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文檔簡介
2025屆廣東省深圳市福田區(qū)耀華實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三最后一模語文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史,歷史造就英雄。新中國成立10年來,全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空,各條戰(zhàn)線各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里,禮贊英雄從來都是最動(dòng)人的樂章?;蚴浅嗄懼倚墨I(xiàn)身國防事業(yè),或是全心全意服務(wù)民生福祉,或是_______推動(dòng)科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽(yù)稱號的功勛模范人物,是新中國英模群體的典型代表,是人民的光榮,國家的財(cái)富。銘記他們的歷史功績,尊崇他們的英雄風(fēng)范,彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。()功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會(huì)楷模、行業(yè)_________,也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上,生動(dòng)地體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授活動(dòng),揚(yáng)起信念風(fēng)帆,樹立模范標(biāo)桿,有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍,不斷培厚中華民族的精神家園。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。B.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。2.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是國家最高榮譽(yù),是無上的榮光,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B.作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽(yù)。C.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,也是國家最高榮譽(yù),是無上的榮光。D.國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽(yù),也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。2、閱讀下面文字,完成各題。北宋王安石筆下特長少年方仲永的遭際,代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響,一些“望子成名、望女成星”的家長,熱衷于__________,奔走在童星制造的路上,對有特長的孩子,傾盡一切資源,帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛樂活動(dòng)、選秀比賽,孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久,據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成,只有_________的孩子長大后想成為志愿者、公益人士。有觀點(diǎn)指出,在少年兒童培養(yǎng)教育上,一些家長正走在________的路上!也有家長認(rèn)為:“不都說出名要趁早嗎?讓我的孩子盡早出名,積累財(cái)富,也沒啥錯(cuò)!”俗話說,早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布,__________的星也就那么幾顆。過早地讓孩子游走于名利場,消費(fèi)孩子的童年,這對孩子健康人格以及“三觀”的塑造,有百害而無一利。不馳于空想,不騖于虛聲。身為家長,如果(),方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B.快馬加鞭屈指可數(shù)背道而馳光彩照人C.揠苗助長鳳毛麟角南轅北轍光彩照人D.揠苗助長屈指可數(shù)南轅北轍璀璨奪目2.文中畫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。B.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果:超過七成的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。C.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。D.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.把孩子的童年當(dāng)快消品,沉醉于“童星制造”的虛妄中,寄望早成名掙大錢B.把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢,沉醉于“童星制造”的虛妄中C.沉醉于“童星制造”的虛妄中,把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢D.沉醉于“童星制造”的虛妄中,奇望早成名掙大錢,把孩子的童年當(dāng)快消品3、在下列一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()園林中的地形是具有的,園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的,彼此不可能孤立而存在。因此,每塊地形的規(guī)劃既要保持其排水及種植要求,又要使之與周圍環(huán)境,力求達(dá)到自然的效果。A.持續(xù)性渾然一體過渡B.連續(xù)性渾然一體過度C.連續(xù)性融為一體過渡D.持續(xù)性融為一體過度4、閱讀下面的文字,完成下面小題。2013年4月11日上午,來自全球13個(gè)國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士,第八屆音樂之都城市大會(huì)在成都正式開幕。“音城會(huì)”創(chuàng)始人沙恩·夏皮羅直言,“成都的城市規(guī)劃和文化令人,相信這屆大會(huì)將是最棒的!”如此表達(dá)絕不是,而是對成都由衷的贊美和期許。此次大會(huì)圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。本次大會(huì)共有33家來自海內(nèi)外的政府、團(tuán)體及企業(yè)就10個(gè)合作事項(xiàng)達(dá)成共識,共33家單位完成諸如葫蘆童聲音樂基地、星球音樂嘉年華、“星立方”文創(chuàng)園、“古蜀熊貓”音樂產(chǎn)品授權(quán)框架協(xié)議等項(xiàng)目簽約,“音城會(huì)”影響巨大、成果斐然。值得一提的是,()。成都旨在通過“音城會(huì)”與全球12座音樂城市建立連接,并將全球具有重大影響力的音樂資源與本土旅游文化進(jìn)行嫁接,從而促進(jìn)音樂與旅游產(chǎn)業(yè)緊密融合。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.濟(jì)濟(jì)一堂目瞪口呆聳人聽聞可見B.群賢畢集瞠目結(jié)舌駭人聽聞因此C.濟(jì)濟(jì)一堂瞠目結(jié)舌聳人聽聞可見D.群賢畢集目瞪口呆駭人聽聞因此2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.此次大會(huì)圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。B.此次大會(huì)以音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。C.此次大會(huì)圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。D.此次大會(huì)圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.此次“音城會(huì)”不僅是大會(huì)創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會(huì),也是成都舉辦的首個(gè)世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會(huì)B.此次“音城會(huì)”不僅是成都舉辦的首個(gè)世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會(huì),也是大會(huì)創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會(huì)C.此次“音城會(huì)”與其說是大會(huì)創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會(huì),不如說是成都舉辦的首個(gè)世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會(huì)D.此次“音城會(huì)”與其說是成都舉辦的首個(gè)世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會(huì),不如說是大會(huì)創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會(huì)5、閱讀下面的一首宋詩,然后回答問題。泊歙浦岳此路難為別,丹楓似去年。人行秋色里,雁落客愁邊。霜月倚寒渚,江聲驚夜船。孤城吹角處,獨(dú)立渺風(fēng)煙。