾的演奏的描寫的語段,結(jié)合上述所說的角度進行分析?!爸灰娡艄媚锞従徧鹩冶弁螅w纖素手彈出了一個散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳,洪亮一如銅鐘。離開舞臺一段距離,便可以隱約聽到遠處接連不斷的炮聲。臺下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲諸腦后了,一支古琴曲營造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍,清風明月,萬籟俱寂,令全場軍民泰然心悅,陶醉不已?!庇纱丝梢?,內(nèi)容上,汪可逾所演奏的美好音樂與殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境形成了鮮明的對比,掲示了人們對美好事物的向往、追求的主旨?!岸兰o末,軍事科學院一個戰(zhàn)史編寫小組重訪太行山根據(jù)地??箲?zhàn)初期許多著名戰(zhàn)例,便發(fā)生在這一帶,日軍發(fā)起規(guī)模空前的一九四二年五月大“掃蕩”,此地也正是遭受禍害的中心地區(qū)?!寔碓L者大失所望,老人們對當年戰(zhàn)斗中許多生動感人的細節(jié)記憶很模糊,掏不出他們幾向話了。而要成年未成年的一個北平女學生,以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲,老人們卻至今難以忘懷,連種種細節(jié)都能講得出來。那位汪姑娘怎樣席地而坐,怎樣將古琴架在雙腿上,又怎樣緩緩抬起右腕,以右手中指尖彈撥出一個空弦音?!苯Y(jié)構(gòu)上,汪可逾所演奏的美好音樂與二十世紀末戰(zhàn)史編寫小組到太行山根據(jù)地重訪的內(nèi)容相呼應,突出了汪可逾演奏古琴曲的意義,這次演奏不僅僅是娛樂,更是人們對抗戰(zhàn)勝利的樂觀與自信的體現(xiàn)?!澳俏煌艄媚镌鯓酉囟?,怎樣將古琴架在雙腿上,又怎樣緩緩抬起右腕,以右手中指尖彈撥出一個空弦音?!聦嵣?,那個夜晚軍情正是十萬火急?!瓟澄译p方作戰(zhàn)指揮的電報訊號往返交錯,在茫茫夜空織成了一張無形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲,悠悠然穿過那張熾熱的電訊網(wǎng),隨疾風流云遠遠傳向四方?!笨梢?,一面寫戰(zhàn)火紛飛、電報訊號往返交錯的戰(zhàn)爭局勢,一面寫吟通詩句、彈奏古琴的軍民同樂晚會,使小說在寫實的同時具有一定的浪漫主義氣息,更具吸引力。綜上分析,本題從三方面分點作答即可?!军c睛】分析人物形象首先應結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。首先,借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來分析人物形象,還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因為情節(jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來,離開了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格,必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。其次,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會生活本質(zhì)的矛盾和斗爭,在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運和性格的社會原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。9、1.不同(或相反)的感觸(或理解、見解等)2.學術(shù)思想與現(xiàn)實生活接觸(趨向?qū)憣崳W術(shù)思想大眾化,雅俗共賞3.D4.膚淺頑劣的民眾個性堅強、具有特立獨行的膽與識的人5.勇敢走向十字街頭,打破習俗和偶像,自由伸張自我。6.作者采用書信的方式,營造了一種面對面談話的氛圍,拉近與中學生的距離,同時又以朋友(或同齡人)的身份和語氣來闡述觀點,使自己的觀點易于為人接受?!窘馕觥?.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!胺锤小?,結(jié)合“在這‘德漠克拉西’(民主政治)呼聲極高的時代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理”“十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免流為俗化”“寂居文藝之宮,固然會像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的”等分析,主要指不同的感觸。2.本題主要考查分析文本內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請概括第②段中作者對‘走向十字街頭’的兩種解釋”,需要立足文本第二節(jié)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“近代哲學與文藝都逐漸趨向?qū)憣?,于是大家都極力提倡與現(xiàn)實生活接觸”“學術(shù)思想是天下公物,須得流布人間,以求雅俗共賞”分析,分別為趨向?qū)憣?;學術(shù)思想大眾化,雅俗共賞。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。題干問的是“下面不屬于‘習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴’的原因的一項”,分析選項內(nèi)容,D項,主要講中國缺少習俗的背叛者,但是不能證明“習俗的背叛者”的難能可貴。