(1)詩人運(yùn)用了哪些意象?表達(dá)了他怎樣的情感?(2)頸聯(lián)中“驚”字,古人有“一字出而言之不盡之感”,請結(jié)合全詩,談?wù)勵(lì)i聯(lián)中“驚”字“不盡之感”都包括哪些方面。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:1999年,中共中央,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》?!稕Q定》對素質(zhì)教育的定義是:素質(zhì)教育“就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!睋?jù)此,素質(zhì)教育就是要通過創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)來提高國民素質(zhì)。但是,長期以來,我國的基礎(chǔ)教育中存在的應(yīng)試教育傾向,并不以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力為主,而是把提高考試分?jǐn)?shù)作為首要目的。這種教育傾向不利于學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐、適應(yīng)社會(huì)生活等各方面能力的形成,對學(xué)生的發(fā)展甚至于整個(gè)國家、民族的發(fā)展都是不利的。材料二:圖1全國四年級和八年級男女生身體形態(tài)分布圖(%)圖2全國城鄉(xiāng)四年級和八年級視力狀況分布圖(%)圖3全國四年級和八年級學(xué)生睡眠時(shí)間分布圖(%)圖4全國四年級和八年級學(xué)生鍛煉習(xí)慣城鄉(xiāng)分布圖(%)——摘自《2018年國家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測——體育與健康監(jiān)測結(jié)果報(bào)告》材料三:去年年底,教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)了《中小學(xué)生減負(fù)措施》,這是第一個(gè)全面系統(tǒng)推進(jìn)中小學(xué)生減負(fù)工作的文件,明確了學(xué)校、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、家庭和政府的責(zé)任,目前已有24個(gè)省份出臺(tái)了具體的實(shí)施方案。應(yīng)該明確,學(xué)生完成國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是其應(yīng)盡的學(xué)習(xí)義務(wù)和應(yīng)付出的必要努力,合理的負(fù)擔(dān)是學(xué)生開發(fā)智力、激發(fā)潛力、鍛煉能力的必要條件,這不應(yīng)被視為過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)。減負(fù)是要減去強(qiáng)化應(yīng)試、機(jī)械刷題、超前超標(biāo)培訓(xùn)等造成的不必要、不合理的過重負(fù)擔(dān)。因此,不能簡單地降低課業(yè)難度,減少作業(yè)量,不能搞一味的、一刀切的減負(fù)。應(yīng)按照學(xué)生全面發(fā)展的要求科學(xué)減負(fù),有減有增,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生負(fù)擔(dān)保持在合理的、適度的范圍之內(nèi)。減負(fù)還要堅(jiān)持綜合施策、多方聯(lián)動(dòng)。教育部要求學(xué)校要精準(zhǔn)分析學(xué)情,注重差異化教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo),解決好學(xué)生學(xué)習(xí)上“吃不飽”、“消化不了”、需求多樣等問題;要減少考試次數(shù),不得公布考試成績和排名,堅(jiān)決禁止分班考試,實(shí)行均衡編班。要深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理,規(guī)范培訓(xùn)行為,嚴(yán)禁超標(biāo)超前培訓(xùn),強(qiáng)化日常監(jiān)督管理,完善“黑白名單”制度,切實(shí)減輕校外培訓(xùn)造成的過重課外負(fù)擔(dān)。要進(jìn)一步幫助家長樹立科學(xué)育兒觀念,理性幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo),防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓(xùn)。此外,教育部還要求各地政府和教育行政部門樹立科學(xué)的政績觀,不片面以升學(xué)率考評學(xué)校和教師,更不得給學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)。要深化中高考命題改革和招生入學(xué)改革,切實(shí)提高命題質(zhì)量,注重考查學(xué)生綜合素質(zhì),不出超標(biāo)難題怪題,規(guī)范招生入學(xué)秩序,緩解競爭壓力?!x自2019年11月15日《中國青年報(bào)》(有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國的“素質(zhì)教育”以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,而“應(yīng)試教育”則與這一宗旨背道而馳,不利于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,不利于國家和民族的發(fā)展。B.《體育與健康監(jiān)測結(jié)果報(bào)告》反映出的問題與我國長期盛行的“應(yīng)試教育”有關(guān)聯(lián),應(yīng)試教育片面地把提高分?jǐn)?shù)作為學(xué)習(xí)首要目的而忽略提高身體素質(zhì)。C.我國中小學(xué)生在體育鍛煉和身體健康方面存在諸多問題,只有切實(shí)減除中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),積極開展體育鍛煉,還學(xué)生充足的睡眠,才能改變這一現(xiàn)狀。D.針對中小學(xué)“減負(fù)”,各級教育部門先后出臺(tái)了一系列減負(fù)實(shí)施方案,其中《中小學(xué)減負(fù)措施》是第一個(gè)全面系統(tǒng)推進(jìn)中小學(xué)減負(fù)工作的文件。2.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從全國抽樣調(diào)查看,中國學(xué)生體型超標(biāo)情況嚴(yán)重,四年級、八年級學(xué)生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過20%。B.針對我國中小學(xué)生視力狀況的調(diào)查顯示,高年級學(xué)生視力狀況普遍不如低年級學(xué)生,城市學(xué)生不如農(nóng)村學(xué)生。C.從睡眠時(shí)間分布圖看,全國八年級學(xué)生中有一半睡眠時(shí)間不足8小時(shí),且呈現(xiàn)越往高年級越睡眠不足的趨勢。D.無論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,八年級相對四年級有鍛煉習(xí)慣學(xué)生的比例均呈遞減趨勢,農(nóng)村學(xué)生尤其缺乏鍛煉習(xí)慣。3.針對中小學(xué)“減負(fù)”這一熱點(diǎn)話題,結(jié)合三則材料,請闡述從哪些方面入手采取措施,實(shí)現(xiàn)“科學(xué)減負(fù)”。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。文學(xué)可以看作是作家追求個(gè)人審美體驗(yàn)的活動(dòng),也可以看作是與他人一起探求普遍價(jià)值和意義的公共行動(dòng)。文學(xué)公共性就是指文學(xué)活動(dòng)的成果進(jìn)入到公共領(lǐng)域所形成的公共話題,此種話題具有介入性、批判性和明顯的政治訴求,并能引發(fā)公眾的廣泛共鳴和參與意識。就其本質(zhì)而言,是指一種責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神和批判精神,要求寫作者積極介入公共生活,表現(xiàn)自已對時(shí)代生活和社會(huì)問題的思考和判斷。“感時(shí)憂國”既是中國文化精神中固有的倫理情懷,也是中國文學(xué)精神里特有的“公共性”品質(zhì)。雨果說:“憤怒與溫情,是對于人類不自由狀況兩個(gè)方面的不同反應(yīng),并且,能夠發(fā)怒的人就能夠愛?!敝袊膶W(xué)的“公共性”,就具有這種既“憤怒”又“溫情”的特點(diǎn):一方面,是“憤怒”和不滿,具體表現(xiàn)為對權(quán)力的“以究王讻”的“上層反諷”;一方面,是仁慈和“溫情”,具體表現(xiàn)為“惟歌生民病”的現(xiàn)實(shí)主義精神和人道主義情懷。中國文學(xué)的這種特殊形態(tài)的“公共性”,源自于中國文化的“天下為公”的基本理念、“經(jīng)世致用”的責(zé)任倫理與“民胞物與”的博愛情懷。在中國儒家的文化元典《禮記》里,就建構(gòu)了“天下為公”的觀念。后來的《呂氏春秋》對“天下觀”的闡釋愈加深入,也愈加進(jìn)步:“天下,非一人之天下也,天下之天下也?!痹诖嘶A(chǔ)上,邑不事及其門人全面地闡發(fā)了“士君子”文化觀,表現(xiàn)出極可寶貴的啟蒙主義精神,“士之為人,當(dāng)理不避其難,臨患忘利,遺生行義,視死如歸?!边@種博大的“天下”觀念和“遺生行義”的“士君子”倫理,深深地影響了中國以士人為主體的文學(xué)寫作。受這樣的“舍生取義”的觀念影響,中國以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事,以“杜詩”為代表的詩歌抒情,在面對權(quán)力的時(shí)候,總是表現(xiàn)出一種醒世獨(dú)立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣,表現(xiàn)出一種中國式的“公共性”品質(zhì)。王夫之說,中國自《詩經(jīng)》以來的詩人,“有所指斥,則皇甫、暴公,不憚直斥其名,歷數(shù)其愿,而且自顯其為家父,為寺人孟子,無所規(guī)避。《離騷》雖多引喻,而直言處亦無所諱”。這種“無畏于天,無恤于人”的精神,作為一種偉大傳統(tǒng),在后來千百年的詩歌寫作中,有繼維繩繩的賡續(xù)和體現(xiàn)。在敘事文學(xué)的寫作領(lǐng)城,司馬遷則在《太史公自序》中,標(biāo)舉“貶天子,退諸侯,討大夫”的敘事原則,實(shí)乃一種高度成熟的人文精神,其中所包含的“公共性”,即使今天來看,也具有充分的普遍性和現(xiàn)代性。同情民眾,關(guān)注民瘼,是中國文學(xué)的另一個(gè)偉大的“公共性”品質(zhì)。以士君子為主體的優(yōu)秀的中國文人,無論居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),皆以天下蒼生為念。而中國文學(xué)中的“公共性”,也就體現(xiàn)為對“民生”“社稷”等“公共事象”的關(guān)注,體現(xiàn)為對同情底層大眾的“哀”和“憂”的情感表達(dá)。在《離騷》里,屈原吟出了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的詩句,抒發(fā)了他對艱難時(shí)世的不幸民眾的同情;杜甫則唱出了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的詩句,表達(dá)了對底層民眾的真摯同情和對權(quán)勢的尖銳批評。對杜甫的這種仁慈而又偉大的“哀憂”精神,華人學(xué)者洪業(yè)給予極高的評價(jià):“他是心系家邦的國民。他所觀察到的八世紀(jì)大唐帝國的某些情形仍然存在于現(xiàn)代中國;而且,也存在于其他的國度?!笨梢哉f,正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時(shí)代的“公共生活”,以中國人特有的“憂哀”情懷和反諷精神來寫作,來建構(gòu)中國文學(xué)自己的“公共性”,并最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗(yàn)相通的“普遍性”和“世界性”,才使我們的文學(xué)受到中國讀者的歡迎,并最終贏得世界讀者的尊敬。(摘編自李建軍《“公共性”與中國文學(xué)經(jīng)驗(yàn)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)公共性與作為社會(huì)人的作家是聯(lián)系在一起的,因此不能離開作家討論文學(xué)公共性。B.相比于對權(quán)力的“憤怒”不滿,作家對民眾的仁慈“溫情”更具有現(xiàn)實(shí)精神和人道情懷。C.《史記》的反諷精神,體現(xiàn)出了寫作者醒世獨(dú)立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣。D.《離騷》《史記》和“杜詩”中包含的公共性,具有人類經(jīng)驗(yàn)的“普遍性”和“世界性”。2.下列關(guān)于原文的論證和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證中國文化倫理情懷與文學(xué)公共性的關(guān)聯(lián),是依由因到果的邏輯順序推進(jìn)的。B.文章引用雨果關(guān)于“憤怒與溫情”的話,巧妙地銜接了上下文,也有力地支撐了論點(diǎn)。C.文章指出理解中國文學(xué)的“公共性”品質(zhì)可從兩方面入手,并重點(diǎn)分析了二者間的關(guān)系。D.文章提出問題后,分析了“感時(shí)憂國”在中國文學(xué)中的表現(xiàn),并論證了其帶來的影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.真正介人公共生活、肩負(fù)責(zé)任感的寫作者,其作品中也就必然有文學(xué)公共性的品質(zhì)。B.《禮記》《呂氏春秋》和“士君子”文化觀,對中國文學(xué)寫作的影響程度是一樣的。C.杜甫的作品能超越時(shí)代和地域的局限,部分來自于他對社會(huì)問題的深入思考與判斷。D.中國讀者閱讀中國文學(xué),看重的是寫作者在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的“憂哀”情懷和反諷精神。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒的美食視頻在Youlube上走紅。三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥;還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化風(fēng)味,加之低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),一種詩意的山居生活情境呼之欲出。這讓她擁有了幾百萬來自不同國家和地區(qū)的粉絲,收獲兩千多萬的點(diǎn)擊率。有人認(rèn)為這樣的傳播過于膚淺簡單、深度不夠,也有人認(rèn)為這樣的傳播過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活,缺乏對中國現(xiàn)實(shí)更為豐富的表現(xiàn)。這兩種說法對文化傳播的理解都過于狹隘。首先,李子柒的視頻無疑是大眾文化的一部分讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面。這種大眾文化傳播對于增進(jìn)世界對中國的理解,破除刻板印象有積極意義。其次,李子柒的視頻以中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及其中獨(dú)特的物產(chǎn)為中心,通過生動(dòng)豐富、具有現(xiàn)場感的介紹,讓外界對中國人的生活和文化有了具體可感、生動(dòng)鮮活的認(rèn)知,自然而然地跨越文化障礙,也讓我們切實(shí)感受到一種在新媒體平臺(tái)上“潤物細(xì)無聲”的文化傳播所具有的正面效果。另外,文化傳播還要了解受眾需求。傳播往往不能只考慮“我有什么”,還要考慮“他對什么感興趣”。文化傳播既要以我為主,也要對受眾有深入理解。如果只是把“我的內(nèi)容”做單向傳播,往往不會(huì)產(chǎn)生良好效果。(摘編自《文化傳播需要更多李子柒》,有改動(dòng))材料二:美食是文化中最容易理解和溝通的方面,知味賞味也是一種對文化的理解和接受。往往有人以為這種文化交流和傳播不夠“高大上”,但實(shí)際上卻是非常有效與切實(shí)的傳播手段,會(huì)對文化的相互理解與借鑒起到積極作用。文化的傳播、文化影響力的擴(kuò)大,往往要從日常生活、大眾文化著手,從人們?nèi)菀桌斫獾慕嵌瘸霭l(fā)。“跨文化”傳播要重視其中現(xiàn)實(shí)存在的“文化折扣”現(xiàn)象。由于語境有別、生活方式有異、期待視野不同,傳播的內(nèi)容往往面臨著打折問題。有很多內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,由于這種折扣的損耗,往往形成理解上的障礙和認(rèn)知方面的困難,需要經(jīng)過很復(fù)雜的前因后果闡釋和解說才能為人們所理解。因此,內(nèi)容的選擇、形式的創(chuàng)造都要充分關(guān)注到不同語境、不同人群的差異,有些可能要有針對性地進(jìn)行精準(zhǔn)傳播;有些可能要跨越不同人群,尋求更為廣泛的傳播,力求讓文化傳播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物,如“口袋妖怪”,就由于易被接受而在傳播中廣受歡迎,衍生出許許多多的產(chǎn)品,近期還產(chǎn)生了像《大偵探皮卡丘》這樣相當(dāng)有影響力的影片。這可以說是個(gè)相當(dāng)?shù)湫偷目缥幕瘋鞑ダ?。像皮卡丘這種人物,創(chuàng)作者并不特別強(qiáng)調(diào)其日本特征,而是從很多共通的興趣出發(fā),通過人們易于接受的有趣形象,創(chuàng)造了許許多多的文化產(chǎn)品,反而獲得了相當(dāng)大的全球影響。這種傳播的方式和路徑對我們應(yīng)有所啟發(fā)。(摘編自《跨文化傳播不要忽視“文化折扣”問題》,有改動(dòng))材料三:世界上不同國家、不同民族創(chuàng)造了多種多樣、多姿多彩的文明。透過這些生動(dòng)豐富的文明形態(tài),抓住交流互鑒這一本質(zhì)要求,順應(yīng)文明發(fā)展規(guī)律,才能破除人類在文明發(fā)展道路上的諸多困惑,推動(dòng)人類文明不斷向前發(fā)展。交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件,是人類文明有機(jī)體的基本特征。人類在不同地區(qū)耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園,在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出不同文明形態(tài)。人們不僅要從自然界獲取各種物質(zhì)資源,還要在個(gè)體生命活動(dòng)基礎(chǔ)上構(gòu)建起種族、氏族、民族文化。歷史上,受技術(shù)條件、交通工具等限制,文明之間的交流是一個(gè)長時(shí)段的緩慢過程,但這種交流客觀存在。文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體。一方面,它通過內(nèi)聚力來維系自身的特質(zhì),使自身得以傳承和延續(xù)。另一方面,它通過外引力將外部資源轉(zhuǎn)化成自身養(yǎng)分,使自身得以開放發(fā)展。隨著時(shí)間推移,原來分散在不同地區(qū)的文明之間的交往越來越多。在這個(gè)過程中,不同文明的差異性逐漸表現(xiàn)出來,其互補(bǔ)性也會(huì)越來越強(qiáng)。