故選D。4.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“因為民眾通常都是膚淺頑劣的”“然而在這種沉滯頑劣的社會中,偶爾跳出一二個性堅強的人”“其特立獨行的膽與識,卻非其他民族所可多得”等分析,“矮人群”喻指膚淺頑劣的民眾;“大漢”喻指個性堅強、具有特立獨行的膽與識的人。5.本題主要考查分析文本內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如“綜觀全文,作者認為對待‘十字街頭’的正確態(tài)度是”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,然后歸納總結(jié)。結(jié)合“假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達真理之路只有自由思想,讓我們時時記著十字街頭膚淺虛偽的傳說和時尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場偶像打得粉碎”“以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅強意志,征服障礙??偠灾覀円杂缮鞆堊晕遥灰闆]在十字街頭的影響里去”等分析概括即可。6.本題主要考查分析作品的體裁特征及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“以本文為例,談談作者以書信的方式向中學生談論學術(shù)思想有什么作用和效果”,結(jié)合“但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝”“朋友,讓我們一起努力罷”“朋友”等分析,以朋友的身份和語氣來闡述觀點,使自己的觀點易于為人接受。我表明觀點的時候,以一種面對面談話的氛圍,拉近與中學生的距離。10、1.C2.B3.①太宗文皇帝對儒術(shù)專心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個后進學生,學識淺陋,不能夠傳布張揚他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。4.以博學實踐為關(guān)鍵,根源于天道人倫,使人不可不學;能使人心善良,教化世風?!窘馕觥?.本題考查的是文言文的實詞理解類試題,考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實詞,可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順。C項,句意為:而把寫序的事囑托給我。屬:通“囑”,囑托。故選C。2.本題考查學生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求:一是歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。B項,“胡云峰廣納前來求學的學子,并捐獻田地供養(yǎng)他們”錯誤,原文“時其族子淀請于朝為建明經(jīng)書院,且有捐田養(yǎng)士之助”應該是胡淀捐獻田地供養(yǎng)他們。故選B。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時要注意:(1)“篤意”,專心致志;“博采”,廣泛采納;“見”,被(2)“末學”,后進;“敷張”,傳布張揚;“萬一”,萬分之一;“序”,寫作;“散逸”,散失的;“俾”,使。4.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。本題文中,“其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無”,他的學說以博聞實踐為關(guān)鍵,議論都根源于天道人倫;文章對人來說就像是布匹糧食一般不能沒有?!跋壬囊槐居谖崛逯?,可以淑人心、扶世教”,即能夠教化人心,扶持世風。【點睛】文言實詞含義推斷八法:①語境分析法;②結(jié)構(gòu)分析法;③語法分析法;④聯(lián)想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語對應法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。參考譯文:自從孟子去世,儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出,從事寫作,提出自己的主張和學說,來闡釋儒家的學說,這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學說的讀書人,又發(fā)揮其深奧的道義,使之觸類旁通,古代圣賢立下教導的旨意,更加大白于天下,像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文,字仲虎,世代居住在新安的婺源。他的學識以博聞強記實踐為要義,他的學說都源于天道人倫,他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失,四方有志之士,聚集在他的門下。當時他的同族胡淀向朝廷請求為他建造明經(jīng)書院,胡淀捐獻田地供養(yǎng)求學之士。先生八十四去世,賜謚號文通。先生所著《易通》《四書通》《感興詩》和《純正蒙求》各本書,都已經(jīng)在社會上已刊印發(fā)行,后代求學的人以之為宗。太宗文皇帝對儒術(shù)專心致志,曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時,他的學說一定在世上大力推行,可惜啊。在宋元之交的時候,社會不昌明而水澤不流暢。然而大道自在,大

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