在這種背景下,一種文明的開放程度和借鑒能力就成為影響其發(fā)展的重要因素。一切生命有機(jī)體都需要新陳代謝,否則生命就會(huì)停止。文明也是一樣,如果長期自我封閉,就會(huì)走向衰落只有保持開放,通過交流對話,積極同其他文明進(jìn)行交流互鑒,才能更好獲得外部參照,在互鑒中清楚認(rèn)知彼此優(yōu)長、探尋互補(bǔ)空間、促進(jìn)自身發(fā)展,從而保持旺盛生命活力。交流互鑒是不同文明尋求合作共贏的必然途徑。不同文明承載著不同的價(jià)值,文明共同體也是價(jià)值共同體。每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個(gè)國家、一個(gè)民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的價(jià)值也有共同的追求。比如,在當(dāng)今世界,雖然霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在,單邊主義、保護(hù)主義抬頭,傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題復(fù)雜交織,但和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,也是世界各國人民的共同追求、共同心愿。我們應(yīng)秉持平等和相互尊重,加深對自身發(fā)展道路和其他國家發(fā)展道路差異性的認(rèn)知,以團(tuán)結(jié)、智慧、勇氣促進(jìn)交流互鑒,推動(dòng)不同國家、不同文明走合作共贏之路。文明交流互鑒應(yīng)是平等的,而不應(yīng)是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的,不應(yīng)是單一的、單向的。強(qiáng)調(diào)自己的人種和文明高人一等,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在認(rèn)識上是愚蠢的,在做法上是災(zāi)難性的。多年來,世界格局不斷變化,人們對不同文明共生共存規(guī)律的認(rèn)識逐漸深化。越來越多的人認(rèn)識到,每一種文明都是美的結(jié)晶,都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的,人們對美好事物的向往,任何力量都無法阻擋。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī),又要為其他國家文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷。(摘編自《交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求》,有改動(dòng))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李子柒的美食視頻鮮活生動(dòng),降低了文化折扣,可為更多樣式的文化傳播打開空間。B.美食文化的交流和傳播雖然低端,但容易理解和溝通,成為跨文化傳播的成功案例。C.文化傳播既需要有高雅的內(nèi)容、有深度的價(jià)值理念,也需要有具體可感的傳播方式。D.人們無法真正理解內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品,與語境生活方式、期待視野的差異有關(guān)。2.下列說法中,不能證明不同文明之間交流互鑒必要性的一項(xiàng)是()A.山東各地以鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂、社區(qū)儒學(xué)講堂等為載體,以文化人、以文育人,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。B.一批中國網(wǎng)絡(luò)影視作品被國際主流視頻網(wǎng)站購買,并向全球觀眾推薦,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外掀起一陣“翻譯熱”。C.敦煌研究院針對不同群體的需求,通過“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播敦煌文化講好“敦煌故事”,獲得來自了海內(nèi)外的廣泛認(rèn)可。D.中醫(yī)藥是具有代表性的中國文化元素,近年來借助各類項(xiàng)目或平臺(tái)走出了國門,使其國際傳播超越自發(fā)性階段。3.材料一與材料三的論證思路不同,最大的區(qū)別是什么?10、文言文閱讀翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年擢進(jìn)士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴:曰清君心,遵祖制,振國紀(jì),信臣僚,寶賢才,謹(jǐn)財(cái)用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃薨,久不卜葬,正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費(fèi),正春勃然曰:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉乎?”奏上,報(bào)可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多倭人,貢物多倭器,絕之便;否亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝。”帝是之。四十年,進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬科場事。正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。詩教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書,協(xié)理詹事府事??拐撯栉褐屹t,被旨譙責(zé)。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,特加太子少保,賜敕馳傳,異數(shù)也。時(shí)正春年逾七十,母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。正春風(fēng)度峻整,終日無狎語,倦不傾倚,暑不裸裎,目無流視,見者肅然。(節(jié)選自《明史?翁正春傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.三十八年十一月/日有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/B.三十八年十一月日/有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/C.三十八年十一月/日有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/D.三十八年十一月日/有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.遷,古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職。左遷專指降官貶謫,比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。B.薨,是死的意思。古代天子去世叫崩,諸侯死為薨,大夫死曰卒,士亡曰不祿,百姓亡稱死。C.吏部,隋唐、五代時(shí)為尚書省六部之首,掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。D.乞歸,封建時(shí)代官員請假回家的專用語。類似的說法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.翁正春才學(xué)過人,敢于直諫。萬歷二十年,考中進(jìn)土第一名,授職為修撰,后又擔(dān)任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝提出八點(diǎn)忠告,卻沒被采納。B.翁正春審時(shí)度勢,建言得當(dāng)。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇,就建議皇帝和他們斷絕往來,不要讓他們到京都朝貢?;实蹖Υ吮硎举澩?。C.翁正春為官正直,不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春,但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場徇私舞弊,有罪。后來又拂逆魏忠賢,被下旨責(zé)備。D.翁正春嚴(yán)肅莊重,作風(fēng)正派。他氣質(zhì)風(fēng)度峻肅,整天不講輕慢的話,即使疲倦也不東歪西靠,眼睛不四處亂看,看見他的人無不肅然起敬。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。(2)母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題?!侗静菥V目》序(明)王世貞紀(jì)①稱:望龍光知古劍;覘寶氣辨明珠。故萍實(shí)商羊,非天明②莫洞。厥后博物稱華③,辨字稱康④,析寶玉稱猗頓⑤,亦僅僅晨星耳。楚蘄陽李君東璧,一日謁予,留飲數(shù)日。予觀其人,睟然貌也,癯然身也,津津然談議也,真北斗以南一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數(shù)十卷。謂予曰:“時(shí)珍,荊楚鄙人也,幼多羸疾,質(zhì)成鈍椎,長耽典籍,若啖蔗飴。遂漁獵群書搜羅百氏凡子史經(jīng)傳聲韻農(nóng)圃醫(yī)卜星相樂府諸家稍有得處輒著有數(shù)言。古有《本草》一書,自炎皇及漢、梁、唐、宋,下迨國朝,注解群氏群舊矣。第其中舛繆差訛遺漏,不可枚數(shù),乃敢奮編摩之志,僭纂述之權(quán)。歲歷三十稔,書考八百余家,稿凡三易。復(fù)者芟之,闕者輯之,訛者繩之。舊本一千五百一十八種,今增藥三百七十四種,分為一十六部,著成五十二卷,雖非集成,亦粗大備,僭名曰《本草綱目》。愿乞一言,以托不朽。”予開卷細(xì)玩,每藥標(biāo)正名為綱,附釋名為目,正始也。次以集解、辯疑、正誤,詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方,著其體用也。上自墳典⑥,下及傳奇⑦,凡有相關(guān),靡不備采。如入金谷之園,種色奪目;如登龍君之宮,寶藏悉陳;如對冰壺玉鑒,毛發(fā)可指數(shù)也。博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書觀哉?實(shí)性理之精微,格物之《通典》,帝王之秘箓,臣民之重寶也。李君用心嘉惠何勤哉!噫,碔玉⑧莫剖,朱紫相傾⑨,弊也久矣。予方著《弇州卮言》,何幸睹茲集哉。茲集也,藏之深山石室無當(dāng),盍鍥之,以共天下后世味《太玄》如子云⑩者。時(shí)萬歷歲庚寅春上元日,弇州山人、鳳洲王世貞拜。(注釋)①紀(jì):古籍記錄。②天明:天才。③華:西晉的張華,強(qiáng)記博識,廣學(xué)多聞,著有《博物志》十卷。④康:指魏晉名士嵇康,善認(rèn)古字。⑤猗頓:春秋時(shí)珠寶富豪,以識別寶玉著稱。⑥墳典:三墳、五典的并稱,后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱。⑦傳奇:泛指各種文藝作品。⑧碔玉:似玉的美石。⑨朱紫相傾:朱色和紫色相排斥。喻真假優(yōu)劣相混。⑩《太玄》如子云:西漢學(xué)者揚(yáng)雄(字子云)模仿《周易》作《太玄經(jīng)》。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.覘寶氣辨明珠覘:察看。B.解其裝,無長物長物:擅長的東西。C.長耽典籍耽:沉迷。D.盍鍥之鍥:雕版刻印。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.睟然貌也,癯然身也師道之不傳也久矣B.長耽典籍,若啖蔗飴若舍鄭以為東道主C.乃敢奮編摩之志至于鞭箠之間,乃欲引節(jié)D.愿乞一言,以托不朽日削月割,以趨于亡3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者開篇寫到了自己見到李時(shí)珍時(shí)對他的整體印象,面貌潤澤而有光彩,清瘦而有精神,談吐十分幽默,這使作者產(chǎn)生了不凡的感受。B.李時(shí)珍耗費(fèi)三十年心血完成《本草綱目》這部經(jīng)典著作后,前來請求當(dāng)時(shí)名家王世貞為之寫序,借此來擴(kuò)大這部書的影響。C.原來有《本草》這本書,自神農(nóng)氏開始,注解這本書的人很多,但鮮有人能夠在注解中注意到這本書內(nèi)容的錯(cuò)漏以及科學(xué)性。D.王世貞對《本草綱目》稿本給予了極高的評價(jià)。王世貞對這部書感到很震撼,并由此引發(fā)了對撰寫者李時(shí)珍的極高贊揚(yáng)。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。遂漁獵群書搜羅百氏凡子史經(jīng)傳聲韻農(nóng)圃醫(yī)卜星相樂府諸家稍有得處輒著有數(shù)言5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)復(fù)者芟之,闕者輯之,訛者繩之。(2)博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月2日,從沒有海外留學(xué)背景,偏安于河北科技大學(xué)的韓春雨副教授作為通訊作者在國際頂級期刊《自然·生物技術(shù)》雜志上發(fā)表了一篇研究成果。他的團(tuán)隊(duì)發(fā)明了一種新的基因編輯技術(shù)——NgAgo-gDNA,向近些年來諾貝爾獎(jiǎng)的熱門技術(shù)CRISPR-Cas9發(fā)起挑戰(zhàn)。因此,本來“泛泛之輩”的他成了“諾獎(jiǎng)級”科學(xué)家,并從科學(xué)界火到了圈外,成了網(wǎng)紅。談到對科學(xué)認(rèn)識,他說:“這是一件非??岬氖虑榘?!”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.D2.C3.A【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項(xiàng),“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”;暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。C項(xiàng),暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。D項(xiàng),正確。故選D。2.該題考查正確使用詞語的能力.此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一空處:“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力?!皣I心瀝血”形容費(fèi)盡心思和精力。此處的語境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動(dòng)科技創(chuàng)新,所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處,“翹楚”喻指秀美的林木,后比喻杰出人才或事物?!翱住敝甘最I(lǐng),多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才,所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處,“默默無聞”指做了好事不聲張,不圖名利?!爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì),所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處,“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R?!皳裆贫鴱摹敝高x擇好的學(xué),按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍,所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。其一,內(nèi)容上,先解說其榮譽(yù)級別,然后評價(jià)贊美,最后說作用。其二,結(jié)構(gòu)上,“是……是……是……”是直接判斷評價(jià)。故選A?!军c(diǎn)睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),就會(huì)導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個(gè)句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。2、1.D2.C3.D【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。宜采用排除法。“揠苗助長”:比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。“快馬加鞭”:對快跑的馬再打幾鞭子,使它跑得更快,比喻快上加快。根據(jù)語境說的是部分家長熱衷于“違背孩子的成長規(guī)律”的奔走在童星制造的路上,顯然選“揠苗助長”,所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項(xiàng)?!扒缚蓴?shù)”:形容數(shù)目很少,扳著手指頭就能數(shù)過來?!傍P毛麟角”:比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的人才。語境是說“很少”的孩子長大后想成為志愿者、公益人士,故填“屈指可數(shù)”,從而排除含有“鳳毛麟角”的AC兩項(xiàng)。再看,“南轅北轍”:比喻行動(dòng)和目的相反。“背道而馳”:比喻方向和目的完全相反。語境是講家長的做法就是“行動(dòng)和目的相反”,應(yīng)選“南轅北轍”。“璀璨奪目”:光輝燦爛耀人眼睛?!肮獠收杖恕保河靡孕稳萑耍ㄒ话阈稳菖樱┗蚴挛锸置篮没蛩囆g(shù)成就輝煌,令人注目、敬仰。語境是修飾什么樣“的星”,顯然填“璀璨奪目”,從而排除“光彩照人”。綜合以上分析:D項(xiàng)正確。故選D。2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原句的病因之一:句式雜糅?!案鶕?jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”句式雜糅,這里包含兩個(gè)句子結(jié)構(gòu),即“根據(jù)……”和“……顯示”,應(yīng)改為“研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”。A項(xiàng),還有句式雜糅的毛病,應(yīng)排除。原句的病因之二:成分贅余或語義重復(fù)?!俺^七成多”應(yīng)改為“超過七成”或“七成多”。D項(xiàng),語義重復(fù)未修改,應(yīng)排除。而B項(xiàng),在修改中,又造成一個(gè)成分殘缺的病因。應(yīng)在“科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣”之前加“以”。故選C。3.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。所補(bǔ)寫的語句是全文的總結(jié)句,作者是從反面來說的,用了一個(gè)表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”,后面是“方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制”,這說明“如果”后的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法。從文章第一自然段,講家長們“沉醉于‘童星制造’”,第二自然段,講想要“早成名”,而且“早成名”是“童星制造”的目的,所以語序上先說“童星制造”,再說“成名”??膳懦鼳B兩項(xiàng)。第三段講的是“過早地讓孩子游走于名利場,消費(fèi)孩子的童年”,即把孩子的童年當(dāng)作“快消品”??偨Y(jié)句其實(shí)是對前面幾個(gè)段落要點(diǎn)的歸納,所以補(bǔ)寫的句子要按照段落的順序來排列。綜合以上分析:D項(xiàng)是正確的。故選D?!军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類試題,考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見的病句類型例如,成分殘缺或贅余:是常見的病句類型,主要有主語殘缺,謂語殘缺,中心語殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺,修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對象。表意不明:是常見的病句類型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語,看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語。結(jié)構(gòu)混亂:是常見的病句類型,有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對象。3、C【解析】
此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題中,持續(xù)性:強(qiáng)調(diào)保持不變。連續(xù)性:強(qiáng)調(diào)不中斷。語境是“園林中的地形”呈連續(xù)狀態(tài),因此選“連續(xù)性”,排除AD。渾然一體:形容完整不可分割。融為一體:比喻幾種事物關(guān)系密切,配合自然,如同一個(gè)整體,語境是排水、種植和周圍環(huán)境互相融合,因此選擇“融為一體”,排除B。過渡:指事情或事物由一個(gè)階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段。過度:指超過限度。語境是“自然的效果”,不是超過限度,因此選擇“過渡”。故選C。4、1.C2.C3.A【解析】1.該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。“濟(jì)濟(jì)一堂”,形容很多有才能的人聚集在一起;“群賢畢集”,各種賢人聚集在一起;句中是說“來自全球13個(gè)國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士”聚集在一起,此處要突出的是“才能”,而非“賢”,故使用“濟(jì)濟(jì)一堂”;“目瞪口呆”,瞪大眼睛說不出話來,形容受驚而愣住的樣子;“瞠目結(jié)舌”,瞪著眼睛說不出話來,形容受窘或驚呆的樣子;語境是說成都的城市規(guī)劃和文化令人震驚,應(yīng)使用“瞠目結(jié)舌”;“聳人聽聞”,夸大事實(shí)或說離奇的話,使人聽了感到震驚;“駭人聽聞”,使人聽了非常吃驚,多指社會(huì)上發(fā)生的不好的事情;語境是說如此表達(dá)絕不是夸大言辭,應(yīng)使用“聳人聽聞”;“因此”,因?yàn)檫@個(gè),前后是因果關(guān)系;“可見”,可以看出;語境“‘音城會(huì)’影響巨大、成果斐然”是從前面的表現(xiàn)看出來的,應(yīng)使用“可見”。故選C。2.該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。“此次大會(huì)圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,該句有兩個(gè)問題,一是結(jié)構(gòu)混亂,“圍繞音樂與旅游為議題展開討論”把“圍繞……的議題”和“以……為議題”兩句雜糅到一起,二者留一,排除A項(xiàng);第二個(gè)問題是語序不當(dāng),“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,應(yīng)先是“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,然后才能“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”,應(yīng)改為“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”,排除BD兩項(xiàng)。故選C。3.該題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。補(bǔ)寫方法:1.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;2.明確空缺句子所處的位置,判斷補(bǔ)寫句子與前后句的關(guān)系;3.勾畫出能夠選用或參照的信息;4.選詞造句;5.串讀檢查。前面說“本次大會(huì)……”,后面說“成都旨在通過‘音城會(huì)’……”,由此可知,此處也應(yīng)該是圍繞“本次大會(huì)”即“音城會(huì)”展開,且由后文“成都旨在……”可知,后文論述的重心在“成都”,而前文都是介紹“大會(huì)”,所以填寫的句子應(yīng)該是將兩處內(nèi)容連接到一起,而填寫句子的后半部分應(yīng)該是突出“成都”,這樣才能與后文的“成都”銜接,這就排除BD兩項(xiàng);分析AC兩個(gè)選項(xiàng)來看,這兩個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別在關(guān)聯(lián)詞,A項(xiàng),該項(xiàng)的關(guān)聯(lián)詞是“不僅是……也是……”,這是表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞,突出后者,這與下文“成都”這一重心吻合,恰當(dāng);C項(xiàng),該項(xiàng)的關(guān)聯(lián)詞是“與其說是……不如說是……”,這一關(guān)聯(lián)詞是比較兩件事的利害得失而決定取舍時(shí),表示放棄或不贊成的一面,如果此處使用“與其說是……不如說是……”,那么就否定了此次“音城會(huì)”“大會(huì)創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高”這一特點(diǎn),這就與上文不合,故排除C項(xiàng)。故選A。5、(1)詩人運(yùn)用了“秋雁“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展現(xiàn)了深秋時(shí)孤舟旅泊的情景,表達(dá)了作者身為游子的羈旅愁悵之感。(2)“驚”為“驚醒”或“驚起”之意。深夜的濤聲驚醒了夜泊江邊的作者。詩人運(yùn)用了擬人的手法,將“江聲”人格化,與寒江有機(jī)融合,寒上加寒,展現(xiàn)出廣闊凄請的背景。驚”字表現(xiàn)出游子夜中被濤聲驚醒,更感旅況凄涼的情態(tài)?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查通過意象分析詩歌情感的能力。本題考查理解古詩詞中常見意象內(nèi)涵的能力。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一,也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。解答本題既要讀懂詩的意思,首先要找出意象,結(jié)合詩句分析意象的寓意,最后再歸納出情感。本詩,由“雁落客愁邊”可知意象為“雁”;由“霜月倚寒渚”可知意象為“霜月”“寒渚”;由“江聲驚夜船”可知意象為“夜船”;由“孤城吹角處”可知意象為“孤城”;由意象分析可知,本詩大意為作者在秋季客居他鄉(xiāng),途中所見所聞,不免讓他心生惆悵與凄涼,看到“雁”不免引發(fā)他的羈旅思鄉(xiāng)之情。(2)本題主要考查煉字的能力。解答本題首先要明確所煉之字在詩歌中的位置,進(jìn)而揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結(jié)合所用手法,分析其所寫內(nèi)容,分析這個(gè)字對詩歌表情達(dá)意的作用;最后組織答案時(shí)要注意分條作答。本題,首先解釋“驚”的具體意思,然后解釋“江聲驚夜船”該詩句的意思:濤聲驚醒了作者;運(yùn)用了擬人的修辭手法,表達(dá)出作者孤寂與惆悵之情,意思對即可?!军c(diǎn)睛】煉字題有如下考點(diǎn):設(shè)置問題形式:1、詩中最傳神的字是哪個(gè)字,請作簡要分析;2、對某字進(jìn)行賞析或簡析某字的表達(dá)效果;3、某詩中的某字,有的版本作某字,你認(rèn)為哪個(gè)更好,為什么;4、某詩的詩眼是什么;5、某字歷來為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里;答題步驟:第一步解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法(釋含義、明手法);第二步.展開聯(lián)想和想象,把你認(rèn)為好的字還原到句中,描摹景象(描景象);第三步點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效(點(diǎn)情境/表感情/談作用);三、格式:該詞....的含義,采用....修辭手法,.......釋含義、明手法},寫出了....情形,{描景象},表達(dá)了作......思想感情同時(shí)在結(jié)構(gòu)上還照應(yīng)了(前)后文.....(或“為.....做了鋪墊”){表感情、談作用}。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】
本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1.C2.A3.①從學(xué)生角度,應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)良好生活習(xí)慣,承擔(dān)合理、適度的學(xué)習(xí)“負(fù)擔(dān)”,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。②從學(xué)校角度,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面提高教學(xué)質(zhì)量,全面貫徹“素質(zhì)教育”方針。③從校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)角度,完善“黑白名單”制度,減輕校外培訓(xùn)造成的過重課外負(fù)擔(dān)。④從家長角度,樹立科學(xué)育兒觀念,幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo)。⑤從教育行政部門角度,樹立科學(xué)政績觀,深化教育體制改革?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題中,C項(xiàng),不是“減除小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)”,而是減除“不必要、不合理的過重負(fù)擔(dān)”,應(yīng)盡的學(xué)習(xí)義務(wù)和應(yīng)付出的必要努力是不能減除的。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中,A項(xiàng),“中國學(xué)生體型超標(biāo)情況嚴(yán)重,四年級、八年級學(xué)生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過20%”錯(cuò),從文中可見,四年級身體形態(tài)超越正常值的比例為18.8%,未超過20%。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“針對中小學(xué)‘減負(fù)’這一熱點(diǎn)話題,結(jié)合三則材料,請闡述從哪些方面入手采取措施,實(shí)現(xiàn)‘科學(xué)減負(fù)’”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。本題中,由材料二的圖表可以看出:從學(xué)生角度,應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)良好生活習(xí)慣,承擔(dān)合理、適度的學(xué)習(xí)“負(fù)擔(dān)”,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。由“教育部要求學(xué)校要精準(zhǔn)分析學(xué)情,注重差異化教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo),解決好學(xué)生學(xué)習(xí)上‘吃不飽’、‘消化不了’、需求多樣等問題;要減少考試次數(shù),不得公布考試成績和排名,堅(jiān)決禁止分班考試,實(shí)行均衡編班”可見:從學(xué)校角度,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面提高教學(xué)質(zhì)量,全面貫徹“素質(zhì)教育”方針。由“要深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理,規(guī)范培訓(xùn)行為,嚴(yán)禁超標(biāo)超前培訓(xùn),強(qiáng)化日常監(jiān)督管理,完善‘黑白名單’制度,切實(shí)減輕校外培訓(xùn)造成的過重課外負(fù)擔(dān)”可見:從校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)角度,完善“黑白名單”制度,減輕校外培訓(xùn)造成的過重課外負(fù)擔(dān)。由“要進(jìn)一步幫助家長樹立科學(xué)育兒觀念,理性幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo),防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓(xùn)”可見:從家長角度,樹立科學(xué)育兒觀念,幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo)。由“此外,教育部還要求各地政府和教育行政部門樹立科學(xué)的政績觀,不片面以升學(xué)率考評學(xué)校和教師,更不得給學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)”可見:從教育行政部門角度,樹立科學(xué)政績觀,深化教育體制改革?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。8、1.B2.C3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“作家對民眾的仁慈‘溫情’更具有現(xiàn)實(shí)精神和人道情懷”錯(cuò)誤,第二段“一方面,是仁慈和‘溫情’,具體表現(xiàn)為‘惟歌生民病’的現(xiàn)實(shí)主義精神和人道主義情懷”,看不出來兩者之間的比較。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)“……并重點(diǎn)分析了二者間的關(guān)系”錯(cuò)誤,文章主要是“公共性”與中國文學(xué)之間的關(guān)系,比如“受這樣的‘舍生取義’的觀念影響,中國以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事,以‘杜詩’為代表的詩歌抒情,在面對權(quán)力的時(shí)候,總是表現(xiàn)出一種醒世獨(dú)立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣,表現(xiàn)出一種中國式的‘公共性’品質(zhì)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“……其作品中也就必然有文學(xué)公共性的品質(zhì)”錯(cuò)誤,不全面,第一段“要求寫作者積極介入公共生活,表現(xiàn)自已對時(shí)代生活和社會(huì)問題的思考和判斷”,可知還要“表現(xiàn)自已對時(shí)代生活和社會(huì)問題的思考和判斷”。B項(xiàng),“……對中國文學(xué)寫作的影響程度是一樣的”錯(cuò)誤,第二段“在中國儒家的文化元典《禮記》里,就建構(gòu)了‘天下為公’的觀念。后來的《呂氏春秋》對‘天下觀’的闡釋愈加深入,也愈加進(jìn)步”,可知不一樣。D項(xiàng),“……看重的是寫作者在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的‘憂哀’情懷和反諷精神”錯(cuò)誤,無中生有,最后一段相關(guān)信息“可以說,正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時(shí)代的‘公共生活’,以中國人特有的‘憂哀’情懷和反諷精神來寫作,來建構(gòu)中國文學(xué)自己的“公共性”,并最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗(yàn)相通的‘普遍性’和‘世界性’,才使我們的文學(xué)受到中國讀者的歡迎”,可知中國文學(xué)作品“最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗(yàn)相通的‘普遍性’和‘世界性’”,所以受歡迎。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.B2.A3.①材料一以駁論的論證方式,采用并列式結(jié)構(gòu)展開論證。②材料三以立論的論證方式,采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開論證?!窘馕觥?.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。B項(xiàng),曲解文意,“美食文化的交流和傳播雖然低端”表述不當(dāng),原文是“有人以為這種文化交流和傳播不夠‘高大上’”。“低端”并不等于“不夠高大上”,所以表述錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查分析論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系的能力。題干要求選出“不能證明不同文明之間交流互鑒必要性”的一項(xiàng)。這類題目首先要速讀題干,明確題干要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其要聯(lián)系上下文,對文本中論點(diǎn)和分論點(diǎn)的理解,要看選項(xiàng)中的內(nèi)容是否能夠證明論點(diǎn)。A項(xiàng),答非所問,選項(xiàng)表述的角度是傳統(tǒng)文化的延續(xù)與傳承,所以不能證明不同文明之間交流互鑒必要性。故選A。3.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料一,首先提出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)“有人認(rèn)為這樣的傳播過于膚淺簡單、深度不夠,也有人認(rèn)為這樣的傳播過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活,缺乏對中國現(xiàn)實(shí)更為豐富的表現(xiàn)。這兩種說法對文化傳播的理解都過于狹隘”;然后按照“首先……其次……另外……”進(jìn)行并列式批駁論證。材料三,首先從正面樹立觀點(diǎn)“透過這些生動(dòng)豐富的文明形態(tài),抓住交流互鑒這一本質(zhì)要求,順應(yīng)文明發(fā)展規(guī)律,才能破除人類在文明發(fā)展道路上的諸多困惑,推動(dòng)人類文明不斷向前發(fā)展”,然后按照“交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件,是人類文明有機(jī)體的基本特征”“文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體”“交流互鑒是不同文明尋求合作共贏的必然途徑不同文明承載著不同的價(jià)值,文明共同體也是價(jià)值共同體”進(jìn)行層進(jìn)式論證?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對材料進(jìn)行比較辨別,分類整理選取關(guān)鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實(shí)例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關(guān)和無關(guān)等)。轉(zhuǎn)化信息時(shí),要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機(jī)械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點(diǎn)分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語,并合理利用。10、1.C2.D3.C4.(1)進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。(2)翁正春的母親百歲生日,他率領(lǐng)子孫舉杯獻(xiàn)酒,祝她長壽,鄉(xiāng)里人都贊美羨慕他?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴”,這句話的含義是:萬歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過失,皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天,萬壽節(jié),翁正春提出八點(diǎn)勸告。這段話主要是敘述事情,有時(shí)間“三十八年十一月”“明年秋”,有人物“正春”,有事件“日有食”,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行斷句即可。根據(jù)對選項(xiàng)斷句的辨識,故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項(xiàng)D,“乞歸,封建時(shí)代官員請假回家的專用語”有誤,應(yīng)是“請求辭職回鄉(xiāng)”。故答案選D。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)C,翁正春是治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?;文章第二段說的是“頃之,言官發(fā)韓敬科場事,正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨”,意思是“不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨”,可見選項(xiàng)中“但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場徇私舞弊”錯(cuò)誤。故答案選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“分”,分管;“私”,對……徇私;“為——所”,表被動(dòng),被;“發(fā)”,告發(fā)。(2)“奉觴”,舉著酒杯;“艷”,贊美羨慕,形容詞意動(dòng);“之”,代詞,他?!军c(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年(1592),考中進(jìn)士第一名,授職為修撰,升任少詹事。萬歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過失,皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天,萬壽節(jié),翁正春提出八點(diǎn)勸告:即清凈君王的心緒,遵循祖制,振奮國家綱紀(jì),信賴臣僚,珍重賢才,節(jié)儉開支,體恤百姓,重視邊防?;实鄄⒉皇∥?。王貴妃去世,許久不占卜葬地事宜,翁正春因此諫言?;实勖罨鹿偃ミx擇墓地,選取到了好風(fēng)水的墓地?;鹿賲s以此事煩雜費(fèi)事而責(zé)難翁正春,翁正春非常憤怒地說:“貴妃生育了太子,為什么讓天下人儉慢對待她?”啟奏皇帝,答復(fù)可以。琉球中山王派遣使者朝貢,翁正春稱:“中山王已歸附倭寇,現(xiàn)在的使者多是倭人,貢物大都是倭國的器物,斷絕與其往來比較好;要不然,也可以下詔讓福建的地方官約略留下一些土物,不要讓他們到京都朝貢?!被实蹖Υ吮硎举澩Hf歷四十(1612),進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。翁正春提議廢黜童學(xué)賢,貶斥鄒之麟,卻不涉及主考官。給事中趙興邦、亓詩教于是彈劾翁正春徇私。翁正春請求辭官,皇帝不同意。不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨。亓詩教再次彈劾翁正春,翁正春上奏爭辯,更加懇求辭官?;实垭m然安慰挽留了他,他卻從此不安心自己的職位。不久,改派到吏部,負(fù)責(zé)詹事府,以侍養(yǎng)的名義回鄉(xiāng)。天啟元年(1621),出任禮部尚書,協(xié)助掌管詹事府的事務(wù)。言論拂逆了魏忠賢,被皇帝下旨責(zé)備。第二年,御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他,翁正春再度上奏請求辭官回鄉(xiāng)?;实垡?yàn)槲陶涸鴵?dān)任皇祖的講官,特意加封他為太子少保,賜與敕令乘驛車馳歸,在這當(dāng)時(shí)可算例外。當(dāng)時(shí)翁正春已經(jīng)年過七十,母親百歲,他率領(lǐng)子孫孝敬老母,鄉(xiāng)里人都贊美他。翁正春的風(fēng)度峻肅,整天沒有輕慢的話,疲倦了從不東斜西靠,暑天不裸露身體,眼睛不四處張望,看見他的人無不肅然起敬。11、1.B2.A3.C4.遂漁獵群書/搜羅百氏/凡子史經(jīng)傳/聲韻農(nóng)圃/醫(yī)卜星相/樂府諸家/稍有得處/輒著有數(shù)言5.(1)重復(fù)的刪去,缺漏的補(bǔ)編進(jìn)去,錯(cuò)誤的加以糾正。(2)藥材記錄多卻不繁雜,介紹詳細(xì)卻有要點(diǎn),聚總考查每種藥的底細(xì),讓人直接看到了中藥之淵、中藥之海?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用代入法、排除法。B項(xiàng),句意為:他解下行裝,沒有多余的東西。長物:多余的東西。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項(xiàng),均為語氣助詞,表句中停頓以舒緩語氣,注意“睟然貌也,癯然身也”的正常語序是“貌也睟然,身也癯然”;B項(xiàng),動(dòng)詞,好像/連詞,表假設(shè),如果;C項(xiàng),副詞,于是,就/連詞,才;D項(xiàng),連詞,表目的,來/連詞,表結(jié)果,從而。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“這本書內(nèi)容的錯(cuò)漏”張冠李戴。原文“自炎皇及漢、梁、唐、宋,下迨國朝,注解群氏群舊矣。第其中舛繆差訛遺漏,不可枚數(shù)”,指的是注解中有錯(cuò)漏,而非這本書有錯(cuò)漏。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,這段話的文意是:于是就博覽群書,搜羅百家著述,凡是子史經(jīng)傳,聲韻農(nóng)圃,醫(yī)卜星相,詩壇各家,看后有心得時(shí),就寫上幾句話。斷句的時(shí)候一般先要找到名詞,因?yàn)槊~經(jīng)常做主語或者賓語,所以其前或者其后往往需要斷開。“群書”是“漁獵”的賓語,故其后需要斷開;“百氏”是“搜羅”的賓語,故其后需要斷開;“子史經(jīng)傳”“聲韻農(nóng)圃”“醫(yī)卜星相”“樂府諸家”是并列關(guān)系,均需斷開;“得處”是“有”的賓語,故其后需要斷開。5.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對譯就不會(huì)有什么大問題。注意:(1)芟:刪除。闕:通“缺”,缺漏。輯:補(bǔ)編。訛:錯(cuò)誤。繩:糾正。(2)綜核:聚總而考核之。究竟:底細(xì),詳細(xì)情況。淵海:意思為深淵和大海,多比喻事物包容深廣或薈萃之處。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:據(jù)古書記載,望見龍光,就知道有古劍;察看寶氣,便知有明珠。所以萍實(shí)、商羊如果不是天才,就沒有人能洞察。后世要論通曉事物,必提張華;要論辨認(rèn)古字,必提嵇康;要論善于分辯寶玉,必提倚頓,但這些人也只是寥若晨星。湖北蘄陽李東璧君,有一天來拜見我,我將他留下,一起喝了幾天酒。我看那個(gè)人,面貌潤澤而有光彩,身體清瘦而有精神,言談別有風(fēng)趣。真是北斗星以南(天下)的第一人。他解下行裝,沒有多余的東西,只有一部數(shù)十卷的《本草綱目》。他對我說:“我李時(shí)珍,是湖北邊遠(yuǎn)地區(qū)的人,幼小瘦弱多病,天資愚鈍,長大以后沉迷于古代典籍,就象吃甘蔗和糖一樣,于是就博覽群書,搜羅百家著述,凡是子史經(jīng)傳,聲韻農(nóng)圃,醫(yī)卜星相,詩壇各家,看后有心得時(shí),就寫上幾句話。古時(shí)候有《本草》這一本書,從炎帝神農(nóng)氏到自漢、梁、唐、宋,下至當(dāng)世大明朝,注解這部書的有好多家,這好多家的注解也都很久遠(yuǎn)了。只是其中的謬誤、差錯(cuò),無法一一列舉。于是我就斗膽立下立下編撰的理想,冒昧地加以編述。經(jīng)過了三十年的努力,參考了八百多部書籍,稿件總共修改了三次。重復(fù)的刪去,缺少的補(bǔ)編進(jìn)去,錯(cuò)誤的加以糾正。舊書收錄1518種藥,如
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